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Regimini a lei

CONSTITUIÇÃO APOSTÓLICA
A Sua Santidade
PAULO VI

A Cúria Romana

PAULO. VI
SERVO DOS SERVOS DE DEUS
PARA MEMÓRIA ETERNA

O Romano Pontífice, sucessor de Pedro abençoou (1), Estavam preocupados em


assegurar a governação da Igreja Universal, de acordo com as circunstâncias e as
necessidades dos tempos, chamando homens para colaborar com a consultoria
especializada e com sua ajuda. A este respeito, deve recordar-se, em primeiro lugar, o
Presbitério de Roma eo Colégio dos Cardeais da Santa Igreja Romana, e de que, com a
volta dos séculos, teve origem. Por graus, como é conhecido, surgiu a partir do primeiro
escritório no quarto século, que teve a tarefa de preparar as cartas papais, outros
serviços tiveram a sua origem, ao qual foi adicionado l 'auditório que já no século XIII,
um verdadeiro Tribunal (2), Foi o mais perfeitamente organizado por João XXII (1316-
1334) (3). Mas continua a aumentar o volume de negócios, a Câmara ou comissão de
cardeais, que foram os deputados para lidar com questões específicas, no século XVI,
começou a ajudar o Papa com um sistema mais eficaz, e eles então criadas as
Congregações da Cúria Romana . Sixto V, nosso predecessor, que deve ser elogiada
porque a Constituição Imensa Aeterna Dei de janeiro 22, 1558 (4), Criado com o fim
adequado dos Conselhos Sagrado e prospectiva estabeleceu a estrutura da Cúria
Romana. Com o tempo, alguns desses conselhos não foram, outros foram adicionados,
outros foram restaurados. Neste trabalho, nós gastamos o nosso predecessor São Pio X,
através da publicação da Constituição Consilio Wise Junho 29, 1908 (5). Esses sistemas,
sabedoria e perspicácia documento perene da Igreja que o Pastor Deva, foram aceites
com pouca mudança no CIC.

Não há como negar que os escritórios da Cúria Romana, cujo número foi bastante
reduzido, muitas vezes, têm feito um trabalho admirável os pontífices romanos e da
Igreja universal, especialmente após o Concílio de Trento, deram novo vigor à família
de cristãos.
Certamente vai para seu crédito, em grande parte, se a autoridade da Sé Apostólica e da
Igreja Católica tem vindo a aumentar ao longo do tempo, e se o nome de cristãos no
últimos sessenta anos, com sucesso, espalhou por todo o mundo, particularmente na
países de missão.
No entanto, devido à velocidade da vida de hoje e mudar as condições dos nossos
tempos e da própria Igreja, parecia adequado, tendo em reformou a Cúria Romana,
claramente digno de louvor pela sua pontualidade escrupulosa, atenção, trabalho e
honestidade, para que , muito convenientemente, conduzir a ser ferramenta muito eficaz
para quem está confiada a tarefa suprema do Magistério e do governo. E na verdade não
há ninguém ignora que, no progresso tão rápido das coisas humanas, a notícia vem aqui
como um centro com uma rapidez incrível, os instrumentos de comunicação social a ser
alcançado progresso admirável, a facilidade de viajar não é de pequena vantagem para
os Bispos.

Deve manter em conta, como é direito, o voto dos Padres do Concílio Vaticano II, que
se expressa com estas palavras: "Nestes departamentos, que terá, sem dúvida, até agora,
uma preciosa ajuda ao Romano Pontífice e os Bispos da Igreja e dada uma nova ordem
mais consentânea com as exigências do tempo, as regiões e os rituais, especialmente no
que se refere o número, a designação, poderes, práticas e coordenação dos seus
trabalhos " (6).

Mas o caminho através do qual ele deve levar a desejada renovação da nossa Cúria
Romana, não deve ser diferente da que é reconhecida como adequada para a renovação
das mesmas instituições eclesiásticas. Na verdade, como afirmou na abertura da
segunda sessão do Concílio Vaticano Π setembro 29, 1963: "Por isso, não é a reforma,
que visa o Conselho, uma subversão da vida actual da Igreja, ou uma ruptura com sua
tradição, o que há essencial e venerável, mas sim uma homenagem a esta tradição, no
próprio ato que quer tira de todos os defeitos decídua e óbvia de fazer uma verdadeira e
frutífera " (7).

A necessidade da Cúria Romana, você não pode fazer dúvidas. Pois como poderia o
Sumo Pontífice, tomada por muitos tratamentos, para completar sozinho, sem ajuda dos
outros, não conselheiros, as coisas relacionadas ao cuidado de todas as Igrejas? Com a
necessidade de igualdade, que deve ser preservada, para seu vínculo primário e estreita
relação com o Romano Pontífice, como ferramenta para o corpo que ele usa no
exercício do poder supremo, que "de acordo com a instituição do próprio Cristo ...
competir na Igreja Universal (8). Portanto, temos de realizar, embora renovada em
muitos aspectos, os três grandes grupos de serviços, ou seja, as Sagradas Congregações,
os tribunais e escritórios, com a adição da Secretaria, estabeleceu um raciocínio válido e
som.
O número de ministérios religiosos, apesar de alguns cancelamentos, aumenta com a
criação do Conselho dos Leigos, das Secretarias, e do Gabinete de Estatística. De
grande importância é a inovação trazida pelo Motu Proprio Pro Comperta saudável 6 de
agosto de 1967, em que alguns são atribuídos aos bispos diocesanos individuais no
Sagradas Congregações Associação; esperar excelentes resultados desta inovação. Além
disso, para regular e promover as relações mútuas entre as Sagradas Congregações,
queríamos demonstrar que os chamados assuntos de competência partilhada é tratado
por mútuo consentimento, e que, após a convocação pelo Cardeal Secretário de Estado,
todos os cardeais encarregados de departamentos conduzida com ordem e harmonia das
suas tarefas e trabalho.

Além disso, a fim de proporcionar mais adequados para o cuidado dos assuntos da
Igreja espalhada por todo o mundo, queremos que eles estão presentes na Santa Sé para
governá-lo, são chamados de todo o mundo, que segundo o costume e as instituições
dos Pontífices Romanos. É necessário que as qualidades especiais da mente que
rifulsero em homens com menos carga flagrantes em tempo gasto na Cúria si mesmo,
ainda hoje e no futuro, eles vão brilhar ainda mais: eles brilham na piedade fraterna e
integridade da vida, esquecendo de "auto-interesse, se envolveram em apenas com o
amor ardente para o bem da Igreja e dos fiéis, não dobre-os a favor de outros, não
corromper a aceitação de presentes ou pessoas, consciente da gravidade das coisas que
lhes foram confiadas, considere que o seu trabalho pode falhar ao benefício ou prejuízo
para a comunidade cristã, tendo uma força de inteligência e sabedoria, ser diligente na
sua tarefa e designados para preocupação; pago profusamente na doutrina e prática
pastoral, produzir os frutos colhidos a partir do estudo e l ' experiência.
E aqui temos de acrescentar que os presidentes e membros das congregações, os dois
cardeais que os bispos, assim como consultores para o futuro serão nomeados por
apenas cinco anos, seu escritório, no entanto, pode ser prorrogado, na opinião do Sumo
Pontífice.

Pelas mesmas razões, pareceu bem ao estabelecer que os cardeais que regem os
Departamentos da Cúria Romana, pare por sua posse no dia da morte do Sumo
Pontífice, estão isentos dessa lei, o Cardeal Vigário Geral da Cidade, o camareiro, a
Penitenciária Major, o que continuam a atender aos assuntos comuns, que não dizem
respeito ao Sumo Pontífice, as coisas que dizem o mesmo Pontífice, será apresentado ao
Sacro Colégio dos Cardeais.
Transformar os nossos pensamentos para os leigos, parecia muito útil para usar em seu
parecer, sempre que o assunto em questão, pedidos e sugestões.
Para que ele se refere, em vez de a administração da justiça, decidimos organizar com
leis adequadas, tanto no que respeita à Sagrada Rota Romana, e alarga as competências
e responsabilidades em todos os casos geralmente delegadas ou pela Santa Sé a respeito
da nulidade casamento, tanto no que respeita a Signatura Apostólica, que não só
confirma inteiramente a responsabilidade de assegurar e também estabelecer, quando
necessário, novos ou inter-tribunais regionais, como em regiões muitos, mais
apropriadamente foi feito, mas Nós adicionamos uma nova competência derivada da
mesma contendas sobre o exercício da autoridade eclesiástica, sujeitos aos limites
estabelecidos no seu lugar.

Quanto aos escritórios, nós gostamos de reabastecimento da Chancelaria Apostólica,


para que você tenha um único escritório para a elaboração das cartas apostólicas.
Além disso, dado o crescimento recente das necessidades, decidimos criar um novo
escritório, que tem a incumbência de fiscalizar a boa administração dos bens móveis e
imóveis da Sé Apostólica, e também para assumir as tarefas do recenseamento de
receitas e despesas a mesma Sé Apostólica. Nós também queremos o mesmo escritório é
encarregado de vigiar todas as Administrações Apostólicas, incluindo a Prefeitura da
Cidade do Vaticano, juntando-los adequadamente e, se for o caso assim o exigir,
reformador.
E assim, depois de ouvir as opiniões de muitos cardeais e outros peritos, e
estabelecemos em particular no que respeita à Cúria Romana, como segue.

REGRAS GERAIS

Capítulo I
Regras constitutivas

1. § 1. A Cúria Romana, através da qual o Sumo Pontífice trata os assuntos da Igreja


Universal (9), Consiste de Congregações, gabinetes e secretarias.

