Fundamentos Do Tae Kwon Do: Apostila Básica

2013/2014
APOSTILA BÁSICA
FUNDAMENTOS
DO TAE KWON DO
2013/2014 FUNDAMENTOS DO TAE KWON DO
ÍNDICE
CAPÍTULO I – Taekwondo, Arte Marcial Coreana
História do Taekwondo ______________________________________ Pág. 5
Taekwondo no Brasil _______________________________________ Pág.7
CAPÍTULO II – FUNDAMENTOS & REGRAS
Princípios do Tkd __________________________________________ Pág. 10
Juramentos & Regras _______________________________________ Pág 11/12
Graduações de Faixa ________________________________________ Pág. 12
CAPÍTULO III – O QUE OCORRE NUM DOJANG?
Reverência ________________________________________________ Pág. 14
Saudações ________________________________________________ Pág. 14/15
Procedimento de aula _______________________________________ Pág. 16
Comportamento no Dojang __________________________________ Pág. 17
CAPÍTULO IV – O SIMBOLISMO
Significado das Faixas ______________________________________ Pág.19/20
Significado dos Poomses ____________________________________ Pág. 20
QUESTIONÁRIO Pág. 23
ANEXO I ________________________________________________ Pág. 26/33
ANEXO II _______________________________________________ Pág.34/43
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ________________________ Pág. 44
Fundamentos do Tae kwon do – Equipe Dojan de Taekwondo

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APRESENTAÇÃO
Observando a dificuldade apresentada pelos alunos e algumas vezes até por
instrutores e alguns professores com relação a interpretação e fala de comandos em
coreano sobre Bases (Seogi), técnicas de chutes e socos (Balkisull e Sonkisull), história
e aspectos, que para muitos, podem ser até simples como: as saudações a bandeira,
mestres, professores ou contagem em coreano; que nós da EQUIPE DOJAN DE
TAEKWONDO desenvolvemos este material teórico / prático.
Esta apostila foi desenvolvida com base em referência bibliográfica, pesquisas
em sites e em materiais avulsos sobre a arte marcial além da mais importante fonte de
pesquisa: a observação e correção de nosso Mestre (Jorge Nascimento 5ºDan) e Grão
Mestre (José Silva 7º Dan) que dão cada vez mais veracidade a esta obra.
Nosso único e exclusivo objetivo é que este material sirva apenas de material de
apoio à todo o conteúdo passado dentro dos Dojangs de nossa cidade, estado e até em
todo território nacional; com propósito de melhorar a qualidade de ensino de nossa arte
marcial, mostrar os valores & filosofias e propagá-la com mais força em todo o
território nacional.
Josue Alves – 3º Gub
Autor
Responsável: Mestre Jorge Nascimento

5ºDan.
Professores: Gisele Nascimento (1º
Dan), Sherman Santana (1º Dan),
Douglas Moreira (1º Gub)
Instrutores: Mayara Baptista (2º Gub),
Josue Alves ( 3º Gub).
Contato:
Facebook.com/equipedojan
Tel: (21) 69737252 / 79760729

