TAEKWONDO

PRAGAL

SOCIEDADE RECREATIVA UNIÃO PRAGALENSE

INSTRUTOR: JOSÉ ANTÓNIO BAÇO – 3º DAN
ARTE MARCIAL E MODALIDADE OLÍMPICA

O Taekwondo, Tae Kwon Do ou Taekwon-Do (跆拳道) é uma arte marcial coreana que
surgiu há cerca de dois mil anos. Ao contrário do que muitas pessoas acreditam
ainda hoje, as artes marciais têm a função de evitar o uso da violência. Um
praticante de taekwondo aprende a arte de usar os pés e as mãos em uma luta. Mas,
principalmente, aprende que essas técnicas só devem ser usadas em circunstâncias
extremas – o que é o caso da defesa pessoal.

A principal vertente do Taekwondo é hoje a de modalidade desportiva. A estreia nos

Jogos Olímpicos aconteceu em 1998, em Seul, na Coreia do Sul, mas permaneceu
como desporto de demonstração até aos Jogos Olímpicos de Sidney, quando passou
a contar para o quadro de medalhas.

A S.R.U.P. integra a Associação de Taekwondo Estremadura, afiliada à World

Taekwondo Federation.

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HISTÓRIA

OS TRÊS REINOS

O Taekwondo nasceu na península que hoje localizam-se as actuais Coreias (Coreias

do Norte e Coreia do Sul). Por este facto, a sua história confunde-se com a própria
história e origem do povo coreano, o que torna o Taekwondo uma das formas de
manifestações da cultura daquele país.

O Taekwondo surgiu em um período em que a península coreana era dividida em

três reinos, o que originou a denominação de "período dos três reinos". É um dos
momentos mais importantes da história coreana, pois precedeu a unificação da
península em uma nação.

Silla, localizado à sudeste, Koguryo, que ficava ao norte, e Baek Je, a sudoeste eram
os três reinos, cuja origem remonta ao Séc. I a.C. Durante séculos mantiveram lutas
fratricidas pelo controle da bacia do Rio Han, a principal via de comércio com a
China. Era um ponto estratégico, pois quem obtivesse controlo sobre esta bacia
obteria a hegemonia na península.

O reino de Koguryo era aliado da China, que vivia sob a dinastia Tang, e isto o
tornava cada vez mais forte frente aos outros. Esta superioridade de Koguryo era
uma ameaça e o perigo se tornava-se iminente à medida que cresciam as invasões
(especialmente as de Koruryo no reino de Silla, no século VI.

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O Rei de Silla, Chin Heung, sentindo-se sob pressão, resolveu defender o seu povo.
Convocou os jovens da aristocracia a formarem um grupo de elite sob o comando do
General Kim Yum Shim . Estes jovens seriam treinados para defender a pátria sob
uma rígida disciplina militarista. O objectivo era tornarem-se os senhores da guerra.
O grupo recebeu o nome de Hwan Ra (irmão maior).

GUERREIROS E SÁBIOS

O treino era árduo e impiedoso, dando-lhes condições físicas insuperáveis e

forjando-lhes o carácter através das tarefas mais difíceis. No entanto, a estes
homens faltava uma disciplina do espírito, para que se tornassem verdadeiros
guerreiros e não assassinos a mando de seu rei. Por isto lhes foi imposto um rígido
código de honra cujos cinco princípios deram a origem à sua filosofia.

1. Lealdade ao rei
2. Fé para com os amigos
3. Devoção à família
4. Valentia e obediência absoluta em batalha
5. Não tirar qualquer vida sem imperiosa necessidade

Estes princípios deram-lhes a têmpera do guerreiro e a justiça dos sábios. Uma

formação completa. Estava a surgir assim o Hwan Ra Do (o caminho do irmão
maior).

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Os jovens do Hwan Ra Do treinavam as técnicas de diversas lutas com as mãos
livres, como o Su Bak e o Tae Kyon (que significa “chutar pulando”), além de
dominarem o manejo de várias armas (arco e flecha, bastão, faca e lança).

A bravura e a devoção destes jovens tornou-se o sinónimo do ideal de um povo,

simbologia esta que permanece até os dias actuais.
A convicção destes jovens, aliada à sua disciplina e organização teve como resultado
a gradativa hegemonia do Reino de Silla sobre os reinos oponentes. Uma situação
consolidada no ano de 670 D.C., quando os Reinos de Koguryo e Baek Je foram
unificados sob a bandeira de Silla, na cidade de Surabul (diz-se Soroból). Este é
historicamente o ano de surgimento do Taekwondo, sendo Surabul o local de seu
surgimento e Kim Yum Shim o seu fundador.

Desde esta época até ao início deste século, as artes marciais, em especial o Tae
Kyon, se desenvolveram na Coréia, pois este país desenvolveu-se sem qualquer
influência estrangeira durante séculos. Tal era o seu isolamento, principalmente do
ocidente, que chegou a ser conhecido como "Reino Eremita".

Esta paz foi interrompida no ano de 1909, quando o Japão invadiu o país, suprimindo
todas as manifestações culturais do povo coreano, especialmente as artes marciais,
já que estas tinham um cunho extremamente nacionalista. A ocupação japonesa
perdurou até 1945, quando o fim da Segunda Guerra Mundial contribuiu para o fim
desta ocupação. Durante este período, apesar de proibido, o Tae Kyon continuou a
ser mantido secreto, em especial por dois mestres, Song Do Ki e Han Ji Dong, que
trabalharam para manter viva esta arte.

