A Coleção

Textos da China Antiga apresenta uma seleção

de fragmentos traduzidos dos mais antigos
clássicos dessa civilização, desde suas origens até
o período da dinastia Han. Nosso objetivo é ajudar
na difusão desse conhecimento, e familiarizar o
leitor com fontes pouco conhecidas em língua
portuguesa. Todos os textos aqui publicados estão
disponíveis no sítio Textos da China Antiga, que
integra o Projeto Orientalismo. Esse volume é uma
versão do texto Zhouyi 周易 "Mudanças do
Zhou", também chamado de Yijing 易經 "Clássico
das Mudanças", ou, abreviadamente, Yi易 "As
Mudanças", é um dos mais importantes clássicos
confucionistas. O mais antigo compêndio de
ciência chinesa, utilizado com os mais diversos
fins, do qual se destacam o uso oracular e
filosófico. Teria sido escrito pelos fundadores da
dinastia Zhou - os reis Wen 周文王, Wu 周武王e
pelo Duque Zhou 周公 - em torno do século 11
aec, mas segundo o comentário Cixi de Confúcio,
os símbolos trigramáticos (gua 卦) utilizados são
de um tempo desconhecido. Versão de A. Bueno
[2021] baseada no original de R. Wilhelm, 1950.
 Qian
[Céu]
Qian trabalha o sucesso sublime, promovendo
através da perseverança.
O movimento do céu está cheio de poder. Assim o
ser superior se torna forte e incansável.

Nove no início significa:

Dragão escondido. Não aja.

Nove na segunda posição significa:

Dragão aparecendo no campo.
É favorável ver o grande ser.

Nove na terceira posição significa:

Durante todo o dia o ser superior está criativamente
ativo.
Ao anoitecer, sua mente ainda está tomada por
preocupações.
Perigo. Sem culpa.

5
Nove na quarta posição significa:
Voo vacilante sobre as profundezas.
Sem culpa.

Nove na quinta posição significa:

Dragão voador nos céus.
É favorável ver o grande ser.

Nove no topo significa:

O dragão arrogante terá motivos para se arrepender.

Quando todas as linhas são noves, significa:

Aparece uma revoada de dragões sem cabeça.
Boa sorte.

6
 Kun
[Terra]
O Receptivo traz sucesso sublime,
Progredindo pela perseverança de uma égua.
Se o ser superior empreende algo e tenta liderar, ele
se desvia;
Mas se ele segue, ele encontra orientação.
É favorável encontrar amigos no oeste e no sul,
Renunciar aos amigos no leste e no norte.
A perseverança silenciosa traz boa sorte.
A condição da terra é a devoção receptiva.
Assim, o ser superior que tem amplitude de caráter
e carrega o mundo exterior.

Seis na primeira posição significa:

Quando há geada sob os pés,
o gelo sólido não está longe.

Seis na segunda posição significa:

Reto, quadrado, ótimo.
7
Sem propósito,
No entanto, nada permanece inacabado.

Seis na terceira posição significa:

Linhas ocultas.
A pessoa é capaz de permanecer perseverante.
Se por acaso você estiver a serviço de um rei,
não busque obras, mas leve-as a cabo.

Seis na quarta posição significa:

Um saco amarrado. Sem culpa, sem elogios.

Seis na quinta posição significa:

Uma roupa inferior amarela traz boa sorte suprema.

Seis na primeira posição significa:

Dragões lutam no prado.
Seu sangue é preto e amarelo.

Quando todas as linhas são seis, significa:

A perseverança duradoura promove.

8
 Kan
[Água]
O Abismal se repetiu.
Se você é sincero, você tem sucesso em seu
coração, tudo o que você faz é bem-sucedido.
A água flui ininterruptamente e atinge seu potro:
A imagem do Abismo se repetiu.
Assim, o ser superior caminha em virtude
duradoura, e exerce o ofício de ensinar.

Seis na primeira posição significa:

Repetição do Abismo.
No abismo, a pessoa cai em um poço.
Infortúnio.

Nove na segunda posição significa:

O abismo é perigoso.
Deve-se esforçar-se para alcançar apenas pequenas
coisas.