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CAPÍTULO I
TAE KWON DO - ARTE MARCIAL COREANA

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HISTÓRIA DO TAEKWONDO
As artes marciais possuem um propósito pré-definido desde sua existência: Têm
a finalidade de serem ferramentas de proteção ou defesa pessoal. Cada uma com seu
estilo, seus golpes, ataques e defesas estabelecidas e aperfeiçoadas ao longo de anos de
prática na existência humana.
A arte marcial que trataremos nesta apostila é o TAE KWON DO (Tae = Pés,
Kwon = Mãos, Do = Caminho) , que significa: “caminho traçado para dominar com
excelência os pés e as mãos, com equilíbrio entre corpo e mente”. É considerada
umas das mais antigas artes marciais do mundo, com aproximadamente 2000 anos de
existência.
O TAE KWON DO consiste em diversas técnicas de chutes eficientes, técnicas
de defesas pessoal (Sebom – 9º Gub / Hanbom – 8º a 1º Gub / Napom 1º a 9º Dan) e
uma filosofia bem definida que transmite valores que contribuem não só para a
formação de um indivíduo com alta capacidade de ser um atleta ou apenas se defender
muito bem de certas situações adversas, mas na formação de cidadãos de bem.
Sua origem vem do surgimento e formação do Estado da Coréia, que séculos
atrás era dividia em três Reinos: Silla, Koguryo, Baekche, onde o menor deles era Silla
que por sua vez vivia sendo invadidos e saqueados pelos outros reinos e inimigos
(piratas japoneses e o Reino Chinês) devido a sua incompetência e fraqueza militar.
Preocupados com suas fronteiras e possíveis ataques dos poderosos Japoneses &
Chineses, o reino de Koguryo ignora suas diferenças com seu vizinho Silla, enviando-
lhe tropas militares para prestar treinamento aos seus guerreiros ajudando-os a livrarem-
se de seus inimigos e indiretamente o seu próprio reino também. Esta foi a primeira
forma que o TAE KWON DO, conhecido na época como Tae kyon, foi introduzido no
reino de Silla, que posteriormente foi o maior praticante e propagador da arte.
Contando com este apoio, o rei de Silla convoca a nobreza do reino para formar
um grupo de elite chamados de Hwarangs, que possuíam um código de honra que deu
base ao juramento do TAE KWON DO atual: Fidelidade ao Rei, Lealdade aos amigos,
Respeito aos pais, Nunca recuar ante ao inimigo e Matar quando não houver
alternativa.
Mediante a força que os Hwarangs obtiveram diante do inimigo, o reino de Silla
consegue unificar os três reinos da península sob sua bandeira no ano 670 dc até 975 dc.
Neste período o Taek Kyon se torna uma prática popular, como recreação e sistema de
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atividade física, somente em 935 dc até 1392 dc o foco muda, transformando-o em uma
arte marcial. Grande fato que permitiu uma difusão da arte dentro do país foi a criação
do livro sobre o Taek kyon/Subak, redigido pela dinastia Yi (1397 d.c – 1907 d.c).
Após o fim da dinastia Yi, a Coréia é invadida pelo Japão, tornando naquele
momento inviável a continuação da prática do Tae kyon / Subak, por seus invasores que
oprimiam toda e qualquer manifestação de cultura local. No ano de 1945 com o fim da
Segunda Guerra Mundial, o Japão perde seu prestígio e de todas as suas colônias,
gerando o fim da colônia Japonesa na Coréia.
Surge na Coréia, em Seul, a primeira escola (Kwan) que afirmava ensinar o
verdadeiro Tae kyon, passando de pai para filho, mesmo que clandestinamente durante o
período de invasão japonesa. Este dodjan chamava-se CHUNG DO KWAN, onde
surgiram o MOO DUK KWAN e YUN MOO KWAN. Todos afirmavam ensinar o
verdadeiro e genuíno Tae kyon/Subak.
Nos anos seguintes, mais escolas surgiram afirmando ensinar o antigo Tae Kyon.
Essa diferença de estilos e linhas emperrou uma regulamentação da arte por
aproximadamente 10 anos, foi quando em 1952, o então presidente da Coréia Syngman
Rhee assiste a uma demonstração da arte marcial e se encanta com o que vê, ordenando
o aprendizado oficialmente no treinamento militar. A chamado do presidente, o general
Choi Hong Hi ficou encarregado de unificar os estilos. Em 11 de abril de 1955 em um
congresso reunindo os mestres mais importantes de cada escola, ficou decidido pela
união do estilo com o nome de TAE SOO DO. Dois anos mais tarde o nome é alterado
para TAE KWON DO, nomenclatura que está até os dias atuais, uma mudança que
consistia em parecer com o original da arte (Tae Kyon) e expressar melhor seu
verdadeiro sentido.
Em 1972, o general Choi Hong Hi é expulso da Coréia por envolver-se em
disputas políticas entre as Coréias do Sul e do Norte (inimigas desde a época da guerra
entre elas 1949 – 1955) levando consigo a sede do ITF – International Taekwondo
Federation, criado por ele para propagar a arte mundialmente. A cúpula Taekwondista
coreano do sul, com apoio do governo cria a WTF – World Taekwondo Federation, com
sede em Seul, presidida pelo Dr. Um Young Kim e unificada sob o estilo Kukiwon,
sofrendo rápidas modificações que também são repassadas rapidamente aos mestres
ligados à entidade.

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TAEKWONDO NO BRASIL
A maior glória para esta arte marcial é quando passa a alcançar vôos mais altos
no cenário mundial, com sua introdução no COI – Comite Olimpico Internacional, Em
1982 foi concretizado esporte de demonstração e em 1988 nas olimpíadas de Seul,
continuou como esporte de demonstração. Em 1992 nas olimpíadas de Barcelona
permaneceu a indicação, mas no ano 2000 o TAE KWON DO atinge o seu ápice como
um esporte genuinamente olímpico.
Em julho de 1970, chega ao Brasil o Grão Mestre Sang Min Cho, enviado
oficialmente pelo presidente da ITF, com o objetivo de implantar e difundir o
Taekwondo.
Cumprindo a missão a ele confiada, foi fundada a primeira academia de Taekwondo no
Brasil, em 08 de agosto de 1970, a atual Academia Liberdade, no bairro da Liberdade
em São Paulo. A sua fundação deu-se frente a diversas dificuldades, as principais foram
o idioma português, a forma verbal da comunicação, e os hábitos e costumes do povo
brasileiro. Entretanto as dificuldades foram sendo superadas num tempo muito mais
rápido que o previsto inicialmente, talvez por ter sido este esporte muito bem aceito
pelo povo brasileiro.
Logo após a chegada do primeiro Grão Mestre ao Brasil, outros mestres das
elites coreanas vieram para difundir e ensinar o Taekwondo no país, foram eles: Woo
Jae Lee para o Rio de Janeiro, Chang Seun Lim para Minas Gerais, Jung Do Lim para a
Bahia, Soon Myong Choi para o Distrito Federal, Ju Yol Oh para Pernambuco, Te Bo
Lee para o Rio Grande do Sul, Hong Soon Kang para o Paraná e Sung Jang Hong para o
Espírito Santo, entre outros.
O Grão Mestre Woo Jae Lee introduz o Taekwondo no Rio de Janeiro em março de
1972, na Escola Americana, e um ano após sua chegada em 19 de janeiro de 1973, este
promove a 1ª competição de Taekwondo em nosso país: o Campeonato Carioca. No
mesmo ano, em julho, realiza-se em São Paulo, o I Campeonato Brasileiro de
Taekwondo, no ginásio do Pacaembu.
Devido ao sucesso no Brasil, é criado um departamento especial de Taekwondo na
Confederação Brasileira de Pugilismo em 1974, reconhecendo o Taekwondo como
esporte brasileiro pelo Conselho Nacional de Desportos (CND). No dia 21 de fevereiro
de 1987, o Taekwondo obteve a aprovação do CND com a homologação estatutária da
Associação Brasileira de Taekwondo (ABT) e sua vinculação ao Comitê Olímpico
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Brasileiro. No dia 6 de dezembro de 1990 com a reforma estatutária da ABT,

transforma-se então no órgão máximo do esporte no Brasil, surgindo a Confederação
Brasileira de Taekwondo (CBTKD), presidida pelo Grão Mestre Yong Min Kim.