§ 2. Congregações estão entre os seus pares legal.


§ 3. Conflitos de competência, que surgem, estão sujeitos a Signatura Apostólica.

2. § 1. Congregações são formadas a partir cardeais escolhidos pelo Sumo Pontífice.

§ 2. Assunto para as reuniões ordinárias dos cardeais, para tratar de assuntos de maior
importância e de interesse geral Speakers Plenário durante as reuniões, como membros
dessas Congregações, bispos diocesanos são nomeados pelo Sumo Pontífice. A
convocação dos bispos, deve ocorrer sob o Motu Proprio Pro Comperta saudável
Agosto 6, 1967.

No que se refere S. Congregação dos Religiosos, que a limitação especial contida no n


V do Motu Proprio. Quanto a S. Congregação para a Evangelização dos Povos, as
normas previstas no parágrafo 83 § § 2-3 desta Constituição.

§ 3. Congregações são presididas e dirigido pelo Prefeito.

§ 4. Ajude o Prefeito, o Secretário, nomeados pelo Sumo Pontífice, o secretário,


também nomeados pelo Sumo Pontífice, e os outros oficiais.

§ 5. Os cardeais, como membros de uma congregação, e também o secretário da


Congregação serão nomeados por cinco anos e pode ser confirmada. Também deve
confirmar a chegada de um novo Sumo Pontífice, três meses após a eleição. Todos os
que estão em causa no § 2 º serão nomeados por cinco anos, conforme prescrito no n. VI
recordou Motu Proprio em agosto 6, 1967.

3. Os agentes são escolhidos entre aqueles que são verdadeiramente internacional


treinados e equipados com experiência pastoral.

4. Aqueles que são escolhidos para um mandato não pode reivindicar para si o direito de
acesso a cargos mais elevados.

5. § 1. Em todos os departamentos Há consultores, escolhidos pelo Papa, por cinco anos


ao redor do mundo, tanto entre os bispos residenciais ou titulares, e entre os sacerdotes
diocesanos e religiosos e especialistas realmente comprovada prudência e habilidade, e
mesmo se eles aconselhar a jurisdição de uma congregação particular, entre os leigos,
por força de compromissos claros, ciência e experiência, e especialmente entre os
professores da universidade.

§ 2. Os consultores podem ser confirmados por mais cinco anos.

§ 3. A consulta pode ser feita por colocar por escrito as suas opiniões para ser enviado a
Roma ou em reuniões a serem realizadas conforme o caso.

§ 4. Além disso, de acordo com a variedade de negócios, você perguntar para a palavra
dos consultores, cuja opinião parece ser necessário ou apropriado.

§ 5. Em casos individuais pode ser chamado a aconselhar outras pessoas que, embora
não incluídos na categoria de Consultores, o marcador para a competência específica na
matéria.
6. Em qualquer notícia Dicastério é recolhida de forma sistemática, a ser enviado para o
Instituto de Estatística.

7. Questões a serem tratadas através dos tribunais deve ser enviado ao tribunal
competente.

8. Leva em conta os votos expressos pela Conferência Episcopal devem ser promovidas
iniciativas e relações com instituições similares, inter-diocesano ou regional. Para os
Bispos e enviadas sem demora, uma recepção de documentos que tenham prestado e são
servidos sobre eles, na medida do possível, os decretos dos ministérios que afectam a
sua diocese, em especial, antes de sua promulgação.

9. § 1. Os relatórios, preparados na hora pelos bispos e outros que têm um superior fora
do Sumo Pontífice, o status eo progresso das instituições da diocese e outro, os
Departamentos da Cúria Romana, cada um dentro dos limites da sua jurisdição,
examinar com cuidado e, o mais rapidamente possível, para que as medidas oportunas
ser tomado como o que parecia ser necessária ou útil para o bem da Igreja.
§ 2. Para esse fim, são compilados pelo Gabinete de Estatística das questionários curtos
e regras claras são adotadas para resolver adequadamente o relacionamento, e só ela,
ordenados por partes, para ser enviado a cada cinco anos para a Sagrada Congregação
para os Bispos.

10. A Cúria Romana, bem como a língua oficial do latim, também podem fazer uso da
linguagem já amplamente conhecidos.

11. § 1. Os serviços estejam concluídos através ferve só de negócios mais importantes,


exceto aqueles que envolvam o fornecimento de prestações ou serviços não consistorial.

§ 2. No manuseio das empresas menores, os documentos e atos são escritos em forma


mais simples, ou seja, na forma de curto ou carta, ou edital, segundo a sua natureza
diferente, desde a regular assinada e ter os sinais de autenticidade.
§ 3. A preparação de ambos os Bulls e é da maior importância Briefs fornece a
Chancelaria Apostólica de acordo com regras específicas a serem adotadas.

12. Sujeitas aos requisitos do CIC (10) Além das normas já estabelecidas, devem ser
observadas as regras comuns, nomeadamente o Regulamento Geral, a ser publicado
como as regras especiais que deve urgentemente ser estabelecida por diferentes
departamentos, após uma troca de opiniões, onde ele aparece apropriado, e sujeito à
aprovação do Sumo Pontífice.

Capítulo II
Regras relativas aos assuntos de competência partilhada

13. O negócio é misto, entrando na competência de vários ministérios e outros


semelhantes, devem ser analisadas em conjunto com os departamentos envolvidos. E se
o assunto em questão assim o exigir, a questão seja submetida ao plenário, quando então
o negócio é de menor importância, são tidos em conta os requisitos da futura n. 16.
14. Para fazer uma resolução, a Assembléia deverá ser convocada pelo Prefeito, que foi
inicialmente submetida a questão, ou, oficiosamente ou a pedido de outra congregação,
ou por sua iniciativa ou a requerimento do interessado.

15. § 1. A Assembleia é presidida pelo cardeal que ele convocada.


§ 2. Nessas assembléias, foi a primeira palavra do relator Cardeal, se presentes, na sua
ausência, o Cardeal Prefeito, que convocou a reunião.
§ 3. Serve como secretário da Congregação Secretário prelado que convocou a reunião e
será sua tarefa de elaborar e submeter à aprovação da acta dos Padres, no final da
sessão, a resolução final, ou pelo menos parte do dispositivo.

16. Por questões de menor importância poderão, igualmente, montar ou cardeal


prefeitos ou secretários. Neste segundo caso, que preside a reunião, o Secretário da
Congregação convocação, servindo como o mais novo secretário, de acordo com as
taxas (11).

17. A programação de tempo deve atender o Cardeal Prefeito da Congregação para os


Bispos, o Clero, ensino religioso e católico, se necessário, para coordenar os trabalhos e
resolver as questões relacionadas com todo o clero.

18. O Cardeal prefeitos dos departamentos poderão ser convidados como adequada, o
Cardeal Secretário de Estado, para coordenar o trabalho de todos, para dar informações
e receber sugestões.

II

Secretário de Estado ou BÊNÇÃO


SAGRADO E DO CONSELHO
Assuntos Públicos da Igreja

Capítulo I
Secretário de Estado papal

19. § 1. O Secretário de Estado papal, presidida pelo Cardeal Secretário assistida pelo
deputado e vereador, tem a tarefa de ajudar a fechar o Sumo Pontífice está sob os
cuidados da Igreja universal e nas relações com os Departamentos da Cúria Romana.
§ 2. Quando a Sé Apostólica estiver vago, o deputado mantém a direção do Instituto e
que responde perante o Colégio dos Cardeais.

20. É da responsabilidade do mesmo Cardeal Secretário de convocar um período de


tempo especificado, conforme prescrito no n. 18, o cardeal prefeitos dos Departamentos
da Cúria Romana, para coordenar o trabalho, fornecer informações e receber entrada.

21. É dever do Secretário de Estado ou Papal atender a todas as questões que lhe são
confiadas pelo Sumo Pontífice, para lidar com tudo o que está dentro do negócio
ordinário fora da jurisdição dos Departamentos da Cúria Romana; fomentar as relações
com eles e também com Bispos, com os legados da Santa Sé, com os governos civis e
seus legados, por particulares, manteve-se a competência do Conselho para Assuntos
Públicos da Igreja e, se necessário, fazer causa comum com ele.
22. Secretário de Estado papal inclui também:

1) o Instituto de redigir as cartas apostólicas em latim, as letras, os demais documentos


que lhe são confiadas pelo Sumo Pontífice;

2) o Gabinete do envio de Resumos de menores, que é responsável pela elaboração e


envio das cartas apostólicas para ser enviado em execução pelo Cardeal Vigário e que a
atribuição da causa da dignidade, sacerdócios e benefícios é inferior em capítulos
patriarcal Colegiada de Roma;

3) O Gabinete para a coleção de periódicos e revistas, jornais e outros escritos do


mesmo sexo, bem como para receber e classificar as informações de forma adequada.

23. Secretário de Estado papal, juntamente com o Conselho de Assuntos Públicos da


Igreja, está particularmente interessada na Comissão para as Comunicações Sociais
(12).

24. A Secretaria de Estado também supervisiona o departamento de estatísticas.

25. O Cardeal Secretário de Estado deve cumprir Governatorato da Cidade do Vaticano.

Capítulo II
Sagrado Conselho de Assuntos Públicos da Igreja

26. Embora deva ter relações freqüentes com o Secretário de Estado papal, mas a partir
de agora será distinta e separada da mesma medida que a Congregação para Assuntos
Eclesiásticos Extraordinários e no futuro será chamado o Sagrado Conselho de Assuntos
Públicos da Igreja.

