Fazendo Gnero 8 - Corpo, Violncia e Poder Florianpolis, de 25 a 28 de agosto de 2008

Corpo, sexualidade e gnero: um debate na Amaznia Margarete Edul Prado de Souza Lopes (UFAC) Autoria feminina; Narrativa; Teoria de gnero ST 49 - Gnero, Cultura e Desenvolvimento: um debate na Amaznia Esse trabalho teve incio no ano de 1998, quando, ao retornar do curso de Mestrado em Teoria da Literatura, na UNICAMP, ingressei como pesquisadora e orientadora no Grupo de pesquisa Amaznia: os vrios olhares, coordenado pela professora Olinda Assmar, orientando bolsista de PIBIC com um subprojeto intitulado O conto de autoria feminina de 1980 a 1990. Orientei outros subprojetos de pesquisa at abril de 2001, envolvendo outros assuntos como mito, gerao e depois fui realizar curso de doutorado de maro de 2001 a maro de 2005. Ao retomar o trabalho de pesquisa, em agosto de 2005, ainda trabalhei no Grupo de pesquisa Amaznia: os vrios olhares,
A

orientando

somente

subprojetos

voltados

para

Gnero,

os

quais

foram:

poesia de Francis Mary nos jornais A Folha do Acre e o Rio Branco - de 1975 a 1985;

Narrativas que aproximam a prosa da poesia dedicadas s mulheres de Brasilia. Em maio de 2006, criei meu prprio grupo de pesquisa em Crtica Feminista, Estudos Culturais e Teoria de Gnero, cujos trabalhos se iniciaram com reunies mensais, palestras, e a realizao de um Curso de Extenso de Introduo aos estudos da Teoria de Gnero, ministrado pela professora Dr Cntia Schwantes, da Universidade de Braslia, em dezembro de 2006. Apesar de j existir um Ncleo de Estudos de Gnero e Sexualidade na UFAC, desde 2002 ou 2003, atualmente pertencente ao Centro de Filosofia e Cincias Humanas, sempre encontrei muita dificuldade de inserir os estudos de Gnero em Letras. Foi criado o mestrado em Letras Identidade e Linguagem, em dezembro de 2005, sendo que, como professora cadastrada neste curso de mestrado, quis colocar a proposta do Curso de Extenso sobre Teoria de Gnero no colegiado do mestrado em Letras. Mas minha proposta foi solenemente ignorada, sendo que a coordenadora do curso me afirmou que somente seriam realizados cursos de extenso que tivessem interesse para o Mestrado, deixando claro que os estudos de Gnero no estavam em cogitao, mesmo o Mestrado tendo em suas linhas de pesquisa os Estudos Culturais. Assim coordenei e realizei o curso de Extenso sobre Teoria de Gnero em parceria com a ento existente Secretria Estadual da Mulher, com apoio da Secretria Professora Mara Vidal, e 42 alunas (os) receberam certificado. No mesmo ano de 2006, tive aprovado no PIBIC local meu Projeto Institucional Articulando Gnero e Gerao aos estudos literrios e da linguagem, pelo perodo de 12 meses, implantado pelo Grupo de Pesquisa em Crtica Feminista, Estudos Culturais e Teoria de Gnero no PIBIC 2006/2007, finalizado em julho de 2007. Com duas orientadoras,

