REFUTANDO O PRETERISMO

Para quem n�o sabe, o preterismo � uma linha escatol�gica que afirma que o
apocalipse ja se cumpriu no ano 70 d.C, Jesus voltou no ano 70 e arrebatou sua
igreja e cumpriu o apocalipse com a queda do templo de Jerusal�m pelos romanos no
ano 70 da era crist�.
Essa linha de pensamento veio de um jesu�ta cat�lico espanhol Luiz de Alcazar entre
os s�culos XVI e XVII, em sua teologia, ele afirma que Jesus teria voltado no
s�culo I no ano 70 d.C, e em seguida o apocalipse havia se cumprido com destrui��o
do templo de Jerusalem.
Ensino este que desencadeou na internet e tem sido ensinado por alguns analfabetos
funcionais e b�blicos .
Primeiro, � impossivel apocalipse ter se cumprido no ano 70 d.C, ora, se
apocalipse foi escrito entre 81 a 96 d.C, ent�o como ele se cumpriu em 70? E como
eu sei que foi escrito nessa �poca? Simples...
Irineu de Li�o 130 -202 d.C, diz em seu livro "contra as heresias" que Jo�o
escreveu seu apocalipse, no fim do governo de Domiciano, Domiciano governou entre
81 a 96 d.C, ora, se Jo�o escreveu proximo do fim do reinado de Domiciano, ent�o se
sujere que Jo�o escreveu seu apocalipse entre 89 a 96 d.C, palavras confirmadas
pelo ilustre e maior historiador da igreja que viveu nos s�culos III e IV, Eus�bio
de Cesar�ia, ele tamb�m testifica que Jo�o escreveu seu apocalipse nesta �poca,
Tertuliano de Cartago 155-220 d.C, tbm testifica que apocalipse foi escrito no
governo de Domiciano, logo, seria IMPOSSIVEL apocalipse se cumprir em 70, pq em 70
ele nem foi escrito ainda.
Segundo, ele diz que Jesus voltou em 70 d.C, todavia N�O EXISTE nenhum documento
hist�rico que comprove esse fato, T�cito, um historiador romano contepor�neo dos
ap�stolos, em seu livro Analles, narra diversos fatos que aconteciam com os
crist�os, n�o s� T�cito, Pl�nio o Jovem, Fl�vio Josefo, todos eles eram
historiadores dessa epoca E NENHUM DELES narram nenhum evento da volta de cristo.
Os crist�os no ano 70, AINDA esperavam o retorno de Cristo, o documento mais antigo
da igreja, o "didaqu�" escrito nos anos 70 - 150 d.C, diz em um trexo "vigiem sobre
suas vidas, n�o deixem que suas l�mpdas apaguem...... porque voc�s n�o sabem a hora
que nosso Senhor vai chegar"
Ora, o didaqu� foi escrito na mesma �poca em que eles dizem que o Senhor voltou, e
se o Senhor voltou, ent�o como no didaqu� ta escrito para vigiar pois n�o sabia a
hora q ele regressaria?
*Trecho da ep�stola de Policarpo aos Filipenses.*
Se lhe somos agrad�veis no tempo
presente, tamb�m *receberemos o mundo vindouro* , de acordo com o que Ele prometeu
a
n�s, *de que Ele nos ressuscitar� da morte* , e que se n�s vivemos condizentes com
Ele,
"n�s reinaremos junto com Ele" se ao menos tivermos f�.
A Ep�stola de Policarpo aos Filipenses (tamb�m chamada de Aos Filipenses), foi
escrita por Policarpo de Esmirna, bispo da cidade, por volta de 110-140 d.C. e
endere�ada � comunidade crist� da cidade de Filipos.
Origenes 184 - 253 d.C, ele diz em seu livro sobre o cristianismo "Assim como um
raio brilha no alto de um c�u,e vai at� o mais alto do c�u assim ser� a vinda do
filho do homem".
Efraim, o S�rio, 306 - 376 d.C, em uma de suas obras ele escreve "n�o nos resta
mais nada, s� esperar a manifesta��o do in�quo" para o s�rio, o contexto em que
vivia, a persegui��o do imp�rio romano sobre os crentes ja era a grande tribul��o,
so faltava esperar a manifesta��o do anti cristo, pra Cristo voltar. Os crentes dos
primeiros s�culos esperavam a volta de Cristo, por um �nico motivo, CRISTO AINDA
N�O HAVIA VOLTADO.
Se apocalipse ja se cumpriu, ent�o ele seria um livro mentiroso, uma vez que ele
diz que n�o haver� mais morte, n�o haver� mais dor, mais tristeza, a nova Jerusal�m
desceria, e o ju�zo final aconteceria, e NENHUMA dessas profecias se cumpriu
24.34 � Gera��o (gr. genea), que � usado em diversos contextos, pode significar
ra�a ou gera��o mesmo. Alguns acham que aqui significa ra�a, pois Israel como povo
jamais deixar� de existir at� que Deus cumpra as promessas feitas a eles. Outros
povos, como os hititas e amorreus, j� n�o existem mais,
mas os judeus continuam vivos.
Esquadr�o anti preterismo