27. § 1. O S. Conselho de Assuntos Públicos da Igreja é presidida pelo Cardeal Prefeito,


assistida pelo secretário e pelo Secretário.
§ 2. Os escritórios do Prefeito da Sagrada Conselho de Assuntos Públicos da Igreja e do
Secretário de Estado, são atribuídos à mesma pessoa.

28. É da responsabilidade do Conselho Sagrado atender a todas as questões que têm de


lidar com os governos civis, também devemos olhar para o negócio que são submetidos
à sua consideração pelo Sumo Pontífice, em especial aqueles que têm algo a ver com as
leis civis, também aumentam relações diplomáticas com nações, lidando com os
problemas relativos à Nunciaturas o Internunziature, a delegação apostólica, de acordo
com o secretário de Estado, no qual também se juntou por laços cada vez mais a área
objecto também se reflete na competência deste.

III

Sagradas Congregações

Capítulo I
A Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé
29. A Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé, é responsável pela salvaguarda da
doutrina sobre a fé e a moral no mundo católico (13).

30. O presidente é o cardeal prefeito, assistido pelo secretário, o secretário e do


Promotor de Justiça.

31. São da sua competência todas as questões relacionadas com a doutrina da fé e da


moral, ou ter relação com a mesma fé.

32. Examina as novas doutrinas e novos pontos de visto de qualquer forma divulgado, e
promove estudos sobre este assunto, e encoraja os estudiosos do Congresso, condena as
doutrinas que parecem ser contrárias aos princípios da fé, mas depois de ouvir o parecer
dos Bispos das regiões, se eles estão interessados.

33. Examine com cuidado os livros que são relatados e, se necessário, condená-los, mas
depois de ouvir o autor e lhe de o direito de se defender, e não sem ouvir o ordinário,
como já foi estabelecida na Constituição Sollich AC Provida Bento XIV.

34. Nem é sua tarefa para lidar com questões de direito ou de fato sobre o privilégio da
fé.

35. Ele é responsável por julgar bem sobre os erros a respeito da fé, de acordo com as
regras do processo ordinário.

36. Irá garantir a proteção da dignidade do sacramento da Penitência, procedendo de


acordo com suas normas revisto e aprovado, que será comunicada aos Ordinários locais,
dando ao acusado o direito de se defender, ou para escolher um campeão entre os
autorizados pela Congregação.

37. Toma relações adequadas com a Pontifícia Comissão Bíblica.

38. A congregação utiliza uma equipe de consultores que o Sumo Pontífice escolhe no
mundo entre as pessoas que se distinguem pela sua aprendizagem, sabedoria,
experiência. Se a área de assunto é tão necessária para o aconselhamento pode ser
adicionado aos peritos, escolhidos especialmente entre os professores universitários.

39. A congregação trabalha em duas maneiras: ou administrativa ou judicial, de acordo


com a natureza diferente do assunto.

40. As Regras da Congregação serão feitas razão pública uma declaração especial.

Capítulo II
A Sagrada Congregação para as Igrejas Orientais

41. Essa medida foi chamada Sagrada Congregação para as Igrejas Orientais, para o
futuro será chamado a Sagrada Congregação para as Igrejas Orientais.

42. Esta congregação, presidida pelo Cardeal Prefeito, assistida pelo secretário e pelo
secretário, tem entre os seus membros, além dos Cardeais escolhido pelo Sumo
Pontífice, mesmo os patriarcas das Igrejas Orientais e os Arcebispos mais equiparados a
eles, assim como o Cardeal Presidente da Secretaria para a Promoção da Unidade dos
Cristãos, exceto se exigido pelas normas gerais, não 2 § 2 º, também escolhe
Consultores está entre os vários ritos orientais, tanto entre os latinos, que por autêntica
experiência e especialização estão preparados para lidar com questões a serem
decididas. O número de consultores está sempre incluído o Secretário da Secretaria para
a Promoção da Unidade dos Cristãos.

43. Esta congregação é composta de muitos escritórios, pois há ritos das Igrejas
orientais em comunhão com a Sé Apostólica.

44. A Congregação para as Igrejas Orientais em conta todos os assuntos de qualquer


espécie, tanto em termos de pessoas, tanto a disciplina, ou os ritos das Igrejas orientais,
embora eles sejam misturados, ou seja, aquelas matérias que, se de coisas ou pessoas,
também dizem os latinos, que só depende das áreas onde os cristãos são a maioria de
rito oriental, mesmo em território latino mantendo cuidado observá-los com cuidado, até
mesmo por meio de visitantes, os núcleos ainda não estão organizados fiéis de rito
oriental e, na medida do possível, prever suas necessidades espirituais, até mesmo a
criação de uma hierarquia apropriada, se o número de crentes e que as circunstâncias o
exigirem.

45. § 1. A congregação goza de todos os poderes peculiares à outras congregações para


as Igrejas de rito latino, mas para dar a outros departamentos de negócio sob sua
responsabilidade, mantendo-se intacto, o direito da Penitenciaria Apostólica.
§ 2. Quanto aos religiosos de rito latino, missionários nas regiões referidas no n. 44, esta
congregação tem jurisdição sobre o que toca-los como missionários, tanto como
indivíduos e como grupo, mas o que ele se refere a eles como religiosos, como
indivíduos e como grupo, que deixa-lo ou deixá-lo à Congregação para religiosa.
§ 3. Também consultar o Secretariado para a Unidade dos Cristãos, sobre as várias
questões que afectam as Igrejas Orientais separadas, em conjunto com a Secretaria de
não-cristãos, especialmente sobre as relações com os seguidores do Islã.

Capítulo III
A Sagrada Congregação para os Bispos

46. O que até agora tem sido chamado de Sagrada Congregação Consistorial para o
futuro será chamado a Sagrada Congregação para os Bispos.

47. A Congregação para os Bispos, presidido pelo Cardeal Prefeito, assistida pelo
secretário e pelo Secretário.

48. Além disso, para aqueles que o Sumo Pontífice concordou em incluir entre os
membros desta congregação, que pertencem ao escritório de cardeais responsáveis
perante o Conselho de Assuntos Públicos da Igreja, a Congregação para a Doutrina da
Fé, o clero, para "a doutrina católica. Entre os consultores do que foi contado o
secretário de Estado ou Papal, os Secretários dos Departamentos de Assuntos Públicos
da Igreja para a Doutrina da Fé, o clero, o ensino católico.

49. § 1. Pertence à Congregação para os Bispos, em lugares e pessoas que não estão
sujeitos à Congregação para as Igrejas Orientais e da Congregação para a Evangelização
dos Povos, que cria novas dioceses, províncias, regiões, dividir, unir, para revisar os já
estabelecidos, quer sobre a proposta de Conferências Episcopais (14) Depois de ter
acabado de ouvir sua opinião, se o caso assim o exigir; ereto vigário e, após parecer das
Conferências Episcopais do território, da Prelazia especial iniciativas pastorais para
promover o benefício de determinadas regiões ou grupos sociais que necessitam de
assistência especial (15), E também lidar com questões relativas à nomeação dos
Bispos, o Administrador Apostólico, dos assistentes e auxiliares dos bispos, vigários
vigário e outros prelados e desfrutando de competência pessoal.
§ 2. Cada vez que você tem de lidar com os governos para a construção civil, a divisão,
uma disposição da diocese, os instrumentos são tomados em consideração por S.
Conselho de Assuntos Públicos da Igreja (16), Salvo condição especial para algum
estado (17), Mas em ambos os casos, os departamentos para os Bispos e Assuntos
Públicos da Igreja e de comum acordo, e regular caso Paritária dos Cardeais, após a
partilha de documentos, mantém-se inalterada com a regra de definição concordam com
o método que deve ser tratado com este tipo de problemas, dentro de sua jurisdição,
sejam considerados por vários departamentos da Cúria Romana.
§ 3. Em todos os casos, então, pertence à Congregação para os Bispos, emitiu o decreto
de ereção, a divisão, das disposições da diocese.
§ 4. O trabalho desta congregação informado sobre tudo relacionado com os bispos, em
referência a duas pessoas e os escritórios e ação pastoral, também prevê-las quando
deixar o cargo que lhes são confiadas (18). Portanto, ela gosta de coisas que estão
relacionadas com o estado da diocese e as cantinas Episcopal, recebe e analisa o que os
Bispos informada por escrito sobre a situação e os progressos da diocese, de acordo com
os serviços em causa, então as visitas apostólicas e examina as já concluídas, a
transmissão em ambos os casos, os vários departamentos que as informações que lhes
digam respeito especificamente.
§ 5. Considere também o caso dos primatas e metropolitanos, os cuidados relativos à
concessão do pálio sagrado, preparar os temas a serem discutidos no Consistório.

50. Pertence à Congregação para os Bispos, ouvindo o conselho da Congregação para o


Clero, e se necessário, outros departamentos em questão, fora dos locais abrangidos
pelas Congregações para as Igrejas Orientais e para a Evangelização dos Povos,
considerando tudo o que tem relevantes para a celebração e reconhecimento dos
conselhos locais e as Conferências Episcopais ou Reuniões (19).

51. Ele é responsável por aprovar as medidas que, pelas conferências episcopais,
sobretudo nacional, pode concordar em fornecer as necessidades mais urgentes dos
fiéis, de acordo também com outros departamentos, para garantir a elaboração de
gerentes gerais de utilização pelos seus bispos, sobre o cuidado das almas, para lhes
oferecer orientação a fim de garantir um mais fácil desempenho da pastoral (20).

52. A Congregação para os Bispos, conselhos e secretarias devem ser anexados: a


emigração para os trabalhos do mar, do ar, nômades. Nesses casos, deve concordar com
os departamentos para o Clero e Leigos.

