ALONSO, Angela. Flores, votos e balas: o movimento abolicionista brasileiro (1868-
88). São Paulo: Companhia das Letras, 2015.
Palavra chave Trecho Pg.
"Todos à cata de resposta à pergunta de Tavares Abolição/ Bastos: "Como se poderá chegar à abolição sem 32 Revolução revolução?"". Era filho do Visconde do Uruguai e sobrinho de Paulino S. de Sousa Itaboraí. 51-53 Lei de 1871 Resumo da proposta 56
Paulino e José de Alencar eram nomes do partido
Opositores à proposta de 1871 conservador que se opunham ao projeto 56-61 encaminhado por Paranhos (Rio Branco).
"Rebouças nunca ficava sozinho: 25 asssociações
Associações antiescravistas se formaram em curva ascendente antiescravistas durante os debates do ventre livre entre 1869 e 68 princípios de 1871, em onze das vinte províncias do império.
"Assim foi que o abolicionismo pôde passas, nos
Abolicionismo de elite/popular anos 1870, de ativismo de elite a movimento 90 social".
Não carecia partir do xero. Movimentos anteriores
na europa, Estados Unidos e América Espanhola tinham delineado argumentos antiescravistas. Retórica da Havia que adaptá-lo, selecionando elementos mudança compativeis com a tradição local. Por isso, a 91 retórica abolicionista cresceu como espelho inverso do escravismo de circunstância, como ele ancorada em três esquemas interpretativos:compaixão, direito, progresso.
Assim, o abolicionismo brasileiro usou a tópica do
Direito naabolição direito em três chaves: a filosófica, do direito 101 natural; a jurídica, de tribunal; e a política, de associação com a construção da cidadania. Cansanção de Chega ao poder em 1978, ano chave para a Sinimbu aplicação da Lei do Ventre Livre. 121
"Desse repertório de experiências prévias, duas
táticas jáestavam em uso no Brasil, ambas institucionais:o estilo Gama, de ativismo judicial, e o estilo Rebouças, de Lobby junto a autoridades políticas. Patrocínio,que não detinha o Formas de luta 125 conhecimento técnico de Gama, nem as conexões na elite política de Rebouças, buscou outra via. Para cogitar a Revolução,carecia de base social. Sobrou-lhe a mobilização popular à anglo- americana".
Censo de 1872 70% da população era analfabeta 126
"A missão Nabuco - Rebouças assim a nomeou -
teve divdendo duplo. O movimento brasileiro emergiu dela como parte de uma rede abolicionista transnacional de franceses, ingleses, espanhóis, Relações exteriores cubanos, porto-riquenhos e filipinos. Somando 169 relações em Portugal e nos Estados Unidos, Nabuco amarrara simpatia em 8 países. Internacionalizava assim a campanha brasileira".
Lei Saraiva Em 1881 Nabuco não conseguiu mandato. 178
João Lustosa da Cunha, visconde, depois marquês
de Paranaguá, presidira três províncias antes de assumir a chefia de governo, em 3 de julho de Líderes de governo 1882 1882. (...) Ao substituir Martinho Campos no poder, 186 puxou a agenda por duas razões, que relatou aos deputados. Uma era o andamento em Cuba (...) Outra era a propaganda doméstica (...).
Campanha de Se realizou melhor longe dos polos de
libertação de 191-195 territórios concentração de poder do Império.
"Coube a Patrocínio a honra de declarae Acarape o
Abolição Ceará primeiro município livre do Império no primeiro dia 196 de 1883" "O avanço abolicionista afetava até o mercado de escravos. Em 1881, hipotecas lastreadas em escravos adultos jovens estimavam em 29 anos a vida do investimento - e, por tabela, da escravidão. Preço de hipoteca Em 1883, o prazo encurtou para seis anos. O lastreada em mercado previa o fim da economia escravista para 199 escravos 1889. Os preços da escravaria, observou um deputado, que a escassez de braços devia fazer subir, "têm descido, unicamente por causa da agitação abolicionista". Queda facilitadorana estratégia da CA de comprar alforrias".
"O abolicionismo se nacionalizava, expandia
estratégias, ganhava força e visibilidade, com duas capitais provinciais libertadas, O barulho das vésperas da abolição da escravidão no Ceará e no 1884 Amazonas a contrapelo do governo central tirou o 221 escravismo da hibernação em que se achava desde 1871. Até o governo dormitivo de Lafaiete acordou de susto, mas sem o consolo de ver o pesadelo se dissipar à luz do dia".
Ministro de governo Manuel de Sousa Dantas. Era um reformista 239 1884
"O projeto 48 embutia modelo de nova sociedade
pós-escravidão, baseada em assalariamento do ex- escravo, imigração e difusão da pequena propriedade. Exprimia,assim, muitas das ideias do Lei dos movimento dentro do governo.Passaporte para a 244 Sexagenários democracia rural de Rebouças. Por isso enfrentaria mais que o purgatório pelo qual Rio Branco arrastara o ventre livre. Dantas desceria ao inferno". "O projeto Dantas sofreu oposição dupla, dentro de fora do Parlamento. Na economia, produziu incerteza em alta voltagem. Se virasse lei, afetaria fazendeiros, bem como comissários e atravessadores, que controlavam 2 terços das A lei de 1885 e a hipotecas lastreadas em escravos. A antecipação 250-51 economia desse efeito reverberou no sistema de crédito, nos bancos, no mercado, num dominó de derrubada de preço de escravos e fazendas, mesmo ante a alta internacional do café. (...) O mercado acendeu sinal vermelho: os bancos passaram a recusar hipotecas cuja garantia fossem escravos.
Dissolução da A dissolução da Câmara foi atrasada pois a
condição era passar o orçamento e a oposição 256-59 Cãmara prolongou esse processo para atrasar a dissolução.
"Comunismo foi o mantra contra a Reforma
Dantas, tida e havida por abolição em grande Comunismo escala, sem indenização e com a redistribuição de 262 terras. Bem mais perto da democracia rural de Rebolças que da prudência escravista de Paulino".
"A Lei Saraiva-Cotegipe, resumiu Otoni, era um
Lei dos Sexagenários monstro, que, sob a máscara de adiantar a 287 abolição, a retardava".
Sobre ao poder em agosto de 1885. "Regime do
cacete". Tem apoio de D. Pedro que dissolve a Cotegipe Câmara. "Essa política do cassete teve três 288 modalidades: Manipulação eleitoral, o ludíbrio da lei e a repressão aos opositores". A nova câmera tinha 103 conservadores e 22 liberais. "Fugas coletivas, quilombos, revoltas, assassinato de senhores e feitores, incêndios de plantações sempre existiram. Durante o Segundo Reinado, houve quilombados e rebeldes em pelo menos metade do Império, em Pernambuco, Mato Grosso, Maranhão, Rio Grande do Sul, Pará, Espírito Santo, São Paulo, Minas Gerais e no interior do Rio de Agência 305 Janeiro. Na região de Campos, resistência endêmica. O combate à escravidão não foi obra exclusiva dos abolicionistas; havia ações autônomas dos escravos, porém, notam Flávio Gomes, João Reis e Maria Helena Machado, houve momentos de sobreposição de iniciativas e orquestração conjunta".
Ver os anexos. Tabelas quantitativas sobre os tipos de movimentos e localidades;