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O que é isso?
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2 014
Artigo
Daren C. Brabham
Universidade de Utah, EUA
Abstrato O envolvimento público é uma preocupação central para os planejadores urbanos, mas
o desafio para os planejadores é a melhor maneira de implementar esses
programas, dadas as muitas dificuldades inerentes ao processo típico de
envolvimento público. O meio da Web nos permite aproveitar o intelecto
coletivo de uma população de uma forma que as reuniões de
planejamento face a face não podem. Este artigo argumenta que o
modelo de crowdsourcing, um modelo de produção e resolução de
problemas distribuído e bem-sucedido, baseado na Web, para negócios, é
um modelo adequado para possibilitar o processo de participação do
cidadão em projetos de planejamento público. Este artigo começa com
uma exploração dos desafios da participação pública em projetos de
planejamento urbano, particularmente no aproveitamento de soluções
criativas. Segue-se uma explicação das teorias da inteligência coletiva e da
sabedoria da multidão, defendendo o meio da Web como uma tecnologia
apropriada para aproveitando o gênio far fl ung.
Agora que podemos fazer qualquer coisa, o que faremos? (Mau, 2004: 15)
Como Bruce Mau, e como Buckminster Fuller antes dele, acredito que vivemos em um
mundo capaz de projetar as soluções para os muitos problemas do mundo, para
implementar nossos caminhos imaginários para a paz, sustentabilidade e abundância.
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governo e devido às taxas geralmente altas de atividade dos noruegueses em partidos políticos. Da mesma forma, algumas culturas têm
diferentes níveis de transparência no governo e várias barreiras de participação pública nos processos de governo (Alfasi, 2003). Lane
(2003) desafia o potencial democrático inerente do conhecimento local, particularmente quando os processos falham em incorporar o
conhecimento local de forma significativa. Nance e Ortolano (2007) argumentam que o sucesso na participação pública pode ser
específico do projeto, observando que a participação pública em um plano de saneamento urbano brasileiro teve resultados mistos em
relação ao desempenho do plano. Além disso, embora a participação pública possa ser uma forma consciente de incorporar as ideias e
sentimentos de grupos minoritários normalmente sub-representados na formulação de políticas, Beebeejaun (2006) alerta para a
inclusão de grupos étnicos em formas particularistas que separam esses grupos minoritários do mainstream. Além disso, o tokenismo e
o reforço de categorias essencialistas de diferença na inclusão conspícua de representação minoritária podem ser contraproducentes
para o projeto maior de interrogar as desigualdades de poder em uma comunidade (Beebeejaun, 2006). Brody (2003) destaca a relativa
ausência de evidências empíricas de sucesso na participação do público, apontando que '[h] igh níveis de participação podem o
tokenismo e o reforço de categorias essencialistas de diferença na inclusão conspícua de representação minoritária podem ser
contraproducentes para o projeto maior de interrogar as desigualdades de poder em uma comunidade (Beebeejaun, 2006). Brody (2003)
destaca a relativa ausência de evidências empíricas de sucesso na participação do público, apontando que '[h] igh níveis de participação
podem o tokenismo e o reforço de categorias essencialistas de diferença na inclusão conspícua de representação minoritária podem ser
contraproducentes para o projeto maior de interrogar as desigualdades de poder em uma comunidade (Beebeejaun, 2006). Brody (2003)
destaca a relativa ausência de evidências empíricas de sucesso na participação do público, apontando que '[h] igh níveis de participação
podemaumentar conflito por ter partes em disputa na mesa de negociações 'e' frustrar os planejadores ao desacelerar o processo de
bem no passado, e nenhum método é perfeito. Mas quando consideramos o meio da Web,
por exemplo, onde o anonimato para os usuários está disponível e onde a linguagem
corporal, política de identidade e dinâmica de poder interpessoal estão ausentes ou
mudadas, podemos começar a amenizar as várias armadilhas da participação pública que
este corpo de contra-literatura sobre identificações de envolvimento público. Simplificando,
com tanta dificuldade em executar o componente de participação pública face a face de um
projeto de planejamento, devemos começar a pensar além dos limites do que pode
constituir o envolvimento público em primeiro lugar.