2 Margarete Edul Prado de Souza Lopes e Marlia Lima Pimentel, e duas bolsistas, Maria Ozlia Andrade Reges (bolsa PIBIC) e Simone Maria Teixeira de Queirs (PIVIC), nosso grupo inaugurou a pesquisa e a publicao em Estudos de Gnero e Crtica Feminista, no Departamento de Letras e na UFAC, de modo geral. Os primeiros subprojetos realizados no grupo foram A poesia no jornal Folha do Acre e jornais alternativos de Rio Branco: 1975 a 1985 - literatura e identidade e As crnicas de Florentina Esteves no Jornal Pgina 20, de 2000 a 2005, ambos orientados por mim e apresentados pelas bolsistas no PIBIC local de julho de 2007. Em maro de 2007, foi lanado o Cd Mulheres em revista: mltiplas representaes femininas atravs dos tempos, organizado e publicado pelas professoras Luciana Marino do Nascimento e Margarete Edul Prado de Souza Lopes, composto de artigos de acadmicos e professores doutores da UFAC, dos extintos Departamentos de Letras, Enfermagem e Artes Cnicas atualmente transformados em Centros. A professora dr. Margarete Edul Prado de Souza Lopes lanou o livro Motivos de Mulher na Amaznia: produo de escritoras acreanas no sculo 20, pelo selo da EDUFAC e Fundao Elias Mansour, em maro de 2007. As bolsistas Maria Ozlia Andrade Reges e Denzia Cunha do Nascimento, juntamente com sua orientadora a prof. Dr. Margarete Prado Lopes, participaram de um encontro Internacional, o MAP VI, realizado no ms de julho de 2006, na Universidade de Pando, na Bolvia, com a apresentao de painis (banners) sobre seus trabalhos na pesquisa. As mesmas bolsistas tiveram artigos aprovados para publicao no exemplar nmero 01 da Revista Eletrnica Seringal de Idias: revista dos discentes da UFAC, lanada oficialmente no Seminrio PIBIC local, em julho de 2007. A professora Marlia Pimentel se afastou para fazer curso de doutorado, em Lngua Portuguesa, na Universidade Estadual em Araraquara e a bolsista Simone Maria T. de Queirs que fazia trabalho como bolsista voluntria, no terminou sua pesquisa. Visando ampliar os trabalhos de pesquisa no grupo e a rea de atuao dos pesquisadores, foram includos os Estudos Culturais como objeto de pesquisa e estudos no grupo. Assim, no segundo ano de existncia do Grupo de Crtica Feminista, Estudos Culturais e Teoria de Gnero, foi cadastrado e aprovado Projeto Institucional de Pesquisa Perspectivas Multidisciplinares em Artes, Literatura e Linguagem: Teoria de Gnero e Desenvolvimento Social, para ser realizado num perodo de 03 anos, coordenado por mim, compondo um conjunto multidisciplinar de estudos nas reas de Linguagens e suas tecnologias e as Cincias Humanas. Nascido do entendimento da necessidade de contribuir sistematicamente para o crescimento cultural da nossa sociedade, por meio de atividades de ensino e pesquisa, tem por finalidade instruir e capacitar os alunos de Letras, Educao, Artes Cnicas e Msica para a vida acadmica, aprofundar os conhecimentos tericos sobre a perspectiva da Teoria de Gnero e Estudos Culturais, com a finalidade de ampliar o escopo de pesquisas no Programa de Ps-Graduao em Letras da Universidade Federal do Acre,

3 subsidiando questes relacionadas ao ensino e a aprendizagem de linguagem e literatura levando em contas as questes de Gnero, Gerao, Raa e Classes, assim como o processo de formao de professores, atravs de aes que desencadeiem um movimento de transformao da realidade dessas prticas, bem como para a colaborao qualificada nos processos de desenvolvimento educacional, cultural, poltico, econmico, ambiental e humano nos diversos contextos histricosociais brasileiros. Foram cadastrados tambm, no grupo, o professor Dr. Humberto de Freitas Espeleta, com a linha de pesquisa. Decadentismo: as relaes estticas entre o Brasil e a Frana, apresentando o candidato a bolsista Ronildo Ferreira Soares, com o subprojeto Uma leitura de Le Bonheur dan le crime: de Barbey dAurevilly e a prosa decadentista; porm este subprojeto no foi aprovado. No ano de 2007, A professora Dr. Margarete Prado Lopes deu-se incio ao estudo da produo literria de autoria feminina nas revistas acreanas com o subprojeto Leituras da autoria feminina na Revista NAtiva: rupturas e permanncias, realizado por Denzia Cunha do Nascimento e cujo trabalho rendeu artigo para a edio n02 da Revista Eletrnica Seringal de Idias e teve apresentao oral no PIBIC local, em julho de 2008. Tambm foi dada continuidade ao trabalho de pesquisa no jornal Pgina 20, estudando as crnicas de outras mulheres, alm da escritora e cronista Florentina Esteves, com o subprojeto Motivos de mulher no jornal Pgina 20 e Revista Outras Palavras: 1999 a 2002, realizado pela bolsista Maria Ozlia Andrade Reges, com apresentao oral no PIBIC local em julho de 2008. Para o perodo de trabalhos na pesquisa, que perdura de agosto de 2008 a julho de 2009, foram apresentando dois novos subprojetos denominados Representaes da Violncia contra a Mulher nas Narrativas de Autoria Feminina no Acre: crimes na floresta amaznica, com a bolsista Myrian Teles da Costa; e O Processo de Construo da Identidade de Gnero atravs de Textos da Literatura Infanto-Juvenil, com a bolsista Roberta Rodrigues de Lima. Muitas mulheres estudiosas e pesquisadoras contriburam, desde o sculo XIX, para a construo do conceito de Gnero: Mary Wollstonecraft, Margaret Mead ou Simone de Beauvoir. Foram mulheres que souberam romper com os tabus, com os papis pr-estabelecidos para a mulher pelo cdigo burgus. Fazendo um retrospecto de como surgiram os estudos sobre a Teoria de Gnero, verificamos que nos escritos feministas dos anos 60 e 70, o conceito de gnero era entendido somente como algo que tratava das diferenas sexuais. Mesmo restrito, tal olhar serviu de base e sustentao para as intervenes feministas no espao universitrio e nas pesquisas acadmicas. Elaboraram-se prticas e discursos especficos e criaram-se espaos sociais (espaos gendrados) nos quais a prpria diferena sexual pudesse ser afirmada, tratada, analisada, especificada ou verificada. A primeira estudiosa a trabalhar gnero como construo social foi Ann Oakley, com a publicao,

