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30/12/2022, 14:55 Império Otomano – Wikipédia, a enciclopédia livre

Império Otomano
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

O Império Otomano (em turco otomano: ‫َدْوَلِت َعِلّئه‬


‫ ;ُعثَماِنّیه‬romaniz.:  Devlet-i ʿAliyye-yi ʿOsmâniyye ou ‫دولت عليه عثمانیه‬‎
‫ ;عثمانلى دولتى‬Osmanlı Devleti; em turco moderno: Devlet-i ʿAlīye-i ʿOsmānīye
Osmanlı Devleti ou Osmanlı İmparatorluğu), também O Sublime Estado Otomano
conhecido como Império Turco[1] ou Turquia
Otomana,[2][3] foi um império fundado no fim do
↓ c. 1299 – 1922 ↓

século XIII no noroeste da Anatólia na vizinhança de Bilecik


e de Söğüt pelo líder tribal oguz Osmã I.[4] Depois de 1354,
os otomanos cruzaram para a Europa, e com a conquista dos
Bálcãs o Beilhique Otomano foi transformado em um
império transcontinental. Os otomanos acabaram com o
Império Bizantino com a conquista de Constantinopla em Bandeira Brasão de armas
1453 por Maomé, o Conquistador.[5] (1844–1922) (1882–1922)

Durante os séculos XVI e XVII, no auge de seu poder sob o Lema nacional
reinado de Solimão, o Magnífico, o Império Otomano era ‫دولت ابد مدت‬‎
Devlet-i Ebed-müddet
um império multinacional e multilíngue que controlava
("O Estado Eterno")
grande parte do Sudeste da Europa, da Ásia Ocidental, do
Cáucaso, do Norte de África e do Chifre da África.[6] No
início do século XVII, o império continha 32 províncias e
numerosos estados vassalos. Alguns deles foram mais tarde
absorvidos no Império Otomano, enquanto outros foram
concedidos vários tipos de autonomia ao longo dos
séculos.[7]

Com Constantinopla como sua capital e controle de terras ao


redor da bacia do Mediterrâneo, o Império Otomano foi o
centro das interações entre os mundos oriental e ocidental
por seis séculos. Apesar do declínio do império ser
considerado uma consequência da morte de Solimão, esta
interpretação não é mais apoiada pela maioria dos
historiadores acadêmicos.[8] O império continuou a manter
uma economia, sociedade e forças armadas flexíveis e fortes
durante o século XVII e boa parte do XVIII.[9] No entanto, Mapa do Império Otomano em sua máxima extensão,
em 1683.
durante um longo período de paz de 1740 a 1768, o sistema
militar otomano ficou defasado em relação ao de seus rivais Continente Ásia, África e Europa
Região Europa meridional,
europeus, como os impérios Habsburgo e Russo.[10] Oriente Médio e
Consequentemente, os otomanos sofreram severas derrotas Norte da África
militares no final do século XVIII e início do XIX, o que os
Capital Söğüt (c. 1299–1335)
levou a iniciar um processo abrangente de reforma e Bursa (1335–1363)
modernização conhecido como Tanzimat. Assim, ao longo Edirne (1363–1453)
do século XIX, o Estado otomano tornou-se muito mais Constantinopla
(1453–1922)

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poderoso e organizado, apesar de sofrer mais perdas Língua oficial Turco otomano
territoriais, especialmente nos Bálcãs, onde surgiram uma
Outros idiomas Muitas outras
série de novos Estados.[11]
Religião Sunismo
Os otomanos aliaram-se ao Império Alemão no início do
século XX, com a ambição imperial de recuperar seus Governo Monarquia
absoluta (1299–
territórios perdidos, juntando-se à Tríplice Aliança na 1876; 1920–1922)
Primeira Guerra Mundial. O império foi capaz de se manter Monarquia
em grande parte do conflito global, apesar da Revolta Árabe absoluta sob
em seus domínios. Com registros de antes da Primeira ditadura totalitária
Guerra Mundial, mas com maior intensidade durante a autocrática (1878–
1908)
guerra, várias atrocidades foram cometidas pelo governo
Monarquia
otomano contra armênios, assírios e gregos pônticos.[12] A parlamentar
derrota do império e a ocupação de parte de seu território constitucional
pelas Potências Aliadas após a Primeira Guerra resultaram (1876–1878; 1908–
na sua divisão e na perda dos seus territórios do Oriente 1913; 1918–1920)
Médio, que foram divididos entre o Reino Unido e a França. Monarquia
parlamentar sob
A bem-sucedida Guerra de Independência Turca contra as ditadura militar
potências ocupantes levou ao surgimento da República da totalitária de um
Turquia no coração anatoliano e à abolição da monarquia e partido (1913–1918)
do califado otomano.[13] Sultão
 • c. 1299–1323/4 Osmã I (primeiro)
 • 1918–1922 Mehmed VI (último)
História Califa
 • 1517–1520 Selim I (primeiro)
 • 1922–1924 Abdul Mejide II
Ascensão (1299-1453) (último)
Grão-Vizir
 • 1320–1331 Alaeddin (primeiro)
 • 1920–1922 Ahmet Tevfik
(último)

Legislatura Assembleia Geral


 • Superior Senado
 • Inferior Câmara dos
Deputados
História
 • c. 1299 Fundação
Batalha de Nicópolis (1396)  • 1453 Transformação em
império
 • 1876–1878 1ª Era Constitucional
 • 1908–1920 2ª Era Constitucional
 • 23 de janeiro de Ataque a Sublime
1913 Porta
 • 1 de novembro
de 1922 Abolição do sultanato
 • 29 de outubro de Estabelecimento da
1923 Turquia
Área
 • 1863 5 200 000 km2
Batalha de Varna (1444)  • 1914 1 800 000 km2
População
Com o desaparecimento do Sultanato de Rum, por volta de  • 1863 est. 30 000 000 
1300, a Anatólia turca foi dividida em uma colcha de      Dens. pop. 5,8 hab./km²
retalhos de estados independentes, os beilhiques. Por volta  • 1856 est. 35 350 000 
de 1300, o enfraquecido Império Bizantino havia perdido a  • 1912 est. 24 000 000 
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maioria de suas províncias na Anatólia para dez beilhiques. Moeda Akçe, Para,
Um desses beilhiques eram liderados por Osmã  I, filho de Sultani, Kuruş e
Ertogrul, da região de Esquiceir na Anatólia Ocidental. No Lira
mito da fundação do império contada em uma história Precedido por Sucedido por
medieval turca conhecida como "O sonho de Osmã", Osmã Sultanato de Turquia
quando jovem sonhou com a visão de um império que era Rum Primeira República
uma grande árvore cujas raízes se estendiam por três Beilhique Helênica
continentes e seus ramos cobriam os céus. Ainda de acordo Império Império Russo
com o sonho, essa árvore que simbolizava o império de Bizantino Bósnia e
Osmã, alcançava quatro rios com suas raízes, o Tigre, o Reino da Herzegovina
Bósnia (condomínio da
Eufrates, o Nilo e o Danúbio. Essa árvore fazia sombra em Áustria-Hungria)
Segundo
quatro cadeias de montanhas, o Cáucaso o Tauro, o Atlas e Império Sérvia
os Bálcãs. Osmã I era admirado como um governante forte e Búlgaro Revolucionária
dinâmico, muito depois de sua morte, passou a ser um elogio Despotado Governo Provisório
entre os turcos a frase "ele pode ser tão bom como Osmã." da Sérvia da Albânia
Durante seu reino como sultão, Osmã estendeu as fronteiras Reino da Reino da Romênia
Hungria Principado da
otomanas até a fronteira do Império Bizantino e estabeleceu
Reino da Bulgária
um governo formal e cujas instituições iriam mudar Croácia Administração do
drasticamente a vida por todo o império. O governo usou a (Idade Território do
entidade legal conhecida como millet, na qual minorias Média) Inimigo Ocupado
étnicas e religiosas podiam lidar seus assuntos Sultanato Mandato Britânico
independentemente do poder central. Mameluco do da Mesopotâmia
Cairo Reino do Hejaz
No século após a morte de Osmã I, o domínio otomano Reino Argélia francesa
Haféssida Chipre britânico
começou a se estender sobre o Mediterrâneo Oriental e os
Ordem Protetorado
Bálcãs. Seu filho, Orcano  I capturou a cidade de Bursa em Soberana e Francês da Tunísia
1324 e a tornou capital do Estado otomano. A queda de Militar de
Malta Líbia italiana
Bursa em mãos otomanas significou o fim do domínio
bizantino no noroeste da Anatólia. A importante cidade de Reino de
Salonica foi conquistada aos venezianos em 1387, e a vitória Tremecém
Império de
turca na batalha do Cosovo em 1389, efetivamente, marcou o Trebizonda
fim do poder sérvio na região, abrindo caminho para a Reino de
expansão otomana na Europa. A Batalha de Nicópolis em Tremecém
1396, amplamente considerada como a última cruzada de
larga escala da Idade Média, não conseguiu parar o avanço
vitorioso dos otomanos. Com a extensão do domínio turco nos Bálcãs, a estratégica conquista de
Constantinopla tornou-se um objetivo fundamental. O império controlou quase todas as terras ex-bizantinas
que circundavam a cidade, mas os bizantinos foram temporariamente aliviados quando Tamerlão invadiu a
Anatólia na Batalha de Ancara em 1402, prendendo o sultão Bajazeto I. A captura de Bajazeto gerou o caos
entre os turcos. O Estado entrou em uma guerra civil que durou de 1402 a 1413, com os filhos de Bajazeto
lutando pela sucessão. Ela só terminou quando Maomé I, o Cavalheiro emergiu como o sultão e restaurou o
poder, pondo fim ao período que ficou conhecido como Interregno otomano.

