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Introdução

O presente trabalho tem como objetivo fazer um resumo claro e direto


sobre o livro “Tradições Cristãs Retorno à História do Pensamento Cristão”
está obra que foi escrita por Justo Gonzáles, o livro em questão se
autodenomina como uma nota de rodapé de outro livro com três volumes
chamado de “História do Pensamento Cristão” do mesmo autor, o foco
principal do livro está no campo histórico cristão com foco na metodologia
utilizada na época dos pais da igreja em maior analise nos pais apologistas,
esses mesmos pais apologistas, por sua vez deram uma resposta às
perseguições e hereges de sua época, defendendo o evangelho, usando de
argumentos teológicos para o mesmo, vamos analisar três teologias
principais da época, chamadas de teologias do tipo A, B e C, que ocorram
em finais do século II em princípios do século III, que foram localizadas,
Antioquia, Cartago e em Alexandria, em Antioquia que tem como seu
maior expoente Irineu de Lião, conhecida como teologia tipo C, esta cidade
foi o maior foco na formação do cristianismo, também discorreremos sobre
a teologia de Alexandria que tem como seu maior expoente Orígenes, que
recebe o nome de teologia tipo B, está teologia tem como principais
características a influencia filosóficas focada principalmente em tradições
platônicas, e ainda abordaremos a teologia de Cartago que tem como seu
maior precursor Tertuliano, que recebe o nome de teologia tipo A, o prisma
desta teologia e a defesa do evangelho e há rumores que ele teve uma
formação de advogado, desde teólogo, nota-se a forma argumentativa da
advocacia em seus escritos e na sua forma de pensar em Deus como um
grande Legislador.
Todos esses teólogos tiveram influências de outros teólogos, de filósofos e
de costumes históricos bíblicos.

Vale ressaltar que as teologias que estudaremos estão caminhando para o


combate a perseguição, heresias, paganismo, logo o pensamento é uma
defesa do cristianismo em uma apresentação de como esses teólogos
entendiam e compreendiam todo o contexto bíblico. Desde a criação,
pecado original, Deus, trindade, salvação, santa ceia, batismo, a vida diária,
e a consumação, não elaboraremos aqui todo um resumo de cada
pensamento, de cada teólogo, porém queremos apontar as principais idéia,
e formas de como cada um via e entendia o mundo do ponto de vista
particular.

Dois destes teólogos que eram Tertuliano e Origines estavam em cidades


em que o poder político e costume social eram voltados para o paganismo,
logo o enfoque de duas defesas na fé era mediante aos ataques sofridos.
Todavia o ataque mais perigoso eram as heresias, pois essas apareciam
dentro das próprias igrejas, fazendo uma tentativa de descentralizar a fé,
todavia nunca foi uma preocupação da igreja da época um pensamento
único a respeito de tudo, porém as heresias tinham aspectos que distorciam
questões essências à fé a exemplo disto existiram nesta época os gnósticos,
que teriam um pensamento sobre como o mundo foi gerado pelo o Abismo
e deles procederam serem chamados de éons, com propósitos definidos,
esses seres por enganos ou não acabaram criando o mundo material, logo o
que fica claro nesta linha de pensamento e que o mundo material é um erro,
e o mundo espiritual é um mundo perfeito, logo esses grupos inseridos em
comunidades locais, acabam disseminando esses pensamentos sobre Cristo,
e tiravam a idéia que Cristo veio em carne, pois o material segundo esse
grupo é mal, segundo eles, Cristo era feito de uma substancia espiritual,
logo também não aceitavam a ressurreição do corpo, pois a eles somente
importavam a imortalidade da alma. Combatendo as heresias também como
a de Marcião, para Marcião existiam dois Deuses, um Deus supremo, e um
deus Jeová, não entrando neste mérito a fundo, o pensamento era sobre um
Deus Supremo que envia Jesus para resgatar a criação do deus Jeová, e
também dividia o antigo testamento em palavra de deus Jeová, que também
acabava disseminando idéias sobre Jesus, para ele Jesus não poderia ter
vindo em matéria, pois a matéria estaria sujeita ao poder do deus Jeová,
para Marcião Jesus já apareceu no mundo homem feito durante o reinado
de Tibério e sua carne era diferente da nossa, como já mencionamos a
mentalidade de nossos teólogos eram de refutar e defender a fé cristã, e
encontramos na forma como as fizeram uma lente particular de cada
teólogo, o primeiro dele que pontuaremos e Tertuliano de Cartago, que
devido até mesmo a linha de pensamento de Marcião foi combatido por
Tertuliano, vale ressaltar um pensamento desde teólogo sobre a sua visão
de mundo, ele se assimilava com os filósofos estóicos de sua época, e não
via dificuldade em argumentar sobre Deus neste aspecto, pois em sua visão
os pensamentos sobre Deus e a bíblia em certos aspectos eram similares,
vale ressaltar que é Tertuliano que argumenta sobre a trindade a tão famosa
formula “uma substancia e três pessoas”, esta formula que serviu para
combater Marcião, que negava a trindade. A criação do mundo e o pecado
também eram vista por esse teólogo como a criação era vista como uma
ordem natural e o pecado acabou desorganizando o mundo, o futuro e a
volta à criação do mundo como Deus o planejou,

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