53. Cardeal Prefeito da Congregação para chamá-lo, em virtude de seu cargo ou a seu
pedido, os cardeais são confiadas com a Congregação para o Clero e Religiosos, e, se
necessário, a doutrina católica, a fim de considerar problemas relativos a todo o clero e
coordenar os trabalhos.
Capítulo IV
A Sagrada Congregação para a Disciplina dos Sacramentos

54. A Congregação para a Disciplina dos Sacramentos, presidida pelo Cardeal Prefeito,
assistida pelo secretário e pelo secretário, está interessado em tudo relacionado com a
disciplina dos sete sacramentos, mantendo intacta a competência da Congregação para a
Doutrina da Fé, em relação os ritos e cerimônias de comemoração, na gestão e receber
os sacramentos da Signatura Apostólica é a matéria de competência, nesse caso, ambas
relativas ao escritório para supervisionar a administração da justiça nos termos da lei e
imposição de tribunais regionais e inter-regional da Sagrada Rota Romana sobre as
causas de nulidade do casamento.

55. Na mesma congregação tudo o que é normalmente declarada e concedido sob a


disciplina dos sacramentos e da celebração do sacrifício eucarístico. Além disso, a
mesma congregação tem o poder de conceder isenções que excedem a jurisdição dos
bispos, também do jejum eucarístico é, os fiéis são, se necessário, após consulta à
Congregação para a Doutrina da Fé, os sacerdotes celebrar a missa.

56. § 1. Ela e só ela, também considerar os casos de casamento não consumado, mesmo
entre um católico e um não batizados católicos, bem como entre um não batizados
católicos, se pertencem ao rito latino, tanto pertencem ao rito oriental, bem como
analisar a existência dos motivos para a concessão da isenção e tudo o que está
relacionado com esses casos.
§ 2. Nos casos de casamento não consumado entre cônjuges de rito oriental, prepara um
grupo especial de peritos problemas Comissários Oriental, actos que devem ser levados
em consideração.

57. Da mesma forma que é para ele a ter em conta as obrigações associadas às grandes
encomendas, e discutir questões relativas à validade da sagrada ordenação, ou
encaminhados ao tribunal competente, ouvidas, se necessário, a Sagrada Congregação
para a Doutrina da Fé .

Capítulo V
A Sagrada Congregação dos Ritos

58. A Sagrada Congregação dos Ritos tem especialização em tudo o que diz
directamente respeito à adoração de Deus e logo o rito romano e outros ritos latinos,
sem prejuízo da competência de outros serviços como é relevante ou a doutrina ou
disciplina, ou exigir um procedimento judicial.

59. Da mesma forma lidar com todas as questões que de alguma forma se relacionam
com a beatificação e canonização dos Servos de Deus e as relíquias sagradas.

60. A congregação, que é presidido pelo Prefeito, assistido pelo secretário, é dividido
em duas seções: a de que é, para o culto litúrgico, e que é para os casos de corte dos
Servos de Deus

SECÇÃO
61. § 1. A seção do culto, que tem membros e seus consultores, abrange tudo
relacionado ao culto litúrgico, bem como não-litúrgicas, e ao Secretário preside
imediatamente.

§ 2. Esta seção é dividida em três escritórios:

1) A Prime Office estabelece as regras do culto divino, do ponto de ritual e pastoral


litúrgica.
2) Por Segundo mandato fomentar as relações com as Conferências Episcopais e os
institutos da liturgia; coletar e analisar informações sobre a vida litúrgica da Igreja e
publicações sobre temas litúrgicos, no entanto, permanecem intactas, as tarefas do
Consilium para a aplicação da Constituição sobre a Sagrada Liturgia da Segunda
Vaticano II, até a reforma litúrgica é concluída.

3) Por Terceiro Office, ou seja, o não culto litúrgico, cuida das devoções populares do
povo cristão, mas deixando a jurisdição da Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé.

§ 3. Esta secção tem assistido tanto pelo seu Conselho de Consultores, que são
escolhidos pelo Sumo Pontífice de homens em todo o mundo especialista em matéria
litúrgica, e por comissões para o estudo das mais difíceis.

§ 4. A revisão dos livros litúrgicos e da implementação da reforma litúrgica é para o


Consilium para a aplicação da Constituição sobre a Sagrada Liturgia do Concílio
Vaticano II, mas as conclusões finais do Consilium, deve ser submetido ao plenário
desta Seção (21).

Além disso, a Consultora do Consilium é o fato de inspectores da Sagrada Congregação


dos Ritos.

SECÇÃO II

62. § 1. A Câmara Judicial ou seja, as causas dos Servos de Deus, sob a orientação e
direcção do Secretário-Geral da audiência imediatamente, preside a tudo o que diz
respeito tanto ao desenvolvimento do processo de beatificação e canonização dos
Servos de Deus, mesmo aqueles que pertencem a ritos orientais, tanto as relíquias
sagradas.

§ 2. Esta seção é dividida em três sub-corte, para cada um deles é atribuído pelo Sumo
Pontífice, um número adequado de Cardeais e Consultores.

1) Primeira Subseção: Sob a orientação geral da audiência considerar que o pedido para
a introdução das razões que dá as regras para a investigação dos processos canônicos,
considerando a questão da investigação realizada e as ordens de inquérito do adicional,
se o caso assim o exigir , especialmente, viu uma oportunidade de introduzir o seu caso,
após ter ouvido pelo menos três consultores e analisou o parecer do Promotor Geral da
Fé. A decisão deve ser dada pela Assembléia de Cardeais encarregado da tarefa. A
mesma subseção considera também as preocupações de menor importância, a validade
dos actos e acidentes.
2) Segundo Subsecção: Há um número de consultores, que desempenham um papel de
juízes, liderado pelo general eo público presente e lançando um parecer, para além
destes consultores, mesmo os oficiais, tendo o Promotor Geral da Fé e Sottopromotore
assim como o relator-geral, examina os escritos dos Servos de Deus, as suas virtudes em
grau heróico, ou o martírio ou a antiguidade do culto.

A decisão do devidamente autenticados pelas motivações e assinado por todos,


juntamente com os pareceres por escrito de cada indivíduo, as discussões do Promotor
Geral da Fé e as respostas do réu, deve sempre ser enviada dall'Uditore Assembléia
Geral dos Cardeais, atribuído a esta subseção, ea Assembléia, sob a presidência do
Cardeal Prefeito e secretário adjunto da Congregação, devem determinar se podemos
avançar ainda mais, ou se você fornecer um novo julgamento ou, se a causa é para ser
armazenado.

3) Terceira Subsecção: Há um número de consultores, distintos dos conselhos que é


discutido no § 2, 2, sob a liderança do Prelado Secretário da Congregação e presentes e
votantes na Auditor Geral, o funcionário, tendo o promotor e Sottopromotore Geral fé,
ou o Relator-Geral, em primeiro lugar tinha relatório a médicos, tendo em conta as
objeções do Promotor Geral da Fé e as respostas dos clientes, analisa os milagres
obtidos por intercessão do Servo de Deus

A decisão, com as condições estabelecidas no § 2 º, 2 º, será apresentado à Assembléia


dos Cardeais desta subseção.

§ 3. As decisões proferidas pelos Cardeais em três subseções, que sempre fazemos um


relatório ao Sumo Pontífice, de acordo com os cânones sagrados (22).

§ 4. Inalterada durante o segundo e terceiro subseções, as congregações em geral, na


presença do Sumo Pontífice, que é falado no CIC (23), Também os ritos e formalidades,
como refletido na Cúria Romana, a canonização do Beato, depois de terem sido
decretado no Consistório (24).

§ 5. Na secção do tribunal é um escritório separado do Promotor Geral da fé, que,


auxiliado por Sottopromotore Geral sottopromotori por alguns deputados e um número
adequado de funcionários, apresentou as acusações contra a validade das decisões e
algumas dúvidas sobre as virtudes heróicas de martírio, não na religião, na antiguidade
de culto, milagres.

§ 6. Chancelaria seção tem um tribunal, que está diretamente sujeito à juíza-geral, no


entanto, sob a autoridade do Cardeal Prefeito e Secretário do Prelado.

§ 7. Secção processo, enfim, tem uma lista de advogados e procuradores, que devem ter
as competências e qualificações exigidas por lei (25), Bem como College of Physicians
legitimamente eleito de entre os mais bem preparados para a sua aprendizagem e de
probidade.

63. Para ambas as seções, ou seja, o culto e, para o tribunal por causa dos Servos de
Deus, é ajudar o Office história hagiográfica, regido por um estatuto especial que é
discutido no Motu Proprio de Pio XI Algum tempo 6 de fevereiro de 1930.
64. Nas questões relativas à preservação das relíquias sagradas e ao culto dos santos de
acordo com as regras da doutrina católica, duas seções, cada exercício das suas
competências, de comum acordo.

Da mesma forma, as duas secções com um arquivo comum, biblioteca, registros,


administração ou dinheiro, e outras coisas que podem ser úteis para a congregação.

Capítulo VI
A Sagrada Congregação para o Clero

65. Assim que o nome reflete mais adequadamente a obra, a Sagrada Congregação do
Conselho, no futuro, será chamado a Sagrada Congregação para o Clero.

66. A Congregação para o Clero, presidida pelo Cardeal Prefeito, assistida pelo
secretário e do secretário tem jurisdição sobre todos os assuntos que afetam o clero,
exercendo o apostolado na diocese, no que diz respeito tanto a pessoas ou escritórios e
ministério pastoral.

A Congregação é dividida em três escritórios.