A partir de 1945, com o país independente, o então o Tenente Choi Hong Hi foi
incumbido de continuar os ensinamentos daquela arte para os soldados, surgindo daí
o vínculo militarista do Taekwondo. No dia 11 de Abril de 1955, sob o comando do já
General Choi Hong Hi, aconteceu uma assembleia entre instrutores, historiadores e

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personalidades que unificaram os estilos e criaram a Arte Marcial Nacional com o
nome de TAEKWONDO, cuja tradução é:

TAE - Saltar, voar ou esmagar com o pé.

KWON - Bater ou destruir com a mão ou punho.
DO - É a arte em si, é o caminho ou método.

Ou seja, “o caminho dos pés e das mãos".

Até este acontecimento, o Tae Kyon possuia inúmeras escolas que foram unificadas
no novo nome. Por esta altura, as artes marciais, em especial as japonesas, já
haviam sido muito difundidas, o mesmo não ocorrendo com o Taekwondo,
justamente pelos anos de isolamento a que a Coreia foi submetida. O absurdo
chegou a tal ponto que muitos mestres coreanos imigrados para a América divulgam
as suas academias como sendo de Karaté, tamanho era o preconceito e a falta de
informação sobre o Taekwondo.

A DIÁSPORA DOS MESTRES

Com o objectivo de difundir a arte, os mestres fizeram algumas adaptações para que
pudessem realizadas competições de Taekwondo, surgindo então os equipamentos
de protecção.

As adaptações foram necessárias pois o Taekwondo não surgiu inicialmente como

desporto mas sim como um meio de defesa , sendo especialmente ensinado nas
Forças Armadas da Coreana. Os militares eram de tal maneira treinado que durante
a guerra da Coréia (1949-1955) alguns comandos ficou muito conhecido e era
chamado de Esquadrão Tigre.

No ano de 1964 foi realizada a primeira competição de Taekwondo no mundo. Em

1965 foi fundada a KTA (Korea Taekwondo Association), o primeiro órgão a
regulamentar o Taekwondo no mundo, e em 1967 fundou-se, sob o comando do
General Choi Hong Hi, a ITF (International Taekwondo Federation ), que unificou os
estilos em um único, o "Chan Hu Ryu".

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O kiosanin José António Baço é discípulo do Grão Mestre Kang (esquerda). O Grão
Mestre Chung (direita) introduziu o Taekwondo em Portugal.

A ITF começou a formar turmas de mestres instrutores internacionais para enviá-los

a várias partes do mundo, inclusive para Portugal, onde o mestre Chung estabeleceu
uma academia no Sporting Club de Portugal no início dos anos 70. O kiosanin José
António Baço, instrutor da S.R.U.P. é discípulo do Grão-Mestre Hong Soon Kang, um
dos primeiros a chegar ao Brasil, em 1975.

Entre os anos de 1972 e 1973, quando o Taekwondo começava a expandir-se, o

presidente da ITF, General Choi Hong Hi, foi exilado da Coreia por questões políticas
e estabeleceu a nova sede da ITF em Toronto, no Canadá.

O presidente Park Chung Hee convocou os notáveis do Taekwondo para uma

assembleia, criando-se então, no dia 28 de Maio de 1973, a WTF - World Taekwondo
Federation, com sede em Seul (Coréia do Sul) sob a presidência do Dr. Un Yon Kim e
que tem como estilo o Kukkiwon. A WTF iniciou a adaptação dos mestres
internacionais ao novo estilo e continuou a expansão da arte através de novas
turmas de instrutores internacionais.

Ainda em 1973 realizou-se em Seul o 1º Campeonato Mundial de Taekwondo, com a

participação de 19 países.
Actualmente a WTF esta estabelecida em mais de 150 países, com aproximadamente
50 milhões de praticantes. Tendo realizado até 1993 um total de 11 campeonatos
mundiais, o Taekwondo foi reconhecido pelo Comitê Olímpico Internacional em 1980,
o que possibilitou a sua expansão, sendo que foi convidado a participar como esporte
de demonstração nas Olimpíadas, até estrear como modalidade oficial em Sidney.

O Taekwondo participa ainda de diversas competições como os jogos Panamericanos,

Jogos Asiáticos, Jogos Africanos e Jogos Centro Americanos.

Chungwon Choue – Presidente da WTF em 2007

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O ESPÍRITO DO TAEKWONDO

O Taekwondo é mais do que uma arte marcial. É, antes de tudo, um caminho para a
formação ética, moral e de cidadania. É um conceito que pode ser representado pelo
acrónimo “ÉPICA”.

Espírito indomável

Quando se depara com uma situação injusta, o praticante não deve hesitar em
enfrentar a quem quer que seja. Quando estiver a lutar pelos seus objectivos, é
preciso fazê-lo com tenacidade e sem hesitação.

Perseverança

Lutar pelo o que deseja, esta é a característica dos vencedores. Para vencermos os
desafios, por mais difíceis que estes pareçam, é necessário que ter muita
perseverança. Sem dúvida, as vitórias mais gratificantes são aquelas conquistadas
com grande esforço. Um bom praticante não desanima quando os problemas lhe
parecerem insolúveis, pois a paciência lhe dará o tempo necessário para encontrar as
soluções.

