TESTE DE AVALIAÇÃO – FILOSOFIA 10.

Novos Contextos
Nome da Escola Ano letivo 2020-2021
Filosofia | 10.º ano
Nome do Aluno Turma N.º Data - - 2021

Professor Classificação

A ação humana – análise e compreensão do agir

A dimensão pessoal e social da ética

Grupo I

1. Indique, para cada questão que se segue, a opção correta.

1.1. Um mero acontecimento é algo que ocorre num determinado tempo e lugar e que não depende
da vontade ou do controlo de um sujeito. Constitui um exemplo de um mero acontecimento:
A. Tomar café.
B. Estudar filosofia.
C. Tropeçar numa pedra.
D. Telefonar a um amigo.

1.2. Uma das seguintes opções traduz inequivocamente uma ação. Qual?
A. Soluçar.
B. Salivar.
C. Pestanejar.
D. Votar numa eleição.

1.3. Os rituais religiosos de um determinado grupo social referem-se a uma condicionante da ação
humana de carácter
A. psicológico.
B. físico.
C. histórico-cultural.
D. biológico.

1.4. A perspetiva filosófica que nega a responsabilidade humana é a

A. determinista radical.
B. libertista.
C. determinista moderada.
D. compatibilista.

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José Ferreira Borges · Marta Paiva · Orlanda Tavares
 
1.5. A perspetiva segundo a qual existem fenómenos que não resultam necessariamente das leis da
natureza e de acontecimentos anteriores designa-se por
A. determinismo.
B. causalismo.
C. indeterminismo.
D. fatalismo.

1.6. “Os juízos morais só são verdadeiros ou falsos relativamente a uma cultura ou comunidade.”
Esta perspetiva é defendida por
A. objetivistas.
B. relativistas.
C. emotivistas.
D. contratualistas.

1.7. Julgar depreciativamente os hábitos alimentares de outras culturas à luz das perspetivas
culturais do mundo ocidental revela uma atitude
A. etnocêntrica.
B. egocêntrica.
C. egoísta.
D. altruísta.

1.8. A perspetiva que defende a universalidade dos direitos humanos, encarando a possibilidade de
alguns princípios e valores serem universais e partilhados por todas as comunidades é a
A. etnocêntrica.
B. intercultural.
C. relativista.
D. subjetivista.

1.9. O libertismo é uma perspetiva segundo a qual

A. tudo está determinado e não existe livre-arbítrio.
B. tudo está determinado e existe livre-arbítrio.
C. nem tudo está determinado e não existe livre-arbítrio.
D. nem tudo está determinado e existe livre-arbítrio.

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José Ferreira Borges · Marta Paiva · Orlanda Tavares
 1.10. “O desacordo entre as crenças morais de diferentes sociedades não implica que não exista
uma verdade moral objetiva.” Esta afirmação traduz
A. uma objeção ao objetivismo moral.
B. uma objeção ao relativismo moral.
C. uma defesa do subjetivismo moral.
D. uma defesa do etnocentrismo.

Grupo II

1. Leia o texto que se segue.

Em resposta a esses apelos veementes à liberdade individual, os líderes da saúde pública em
Londres, Liverpool, Manchester e em outros lugares desenvolveram um contra-argumento poderoso.
Eles também estruturaram o seu argumento em termos de liberdade – liberdade de não contrair
doenças. Para proteger o direito dos cidadãos de estarem livres de doenças, governos e funcionários
precisavam de autoridade para isolar aqueles que estavam doentes, vacinar as pessoas e tomar
outras medidas para reduzir o risco de doenças infecciosas.
Graham Mooney, “How to Talk About Freedom During a Pandemic”, retirado, a 14-01-2021, de
https://www.theatlantic.com/ideas/archive/2020/05/freedom-pandemic-19th-century/611800/

1.1. Clarifique o conflito de valores expresso no texto.

1.2. Explicite o argumento usado para a limitação da liberdade individual.

1.3. Explique em que medida a noção de “liberdade individual” referida no texto não é equivalente à
noção de “livre-arbítrio”.

1.4. Defina “ação não livre”, segundo os deterministas moderados, a partir do exemplo do texto.

Grupo III

1. Considere o seguinte argumento:

É um facto que não estamos de acordo sobre as crenças morais. Uma questão tão delicada como a
limitação das liberdades individuais em prol da saúde pública é sentida e vivida pelas pessoas de
modos diferentes. Cada um sabe o que é melhor para si e ninguém pode garantir que está
absolutamente certo.

Clarifique a perspetiva sobre a natureza dos juízos morais com a qual se identifica este argumento.

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José Ferreira Borges · Marta Paiva · Orlanda Tavares
Na sua resposta deverá também posicionar-se criticamente sobre o problema, respeitando os
seguintes itens:
 assuma claramente uma posição;
 argumente a favor da sua posição;
 integre a informação do texto na sua resposta.

COTAÇÕES

Grupo I
1. ............................................................................................................................................. 50 pontos
Grupo II
1.1. …....................................................................................................................................... 30 pontos
1.2. …....................................................................................................................................... 30 pontos
1.3. .......................................................................................................................................... 20 pontos
1.4. .......................................................................................................................................... 20 pontos
Grupo III
1. ……………………………..................................................................................................... 50 pontos
TOTAL .................................................................................................................................. 200 pontos

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José Ferreira Borges · Marta Paiva · Orlanda Tavares