Democracia em rede
O objetivo deste artigo não é tanto explorar os contornos da teoria democrática e como ela se relaciona com o envolvimento público; em vez disso, meu projeto é apresentar uma alternativa
prática e voltada para a tecnologia ao processo tradicional de envolvimento do público. Ainda assim, vale a pena discutir brevemente por que algo como crowdsourcing pode se adequar melhor à
forma de democracia nas realidades de uma sociedade da informação cada vez mais interligada. À luz dos movimentos para envolver o público no planejamento urbano, por lei ou
voluntariamente, na teoria e na prática, a disciplina de planejamento abraçou a noção de uma forma mais deliberativa de democracia. Nesse modelo, o consenso público é desejado para alcançar
um bem público (um plano), e esse consenso é alcançado por meio da discussão e negociação significativa dos diversos pontos de vista das partes interessadas (Pimbert e Wakeford, 2001). Na
democracia deliberativa, 'igualdade, identidade entre governante e governado e soberania popular' são os princípios-chave, onde o governo e as partes interessadas concorrentes são vistos como
em conflito produtivo entre si (Mouffe, 2000). Comitês de planejamento e reuniões de envolvimento público que seguem o mantra de multiator e multiculturalismo empregam as muitas
ferramentas do processo democrático deliberativo, incluindo júris, pesquisas e fóruns (Carson e Hartz-Karp, 2005). O modelo democrático deliberativo ainda promete ser um 'novo [modelo] de
colaboração entre cidadãos, especialistas e tomadores de decisão com base em [um] novo paradigma e suposições' que podem trazer 'maior sabedoria para governança' e, por extensão, maior
sabedoria aos planos públicos (Hartz-Karp, 2007: 2). identidade entre governar e governada e soberania popular 'são os princípios-chave, onde o governo e as partes interessadas concorrentes são
vistos como em conflito produtivo entre si (Mouffe, 2000). Comitês de planejamento e reuniões de envolvimento público que seguem o mantra de multiator e multiculturalismo empregam as
muitas ferramentas do processo democrático deliberativo, incluindo júris, pesquisas e fóruns (Carson e Hartz-Karp, 2005). O modelo democrático deliberativo ainda promete ser um 'novo [modelo]
de colaboração entre cidadãos, especialistas e tomadores de decisão baseado em [um] novo paradigma e suposições' que podem trazer 'maior sabedoria para governança' e, por extensão, maior
sabedoria aos planos públicos (Hartz-Karp, 2007: 2). identidade entre governar e governada e soberania popular 'são os princípios-chave, onde o governo e as partes interessadas concorrentes são
vistos como em conflito produtivo entre si (Mouffe, 2000). Comitês de planejamento e reuniões de envolvimento público que seguem o mantra de multiator e multiculturalismo empregam as
muitas ferramentas do processo democrático deliberativo, incluindo júris, pesquisas e fóruns (Carson e Hartz-Karp, 2005). O modelo democrático deliberativo ainda promete ser um 'novo [modelo]
de colaboração entre cidadãos, especialistas e tomadores de decisão baseado em [um] novo paradigma e suposições' que podem trazer 'maior sabedoria para governança' e, por extensão, maior
sabedoria aos planos públicos (Hartz-Karp, 2007: 2). onde o governo e as partes interessadas concorrentes são vistos como em conflito produtivo entre si (Mouffe, 2000). Comitês de planejamento
e reuniões de envolvimento público que seguem o mantra de multiator e multiculturalismo empregam as muitas ferramentas do processo democrático deliberativo, incluindo júris, pesquisas e
fóruns (Carson e Hartz-Karp, 2005). O modelo democrático deliberativo ainda promete ser um 'novo [modelo] de colaboração entre cidadãos, especialistas e tomadores de decisão com base em
[um] novo paradigma e suposições' que podem trazer 'maior sabedoria para governança' e, por extensão, maior sabedoria aos planos públicos (Hartz-Karp, 2007: 2). onde o governo e as partes
interessadas concorrentes são vistos como em conflito produtivo entre si (Mouffe, 2000). Comitês de planejamento e reuniões de envolvimento público que seguem o mantra de multiator e multiculturalismo empregam as muitas ferram
Inteligência coletiva
Na época do despertar da Web, Lévy (1995/1997) escreveu:
Visto que 'ninguém sabe tudo, todos sabem algo, [e] todo o conhecimento reside na
