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1. Qual é o país escolhido?

Japão

O país é composto por 3 mil ilhas situadas em uma área de intensa


movimentação das placas tectônicas (o que faz com que antigos vulcões voltem a
atividade). O Japão têm uma das maiores economias do mundo, têm um plano
quase que perfeito de economia. Trazem como grande fonte de investimento a
indústria tecnológica, que por sua vez se converte em uma poderosa renda, como
exemplo podemos citar a informática, eletrônica, a robótica e a nanotecnologia.
Engana-se quem pensa que a obtenção lucro só ocorre por esses meios, o
Japão a também possui uma larga escala de produção de arroz e cultivo de frutas e
legumes. Todo esse panorama é a respeito dos dias de hoje no país porém
historicamente o Japão passou por alguns regimes absolutos que trouxeram alguns
problemas.
A relação de mercado com outros países era mal vista por alguns
imperadores o que fez com que a província se isolasse perdendo grandes
oportunidades de negócios. Após a Revolução Meji foi que tudo mudou
principalmente nos investimentos que tomaram novos rumos (meios de transportes,
sistema educacional e mão- de- obra). Foi um período em que o militarismo também
foi instituído para a tomada de terras e expansão do território japonês e assim foi se
instaurando uma nova era que aos poucos desenvolveu uma superpotência.

2. Como é a cultura do país?

A cultura japonesa é muito rica e até hoje atrai gerações, tanto pelas
inovações quanto pelo apreço nas tradições. O segredo está na forma como o povo
valoriza aquilo que é antigo, sem deixar de abrir espaço para que o novo entre. A
cultura japonesa vai além das comidas típicas e festas tradicionais, ela fala sobre a
história de um povo que se aperfeiçoou e garantiu que a qualidade de vida fosse
prioridade. Investigando um pouco sobre essa cultura vasta podemos ressaltar
alguns pontos :
Festas
Esse ponto é extremamente importante na cultura japonesa, pois o povo trata
essas celebrações como um marco de vida e início de novos ciclos. Como exemplo
temos a celebração de 3 dias chamada O-shogatsu que é destinada a entrada do
novo ano, durante esses dias eles devem se concentrar totalmente na celebração,
para que o possam entrar no novo ano com todo vigor e felicidade que esperam
viver. Durante esse períodos eles comem macarrão (que representa vida longa) e
depois vão para algum templo ou santuário local para orar pela boa sorte no ano
que chega.
Outra celebração que é fixa no calendário japonês é O-Bom que é um dia em
que se acredita que os espíritos das pessoas queridas que morreram voltam para
seus lares, então as famílias precisam se preparar para recebê-los fazendo boas
refeições e adornando a casa com muitas flores. Ao fim do dia acontecem algumas
apresentações com danças e fogos de artifícios, para que a celebração seja
marcada.
No dia 15 de novembro há um festival no qual as meninas com três ou sete
anos e os meninos com cinco são levados a um templo próximo para orarem por
sua saúde. Este festival é chamado Shichi-go-san, que quer dizer literalmente
sete-cinco-três.

Vestuário
As vestes também dizem muito a respeito da cultura e costumes de um povo.
O Kimono por exemplo é uma herança que veio da China e se manteve até os dias
de hoje, são roupas consideradas muito importantes para serem usadas no dia a
dia, por isso definiu-se que o uso desses trajes ocorre apenas em datas especiais
(como casamentos, apresentações culturais, cerimônias solenes etc.)
Também não menos importante, temos os calçados que são considerados os
auxiliadores da caminhada e carregadores de energia. No Japão existem três tipos
de calçados, os que são usados para fora de casa que retém toda a sujeira do dia,
os que são usados dentro de casa para que o lar não seja contaminado com as
sujeiras da rua e os sapatos usados dentro do banheiro para que o ambiente de
higiene se mantenha ainda mais limpo do que a casa. Entrar em uma casa para
fazer uma visita só possível se os sapatos forem deixados para o lado de fora, caso
o contrário entrar com os sapatos é visto como falta de respeito.

