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A Fórmula das 12 Palavras Chave é como o Boxe Louva a Deus em si, tem tido variações e
princípios adicionais assim determinados por linhagem ou divisão. A Fórmula apresentada
reflete aqueles que a disseminaram na Associação Chin Wu pelos ensinamentos do boxeador
Louva a Deus Luo Guang Yu.
1. Hook (Gōu 勾)
2. Grapple (Lǒu 摟)
3. Pluck (Cǎi 採)
4. Contact (Zhan 粘)
5. Cling (Nian 黏)
6. Hang (Gua 掛)
7. Sly (Diao 刁)
8. Enter (Jin 進)
9. Crush (Beng 崩)
10. Strike (Da 打)
11. Adhere (Tie 貼)
12. Lean (Kao 靠)
Gou
Gou captura a idéia de "Song Shou", ou mãos relaxadas ao executar uma pegada maleável.
Este método permitem movimentos livres e irrestritos ao flexionar músculos contraditórios.
Contato momentâneo é estabelecido para detectar e delinear a força iminente do oponente
com ação passiva-agressiva. Este princípio requer "Ting Jing", ou ouvir energia, para completar
o potencial do mesmo.
Lou
O princípio de Lou é o oposto de Gou, visto que a pegada seja firme ao utilizar todo o corpo em
um esforço para dominar completamente a extremidade ou objeto com a pegada Lou. O
movimento é deliberadamente óbvio, como uma pegada que muitas vezes traz dor à
extremidade do oponente.
Cai
Este princípio captura a idéia de colher uma fruta da árvore. No caso do Boxe Louva a Deus, a
idéia é agarrar o oponente até que seus pés saiam do chão, desestabilizando o
"desenraizando" o oponente. O agarrão é abrupto e forçoso, desorientando o oponente
temporariamente.
Gua
A idéia de "pendurar" os braços implica o uso das extremidades inteiros do maguito rotador ao
punho. Qualquer técnica de mão varia em aplicação e é determinada pelo alcance e posição.
Os aspectos "internos" e "externos" do anti-braço são usados para técnicas a média distância,
enquanto os aspectos "internos" e "externos" do úmero são utilizados para técnicas de curta
distância.
Diao
Diao captura a "perícia" das técnicas em formato de gancho. A idéia enfatiza o princípio de
interceptar a força vindoura do oponente com mínimo esforço.
Jin
Avançar vai além de simplesmente se mover para frente. Este princípio expressa a idéia de
entrar e correr sobre o oponente utilizando métodos de passos sofisticados assegurados tanto
pelos métodos de "Chocar" (colidir), quanto por "Caçar Ratos" (ágil, produtivo). Manter um
alinhamento estrutural firme porém flexível, é necessário para produzir e avançar com jing
suficiente.
Beng
"Beng" usualmente se manifesta com as costas do punho, que simboliza a idéia de atacar
forçadamente para "esmagar" ou "demolir" o oponente. No entanto, o princípio subjacente
inclui quaisquer técnicas rígidas, e é usualmente encontrado como princicipios de início e
término unidos por métodos maleáveis. Isto é possível ao manter as firmes técnicas de boxe
louva a deus forçadas, porém nem rígidas ou tensas. Esta postura assertativa-agressiva existe
apenas em lampejos momentâneos através do fluxo perpétuo do combate através da
manutenção da firmeza flexível durante o movimento.
Da
Os componentes do combate são usualmente categorizados como bater (da), chutar (ti), travar
e capturar (chin na) e arremessar (shuai). O boxe louva a deus bate com todas as partes do
corpo, e não diferencia entre "bater" e "chutar". Os movimentos no final se fundem para
bombardear o oponente com trajetorias avassaladoras, assim preenchendo o tempo e espaço
entre o passo seguido por um arremesso ou técnicas de apresamento.
Zhan
"Grudar" na extremidade significa estabelecer um contato físico com o oponente, seja uma
técnica ofensiva ou defensiva. Estabelecer contato é o precursor de detectar e explorar a
posição e momentum do oponente usando Ting Jing, ou "escutar a energia".
Nian
Tie
Kao