9
Seis na terceira posição significa:
Para a frente e para trás, abismo sobre abismo.
Em perigo como este, pare primeiro e espere,
caso contrário, você cairá em um poço no abismo.
Não aja dessa maneira.

Seis na quarta posição significa:

Uma jarra de vinho, com uma tigela de arroz;
vasos de barro
Simplesmente entregues pela Janela.
Certamente não há culpa nisso.

Nove na quinta posição significa:

O abismo não está cheio até transbordar,
Ele está cheio apenas até a borda.
Sem culpa.

Seis na primeira posição significa:

Amarrado com cordas e cordas,
Fechado entre paredes de prisão cercadas de
espinhos:
Por três anos não se encontra o caminho.
Infortúnio.

10
11
 Li
[Fogo]
O Aderir. A perseverança é indicada.
Isso traz sucesso.
Cuidar da vaca traz boa sorte.
Aquilo que é brilhante sobe duas vezes:
A imagem do Fogo.
Assim, o grande ser, perpetuando esse brilho,
ilumina os quatro cantos do mundo.

Nove no início significa:

As pegadas se cruzam.
Se alguém está seriamente intencionado, não há
culpa.

Seis na segunda posição significa:

Luz amarela. Boa sorte suprema.

Nove na terceira posição significa:

12
À luz do sol poente, Os homens batem na panela e
cantam,
Ou lamentam em voz alta a aproximação da
velhice.
Infortúnio.

Nove na quarta posição significa:

Sua vinda é repentina;
Ele se inflama, se extingue, é jogado fora.

Seis na quinta posição significa:

Lágrimas em enxurradas, suspirando e lamentando.
Boa sorte.

Nove no topo significa:

O rei o usou para marchar e castigar.
Então é melhor matar os líderes
E levar cativos os seguidores. Sem culpa.

13
 Zhen
[Trovão]
Trovão traz sucesso.
Trovão vem-oh, oh!
Palavras de riso -ha, ha!
O Trovão aterroriza por cem milhas,
E ele não deixa cair a colher e o cálice do
sacrifício.
Trovão repetido: a imagem de Trovão.
Assim, com medo e tremor
O ser superior coloca sua vida em ordem
E examina a si mesmo.

Nove no início significa:

Trovão vem-oh, oh!
Então siga as palavras risonhas-ha, ha!
Boa sorte.

Seis na segunda posição significa:

14
O Trovão vem trazendo perigo.
Cem mil vezes
Você perde seus tesouros
E deve escalar as nove colinas.
Não vá atrás deles.
Após sete dias, você os receberá de volta.

Seis na terceira posição significa:

O Trovão vem e deixa a pessoa perturbada.
Se o Trovão estimula a ação,
Permanecemos livres do infortúnio.

Nove na quarta posição significa:

O Trovão está atolado.

Seis na quinta posição significa:

O Trovão vai para lá e para cá.
Perigo.
No entanto, nada está perdido.
Mas há coisas a serem feitas.

Seis na primeira posição significa:

Trovão traz ruína e olhar aterrorizado ao redor.

15
Seguir em frente traz infortúnio.
Se ainda não tocou o próprio corpo
Mas chegou primeiro ao próximo,
Não há culpa.
Os camaradas têm algo para falar.

16
 Gen
[Montanha]
Imobilidade. Mantendo as costas paradas,
Para que ele não sinta mais seu corpo.
Ele entra em seu pátio
E não vê seu povo.
Sem culpa.
Montanhas próximas umas das outras:
A imagem de Manter-se parado.
Assim o ser superior
não permite que seus pensamentos
Para ir além de sua situação.

Seis na primeira posição significa:

Mantendo os dedos dos pés parados.
Sem culpa.
A perseverança continuada promove.

Seis na segunda posição significa:

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Mantendo suas panturrilhas paradas.
Ele não pode resgatar aquele a quem ele segue.
Seu coração não está feliz.

Nove na terceira posição significa:

Mantendo seus quadris parados.
Tornando seu sacro rígido.
Perigoso. O coração sufoca.

Seis na quarta posição significa:

Mantendo seu tronco parado.
Sem culpa.