67. § 1. Através de Prime Office: A pesquisa Congregação, apresenta e recomenda a


meios e subsídios, que podem servir para os sacerdotes a tender para a santidade (26)
Estudos recomendados a não descurar (27), Porque, cada vez mais preparado
especialmente na revelação divina, a ciência, a teologia, liturgia e das artes em seres
humanos, o exercício mais fecundo ministério sacerdotal promove instituições ereção
pastoral das bibliotecas para o clero (28) E à criação, ao longo do tempo muito
específicos, os chamados cursos que são especialmente destinados aos novos sacerdotes
para que eles alargar e aperfeiçoar o método e conhecimento pastoral, pode ter uma
troca mútua de experiências apostólicas coordenar as atividades pastorais (29).
§ 2. Recomendar qualquer uma dessas coisas para os diáconos, mas adaptado às suas
tarefas específicas.

68. Além disso, é para a congregação, através do mesmo cargo:

§ 1. Lidar com tudo relacionado com os deveres e disciplina do clero diocesano, o


capítulo da catedral ou colegial, é, conselhos pastorais, párocos e vigários paroquiais e
outros sacerdotes que exercem o ministério pastoral, os próprios homens, em tudo o
quenão é refere-se à vida religiosa (30), Não a celebração da Missa e as taxas
correspondentes e de prestação de serviços e benefícios consistorial, as eleições
populares podem ainda estar em vigor na entrega desses benefícios e serviços (31), A
obrigação de recitar o Ofício Divino e os exercícios de piedade.

§ 2. Estabelecer um Conselho especial, os princípios gerais a que está definida uma


distribuição mais adequada do clero (32).

§ 3. Examine as obrigações dos clérigos e leigos, exploração, se for caso disso, uma
relação adequada com o Conselho dos Leigos.

§ 4. Certifique-se de não perder o conselho de sacerdotes em cada diocese e, ouvido o


parecer da Congregação para os Bispos, para tomar em consideração significa que o
Conselho, durante a vaga do bispo, a confirmação de pelo Vigário Apostólico de
administrador ou Chapterhouse (33).

§ 5. Examine as controvérsias quanto à primazia do clero, sem prejuízo do direito da


Prefeitura do Palácio Apostólico, assim como a Congregação para os Religiosos e
Institutos Seculares, no que respeita a prioridade entre o clero e também analisar as
outras denúncias, administrativamente entre o clero, ou entre clérigos e leigos, ou entre
o clero diocesano e religioso, permanecem válidas sob o n. 13 e segs.

69. Através de Segundo mandato:

1) é envolvido em uma maneira muito especial para promover tudo sobre a pregação da
Palavra de Deus promove as obras de apostolado, adaptadas às necessidades dos tempos
e necessidades dos homens (34), Devem estabelecer regras adequadas a serem seguidos
na educação religiosa das crianças, adolescentes, jovens, adultos e elaborar as regras a
serem observadas nas aulas de catecismo, no entanto, ouvido o parecer da Congregação
para a Educação Católica e, se for o caso exige que, a Congregação para os Religiosos e
Institutos Seculares, devem ter cuidado sobre todos os tipos de cursos de catequese,
tanto a escola paroquial, assegurar que nenhuma parte a falta de cursos de formação a
realizar-se antes ou depois do casamento, tanto apropriados para diferentes grupos de
fiéis, esforça-se para o desenvolvimento e direção dos serviços diocesanos envolvidos
na catequese, a pastoral também promove o interesse em relação aos que viajam e
assuntos relacionados com o turismo, com o lazer dos fiéis, Homes , esportes (35). Em
tudo o que ele pede a colaboração das Conferências Episcopais.

2) analisar e aprovar os diretores da catequese, bem como programas e esquemas de


pregação da Palavra de Deus, elaborado em conformidade com as Conferências
Episcopais de várias idades e diferentes necessidades dos fiéis; favores Catequético
Congresso aprova os acontecimentos nacionais e internacionais ou índice.

3) O regulamento prevê a elaboração de diretor de pastoral para os grupos especiais de


fiéis, ouviu as opiniões dos serviços em causa, e sem prejuízo do direito dos
departamentos, que têm o dever de preparar os diretores dos seus conhecimentos
especiais.

70. Através de Terceiro Office:


1) A Congregação tem em conta tudo o que diz respeito à preservação e administração
dos bens temporais da Igreja, permanecendo intacta a competência de outras
congregações que diz respeito aos bens temporais sob seu controle.
2) Cabe a ele, portanto, regulamentar a administração sobre as fundações piedosas, os
legados pios, obras pias, benefícios, alto-falantes, igrejas, santuários, Património
Artístico real estate eclesiástico, salvo Se as mercadorias religiosa, depositar dinheiro,
impostos, impostos, pensões e outras formas de alienação e assuntos desta natureza,
proporcionando tudo relacionado ao fundo comum diocesano ou regional (36), O custo
de manutenção do clero e as suas pensões até reversível; incentivar as empresas de
seguros e instituições para atender às necessidades do clero, devido à idade, doença ou
outro impedimento (37), Garantindo que ambas as instituições diocesanas que recolhem
as ofertas dos fiéis (38) É sobre os serviços diocesanos administrativas, e dar sugestões
pertinentes aos administradores, groped um acordo com aqueles que tomaram posse dos
bens eclesiásticos, possivelmente pertencentes a minorias religiosas, para permitir que
os fiéis para comprar propriedades da Igreja, independentemente da forma como eles
foram removidos para a Igreja.

Capítulo VII
A Sagrada Congregação para os Religiosos e Institutos Seculares

71. Sagrada Congregação dos Assuntos Religiosos no comando, vai mudar seu nome e
será chamado a Sagrada Congregação para os Religiosos e Institutos Seculares.

72. A Congregação para os Religiosos e Institutos Seculares, presidido pelo Cardeal


Prefeito, assistido pelo secretário, é dividida em duas secções, uma para o religioso, o
outro para os Institutos Seculares, sob a direção imediata de seu secretário.

73. § 1. Através de Primeira Secção: A congregação deve olhar para o negócio com
impacto sobre as instituições de rito latino-religiosa e seus membros, sob a jurisdição de
ambos a Sagrada Congregação para a Evangelização dos Povos, tanto dos Tribunais,
quando você pedir um procedimento judicial.
§ 2. Portanto, é para tudo relacionado à ereção, controle e repressão dos institutos, a
proteção eo desenvolvimento da final propriamente dita, o governo e disciplina,
propriedade, privilégios, a formação dos membros e as suas vidas consoante a natureza
específica e das Constituições, as isenções à lei, o preconceito afeta a competência da
Congregação para a Disciplina dos Sacramentos, no que diz respeito à Eucaristia rápido,
e tendo em conta a competência da Congregação para a doutrina católica sobre a "
estudos científicos e acadêmicos na Igreja.
§ 3. Pela mesma razão, é competente, mesmo nas coisas que estão relacionadas tanto
com a vida comum da sociedade, cujos membros vivem como religiosos, e com ordens
de terceiro, como tal, mas deve sempre afeta os poderes da Sagrada Congregação para
"Evangelização dos Povos.
§ 4. Aplicação e levantamento das leis gerais da Congregação para os Religiosos e
Institutos Seculares irá considerar sempre o pensamento e as práticas dos outros
departamentos nas questões que, pela sua natureza, pertencem a eles, de acordo com o
disposto no n. 13.
§ 5. Pertence à mesma congregação promover adequada e aumentando a renovação da
vida religiosa, bem como erguer ou conselho Conferência dos Superiores Maiores de
cujo negócio que vai trazer o melhor modo de usar (39).

74. Através de Segunda Secção, Para competir Congregação mesma faculdade, com as
devidas adaptações, em relação aos institutos seculares, e isso é porque, embora não
religioso, viver no mundo uma verdadeira profissão e que dá consagração completo
(40).

Capítulo VIII
A Sagrada Congregação para a Educação Católica

75. O que até agora tem sido chamado Sagrado Congregatone dos Seminários e da
Universidade, agora chamada Sagrada Congregação para a Educação Católica.

76. § 1. A congregação, liderada pelo cardeal prefeito, assistido pelo Secretário e pelo
secretário, tem experiência no que diz respeito ao desenvolvimento da formação do
clero e formação acadêmica tanto para o clero e leigos católicos, intacta a competência
de ambos, a Congregação para os Religiosos e institutos seculares, no que diz respeito à
formação dos religiosos, como tal, é a Congregação para a Evangelização dos Povos.
§ 2. A Congregação é dividida em três escritórios.
Através de Prime Office considerar:
1) Todos os assuntos relacionados com o governo, a disciplina, o tempo de
administração dos seminários, mas deixando a competência da Congregação para a
Evangelização dos Povos, com o qual se deve agir em concordância de pontos de vista e
coordenar as coisas corretamente;
2) o que diz respeito ao desenvolvimento da educação do clero diocesano e religioso e
de formação científica dos institutos seculares, mas em especial deve examinar e
aprovar os estatutos dos seminários regionais e inter-regional, elaborado pelos bispos
em causa (41).

78. Através de Segundo mandato controla as universidades ou faculdades, universidades


e qualquer tipo de instituições de ensino superior ou de grupos, que glorino razão do
nome católica, como em qualquer maneira que eles estão sob a autoridade da Igreja,
com exceção dos regidos pelo religiosa ou secular promove e aprova a instituições e
associações que tenham por finalidade a promoção da educação, trabalhou para ver em
universidades católicas terão ambos os Institutos de si tendem a promover a
investigação científica ou artística, é pelo menos uma cadeira de teologia sagrada em
que o ensino é oferecido também adequado para estudantes leigos (42) Dá as regras para
as academias e bibliotecas, exceto o Vaticano, incentiva a cooperação e ajuda mútua das
universidades Católica e suas associações, nacionais e internacionais interessados que
não são católicos nas Universidades de internatos e com base Universidades Católicas
(43).