4 em 1972, de Sex, gender and Society. Mais tarde, em 1975, surge o minucioso artigo de Gayle Rubin: The traffic in women: notes on the political economy of sex. Porm, o artigo mais conhecido e mencionado nas teses e dissertaes utilizando a categoria de gnero o texto da autoria de Joan Scott, Gnero, uma categoria til de anlise histrica, publicado em Les Cahiers du grif le genre de lhistoire, em Paris, em 1988. Ou seja, o Gnero no deve ser confundido com sexo, com um estado de natureza, ou com uma determinao biolgica, embora esteja atrelado sempre com a sexualidade. Gnero a representao de cada indivduo em termos de uma relao social particular, a representao de uma relao, a relao de pertencer a uma classe, um grupo, uma categoria, [...] o gnero atribui a uma entidade, digamos a uma pessoa, certa posio dentro de uma classe, e, portanto, uma posio vis--vis em relao as outras classes pr-constitudas.1 Portanto, de acordo com Lauretis, a construo de tecnologias de gnero a partir de determinismos biolgicos e de uma diviso sexual do trabalho foi fundamental para solidificar o discurso patriarcal e a hegemonia masculina. Entretanto, no se pode esquecer que as identidades femininas e masculinas, como tambm os papis da mulher e do homem nas sociedades, variam nos estudos de Gnero, conforme a poca, o contexto, a situao. Sendo assim, so aspectos flutuantes, sem fixidez, so caracteres sempre em construo. Confinar o pensamento crtico feminista ao arcabouo conceitual de uma oposio universal do sexo, olhando o gnero apenas como diferena sexual, seria permanecer com o pensamento atrelado aos termos do prprio patriarcado ocidental. Nas sociedades, em geral, tem sido sempre reservada ao homem a posio de sujeito. Para a mulher, se quiser adquirir prestgio, foi-lhe ensinado que deveria casar-se. O paradigma da Modernidade sempre foi definir as mulheres de acordo com as relaes que mantm com os homens; em oposio definio dos homens de acordo com sua profisso e status social, assinalados exclusivamente para eles. Ortner e Whitehead observam que:
Para la antropologa feminista contempornea, la organizacin del parentesco y el matrimoni constituye el mbito el que debe comenzar la bsqueda de las formas en las que las culturas construyen el gnero, la sexualidad y la reproduccin. Independientemente de todos los aspectos que involucran el parentesco y el matrimonio, stos siempre se refierem al gnero, puesto que requieren dos tipos de personas: los hombres y las mujeres. 2

Em todos estes anos com o trabalho de pesquisa, a inteno buscar focalizar e estudar a rede de relaes de gnero presentes na sociedade brasileira, especialmente a sociedade nortista e acreana, como se realizam estas relaes no casamento, nas ligaes de parentesco, cuja construo se realiza no cotidiano das comunidades atravs da mdia e das instituies oficiais. A vida em sociedade marcada pelo entremear de relaes sociais que se estruturam tanto