humanidade', devemos adotar conscientemente as tecnologias e métodos que
utilizam esse talento (Lévy, 1995/1997: 13-14). Lévy é um otimista. Ele chamou esse
gênio distanteinteligência coletiva, uma 'forma de inteligência universalmente
distribuída, constantemente aprimorada, coordenada em tempo real, e resultando na
efetiva mobilização de habilidades' (Lévy, 1995/1997: 13). Sua lógica
a escolha de aproveitar esse intelecto é a Web, e por razões que ressoam com o
argumento de Rossiter (2006) para um novo processo democrático em rede:
O ciberespaço designa o universo das redes digitais como um mundo de interação e
aventura, o local de conflitos globais, uma nova fronteira econômica e cultural. Atualmente
existe no mundo uma grande variedade de culturas literárias, musicais, artísticas e até
políticas, todas reivindicando o título de 'cibercultura'. Mas o ciberespaço se refere menos aos
novos meios de transmissão de informações do que aos modos originais de criação e
navegação no conhecimento e às relações sociais que eles acarretam. . . Ele é projetado para
interconectar e fornecer uma interface para os vários métodos de criação, registro,
comunicação e simulação. (Lévy, 1995/1997: 118-19)
Dada a vontade de agir, a solução de problemas com inteligência coletiva e redes pode ser
ampliada para abordar até mesmo preocupações globais (Ignatius, 2001). Vários modos de
tecnologia - muitos deles baseados na Internet - já existem para encorajar a comunicação
global e a resolução de problemas (Masum e Tovey, 2006).
Sabedoria da multidão
Afinal, pense no que aconteceria se você pedir a cem pessoas para correrem uma corrida de 100 metros e
depois calcular a média de seus tempos. O tempo médio não será melhor que o tempo dos corredores mais
rápidos. Vai ser pior Será um período medíocre. Mas peça a cem pessoas que respondam a uma pergunta
ou resolvam um problema, e a resposta média geralmente será pelo menos tão boa quanto a resposta do
membro mais inteligente. Na maioria das coisas, a média é mediocridade. Com a tomada de decisão,
geralmente é excelência. Você poderia dizer que é como se tivéssemos sido programados para ser
coletivamente inteligentes. (Surowiecki, 2004: 11)
O meio da web
A Web permite um tipo de pensamento criativo em rede, encoraja a mente a vagar
por caminhos tortuosos para explorações mentais desconhecidas (ver Bush,
1945). Tomemos, por exemplo, como o hipertexto pode levar alguém a uma toca de coelho
na navegação. Ficar deliciosamente perdido nas catacumbas da, digamos, Wikipedia,
explorar continuamente novas entradas com um simples clique, tornou-se até mesmo um
passatempo sério para alguns. Além disso, a Web permite a forma precisa de agregação
estipulada por Surowiecki para uma multidão sábia e bem-sucedida. Como o excesso de
colaboração e comunicação entre solucionadores de problemas pode levar a concessões
ou desastres (Surowiecki, 2004), a chave para agregar em vez de calcular a média de ideias
é permitir que os indivíduos desenvolvam ideias únicas completas e as coloquem para
revisão entre seus colegas na multidão . Facilmente, a multidão pode vasculhar o
ideias ruins para encontrar as boas, uma classificação que poderia ser realizada com uma simples
escala de votação online.
Outros aspectos da Web que a tornam um meio ideal para facilitar a participação
criativa incluem sua velocidade, alcance, assincronia, anonimato, interatividade e sua
capacidade de transportar todas as outras formas de conteúdo mediado. TheWeb é uma
plataforma de comunicação instantânea, por meio da qual as mensagens e, portanto, a
troca de ideias podem viajar tão rapidamente por seus canais que o meio funciona para
praticamente apagar a questão do tempo. Além disso, a web tem um alcance mais ou
menos global, ou pelo menosposso têm um alcance totalmente global. Isso significa que a
comunicação pode ocorrer entre pessoas em lugares diferentes. Juntamente com o
apagamento virtual do tempo, esse caráter global da Web funciona para apagar também o
espaço. Carey (1989) primeiro ponderou sobre as transformações culturais e as
capacidades sociais das tecnologias de comunicação não ancoradas no tempo e no espaço,
observando que invenções como o telégrafo que realizou esse apagamento trabalharam
para unir as nações em uma visão cultural comum.