Seis na quinta posição significa:

Mantendo suas mandíbulas paradas.
As palavras têm ordem.
O remorso desaparece.

Nove no topo significa:

Nobre coração mantendo-se quieto.
Boa sorte.

18
19
 Xun
[Vento]
O Gentil. Sucesso através do que é pequeno.
É favorável ter um lugar para ir.
É benéfico ver o grande ser.
Ventos seguindo um após o outro:
A imagem do ‘penetrando suavemente’.
Assim o ser superior
Espalha seus comandos no exterior
E realiza seus empreendimentos.

Seis na primeira posição significa:

Ao avançar e ao recuar,
A perseverança de um guerreiro promove.

Nove na segunda posição significa:

Penetração debaixo da cama.
Sacerdotes e mágicos são usados em grande
número.

20
Boa sorte. Sem culpa.

Nove na terceira posição significa:

Penetração repetida. Humilhação.

Seis na quarta posição significa:

O remorso desaparece durante a caça
Três tipos de jogo são capturados.

Nove na quinta posição significa:

A perseverança traz boa sorte.
O remorso desaparece.
Nada que não avance.
Sem começo, mas um fim.
Antes da mudança, três dias.
Após a mudança, três dias.
Boa sorte.

Nove no topo significa:

Penetração debaixo da cama.
Ele perde sua propriedade e seu machado.
A perseverança traz infortúnio.

21
22
 Dui
[Lago]
A Alegria. Sucesso.
A perseverança é favorável.
Lagos descansando um sobre o outro:
A imagem da alegria.
Assim, o ser superior se reúne com seus amigos
para discussão e prática.

Nove no início significa:

Alegria satisfeita. Boa sorte.

Nove na segunda posição significa:

Alegria sincera. Boa sorte.
O remorso desaparece.

Seis na terceira posição significa:

Alegria chegando. Infortúnio.

23
Nove na quarta posição significa:
Alegria que é pesada não está em paz.
Depois de se livrar dos erros, o ser sente alegria.

Nove na quinta posição significa:

A sinceridade para com as influências
desintegradoras é perigosa.

Seis na primeira posição significa:

Alegria sedutora.

24
 Tai
[Paz]
Paz. O pequeno se afasta,
O grande se aproxima.
Boa sorte. Sucesso.
Céu e terra se unem: a imagem da Paz.
Assim o governante
Divide e completa o curso do céu e da terra,
E assim ajuda o povo.

Nove no início significa:

Quando a grama de fita é puxada para cima, o
gramado vem com ela.
Cada um de acordo com sua espécie.
Empreendimentos trazem boa sorte.

Nove na segunda posição significa:

Suportando com doçura os incultos,
Vadeando o rio com determinação,

25
Não descuidando do que está distante,
Não considerando os companheiros:
Assim, pode-se conseguir andar no meio.

Nove na terceira posição significa:

Nenhuma planície não seguida por uma encosta.
Não vai não seguido por um retorno.
Aquele que permanece perseverante no perigo
Não tem culpa.
Não reclame dessa verdade;
Aproveite a boa sorte que você ainda possui.

Seis na quarta posição significa:

Ele esvoaça, não se gabando de sua riqueza,
Junto com seu vizinho, inocente e sincero.

Seis na quinta posição significa:

O soberano Yi
Dá sua filha em casamento.
E suprema boa sorte.

Seis na primeira posição significa:

A parede cai de volta no fosso.

26
Não use nenhum exército agora.
Faça seus comandos conhecidos dentro de sua
própria cidade.
A perseverança traz humilhação.

27
 Pi
[Estagnação]
Estagnação. As pessoas más não promovem a
perseverança do ser superior.
O grande parte; os pequenos chegam.
Céu e terra não se unem:
A imagem de Estagnação
Assim, o ser superior recorre ao seu valor interior
Para escapar das dificuldades.
Ele não se permite ser honrado com receitas.

Seis na primeira posição significa:

Quando a grama de fita é puxada para cima, o
gramado vem com ela.
Cada um de acordo com sua espécie.
A perseverança traz boa sorte e sucesso.