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Integridade

Ter integridade é não apenas a noção entre o certo e o errado, mas ter consciência
disto. Um bom exemplo é o aluno que pede a graduação para o professor ou que
tenta comprá-la, ou ainda, o aluno ou professor que deseja obter a sua graduação
com o único sentimento de poder sobre os outros praticantes.

Cortesia

Este princípio diz respeito à relação do praticante com os outros sejam eles
praticantes ou não. Na relação com os seus colegas, o praticante deve ser educado e
justo , sempre procurando a ajuda mútua e deve sentir-se envergonhado quando
agir com desprezo para com o próximo. Quanto à hierarquia, deve estar sempre
ciente sobre quem é superior em graduação, instrutor e mestre.

Auto-domínio

A essência de todas as artes marciais reside neste ensinamento. Vencer não é

subjugar os outros mas vencer a si mesmo. Em qualquer situação da vida em que o
praticante se sinta sob demasiada pressão, é imprescindível ter o domínio da
situação. E para que isto aconteça é preciso, antes de mais nada, dominar os
temores. Este domínio dará a tranquilidade necessária para controlar as situações.

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JURAMENTO

O Taekwondo é uma arte secular e resulta da história de guerreiros que tinham

rígidos códigos de honra. É por isso que ainda hoje os praticantes fazem um
juramento. Mas do que simples palavras, são um compromisso de conduta.
Eis o juramento:

- Nós, como membros, treinamos os nossos espíritos e corpos, de acordo com as

regras prescritas.
- Nós, como praticantes, estamos unidos numa amizade mútua.
- Nós, como praticantes, cumpriremos os regulamentos e obedeceremos aos
instrutores e aos mais graduados.

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APRENDIZADO – FORMAÇÃO

O aprendizado do Taekwondo é feito de maneira continua e progressiva, passando

pelos dez diferentes cintos, até ao cinto negro, 1º Dan, quando se inicia uma outra
fase do aprendizado. Isto significa que o aluno aprende as técnicas mais fáceis para
depois aprender, progressivamente, as mais difíceis. No entanto, não poderá jamais
deixar de praticar as técnicas já aprendidas, pois isto comprometerá o seu
aprendizado (treinar continuamente ).

TÉCNICAS

As técnicas desenvolvidas nas aulas de Taekwondo estão assim divididas:

Kibon Donjak
Técnicas básicas de ataque e defesa com os pés e as mãos.

Poom Se (Taeguk)

É uma sequência de movimentos de ataque e defesa contra um ou mais inimigos

imaginários que percorre um diagrama determinado. Para a sua correcta execução é
necessário a prática do Kibon Donjak para que se desenvolva a boa postura e
coordenação.

Durante a prática da poomse, o praticante deve estar atento a vários detalhes que
comprometem o bom desempenho, como: equilíbrio, respiração, olhar, mudança de
direcção, e a força e a velocidade dos movimentos e deslocamentos.

Os objectivos principais da poomse são: desenvolver a concentração, aumento da

força e da resistência muscular, o controle da respiração e a possibilidade de treinar
sozinho, além de ajudar nas técnicas de Kyorugui (luta), Iak Sok Kyorugui (luta
combinada) e de Ho Shin Sull (defesa pessoal). Do cinto branco (10º Kup) ao cinto
negro (1º Dan), o aluno aprende poomses diferentes, cada um com uma
característica filosófica diferente .

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Iak Sok Kyorugui
É uma luta combinada entre duas pessoas e tem a finalidade de aprimorar o reflexo
e a velocidade de execução de golpes. Esta técnica prepara o praticante para o
desenvolvimento de Ho Shin Sull. As técnicas de Iak sok Kyorugui são Sam Kyorugui
(luta de três passos), I Kyorugui (luta de dois passos), Il Kyorugui (luta de um
passo), Mu Rub Kyorugui (luta ajoelhado) e Andja Kyorugui (luta sentado).

Kyorugui
É a luta entre dois ou mais adversários, que pode ser desenvolvida de duas
maneiras. A primeira utilizando-se as regras de competição onde as áreas de
contacto são restritas e os lutadores usam toda a protecção (protectores de tórax, de
cabeça, de antebraço e de canela), sendo que nesta a luta sempre será entre dois
adversários. Esta é a modalidade de luta indicada desde principiantes até o cinto
negro, pois permite que os praticantes combatam entre si sem que haja ferimentos.
A outra modalidade é a de luta livre, que é desenvolvida por cintos negros bem
treinados, pois nesta situação o confronto é quase real, havendo a possibilidade que
estes se magoem.
A prática do Kyorugui tem o objectivo de desenvolver a concentração, reflexo,
autocontrolo, coragem, paciência e a antecipação do movimento adversário.

Iron
É o conjunto de conhecimentos acumulados em cada grau em que o praticante
passa. Fazem parte deste conhecimento a origem, história e actualidades do
Taekwondo, a filosofia, o vocabulário utilizado em aula e a nomenclatura técnica do
Taekwondo. É importante no Iron que o praticante não apenas decore os
ensinamentos, mas que assimile e interprete estes ensinamentos, adequando-os à
sua vida.
O objectivo do Iron é estimular o domínio cognitivo do praticante (estimular o
raciocínio) e proporcionar uma forma de cultura diferente à que ele vive, tendo como
base alguns exemplos e ensinamentos de uma cultura milenar, a cultura oriental.

Kiok Pa
É a técnica de quebramento de objectos, como tábuas, telhas, tijolos e garrafas,
utilizando as diversas partes do corpo (mão, cotovelo, joelho, testa, pé, etc). Tem
por objectivo demonstrar a força das técnicas aprendidas. Exige concentração,
autoconfiança e posição correcta.