Crescimento (1453-1683)

Este período da história otomana pode ser dividido em dois períodos: um de crescimento territorial,
econômico e cultural até 1566, depois seguido de um período de relativa estagnação política e militar.

Expansão e apogeu (1453-1566)

Parte dos territórios otomanos nos Bálcãs (por exemplo, Tessalônica, a Macedônia e Cosovo) foi
temporariamente perdida após 1402, sendo posteriormente recuperada por Murade II entre 1430 e 1450. Seu
filho, Maomé II, o Conquistador, reorganizou o Estado e os militares, e demonstrou sua habilidade militar ao
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capturar Constantinopla em 29 de maio de 1453, com 21 anos de idade.

A cidade se tornou a nova capital do Império Otomano, e Maomé II assumiu


o título de Kayser-i Rûm ("César de Roma"). No entanto, este título não foi
reconhecido pelos gregos ou pelos europeus ocidentais, e os czares russos
passaram então a alegar serem os sucessores do título imperial oriental. Para
consolidar a sua aclamação, Maomé II aspirava ter controle sobre a capital
ocidental, Roma, e as forças otomanas ocuparam partes da península Itálica, a
partir de Otranto e Apúlia, em 28 de julho de 1480. Mas depois da morte de
Maomé II, em 3 de maio de 1481, a campanha na Itália foi cancelada e as
forças otomanas recuaram.

A conquista otomana de Constantinopla consolidou o status do império como


uma força em potencial no sudeste da Europa e no Mediterrâneo oriental. Sultão Maomé II, o
Durante este tempo, o Império Otomano entrou em um período de conquistas Conquistador entra em
e expansão ampliando suas fronteiras mais longe na Europa e no norte da Constantinopla, por Fausto
África. As conquistas em terra foram orientadas pela disciplina e inovação do Zonaro (1854–1929)
exército otomano, e sobre o mar, a Marinha Otomana ajudou nesta expansão
significativamente. A marinha também bloqueou as principais rotas comerciais marítimas, em concorrência
com as cidades-estado italianas no mar Negro, mar Egeu e mar Mediterrâneo e com possessões portuguesas
no mar Vermelho e oceano Índico. O Estado também prosperou economicamente, graças ao seu controle das
rotas de maior tráfego entre a Europa e a Ásia. Este bloqueio sobre o comércio entre a Europa Ocidental e a
Ásia é frequentemente citado como um fator primário de motivação para que os reis da Espanha
financiassem a viagem de Cristóvão Colombo para encontrar outra rota de navegação para a Ásia.

O império prosperou sob o domínio de uma linha de sultões empenhada e


eficaz. O sultão Selim I (1512-1520) expandiu as fronteiras leste e sul do
império, derrotando Ismail I do Império Safávida, na Batalha de Chaldiran.
Selim I estabeleceu a presença otomana no Egito e criou uma presença naval
no mar Vermelho. Após esta expansão otomana, uma competição começou
entre o Império Português e o Império Otomano para se tornar a potência
dominante na região.

Sucessor de Selim, Solimão I, o Magnífico (1520-1566), alargou ainda mais


as fronteiras do império. Após a tomada de Belgrado em 1521, Solimão
conquistou o sul e o centro do Reino da Hungria (ao passo que as regiões
Solimão, o Magnífico ocidental, norte e nordeste não foram conquistadas) e estabeleceu o domínio
otomano, no território da Hungria atual (exceto parte ocidental) e outros
territórios da Europa Central, após sua vitória na Batalha de Mohács em
1526. Ele então liderou o cerco de Viena em 1529, mas não conseguiu tomar a cidade após o início do
inverno, forçando sua retirada. Em 1532, outro ataque a Viena com um exército planejado para ter mais de
250 mil homens foi repelido a 97 quilômetros ao sul da cidade, na fortaleza de Güns. Depois de mais
avanços pelos otomanos em 1543, o governante Habsburgo Fernando I oficialmente reconheceu a anexação
otomana de regiões da Hungria em 1547. Durante o reinado de Solimão, a Transilvânia, a Valáquia e,
intermitentemente, a Moldávia, tornaram-se principados do Império Otomano. No leste, os otomanos
tomaram Bagdá a partir da Mesopotâmia em 1535, ganhando o controle da Mesopotâmia e acesso naval ao
golfo Pérsico. Até o final do reinado de Solimão, a população do império atingiu a marca de cerca de 15
milhões de pessoas.

Sob Selim e Solimão, o império tornou-se uma força naval dominante, controlando grande parte do mar
Mediterrâneo. As façanhas do almirante otomano Barba Ruiva, que comandou a marinha otomana durante o
reinado de Solimão, conduziu a uma série de vitórias militares sobre as marinhas europeias. Entre estas
estavam a conquista aos espanhóis de Túnis e Argélia; a evacuação dos muçulmanos e judeus da Espanha
para a segurança das terras otomanas (em particular, Tessalônica, Chipre, e Constantinopla), durante a
Inquisição Espanhola e a captura de Nice do Sacro Império Romano Germânico em 1543. Esta última
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conquista ocorreu em nome da França numa aliança entre as forças


do rei francês Francisco  I e as de Barba Ruiva. França e o Império
Otomano, unidos pela oposição mútua à Monarquia de Habsburgo, na
Europa do Sul e na Europa Central, tornaram-se fortes aliados
durante este período. A aliança era econômica e militar, como os
sultões concederam à França o direito do comércio dentro do império,
sem cobrança de impostos. Na verdade, o Império Otomano foi por
esse tempo uma parte significativa e aceite da esfera política
europeia, e entrou em uma aliança militar com a França, a Inglaterra Barbarossa Hayreddin Pasha
e a Holanda contra Espanha e o Sacro Império Romano-Germânico derrota a Liga Sagrada de Carlos V
(que na época possuía domínio de jure sobre as cidades-estados sob o comando de Andrea Doria na
italianas e a Áustria). Batalha de Preveza em 1538.

À medida que o século XVI avançava, a superioridade naval Otomana foi desafiada pelo emergente poder
marítimo da Europa ocidental, particularmente na costa do atual Marrocos, no golfo Pérsico, no oceano
Índico e em ilhas da atual Indonésia, como as ilhas das Especiarias. Com os otomanos bloqueando rotas
marítimas para o Oriente e Sul, as potências europeias foram impulsionadas a encontrar outro caminho para
a seda e as rotas de especiarias, agora sob o controle otomano. Em terra, o império estava preocupado com
as campanhas militares na Áustria e na Pérsia, duas frentes amplamente separadas. A tensão destes conflitos
sobre os recursos do império e da logística de manutenção de linhas de abastecimento e comunicação entre
essas grandes distâncias, em última instância fez com que seus esforços marítimos se tornassem
insustentáveis e sem êxito. A necessidade imperiosa militar para a defesa nas fronteiras ocidentais e orientais
do império acabou por tornar impossível o engajamento eficaz a longo prazo da marinha otomana em uma
escala global.

