RAZÕES PORQUE NÃO CREIO NA SALVAÇÃO DE UM ADVENTISTA

Antes de apresentar as razões, quero fazer uma qualificação importante.

Existem adventistas coerentes e incoerentes. Um adventista incoerente é
aquele que não está confiante em assuntos exclusivistas da seita, crê em
Cristo, e não pensa como a seita pensa em vários pontos problemáticos.
Os adventistas coerentes são aqueles que estão plenamente alinhados
com todos, ou com os mais problemáticos, postulados doutrinários da
seita Adventista do Sétimo Dia. É deste tipo de adventista, coerente, que
me refiro nesta postagem.

1º Razão: A teologia atual Adventista nega a inerrância bíblica. Apesar de

encontrar evidência nos escritos de Ellen White que ela cria na inerrância
bíblica, é por causa dela que a erudição adventista nega a inerrância bíblia,
ficando junto com os teólogos liberais neste assunto.

2º Razão: A teologia Adventista inclui em seu sistema doutrinário a crença

em Ellen White. Nenhuma denominação cristã de tradição protestante
incluiu uma crença mística em seu fundador ou reformador (consulte a
confissão de fé das Igrejas Históricas). Curioso que para ser Católico é
preciso crer no Papa, para ser Testemunhas de Jeová é preciso crer no
‘Escravo Fiel’, para ser Mórmon é preciso crer em Joseph Smith, para ser
do Tabernáculo da Fé é preciso crer em W. M. Branham. Para ser
adventista, precisa crer no ministério profético de Ellen White. A maneira
mais comum de definir uma seita é: um grupo que segue um líder
humano.

3º Razão: A teologia Adventista enfraquece a suficiência da Escritura. Esse

erro decorre do anterior. Os escritos de Ellen White estão presentes na
vida espiritual do adventista como constante fonte de orientação para a
igreja remanescente.

4º Razão: A teologia Adventista afirma que apenas a denominação

Adventista é a Igreja Remanescente (isto é, a verdadeira Igreja!). Se a sua
Igreja guardar o sábado, não significa que está certa. Segunda a seita
adventista a Igreja Remanescente precisa de um sistema de crenças que
inclua Ellen White, a reforma de saúde, que negue o tormento eterno,
ensine a entrada de Jesus no santíssimo celestial em 1844, etc.

5º Razão: A teologia Adventista associa a salvação escatológica à guarda

do sábado. Na prática, todo adventista sente que está salvo por causa do
sábado, visto que a seita ensina que este é o selo de Deus. Mas
oficialmente, dizem que no tempo da angustia final, na grande tribulação,
esse será a marca da salvação.

6º Razão: A teologia Adventista considera o Domingo como marca da

besta. O cristianismo, desde os seus primórdios, antes de cair na apostasia
romana, guardava o sábado cristão, isto é, O Domingo, como celebração
da ressurreição do Senhor, em lugar do sábado judaico. Na atualidade o
espírito adventista odeia esse dia e o vê como um dia diabólico.
Consideram assim, toda a herança cristã com erro demoníaco. Apesar de
crerem que exista inocentes entre os ‘dominguistas’.

7º Razão: A teologia Adventista mistura a expiação de Cristo com a

punição de Satanás. Esse erro de interpretação só terá influência quando,
e até mesmo o mais coerente adventista dificilmente irá pensar
logicamente aqui, desejar a punição de satanás para que seus pecados
sejam finalmente expiados. O adventista coerente sabe que a expiação só
estará completa quando o diabo for punido!
8º Razão: A teologia Adventista atribui a restauração da verdade aos
pioneiros, mesmo esses sendo antitrinitários. Como uma igreja que sabe
que a doutrina da trindade é necessária para a existência do cristianismo,
pode ver em heréticos antitrinitários o Espírito de Deus? Chama-os de
‘pais na fé’, aqueles que eram filhos das trevas.

9º Razão: A teologia Adventista diz que a principal verdade deles, e de

Ellen White, é a doutrina de 1844. Segundo os adventistas, Jesus ficou no
céu esperando desde sua ascensão até 22 de outubro de 1844 para entrar
no santíssimo celestial e dar continuidade ao que iniciou na Cruz. Isto está
em confronto direto com as afirmações da carta inspirada aos Hebreus.

CONCLUSÃO: Tais pontos cardeais da fé ADVENTISTA danificam o crer

bíblico (Atos 16.31), a fé adventista não é a Fé [o conjunto de crenças
cristãs do NT] que uma vez por todas foi dada aos santos (Jd 3,4). Não
posso crer na salvação de um Adventista coerente.

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Por Luciano Sena