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Prof. Rodolfo
1. (Uea 2014) O sofista é um diálogo de Platão do qual ignorância mais condenável não é essa de supor saber o
participam Sócrates, um estrangeiro e outros personagens. que não se sabe?
Logo no início do diálogo, Sócrates pergunta ao estrangeiro,
a que método ele gostaria de recorrer para definir o que é Platão, A Apologia de Sócrates, 29 a-b, In. HADOT, P. O que
um sofista. é a Filosofia Antiga? São Paulo: Ed. Loyola, 1999, p. 61.
Sócrates: – Mas dize-nos [se] preferes desenvolver
toda a tese que queres demonstrar, numa longa exposição Com base no trecho acima e na filosofia de Sócrates,
ou empregar o método interrogativo? assinale a alternativa INCORRETA.
Estrangeiro: – Com um parceiro assim agradável e a) Sócrates prefere a morte a ter que renunciar a sua
dócil, Sócrates, o método mais fácil é esse mesmo; com um missão, qual seja: buscar, por meio da filosofia, a
interlocutor. Do contrário, valeria mais a pena argumentar verdade, para além da mera aparência do saber.
apenas para si mesmo. b) Sócrates leva o seu interlocutor a examinar-se, fazendo-o
tomar consciência das contradições que traz consigo.
(Platão. O sofista, 1970. Adaptado.) c) Para Sócrates, pior do que a morte é admitir aos outros
que nada se sabe. Deve-se evitar a ignorância a todo
É correto afirmar que o interlocutor de Sócrates escolheu, custo, ainda que defendendo uma opinião não
do ponto de vista metodológico, adotar devidamente examinada.
a) a maiêutica, que pressupõe a contraposição dos d) Para Sócrates, o verdadeiro sábio é aquele que, colocado
argumentos. diante da própria ignorância, admite que nada sabe.
b) a dialética, que une numa síntese final as teses dos Admitir o não-saber, quando não se sabe, define o sábio,
contendores. segundo a concepção socrática.
c) o empirismo, que acredita ser possível chegar ao saber
por meio dos sentidos. 4. (Unicentro 2012) Sobre o pensamento socrático, analise
d) o apriorismo, que funda a eficácia da razão humana na as afirmativas e marque com V, as verdadeiras e com F, as
prova de existência de Deus. falsas.
e) o dualismo, que resulta no ceticismo sobre a
possibilidade do saber humano. ( ) Sócrates é autor da obra Ética a Nicômaco.
( ) O pensamento socrático está escrito em hebraico.
2. (Unicamp 2013) A sabedoria de Sócrates, filósofo ( ) A ironia e a maiêutica são as bases de sua filosofia.
ateniense que viveu no século V a.C., encontra o seu ponto ( ) Sócrates não criticou o saber dogmático, sendo, por
de partida na afirmação “sei que nada sei”, registrada na isso, conselheiro dos governantes de Atenas.
obra Apologia de Sócrates. A frase foi uma resposta aos que ( ) Os diálogos platônicos são importantes textos
afirmavam que ele era o mais sábio dos homens. Após filosóficos que relatam, na maioria, o pensamento
interrogar artesãos, políticos e poetas, Sócrates chegou à de Sócrates.
conclusão de que ele se diferenciava dos demais por
reconhecer a sua própria ignorância. A partir da análise dessas afirmativas, a alternativa que
O “sei que nada sei” é um ponto de partida para a Filosofia, indica a sequência correta, de cima para baixo, é a
pois a) F V F V V
a) aquele que se reconhece como ignorante torna-se mais b) V F V V F
sábio por querer adquirir conhecimentos. c) F F V F V
b) é um exercício de humildade diante da cultura dos sábios d) V F F F V
do passado, uma vez que a função da Filosofia era e) F V V V F
reproduzir os ensinamentos dos filósofos gregos.
c) a dúvida é uma condição para o aprendizado e a Filosofia 5. (Unimontes 2011) Lembremos a figura de Sócrates.
é o saber que estabelece verdades dogmáticas a partir Dizem que era um homem feio, mas, quando falava, exercia
de métodos rigorosos. estranho fascínio. Podemos atribuir a Sócrates duas
d) é uma forma de declarar ignorância e permanecer maneiras de se chegar ao conhecimento. Essas duas
distante dos problemas concretos, preocupando-se maneiras são denominadas de
apenas com causas abstratas. a) doxa e ironia.
b) ironia e maiêutica.
3. (Ufu 2012) Leia o trecho abaixo, que se encontra na c) maiêutica e doxa.
Apologia de Sócrates de Platão e traz algumas das d) maiêutica e episteme.
concepções filosóficas defendidas pelo seu mestre.
6. (Uncisal 2011) Na Grécia Antiga, o filósofo Sócrates ficou
Com efeito, senhores, temer a morte é o mesmo que se famoso por interpelar os transeuntes e fazer perguntas aos
supor sábio quem não o é, porque é supor que sabe o que que se achavam conhecedores de determinado assunto.
não sabe. Ninguém sabe o que é a morte, nem se, Mas durante o diálogo, Sócrates colocava o interlocutor em
porventura, será para o homem o maior dos bens; todos a situação delicada, levando-o a reconhecer sua própria
temem, como se soubessem ser ela o maior dos males. A ignorância. Em virtude de sua atuação, Sócrates acabou