Desvinculada das limitações de tempo por sua velocidade, a Web também é
ao mesmo tempo um modo assíncrono. Ou seja, os sistemas de quadro de
avisos online e aplicativos semelhantes permitem que os usuários postem
comentários e ideias em um 'local' virtual em um ponto no tempo, e outros
usuários podem engajar esses pensamentos em momentos muito posteriores
no tempo. Assim como sair e fazer anotações em um quadro de avisos em uma
praça da cidade, a Web pode promover um senso de diálogo contínuo entre os
membros de uma comunidade sem que esses membros tenham que estar
presentes ao mesmo tempo (Ostwald, 1997/2000). Essa capacidade da Web já
está sendo realizada em alguns projetos de planejamento urbano, pois a
publicação de podcasts e atas de reuniões em sites de projetos de planejamento
é uma exploração da assincronia e da permanência virtual da Web,
Agregar as ideias individuais de indivíduos na multidão, colocando-as em
competição umas com as outras, não significa o desaparecimento da contribuição
qualitativa. As decisões de planejamento não dizem respeito à vontade da maioria
simples. Eles são sobre as maneiras pelas quais as comunidades fornecem
comentários qualitativos sobre como desejam ver seu futuro ambiente construído.
Em um contexto online, os indivíduos disponibilizam dados qualitativos
principalmente por meio de sistemas de boletins online e outros modos de
comunicação assíncrona. Idealmente, os indivíduos na multidão sábia incorporam
discussão e troca à medida que desenvolvem uma série de soluções individuais para
contribuir para um bem comum. É então o agregado dessas idéias individuais que
resulta na sabedoria da multidão. O processo não é diferente da revisão por pares.
Isso também é diferente do modelo democrático deliberativo,
Além disso, a Web é um meio anônimo. Os usuários podem desenvolver suas próprias
identidades online em seus próprios termos ou podem optar por permanecer anônimos
inteiramente. Em uma sala de bate-papo ou sistema de quadro de avisos, por exemplo, as
pessoas podem desenvolver personas totalmente novas ou projetar avatares com corpos
diferentes para representar a si mesmas e a seus interesses. Em consonância com grande
parte da literatura acadêmica sobre comunicação não verbal, Campbell e Marshall's
(2000) a descoberta de que a linguagem corporal das pessoas, posicionando-se no espaço de um
nativas de formas "mais antigas" de mídia (por exemplo, televisão, rádio, jornal) e muitas políticas, a Web incentiva a cocriação contínua de novas idéias. O conteúdo na Web é gerado por meio de
uma combinação de processos ascendentes (conteúdo das pessoas) e descendentes (conteúdo de formuladores de políticas, empresas e organizações de mídia), em oposição a apenas um modelo
descendente. Parece que os programas de participação pública dobrados em processos de planejamento urbano tentam alcançar este encontro no meio de ideias de 'baixo' e 'de cima', mas
conforme descrito acima na seção sobre as deficiências da democracia deliberativa, este formato forçado para a troca de ideias pode estar desatualizada. Para alguns, a Web tem muitas
deficiências, incluindo as maneiras pelas quais a Web pode nos alienar de nossos vizinhos interpessoalmente e as maneiras como algumas empresas procuram posicionar os usuários da Web
como consumidores prontos para o lucro (Bugeja, 2005; Putnam, 2000). Em uma era 'Web 2.0' de maior criação de conteúdo, porém, os usuários da Web estão se tornando particularmente
experientes em transmitir suas próprias ideias, descobrir informações ocultas e remixar ideias e conteúdo anteriores em formas novas e inovadoras. Os usuários da web são potencialmente
solucionadores de problemas, são potencialmente criativos. Devemos recorrer à Web para transformar o processo de participação pública, para ampliar nossa perspectiva estreita sobre como os
cidadãos realmente participam das democracias hoje (Mack, 2004). incluindo as maneiras pelas quais a Web pode nos alienar de nossos vizinhos interpessoalmente e as maneiras como algumas
empresas procuram posicionar os usuários da Web como consumidores prontos para o lucro (Bugeja, 2005; Putnam, 2000). Em uma era 'Web 2.0' de maior criação de conteúdo, porém, os
usuários da Web estão se tornando particularmente experientes em transmitir suas próprias ideias, descobrir informações ocultas e remixar ideias e conteúdo anteriores em formas novas e