Seis na segunda posição significa:

Eles suportam e suportam;
Isso significa boa sorte para pessoas inferiores.
28
A paralisação serve para ajudar o grande ser a
alcançar o sucesso.

Seis na terceira posição significa:

Eles carregam vergonha.

Nove na quarta posição significa:

Aquele que age sob o comando do mais alto
Permanece sem culpa.
Aqueles de mente semelhante participam da
bênção.

Nove na quinta posição significa:

A paralisação está cedendo.
Boa sorte para o grande ser.
"E se falhar, e se falhar?"
Desta forma, ele o amarra a um cacho de brotos de
amoreira.

Nove no topo significa:

A paralisação chega ao fim.
Primeiro paralisação, depois boa sorte.

29
 Yi
[Cantos da Boca]
Os cantos da boca.
A perseverança traz boa sorte.
Preste atenção ao fornecimento de alimentos
E ao que um ser procura
Para encher a própria boca.
Ao pé da montanha, trovão:
A imagem de oferecer alimentação.
Assim, o ser superior é cuidadoso com suas
palavras
E moderado no comer e no beber.

Nove no início significa:

Você deixa sua tartaruga mágica ir,
E olha para mim com os cantos da boca caídos.
Infortúnio.

30
Seis na segunda posição significa:
Voltando-se para o cume para se alimentar,
Desviando-se do caminho
Para buscar alimento da colina.
Continuar a fazer isso traz infortúnio.

Seis na terceira posição significa:

Afastando-se da nutrição.
A perseverança traz infortúnio.
Não aja assim por dez anos.

Seis na quarta posição significa:

Virando-se para o cume
Para prover alimento
Traz boa sorte.
Espiando com olhos afiados
Como um tigre com desejo insaciável.
Sem culpa.

Seis na quinta posição significa:

Afastando-se do caminho.
Perseverar traz boa sorte.
Não se deve atravessar a grande água.

31
Nove no topo significa:
A fonte de nutrição.
A consciência do perigo traz boa sorte.
Favorece a travessia da grande água.

32
 Da Guo
[Preponderância do Grande]
Preponderância dos grandes.
A cumeeira afunda até o ponto de ruptura.
É favorável ter um lugar para ir.
Sucesso.
O lago ergue-se acima das árvores:
A imagem da preponderância do grande.
Assim, o ser superior, quando está sozinho,
é despreocupado,
e se tiver que renunciar ao mundo,
é destemido.

Seis na primeira posição significa:

Para espalhar juncos brancos por baixo.
Sem culpa.

Nove na segunda posição significa:

Um choupo seco brota na raiz.

33
Um ser mais velho toma uma esposa jovem.
Tudo favorece.

Nove na terceira posição significa:

A cumeeira afunda até o ponto de ruptura.
Infortúnio.

Nove na quarta posição significa:

A cumeeira é reforçada. Boa sorte.
Se houver segundas intenções, é humilhante.

Nove na quinta posição significa:

Um choupo murcho dá flores.
Uma mulher mais velha arruma um marido.
Sem culpa. Sem elogios.

Seis na primeira posição significa:

É preciso passar pela água.
Passa por cima da cabeça.
Infortúnio. Sem culpa.

34
 Zhong Fu
[Verdade Interior]
Verdade interior. Porcos e peixes.
Boa sorte.
Favorece a travessia da grande água.
A perseverança aumenta.
Vento sobre o lago: a imagem da verdade interior.
Assim, o ser superior discute casos criminais
Para retardar as execuções.

Nove no início significa:

Estar preparado traz boa sorte.
Se existem desígnios secretos, é inquietante.

Nove na segunda posição significa:

Um guindaste chamando na sombra.
Seus jovens respondem.
Eu tenho uma boa taça.
Vou compartilhá-lo com você.

35
Seis na terceira posição significa:
Ele encontra um camarada.
Agora ele bate o tambor, agora ele para.
Agora ele soluça, agora ele canta.

Seis na quarta posição significa:

A lua quase cheia.
O cavalo da equipe se perde.
Sem culpa.

Nove na quinta posição significa:

Ele possui a verdade, que une.
Sem culpa.

Nove no topo significa:

Vôo do Galo penetrando no céu.
A perseverança traz infortúnio.