5 a partir do modo de produo organizador da sociedade em questo e que d origem s desigualdades e relaes sociais de classe quanto de diferenciaes culturalmente percebidas e elaboradas, notadamente, as de sexo/gnero, idade/gerao, raa/etnia, dentre outras. Ao lado dos determinantes de classe, tais diferenciaes tambm permitem a legitimao de hierarquias e desigualdades sociais, bem como a construo de identidades e/ou sujeitos coletivos distintos. At recentemente, porm, as cincias sociais privilegiaram a anlise das relaes sociais de classe, no rompendo totalmente com o senso comum na sua tendncia a naturalizar as demais diferenciaes/desigualdades e relaes sociais correspondentes. Coube crtica feminista, com base na elaborao do conceito de gnero, desnaturalizar o masculino e feminino, e mostrar a relevncia tanto terico-metodolgica quanto poltica da anlise dos recortes das relaes de gnero nas de classe. Por outro lado, as feministas no brancas levantaram a questo dos determinantes das desigualdades de raa/etnia e seu entrecortar nos GRUPOS de gnero e classe, forjando-se, assim, a necessidade de se elaborar, mais a fundo, a anlise da dinmica das relaes sociais. Iniciamos com duas linhas de pesquisa: 1)Articulando Gnero e Gerao aos estudos literrios e estudos da linguagem , coordenado pela professora Dr. Margarete Edul Prado de Souza Lopes, com dois subprojetos As crnicas de Florentina Esteves no jornal Pgina 20 de 2000 a 2005 e A representao da mulher nas crnicas de textos opinativos do jornal Pgina 20 de 1996 a 2005. 2) Representaes da imagem feminina, sob a responsabilidade da professora Dr. Luciana Marino do Nascimento, com o seguinte subprojeto Da alcova vitrine: representaes da imagem feminina, por enquanto sem bolsista. Dentre os resultados registrados at o momento, podemos assinalar que encontramos e denunciamos as mesmas culturas de controle do comportamento e do corpo feminino presentes na regio nordeste, sudeste e sul do Brasil, retratadas nos textos, atitudes e imaginrio da sociedade ainda predominantemente patriarcal da Regio Norte. Contos como Espelho meu, de Florentina Esteves; Vale a pena agentar, de Roblia Fernandes so exemplos da violncia contra a mulher. Os poemas de Francis Mary so reveladores do novo discurso de autoria de feminina, livre das amarras do machismo, nos quais o sujeito potico de voz feminina pode livremente falar de seus sentimentos mais ntimos e at amorosos, em que a mulher pode falar do corpo e da sexualidade com maior liberdade, segundo demonstra a pesquisa realizada por Denzia Cunha do Nascimento. Crnicas como Tapinha de amor no di, de Florentina Esteves, assinalam a atuao da mulher

6 acreana na poltica local; bem como os inmeros contos e poemas de autoria feminina, encontrados no resgate de todos os 10 exemplares da Revista Outras palavras, que circulou de 1999 a 2002, apontam para a mulher acreana escrevendo sobre qualquer tema para alm de religio, ptria, famlia e natureza, que foram os temas impostos por excelncia s mulheres em seus escritos no sculo XIX e incios do sculo XX. Para o futuro, desejamos firmar parceria com a REDOR, fazer trabalhos de pesquisa com outras universidades, realizar o primeiro Seminrios de Estudos de Gnero da Linguagem e Literatura da UFAC para professores da Rede Pblica de Ensino, ainda no segundo semestre de 2008; bem como nos candidatamos para coordenar o CURSO DE GNERO E DIVERSIDADE NA ESCOLA, em parceira com Coordenadoria Municipal de Polticas para as Mulheres sob a responsabilidade da professora Rose Scalabrin, e o Ministrio da Educao atravs das Secretarias de Educao a Distncia e a Secretaria de Educao Continuada Alfabetizao e Diversidade, tendo como principal objetivo ao apresentar o curso Gnero e Diversidade na Escola oferecer aos educadores e s educadoras da rede pblica do Ensino Bsico uma noo de respeito e valorizao da diversidade e de Gnero, que conduza ao respeito aos direitos humanos

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