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CAPÍTULO II
FUNDAMENTOS & REGRAS

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PRINCÍPIO DO TAEKWONDO
Como toda Arte Marcial que se preza, o Taekwondo possui em sua existência 5
princípios que o praticante deve entender e buscar dentro de si, que são intitulados de o
“espírito do taekwondista”.
1. CORTESIA – É uma combinação de educação, modéstia, simpatia e

solidariedade que o permite ser um indivíduo melhor em todas as áreas de sua
vida.
2. INTEGRIDADE – Refere-se a agir de maneira justa & correta, entendendo que

deve-se ter o bom senso em conhecer suas próprias limitações para que as
atitudes não fira a ética e a moral, essenciais para uma mente que busca
progresso.
3. PERSEVERANÇA – É a força de vontade e sacrifício. É obter um foco e lutar

com todas as forças para alcançá-lo superando todo e qualquer obstáculo,
principalmente aqueles que são impostos por nós.
4. AUTO-CONTROLE - O indivíduo deve buscar o domínio próprio seja em

qualquer situação de combate ou da vida cotidiana. Uma vez controlado, o
indivíduo pode evitar que a raiva o descontrole e cause conseqüências
desastrosas.
5. ESPÍRITO INDOMÁVEL – Não deve haver hesitação ou medo, o indivíduo,

deve estar preparado para lidar com o que vier de encontro a ele. Deve-se lidar
com o problema em qualquer circunstância, com muita coragem e determinação.

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JURAMENTOS
Juramento é um código de honra de cada praticante. Todos fazem de seu
juramento um princípio e têm o compromisso de honrar e respeitar o ideal dos colegas
da mesma classe. O juramento deve ser lembrado e praticado todos os dias.
JURAMENTO DO ALUNO – 10º A 1º Gub

O aluno deverá dizer o seguinte juramento:
 Prometo observar as regras do Taekwondo.
 Respeitar meu mestre, professores e superiores.
 Nunca fazer mau uso do Taekwondo.
 Construir um mundo mais pacífico.
 Ser campeão da liberdade e justiça.
JURAMENTO DO FAIXA PRETA – 1º a 9º Dan

O faixa preta deve dizer em seu juramento as seguintes palavras:
 Prometo respeitar as regras do Taekwondo e nunca fazer mal uso do mesmo,
usá-lo apenas em defesa própria.
 Respeitar meu mestre e nunca virar as costas para ele.
 Fazer tudo na medida do possível para desenvolvimento do Taekwondo.
 Consultar os meus superiores quando tiver dúvidas sobre a arte.
 Acompanhar grandes acontecimentos sobre a arte, como exames de faixas,
campeonatos, fóruns, conferências etc.
 Dar minha opinião quando solicitado pelo meu mestre em reunião ou caso
semelhante.
 Ajudar em demonstrações e outras atividades que existam dentro da arte, desde
que eu tenha tempo disponível.
 Se eu errar, justificar meu erro, desde que não tenha sido provocado por
terceiros.
 Minha responsabilidade é para comigo mesmo, não me responsabilizando por
erros dos outros.

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REGRAS DE CONDUTA DO PRATICANTE

A máxima é procurar sempre exercer o “Espirito do Taekwondo”.
1. Somente entrar no Dojan de forma apresentável e devidamente uniformizado.
2. Saudar o Dojan ao entrar e ao sair
3. Cumprimentar o professor ao entrar no Dojan.
4. Comportar-se com seriedade nos treinos e dar exemplo aos menos graduados.
5. Pedir permissão ao professor sempre que precisar ausentar-se.
6. Sempre respeitar os professores e colegas.
7. Todo e qualquer tipo de comportamento inadequado deve ser repreendido.
8. Nunca estar satisfeito com as técnicas alcançadas, buscando sempre se
aprimorar.
9. Ter consciência que é um representante do Taekwondo e que o sucesso da
modalidade depende de suas ações.
GRADUAÇÕES DE FAIXA
Utiliza-se com freqüência essas graduações nas saudações no inicio e termino
das aulas. Evidentemente só se saúda essas devidas graduações se todos estiverem
presentes no Dojan; caso não estejam, saúda-se até o que estiver mais graduado.
Kwon Won – aluno de Taekwondo (10º a 3º Gub).
Jô Kyo Nim – faixa vermelha e vermelha ponta preta.
Kyo Sa Nim – faixa preta de 1º a 3º Dan.
Sa Bo Nim – Mestre de 4º a 6º Dan.
Kwan Jan Nim – Grão Mestre de 7º a 9º Dan.

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CAPÍTULO III
O QUE ACONTECE NUM DOJANG?

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REVERÊNCIA
Quando se curva diante de um mestre, está se curvando diante da experiência
dele e assim demonstrando gratidão por ele está disposto a ensinar algo do que sabe. O
praticantes de TKD (nomenclatura para Taekwondo) se curvam perante aqueles que
tornam possível esse aprendizado; a inclinação do tronco é uma forma de expressão
universal de saudação (ato ou efeito de saudar, homenagear e/ou mostrar respeito),
principalmente para os povos orientais. Quem se curva está disposto a dar o melhor de
si em gratidão a algo que recebeu.
Sempre se deve saudar um mestre, um faixa preta, um instrutor ou um aluno
mais graduado e/ou mais antigo, se eles estenderem a mão se deve apertá-la firme, se
possível, com um sorriso no rosto.
SAUDAÇÕES
No Taekwondo temos as saudações ao professor/mestre, ao dojang e aos alunos
sempre dando inicío e termino das aulas, sendo um verdadeiro ritual de disciplina,
respeito mútuo e civismo. Vejamos o que o praticante deve dizer, em coreano, na hora
das seguintes saudações (sempre o mais graduado):
1. Saudação a Bandeira.
- Tchariot
- Kuki e Derraio Kiugné
- Borô,
- Muio (tempo indeterminado para voltar ao normal)
- Borô
- Shiô.
2. Saudação ao Grão Mestre.