Comidas
A comida japonesa além de muito diversificada é muito rica em nutrientes e
balanceada. Eles consomem principalmente arroz e frutos do mar mas as sopas e
macarrões também são indispensáveis. Os japoneses costumam montar seus
pratos fazendo sempre trocas inteligentes, afim de que não comam o mesmo todos
os dias, a montagem é na porção correta de carboidratos e proteínas exemplo:
macarrão com legumes e pedaços de carne ou peixe, arroz legumes, sopas e
pedaços de carne ou peixe etc..
As bebidas geralmente surgem através de processo de fermentação e
geralmente não têm ou têm pouca quantia de açúcar, justamente por serem
cuidadosos com a saúde tornando baixa as idas aos hospitais. Existe uma bebida
que é comum e extremamente apreciada que é um chá quente sem açúcar feito da
própria erva (pura).

Valores
Os japoneses são pessoas que além de levarem à risca suas tradições
assumem também um compromisso sério com suas obrigações. Atualmente o
índice de analfabetismo no país nulo, isso porque há um investimento bom em
políticas educacionais e sociais que promovem oportunidade de aprendizado para
todos. Há também um cuidado com a qualidade de vida dos idosos que acabam por
sua vez vivendo bem mais do que se espera, pois eles têm a assistência necessária
em termos médicos, projetos de inclusão e qualidade de vida.
No Japão aquela expressão “toda regra, têm sua exceção” não têm vez. As
regras têm que ser respeitadas por todos, desde uma simples travessia na faixa de
pedestre até a manutenção e limpeza das escolas (que é feita pelos próprios
alunos). O que é entendido é que com esse tipo de atitude constroem uma
sociedade mais igualitária consecutivamente formando um Estado que funciona.
Gueixas
Outro símbolo famoso da cultura japonesa, são as famosas Gueixas, que
eram mulheres treinadas para entreter os Daimyo (homens que possuíam grandes
terras), e atuavam como acompanhantes sociais e com funções de entretenimento
para classes ricas e poderosas, e não vendem ou alugam seus corpos ou serviços
sexuais.

Teatro das Sombras


Se tratando desse período histórico (Edo) onde o ambiente cujas atenções
estavam bastante concentradas no luxo e na riqueza. O teatro das sombras que
utilizavam de fantoches para contar lendas, acabaram sendo escritas em rolos de
papel os Ukiyo-e, para representar artes relacionadas aos principais temas da
época, que eram: a beleza feminina, lutadores de sumô, lendas populares,
paisagens e pornografia. E anos mais tarde foi incorporada pela linguagem dos
mangás.

Mangás
Os mangás ou revista em quadrinho japonesa, são lidas de trás para frente, o
contrário com os livros do Brasil, e tiveram sua fama por volta de 1940, que foi
interrompida por causa da segunda guerra mundial, mas voltou a se popularizar
novamente pois como não tinham muitas atrações durante a guerra, a prática de ler
os mangás aumentou novamente. E foi nessa época que surgiu Ossamu Tezuka, o
homem que criou os famosos olhos grandes nos personagens, aumentando os
traços estéticos.

Animê
Com o passar do tempo os mangás saíram dos papéis e se adaptaram as
televisões, fazendo com que os desenhos ganharem mais vida em forma de
animações, e foi aí que surgiu o termo anime ou animê. Tezuka ainda utilizou dos
métodos de enquadramento nas animações, para ficarem ainda melhor, produzindo
grandes sucessos como Astro Boy, Dororo e vários outros, fazendo com que a
cultura japonesa dos animes/mangás ganhasse muito destaque no mundo inteiro.
3. Como é a produção cultural do país?

A produção cultural de um país é muito particular, pois ela revela traços


importantes sobre a organização, os gostos, as características de cada país. A
produção cultural não se restringe a um conceito, em verdade ela é expressa das
mais variadas formas.
A produção cultural de um país é muito particular, pois ela revela traços
importantes sobre a organização, os gostos, as características de cada país. A
produção cultural não se restringe a um conceito, em verdade ela é expressa das
mais variadas formas.