inovadoras. Os usuários da web são potencialmente solucionadores de problemas, são potencialmente criativos. Devemos recorrer à Web para transformar o processo de participação pública,
para ampliar nossa perspectiva estreita sobre como os cidadãos realmente participam das democracias hoje (Mack, 2004). incluindo as maneiras pelas quais a Web pode nos alienar de nossos
vizinhos interpessoalmente e as maneiras como algumas empresas procuram posicionar os usuários da Web como consumidores prontos para o lucro (Bugeja, 2005; Putnam, 2000). Em uma era
'Web 2.0' de maior criação de conteúdo, porém, os usuários da Web estão se tornando particularmente experientes em transmitir suas próprias ideias, descobrir informações ocultas e remixar
ideias e conteúdo anteriores em formas novas e inovadoras. Os usuários da web são potencialmente solucionadores de problemas, são potencialmente criativos. Devemos recorrer à Web para
transformar o processo de participação pública, para ampliar nossa perspectiva estreita sobre como os cidadãos realmente participam das democracias hoje (Mack, 2004). Os usuários da web
estão se tornando particularmente experientes em divulgar suas próprias ideias, descobrir informações ocultas e remixar ideias e conteúdos anteriores em formas novas e inovadoras. Os usuários
da web são potencialmente solucionadores de problemas, são potencialmente criativos. Devemos recorrer à Web para transformar o processo de participação pública, para ampliar nossa
perspectiva estreita sobre como os cidadãos realmente participam das democracias hoje (Mack, 2004). Os usuários da web estão se tornando particularmente experientes em transmitir suas próprias ideias, descobrir informações oculta
Howe (2006b) esclarece ainda que “só se trata de crowdsourcing quando uma empresa
pega esse projeto, fabrica [isso] em grande quantidade e vende [s]” (para. 1). 'Em outras
palavras, uma empresa publica um problema online, um grande número de indivíduos
oferece soluções para o problema, as ideias vencedoras recebem alguma forma de
recompensa e a empresa produz a ideia em massa para seu próprio ganho' (Brabham,
2008b : 76).
Brabham (2008b) e Howe (2008) descrevem alguns dos casos mais notáveis de crowdsourcing, todos os quais são casos de
negócios com fins lucrativos. Threadless.com, InnoCentive.com e Doritos Crash the Super Bowl Contest são talvez os mais ilustrativos dos
diversos recursos do modelo de crowdsourcing. Threadless é uma empresa de camisetas crowdsourced, onde os usuários se juntam à
comunidade Threadless com uma conta gratuita. Uma vez na comunidade, os usuários podem fazer um ou mais dos seguintes: criar,
votar, comprar ou bater um papo no fórum do usuário. Os usuários que optam por criar camisas baixam um modelo para programas de
software de ilustração doméstica, criam um design em silk-screen para uma camisa e enviam o design de volta para a Threadless. Na
capacidade de votação, os usuários fornecem votos e críticas a cada um dos designs carregados de seus colegas da comunidade
Threadless. Os melhores designs de eleitor depois de uma semana ganham um pequeno prêmio em dinheiro da empresa para o
designer. Esses designs vencedores são então propriedade da Threadless, impressos em camisetas e vendidos de volta para a 'multidão'
de usuários. A capacidade de compra do site, então, é onde os usuários podem comprar as camisetas que eles e seus colegas criaram.
Este modo de produção é lucrativo para a empresa: em junho de 2006, a Threadless estava 'vendendo 60.000 camisetas por mês, [tinha]
uma margem de lucro de 35 por cento e [estava] a caminho de um bruto [US] $ 18 milhões em 2006 ', todos com' menos de 20
funcionários '(Howe, 2006c, para. 1). é onde os usuários podem comprar as camisetas que eles e seus colegas criaram. Este modo de
produção é lucrativo para a empresa: em junho de 2006, a Threadless estava 'vendendo 60.000 camisetas por mês, [tinha] uma margem
de lucro de 35 por cento e [estava] a caminho de um bruto [US] $ 18 milhões em 2006 ', todos com' menos de 20 funcionários '(Howe,
2006c, para. 1). é onde os usuários podem comprar as camisetas que eles e seus colegas criaram. Este modo de produção é lucrativo
para a empresa: em junho de 2006, a Threadless estava 'vendendo 60.000 camisetas por mês, [tinha] uma margem de lucro de 35 por
cento e [estava] a caminho de um bruto [US] $ 18 milhões em 2006 ', todos com' menos de 20 funcionários '(Howe, 2006c, para. 1).