- Tchariot
- Kwan Ja Nim Kiugné
- Borô
- Shiô
2.2. Saudação ao Mestre.
- Tchariot!
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- Sa Bo Nim Kiugné,
- Borô,
- Shiô.
3. Saudação ao Professor (1º ao 3º Dan)

- Tchariot!
- Kyo Sa Nim Kiugné,
- Borô,
- Shiô.
4. Saudação ao 1º e 2º Gub (Faixa vermelha & vermelha ponta preta)

- Tchariot!
- Jô Kyo Nim Kiugné,
- Borô
- Shiô
5. Saudação ao aluno 3º a 10º Gub (Faixa azul escura à branca)

- Tchariot!
- Kwon Won Kiugné,
- Borô,
- Shiô
PROCEDIMENTOS DE AULA
Após a execução do ato de saudação as bandeiras, aos mestres, instrutores e
alunos, os praticantes passam para as etapas seguintes do que acontece sempre em um
treino:
1. Alongamento & Aquecimento – trabalho feito com os alunos para a
manutenção ou melhora da flexibilidade (antes do inicio dos treinos)
dando sequência a atividade preparatória, que é o aquecimento,
permitindo a adaptação do corpo para a realização dos treinos técnicos
(socos, chutes, steps) no qual também ajuda a prevenir a ocorrência de
possíveis lesões.

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2. Técnicas de Son Ki Sul (técnicas de mão) & Pal Ki Sul (técnicas de

pé) – É a parte em que os instrutores ou professores recapitulam as
diversas técnicas de mãos e pés, além das bases essências para o
aprendizado do praticante.
3. Poomse (Formas) – Trata-se dos movimentos de ataque e defesa contra

um adversário imaginário. Cada Gub possui a sua própria combinação
de movimentos que é passado repetidamente nas aulas para que haja a
perfeição nos movimentos e a segurança para o exame de faixa.
4. Kyorugi (combate) – Trata-se de uma luta competitiva entre os alunos

como forma de treinamento para eventos competitivos e defesa pessoal.
Não é obrigatório lutar em eventos competitivos para se graduar. Nos
exames de faixa as lutas são amistosas e é requisito obrigatório a partir
da faixa amarela.
5. Saudações – Novamente executam-se as saudações a bandeira, mestre,

instrutores e alunos para terminar a aula.
COMPORTAMENTO NO DOJANG
O Dojang é o local específico de treinos para os praticantes de Taekwondo.
Este local é dotado de uma tradição e respeito de muitos anos, todos que entram no
dojang para executar seus treinos devem ter sempre a consciência de que deve-se agir de
forma que a prática seja direcionada para não haja lesão e assim realizar um bom treino.
Existem certos tipos de procedimentos ou regras que os alunos e todos os que
estão praticando Tkd devem realizar dentro do local de treino que são:
1. Saudação as Bandeiras e ao instrutor (mestre) sempre que entrar ou sair do

Dojang.
2. Não entrar ou sair do Dojang sem a permissão do instrutor.

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3. Presume-se que todos os alunos tenham cortesia e compreensão. Os graduados que

propiciem um bom exemplo aos menos graduados e aos iniciantes, ajudando-os
com boa vontade, no que precisarem.
4. O uniforme de treino (Dobok) deve estar sempre limpo e completo,
5. Conversas em voz alta, risos em excesso, uso de bijuterias & acessórios (brincos,
pulseiras, piercings, relógios, anéis etc.) bem como gomas de mascar são
extremamente proibidos numa aula de Taekwondo.
6. Não comprometer-se com quaisquer atos que possam degradar o código ético &
moral do Taekwondo ou a reputação de seu instrutor bem como a academia/ equipe
que o praticante representa

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CAPÍTULO IV
O SIMBOLISMO

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SIGNIFICADO DAS FAIXAS (TI)
Faixa Branca
Representa o princípio de uma jornada e é comparada com as primeiras horas do
dia, com o tempo o praticante ira crescendo e dará os seus primeiros passos na escola de
Artes Marciais. É simbolizada pela PUREZA.
Faixa Amarela
Significa o primeiro passo para a sabedoria e o começo de um aprendizado que
não acabará mais. É nesta faixa que o seu caráter começa a ser moldado, compreende
que a aquisição da sua primeira graduação é o primeiro degrau para a subida à faixa
preta. É simbolizada pela VIDA.
Faixa Verde
Significa que está prestes a amadurecer. Observa-se que o caminho é longo, mas
se torna curto à medida que continua caminhando e começa a compreender o valor real
da perseverança através da experiência. É simbolizado pela OBSERVAÇÃO.
Faixa azul
Observa-se que é a metade do caminho para a faixa preta, o caminho é continuo
e a busca por mais conhecimentos aumenta em todos os sentidos. É nessa fase que o
autocontrole floresce e a calma começa a surgir. É representada pelo DESEJO.
Faixa Vermelha
Significa a guerra interior. O praticante provará para si próprio e para os demais
os seus verdadeiros conhecimentos. Estará exposto sob a observação dos olhos cheios
de expectativas dos alunos mais novos além de aprender a buscar-se interiormente no
intuito de atingir a paz e a tranqüilidade. É o auge das faixas coloridas, e é simbolizada
pelo PODER.
Faixa preta

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É o inicio de uma jornada que não terá mais fim, onde a sabedoria será o seu
mestre que lhe auxiliará na sua luta interna em busca da manutenção da harmonia.
Esta faixa é representada pela REALIZAÇÃO.
SIGNIFICADO DOS POOMSES

