Filosofia – 11º Ano Teste Sumativo 04 26/03/2014 11E

Grupo I Grupo II
Versão 2 Versão 1 1. a) A definição de conhecimento por 05 2. a) A definição de Cogito. 05
contacto. b) Justificação. 08
1 A C b) Justificação. 08 Alternativas possíveis:
2 B C Se considerarmos que só o - O Cogito é uma verdade necessária - o seu
conhecimento sensorial (empírico) oposto viola o Princípio da não-contradição;
3 A D pode ser considerado conhecimento - o Cogito é uma crença fundacional –
4 B D por contacto, então o Cogito não autojustificativa (porque não precisa de outras
5 C C pode ser considerado conhecimento crenças para se justificar);
6 C C por contacto. - o Cogito é uma verdade clara e distinta por
7 D D Mas se considerarmos a intuição isso obedece ao critério de verdade (há que ter
8 C B intelectual (que é um conhecimento cuidado com a possível circularidade deste
9.1 C B obtido diretamente pela Razão) como argumento).
um conhecimento em que há um C) Estruturação Formal da Resposta
02
9.2 C B contacto direto entre o sujeito e o (+Expressão Escrita).
10 D A objecto (do qual resulta uma crença Total: 15
11 B B na primeira pessoa), então o Cogito
12 D C pode ser encarado como um
13 D B conhecimento por contacto. 3. a) A definição de conhecimento a priori. 03
14 C B c) Criatividade/Originalidade. 05 b) Justificação. 06
d) Estruturação Formal da O cogito é um conhecimento inferencial,
Resposta (+Expressão Escrita).
02 alcançado apenas pelo pensamento, não
derivando da experiência.
Total: 20 C) Estruturação Formal da Resposta 01
(+Expressão Escrita).

Total: 10

Grupo III
1. a) A definição de cepticismo. 03 2. a) A definição de dúvida céptica: a dúvida sem saída. 03
b) Exposição do argumento da regressão infinita. 03 b) A dúvida cartesiana como via para alcançar a 03
b) Justificação. 07 verdade. 02
Descartes usou a dúvida céptica para procurar a verdade, mas não era um c) Justificação.
céptico: a dúvida permitiu-lhe encontrar uma verdade necessária – o Cogito – Características da dúvida cartesiana (explicitar):
da análise da qual retirou o critério de verdade (a clareza e a distinção) que, - Metódica;
por sua vez, lhe permitiu descobrir outras verdades. - Provisória; 05
Descartes foi, assim, um fundacionista: defendeu a possibilidade do - Hiperbólica;
conhecimento, refutando o argumento céptico da regressão infinita: há - Universal.
crenças fundacionais (que se auto-justificam) e que servem de base a d) Criatividade/Originalidade.
qualquer justificação. e) Estruturação Formal da Resposta (+Expressão 02
Essas crenças têm origem exclusivamente na Razão (por isso Descartes é Escrita).
racionalista). Total:
02
c) Criatividade/Originalidade. 05
d) Estruturação Formal da Resposta (+Expressão Escrita). 02 15

Total: 20

Grupo IV
1. a) Sol – Ideia Adventícia. 02 2. a) Definição de Petição de Princípio. 04 3. a) Definição de fundacionismo. 03
b) Quimera – Ideia b) Justificação. 06 b) Explicitação do fundacionismo 03
Factícia. 02 O argumento apresentado por Descartes racionalista.
c) Deus (Ser Perfeito) – pode ser circular, porque defende a c) Justificação. (Há muitos mais
Ideia Inata.
02 verdade das crenças (ideias) com base na caminhos possíveis). 10
veracidade divina que, por sua vez foi No caso da resposta ser afirmativa
descoberta pelo critério de verdade poderá argumentar-se, por exemplo,
Total: 06 deduzido de uma dessas crenças (o que sem algum fundamento a priori
Cogito). poderá ser impossível organizar a
c) Criatividade/Originalidade. 02 experiência sensorial; nesse sentido,
d) Estruturação Formal da Resposta pode apresentar-se os Princípios
02 Lógicos da Razão como fundamentos a
(+Expressão Escrita).
priori do conhecimento; por outro lado,
Total: 14 pode apresentar-se o Cogito como
verdade necessária.
No caso da resposta ser negativa
poderá argumentar-se que o
conhecimento sensorial se impõe à
nossa mente como algo de irrecusável
(não podemos deixar de ver, ouvir,
sentir, etc.); por outro lado, o que
acontece no mundo não parece ser
uma projeção da nossa mente; e,
também, que não é possível conhecer a
priori aquilo que nunca experienciámos
(por isso muitas coisas que hoje
conhecemos – como a energia nuclear
e os vírus – não terem sido sequer
vislumbrados no passado.
d) Criatividade/Originalidade.
e) Estruturação Formal da Resposta 05
(+Expressão Escrita). 04
Total: 25