Cinema
O cinema foi uma manifestação cultural que surgiu no Japão em meados de
1897. Ele possuía características bem definidas, uma delas eram as temáticas dos
filmes que em grande parte narravam histórias de samurais injustiçados ou
aventuras da época, enquanto as projeções em outras partes do mundo aconteciam
de maneira primária no Japão o cinema mudo teve um período curto. Eles
desenvolveram técnicas para que nas produções fossem colocados alguns sons e
algumas narrações que eram feitas enquanto o filme passava como um tipo de
dublador ao vivo.
Alguns anos depois a produção de filmes era tão intensa que houve a
necessidade da criação de uma cidade cenográfica e um polo para aperfeiçoamento
das técnicas, porém um terremoto inesperado devastou esse espaço e novamente
os cinematógrafos tiveram que se reinventar em suas produções. Logo após esse
fato a política quis fortemente dominar as produções buscando determinar o que
eles queriam que fosse abordado nos filmes, foi um período de extrema censura,
quando em 1946 – 1950 foi determinado a destruição de mais de 225 mil filmes.
Durante esse período surgiram produções com as temáticas: guerra do bem
contra o mal e histórias de romances que surgiram em período de guerra. Em 1951
pela primeira vez uma produção japonesa foi notada pela Europa quando Akira
Kurosawa recebeu uma premiação pelas suas produções, a partir disso o cinema
japonês começou a sair da sombra do americano e foi em busca de novas técnicas
e recursos para melhoria de suas produções. As temáticas também mudaram e pela
primeira vez puderam mencionar sobre o papel da mulher na sociedade, a questão
nuclear e a realidade do cotidiano dos japoneses.

Música
A música japonesa é dividida em duas vertentes, a clássica e a folclórica. Os
tipos de músicas surgiram de acordo com as eras que o Japão vivia. A primeira Era
(710-794) foi um período de troca cultural entre China e Japão que resultou no
Gagaku, que foi um tipo de música adotado pela nobreza principalmente para
usarem em ritos importantes acompanhados de danças e instrumentos como flauta,
harpas, percussão etc.
De (794-1192) a música japonesa evoluiu e incorporou novos ritmos e
instrumentos. 1192-1333 a Era Kamakura foi uma verdadeira revolução, pois nesse
período houve o desenvolvimento do teatro japonês e o surgimento de
apresentações envolvendo a arte e a música. 1573-1603 a Era Azuchi- Momoyama
foi um período curto porém necessário para a integração de novos instrumentos.
1603-1867 A Era Do, período em que novas técnicas de arranjos musicais foram
incorporados, inovando as músicas antigas japonesas.
Atualmente a música japonesa abrange outros estilos promovendo uma
diversificação em seu repertório. Ela possui características próprias mas está aberta
a alterações.

Teatro
Outra expressão cultural muito importante é o teatro, no Japão essa arte é
extremamente valorizada e possui traços bem definidos. O Kabuki é um tipo de
teatro clássico que é apreciado desde o século XVI e traz como características
danças e encenações bastante expressivas.
O Kabuki trouxe a ruptura de padrões através do seu exagero, os atores
sempre estavam com a face bem pintadas com cores quentes. Os adornos nas
roupas também eram presentes sempre em grandes quantidades, pois a temática
das apresentações narravam sobre o cotidiano da aristocracia de forma cômica.
Esse tipo de apresentação também tinha outras vertentes tornando as
apresentações ainda mais interessantes.
I. Pantomima (mímica) e ocorre na escuridão total;
II. O aragoto, maquiagens vigorosas, vestes extravagantes;
III. O wagoto, mais suave e sensual;
IV. O maruhon, com bonecos;
V. O shosagoto que é um estilo de dança.

Publicidade
Como as demais produções culturais a publicidade também é uma expressão
cultural importante. Os japoneses são conhecidos por suas produções exóticas
dentro da publicidade, elas fazem uso exagerado de fantasias e os devaneios da
mente humana, buscando expressar como algo dentro da normalidade. Eles
preservam as seus costumes mas exageram na maneira de descrevê-los. O apelo é
na maioria das vezes com finalidade de vender o produto e gerar fidelização de
clientes.