No taekwondo, os movimentos de ataque e defesas de cada Gub, são simbolizados ou
representados por elementos da natureza.
Taeguk Il Jang – Faixa Amarela

Keon, o céu – Seu símbolo é o firmamento e a força, o começo da criação de todas as
coisas no universo, inclusive os próprios poomsaes. Ele representa as técnicas básicas
do Taekwondo que devem ser executados com segurança e estabilidade.
Taeguk San Jang – Faixa Verde

Ri, o sol – Representa a energia do sol quente e brilhante que ajuda o homem. Este calor
tem o sentido de justiça, poder, esperança e vitalidade. Representa a fonte estímulo e ao
mesmo tempo as dificuldades que ele encontra no treinamento.
Taeguk Sa Jang – Faixa Verde Escura

Jin, o trovão – Representa uma das forças mais poderosas da natureza , aparecendo no
céu acompanhado de uma tempestado causando susto e medo. Por este motivo, na vida
cotidiana, é aconselhavél agir sempre com calma e se for necessário com bravura.
Taeguk O Jang – Faixa Azul

Seon, o vento – Representa a força invisível da natureza. O vento possui várias faces,
podendo ser uma suave brisa como também umaforte ventania destruindo tudo pela
frente. O fato é que este poomse deve ser executado com a suavidade e sutileza de uma
brisa, bem como alguns movimentos serem fortes e destrutivos como uma ventania.
Taeguk Yuk Jang – Faixa Azul Escura

Gam, a água – A água representa a fluida e incessante elemento da natureza que
demonstra suavidade, podendo desgastar e penetrar qualquer material por mais
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resistente que seja. Assim como este elemento se adapta a qualquer recipiente, assim o
ser humano deve ser, se adaptar sabiamente antes de tomar qualquer decisão apressada.
Simboliza a persistência, fidelidade e desafio.
Taeguk Tchil Jang – Faixa Vermelha

San, a montanha – O poder a tranqüilidade e a estabilidade são representadas pela
montanha, marca dos movimentos do Taeguk Tchil Jang. A imobilidade da montanha
ensina que em determinados momentos da vida deve-se parar e refletir, movendo-se
somente vantajoso e parando solidamente quando necessário. Os movimentos deste
poomse devem ser executados com extrema firmeza, preciosos e majestosos.
Taeguk Pal Jang – Faixa Vermelha Ponta Preta

Gon, a terra. – Tem como o simbolismo o princípio e o fim. O fim é o começo de uma
nova fase para o início de uma nova jornada, assim como o começo é o fim de uma
velha jornada, seja na vida quanto no Taekwondo.
A característica da terra na vida das pessoas revelam que, todos devemos ter
paciência e consciência para perceber que tudo tem um inicio, um meio e um fim e
novamente um novo começo. Os movimentos deste poomse devem ser executados com
muita firmeza e muita concentração.
Koryo – Faixa Preta 1º Dan

Coréia, derivação de “Koryo” - Este poomse representa força de vontade,
determinação e convicção.
Koryo é o nome de uma antiga dinastia da Coréia (924 d.C até 1392 d.C). Esta
dinastia, mais precisamente entre os séculos XII e XIII, ficou conhecida por suas
famosas cerâmicas e pela coragem do seu povo em derrotar os mongóis. Os homens de
Koryo tinham convicções fortes, como demonstravam nas batalhas; por isso ganharam o
título de “Homens de Convicção”.

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QUESTIONÁRIO

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QUESTÕES
São as perguntas mais freqüentes, feitas pelos Mestres em Exames de Faixas. O
único propósito é de verificar se realmente os alunos conhecem sobre a arte e sabem
executar as técnicas aprendidas nas aulas. As perguntas são sempre feitas após as
demonstrações de Son Ki Sull* (técnicas de mão), Balkisull*(Técnicas de pés) e
Poomse Saju Jireugi*.
*Perguntas realizadas somente aos aspirantes à faixa amarela.
1. Onde Nasceu o Taekwondo?

R: Na Coréia
2. Quantos anos tem o TKD?

R: Aproximadamente 2000 anos de existência.
3. Qual estilo que praticamos?

R: O estilo praticado é o Moo Do Kwan
4. Quantos movimentos tem o Poomse Saju Jireugi (Poomse de faixa branca)?

R: São 19 movimentos
5. Qual o nome do nosso Grão Mestre?

R: Grão Mestre Jun Roul Kim 9º Dan
6. Qual é nome do nosso Mestre em São Gonçalo?

R: Grão Mestre José Silva 7º Dan
7. Qual o nome do seu professo/ instrutor ou Mestre?

R: Mestre Jorge Nascimento 5º Dan
8. Diga o nome de uma base (Seogi)?

R: Ap Sogui (base em pé), Jutchum Seogi (pernas semi flexionadas, separadas
para o lado com largura de dois pés), Moá Seogi (pés juntos), Ap Kubi Seogi
(abertura frontal de um passo e meio, perna da frente dobrada e a de trás esticada)

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e Dwit Kubi Seogi ( pés fomando um “L” e as pernas semi flexionadas, abertura
frontal de um passo e 60% do peso do corpo para trás e 40% para frente).
9. Nome de um chute (Chagui)?

R: Ap chagui (chute frontal), Yop chagui (Chute lateral), Nerio Chagui (Chute
com o calcanhar, ou sola do pé, de cima pra baixo), Bandal Chagui (Chute com o
peito do pé, com leve inclinação lateral), An Chagui (Chute circular de fora para
dentro), Bakkat Chagui (Chute circular de dentro pra fora) e Dollyo Chagui
(Chute semi circular com o peito do pé).
10. Nome de um movimento de ataque ou defesa?