79. Através de Terceiro Office garantir a construção de escolas paroquiais e diocesanos,


devem cuidar de todas as escolas católicas de qualquer tipo e grau, a seguir, no entanto,
as universidades e faculdades, e assim por diante Escolas de educação ou de ensino-
dependente " autoridades da Igreja, a menos que estas não são as escolas que são
projetados exclusivamente para se preparar para a vida religiosa, no entanto, permanece
inalterada, conforme prescrito no 77, 2 °, e sua competência na escola se estende a todo
o mundo católico, a menos que eles são funcionários dos locais pela Congregação para
as Igrejas Orientais, ou pela Congregação para a Evangelização dos Povos.

80. Além disso, a Congregação examina as questões gerais relativas ao ensino e estudos
para promover a cooperação com as conferências episcopais, e também com as
autoridades civis e grupos nacionais e internacionais, embora a coordenação global da
dívida com o Conselho Santo para Assuntos Públicos da igreja, a coordenação das
forças e meios para reivindicar os direitos e liberdades da escola dá a sua aprovação aos
congressos nacionais e internacionais, em que esses problemas são tratados.

Capítulo IX
A Sagrada Congregação para a Evangelização dos Povos
ou para a Propagação da Fé

81. Qual a data foi chamado a Sagrada Congregação para a Propagação da Fé, no futuro,
será chamado a Sagrada Congregação para a Evangelização dos Povos e da Propagação
da Fé.
82. A Congregação para a Evangelização dos Povos e da Propagação da Fé, liderada
pelo cardeal prefeito, assistido pelo Secretário e do Secretário tem jurisdição sobre as
coisas que dizem respeito a todas as missões estabelecidas para espalhar o reino de
Cristo e, portanto, sobre a constituição e mudança de ministros necessários e das
dioceses, ao propor as pessoas que dirigi-lo, mais eficaz na promoção do clero local,
que pouco a pouco de confiança mais elevados e escritórios do governo em dirigir e
coordenar toda a actividade missionária em todas as partes da terra, tanto no que
respeita aos arautos do Evangelho, e cooperação missionária dos fiéis.

83. § 1. São membros desta congregação, para além dos Cardeais, que lhe foram
atribuídas pelo Sumo Pontífice, os presidentes das Secretarias: pela Unidade dos
Cristãos, para os não-cristãos, para os não-crentes.
§ 2. Então, para lidar com questões da maior importância e sessões gerais para as
congregações participar como membros, incluindo o direito de votar se agrada ao Sumo
Pontífice, os Bispos das Missões é nomeado pelo Sumo Pontífice, e representantes dos
Superiores dos Institutos e Pontifícias Obras (44) Garante que você não as pessoas não
têm que expor as necessidades da Igreja chamados "jovens" ou "indígenas".
§ 3. Como o número daqueles que foram discutidas no § 2 º, e outras adições, observe o
Motu Proprio Sanctae Ecclesiae Agosto 6, 1966, bem como de educação especial, que
será publicada pela Sagrada Congregação.

84. Esta congregação dá impulsos missionários em locais sujeitos a ela, promover as


vocações e espiritualidade missionária, oferecendo preocupação e oração pelas missões,
e fornece informações reais sobre eles e adequado (45) Também cumpre o dever de
cuidado educar a juventude e para a formação do clero, estão interessados no que diz
respeito à celebração dos sínodos e concílios e assembléias ou conferências episcopais,
rever, conforme exigido por lei, porque ela vem Eles estabeleceram e decretou; índice
de visitas em determinados momentos, através do qual você terá uma melhor
compreensão sobre as necessidades das regiões e sobre os problemas mais graves.

85. É por esta mesma congregação arrecadar e distribuir, de acordo com as necessidades
mais urgentes das regiões, os missionários para promover e coordenar a ajuda,
especialmente através das Pontifícias Obras Missionárias, e atribuí-los em função das
necessidades locais (46).

86. Tendo em conta o objectivo definido, prevalente, dependem desta congregação


institutos religiosos com base na missão e que, no trabalho, nomeadamente, a
companhia das mulheres clero e nenhum voto e seminários, de acordo com os estatutos,
foi fundada com o único propósito de formar neles missionários para as missões
estrangeiras, no que diz respeito às suas regras, a administração e as licenças adequadas
para assegurar a ordem sagrada dos alunos, no entanto, às normas estabelecidas pela
Congregação para os religiosos, bem como sobre os estudos e formação científica
Congregação para a doutrina católica.

87. No entanto, ele é obrigado a submeter às congregações questões relevantes em


matéria de fé ou de rituais sagrados ou estudos eclesiásticos e as universidades católicas,
ou folhetos de Rato eo casamento não consumado, também têm dado Sagrado Romano
Rota casos de casamento e outros negócios exigem um processo judicial.
88. Mas no que diz respeito a outros religiosos, ou ambos de rito latino dos ritos
orientais, esta congregação tem jurisdição apenas sobre o que os afeta como
missionários, tanto como indivíduos e como um grupo, permanecem intactos o direito
da Congregação para as Igrejas Orientais e enviado à Congregação para os Religiosos e
Institutos Seculares, as coisas que dizem respeito à religião enquanto tal, como
indivíduos ou como um grupo, salvo mandato especial do Sumo Pontífice.

89. A fim de promover a cooperação missionária será benéfico para o Conselho


Supremo para a cabeça das Pontifícias Obras Missionárias, da qual dependem os
Conselhos Geral da União Missionária do Clero, a Obra da Propagação da Fé, da Ópera
de São Pedro Apóstolo, 's Obra da Santa Infância.

90. O Conselho Consultivo, que inclui, além de outros especialistas, incluindo os


secretários dos três secretários, diretores de institutos e sociedades Pontifícias Obras
Missionárias, bem como representantes de ambas as missões operacionais regionais,
como de associações internacionais de leigos, recolhe Informações úteis sobre a
situação local das diversas regiões ea mentalidade dos diferentes grupos de homens,
tanto sobre os métodos de evangelização a serem tomadas, e em seguida, propor
conclusões cientificamente válidas para o trabalho e cooperação missionária (47).

91. A secretaria deve acompanhar a tesouraria da Congregação e da administração dos


imóveis sob a direção do Cardeal Prefeito, sendo obrigado a fazer a devida consideração
à Prefeitura da economia da Santa Sé.

IV

OS SECRETÁRIOS

Capítulo I
O Secretariado para a Unidade dos Cristãos

92. § 1. A Secretaria para a Promoção da Unidade dos Cristãos, que são membros dos
cardeais e bispos nomeados pelo Sumo Pontífice, é chefiado pelo cardeal presidente,
assistido pelo Secretário e pelo Secretário. Em seguida, dar conselhos de acordo com o
n º 5 Regras gerais, os consultores do clero e leigos, escolhidos de todo o mundo que
são verdadeiramente especialistas em assuntos ecumênicos.
§ 2. Entre os membros do Secretariado incluirão, em razão do seu cargo, o Cardeal
Prefeito da Congregação para as Igrejas Orientais e para a Evangelização dos Povos,
enquanto que entre os consultores, existem sempre os secretários das congregações.
§ 3. A Secretaria está dividida em dois escritórios, sob a orientação do seu Delegado
imediata: um para a parte ocidental, outro para a parte oriental.

93. A Secretaria tem a competência ea missão de promover a unidade cristã. Assim,


após fazer um discurso ao Sumo Pontífice e alimenta as relações com os irmãos da
comunidade interessadas na interpretação precisa e aplicação dos princípios do
ecumenismo, ou aumento reúne e coordena grupos católicos, tanto a nível nacional e
internacional, promovendo A unidade cristã; iniciar o diálogo sobre questões e
actividades ecuménico com as Igrejas e comunidades eclesiais separadas da Sé
Apostólica; deputa observadores católicos para conferências cristãs, chama os
observadores dos irmãos separados para as conferências Católica, cada vez que se
afigura adequado; implementar as decisões do conselho que tenha a ver com a questão
do ecumenismo.

94. Ele também tem jurisdição em assuntos que afetem os judeus sob o aspecto
religioso.

95. Riscos de negócio são tratados acordado com os serviços em causa.

Capítulo II
O Secretariado para os não-cristãos

96. O Secretariado para os não-cristãos, sob a liderança do Cardeal ajudado pelo


presidente e pelo secretário-adjunto, alcançado de forma saudável, com a aprovação do
Sumo Pontífice, que, embora sem a religião cristã, no entanto, professar uma religião ou
ter o sentimento religioso.

97. Os membros do Secretariado, para além do Cardeal Prefeito da Sagrada


Congregação para a Evangelização dos Povos, são aqueles que são escolhidos pelo
Sumo Pontífice, tanto no Sacro Colégio dos Cardeais, tanto a proposta das Conferências
Episcopais de partes da missão e assim o fez outras qualquer causa, em cuja área vivem,
ainda que temporariamente, um número de não-cristãos. O conselho de peritos,
aprovado pelo Sumo Pontífice, em seguida, dá sugestões apropriadas.

98. Intacta a competência da Congregação para a Evangelização dos Povos, a


Secretaria, para atingir seu objetivo, não só promove o estudo, mas com grande caridade
também ajuda contra a não-relações cristãos, que aumentam a estima recíproca.