4. Qual é a história do filme? Qual é o gênero?

A viagem de Chihiro, filme produzido por Myiazaki pelo studio Ghibli, tem
como gênero aventura e fantasia, conta a história de uma menina de dez anos,
mimada, que está de mudança para outra cidade, sem vontade e reclamando o
caminho inteiro. Entretanto, na metade do caminho eles se perdem próximo a um
um túnel, curiosos, atravessam e vão parar em outra cidade, que aparentar estar
abandonada, pois não havia ninguém, porém tinham barracas de comida, como
estavam com muita fome, os pais da menina decidem comer, pois de acordo com o
papai, eles tinham cartão de crédito, então não havia necessidade de preocupação,
mas infelizmente, após se alimentarem, foram transformados em porcos gigantes,
deixando a filha completamente desesperada e disposta a salva-los. Quando
começa a anoitecer um misterioso jovem chamado Haku aparece e ordena que
Chihiro saia do lugar antes que anoiteça completamente. A menina não consegue
fugir, pois o local onde ela passou havia se tornado um rio, e ela não conseguiria
passar, ao voltar para a cidade, Haku orientou-a a buscar um emprego com o
Kamaji, caso contrário, seria transformada em algum animal. Após uma longa
insistência, Kamaju ofereceu o emprego para a menina e ela teve de perder seu
nome, passou a chamar-se Sen. O velho apresenta sua neta, Lin e solicita que ela
ensine tudo para a garota.
Chihiro começa a trabalhar na casa de banhos. No começo, ela sente-se
deprimida, mas depois começa a ter esperanças. Haku a leva para ver os pais
durante o dia, e ela descobre que eles viraram mesmo porcos, e que terá que fazer
algo para salvá-los de serem comidos. Haku também lembra a ela seu nome,
Chihiro, e avisa a ela que não deve esquecer seu nome, pois essa é a magia de
dominação de Yubaba.
Em uma de suas noites na casa de banho, Chihiro e Lin foram submetidas a
limpar a banheira que serve os clientes mais sujos, a garota é obrigada a atender
um ser extremamente imundo, e Sen descobre que ele, na verdade é o Deus das
Águas e estava sujo devido a poluição do rio, este ser deu a ela um bom de ervas,
que ela acreditava que serviria para salvar seus pais. Mas Haku também precisava
dela, e enfim ela descobre que Haku é um dragão e está sob o domínio de Yubaba,
e roubou o selo de outra bruxa pedido dela, e está amaldiçoado. Ela tem de
salvá-lo, e Zeniba, a irmã de Yubaba dona do selo, aparece em um holograma, e
transforma o filho de Yubaba em um ratinho, e o pássaro de Yubaba em uma
mosca. Três seres são transformados no bebê de Yubaba, e quando Haku percebe
Zeniba, ele desmancha seu holograma, e cai num fosso junto com Chihiro, o bebê
de Yubaba e a mosca-pássaro. Eles vão parar na sala de máquinas de Kamagi, e
Chihiro dá um pedaço do Bolo de ervas que o Deus das Águas deu a ela para Haku.
Haku consegue se libertar do selo, e Chihiro resolver devolvê-lo a Zeniba. Enquanto
isso, Haku fica sob os cuidados de Kamagi, desacordado. Neste meio tempo, um
cliente que ela ajudou estava completamente fora de si, alimentando-se de tudo,
inclusive de funcionários da casa de banho, Sen faz com que ele se alimente do
bolo de ervas e ele pula no mar, deixando de ser um monstro ruim, é apenas um
sem rosto. Ele vai com ela até a casa da irmã de Yubaba, a Zeniba, para devolver o
selo roubado por Haku, vai de trem com as passagens disponibilizadas pelo Kamaji.
Ao chegar na casa de Zeniba, Chihiro descobre que Haku na verdade é um
dragão, e sua ganância em aprender magia o levou a ser dominado por Yubaba.
Haku vai até o local para buscar Sen e pede perdão à irmã de Yubaba e diz que não
está mais sendo dominado pela mesma, que agora era livre e voam para a casa de
banho. Durante este voo, Chihiro lembra que quando era criança caiu dentro de um
rio e Haku a salvou, lembrando o nome deste rio, Haku relembra o seu verdadeiro
nome. Quando eles chegam a casa de banho, Yubaba mostra a Chihiro um
cercado onde há vários porcos, e Chihiro deve dizer se seus pais estão entre eles
para que o feitiço seja libertado. Chihiro responde que seus pais não estão entre os
porcos, e então quebra o feitiço e ganha o direito de ir embora. Todos os amigos
que fez na casa de banho se despedem dela, inclusive o bebê de Yubaba, e ela
reencontra seus pais. Haku faz a ela a promessa que deixará de ser aprendiz de
Yubaba e que logo a verá. Chihiro então volta a seu mundo, com seus pais com a
missão de nunca esquecer tudo o que aconteceu naquela cidade.

5. Como é narrado?

O filme é narrado em terceira pessoa, mas Myiazaki nos aproxima da


protagonista como se fizéssemos parte do filme, coletando informações e
situando-se íntimo dela personagem.