R: Ap Kubi Arae Makki (Defesa baixo com a mão fechada), Ap Kubi Olgul Makki
(Defesa para cima com a mão fechada), Ap Kubi Montong Bandae Jireugi (soco na
região do peito com a mão contrária a perna que está na frente), Sonnal Monton
Makki (dupla defesa).
11. Nome da roupa utilizada nos treinos?

R: Dobok
12. Nome da faixa?
R: Ti
13. Nome do “Pé” em coreano?

R: Bal
14. Nome da “mão” em coreano?

R: Son
15. Diga um dos juramentos do aluno de Taekwondo:
R: Nunca fazer mal uso do Taekwondo, ser campeão da verdade e da justiça,
respeitar os meus instrutores e mestres, construir um mundo pacífico e feliz etc.*
*ver Capítulo II página 10
16. Aonde você treina Taekwondo?
R: Na Equipe Dojan de Taekwondo ou ESCAR.

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17. Qual o órgão máximo do Tkd* em nosso país?

R: Confederação Brasileira de Taekwondo.
*ver Capítulo I, pág. 6
18. Qual o órgão máximo do Taekwondo mundial?
R: WTF (Federação Mundial de Taekwondo)
*ver Capítulo I, pág. 5/6
19. Qual o órgão máximo do Taekwondo em nosso Estado?
R: Federação de Taekwondo do Estado do Rio de Janeiro.
*ver Capítulo I, pág. 7

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ANEXO I
O conteúdo do anexo contém informações extras com o único propósito de

enriquecimento do conhecimento do aluno sobre o Taekwondo .

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HIERARQUIA
É o caminho para graduação de faixa preta que qualquer iniciante deverá trilhar.
É uma tradição e ordem necessária nas Artes Marciais. O maior dever é respeitar os que
estão em um nível superior e auxiliar com paciência os menos graduados.
GRADUAÇÕES NO TAEKWONDO
10º Gub – Faixa branca (Poomse Saju Ap Chagui)
9º Gub – Faixa branca ponta amarela(Poomse Saju Jireugi)
8º Gub – Faixa amarela (Poomse Te Guk Il Jang)
7º Gub – Faixa amarela ponta verde ou laranja (Te guk I Jang)
6º Gub – Faixa verde (Poomse Te Guk Sam Jang)
5º Gub – Faixa verde ponta azul ou verde escura (Poomse Te Guk Sa Jang)
4ºGub – Faixa azul (Poomse Te Guk O Jang)
3º Gub – Faixa azul ponta vermelha ou azul escura (Poomse Te Guk Yuk Jang)
2º Gub – Faixa vermelha (Poomse Te Guk Tchil Jang)
1º Gub – Faixa vermelha ponta preta (Poomse Te Guk Pal Jang)
1ºDan – Faixa preta (Poomse Koryo)
2º Dan – Faixa preta (Poomse Gum Kang)
3º Dan – Faixa preta (PoomseTaeback)
4º Dan – Faixa preta / mestre (Poomse Pyongwon)
5º Dan – Faixa preta / mestre (Poomse Shipjin)
6º Dan – Faixa preta / mestre (Poomse Jitae)
7º Dan – Faixa preta / Grão Mestre (Poomse Chonkwon)
8º Dan – Faixa preta / Grão Mestre (Poomse Hansu)
9º Dan – Faixa preta / Grão Mestre (Poomse Il Yo)
10º Dan

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SEGUI (CONTAGEM)
NUMEROS CARDINAIS
1 Raná
2 Tul
3 Set
4 Net
5 Tassôt
6 Iosôt
7 Ilgôp
8 Idol
9 Arrôp
10 Iol
11 Iol raná
20 Summul
21 Summul raná
30 Sórum
31 Sórum raná
40 Marhum
41 Marhum raná
42 Marhum tul
50 Shirum

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SEOGI (BASE)
Moa Seogi Pernas esticados e pés unidos.
Pyon hi Seogi Pernas esticadas, calcanhares juntos e ponta dos pés separados.
Ap Seogi As pernas esticadas com separação frontal de um passo.
As pernas esticadas, separadas para o lado na distância de um
Neolpyo Seogi
pé (do calcanhar ao dedo).
As pernas semiflexionada e separadas para o lado com largura
Jutchum Seogi
de dois pés.
Abertura frontal de um passo e meio e lateral de um pé. Perna
Ap Kubi Seogi
da frente dobrada e a de trás esticada.
Os pés em forma da letra “L” e pernas semiflexionada e a
Dwit Kubi Seogi abertura frontal de um passo. 40% do corpo na frente e 60%
atrás.
Pernas cruzadas, encostando a parte posterior de uma delas no
Koa Seogi meio da parte anterior da outra. O calcanhar da perna de trás
não toca o chão, enquanto o da frente é mantido todo no chão.
A perna da frente é ligeiramente flexionada, o calcanhar é
elevado e o joelho fica apontado para frente. A perna de trás é
Bum Seogi semiflexionada e o joelho aponta para fora em um ângulo de
aproximadamente 45º. A medida da abertura é de um passo e o
peso do corpo fica dividido em 10% na frente e 90% atrás.

