O MANUSCRITO DE

EDIMBURGO (1696)
Tradução não publicada do inglês escocês.

PERGUNTAS E RESPOSTAS

Pergunta. - Você é pedreiro 1?

Resposta. Sim.

P. - Como vou saber?

R. - Você saberá no devido tempo e lugar.

Nota: a resposta dada acima é formulada apenas quando a empresa presente não é feita de
pedreiros. Caso contrário, você deve responder por sinais, marcas ou outras formas de
entrada. 

P. - Qual é o primeiro ponto?

A. - Diga-me o primeiro ponto, eu lhe direi o segundo. O primeiro é esconder 2 e esconder,

o segundo corre o risco de cortar a garganta, porque você precisa fazer esse sinal quando diz
isso.

P. - Onde você foi internado?

A. - Em uma loja honrosa.

P. - O que faz uma Loja justa e perfeita?

R. - Sete mestres, cinco aprendizes entraram, um dia caminhando de uma vila, onde não se
ouve nem um cachorro latindo, nem um galo cantando 3. 
P. - Um número menor pode tornar uma Loja justa e perfeita?

R. - Sim, cinco maçons [mestres] e três aprendizes entraram.

P. - E menos ainda?

A. - Quanto mais somos, mais alegres somos; quanto menos [convidados] tivermos, melhor
o preço.

P. - Qual é o nome da sua loja?

A. - Kilwinning 4.

P. - Onde fica sua loja?

A. - De leste a oeste, como o templo em Jerusalém.

P. - Onde foi realizada a primeira Loja?

A. - Na varanda do templo de Salomão.

P. - Existem luzes em sua loja?

A. - Sim, três: para o nordeste, para o sudoeste e para a passagem leste. O primeiro designa
o Mestre Mason 5, o segundo o Supervisor, o terceiro o Laying Companion 6.

P. - Há jóias em sua loja?

A. - Sim, três: [a] bloco de concreto, um bloco quadrado e um grande oval 7 (oval largo).

P. - Onde vou encontrar a chave da sua loja?

A. - A um metro e meio da porta da Loja, sob um bloco de concreto e um torrão de grama 8.

Caso contrário, sob o lóbulo do meu fígado, onde todos os segredos do meu coração estão
trancados.

P. - Qual é a chave da sua loja?

A. - Uma língua pendia bem.

P. - Onde está a chave?

A. - Na caixa de ossos.

Depois que os pedreiros o examinarem com todas ou algumas dessas perguntas e você as
responder com precisão e fizer os sinais, eles o reconhecerão, não como um mestre pedreiro
ou como um companheiro, mas apenas como um aprendiz; então eles dirão: 

- Vejo que você estava na cozinha, mas não sei se você estava na sala de jantar 9. 

Resposta. Eu estava no corredor como na cozinha.

P. - Você é um companheiro comercial?

A. - Sim.

P. - Quantos pontos da Compagnonnage 10 existem?

A. - Cinco, a saber: pé a pé, joelho a joelho, coração a coração, mão a mão e orelha a orelha.

Em seguida, faça o sinal do companheiro e cumprimente seu [interrogador], e você será

reconhecido como um verdadeiro pedreiro. As palavras estão no primeiro livro de Reis 11
(7. 21) e no segundo livro de Crônicas (3.17).

A PALAVRA DO PEDREIRO

Como dar a Palavra do Pedreiro: 

Primeiro, você deve ajoelhar o homem que receberá a Palavra e, depois de muitas
cerimônias destinadas a amedrontá-lo, faça-o pegar a Bíblia e, colocando a mão direita
nela, exortá-lo ao sigilo, ameaçando-o de que, se ele quebrar seu juramento, o sol no
firmamento e toda a empresa testemunharão contra ele, que será a causa de sua
condenação, e que os pedreiros não deixarão de matá-lo. Depois que ele prometeu o
segredo, ele é jurado da seguinte maneira:

“Pelo próprio Deus, e você terá que responder a Deus quando estiver nu diante dele no dia
supremo, você não revelará nada do que ouvirá ou verá agora, nem oralmente nem por
escrito; você nunca o escreverá por escrito, nem o traçará com a ponta de uma espada, ou
qualquer outro instrumento, na neve ou na areia, e não falará sobre isso, exceto com um
pedreiro; Deus te ajude. "
Depois que ele [o destinatário] é empossado, ele é retirado da Companhia, com o pedreiro
mais jovem, e quando fica suficientemente assustado com mil posturas e caretas ridículas
12, deve aprender com o pedreiro dito como manter em ordem, qual é o sinal, posturas e
palavras de sua entrada.

Quando ele retornar à Companhia, ele deve primeiro fazer uma saudação ridícula, depois
assiná-la e dizer: "Deus abençoe a Companhia honorável". Então, tirando o chapéu de uma
maneira muito extravagante, que só deve ser executada nessas circunstâncias (como o resto
dos sinais), ele diz as palavras de sua entrada, que são as seguintes:

"Aqui estou, o mais novo e o último aprendiz a entrar, que jurou por Deus e por São João,
pela praça, pela bússola e pela bitola comum, a serviço de meus Mestres da Honrosa Loja. ,
de segunda-feira de manhã a sábado à noite, e manter as chaves sob uma penalidade que
não pode ser menor do que cortar a língua sob o queixo e ser enterrado sob o nível das
marés, em local desconhecido homens ”.