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sendo condenado à morte sob a acusação de corromper a c) Apenas III e IV estão corretas.
juventude, desobedecer às leis da cidade e desrespeitar d) Apenas I, II e III estão corretas.
certos valores religiosos. Considerando essas informações e) Apenas I e IV estão corretas.
sobre a vida de Sócrates, assim como a forma pela qual seu
pensamento foi transmitido, pode-se afirmar que sua 9. (Unioeste 2010) O Oráculo de Delfos teria declarado que
filosofia Sócrates (470-399 a.C.) era o mais sábio dos homens. Essa
a) transmitia conhecimentos de natureza científica. profecia marcou decisivamente a concepção socrática de
b) baseava-se em uma contemplação passiva da realidade. Filosofia, pois sua verdade não era óbvia: “Logo ele, sem
c) transmitia conhecimentos exclusivamente sob a forma qualquer especialização, ele que estava ciente de sua
escrita entre a população ateniense. ignorância? Logo ele, numa cidade [Atenas] repleta de
d) ficou consagrada sob a forma de diálogos, artistas, oradores, políticos, artesãos? Sócrates parece ter
posteriormente redigidos pelo filósofo Platão. meditado bastante tempo, buscando o significado das
e) procurava transmitir às pessoas conhecimentos de palavras da pitonisa. Afinal concluiu que sua sabedoria só
natureza mitológica. poderia ser aquela de saber que nada sabia, essa
consciência da ignorância sobre as coisas que era sinal e
7. (Ueg 2010) A Grécia foi o berço da filosofia, destacando- começo da autoconsciência.” (J. A. M. Pessanha)
se pela presença dos filósofos que pensaram o mundo em
que viveram utilizando a ferramenta da razão. O período da Sobre a filosofia de Sócrates, é incorreto afirmar que
história grega e o filósofo que afirmou que “só sei que nada a) a filosofia de Sócrates consiste em buscar a verdade,
sei” foram respectivamente o aceitando as opiniões contraditórias dos homens;
quanto mais importante era a posição social de um
a) período pós-clássico e Sócrates.
homem, mais verdadeira era sua opinião.
b) período helenístico e Platão.
b) a sabedoria de Sócrates está em saber que nada sabe,
c) período clássico e Sócrates.
enquanto os homens em geral estão impregnados de
d) período clássico e Platão.
preconceitos e noções incorretas, e não se dão conta

disso.
8. (Unicentro 2010) Após as primeiras discussões dos
c) o reconhecimento da própria ignorância é o primeiro
filósofos “pré-socráticos” no século VI a.C. (período
passo para a sabedoria, pois, assim, podemos nos livrar
cosmológico), surge outro movimento muito importante na
dos preconceitos e abrir caminho para a verdade.
história da filosofia. Passa a ser abordado uma nova
d) após muito questionar os valores e as certezas vigentes,
modalidade de problemas e discussões (período
Sócrates foi acusado de não respeitar os deuses oficiais
antropológico), e assim teremos não só as figuras principais
(impiedade) e corromper a juventude; foi julgado e
do novo cenário da filosofia grega, mas de toda a história
condenado à morte por ingestão de cicuta.
da razão ocidental: Sócrates, Platão e Aristóteles. Com
e) o caminho socrático para a sabedoria deve ser trilhado
Sócrates, a filosofia ganha uma nova “roupagem”. Sócrates
pelo próprio indivíduo, que deve por ele mesmo
viveu em Atenas no momento de apogeu da cultura grega,
reconhecer seus preconceitos e opiniões, rejeitá-los e,
o chamado período clássico (séculos V e IV a.C.), fase de
através da razão, atingir a verdade imutável.
grande expressão na política, nas artes, na literatura e na