Revoltas e renascimento (1566-1683)

O efetivo militar e as estruturas burocráticas do século passado também


ficaram sob tensão durante um período prolongado de governo por sultões
fracos. Mas, apesar destas dificuldades, o império manteve-se como uma
potência expansionista até a Batalha de Viena em 1683, que marcou o fim da
expansão otomana na Europa. Os estados europeus iniciaram esforços no
momento para travar o controle otomano das rotas comerciais terrestres.
Estados da Europa Ocidental começaram a contornar o monopólio do
comércio otomano, estabelecendo suas próprias rotas navais para a Ásia.
Economicamente, o enorme afluxo de prata espanhola do Novo Mundo
causou uma forte desvalorização da moeda otomana e inflação galopante.
Isto teve graves consequências negativas em todos os níveis da sociedade
otomana.
Batalha de Szigetvár em
A expansão do Rússia sob Ivan IV (1533-1584) na região do Volga e do mar
1566
Cáspio, aonde se localizavam canatos tártaros, interromperam a peregrinação
do norte e as rotas comerciais. Um plano muito ambicioso para contrariar isto
foi concebido por Sokullu Mehmet Paxá, grão-vizir sob Selim  II, na forma de uma ligação entre os rios
Volga e Don na forma de um canal (iniciado em junho 1569), combinado com um ataque a Astracã. Porém o
plano falhou e o canal foi abandonado com o início do inverno. Doravante, o império voltou a sua atual
estratégia de utilizar o Canato da Crimeia como baluarte contra a Rússia. Após a queima de Moscou em
1571, o Cã da Crimeia Giray I, apoiado pelos otomanos, desenvolveu o plano de conquista total do Estado
russo. No ano seguinte, a invasão foi repetida, mas repelida na Batalha de Molodi. O Canato da Crimeia
permaneceu como um poder significativo na Europa Oriental e uma ameaça para a Rússia moscovita, em
especial até ao final do século XVII.

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No sul da Europa, uma coalizão de potências católicas, liderados por


Felipe II da Espanha, formaram uma aliança para desafiar as forças
navais otomanas no mar Mediterrâneo. Sua vitória sobre a frota
otomana na Batalha de Lepanto (1571) foi um golpe surpreendente
para a imagem de invencibilidade otomana. No entanto, os
historiadores hoje acreditam que o significado da batalha foi
simbólico e não estritamente militar, para no prazo de seis meses após
a derrota, uma nova frota otomana de cerca de 250 barcos, incluindo
oito galeões modernos ter sido construída, com o porto de Batalha de Lepanto em 1571
Constantinopla despejando um novo navio todos os dias na altura da
construção. Em discussões com um ministro veneziano, o grão-vizir
turco, comentou: "capturando o Chipre de você, cortamos um de seus
braços; derrotando a nossa frota você apenas raspou nossas barbas."
A recuperação naval otomana persuadiu a República de Veneza a
assinar um tratado de paz em 1573, e os otomanos foram capazes de
expandir e consolidar a sua posição no norte da África.

Em contrapartida, a fronteira Habsburgo havia se estabelecido em


uma das fronteiras mais ou menos permanentes, marcada apenas por
batalhas relativamente menores concentrando-se na posse das Turcos levando escravos brancos
fortalezas individuais. Este impasse foi causado principalmente pelo cristãos, desenhando por S.
desenvolvimento austríaco de baixas fortificações construídas pelos Schweigger, 1639.
Habsburgo ao longo da fronteira que eram quase impossíveis de
capturar sem cercos longos. Os otomanos não tinham resposta para
essas novas fortificações no estilo que faziam, o que fez com que a
artilharia que anteriormente era utilizada de forma eficaz (como no
cerco de Constantinopla) ficasse quase inútil. O impasse foi também
um reflexo de simples limites geográficos: na era pré-industrial,
Viena marcou o ponto mais distante que um exército otomano
poderia marchar desde Constantinopla durante o início da primavera
ao final de temporada da campanha em outono. Isso também se
reflete nas dificuldades impostas ao império pela necessidade de
manter duas frentes distintas: uma contra a Áustria dos Habsburgos, e
outro contra um Estado islâmico rival, a Pérsia Safávidas. Mapa do Império Otomano em 1654

No campo de batalha, os otomanos gradualmente caíram atrás dos


europeus em tecnologia militar, como a inovação, que alimentou forte expansão do império anteriormente
tornou-se sufocada por um crescente conservadorismo religioso e intelectual. Alterações nas táticas militares
europeias e em suas armas na revolução militar causou a outrora temida cavalaria Sipahi a perder relevância
militar. A "longa guerra" contra a Áustria (1593-1606) criou a necessidade de um maior número de infantaria
equipada com armas de fogo. Isto resultou em um relaxamento da política de recrutamento e um crescimento
significativo no número de corpos de janízaros. Isso contribuiu para os problemas de indisciplina e rebeldia
definitivas nos corpos de janízaros que lutou com o governo e que nunca foram inteiramente resolvidos
durante (e depois) este período todo. O aperfeiçoamento e aumento de armas de fogo e o uso de táticas mais
lineares pelos europeus mostrou-se mortal contra a infantaria reunida em formação cerrada usado pelos
otomanos. Sekbans (mercenários de origem camponesa) também foram recrutados pelos mesmos motivos e
na desmobilização viravam-se para o banditismo em revoltas Jelali (1595-1610), que geraram a anarquia
generalizada na Anatólia no final do século XVII e início do XVIII. Com a população do império atingindo
30 milhões de pessoas até 1600, a falta de terra colocava maior pressão sobre o governo.

No entanto, o século XVII não era simplesmente uma época de estagnação e declínio, mas também um
período-chave na qual o Estado Otomano e as suas estruturas começaram a se adaptar às novas pressões e
novas realidades, interna e externa. O Sultanato de mulheres (1648-1656) foi um período em que a
influência política do harém imperial era dominante, como as mães dos sultões jovens exerciam o poder em
nome dos seus filhos. Esta não foi uma iniciativa inédita; Hürrem, que se estabeleceu no início de 1530
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como a sucessora de Nurbanu, foi descrita pelo veneziano Baylo Andrea Giritti como "uma mulher de
extrema bondade, coragem e sabedoria, apesar do fato de que ela frustrava alguns, enquanto outros
gratificava". Mas, o destronamento de Ibraim I (1640-1648) devido a sua doença mental e a sua sucessão por
Maomé IV em 1646 criou uma crise significativa da regra de que as mulheres dominassem o harém imperial.
As mulheres mais proeminentes deste período foram Kösem e sua nora Turhan Hatice, cuja rivalidade
política culminou no assassinato de Kösem em 1651.

Este período deu lugar à altamente significativa Era Köprülü


(1656-1703), durante o qual o controle efetivo do império era
exercido por uma sequência de grão-vizires da família Köprülü.
Em 15 de setembro de 1656, o octogenário Mehmed Köprülü
aceitou os selos do gabinete tendo recebido garantias de Turhan
Hatice de autoridade e liberdade sem precedentes de
interferências. Um disciplinador e conservador feroz, ele
conseguiu reafirmar a autoridade central e o ímpeto militar do
império. Isto continuou sob seu filho e sucessor Köprülü Fazıl
(grão-vizir 1661-1676). O vizirado Köprülü viu o sucesso
A Batalha de Viena, em 1683, definiu o fim
militar se renovando com a autoridade restaurada na
da expansão otomana na Europa.
Transilvânia, a conquista de Creta concluída em 1669 e a
expansão para o sul da Ucrânia, com as fortalezas do Khotin e
Kamianets-Podilskyi e o território de Podolia cedendo ao controle otomano, em 1676. Este período de
afirmação renovada chegou a um final desastroso, quando o grão-vizir Kara Mustafá, em maio de 1683
liderou um exército enorme para tentar um segundo cerco otomano de Viena. O ataque final foi fatalmente
adiada e as forças otomanas foram varridas na Batalha de Viena.