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 SAUDAÇÕES

A saudação no Taekwondo é feita ao estilo oriental. Ou seja, ao cumprimentar

outro praticante, independente de sua graduação, o praticante deve inclinar-se à
frente e pronunciar a frase “tae kwon”. A saudação não é um simples um gesto de
cumprimento. Ela representa a cordialidade e o respeito que os praticantes devem
ter entre si. É por isto que os lutadores cumprimentam-se antes do início de uma
luta e também no seu final. O gesto significa que os adversários enfrentam-se mas
não guardam sentimentos de ódio ou raiva. Existem diferentes saudações para
diferentes situações. Saudação ao dojang (sala de aula), ao instrutor, ao mestre e às
bandeiras.

Saudação ao dojang
Dojang (o mesmo do que dojo, em japonês) significa “campo da iluminação”. Há
duas formas possíveis de saudação, que ficam ao critério do instrutor.
1. Ao entrar e ao sair da sala de aula o aluno deve inclinar-se na direcção do
dojang com a mão direita sobre o lado esquerdo do peito e executar a saudação “tae
kwon”. É importante fazer uma pequena inclinação do corpo para a frente.
2. Também pode ser reproduzido o gesto de saudação, com as duas mãos
postas para baixo e uma inclinação do corpo para a frente.
Estes gestos significam respeito e que o praticante está presente de corpo e espírito.
Ao entrar e sair da aula, o praticante deve fazer o “dojang kiunhè” (saudação ao
dojang).
Saudação ao instrutor
Ao iniciar e terminar a aula, os alunos fazem saudação ao instrutor ou ao mestre . O
aluno mais graduado comanda a saudação dizendo:
- Kiosanim kiunhè
Então os praticantes inclinam-se e repetem “tae kwon”.Quando o mestre ou grão
mestre estiver presente a saudação é feita a este pronunciando sambonim (mestre )
ou kwanjanim (grão-mestre) kiunhè.

Saudação às bandeiras
O Taekwondo nasceu de amor de um povo por sua pátria e este sentimento orienta
toda a sua filosofia. Por isto, a saudação às bandeiras é executada nas sala de aula e
nas solenidades em que estas estão presentes. Para saudar as bandeiras o aluno
mais graduado pronuncia Taegukki Ke Kiunhè e os outros, que permanecem em
posição de sentido, levam a mão direita ao peito esquerdo, permanecendo em
silêncio e com o olhar voltado para as bandeiras.
Bandeira da Coreia - Taegukki

A bandeira da Coréia do Sul, chamada Taegukki, contém inúmeros significados.

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 Apresenta no seu centro um círculo dividido em vermelho vivo (em cima) e azul (em
baixo) num campo em branco. Tanto o círculo como os quatro desenhos em preto
nos cantos são ricos em simbolismo. Representado na bandeira, vê-se um círculo
dividido em partes iguais e delineado em perfeito equilíbrio, representando o
Absoluto, ou a unidade essencial de todo um ser.
As divisões representam na parte superior (vermelho) o "Yang" e a inferior (azul) o
"Ying", antigo símbolo do universo originário da China. Esses dois opostos expressam
o dualismo do cosmo, a eterna dualidade: fogo e água; dia e noite; escuridão e luz;
construção e destruição; macho e fêmea; activo e passivo; calor e frio; mais e
menos; o ser e o não-ser; a vida e a morte; etc. A presença da dualidade dentro do
Absoluto indica o paradoxo da vida e a impossibilidade de aprendê-la integralmente.
As combinações de barras representam os quatro pontos cardeais e os quatro mares
que limitam o globo. As três barras em cada canto dão a ideia de posição e
equilíbrio.
- As três linhas inteiras representam o céu.
- As três linhas quebradas do lado oposto representam a terra.
- Na extremidade inferior esquerda da bandeira, há duas linhas inteiras com
uma partida no meio. Isso simboliza o fogo.
- Do lado contrário o símbolo da água.

O fato de as barras serem apenas de dois tipos (curtas e longas) e ainda assim
poderem ser dispostas de muitas maneiras - das quais os conjuntos de barras da
bandeira constituem apenas exemplos - indica a diversidade que pode surgir da
simplicidade essencial.

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KIAP

Em algumas culturas, como a portuguesa, por exemplo, há uma grande

incompreensão do significado do “kiap”. É comum vermos as pessoas a ironizar os
artistas marciais, imitando os "gritos" que aparecem em filmes de acção.

A explicação para os kiaps não está na nossa cultura, mas sim na oriental. Nas artes
marciais, ao executar o “kiap”, o praticante procura colocar toda a sua força na
execução de um golpe, não apenas a força de seus músculos mas sim a força do seu
“ki” (ou “chi”).

Algumas escolas também atribuem ao Ki um aspecto metafísico ou espiritual (que

em alguns contextos assume também um carácter religioso). O local de origem a
partir de onde o Ki circula pelo corpo do seria uma área no abdómen. O conceito de
Ki é por vezes expandido para incluir também a energia exterior que vêm do Céu e
da Terra.

O kiap não é um grito anedótico, mas sim uma manifestação explosão, energia e
concentração de forças.