filosofia. O que há de mais forte na filosofia de Sócrates é o
10. (Ufu 2010) Em um importante trecho da sua obra
seu método e a maneira pela qual ele buscava discutir os
problemas relacionados à filosofia. Metafísica, Aristóteles se refere a Sócrates nos seguintes
termos:
A partir desta informação, e de seus conhecimentos sobre a Sócrates ocupava-se de questões éticas e não da
filosofia socrática, analise as assertivas e assinale a natureza em sua totalidade, mas buscava o universal no
alternativa que aponta as corretas. âmbito daquelas questões, tendo sido o primeiro a fixar a
atenção nas definições.
I. Sócrates sempre buscava pessoas em praça pública para
dialogar e questionar sobre a realidade de seu tempo.
Aristóteles. Metafísica, A6, 987b 1-3. Tradução de Marcelo
II. A célebre frase de Sócrates, que caracterizava parte de
Perine. São Paulo: Loyola, 2002.
seu método é: “só sei que nada sei”, por isso
questionava as ideias de seus interlocutores.
III. Sócrates oferecia grande importância às experiências Com base na filosofia de Sócrates e no trecho supracitado,
sensíveis, o que caracterizou fortemente o seu método assinale a alternativa correta.
filosófico. a) O método utilizado por Sócrates consistia em um
IV. Para fazer com que os seus interlocutores enxergassem exercício dialético, cujo objetivo era livrar o seu
a verdade por si próprios, Sócrates elaborou um método interlocutor do erro e do preconceito − com o prévio
composto de duas partes centrais: a ironia e a reconhecimento da própria ignorância −, e levá-lo a
maiêutica. formular conceitos de validade universal (definições).
a) Apenas I e II estão corretas.
b) Apenas I, II e IV estão corretas.

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b) Sócrates era, na verdade, um filósofo da natureza. Para
ele, a investigação filosófica é a busca pela “Arché”, pelo
princípio supremo do Cosmos. Por isso, o método
socrático era idêntico aos utilizados pelos filósofos que o
antecederam (Pré-socráticos).
c) O método socrático era empregado simplesmente para
ridicularizar os homens, colocando-os diante da própria
ignorância. Para Sócrates, conceitos universais são
inatingíveis para o homem; por isso, para ele, as
definições são sempre relativas e subjetivas, algo que ele
confirmou com a máxima “o Homem é a medida de
todas as coisas”.
d) Sócrates desejava melhorar os seus concidadãos por
meio da investigação filosófica. Para ele, isso implica não
buscar “o que é”, mas aperfeiçoar “o que parece ser”.
Por isso, diz o filósofo, o fundamento da vida moral é,
em última instância, o egoísmo, ou seja, o que é o bem
para o indivíduo num dado momento de sua existência.