A Santa Liga favoreceu a derrota em Viena e em quinze anos de guerra culminou no Tratado de Karlowitz
(26 de janeiro de 1699) que pôs fim à Grande Guerra Turca e pela primeira vez viu o Império Otomano
entregar o controle de importantes territórios europeus (muitos permanentemente), incluindo a Hungria
otomana. O império chegou ao fim da sua capacidade de efetivamente realizar uma política expansionista
agressiva contra os seus rivais europeus e que era para ser forçado a partir deste ponto a adotar uma
estratégia essencialmente defensiva. Apenas dois sultões neste período exerceram pessoalmente o controle
político e militar do império: o vigoroso Murade IV (1612-1640) que recapturou Erevã (1635) e Bagdá
(1639) dos safávidas e reafirmando a autoridade central, ainda que durante um breve reinado. Mustafá II
(1695-1703) levou o contra-ataque otomano de 1695-6 contra os Habsburgos na Hungria, mas este contra-
ataque foi desfeito na desastrosa derrota em Zenta (11 de setembro de 1697).

Estagnação e reforma (1699-1822)

Durante o período de estagnação muitos territórios otomanos nos


Bálcãs foram cedidos à Áustria. Certas áreas do império, como Egito
e Argélia, tornaram-se independentes em todos os aspectos e,
posteriormente, tornaram-se colônias da Grã-Bretanha e da França,
respectivamente. No século XVIII, a autoridade centralizada deu
lugar a diferentes graus de autonomia provincial apreciada por
governadores e líderes locais. Várias guerras foram travadas entre o
Império Russo e o Império Otomano entre os séculos XVIII e XIX.
Tropas lideradas pelo Príncipe
Eugénio de Saboia capturam
O longo período de estagnação otomana é tipicamente caracterizado
Belgrado em 1717
por historiadores como uma época de reformas falhas. Na última
parte deste período, houve reformas educacionais e tecnológicas,
incluindo a criação de instituições de ensino superior como a Universidade Técnica de Istambul; a ciência e
a tecnologia otomana foram altamente respeitadas na época medieval, como resultado da síntese de
estudiosos otomanos da aprendizagem clássica com a filosofia islâmica e matemática, e o conhecimento de
avanços chineses em tecnologia como a pólvora e a bússola. Neste período, as influências tornaram-se
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regressivas e conservadoras. As corporações de escritores


denunciaram a imprensa como "Invenção do Diabo", e foram
responsáveis por uma desfasagem de 43 anos entre a sua reinvenção
por Johannes Gutenberg na Europa em 1450 e sua introdução na
sociedade otomana com a imprensa em Constantinopla, que foi
estabelecida pelos judeus sefarditas emigrados da Espanha em 1493.
Os judeus sefarditas haviam migrado para o Império Otomano logo
após escaparem da Inquisição Espanhola em 1492.
Tropas otomanas tentam impedir o
A Era das Tulipas (ou Lâle Devri em turco), nomeada assim por causa
avanço dos russos durante o cerco
da apreciação da flor tulipa pelo sultão Amade III e seu uso para de Ochakov em 1788
simbolizar o seu reinado de paz, trouxe mudanças para a política do
Império em relação a Europa. A região foi pacífica entre 1718 e 1730,
após a vitória Otomana contra a Rússia na Campanha Pruth em 1711
e o Tratado de Passarowitz trouxe um período de pausa na guerra. O
império começou a melhorar as fortificações das cidades que faziam
fronteira com os países europeus nos Bálcãs agindo como uma defesa
contra o expansionismo europeu. Outras reformas preliminares
também foram aprovadas: os impostos foram reduzidos, houve
tentativas de melhorar a imagem do Estado otomano, e os primeiros
exemplos de investimento privado e empreendedorismo ocorreram.

Esforços de reforma militar otomana começam com Selim III (1789- Selim III recebe dignatários no
1807) que fez as primeiras tentativas importantes para modernizar as Palácio de Topkapı em 1789
forças armadas otomanas com padrões europeus. Estes esforços, no
entanto, foram prejudicados por movimentos reacionários, em parte de lideranças religiosas, mas
principalmente a partir do corpo de janízaros, que se tornou anarquista e ineficaz. Invejosos de seus
privilégios e firmes opositores às mudanças, eles criaram uma revolta janízara. Os esforços de Selim
custaram-lhe o seu trono e sua vida, mas foram resolvidos de forma espetacular e sangrenta pelo seu
sucessor, o dinâmico Mamude II, que massacrou o corpo de janízaros em 1826.

Em 1821, os gregos foram os primeiros a declarar guerra ao sultão. Através da rebelião que se originou na
Moldávia, e seguido pela revolução no Peloponeso, este último, juntamente com a parte norte do golfo de
Corinto se tornaram as primeiras partes do Império Otomano a ser totalmente libertadas em 1829, seguido de
Sérvia, Bulgária, Roménia e Montenegro na década de 1870.

Declínio e modernização (1822-1908)

O declínio otomano (perda de territórios enormes) é tipicamente


caracterizado por historiadores como uma era dos tempos modernos.
O império perdeu território em todas as frentes, e não houve
estabilidade administrativa, devido às avarias do governo
centralizado, apesar dos esforços de reforma e reorganização, como a
Tanzimat. Durante este período, o império enfrentou desafios ao se
defender contra a invasão e ocupação estrangeira. O império deixou
de entrar em seus próprios conflitos e começou a forjar alianças com
Queima de uma fragata otomana
países europeus, como França, Países Baixos, Reino Unido e Rússia.
por um brulote grego durante a
Como exemplo, em 1853 a Guerra da Crimeia, os otomanos se
Guerra de independência da Grécia
(1821–1829).
uniram com os britânicos, franceses, e outros contra o Império Russo.
A Guerra da Crimeia causou um êxodo dos tártaros da Crimeia. Da
população total de 300 000 tártaros da província de Táuride, cerca de
200 000 tártaros da Crimeia mudaram-se para o Império Otomano em ondas contínuas de emigração. No fim
da Guerra do Cáucaso muitos circassianos fugiram de suas terras no Cáucaso e se estabeleceram no Império

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Otomano. Desde o século XIX, um êxodo pela grande parte dos povos muçulmanos (que são chamados de
"muhacir" sob uma definição geral) dos Bálcãs, Cáucaso, Crimeia e Creta, refugiou-se na atual Turquia e
moldou as características fundamentais do país até hoje.

Durante o período Tanzimat (do árabe Tanzîmât, que significa "reestruturação") (1839-1876), uma série de
reformas constitucionais conduziu a um exército bastante moderno, reformas no sistema bancário, e à
substituição das guildas por fábricas modernas. Em 1856, o Hatt-ı Humayun prometeu igualdade para todos
os cidadãos otomanos independentemente da sua etnia e religião, alargando o âmbito da Hatt 1839 i-serif de
Gülhane. Os millets cristãos ganharam privilégios, como na constituição nacional da Armênia (turco
otomano: Nizâmnâme Millet-i-i Ermeniyân) de 1863 e a recém-formada assembleia nacional da Armênia.