Transmissão de televisão do Super Bowl. Embora a Doritos não seja de forma alguma uma
empresa de crowdsourcing, ela empregou o modelo de crowdsourcing para a tarefa específica de
selecionar um comercial para o cobiçado e caro tempo de exibição do Super Bowl. Como no
Threadless e no InnoCentive, a empresa publicou alguma forma de chamada de propostas para
um problema ou necessidade que ele descreveu, um grupo de usuários da Web interessados
ofereceu soluções e selecionou as melhores soluções, e então a empresa assumiu a propriedade
dessas soluções por conta própria bene fi t.
Brabham (2008b) argumenta que:
crowdsourcing é um modelo legítimo e complexo de solução de problemas, mais do que apenas um novo
formato para a realização de concursos e entrega de prêmios. . . É um modelo capaz de agregar talentos,
alavancar a engenhosidade e ao mesmo tempo reduzir os custos e o tempo que antes eram necessários
para a solução de problemas. (76, 87)
O modelo é uma grande promessa para funções sem fins lucrativos e governamentais, e o
modelo já está sendo testado na triagem de pedidos para o Escritório de Marcas e Patentes
dos Estados Unidos com muito sucesso (Noveck, 2006). Os projetos de planejamento
urbano também podem adotar o modelo de crowdsourcing, principalmente como um meio
de permitir a participação pública.
Em essência, qualquer projeto de planejamento urbano é baseado em um problema.
Normalmente, esse problema é a melhor forma de acomodar as populações em mudança com
infraestrutura diferente, ao mesmo tempo que considera os interesses dos residentes,
desenvolvedores, proprietários de negócios e o meio ambiente. Se um problema puder ser
enquadrado com clareza e se todos os dados relativos a um problema puderem ser
disponibilizados, esse problema poderá ser terceirizado. As pessoas têm uma capacidade notável
de resolver problemas, principalmenteem massa (Surowiecki, 2004). O formato tradicional para o
envolvimento dos cidadãos em projetos de planejamento envolve reuniões na prefeitura, oficinas
e charrettes, mas essas reuniões presenciais têm seus limites para maximizar a contribuição
criativa dos cidadãos. Esse processo precisa ficar online.
ligar. Isso significaria que todo e qualquer mapa, lista de empresas na área, localização de
parques e assim por diante seriam disponibilizados como dados de apoio para a chamada.
Mesmo dados altamente técnicos devem ser disponibilizados: dimensões das estradas, leis
e códigos ambientais e municipais, dados sobre fluxos de tráfego. A capacidade da
multidão de lidar com dados complexos não deve ser subestimada (Schlossberg e Shuford,
2005), como o InnoCentive, bem como outros projetos de crowdsourcing altamente
técnicos, como o Goldcorp Challenge (ver Brabham, 2008b), provaram. A chamada para
soluções pode ser de qualquer tamanho, desde o muito pequeno (desafiando a multidão a
projetar um pequeno parque urbano) até o muito grande (desafiando a multidão a projetar
um plano regional completo).
A chamada de soluções, juntamente com todos os dados disponíveis, seria
postada em um site da rede operado pela prefeitura. Parte da ligação estipularia que
as soluções vencedoras seriam implementadas pela cidade de alguma forma, e os
solucionadores vencedores poderiam ser recompensados com uma recompensa de
várias formas: dinheiro, serviços gratuitos por alguns anos, vários prêmios em
espécie da cidade empresas ou, talvez mais econômica e impressionantemente,
direitos de nomenclatura para vários espaços ou edifícios no plano.2 Finalmente, a
chamada para soluções estipularia claramente o formato para o upload de soluções.