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POOMSE (SIGNIFICADOS)

Taeguk Il Jang

Representa o símbolo do "keon", um dos 8 Kwaes (sinais divinos), que significa o

"positivo e o negativo". O "keon" simboliza o começo da criação de todas as coisas
no universo. Essa poomse é caracterizada pela sua facilidade na prática, que consiste
na sua maior parte de fazer as ações básicas. O aluno do 8º KUP pratica essa
poomse.

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Taeguk I Jang

Simboliza o "Tae", um dos 8 sinais divinos, que significa a firmeza e a suavidade

externa. O aluno de 7º KUP pratica essa poomse.

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Taeguk Sam Jang

Simboliza o "Ra", um dos 8 sinais divinos, que representa "quente e resplandecente".

Isso encoraja o aluno a abrigar um senso de justiça e determinação para treinar.
Uma realização bem sucedida dessa poomse dará ao aluno uma promoção a cinto
azul. Essa poom-se é caracterizada pelas sucessivas defesas e ataques. O aluno do
6º KUP pratica esse poom-se.

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Taeguk Sa Jang

Simboliza o "Jin", um dos 8 sinais divinos, que representa o grande poder do trovão
e da dignidade. O aluno do 5º Gub pratica essa poomse.

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Taeguk Oh Jang

Simboliza o "Son", um dos 8 sinais divinos, que representa o vento, significando

tanto uma força potente quanto a tranquilidade de acordo com sua força e fraqueza.
Os alunos do 4º KUP praticam essa poomse.

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Taeguk Iuk Jang

Simboliza o "Kam", um dos 8 sinais divinos, que representa a agua, significando um

continuo fluxo e suavidade. É praticado pelo aluno do 3º KUP.

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Taeguk Tchil Jang

Simboliza o "Kan", um dos 8 sinais divinos, que representa a montanha, significando

ponderação e firmeza. Uma conexão refinada de movimentos é importante para
treinar estas técnicas. Os alunos de 2º KUP praticam esse poom-se.

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Taeguk Pal Jang

Simboliza o "Kon", um dos 8 sinais divinos, que representa o "yin" e a Terra,

significando a origem e a povoação e também o começo e o fim. É técnica
obrigatória para chegar ao 1º DAN.

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 Kuryong (Comandos)
Tchariot: Sentido Shijak: Começar
Son-So : Juramento Shiô : Descansar
Murup Kuro: Ajoelhar Bal Bakugui : Trocar de perna
Iro Sôt : Levantar Tio Gá : Correr
Tio gá : Correr Jua-u-Hyang-u Frente a frente
Kalheyo : Separar Gueman : Parar
An Dja : Sentar Tirô Torá : Meia volta
Kiap: Grito Chumbi : Preparar
Ke-Shi : Contar até 10 Parô : Voltar - Parar
Retchio : Sair de forma Kesok Continuar
Insa (Cumprimentos)
Kiunye : Saudação
Taegukki Kiunye: Saudação as Bandeiras
Do-Djan Kiunye: Saudação a Sala de Aula
Kwan Ja Nim Kiunye : Saudação ao Grão Mestre
Sa Bo Nim Kiunye : Saudação ao Mestre
Kio Sa Nim Kiunye : Saudação ao Instrutor
Jo Kio Nim Kiunye : Saudação ao Assistente
Anhión Rasseio ? : Tudo bem?
Gansa Ram Nida : Obrigado
Nê ou Ié : Sim
Bang Hyang (Direcções) e Nolpi (Altura)
Orun : Lado Direito Ap : Frente
Uen : Lado Esquerdo Bakat : Fora
Saju : 4 Direcções An : Dentro
Diagonal para fora,
Olgul : Rosto Bitureo :
torcer
Montong : Tronco Aproka : Deslocar-se para a frente
Are : Baixo Tiroka : Deslocar-se p/ trás
Deslocar-se para a
Yop : Lado Uroka :
direita
Deslocar-se para a
Dwit : Atrás Tcharoka :
esquerda
Kyong-ki (Competição) - Shihap
Kyong Ki Jang : Área de Competição Duktchon : Ponto Ganho
Chong : Azul Kamtchon : Ponto Perdido
Hong : Vermelho Kyongo : Advertência
Tche Gub : Categoria Jonkwang Fan: Painel eletrônico
Ke Tchue : Pesagem Sil Kyok : Desclassificação
Tchu Tchom: Sorteio Fo Gui : Desistência
Kyong Ki Shi Gan Duração de
Fan Jong : Decisão
: Combate
Tue Jang : Retirada do Local Palmok Bohode Protector de braço
Seung Ja : Vencedor Jungani Bohode Protector de canela
Son On : Declaração
Kyorugui (Combate)
Mathyo Kyorugui : Luta combinada
Sebon Kyorugui/
Luta combinada de três passos
Sam Kyoruguy
Jaiu Kyorugui : Luta livre-combate
Shihap Kyorugui : Luta de competição

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Hogu Kyorugui : Luta com protetor de tórax
Il Bo Kyorugui : Luta combinada de um passo
Step Kyorugui : Luta com Step
Iaksok Kyorugui : Luta combinada simulada-sombra
Hosin Kyorugui : Luta de defesa pessoal
Il De Kyorugui : Luta de dois contra um
Andja Kyorugui : Luta sentada
Números
Hanná.......... Um Su-mull .......... Vinte
Tull.............. Dois Sol-hun........... Trinta
Sêt ............ Três Ma-hun............ Quarenta
Nêt ............. Quatro Shi-mun.......... Cinquenta
Tosat.......... Cinco Ye-sun............. Sessenta
Iôsat........... Seis Il-hun.............. Setenta
IlGub........... Sete Yo-dun............. Oitenta
Iodull.......... Oito A-hun.............. Noventa
Ahop........... Nove (9) Beck................ Cem
iol............... Dez Tchon............... Mil