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Gabarito: Sócrates. O pensamento socrático está escrito em grego,
língua dos filósofos do período. Sócrates criticou sim o
Resposta da questão 1: saber dogmático. Ele o fez através da sua prática de indagar
[A] as pessoas a respeito de suas certezas. Sendo assim, as
afirmativas falsas são a primeira, a segunda e a quarta.
Platão, influenciado fortemente por Sócrates, apresenta em
seus diálogos a metodologia de seu mestre para Resposta da questão 5:
empreender a busca da verdade. O método socrático [B]
constrói-se a partir de perguntas e respostas (dialética) que
levam o interlocutor, que não possua conhecimento e O método socrático em busca da verdade constituía-se de
coerência sobre o que está falando, a contradizer-se e duas fases. Em um primeiro momento (ironia), Sócrates
acabar por revelar sua ignorância. A partir deste momento questionava seu interlocutor a fim de fazê-lo cair em
inicia-se outra construção que conduz o interlocutor a contradição e fazê-lo perceber a limitação de seus pré-
descobrir a verdade de forma gradativa e coerente. Este conceitos. No segundo momento (maiêutica), Sócrates
método que busca a construção da verdade por meio da procurava induzir o interlocutor ao conhecimento mediante
contraposição de argumentos é conhecido como maiêutica. o parto de novos conceitos, que seriam estes sim
verdadeiros.
Resposta da questão 2:
[A] Resposta da questão 6:
[D]
Primeiramente, o ponto de partida da filosofia socrática
não é a afirmação “sei que nada sei”, mas sim a palavra do O método socrático de interpelar seus interlocutores cria
oráculo de Delfos (dedicado a Apolo) que afirmou para um diálogo que os conduzirá ao “parto das ideias”
Sócrates ser ele o homem mais sábio de todos. Sócrates (maiêutica). Sendo assim, somente a alternativa [D] está
não duvidou da palavra do Deus e partiu em busca da correta.
compreensão das palavras divinas. Interrogando outras
pessoas, Sócrates percebeu que apesar de ele não possuir Resposta da questão 7:
conhecimento sobre as coisas, possuía conhecimento sobre [C]
sua própria ignorância, algo que todos os outros homens
não possuíam. A ignorância sobre o que significava a Somente a alternativa C é correta. A frase é de Sócrates,
palavra divina o fez ir atrás do conhecimento sobre si um pensador do período clássico grego. A afirmação “só sei
mesmo. que nada sei” relaciona-se com a aporia do método
socrático, que é o momento no qual o interlocutor se dá
Resposta da questão 3: conta de sua ignorância. Para Sócrates, este
[C] autoconhecimento era essencial para a construção do
conhecimento.
O lema da filosofia socrática é: conheça-te a ti mesmo; e
como o próprio Sócrates diz na sua Apologia: “a vida sem Resposta da questão 8:
inspeção não vale a pena ser vivida pelo homem”. Seguindo [B]
esse lema e essas palavras, podemos dizer que o
pensamento de Sócrates se desenvolve como uma Questão muito bem formulada. O método socrático tem
investigação metódica cuja única finalidade é esclarecer como objetivo que seus interlocutores cheguem à
através deste exame minucioso a ignorância daquele que maiêutica, ou seja, ao “parto das ideias”. Para isso, Sócrates
diz saber sem, todavia, saber realmente. O segredo dessa parte da ironia, para que os interlocutores tomem conta da
investigação metódica (a dialética) de Sócrates está no falsidade de suas crenças. Tal método era utilizado por
conceito de ironia que garante para cada interlocutor um Sócrates em praça pública, como bem afirma a assertiva I.
discurso particular a respeito das suas suposições sobre seu Sendo assim, podemos dizer que todas as assertivas estão
próprio conhecimento. Por esse discurso, o filósofo corretas, com exceção da III. Sócrates atenta para o perigo
esclarece seu interlocutor sobre sua ignorância e o faz das ideias sensíveis. Isso pode ser percebido no “Mito da
assumir, ou pelo menos considerar a possibilidade de uma Caverna”, onde Sócrates, discutindo com Glauco, afirma
postura distinta da inicial, mais elevada, mais sábia e, que os objetos conhecidos pelos homens podem ser, na
portanto, capaz de se reconhecer a si mesmo. realidade, sombras de objetos reais.

Resposta da questão 4: Resposta da questão 9:
[C] [A]

A sequência correta está apresentada na alternativa [C]. A alternativa [A] contraria todas as outras. A verdade em
Quem escreveu Ética a Nicômaco foi Aristóteles e não nada se relaciona com a importância de determinados

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homens. Para os homens se tornarem sábios, devem trilhar
o caminho da filosofia, perceber a contradição de suas
ideias e passar a buscar a verdade.

Resposta da questão 10:
[A]

O método dialético de Sócrates levava, em linhas gerais,
seus interlocutores a darem conta de si mesmos a ponto de
muitas vezes Sócrates fingir acolher como próprios os
métodos do interlocutor, especialmente quando eram
homens de cultura para assim, derrubá-los com a mesma
lógica que lhes oferecia a fim de agarrá-los em contradição.
Reconhecendo-se sempre ignorante – “só sei que nada sei”
– fazia-se uma espécie de parteiro das almas trazendo
sempre à luz aquilo que seus interlocutores não sabiam.

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