TAMBORETE DE OURO, O Ashanti (Gana) A

banquinho famoso e altamente decorado que pertenceu aos reis da tribo Ashanti em Gana.
O Banco Dourado é o tema de um mito que ilustra como o rei dos Ashanti foi escolhido pelo
deus supremo da tribo, NYAME. Esse mito também ilustra como os elementos históricos,
culturais e míticos costumam se sobrepor.

Banquetas ricamente esculpidas e decoradas, que os africanos ocidentais acreditam conter

um pedaço da alma de um homem, são consideradas o item mais importante que um
homem da África Ocidental pode possuir. Essa crença remonta ao mito do Banco Dourado,
que conta como, no século 18, Nyame decidiu que o povo Ashanti estava pronto para se
tornar uma grande e poderosa nação. Mas isso
só aconteceria se as tribos individuais escolhessem um chefe para liderar todas elas.
Nyama enviou um mágico e curandeiro chamado Anotchi para visitar os chefes Ashanti.
banco dourado de repente se materializou no centro da nuvem. Anotchi pediu ao banquinho
que se sentasse em frente ao homem que deveria ser o rei de todos os Ashanti. O
banquinho se colocou diante de um chefe chamado Osai Tutu. Anotchi chamou isso de um
presente de Nyame para o povo Ashanti. O Banco Dourado, disse ele, continha as almas de
todas as pessoas Ashanti que estavam mortas, vivas e ainda por nascer. Isso garantiria boa
saúde, prosperidade e sucesso ao povo Ashanti, desde que o mantivessem em segurança
no palácio real e não permitissem que ninguém se sentasse nele. Até mesmo os reis
Ashanti foram instruídos a usá-lo apenas como um símbolo sagrado de sua autoridade para
governar Gana.

Anotchi conjurou uma nuvem negra no céu. UMA

Quando os líderes europeus chegaram à África em busca de escravos e ouro, o rei Ashanti
controlava uma vasta região costeira. Os britânicos derrotaram outros países europeus para
obter o controle total da Costa do Ouro, uma faixa do norte da África rica em minas de
ouro,que incluiu Gana. Os reis ashanti se rebelaram contra os britânicos várias vezes. Em
1900, um oficial britânico que percebeu a importância do Banco Dourado como um símbolo
da autoridade Ashanti (mas não como um objeto religioso) exigiu sentar-se nele, como um
símbolo de sua autoridade sobre os Ashanti. Ele até disse que o enviaria para a Rainha
Vitória da Grã-Bretanha. Isso enfureceu os ashanti, que esconderam seu banquinho
sagrado e iniciaram uma quarta guerra contra os britânicos. Embora a guerra tenha
terminado com o exílio do rei Ashanti e dos líderes rebeldes, as lendas dizem que Nyame
recompensou o povo Ashanti por sua fidelidade, mantendo o Banco Dourado escondido de
seus inimigos. Em 1921, os governantes britânicos finalmente permitiram que fosse
devolvido ao palácio real em Kumasi,