36
 Xiao Guo
[Preponderância dos
Pequenos]
Preponderância do pequeno. Sucesso.
A perseverança aumenta.
Pequenas coisas podem ser feitas; grandes coisas
não devem ser feitas.
O pássaro voador traz a mensagem:
Não é bom lutar para cima,
é bom ficar embaixo.
Grande boa sorte.
Trovão na montanha: A imagem da preponderância
do pequeno.
Assim, em sua conduta, o ser superior dá
preponderância à reverência.
No luto, ele dá preponderância à dor.
Em seus gastos, ele dá preponderância à
parcimônia.

Seis na primeira posição significa:

37
O pássaro encontra o infortúnio voando.
Seis na segunda posição significa:
Ela passa por sua ancestral
E conhece sua ancestral.
Ele não alcança seu príncipe
E encontra o oficial.
Sem culpa.

Nove na terceira posição significa:

Se a pessoa não for extremamente cuidadosa,
Alguém pode vir por trás e acertá-lo.
Infortúnio.

Nove na quarta posição significa:

Sem culpa. Ele o encontra sem passar.
Ir traz perigo. Um deve estar em guarda.
Não aja. Seja constantemente perseverante.

Seis na quinta posição significa:

Nuvens densas,
Nenhuma chuva do nosso território ocidental.
O príncipe atira e acerta quem está na caverna.

38
Seis na primeira posição significa:
Ele passa por ele, não o encontrando.
O pássaro voador o deixa.
Infortúnio.
Isso significa má sorte e lesões.

39
 Jiji
[Após a conclusão]
Após a conclusão. Sucesso em pequenas coisas.
A perseverança aumenta.
No início boa sorte.
Na desordem final.
Água sobre fogo: a imagem da condição após a
conclusão.
Assim o ser superior
Pensa no infortúnio
E se arma contra ele antecipadamente.

Nove no início significa:

Ele quebra as rodas.
Ele fica com o rabo na água.
Sem culpa.

Seis na segunda posição significa:

A mulher perde a cortina de sua carruagem.

40
Não corra atrás dele;
No sétimo dia você vai conseguir.
Nove na terceira posição significa:
O Ilustre Ancestral
Disciplina o País do Diabo.
Depois de três anos, ele a conquista.
Pessoas inferiores não devem ser empregadas.

Seis na quarta posição significa:

As melhores roupas se transformam em trapos.
Tenha cuidado durante todo o dia.

Nove na quinta posição significa:

O vizinho do leste que mata um boi
não alcança tanta felicidade real
quanto o vizinho do oeste
com sua pequena oferenda.

Seis na primeira posição significa:

Ele fica com a cabeça na água. Perigo.

41
 Weiji
[Antes da Conclusão]
Antes da conclusão. Sucesso.
Mas se a raposinha, depois de quase completar a
travessia, colocar o rabo na água,
Não há nada que vá mais longe.
Fogo sobre a água:
A imagem da condição antes da transição.
Assim o ser superior é cuidadoso na diferenciação
das coisas,
Para que cada um encontre o seu lugar.

Seis na primeira posição significa:

Ele fica com o rabo na água.
Humilhante.

Nove na segunda posição significa:

Ele freia as rodas.
A perseverança traz boa sorte.

42
Seis na terceira posição significa:
Antes da conclusão, o ataque traz infortúnio.
Favorece a travessia da grande água.

Nove na quarta posição significa:

A perseverança traz boa sorte.
O remorso desaparece.
Trovão, assim para disciplinar o País do Diabo.
Por três anos, grandes reinos são recompensados.

Seis na quinta posição significa:

A perseverança traz boa sorte.
Nenhum remorso.
A luz do ser superior é verdadeira.
Boa sorte.

Nove no topo significa:

Há vinho para beber
Na confiança genuína. Sem culpa.
Mas se um molha a cabeça,
perde-a, na verdade.

43
Documento Eletrônico produzido pelo Projeto
Orientalismo/UERJ, Brasil. Formato A5; Extensão
PDF; Fontes utilizadas: Adobe Garamond Pro,
Times New Roman, Ms Gothic e Sun Yat-Sen
Hsingshu.
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