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O movimento hippie
Índice:
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Conteúdo
Introdução....................................................................................................................................3
Contexto histórico........................................................................................................................3
Como surgiu o movimento Hippie?..............................................................................................5
Qual a ideologia?......................................................................................................................5
As expressões “Paradise Now” e “Peace and Love”.................................................................5
O movimento e a afirmação dos direitos da mulher................................................................6
Características Hippies.............................................................................................................6
A música e o movimento hippie...............................................................................................7
Festival de Woodstock.............................................................................................................7
Conclusão e apreciação crítica:....................................................................................................8
Referências bibliográficas:...........................................................................................................8
Glossário......................................................................................................................................9
Introdução
Este trabalho foi realizado no âmbito da disciplina de história na área de Línguas e
Humanidades e tem como objetivo aprofundar os conhecimentos existentes sobre o
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movimento hippie. Seguindo esta linha orientadora, será abordado o que é o movimento
hippie, como é que este surgiu assim como quais são os valores e a ideologia defendida. Neste
trabalho irei, também, dar a conhecer de que modo é que o movimento hippie apoia e se
relaciona com os ideais antirracistas e com os ideais feministas, dando o seu contributo para os
mesmos.
Contexto histórico
A Segunda Guerra Mundial tinha acabado e a
Europa estava devastada. Era necessário
definir o rumo do pós-guerra. Para tal, os
líderes dos três “grandes” países vencedores
deste conflito reúnem-se. Estes três grandes
países são a Grã-Bretanha, os Estados Unidos
da América, que seguiam um modelo
capitalista, e a URSS que seguia um modelo
Figura 1, A Guerra Fria comunista. Desde muito cedo que se realça no
mundo um conflito ideológico entre estes
modelos, que propunham linhas orientadoras opostas para o mundo no pós-guerra. A esfera
de influência da URSS pretendia expandir-se até o Leste Europeu, ao contrário do pretendido
pela Grã-Bretanha e pelos Estados Unidos. A sovietização do Leste Europeu permitiu que a
URSS expandisse a sua área de influência política e difundisse, mais rapidamente, o
comunismo. É neste momento que se inicia a divisão ideológica na Europa (Winston Churchill:
“desceu sobre a Europa uma cortina de ferro”). Europa dividira-se, então, entre dois blocos. O
Bloco de Leste que era comunista e o Bloco Ocidental que era capitalista.
Harry Truman, presidente dos EUA, num discurso pronunciado a 12 de março de 1947, perante
o Congresso apresentou a visão política de um mundo dividido em dois campos ideológicos
distintos, atribuindo ao comunismo características antidemocráticas, à semelhança de um
regime ditatorial. A doutrina de Truman afirmou a fratura ideológica entre estes dois blocos e
atribuiu aos americanos o papel de liderança numa política de contenção do expansionismo
soviético. A mesma atitude verificou-se no bloco oposto, com a doutrina Djanov, quando em
setembro de 1947 Andrei Jdanov, delegado da URSS, na reunião dos líderes comunistas
europeus, reagiu à doutrina de Truman, condenando os EUA por pretenderem exercer o
imperialismo no mundo e atribuindo à URSS um papel de contenção na expansão do
capitalismo.
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Figura 2, Guerra do Vietname, 1959-1975
do Vietname (1959-1975), entre outras, que contou com a intensa participação do exército
americano e que provocou milhares de mortes de cidadãos americanos.
Harry Truman, no discurso referido, para além de apresentar a sua visão política, pretendia
ajudar os países devastados da Segunda Guerra Mundial por meio de um auxílio económico e
financeiro. Esta medida foi, também, um meio para combater e impedir a expansão do
comunismo, uma vez que Harry Truman acreditava que nos países onde mais residia a miséria
e a necessidade registavam uma maior aderência ao totalitarismo comunista (“as sementes do
totalitarismo são alimentadas pela necessidade”). Neste sentido é posto em prática o Plano
Marshall, apresentado por George Marshall em 1947.
Graças ao Plano Marshall e a uma serie de outras medidas levadas a cabo pelos Estados dos
diferentes países, que visavam o bem-estar social e a melhor qualidade de vida dos cidadãos
(Estado-providência), a Europa conheceu um período de prosperidade económica denominado
por “Trinta Gloriosos”. Durante este período houve um grande aumento demográfico
conhecido como baby-boom, que contribuiu para o rejuvenescimento populacional dos países.
É neste período que o aumento dos salários, o desenvolvimento das tecnologias e o
rejuvenescimento das sociedades despertaram novos hábitos de consumo nas camadas mais
jovens, o que provocou uma anomia social.
As novas gerações, principalmente a geração dos anos 60, romperam com os valores
tradicionais, ficando para sempre associadas a novas convenções sociais e aos movimentos de
contestação juvenil. Neste sentido, surge uma nova linguagem musical e roupas que desafiam
e espantam as classes burguesas conservadoras. As reações contra o modelo de ensino
estabelecido e contra a guerra do Vietname tornam-se constantes, levando esta última à
criação do movimento pacifista. Os jovens protestaram e recusaram-se a alistar-se no exército.
pressionando a política governamental americana a alterar-se e a acabar com a guerra. Em
todas estas contestações, pretendia-se defender a paz, os direitos das mulheres, a liberdade
sexual e os direitos dos afro-americanos, vítimas do racismo.
Dado todo este movimento de rotura com a sociedade estabelecida, os jovens defendiam
novos valores e novos estilos de vida mais ligados à natureza, que se distanciavam do modelo
e estilo de vida capitalista. Desta maneira se criou uma subcultura que se afirma como
contracultura.
