Etnicidade I • Refere-se a conjunto a um conjunto de atributos ou de traços tias como a língua, a religião, os costumes, o que aproxima da noção de cultura, ou à ascendência comum presumida dos membros, o que a torna próxima da noção de raça. (Poutginat, 86).
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Definição de Burgess Burgess (1978), tentou conciliar todos estes aspectos numa
única definição que conteria os critérios seguinte: 1. Pertença de
grupo; 2. identidade étnica; 3 consciência da pertença e/ou das
diferenças de grupo. 4. Ligações afetivas ou vínculos baseados
num passado comum e putativo e nos objetivos ou interesses
étnicos reconhecidos; 5. vínculos elaborados ou simbolicamente
diferenciados por “ marcadores ” ( uma tradição, emblemas,
crenças culturais, territoriais e biológicas) (Poutginat, 86).
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A etnicidade como expressão de interesses comuns: as teorias instrumentalistas e mobilizadoras
• Os termos “ tribalismo ” e “ etnicidade”, argumenta
A Cohen (1974a) são apenas duas etiquetas diferentes que designam o mesmo fenômeno: uma forma de reação às condições da modernidade que, tanto na África quanto nos Estados Unidos, levas os indivíduos a organizar-se segundo as linhas étnicas para sustentar a competição econômica e política. (Poutginat, 96).
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As teorias do grupo de interesse • A etnicidade é vista como uma solidariedade de
um grupo emergente em situações conflitais
entre indivíduos que possuem interesses
materiais em comum. De acordo com a definição
de Vincent, ela é a “máscara do confronto”.
(Poutginat, 97).
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A etnicidade como sistema cultural: as abordagens neoculturalistas A análise da etnicidade proposta por Drummond baseia-se na concepção da cultura como “ intersistema”. Por analogia com a lingüística crioulista, que concebe a língua como um conjunto de regras transformacionais em um continuum lingüístico, Drummond concebe a cultura como continuum caracterizado pela variação interna e pela mudança.
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A etnicidade como sistema cultural: as abordagens neoculturalistas • Neste modelo a etncidade é tratada como um
sistema simbólico, ou seja, “ um conjunto de idéias
coercitivas sobre a distintividade entre e si e os
outros, que fornece uma base para a ação e a
interpretação do outro” (Drummond, 1980, p.
368). (Poutignat,1998)
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A etnicidade como sistema cultural: as abordagens neoculturalistas • Do mesmo modo, a definição de etnicidade da por Erisken é derivada de sua concepção da cultura, que ele define retomando o conceito de dualidade da estrutura de Giddens, por sua natureza dualística: a cultura é simultaneamente um aspecto da interação concreta e o contexto de significação desta mesma interação; ela é posta em movimento nas relações humanas como condição que torna essas mesmas relações significativas. (1998).