Ti : Cinto Si Sha Ti : Exame de Faixa

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Programa de exame para 10º Kup
De branco para amarelo

1. Movimentos Primeira forma do Aluno

básicos de " Sa Ju Jirugi" 40%
ataque e defesa (socos para os 4 lados)

Ata q ues: De fes as

2. Son Kisul • Uen Apkubi • Uen Apkubi Are

Técnicas de mão Montong Bandé Maki 20%
Jirugi
• Orun Apkubi
• Chumchum Sogui Montong Maki
Montong Palkup
Yop Chigui

Conjunto de defesas e ataques cujo objectivo é

3. Sam Kyorugui aplicar as técnicas correctamente de forma a simular
Luta de 3 passos um combate real.

1-Três ataques em Jirugui dirigidos à cara, três

defesas em hansonnal maki, sendo a última defesa
com contra-ataque (Jirugui à cara).
2- Três ataques em Jirugui dirigido à cara, três
defesas em hansonnal maki, sendo a última defesa 20%
com contra-ataque: hansonnal mok chigui, segura o
braço, fechas os pés em moa sogui e desfere um
segundo ataque em sonnal bakkat mok chigui.
3- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara, três
defesas em hansonnal maki, sendo a última defesa
com contra-ataque (palmok bakkat an maki seguido
de palkup chigui).

4. Teoria Objectivo será a avaliação dos conhecimentos

10%
teóricos dos alunos.

5. Teste de Objectivo principal é o de verificar a condição física

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flexibilidade e dos alunos: 20 flexões (punho) 20 abdominais. 10%
resistência

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Programa de exame para 8º Kup
De amarelo para laranja

1ª Poomsae WTF
35%
1. Poomsae " Taeguk Il Jang"

Ata q ues: De fes as

2. Son kisul • Uen Apkubi • Uen Apkubi

Montong Are Maki
Bandé Jirugi

• Orun Apkubi • Orun Apkubi 20%

Hansonnal Montong
Moke Chigui Maki

• Chumchum • Uen Apkubi

Sogui Olgul Maki
Montong
Palkup Yop
Chigui

Conjunto de defesas e ataques cujo objectivo é

aplicar as técnicas correctamente de forma
simulada a um combate real.

Primeiro Conjunto:

1- Três ataques em tchirugui dirigidos à cara,

três defesas em hansonnal maki, sendo a última
defesa com contra-ataque (palkup ao flanco 20%
3. Sam Kyorugui direito do adversário).

2- Três ataques em tchirugui dirigidos à cara,

três defesas em hansonnal maki, sendo a última
defesa com contra-ataque (tchirugui à cara e
bandal chagui ao plexo).

3- Três ataques em tchirugui dirigidos à cara,

três defesas em hansonnal maki, sendo a última

30
 defesa com contrataque (Sonnal Chigui ao
pulso e rasteira com a perna esquerda).

Objectivo será a avaliação dos conhecimentos

10%
4. Teoria teóricos dos alunos.

Número 1:
Posição de Duitkubi Godro Maki, defende para
5. Chaio Daerion dentro (An Palmok) em simultâneo com um
ataque em Tchirugui e Ap Chagui.
15%
Número 2:
Posição de Duitkubi Godro Maki, defende para
baixo (Are Maki) em simultâneo com um
ataque em Tchirugui e seguido de Ap Chagui.

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Programa de exame para 7º Kup
De laranja para verde

1. Poomsae 2ª Poomsae WTF

35%
(taeguk) Taeguk I Chang

Ata q ues: De fes as

• Uen Apkubi • Uen Apkubi

Montong Bandê Are Maki
Jirugi

• Orun Apkubi • Orun Apkubi

2. Son kisul Hansonnal Montong Maki
20%
Moke Chigui
• Uen Apkubi
• Chumchum Olgul Maki
Sogui Montong
Palkup Yop
Chigui • Uen Tuitkubi
Hansonnal
• Orun Apkubi Montong
Dung Jumok Bakkat Yop
Olgul Apchigui Maki

1- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara. Três

defesas em Hansonnal Maki, sendo a última
defesa com contra-ataque (Jirugi à cara).

2- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara. Três

defesas em Hansonnal Maki, sendo a última
defesa com contra-ataque (Han Sonnal ao
20%
pescoço e Jetcho Jirugi ao plexo).

3- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara, três

defesas em Hansonnal Maki, sendo a última
3. Sam Kyorugui defesa com contra-ataque (Okgoro com Ap-
chagui ao flanco direito).

4- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara. Três

32
 defesas em hansonnal maki, sendo a última
defesa com contra-ataque (yop-chagui directo à
cara).

5- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara. Duas

defesas em Hansonnal Maki, sendo a última
defesa precedida com um contrataque (Duit
Chagui)

Objectivo será a avaliação dos conhecimentos

10%
4. Teoria teóricos dos alunos.

Número 3:
5. Chaio Posição de Duitkubi Kodro Maki, defende a
15%
Daerion cara e simultaneamente ataca em Yop Jirugi.
Segue-se um Ap Chagui e um Yop Chagui.