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BALKISULL - TÉCNICAS DE PERNA

Ap Tcha Oligui Elevação da perna estendida pra frente.
Yop Tcha Oligui Elevação da perna estendida para o lado.
Ap Chagui Chute frontal.
An Chagui Chute circular de fora para dentro
Bakkat Chagui Chute circular de dentro pra fora
Yop Chagui Chute lateral.
Dollyo Chagui Chute semicircular com o peito do pé.
Bandal Chagui Chute com o peito do pé, com leve inclinação lateral
Nerio Chagui Chute com o calcanhar (ou a sola do pé) de cima pra baixo.
Tora Yop Chagui Chute lateral com giro por trás.
Tuit Chagui Parecido com o Tora Yop Chagui. A diferença está no
calcanhar que acerta o alvo apontado pra cima (coice).
Mondolio Chagui Chute com o giro por trás, desferido na altura da cabeça
com o calcanhar ou a sola do pé.
Furio Chagui É um Mondolio Chagui executado com a perna da frente.
Pitro Chagui Chute efetuado com o peito do pé, onde o joelho fica
apontado para fora do corpo de quem executa. É o contrário
do Dollyo Chagui
Miro Chagui Chute com toda a região da sola do pé.
Kaui Chagui Chute com toda a abertura de 180º no ar, chuta-se um Yop
Chagui com uma perna e um Pitro Chagui com a outra ao
mesmo tempo.
Dubal Ap Chagui Chute com as duas pernas separadas e ao mesmo tempo. É
um Ap Chagui duplo com salto.
Sanbal Yop Chagui Chute com as duas pernas juntas. É um Yop Chagui duplo
com salto.
Sanbal Dollyo Chagui Chute com as pernas juntas. É quase um Dollyo Chagui
duplo com salto.
Gulô Chagui Chute escorregando.
Jap Go Chagui Chute Segurando.
Pot-Ô Chagui Chute esticado frontal.

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SON KI SULL (TÉCNICAS DE MÃO) – PARTE 1

Ap Kubi Arae Makki Defesa pra baixo com mão fechada.
Ap Kubi Olgul Makki Defesa para cima com a mão fechada.
Ap Kubi Sonnal Arae Makki Defesa para baixo com a mão aberta.
Ap Kubi Sonnal Olgul Makki Defesa para cima com a mão aberta.
Ap Kubi Montong Bakkat Maki Defesa para fora com a mão fechada.
Ap Kubi Montong An Makki Defesa para dentro com a mão fechada.
Ap Kubi Sonnal Montong Bakkat
Defesa de dentro pra for a com mão aberta.
Makki
Sonnal Dung Região abdutor do polegar da mão aberta.
Son Dung Dorso da mão.
Pyon Sonkut Ponta dos dedos da mão aberta.
Ponta dos dedos em forma de tesoura
Kauwi Sonkut
(dedos indicador e médio).
Ran Sonkut Ponta do dedo indicador.
Duas pontas do dedo, juntas dos dedos
Mo Dum Sonkut
indicador e médio.
Kom Son Mão em forma de “pata de urso”.
Região abdutor dos dedos polegar e
Agui Son
indicador.
SON KI SULL (TÉCNICAS DE MÃO)
PARTE 2 – JIRUGUI (SOCOS)
Bandê Jireugi Soco direto.
Barô Jireugi Soco indireto.
Ap Jireugi Soco para frente.
Olgul Jireugi Soco no rosto.
Monton Jireugi Soco no tronco.
Arê Jireugi Soco para baixo.
Nerio Jireugi Soco para baixo.
Yop Jireugi Soco para o lado.

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PARTE 3 – JUMOK (PUNHO FECHADO)
Pyon Jumok Punho aberto.
Bam Jumok Punho com os dedos dobrados.
Me Jumok Punho Lateral – lado do dedo mínimo.
Dung Jumok Punho com as costas da mão.
PARTE 4 – TZIRUGI (PERFURAR)
Seo Tzirugi Perfurar com a mão lateral.
O-Fô Tzirugi Perfurar com a as costas da mão para cima.
Jetchio Tzirugi Perfurar com a palma da mão para cima
Sonkut Tzirugi Perfurar com a ponta da mão.
PARTE 5 – PAL (BRAÇO)
Palkup Cotovelo.
Balmok Região do Pulso.
Bakat Palmok Face medial do antebraço.
An Palmok Face lateral do antebraço.
Dung Palmok Face posterior do antebraço
Mit Palmok Face anterior do antebraço.

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PROVÉRBIOS
Os provérbios são frases populares intimamente ligados ao conceito moral e
ético de um povo. São conhecidos como frases populares que levam o leitor ameditar do
que foi lido ou ouvido.
Provérbios Marciais
“O maior adversário não é o oponente e sim nós mesmos.” (Máxima Marcial)
“Nunca despreze o inimigo, por mais frágil que seja.” (Máxima Marcial)
“A arte de liderar é seguir a frente da multidão e ensiná-la a trabalhar.” (Confúcio)
“Conseguir cem vitórias em cem batalhas não é maior das habilidades. Sujeitar um
inimigo sem lutar, eis a maior das habilidades.” (Sun Tzu)
“A satisfação está no esforço feito para alcançar o objetivo e não em tê-lo alcançado.”
(Ghandi)
“Se não há paciência, o grão da decisão deixará de brotar.” (Feng Luo Jing)
“Se te encontras em lugar desfavorável, não permaneça nele, busca outra posição.” (Sun
Tzu)
“Quem faz grandes coisas, e delas não se envaidece, realiza o céu em si mesmo.” (Lao
Tse)

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ANEXO II
O conteúdo do anexo contém informações extras com o único propósito de

enriquecimento do conhecimento do aluno sobre o Taekwondo .

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DIAGRAMA DOS POOMSES: FORMA VISUAL DE COMO É CADA POOMSE.