O movimento Hippie surgiu nos anos 1960, maioritariamente nas zonas de São Francisco e Los
Angeles, quando os jovens conscientes mostraram que não estavam dispostos a viver da
mesma forma tradicional e conservadora da maioria das famílias daquela época. Eram
americanos de classe média, alguns de família abastada, a maioria entre 17 e 25 anos, que
resolveram contestar os valores da época. A origem do nome hippie não é exata, pode ser
derivada de “hip”, em referência às blusas que usavam amarradas na cintura, outra origem
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seria a palavra “happy”, que significa feliz ou ainda “hipster”, usada para classificar ativistas do
movimento negro.
Qual a ideologia?
Os jovens aderiam a este movimento por diversas razões. Uns denunciaram a existência de
milhões de pessoas a passar fome no país capitalista mais rico do mundo e repudiavam o
dinheiro e a mercantilização da vida humana, outros acreditavam na não-violência e na vida
espiritual, em oposição ao materialismo proposto pelo capital.
Contrariando os ideais defendidos pela sociedade daquela época, os hippies tinham uma
filosofia de vida diferente. Viviam através de algo como um socialismo utópico e anarquismo
pacifista. Orientavam-se por mestres espirituais, pela comunhão com a natureza e pelo amor
livre. Estes viviam em comunidade e apreciavam a utilização de drogas como LSD, Cannabis e
mescalina. Eram contra a propriedade privada, sempre vistos a viajar em trailers ou a viver em
conjunto com outros hippies. Pregavam a inexistência de nações ou fronteiras separando os
países. Para eles, o mundo seria de todos e cada um deveria buscar sua própria paz espiritual.
Os hippies, ao contrário da religião cristã, acreditavam que o paraíso deveria ser encontrado
durante a vida, daí, o lema adotado, “Paradise Now” (Paraíso agora). Eram contra punições e a
favor da busca pelo prazer, fosse pela espiritualidade ou pelas drogas. Outro dos seus lemas
mais conhecidos era “Peace and Love” (Paz e Amor), um dos mais difundidos da cultura hippie
em todo o mundo.
Por defenderem a paz existiam movimentos de contestação contra as guerras que decorriam
na altura. Durante a Guerra do Vietname tudo valia. Eram atirados ovos podres aos políticos
reacionários, ficar nu em frente à Casa Branca, camisas com o lema “Faça amor, não faça
guerra”, etc.
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como uma forma de libertar as pessoas. A pílula anticoncecional virou arma feminina na luta
pelo prazer.
Características Hippies
Entre as características do movimento hippie podemos citar
roupas coloridas, homens de barba e cabelo compridos,
raparigas com flores no cabelo, calças jeans, pantalonas com
boca de sino. Admiravam a cultura do Oriente, ambos os sexos
usavam batas indianas como forma de apego às culturas
distantes deste mundo massificado e corrompido pela guerra e
pela sociedade de consumo e apreciavam a alimentação natural.
A estética hippie é também conhecida pela flor e amor.
Figura 4, vários jovens num
acampamento hippie em 1970 A característica básica dessa moda foi o uso da cor que introduziu
o estilo unissexo e o gosto pelo colorido, que estava associado à
cultura psicadélica.
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O festival exemplificou a era da contracultura do final da década de 1960 e começo de 1970.
Trinta e dois dos mais conhecidos músicos da época apresentaram-se durante um fim de
semana por vezes chuvoso, para 400 mil espectadores. Apesar de tentativas posteriores de
emular o festival, o evento original provou ser único e lendário, reconhecido como um dos
maiores momentos na história da música popular.
Alguns nomes da música que fizeram o festival: Santana, Creedence Cleawater Revival,
Jefferson Airplane, The Who, Joe Cocker, Jimi Hendrix, Sha-Na-Na, Paul Butterfield Blues Band,
Crosby, Stills, Nash & Young, Blood Sweat And Tears, Johnny Winter, The Band, Ten Years
After.
Fazer este trabalho foi muito interessante! Gostei imenso! Sinto que aprendi ainda mais e
saber não ocupa espaço! A partir deste trabalho fui capaz de aprofundar os meus
conhecimentos sobre o movimento hippie. Agora consigo identificar a sua origem, causa, o
que este movimento se propõe a defender e a relação que o mesmo estabelece com outros
movimentos de afirmação de direitos. Por vezes as pessoas têm uma ideia errada do que se
trata fazer parte da comunidade Hippie. Pensam que fazer parte dela apenas se limitava a
consumir drogas numa “van” e a viajar, mas é muito mais do que isso…Tenho a certeza de que
se fosse vivo na altura em que tudo isto ocorreu, provavelmente, também eu iria aderir a este
movimento.
Referências bibliográficas:
https://www.stoodi.com.br/blog/historia/movimento-hippie/
https://movimentohippie.fandom.com/pt/wiki/M%C3%BAsica_Hippie
https://pt.wikipedia.org/wiki/Festival_de_Woodstock
https://www.google.com/search?
q=hippies+anos+60&tbm=isch&ved=2ahUKEwihk63EmN_3AhUZ-hoKHa3XCWsQ2-
cCegQIABAA&oq=hippies+&gs_lcp=CgNpbWcQARgAMgUIABCABDIFCAAQgAQyBQgAEIAEMgUI
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https://pt.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundial
https://mundoeducacao.uol.com.br/historia-america/festival-de-woodstock.htm
https://www.historiadomundo.com.br/idade-contemporanea/as-lutas-do-movimento-
hippie.htm
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(Manual de História)
Glossário
Anomia social- O conceito de anomia foi cunhado pelo sociólogo francês Émile Durkheim e
quer dizer: ausência ou desintegração das normas sociais. O conceito surgiu com o objetivo de
descrever as patologias sociais da sociedade ocidental moderna, racionalista e individualista.
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