33
Programa de exame para 6º Kup
De verde para azul

6ª Poomsae
1. Poomsae " Taeguk Sam chang" 35%

De fes as
2. Son kisul

Ata q ues:
• Uen Apkubi
Are Maki

• Uen Apkubi Montong

• Orun Apkubi
Bandê Jirugi
Montong
Maki
• Orun Apkubi
Hansonnal Mok Chigui
• Uen Apkubi
20%
Olgul Maki
• Chumchum Sogui
Montong Palkup Yop
Chigui
• Uen Tuitkubi
Hansonnal
• Orun Apkubi Dung
Montong
Jumok Olgul Apchigui
Bakkat Yop
Maki
• Uen Apkubi
Pyonsonkutseo Chigui
• Orun Tuitkubi
Montong
Godro Maki

Conjunto de defesas e ataques cujo objectivo é

3. I Kyorugui aplicar as técnicas correctamente de forma simulada
a um combate real.
20%

Primeiro Conjunto:

1- Dois ataques um em tchirugui dirigido à cara e o

34
 outro apchagui, uma defesas em hansonnal maki, e
outra em Are Maki com contra-ataque (tchirugui à
cara do adversário).

2- Dois ataques um em tchirugui dirigido à cara e o

outro apchagui, uma defesas em hansonnal maki, e
outra em Are Maki (desvio à direita) com contra-
ataque (tchirugui à cara do adversário).

3- Dois ataques um em tchirugui dirigido à cara e o

outro ap chagui, uma defesas em hansonnal maki, e
outra em okgorro com contrataque (tchirugui à cara
do adversário).

4- Dois ataques um em tchirugui dirigido à cara e o

outro Yop Chagui, uma defesa em hansonnal maki, e
outra em Are Palmok Maki com contra-ataque (Dung
Chumok Olgul Yop Chigui à cara do adversário).

5- Dois ataques um em tchirugui dirigido á cara e o

outro yop chagui, uma defesa em hansonnal maki, e
outra em montong maki contrataque (Deung Jumok
Olgul Yop Chigui à cara do adversário).

Objectivo será a avaliação dos conhecimentos

10%
4. Teoria teóricos dos alunos.

Número 4:
5. Chaio Daerion Posição de Tuitkubi Godro Maki, avançar Ap 15%
Chagui, Yop Chagui, Dolyo Chagui e Duit Chagui.

35
Programa de exame para 5º Kup

1. Poomsae 4ª Poomsae WTF

(Taeguk) Taeguk Sa Jang 35%

Ataqu es : Def esa s

• Uen Apkubi • Uen Apkubi Are

Montong Bandé Maki
Jirugi
• Orun Apkubi
• Orun Apkubi Montong Maki
Hansonnal Mok
2. Son Kisul Chigui • Uen Apkubi
(técnicas de Olgul Maki
mão) • Chumchum Sogui 20%
Montong Palkup Yop • Uen Duitkubi
Chigui Han Sonnal
Montong Bakkat
• Orun Apkubi Deung Yop Maki
Jumok Olgul Ap
Chigui • Orun Duitkubi
Montong Godro
• Uen Apkubi Pyon Maki
Son Kut Seo Chigui
• Uen Duitkubi
• Orun Apkubi Me Sonnal Bakkat
Jumok Nerio Chigui Maki

Conjunto de defesas e ataques cujo objectivo é aplicar

as técnicas correctamente de forma simulada a um
combate real.
20%
Primeiro Conjunto:

1- Dois ataques: um em Jirugi dirigido à cara e o outro

em Dolyo Chagui. Uma defesa em Han Sonnal Maki e

36
 uma projecção do adversário com contra-ataque
(Jirugi aos genitais do adversário).
3. I Kyorugui
2- Dois ataques: um em Jirugi dirigido à cara e o outro
em Dolyo Chagui. Uma defesa em Han Sonnal Maki e
outra em Dubon Montong Maki com contra-ataque
(Dung Chumok Olgul Yop Chigui à cara do
adversário).

3- Dois ataques: um em Jirugi dirigido à cara e o outro

em Dolyo Chagui. Uma defesa em Hansonnal Maki e
outra em Dubon Montong Maki e com contra-ataque
(meia volta e Uen Dung Chumok Olgul Dolyo Chigui à
cara do adversário).

Objectivo será a avaliação dos conhecimentos teóricos

10%
4. Teoria dos alunos.

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos

5. Bal Kisul técnicos dos chaguis do aluno.
Esta avaliação é feita em dois possíveis cenários:
10%
a) em equilíbrio
b) em andamento

37
Programa de exame para 4º Kup
De vermelho para castanho (1 barra)

6. Poomsae 4ª Poomsae
(Taeguk) Taeguk Oh Chang 30%

Ata q ues:
De fes as
7. Son Kisul
(técnicas de • Uen Apkubi
mão) Montong Bandê • Uen Apkubi Are
Jirugi Maki

• Orun Apkubi • Orun Apkubi

Hansonnal Moke Montong
Chigui Maki

• Chumchum Sogui • Uen Apkubi

Montong Palkup Olgul Maki
Yop Chigui

15%
• Orun Apkubi Dung • Uen Tuitkubi
chumok Olgul Hansonnal
Apchigui Montong bakkat
Yop Maki
• Uen Apkubi
pyonsonkutseo • Orun Tuitkubi
chigui Montong Kodro
Maki
• Orun Apkubi Me
Chumok Nerio • Uen Tuitkubi
Chigui Sonnal bakkat
Maki
• Uen Apkubi Palkup
Dolyo Chigui • Uen TuitKubi
Montong Palmok
Bakkat Maki

Exercicio de aplicação de Técnicas de defesa e

ataque com vista à eficiência/eficácia do objectivo.