POOMSE FAIXA AMARELA:
POOMSE FAIXA LARANJA (AMARELA PONTA VERDE)

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POOMSE FAIXA VERDE
POOMSE VERDE ESCURA

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POOMSE DE AZUL
POOMSE DE AZUL ESCURA

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POOMSE DE VERMELHA
POOMSE DE VERMELHA PONTA PRETA

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POOMSE 2 – FAIXA AMARELA
POOMSE 2 – FAIXA LARANJA

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POOMSE 2 – FAIXA VERDE
POOMSE 2 – FAIXA VERDE ESCURA

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POOMSE 2 – FAIXA AZUL
POOMSE 2 - FAIXA AZUL ESCURA

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POOMSE 2 – FAIXA VERMELHA
POOMSE 2 – FAIXA VERMELHA PONTA PRETA

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DICIONÁRIO TÉCNICO COREANO

KIBON DONJAK (APLICAÇÃO KYORUGUI (COMBATE)
MOVIMENTOS) Mathuo Kyorugui = Luta combinada
Jirugui = Soco Sebon Kyorugui = Luta combinada de
Tchigui = Bater três passos
Jirgui = Perfurar Jaiu Kyorugui = Luta livre-combate
Rulki = Arranhar Shihap Kyorugui = Luta de competição
Makki = Defesa Hogu Kyorugui = Luta com protetor de
Rurigui = Arrancar tórax
Pegui = Retirar Ran Bon (il Bo) Kyorugui = Luta
Tchagui = Chute combinada de um passo
Oligui = Levantar Step Kyorugui = Luta com Step
Milgui = Empurrar Iaksok Kyorugui = Luta combinada
Pyogui = Abrir simulada-sombra
Hoshin Kyorugui = Luta de defesa
KYONG-KI (COMPETIÇÃO) - SHIHAP pessoal
Kyong Ki Shi Gan = Duração de Combate Il De Kyorugui = Luta de dois contra
Tue Jang = Retirada do Local um
Seung Já = Vencedor Andja Kyorugui = Luta sentada
Son On = Declaração
Duktchon = Ponto Ganho
Kamtchon = Ponto Perdido
Kyongo = Advertência
Jonkwang Fan = Painel eletrônico
Sil Kyok = Desclassificação
Fo Gui = Desistência
Fan Jong = Decisão
Palmok Bohode = Protetor de braço
Jungani Bohode = Protetor de canela

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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
CARDIA. Roberto. Taekwondo Arte Marcial e Cultura Coreana. I vol. Rio de

Janeiro: Cardia, 2007. 270p.
Material obtido e consultado na web:

http://www.taekwondobr.com.br/site/glossario_1.php?topico=brasil
http://dicionario-otugui.blogspot.com.br/2010/03/dicionario-de-taekwondo-
coreano.html
http://senseicris.wordpress.com/taekwondo/

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Fundamentos Do Tae Kwon Do: Apostila Básica

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2013/2014

Fundamentos do Tae kwon do – Equipe Dojan de Taekwondo

Responsável: Mestre Jorge Nascimento

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TAE KWON DO - ARTE MARCIAL COREANA

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Brasileiro. No dia 6 de dezembro de 1990 com a reforma estatutária da ABT,

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FUNDAMENTOS & REGRAS

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1. CORTESIA – É uma combinação de educação, modéstia, simpatia e

2. INTEGRIDADE – Refere-se a agir de maneira justa & correta, entendendo que

3. PERSEVERANÇA – É a força de vontade e sacrifício. É obter um foco e lutar

4. AUTO-CONTROLE - O indivíduo deve buscar o domínio próprio seja em

5. ESPÍRITO INDOMÁVEL – Não deve haver hesitação ou medo, o indivíduo,

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JURAMENTO DO ALUNO – 10º A 1º Gub

JURAMENTO DO FAIXA PRETA – 1º a 9º Dan

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REGRAS DE CONDUTA DO PRATICANTE

Fundamentos do Tae kwon do – Equipe Dojan de Taekwondo

O QUE ACONTECE NUM DOJANG?

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2. Saudação ao Grão Mestre.

3. Saudação ao Professor (1º ao 3º Dan)

4. Saudação ao 1º e 2º Gub (Faixa vermelha & vermelha ponta preta)

5. Saudação ao aluno 3º a 10º Gub (Faixa azul escura à branca)

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2. Técnicas de Son Ki Sul (técnicas de mão) & Pal Ki Sul (técnicas de

3. Poomse (Formas) – Trata-se dos movimentos de ataque e defesa contra

4. Kyorugi (combate) – Trata-se de uma luta competitiva entre os alunos

5. Saudações – Novamente executam-se as saudações a bandeira, mestre,

1. Saudação as Bandeiras e ao instrutor (mestre) sempre que entrar ou sair do

2. Não entrar ou sair do Dojang sem a permissão do instrutor.

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3. Presume-se que todos os alunos tenham cortesia e compreensão. Os graduados que

4. O uniforme de treino (Dobok) deve estar sempre limpo e completo,

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SIGNIFICADO DAS FAIXAS (TI)

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SIGNIFICADO DOS POOMSES

Taeguk Il Jang – Faixa Amarela

Taeguk San Jang – Faixa Verde

Taeguk Sa Jang – Faixa Verde Escura

Taeguk O Jang – Faixa Azul

Taeguk Yuk Jang – Faixa Azul Escura

Taeguk Tchil Jang – Faixa Vermelha

Taeguk Pal Jang – Faixa Vermelha Ponta Preta

Koryo – Faixa Preta 1º Dan

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1. Onde Nasceu o Taekwondo?

2. Quantos anos tem o TKD?

3. Qual estilo que praticamos?

4. Quantos movimentos tem o Poomse Saju Jireugi (Poomse de faixa branca)?

5. Qual o nome do nosso Grão Mestre?

6. Qual é nome do nosso Mestre em São Gonçalo?

7. Qual o nome do seu professo/ instrutor ou Mestre?

8. Diga o nome de uma base (Seogi)?

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9. Nome de um chute (Chagui)?