6. Quais são os traços estilísticos?


I. Um característica do autor do filme é transmitir uma mensagem que provoque
reflexão através do longa.em toda fantasia criada, por trás existe um princípio
humano, neste caso com Yubaba e sua ganância, a honestidade de Chihiro,
a solidariedade de Haku.

II. Myiazaki utiliza neste filme o gênero de ficção científica: steampunk, que é a
arte de incluir em sua estética máquinas, aeronaves, carros e neste caso
trem, movido a vapor. Além da utilização desse estilo, o transporte (trem) é
principal meio que os japoneses utilizam para se locomover, sendo assim é
um elemento de extrema importância na cultura nipônica.
III. Miyazaki trabalha o conceito "ma", que em japonês significa vazio. É um
conceito muito antigo da cultura japonesa que são momentos de
contemplação, respiro. Na viagem de Chihiro isso acontece na cena em que
ela entra no trem com o seu rosto, o bebê e o passarinho, nada mais
acontece além da contemplação da paisagem, onde o espectador para junto
com o anime e juntos admiram o "vazio".

Se você apenas tem a ação corrida, sem parar com nenhum espaço
de respiração em tudo, aí, é o que você faz é apenas business. Mas
se você leva um momento, então a construção da tensão no filme
pode crescer em uma dimensão mais ampla. Se você apenas tem
tensão constante em 80 graus todo o tempo, fica adormecido, linear.
(MIYAZAKI, 2002).

Questionado sobre prender a atenção do telespectador, Hayao afirma que o


filme não deve ser intenso o tempo inteiro, pois assim seria apenas o filme
pelos negócios , deve-se ter um espaço, assim teremos o filme pela arte e
pela emoção.

IV. A casa de banho de Yubaba existe, e foi utilizada como inspiração para o
filme, remete às lembranças do antigo Japão, o local é chamado de
Sekizenka Ryokan. Diversos elementos do filme são responsáveis pela
construção da imagem nipônica, como: alcovas japonesas, portas de correr e
tatames.

V. O figurino dos personagens também remetem ao Japão, mas


especificamente o de Chihiro se torna japonês a partir da hora em que ela
passa a trabalhar na casa de banho, a vestimenta se torna responsável em
inserir a protagonista em um novo contexto: a passagem para esse novo
"mundo" e a aceitação dos desafios que o trabalho proporcionará.
VI. Uma das cores predominantes do filme é o vermelho, que está ligado a
tradição xintoísta e budista (portais e templos). Além da utilização de
criaturas mágicas, de espíritos e da estátua de Jizo, que fazem parte do
folclore japonês.

VII. O voo é um elemento importante em todos os filmes de Myiazaki, seja de


aeronaves, animais ou personagens humanos. Em A Viagem de Chihiro, ele
explora isso na cena em que a menina está voando nas costas do dragão,
Haku, esse voo é sublime e retrata liberdade, fantasia e revelação sobre a
conexão entre eles no passado.

VIII. A purificação e limpeza são elementos do xintoísmo que estão presentes no


anime, pois a casa de banho oferece estes serviços aos seus clientes com o
material mais natural que existe, a água.

Um exemplo de purificação é a parte em que entra uma criatura horrenda de


fedida vinda do rio, e a protagonista é responsável por acompanhá-lo até o
banho. A purificação e limpeza é realizada, e de dentro da criatura saem
objetos que estavam debaixo do rio, provenientes da poluição.

IX. No filme Yubaba não é uma vilã, mas sim uma antagonista, no fundo, ela não
é uma pessoa ruim ou má, é possível enxergar isso na relação entre mãe e
filho, pois ela trata muito bem o bebê e não quer vê-lo chorar nunca. O ar que
ela transmite é de superioridade, pode-se notar isso devido aos movimentos
de câmera (contra plongée), sua vestimenta, o tamanho de sua cabeça e o
enquadramento, pois ela está na maioria das vezes ocupando boa parte da
tela.

X. O anime conta a história de Chihiro, mas precisamente sua evolução e


amadurecimento. No início era apenas uma menina mimada, mas ao final
tornou-se uma menina decidida e que valoriza as relações de amizade e
consegue libertar seus pais e voltar para casa.
7. O que o grupo achou diferente? O que o grupo gostou?

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