38
8. Ill Bo Kyorugui
Conjunto de:
2 Técnicas de braços.
2 Técnicas Mistas. 15%
2 Técnicas de Pernas.

Objectivo será a avaliação dos conhecimentos

9. Teoria teóricos dos alunos. 10%

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos de

10%
10. Hoshinsul Defesa pessoal dos alunos.

O Objectivo será a avaliação dos conhecimentos

11. Bal Kisul Técnicos dos Chaguis do aluno.
Esta avaliação é feita em dois possiveis cenários:
10%
a)em equilibrio
b)em andamento

O Objectivo será a avaliação dos conhecimentos

12. Kyorugui Técnicos do aluno em relação á competição e
solução em relação ao combate real.
Esta avaliação é feita em dois possiveis cenários: 10%
a) 1 x 1
b) 1 x 2

39
Programa de exame para 3º Kup
De 1 barra para 2 barras

3ª Poomsae
1. Poomsae " Taeguk Yuk Chang" 30%

Ata q ues: De fes as

2. Son kisul
• Uen Apkubi • Uen Apkubi
Montong Bandê Are Maki
Jirugi
• Orun Apkubi
• Orun Apkubi Montong
Hansonnal Mok Maki
Chigui
• Uen Apkubi
• Chumchum Sogui Olgul Maki
Montong Palkup
Yop Chigui
• Uen Tuitkubi
• Orun Apkubi Dung Hansonnal
15%
Jumok Olgul Ap Montong
Chigui Bakkat Yop
Maki
• Uen Apkubi
Pyonsonkutseo • Orun Tuitkubi
Chigui Montong
Godro Maki
• Orun Apkubi Me
Chumok Naeryo • Uen Tuitkubi
Chigui Sonnal
Bakkat Maki
• Uen Apkubi Palkup
Dolyo Chigui • Uen TuitKubi
Montong
• Orun Apkubi Palkup Palmok
Piojok Chigui Bakkat Maki

• Uen Apkubi
Viturio Maki

40
 Exercicio de aplicação de técnicas de defesa e
3. Ill Bo Kyorugui ataque com vista à eficiência/eficácia do
objectivo.
15%
Conjunto de:
3 Técnicas de braços.
3 Técnicas Mistas.
3 Técnicas pernas.

Objectivo será a avaliação dos conhecimentos

10%
4. Teoria teóricos dos alunos.

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos

10%
5. Hoshinsul de defesa pessoal dos alunos.

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos

6. Kyorugui técnicos do aluno em relação à competição e
solução em relação ao combate real.
Esta avaliação é feita em dois possiveis cenários: 10%
a) 1 x 1
b) 1 x 2

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos

7. Bal Kisul técnicos dos chaguis do aluno.
Esta avaliação é feita em três possiveis cenários:
a) em equilibrio 10%
b) em andamento
c) em salto

41
S.R.U.P. SOCIEDADE RECREATIVA UNIÃO PRAGALENSE – Kiosanin José
António Baço

Programa de exame para 2º Kup

7ª Poomsae WTF
1. Poomsae "Taeguk Chill Jang 30%

Ata q ues: De fes as

• Uen Apkubi
• Uen Apkubi Are Maki
Montong Bandé
Jirugi • Orun Apkubi
Montong
• Orun Apkubi Maki
Hansonnal Mok
Chigui • Uen Apkubi
Olgul Maki
• Chumchum Sogui
Montong Palkup
Yop Chigui • Uen Duitkubi
Hansonnal
15%
• Orun Apkubi Deung Montong
Jumok Olgul Ap Bakkat Yop
Chigui Maki
2. Son kisul
• Uen Apkubi Pyon • Orun
Son Kut Seo Chigui Duitkubi
Montong
• Orun Apkubi Me Kodro Maki
Chumok Nerio
Chigui • Uen Duitkubi
Sonnal
• Uen Apkubi Palkup Bakkat Maki
Dolyo Chigui
• Uen DuitKubi
• Orun Apkubi Palkup Montong
Piojoke Chigui Palmok
Bakkat Maki
• Uen Apkubi Jetcho

42
 Jirugi • Uen Apkubi
Biturio Maki

• Narani Sogui
Are Hecho
Maki

Exercicio de aplicação de técnicas de defesa e

3. Ill Bo Kyorugui ataque com vista à eficiência/eficácia do
objectivo.

Conjunto de: 15%

5 Técnicas de Braços.
5 Técnicas Mistas.
5 Técnicas de Pernas.

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos

10%
4. Teoria teóricos do aluno.

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos

5. Hoshinsul de defesa pessoal (incluindo ataques com 10%
objectos) do aluno.

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos

6. Bal Kisul técnicos dos Chaguis do aluno.
Esta avaliação é feita em Três possiveis cenários:
10%
a) Em equilíbrio
b) Em andamento
c) Em salto

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos

7. Kyorugui Técnicos do aluno em relação à competição e
solução em relação ao combate real.
10%
Esta avaliação é feita em dois possíveis cenários:
a) 1 x 1
b) 1 x 2

43
PARTES DO CORPO

44
CINTOS

45
TEMPO/AULAS PARA EXAMES

46
PROTECÇÕES DE LUTA

47