O período reformista culminou com a constituição, o chamado


Kanun-ı esası (que significa "Lei Básica", em turco otomano), escrito
por membros do grupo "Jovens Otomanos", que foi promulgada em
23 de novembro de 1876. Ela estabeleceu a liberdade de crença e a
igualdade dos cidadãos perante a legislação. A primeira era
constitucional do império (ou Birinci Mesrutiyet Devri em turco), Cerimônia de abertura do primeiro
teve vida curta, porém, a ideia por trás dele (Otomanismo), mostrou- Parlamento Otomano no Palácio
se influente como um grupo amplo de reformadores conhecido como Dolmabahçe em 1876
o jovens otomanos, educados principalmente em universidades
ocidentais, acreditava que uma monarquia constitucional seria a
solução para dar uma resposta à crescente agitação social do império.
Através de um golpe militar em 1876, forçaram o sultão Abdulazize
(1861-1876) a abdicar em favor de Murade V. Entanto, Murade V
tinha doenças mentais e foi deposto em poucos meses. Seu herdeiro
aparente Abdulamide  II (1876-1909) foi convidado para assumir o
poder sobre a condição de que ele iria declarar uma monarquia
constitucional, o que ele fez em 23 de novembro de 1876. No entanto,
o parlamento sobreviveu por apenas dois anos. O sultão suspendeu,
mas não eliminou o parlamento até que ele foi forçado a reuni-lo. A
Soldados otomanos atacam o Forte
eficácia do Kanun-ı esası foi depois amplamente minimizada.
Shekvetili durante a Guerra da
Crimeia
A ascensão do nacionalismo varreu vários países durante o
século XIX, e o Império Otomano não foi imune. A consciência
nacional crescente, juntamente com um crescente sentimento de
nacionalismo étnico, fez do pensamento nacionalista uma das ideias
ocidentais mais significativas importadas para o Império Otomano,
que foi forçado a lidar com o nacionalismo, tanto dentro como fora
das suas fronteiras. Houve um aumento significativo no número de
partidos políticos revolucionários. Levantes em território otomano
tiveram muitas consequências de longo alcance durante o século XIX
e determinaram grande parte da política otomana durante o Belgrado, c. 1865. Em 1867, o
século XX. Muitos turcos otomanos questionavam se as políticas do Reino Unido e a França forçaram o
Estado não eram culpadas. Alguns sentiram que as fontes de conflitos exército otomano a se retirar do
étnicos eram externos e não relacionados a questões de governança. norte da Sérvia, garantindo sua
Apesar de esta época os otomanos terem tido alguns sucessos, a independência de fato (formalizada
capacidade do Estado para ter qualquer efeito sobre revoltas étnicas após a Guerra Russo-Turca de
foi seriamente posta em dúvida. Apoiadas pelo Império Russo, Sérvia 1877 a 1878 e o Congresso de
e Montenegro declararam guerra ao Império Otomano. Em 1821, a Berlim em 1878.)
Grécia tornou-se o país primeiro dos Bálcãs a declarar a sua
independência do Império Otomano (reconhecido oficialmente pelo
império em 1829) após o fim da Guerra da Independência Grega.

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As reformas Tanzimat não detiveram a ascensão do nacionalismo nos principados do Danúbio e Sérvia, que
haviam sido semi-independentes por quase seis décadas. Em 1875, os principados afluentes da Sérvia,
Montenegro e Romênia (que incluem a Valáquia e Moldávia) declararam unilateralmente a sua
independência do império, e após a Guerra russo-turca de 1877-1878, a independência foi formalmente
concedida a todas as três nações beligerantes. A Bulgária também alcançou a independência (como o
Principado da Bulgária), cujos voluntários haviam participado da guerra russo-turca, no lado das nações se
rebelando.

O Vilaiete da Bósnia e do Sanjaco de Novi Pazar foram parcialmente ocupados pelas forças do Império
Austro-Húngaro na sequência do Congresso de Berlim em 1878, mas permaneceram nominalmente como
territórios otomanos (Bósnia e Herzegovina até à crise da Bósnia em 1908, Novi Pazar até à Primeira Guerra
Balcânica em 1912), com a presença permanente de soldados otomanos. O Chipre foi alugado para os
britânicos em 1878 em troca de favores da Grã-Bretanha, no Congresso de Berlim. O Egito, que já tinha sido
ocupado pelas forças de Napoleão I de França em 1798, mas se recuperou em 1801 por um exército
otomano-britânico, foi ocupado em 1882 pelas forças britânicas, sob o pretexto de trazer ordem, embora o
Egito e Sudão permanecessem como províncias otomanas de jure, até 1914, quando o Império Otomano se
juntou à Tríplice Aliança e a Grã-Bretanha anexou oficialmente estas duas províncias e Chipre como
resposta. Outras províncias otomanas no norte da África foram perdidas entre 1830 e 1912, a partir da
Argélia (ocupada pela França em 1830), Tunísia (ocupada pela França em 1881) e Líbia (ocupada pela Itália
em 1912.)

Os armênios, que tiveram a sua constituição própria e assembleia nacional com as reformas Tanzimat,
começaram a pressionar o governo otomano para uma maior autonomia após a Guerra russo-turca de 1877-
1878 e o Congresso de Berlim em 1878. Um número de levantes armênios ocorreu nas cidades da Anatólia,
levando o sultão Abdulamide  II a responder a estas rebeliões e ataques, que estabelece os regimentos
Hamidiye no leste da Anatólia, formadas principalmente de unidades de cavalaria irregular de curdos
recrutados. De 1894-96 algo entre 100 000 a 300 000 armênios que viviam por todo o império foram mortos
no que ficou conhecido como o massacre Hamidiano. Militantes armênios tomaram a sede do Banco
Otomano em Constantinopla em 1896 para trazer a atenção da Europa para os massacres, mas eles falharam
nesse esforço.

Economicamente, o império tinha dificuldade em reembolsar a dívida otomana pública para os bancos
europeus, o que causou a criação do Conselho de Administração da Dívida Pública Otomana. Até o final do
século XIX, a principal razão do império não ter sido totalmente tomado pelas potências ocidentais vieram
da doutrina do equilíbrio de poder. Tanto o Império Austríaco] quanto o Império Russo queriam aumentar
suas esferas de influência e território, em detrimento do Império Otomano, mas foram mantidos em xeque
principalmente pelo Reino Unido, que temiam o domínio russo na região do Mediterrâneo Oriental.

Dissolução (1908-1922)

A segunda era constitucional (turco: İkinci Mesrutiyet


Devri) começou após a Revolução dos Jovens Turcos
(3 de julho de 1908) com o anúncio do sultão da
restauração da Constituição de 1876 e a convocação do
parlamento otomano. Ela marca a dissolução do
Império Otomano. Esta época é dominada pela política
do Comitê de União e Progresso (turco: Ittihad ve
Terakki Cemiyeti), e do movimento que viria a ser
conhecido como os "Jovens Turcos" (turco: Jon
Türkler).
Perdas territoriais otomanas desde seu auge até a
Lucrando com a guerra civil, o Império Austro- entrada na Primeira Guerra Mundial
Húngaro anexou oficialmente a Bósnia e Herzegovina,
em 1908, mas retirou suas tropas do Sanjaco de Novi Pazar, outra região contestada entre os austríacos e
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otomanos, a fim de evitar uma guerra. Durante a Guerra Ítalo-Turca (1911-1912) em que o Império Otomano
perdeu a Líbia, a Liga Balcânica declarou guerra contra o Império Otomano, que perdeu seus territórios dos
Bálcãs, exceto a Trácia oriental e a cidade histórica otomana de Edirne (Adrianópolis), com a Guerra dos
Bálcãs (1912-1913). Depois, cerca de 400 000 muçulmanos fugiram com o Exército Otomano, por temor de
uma eventual perseguição grega, sérvia e búlgara. A Ferrovia Berlim-Bagdá, sob controle alemão, tornou-se
uma fonte de tensão internacional e desempenhou um papel nas origens da Primeira Guerra Mundial.

O governo dos Jovens Turcos assinou um tratado secreto,


estabelecendo uma aliança otomana com a Alemanha, contra um
inimigo em comum: a Rússia, com o alinhamento do império com a
Tríplice Aliança. O Império Otomano entrou na Primeira Guerra
Mundial, após o incidente Goeben e Breslau, na qual se deu porto
seguro para dois navios alemães que estavam fugindo de navios
britânicos. Estes navios, em seguida, - depois de terem sido
oficialmente transferidos para a marinha otomana, mas efetivamente
Declaração da Revolução dos ainda sob controle alemão - atacaram o porto russo de Sebastopol,
Jovens Turcos pelos líderes dos arrastando o Império na guerra ao lado das Potências Centrais, na
millets otomanos em 1908 qual tomaram parte no front do Oriente Médio. Houve várias vitórias
otomanas importantes nos primeiros anos da guerra, como a Batalha
de Gallipoli e no cerco de Kut, mas houve contratempos, bem como a
desastrosa campanha do Cáucaso contra os russos.