Um conjunto específico de diretrizes para comentários escritos, como no
InnoCentive, ou um modelo específico para os solucionadores trabalharem, como no
Threadless, seria o ideal. Por exemplo, se a cidade quisesse ver onde os cidadãos
queriam vários parques ou como eles desejavam as formas das ruas, um modelo
simples poderia ser oferecido. Este modelo pode ser incrivelmente simples, com
formas que designam vários edifícios e espaços. Os usuários podiam facilmente
mover as formas dentro de um limite geográfico proposto para o projeto e, por meio
desse exercício simples, propor toda a sensação geral de um bairro. Esse tipo de
modelo pode ser baixado, como no site Threadless, ou pode ser uma atividade
interativa em Flash online,
As propostas dos moradores da cidade ficariam disponíveis online em uma espécie de
galeria, onde outros cidadãos poderiam comentar em quadros de avisos online e votar nos
melhores designs. No final, os designs vencedores poderiam ser tratados de várias
maneiras, dependendo da disposição da cidade em se comprometer com a solução. A
cidade poderia, se desejar, comprometer-se a implementar diretamente o plano de
obtenção de votos mais votados no concurso de crowdsourcing. Na outra extremidade do
espectro de implementação, a comissão de planejamento da cidade poderia pegar os
poucos projetos de maior votação e usá-los como um elemento consultivo no projeto do
plano real por meio de métodos tradicionais de participação pública. Em algum lugar entre
esta interpretação 'política' e 'consultiva' do espectro de implementação poderia ser um
caso em que a comissão de planejamento da cidade leva os poucos projetos que mais
votam, avalia sua capacidade de implementação de acordo com o orçamento, o tempo e
uma análise técnica e, a seguir, escolhe um dos principais projetos como a melhor opção.
Além disso, a cidade pode escolher combinar elementos de dois ou mais planos principais
para criar um plano geral melhor. Por mais que o crowdsourcing funcione melhor quando
a multidão é deixada para produzir soluçõese escolher as melhores soluções entre elas, o
modelo não precisa significar uma completa liberação do controle por parte do governo. A
própria elaboração do problema, as estipulações para aceitar
as reuniões de envolvimento público visam fazer isso, mas na realidade - e, novamente, como os
modelos de democracia deliberativa se mostram ineficazes em sociedades cada vez mais
interligadas - essas reuniões são, na prática, processos de cima para baixo onde os cidadãos são
"ouvidos" mais do que "empoderados '.
Até certo ponto, o crowdsourcing do processo de participação pública para este
desenvolvimento de bairro hipotético não parece muito diferente do mapeamento
participativo do uso da terra (Di Gessa, 2008; Randolph, 2004), modelagem 3-D
participativa, 'jogos de chips', PPGIS, ou redes de coleta de informações urbanas
baseadas na Web (Sotarauta, 2001) e atividades de mapeamento (Kingston, 2007). É o
processo pelo qual os cidadãos comuns que projetam soluções também examinam
essas soluções que diferencia o crowdsourcing desses outros métodos.
Conclusão
É hora de novos métodos de participação do cidadão no planejamento público. A
tecnologia pode permitir níveis mais profundos de envolvimento entre as pessoas e os
governos, especialmente por meio da web. O modelo de crowdsourcing, em particular, é
um método para aproveitar o intelecto coletivo e soluções criativas de redes de cidadãos
de formas organizadas que atendem às necessidades dos planejadores. O que é necessário
é uma adoção do modelo de crowdsourcing em particular e da Web em geral pela
profissão de planejamento. Profissionais de planejamento e formuladores de políticas
precisam assumir riscos com modelos inovadores como o crowdsourcing. Experimentos de
pequena escala e baixo risco com crowdsourcing no processo de envolvimento público de
esforços de planejamento podem e devem ser realizados pelos governos.
Reconhecimento
O autor agradece a Ted Knowlton, Thomas W. Sanchez, membros do IAP2,
equipe da Envision Utah e aos editores e revisores por sua ajuda na elaboração
deste artigo. Uma versão anterior deste artigo foi apresentada na conferência
do outono de 2008 da Intermountain Chapter da International Association for
Public Participation (IAP2) em Logan, UT, EUA.
Notas
1 A produção de código aberto envolve a disponibilização da raiz, ou fonte, do material de um
produto para que os usuários possam manipulá-lo e aprimorá-lo. Os usuários, então, contribuem
com suas melhorias para o produto de volta a um bem comum para outros usuários usarem
livremente. O desenvolvimento de software é talvez o exemplo mais claro, e o sistema operacional
Linux, o navegador Mozilla FirefoxWeb e o servidor Apache HTTP são os exemplos mais conhecidos
de software de código aberto. Vários princípios envolvem esse método de desenvolvimento de
software, e uma definição 'oficial' para 'código aberto' pode ser encontrada no site da Open Source
Initiative, em [http://www.opensource.org]. Apesar de sua semelhança com o crowdsourcing, a
produção de código aberto é diferente do crowdsourcing em aspectos importantes (ver pp. 81-3 em
Brabham, 2008b, para essas distinções).
Referências
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Barreiras conceituais ', Estudos de Planejamento Europeu 12 (2): 209–28.
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