99. É para o mesmo método e da Secretaria buscar formas de promover um diálogo com
os não-cristãos. Ela é, portanto, em causa de que os não-cristãos são conhecidos com
precisão e são justamente considerado pelos cristãos, e assim lhes permitam conhecer e
apreciar igualmente a doutrina ea vida cristã chama e leva em consideração os desejos
dos Ordinários, desde a formação aqueles que trabalham para o diálogo e propor,
analisar e aprovar iniciativas sugeridas pela experiência.

100. Anexos, é o Gabinete para promover as relações com os muçulmanos.

Capítulo III
A Secretaria de não-crentes

101. A Secretaria de não-crentes têm um cardeal como Presidente coadjuvado por um


secretário e um subsecretário e consiste em alguns cardeais e bispos nomeados pelo
Sumo Pontífice, que são acompanhadas Consultores selecionados de todo o mundo.

102. O Secretariado, com a aprovação do Sumo Pontífice, aguarda o estudo do ateísmo,


a fim de conhecer mais profundamente os vários aspectos e, na medida do possível,
estabelecer um diálogo com os não-crentes si, que sinceramente aceitou uma
colaboração.

V
CONSELHO DE LEIGOS
E da Pontifícia Comissão de Estudo "Justiça e Paz”

103. Aplicar as normas do Motu Proprio Catholicam Christi Ecclesiam de janeiro 6,


1967 (48).

VI

TRIBUNAIS

Capítulo I
O Supremo Tribunal da Signatura Apostólica

104. O Supremo Tribunal da Signatura Apostólica consiste em alguns cardeais


nomeados pelo Papa, um dos quais, também escolhidos pelo Sumo Pontífice, para
cumprir o cargo de Prefeito, com a ajuda de um secretário e um secretário. Ela tem duas
seções.

105. Através de Primeira Secção O Tribunal está interessado nos problemas que, ou
para poder ordinário, ou autoridade delegada, que lhe são atribuídas no Código de
Direito Canônico (49), Estendendo a competência dos tribunais, feita para os casos de
casamento, até que, de outro modo, a extensão do buraco em Roma para peregrinos para
o processo de nulidade do casamento, apenas em circunstâncias excepcionais e por
motivos graves, em conformidade com o sagrado garantir taxas, de acordo com sua
missão, a boa administração da justiça, assegurar a inter-tribunais regionais e regionais
para erigir, tem os mesmos direitos que são reconhecidos no acordo entre a Santa Sé e
as diversas nações.

106. Através de Segunda Secção Signatura Apostólica resolver os litígios decorrentes de


um ato de autoridade eclesiástica, e apresentados para um recurso ou de recurso contra a
decisão do órgão competente, cada vez de discutir se o ato violou a lei ou não. Em tais
casos, leva em conta tanto a admissão de dois a ilegalidade da acção contestada.

107. Além disso, através da mesma secção considera os conflitos de competência entre
os Departamentos da Sé Apostólica; examina as questões administrativas que lhe são
apresentadas pelas Congregações da Cúria Romana, considerar as questões que lhe são
confiadas pelo Sumo Pontífice.

108. Signatura Apostólica é regida por regras próprias.

Capítulo II
Sagrada Rota Romana

109. Sujeitas aos requisitos do CIC (50), O poder da Sagrada Rota Romana, em casos
de nulidade do casamento é devidamente apresentado à Sé Apostólica é também
alargada aos casos entre católicos e protestantes, entre as partes e não-católicos, se
qualquer das partes ou ambas as partes pertencem batizado ou o rito latino ou de rito
oriental, as questões doutrinárias, questões de fé, são, no entanto, passou para a
Congregação para a Doutrina da Fé, sob a nos. 29 e 31 desta Constituição.
110. Sagrada Rota Romana é regido por suas próprias regras.

 Capítulo III
Sagrada Penitenciaria Apostólica

111. Sagrada Penitenciaria Apostólica é dirigido pelo Cardeal Penitenciário, que é


auxiliado pelo regente e os outros prelados, que constituem o Conselho Penitenciário do
próprio (51).

112. A jurisdição deste tribunal inclui tudo relacionado com a não-foro interno
sacramental, também, para que este tribunal do foro interno dá as graças, as absolvições,
as notas, as comutações, as sanções, perdoado.

113. Além da Penitenciária é delegada apenas no que se refere à concessão e uso das
indulgências, porém, salvo o direito da Congregação para a Doutrina da Fé, para discutir
questões que tocam a doutrina dogmática em relação às mesmas indulgências.

VII

DEPARTAMENTOS

Capítulo I
A Chancelaria Apostólica

114. A Chancelaria Apostólica, presidida pelo Cardeal chanceler, ajudado pelo regente,
para cumprir a tarefa de preparar tanto o Decretals cartas e constituições apostólicas,
cartas apostólicas, tanto na forma de bolhas ou curtas de grande importância, como é
estipulado por lei e que a ordem do Sumo Pontífice ou dos departamentos da Cúria
Romana.

115. Literatura, tanto na forma de bolhas é na forma de resumo, não será enviado se não
por mandato do Sumo Pontífice ou de qualquer Congregação, ponto por ponto,
observando os termos de compromissos (52).

116. É da responsabilidade da guarda Chancelaria Apostólica com o maior cuidado do


selo de chumbo e o anel do pescador.

Capítulo II
A Prefeitura para Assuntos Econômicos da Santa Sé

117. A Prefeitura para Assuntos Econômicos da Santa Sé, conduzida por uma comissão
de cardeais, um dos quais cumpre o cargo de presidente com a ajuda de uma secretária,
coordena todos os administradores da Santa Sé e exerce sobre eles um ' acção de
fiscalização.

118. Pertence à Prefeitura de Contabilidade Geral e outras práticas contábeis, as


necessidades, e dá dicas para o conselho que o Conselho são escolhidos pelo Sumo
Pontífice entre o clero e os leigos verdadeiramente peritos.
119. A Comissão dos Cardeais, o secretário e aconselhamento, passou cinco anos a
contar da nomeação, necessitam de confirmação.

120. A Prefeitura tem as seguintes tarefas:

1) recebe tanto o relatório sobre a capital do estado e económica, é a declaração de


receitas e despesas, bem como os balanços, tanto para prevenção e as despesas
apresentadas pelos administradores dos bens que dependem da Santa Sé, apesar de ter
um grau ou mesmo uma completa autonomia, não excluindo comissões e das
administrações Pontifício em Roma e fora dele, no entanto, a menos que um arranjo
especial do Instituto para a Proteção das Obras Literárias e religiosos

2) Examine cuidadosamente análise e avaliação referidas, durante o tempo estabelecido


pelo Cardeal Presidente do Sumo Pontífice, é possível submeter à aprovação do
orçamento final eo orçamento;

3) coordena todos os grandes investimentos económicos e as operações da Santa Sé e


controlá-los, para que cada assunto possa desenvolver de forma ordenada a sua
finalidade;

4) analisar as propostas de trabalho, tanto de prevenção e fiscalização e, se necessário,


supervisiona o trabalho por si próprios;

5) a taxa de porcentagem, que devem ser pagos à administração geral do Patrimônio da


Sé Apostólica, como uma contribuição para suportar os encargos;

6) verifica os livros de contas e documentos, e analisar o que vai além da gestão


corrente, tudo isso envia, através do Cardeal Presidente, um relatório escrito ao Sumo
Pontífice.

121. A Prefeitura também vai informar todos aqueles que, no exercício do cargo que
lhes foi confiada, de forma alguma ter causado danos ao patrimônio da Santa Sé. Penal
ou civil, mas serão transferidos para o tribunal competente, ou, se não houver, como
delegados para uma comissão especial para esse fim ou, à ordem do Sumo Pontífice, a
Sagrada Rota Romana.

Capítulo III
A Câmara Apostólica

122. A Câmara Apostólica, que é liderada pelo cardeal Chamberlain, ou, se ele estiver
impedido, o Vice Chamberlain, mantém o escritório para manter e administrar os bens e
os direitos temporais da Santa Sé, enquanto este estiver vago (53).
No cumprimento dessas tarefas são observados em detalhe as leis especiais, já
estabelecida ou a ser publicado.

Capítulo IV
A Administração do Patrimônio da Sé Apostólica
123. A Administração do Patrimônio da Sé Apostólica, presidida pelo Cardeal
presidente, assistido por um Conselho de Cardeais e assistido por um secretário, tem
duas seções: ordinária e extraordinária.

124. § 1. O Seção Ordinária desempenhar as funções que lhe foram confiados em


relação à administração, sob a orientação direta de um delegado.

§ 2. O Câmara ExtraordináriaSob a orientação de outro delegado, está interessado nas


tarefas que lhe são confiadas pelo Pontífice Supremo, e rege-se pelas suas próprias leis
especiais.

Capítulo V
A Prefeitura do Palácio Apostólico

125. A Prefeitura do Palácio Apostólico, sob a orientação de um prefeito, assistido pelo


regente, rege o Palácio Apostólico e ao Sumo Pontífice, quer na construção, tanto nos
locais onde ele vai.

126. § 1. É da responsabilidade de que as admissões Prefeitura de classificação para a


presença do Pontífice, e preparar no que diz respeito a cerimônias sagradas Pontifícia
fora do estritamente litúrgicas, mas manteve-se restrito ao Vigário Geral da Cidade do
Vaticano tudo que se relaciona ao cuidado espiritual dos que residir ou trabalhar na
Cidade do Vaticano, de acordo com as partes interessadas.
§ 2. Ele também pertence à Prefeitura para que os preparativos necessários ou
convenientes, sempre que o papa carrega o Palácio Apostólico Urbe, e também dar a sua
colaboração e seu apoio à Secretaria de Estado, quando o papa está se preparando para
fazer viagens Apóstolos.