Em 1915, como o exército russo a avançar na Anatólia Oriental, com


a ajuda dos batalhões de voluntários armênios da região do Cáucaso
do Império Russo, e ajudado por alguns armênios otomanos, o
governo otomano decidiu usar isso como pretexto para começar o seu
extermínio de toda a população armênia.[carece  de fontes?] Através de
marchas forçadas e os massacres, os armênios que vivem no leste da
Estima-se que 1,5 milhão de Anatólia foram tirados de suas terras natais e enviados para o sul,
pessoas foram mortas durante o como as províncias otomanas na Síria e Mesopotâmia. As estimativas
genocídio armênio sobre o número de mortos durante o Genocídio armênio variam de
um milhão de até 1,5 milhões de pessoas.[14] Neste período, o setor
financeiro otomano era quase todo dependente de não islâmicos.[15][16]

A Revolta Árabe, que começou em 1916, virou a maré contra os otomanos na frente do Oriente Médio, onde
inicialmente parecia ter a vantagem durante os primeiros dois anos da guerra. Quando o Armistício de
Mudros foi assinado em 30 de outubro de 1918, as únicas partes da península Arábica que ainda estavam sob
o controle otomano eram o Iêmen, Assir, a cidade de Medina, porções do norte da Síria e partes do norte do
Iraque. Esses territórios foram entregues às forças britânicas em 23 de janeiro de 1919. Os otomanos
também foram obrigados a evacuar as partes do antigo Império Russo no Cáucaso (hoje Geórgia, Arménia e
Azerbaijão), que tinham ganhado no fim da Primeira Guerra Mundial, após a retirada da Rússia da guerra
com a Revolução Russa em 1917.

Sob os termos do Tratado de Sèvres, a partilha do Império Otomano foi solidificada. Os novos países criados
a partir dos antigos territórios do Império Otomano, atualmente são contados em 40 (incluindo a contestada
República Turca de Chipre do Norte). A ocupação de Constantinopla, juntamente com a ocupação de
Esmirna mobilizou a criação do movimento nacional turco, que ganhou a guerra de independência turca
(1919-1922) sob a liderança de Mustafa Kemal Paxá. A monarquia foi abolida em 1 de novembro de 1922, e
o último sultão, Mehmed VI (que reinou de 1918 a 1922), deixou o país em 17 de novembro de 1922. A
Turquia como república foi reconhecida internacionalmente com o Tratado de Lausana, em 24 de julho de
1923. A Grande Assembleia Nacional (GAN) da Turquia declarou oficialmente a República da Turquia em
29 de outubro de 1923. O califado foi abolido pela constituição vários meses depois, no dia 3 de março de
1924. O sultão e sua família foram declarados persona non grata na Turquia e exilados. Cinquenta anos
depois, em 1974, a GAN concedeu aos descendentes da dinastia otomana o direito de adquirir a cidadania
turca.
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A queda do Império Otomano pode ser atribuída ao fracasso de sua


estrutura econômica, o tamanho do império criou dificuldades na
integração de suas regiões economicamente diversas. Além disso, a
tecnologia do império de comunicação não era desenvolvida o
suficiente para alcançar todos os territórios. Em muitos aspectos, as
circunstâncias que rodearam a queda do Império Otomano eram
similares àquelas que cercam o declínio do Império Romano,
principalmente em termos das tensões entre os diferentes grupos
étnicos do império, e a incapacidade dos vários governos para lidar Mehmed VI, o último sultão do
com essas tensões. No caso dos otomanos, a introdução de um Império Otomano, deixando o país
aumento dos direitos culturais, das liberdades civis e um sistema após a abolição do sultanato
parlamentar durante o Tanzimat revelaram-se demasiado tardios para otomano, em 17 de novembro de
inverter as tendências nacionalistas e separatistas que já se vinham 1922
disseminando desde o início do século XIX.

Demografia
Uma estimativa da população para o império foi de 11  692  480
habitantes para o período entre 1520 e 1535 foi obtida contando os
agregados familiares em registos de tithe otomano e multiplicando
este número por 5.[17] Por razões pouco claras, a população estimada
no século XVIII foi menor do que no século XVI.[18] Uma estimativa
de 7 230 660 para o primeiro censo realizado em 1831 é considerada
um subcontagem grave, uma vez que este recenseamento foi feito
Esmirna em 1900, durante o apenas para registrar possíveis conscritos.[17]
período otomano
Censos de territórios otomanos só começaram no início do
século XIX. Os números de 1831 em diante estão disponíveis como
resultados oficiais do censo, mas os censos não cobriam a população
inteira. Por exemplo, o censo de 1831 apenas contou homens e não
cobriu todo o império.[19][17] Para períodos anteriores, as estimativas
de tamanho e distribuição da população otomana são baseadas em
padrões demográficos observados.[20]

No entanto, a população começou a aumentar até atingir 25-32


milhões em 1800, com cerca de 10 milhões nas províncias europeias
Mesquita Yeni e o mercado de (principalmente os Bálcãs), 11 milhões nas províncias asiáticas e
Eminönü em Constantinopla em cerca de 3 milhões nas províncias africanas. As densidades
1895 populacionais eram mais elevadas nas províncias europeias, o dobro
daquelas da Anatólia, que por sua vez eram o triplo da densidade
populacional do Iraque e da Síria e cinco vezes a densidade
populacional da Arábia.[21]

No fim da existência do império, a expectativa de vida era de 49 anos, em comparação aos 20 anos na Sérvia
no início do século XIX.[22] As doenças epidémicas e a fome causaram grandes perturbações e alterações
demográficas. Em 1785, cerca de um sexto da população egípcia morreu de peste e Aleppo viu sua
população reduzida em 20% no século XVIII. Seis crises de fome atingiram o Egito entre 1687 e 1731 e a
última que atingiu a Anatólia ocorreu quatro décadas mais tarde.[23]

O surgimento de cidades portuárias criou agrupamentos de populações causados pelo desenvolvimento de


navios a vapor e ferrovias. A urbanização aumentou entre 1700 e 1922, com cidades crescendo fortemente.
Cidades portuárias como Salónica, na Grécia, viram a sua população aumentar de 55 mil em 1800 para 160

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mil em 1912 e İzmir, que tinha uma população de 150 mil em 1800, cresceu para 300 mil em 1914.[24][25]
Algumas regiões, por outro lado, tiveram queda populacional - Belgrado viu a sua população cair de 25 mil
para 8 mil principalmente devido a conflitos políticos.[24]

As migrações econômicas e políticas tiveram impacto em todo o império. Por exemplo, a anexação pelo
Império Russo e Áustria-Habsburgo das regiões da Crimeia e dos Bálcãs registrou, respectivamente, grandes
afluxos de refugiados muçulmanos - 200 mil tártaros da Crimeia que fugiram para Dobruja.[26] Entre 1783 e
1913, cerca de 5 a 7 milhões de refugiados inundaram o Império Otomano, dos quais pelo menos 3,8
milhões eram da Rússia. Algumas migrações deixaram marcas indeléveis, como tensão política entre partes
do império (por exemplo, Turquia e Bulgária), enquanto que efeitos centrífugos foram observados em outros
territórios. As economias também foram afetadas pela perda de artesãos, comerciantes, fabricantes e
agricultores.[27] Desde o século XIX, uma grande proporção de povos muçulmanos dos Bálcãs emigrou para
a atual Turquia. Estas pessoas são chamadas de Muhacir.[28] Quando o Império Otomano chegou ao fim em
1922, metade da população urbana da Turquia descendia dos refugiados muçulmanos da Rússia.[29]

Língua

O turco otomano era a língua oficial do Império. Era uma língua turcomana
oguz altamente influenciada pelo persa e pelo árabe. Os otomanos tinham
várias línguas influentes: o turco, falado pela maioria das pessoas na Anatólia
e pela maioria dos muçulmanos dos Bálcãs, exceto na Albânia e na Bósnia; o
árabe, falado principalmente na Arábia, no Norte da África, no Iraque, no
Kuwait, no Levante e em partes do Chifre da África; e o somali em todo o
Chifre da África. Nos últimos dois séculos, o uso destes se tornou limitado,
porém o persa serviu principalmente como uma língua literária na educação,
enquanto o árabe era usado para ritos religiosos.[30]

O turco, em sua variação otomana, era uma linguagem militar e


administrativa desde os primeiros dias do império. A constituição otomana de
1876 cimentou oficialmente o estatuto imperial oficial do turco.[31]

Devido a uma baixa taxa de alfabetização entre a população (cerca de 2-3%


até o início do século XIX e apenas cerca de 15% no final do XIX), as Calendário otomano de
pessoas comuns tinham que contratar escritores (Arzuhâlcis) para poder se 1911 em turco otomano,
comunicar com o governo. Os grupos étnicos continuaram a falar dentro de árabe, grego, armênio,
suas famílias e bairros (mahalles) com suas próprias línguas (por exemplo, hebraico, francês e sérvio
judeus, gregos, armênios, curdos, etc.). Nas aldeias onde duas ou mais
populações viviam juntas, os habitantes costumavam falar a língua uns dos
outros. Nas cidades cosmopolitas, as pessoas frequentemente falavam suas línguas familiares; muitos dos
que não eram turcos étnicos falavam turco como segunda língua.[32]