Ele fez o sinal novamente, passando a mão sob o queixo, na frente da garganta, o que
significava que ele seria cortado se não cumprisse sua promessa. Então, todos os pedreiros
presentes sussurram a palavra um para o outro, começando pelo mais novo, até que ele
chegue ao Mestre Pedreiro, que devolve a Palavra ao Aprendiz inserido. Agora, deve-se
notar que todos os sinais e palavras que foram ditas até agora pertencem ao aprendiz
inserido. Mas para ser um mestre pedreiro ou um viajante, há mais a fazer. 

Antes de tudo, todos os aprendizes devem ser levados para fora da empresa e só devem
permanecer mestres lá. Então, ajoelhamos novamente aquele que deve ser recebido como
membro do Compagnonnage, e ele faz o juramento que é novamente solicitado a ele. Então
ele deve deixar a Companhia com o pedreiro mais jovem para aprender as posturas e sinais
do Companheiro, depois ele retorna. Ele faz o sinal dos Mestres e diz as mesmas palavras de
entrada que o Aprendiz, omitindo apenas o indicador comum. 

Assim, os maçons sussurram um para o outro a Palavra começando pelo mais novo, como
antes, após o qual o novo maçom deve avançar, adote a postura em que ele receberá a
Palavra e sussurre para o mais velho Pedreiro: 

"Os dignos Mestres e a Honorável Companhia cumprimentam-no bem, cumprimentam-no

bem, cumprimentam-no bem".

Então o Mestre dá a ele a Palavra e aperta sua mão como maçons, e isso é tudo o que há
para torná-lo um maçom perfeito.

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NOTAS

1 - Encontramos indiferentemente no texto do Manuscrito dos Arquivos de Edimburgo:

Mestre, Pedreiro e Mestre Pedreiro, em equivalência a Companheiro; o mestre pedreiro
também sendo o mestre da loja. A pergunta "Você é pedreiro? »E as perguntas a seguir
foram incorporadas a todas as instruções maçônicas elaboradas posteriormente e ainda
hoje são oferecidas para reflexão pelos novos aprendizes.
2 - Celer - Segundo o Dicionário da Academia Francesa (1742), é: ficar quieto, não saber,
esconder-se.

3 - Se a Loja Maçônica é formada longe de latir cães e galos cantando, é porque requer
silêncio e discrição. Os estatutos da Loja Escocesa de Aberdeen, estabelecida em 1760,
ainda prescrevem que suas roupas devam ocorrer "no meio dos campos".

4 - Parece, a partir desta resposta, que o Manuscrito se origina na Loja Kilwinning ou, no
mínimo, na Loja de sua jurisdição. A “oMother Kilwinning Lodge”, que atualmente possui o
número “o0o” no número de registro da Grande Loja da Escócia, orgulha-se de ser a Loja
mais antiga do mundo, porque foi fundada nos anos 1120. 

5 - Ver nota 1.

6 - Os pedreiros operativos foram divididos em todo o Canal em "cortadores", que cortaram

as pedras, e em "levantadores" ou "camadas", que os colocaram no chão e os treinaram.

7 - Interpretação possível: pedra bruta (perpen esler), pavimento em mosaico (pavimento

quadrado), martelo bretado (centro comercial). Veja também o manuscrito Chetwode
Crawley. Segundo a Enciclopédia de Diderot (1777) "é com um martelo que os cortadores de
pedra esboçam a face".

8 - Leia no texto: adaga verde - nome dado anteriormente a torrões de grama cortada
usados para calafetar a palha das casas.

9 - A cozinha pode ser comparada a uma sala de preparação, a sala de jantar à sala de
reuniões do Lodge.

10 - A questão é levantada em outro documento da Old English Charges, a saber, o

"Chetwode Crawley Manuscript", datado de 1700, por estudiosos maçônicos; levando à
mesma resposta, declarada na palavra mais próxima. Nos dois manuscritos, os cinco pontos
do Compagnonnage são os seguintes:

• pé a pé - joelho a joelho - coração a coração - mão a mão - orelha a orelha.

Esses mesmos pontos aparecem na "Maçonaria Dissecada" e no "Manuscrito de Graham":

• pé a pé - joelho a joelho - peito a peito - bochecha a bochecha - mão atrás das costas.

11 - Lembrete de I Reis (7. 21): “Ele [Hiram] ergueu as colunas no pórtico do templo; ele
ergueu a coluna da direita e chamou de Jakino; então ele ergueu a coluna da esquerda e
chamou Boaz ”. Jakin e Boaz compõem a Palavra de Mason.

12 - É óbvio, pelos comentários feitos, que o transcrito no manuscrito tinha um espírito

crítico pronunciado ou um gosto óbvio pela dramatização; a menos que seja realmente
praticado apenas por um leigo pouco convencido pelas práticas maçônicas.