127. A Prefeitura também estudar a ordem de precedência é devido aos Cardeais tanto
Untied mandato das Nações junto à Santa Sé (54) Além disso, em unidades de ação com
o secretário de Estado nota que deve ser feito, quando aqueles que governam o povo, ou
são revestidas com alta dignidade, são solenemente recebido pelo Sumo Pontífice.

128. Para o prefeito Prelado do Palácio Apostólico deve confirmar o novo Sumo
Pontífice.

Capítulo VI

O Escritório de Estatísticas

129. O Gabinete de Estatística tem a tarefa de receber e ordenar sistematicamente a


notícia parece ser necessária ou útil para aprender sobre o estado da Igreja e para ajudar
os pastores sagrados.

130. Garantir que as informações podem ser obtidas regularmente, com normas
adequadas, bem determinado, o Instituto deverá garantir que as paróquias, dioceses,
regiões, instituições religiosas, bem como nos departamentos da Cúria Romana, após
explicar a eles os procedimentos são regularmente compilados os arquivos ou diretórios,
e são enviados em tempo hábil para fazer uma síntese coordenada de todas as coisas
sobre a vida da Igreja.

131. O Instituto, com a comparação de dados, índices, público em geral e fornecê-lo aos
interessados, assim com o maior cuidado, indicando a importância das informações que
são observadas, notificando as causas e conseqüências.

APÊNDICE

132. Respeitável Fabbrica di San Pietro continua a interessar-se em conta a Basílica do


Príncipe dos Apóstolos, de acordo com os requisitos da Constituição Consilio Wise 29
de junho de 1908, e da agenda acordada com o capítulo da própria basílica.

133. Não sofrer alterações na Biblioteca Apostólica Vaticana, Arquivo Secreto


Vaticano, tipografia e da Biblioteca do Vaticano, o Gabinete do Mestre dos dons
Apostólica ou pedir à Comissão para as Comunicações Sociais eo outro permanente
Conselhos Pontifícios, e ao Conselho para aplicação da Constituição sobre a Sagrada
Liturgia do Concílio Vaticano II, até que ele tenha cumprido sua tarefa.

134. Em seguida, no que respeita à Casa Pontifícia é regulado por suas próprias regras.
O Secretário de mandatos de príncipes e do Secretário de as letras continuam a cumprir
cada uma de suas tarefas, até que ele será diferente.

II

135. Actualmente Constituição Apostólica está unido Regulamento Geral da Cúria


Romana que é, por normas comuns que definem as regras e procedimentos na condução
dos negócios nos departamentos da Santa Sé, permanecendo inalterada no Estado tit. 1,
cap. 1 º 12.

III

136. Finalmente, em tudo, todos e congregações mencionadas, bem como em outros


departamentos, em primeiro lugar deixar claro que nenhum negócio deve ser tratado
seriamente ou extraordinárias, se não já foi relatado para o Sumo Pontífice pelos
moderadores respectivos.
Além disso, qualquer decisão deve aprovação papal, exceto aquelas para as quais foram
concedidas faculdades especiais aos Diretores de Departamentos, mas excluindo as
decisões judiciais da Sacra Rota Romana e da Signatura Apostólica, dada a amplitude
das suas competências.

Nós decreto que a presente Constituição Apostólica ser estabelecida, válido, e entrar em
pleno vigor e efeito entre 10 de Janeiro de 1968, e daqueles que se referem, ou de
qualquer forma vai em todos os aspectos de ser plenamente respeitado, apesar da nada
ao contrário também digno de menção especial.

Dado em Roma, no St. Pedro, em 15 de agosto, festa da Assunção da Virgem Maria, em


1967, quinto ano do nosso pontificado.

PAUL. VI
(1) Cf.. Ecumênico. I, Sess. IV, da Constituição Pastor aeternusCap. 2: Denz. Não
3057; C.I.C., pode. 218, § l; CONC. Ecumênico. II, Constituição dogmática. LGNão 18:
AAS 57 (1965), p. 21, Decr. Christus DominusNão 2: AAS 58 (1966), p. 673

(2) N. IR, A Cúria Romana. Outlines história legal, Roma 1952, pp. 217-218

(3) Cf. Bullarium RomanumEd Roman, T. III, p. II, p. 195 / B. Constituição Ratio
JurisEla agora está sendo relatado edições datada de Roma e Turim Bullara Romano
está sob a 1326, mas os autores mais recentes, como Michael Tangl (Die Päpstlichen
Kanzleiordnungen von 1200-1500, Oeniponte 1894, p. 83) e Emmanuel Cerchiara
(Capellani Papae et Apostolicae Sedis Auditores causarum Palatii Sagrada Apostólica
Sacra Rota Romana seu ab origine usque ad diem 20 septembris 1870, III, Roma 1919,
pp. 69), que mais uma vez descartou a códigos, colocá-lo no ano de 1331

(4) Cf. Bullarium Romanum, Ed. Turim, T. VIII, pp. 985-999

(5) Cf. AAS 1 (1909), pp. 9-135

(6) CONC. Ecumênico. II, Decr. Christus DominusNão 9: AAS 58 (1966), p. 576

(7) PAULO VI, Discurso de abertura do segundo período do Conselho, de 29 de


setembro de 1963: AAS 55 (1963), p. 851

(8) CONC. Ecumênico. I, Sess. IV, da Constituição Pastor aeternusCap. 2: Denz. Não
3057

(9) C.I.C., pode. 7

(10) Poder. 243, § 2 e cân. 244, § § 1-2

(11) C.I.C., pode. 106

(12) Cf. Rev Lett. Em multis fructibusDada a forma de Motu Proprio de 11 de Abril de
1964: AAS 56 (1964), pp. 289-292

(13) Cf. Rev Lett. Servandae IntegraeDada a forma de Motu Proprio dezembro 7, 1965:
AAS 57 (1965), p. 952

(14) CONC. Ecumênico. II, Decr. Christus Dominus, Nn. 22-24, 39-40: AAS 58 (1966),
pp.683 ss; 694

(15) Idem., N. 42, CONC. Ecumênico. II, Decr. OrdinisNão 10: AAS 58 (1966), p.
1007; Motu Proprio Sanctae Ecclesiae 6 de agosto de 1966, I, 4: AAS 58 (1966), p. 760

(16) C.I.C, pode. 255

(17) Cf. Pio XI, Carta de 5 de Julho de 1925, cf também Rescrito ex Audientia SS.mi, 7
de Março de 1930, para a Itália
(18) CONC. Ecumênico. II, Decr. Christus DominusNão 21: AAS 58 (1966), p. 683

(19) Idem., Nn. 36-38: AAS 58 (1966), p. 892, CF também Motu proprio Sanctae
Ecclesiae6 de agosto de 1966, 1, 41, § § 1-5: AAS 58 (1966), p. 773S.

(20) Idem., N. 44: AAS 58 (1966), p. 695

(21) C.I.C., pode. 244

(22) C.I.C., pode. 2111

(23) C.I.C., cc. 2112, 2113, 2123, 2124

(24) CIC, cân. 2141

(25) CIC, cân. 2018

(26) CONC. Ecumênico. II, Decr. OrdinisNão 15: AAS 58 (1966), p. 1014

(27) Cf. ibid., N. 19: AAS 58 (1966), p. 1019

(28) Cf. ibid.

(29) Cf. ibid.

(30) CONC. Ecumênico. II, Decr. Christus DominusNão 35: AAS 58 (1966), p. 690

(31) Motu proprio Sanctae Ecclesiae6 de agosto de 1966, 1, n. 18, § 1: AAS 58 (1966),
p. 767

(32) Idem., 1, n. 1: AAS 58 (1966), p. 759

(33) Cf. ibid., 1, 15, § § 1 e 4: AAS 58 (1966), p. 766

(34) Concertos. Ecumênico. II, Decr. Christus DominusNão 17: AAS 58 (1966), p. 681

(35) Cf. ibid., N. 18, p. 682

(36) Motu proprio Sanctae Ecclesiae6 de agosto de 1966, I, n 8: AAS 58 (1966), p. 762

(37) CONC. Ecumênico. II, Decr. OrdinisNão 21: AAS 58 (1966), p. 1021

(38) Idem., Nn. 20-21; cf Motu Proprio Sanctae Ecclesiae6 de agosto de 1966, 1, n. 8:
AAS 58 (1966), p. 762

(39) CONC. Ecumênico. II, Decr. Perfectae CaritatisNão 23: AAS 58 (1966), p. 711

(40) Idem., N. 11, p. 707

(41) CONC. Ecumênico. II, Decr. TotiusNão 7: AAS 58 (1966), p. 719


(42) CONC. Ecumênico. II, Declaração. Educationis GravissimumNão 10: AAS 58
(1966), p. 736

(43) Idem.

(44) CONC. Ecumênico. II, Decr. Divinitus Ad GentesCap. N º V 29: AAS 58 (1966), p.
979

(45) Idem. Ch. N º V 29

(46) Idem. Ch. N º V 29

(47) Idem. Ch. N º V 29

(48) AAS 59 (1967), pp. 25-28

(49) C.I.C., cc. 1603, 1604, 1605

(50) C.I.C., cc. 1598, 1599, cf também C.I.C., pode. 1557, § 2

(51) Pio XI, da Constituição Divinitus Quae Nobis, Março 25, 1935, nn. 2-3, cf. AAS
27 (1935), p. 97ss.

(52) C.I.C., pode. 260

(53) C.I.C., pode. 262

(54) C.I.C., pode. 254

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