Religião

No sistema imperial otomano, embora existisse um poder hegemônico do controle muçulmano sobre as
populações não muçulmanas, as comunidades não muçulmanas eram reconhecidas e protegidas pelo Estado
na tradição islâmica.[33] A religião oficialmente aceito Dīn (Madh'hab) dos Otomanos era o sunismo
(hanafismo).[34]

Até a segunda metade do século XV o império tinha uma maioria cristã, sob o domínio de uma minoria
muçulmana.[35] No final do século XIX, a população não muçulmana do império começou a cair
consideravelmente, não só devido à secessão, mas também por causa dos movimentos migratórios. A

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proporção de muçulmanos ascendeu a 60% na década de 1820, aumentando gradualmente para 69% na
década de 1870 e depois para 76% na década de 1890. Em 1914, apenas 19,1% da população do império era
não muçulmana, em sua maioria composta por cristãos gregos, assírios, armênios e judeus.[33]

Governo
Antes das reformas dos séculos XIX e XX, a organização estatal do
Império Otomano era um sistema que tinha duas dimensões
principais, que eram a administração militar e a administração civil.
O sultão era a posição mais alta no sistema. O sistema civil baseava-
se em unidades administrativas locais com base nas características da
região. Os otomanos praticavam um sistema em que o Estado (como
no Império Bizantino) tinha controle sobre o clero. Certas tradições
pré-islâmicas turcas que haviam sobrevivido à adoção de práticas
administrativas e legais do Irã islâmico permaneceram importantes
Embaixadores no Palácio de
nos círculos administrativos otomanos.[36] De acordo com a
Topkapı
compreensão otomana, a responsabilidade primária do Estado era
defender e estender a terra dos muçulmanos e assegurar segurança e
harmonia dentro de suas fronteiras dentro do contexto abrangente da
prática islâmica ortodoxa e da soberania dinástica.[37]

O Império Otomano ou, como uma instituição dinástica, a Casa de


Osmã, foi sem precedentes e inigualável no mundo islâmico por seu
tamanho e duração.[38] Na Europa, apenas a Casa de Habsburgo tinha
uma linha igualmente ininterrupta de soberanos (reis/imperadores) da
mesma família que governou por tanto tempo e durante o mesmo
período, entre o final do século XIII e início do XX. A dinastia
Bâb-ı Âlî, a Sublime Porta otomana era de origem turca. Em onze ocasiões, o sultão foi deposto
(substituído por outro sultão da dinastia otomana, que era o irmão,
filho ou sobrinho do sultão anterior) porque era percebido por seus inimigos como uma ameaça ao Estado.
Houve apenas duas tentativas na história otomana de derrubar a dinastia dominante, ambas falhas, o que
sugere um sistema político que por um período prolongado foi capaz de gerir as suas revoluções sem
instabilidade desnecessária.[37] Como tal, o último sultão otomano Mehmed VI (1918-1922) era um
descendente patrilinear (masculino) do primeiro sultão otomano Osmã  I (d 1323/4), ao sem paralelo na
Europa (a linhagem masculina da Casa de Habsburgo se extinguiu em 1740) e no mundo islâmico. O
propósito principal do Harém Imperial era assegurar o nascimento de herdeiros do sexo masculino ao trono
otomano e assegurar a continuação da descendência patrilinear direta (descendência masculina) dos sultões
otomanos.

A posição a mais elevada no islã, o califado, foi reivindicada pelos sultões desde Murade  I,[39] e foi
estabelecida como o Califado Otomano. O sultão otomano, pâdişâh ou "senhor dos reis", servia como o
único regente do Império e era considerado a encarnação de seu governo, embora ele nem sempre exercesse
o controle completo. O Harém Imperial era um dos poderes mais importantes da corte otomana. Foi
governado pelo Sultão Valide. De vez em quando, o Sultão Valide se envolvia na política estadual. Por um
tempo, as mulheres do Harém efetivamente controlaram o estado no que foi chamado de "Sultanato das
Mulheres". Novos sultões eram sempre escolhidos entre os filhos do sultão anterior. O sistema educacional
forte da escola do palácio era orientado para eliminar os herdeiros potenciais impróprios e estabelecer apoio
entre a elite governante para um sucessor. As escolas do palácio, que também educava os futuros
administradores do Estado, não eram composta por um único estágio. Primeiro, a Madraçal (turco otomano:
Medrese) era designada para os muçulmanos e educava estudiosos e funcionários do Estado de acordo com a
tradição islâmica. O fardo financeiro da Madraçal era apoiado por vakifs, permitindo que as crianças de
famílias pobres ascendessem para níveis sociais e de renda mais elevados.[40] O segundo estágio era um

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internato gratuito para cristãos, o Enderûn,[41]


que recrutava 3 mil meninos cristãos entre oito e 20 anos
todos os anos das 40 famílias entre as comunidades estabelecidas na Rumélia ou nos Bálcãs, um processo
conhecido Como Devshirme (Devşirme).[42]

Forças armadas

A primeira unidade militar do Estado otomano foi um exército que


fosse organizado por Osmã  I formado por homens de tribos que
habitavam os montes de Anatólia ocidental no século XIII. O sistema
militar se tornou uma organização intrincada a avanço do Império. O
exército otomano era um sistema complexo de recrutamento e de
feudo. O corpo principal do exército otomano incluía janízaros,
sipahis, akınjis e mehterân. O exército otomano era uma das mais Sipahis otomanos em batalha, por
avançadas forças de combate no mundo, sendo um dos primeiros a
Józef Brandt
usar mosquetes e canhões. Os turcos otomanos começaram a usar
falconetes, que eram canhões curtos, mas largos, durante o Cerco de
Constantinopla. A cavalaria otomana dependia da alta velocidade e mobilidade em vez de armadura pesada,
usando arcos e espadas curtas em cavalos turcomanos e árabes velozes (progenitores dos cavalo de corrida
puro-sangue),[43][44] sendo que muitas vezes aplicava táticas semelhantes às do Império Mongol, como
fingir um recuo para cercar as forças inimigas dentro de uma formação em forma de crescente e, em seguida,
fazer o verdadeiro ataque. O exército otomano continuou a ser uma força de combate eficaz ao longo dos
séculos XVII e início do século XVIII,[45] ficando atrás de seus rivais europeus apenas durante um longo
período de paz de 1740 a 1768.[10]

A Marinha Otomana contribuiu amplamente para a expansão dos


territórios do Império no continente europeu, como a conquista do
Norte da África, com a adição da Argélia e do Egito ao Império
Otomano em 1517. Com a perda da Grécia em 1821 e da Argélia em
1830, o poder naval otomano e o controle sobre os distantes
territórios ultramarinos do Império começaram a declinar. O sultão
Abdulazize (reinado 1861-1876) tentou restabelecer uma forte
marinha otomana, construindo a maior frota depois das do Reino
Unido e da França. O estaleiro de Barrow, na Inglaterra, construiu seu
Pilotos otomanos em 1912 primeiro submarino em 1886 para o Império Otomano.[46]

O estabelecimento da aviação militar otomana remonta a entre junho


de 1909 e julho de 1911. O Império Otomano começou a preparar seus primeiros pilotos e aviões e com a
fundação da Escola de Aviação (Tayyare Mektebi) em Yeşilköy em 3 de julho de 1912, o Império começou a
treinar seus próprios oficiais de voo. A fundação da Escola de Aviação acelerou o avanço no programa de
aviação militar, aumentou o número de pessoas alistadas dentro dela e deu aos novos pilotos um papel ativo
no Exército e Marinha Otomanos. Em maio de 1913, o primeiro programa especializado do treinamento do
reconhecimento do mundo começou na escola. Em junho de 1914 uma nova academia militar, a escola naval
da aviação (Bahriye Tayyare Mektebi) foi fundada. Com o início da Primeira Guerra Mundial, o processo de
modernização parou abruptamente. Os esquadrões de aviação otomanos lutaram em muitas frentes durante a
Primeira Guerra Mundial, desde a Galiza no oeste até o Cáucaso no leste e o Iêmen no sul.[47][48]

Subdivisões
O Império Otomano era primeiro subdividido em províncias, no sentido de unidades territoriais fixas com
governadores nomeados pelo sultão, no final do século XIV.[49]

O eialete (também Paxalique (Pashalik) ou Beilerbeilique (Beylerbeylik)) era o território do escritório de um


Beilerbei e foi subdividido mais adiante em sanjacos.[50]
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Os vilaietes foram introduzidos com a promulgação da "Lei Vilaiete"


(em turco: Teskil-i Vilayet Nizamnamesi)[51] em 1864, como parte
das reformas Tanzimat.[52] Ao contrário do sistema de eialete
anterior, a lei de 1864 estabeleceu uma hierarquia de unidades
administrativas: o vilaiete, liva/sanjaco, kaza e conselho de aldeia,
aos quais a Lei Vilaiete de 1871 acrescentou o nabiye.[53]

Economia
O governo otomano
Eialetes otomanos em 1795
prosseguiu deliberadamente
uma política para o
desenvolvimento de Bursa, Edirne e Istambul, as sucessivas capitais
otomanas, em grandes centros comerciais e industriais, considerando
que comerciantes e artesãos eram indispensáveis ​na criação de uma
nova metrópole.[54] Para este fim, Maomé II e seu sucessor
Bajazeto  II, também encorajou e acolheu a migração dos judeus de
diferentes partes da Europa, que se estabeleceram em Istambul e
outras cidades portuárias como Salônica. Em muitos lugares na
Europa, os judeus estavam sofrendo perseguição nas mãos de seus
homólogos cristãos, como em Espanha após a conclusão da
Moeda com a imagem do Sultão
Maomé, o Conquistador
Reconquista. A tolerância exibida pelos turcos foi bem recebida pelos
imigrantes.

A mente econômica otomana estava intimamente relacionada com os


conceitos básicos do Estado e da sociedade no Oriente Médio, onde o
objetivo final de um Estado era a consolidação e a extensão do poder
do governante, sendo que a maneira de alcançá-lo era obter recursos
ao tornar prósperas as classes produtivas.[55] O objetivo final era
aumentar as receitas do Estado sem prejudicar a prosperidade dos
O Banco Otomano foi fundado em indivíduos para evitar o surgimento da desordem social e manter a
1856 em Istambul
organização tradicional da sociedade intacta. A economia otomana se
expandiu muito durante a Era Moderna, com taxas de crescimento
particularmente altas durante a primeira metade do século XVIII. A renda anual do império quadruplicou
entre 1523 e 1748, ajustada pela inflação.[56]

A organização do tesouro e da chancelaria foi desenvolvida sob o Império Otomano mais do que qualquer
outro governo islâmico e, até o século XVII, eles eram a organização líder entre todos os seus
contemporâneos. Esta organização desenvolveu uma burocracia de escribas como um grupo distinto, os
ulemás, que se transformaram em um corpo profissional.[57] A eficácia deste corpo financeiro profissional
está por trás do sucesso de muitos dos grandes estadistas otomanos.[58]

Estudos otomanos modernos indicam que a mudança nas relações entre os turcos otomanos e a Europa
Central foi causada pela abertura das novas rotas marítimas. É possível ver o declínio na importância das
rotas terrestres para o Leste conforme a Europa Ocidental abriu as rotas oceânicas que contornaram o
Oriente Médio e o Mediterrâneo como paralelo ao declínio do próprio Império Otomano.[59] O Tratado
Anglo-Otomano, também conhecido como o Tratado de Balta Liman, que abriu os mercados otomanos
diretamente a concorrentes ingleses e franceses, seria visto como um dos pontos de parada deste longo
período de desenvolvimento.

Ao desenvolver rotas e centros comerciais, incentivando as pessoas a estender a área de terra cultivada no
país, e o comércio internacional através de seus domínios, o Estado otomano desempenhou funções
económicas básicas no Império. Mas, em tudo isso, os interesses financeiros e políticos do Estado eram

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dominantes. Dentro do sistema social e político otomano não eram vistas as dinâmicas e princípios das
economias capitalistas e mercantis que se desenvolvem na Europa Ocidental.[60]

Cultura
Os otomanos absorveram algumas das tradições, artes e instituições
das culturas nas regiões que conquistaram e acrescentou novas
dimensões. Várias tradições e traços culturais de impérios anteriores
(em campos como arquitetura, gastronomia, música, lazer e governo)
foram adotados pelos turcos otomanos, que os elaboraram em novas
formas, o que resultou em uma nova e distinta identidade cultural
otomana. Apesar das novas incorporações, a dinastia otomana, como
seus predecessores no Sultanato de Rum e no Império Seljúcida,
tinham cultura, linguagem, hábitos e costumes persas e, portanto, o
império era descrito como um império persa.[61][62][63][64] Os
casamentos interculturais também desempenhavam o seu papel na
criação da cultura elitista otomana. Quando comparada com a cultura
popular turca, a influência dessas novas culturas na criação da cultura
Degustação de café em harém
da elite otomana era clara.

A escravidão era uma parte da sociedade otomana,[65] sendo que a maioria dos escravos eram empregados
como trabalhadores domésticos (ver: Escravidão branca) ou como escravos militares. Os escravos para o
Império vinham de três grandes áreas — a Estepe Euroasiática, Europa e África. Ocasionalmente, havia
escravos vindos da Índia e China, mas em poucos números.[66]

A escravidão agrícola, como a que se difundiu na América, era relativamente rara. Ao contrário dos sistemas
de escravidão, segundo Pal Fodor, os escravos sob a lei islâmica não eram considerados bens móveis, mas
mantinham direitos básicos, embora limitados. Isso lhes proporcionou algum grau de proteção contra
abusos.[67] As escravas ainda eram vendidas no Império em 1908.[68] Durante o século XIX, o império
recebeu pressão de países europeus ocidentais para proibir a prática. As políticas desenvolvidas por vários
sultões durante todo o século XIX tentaram restringir o comércio de escravos mas, como a prática tinha
séculos de sustentação religiosa, ela nunca foi abolida diretamente.

A peste continuou sendo um grande evento na sociedade otomana até o século XIX. "Entre 1701 e 1750, 37
epidemias de pragas maiores e menores foram registradas em Istambul, e 31 entre 1751 e 1801".[69]

Arquitetura

A arquitetura otomana foi influenciada pelas arquiteturas persa,


greco-bizantina e islâmica. Durante a Ascensão do Império, o
primeiro período de arquitetura otomana, a arte local estava em busca
de novas ideias. O período de crescimento do Império se tornou o
período clássico da arquitetura, quando a arte otomana estava mais
confiante. Durante os anos do período da estagnação, a arquitetura do
otomano afastou-se deste estilo, entretanto.

Durante a Era das Tulipas, teve influência dos estilos altamente


Ponte Mehmed Paxá Sokolović,
ornamentados da Europa Ocidental; barroco, rococó, imperial e
concluída em 1577 por Mimar
outros estilos entrelaçados. Os conceitos da arquitetura otomana
Sinan, o maior arquiteto do período
circundam principalmente a mesquita, que era parte integrante da
clássico da arquitetura otomana
sociedade, do urbanismo e da vida comunitária. Além da mesquita,
também é possível encontrar bons exemplos da arquitetura otomana
em cozinhas, escolas teológicas, hospitais, banhos turcos e túmulos.
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Exemplos da arquitetura otomana do período clássico, além de Istambul e Edirne, também podem ser vistos
no Egito, na Eritreia, na Tunísia, na Argélia, nos Bálcãs e na Romênia, onde foram construídas mesquitas,
pontes, fontes e escolas. A arte otomana desenvolveu-se através de uma multidão de influências devido à
ampla gama étnica do Império Otomano. O maior dos artistas da corte enriqueceu o Império Otomano com
muitas influências artísticas pluralistas: como misturar a arte bizantina tradicional com elementos da arte
chinesa.[70]

Ver também
Entrada do Império Otomano na Primeira Guerra Mundial
História da Turquia
Neo-otomanismo

Notas

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Ligações externas
Turquia na Ásia (http://www.wdl.org/pt/item/11770/)

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