Universidade Paulista - Unip

Departamento de Psicologia
Unidade Pinheiros

FATO SOCIAL

Professora: Maria Emília Lopuff dos Santos

Disciplina: Psicologia social

Manuela Mendonça Eva - N385FH-0

Luana Farah – F036EH3

São Paulo
2020
 Sumario

1- Introdução...............................................................................................................
2- Hebert Spencer.......................................................................................................
3- Fato social Durkhein.............................................................................................
4- Meritocracia e a teoria de Spencer.......................................................................
5- Conclusão .............................................................................................................
INTRODUÇÃO

O presente trabalho visa fazer a análise de um fato social, e relacioná-lo com a teoria de
um autor estudado em sala. 
A definição do termo “fato social” veio de Durkheim que afirma:
“É fato social toda maneira de agir, fixa ou não, suscetível de exercer sobre o
indivíduo uma coerção exterior; ou então ainda, que é geral na extensão de uma
sociedade dada, apresentando existência própria, independente das manifestações
individuais que possa ter.” 
A partir da definição de Durkheim, foi escolhido para a análise neste trabalho a
meritocracia como fato social, relacionando-a com a teoria de Herbert Spencer, que é o
darwinismo social. 
 Hebert Spencer

Nascido em 1820 na Inglaterra, Hebert Spencer foi Sociólogo e filosofo foi um dos
pioneiros na investigação da teoria evolucionista e a aplicá-la na psicologia, sociologia,
ética e política. Defendeu que o processo de seleção natural se aplica a sociedade,
gerando a eliminação dos socialmente mais fracos.

A sua teoria defende que por diferenciação e por integração, as sociedades evoluem de
simples para complexas.
 FATO SOCIAL DURKHEIM

Émile Durkheim determina fato social como agentes sociais e culturais que influenciam
a maneira de agir, pensar, e sentir na vida de uma pessoa. Ou seja, o fato social obriga o
indivíduo a se adequar aos padrões de uma determinada cultura. São regras, convenções
e valores, definidos independente da vontade do sujeito.
Segundo Durkheim o fato social atende a três características, sendo essas: 
generalidade, que é quando os fatos sociais são coletivos e não individuais, atingindo
toda a população; exterioridade, são os fatos sociais que estão no exterior, que já estão
definidos antes do sujeito nascer; coercitividade, são os padrões impostos a uma
sociedade, relacionado a cultura desta.  
 Segundo Durkheim  “toda maneira de agir fixa ou não, suscetível de exercer sobre o
indivíduo uma coerção exterior; ou, ainda, que é geral na extensão de uma sociedade
dada, apresentando uma existência própria, independente das manifestações
individuais que possa ter.” 
 MERITOCRACIA E A TEORIA DE SPENCER

A partir da definição de fato social segundo Durkheim, é possível afirmar que um destes
é a meritocracia que é a lógica de que todo indivíduo é capaz de prosperar sem a ajuda
da sociedade, ou seja, tudo aquilo que conquista é por mérito e não por questões
sociais. 
A meritocracia surgiu após a revolução francesa com a ascensão de Napoleão
Bonaparte, o novo governante da França decretou que a origem de nascimento não
contaria mais para o ingresso no trabalho, com isso os cidadãos conseguiriam emprego
conforme suas aptidões, através do esforço próprio. Com isso, cidadãos pobres passam
as ser culpados por sua própria miséria. Porém o conceito de meritocracia só pode ser
válido se as pessoas estiverem em um mesmo patamar econômico, social e
psicológico.  

O artigo 6º da Constituição do Brasil diz:

“São direitos sociais a educação, a saúde, a alimentação, o trabalho, a moradia, o

transporte, o lazer, a segurança, a Previdência Social, a proteção à maternidade e à
infância, a assistência aos desamparados, na forma desta Constituição”.

O que a constituição diz não e o que acontece na prática, atualmente nos encontramos
mais na figura a baixo :

 
O conceito de meritocracia pode se relacionar com o darwinismo social. O darwinismo
social, foi uma teoria elaborada por Herbert Spencer, e baseada na teoria da evolução de
Charles Darwin que diz que sobrevivem aqueles que forem mais aptos ao meio em que
vivem. A partir disso, Spencer relacionou esta teoria com a sociedade, ou seja, para ele
sobrevivia a sociedade mais forte, mais organizada, mais rica, e as outras sociedades
eram eliminadas naturalmente. Spencer também trouxe a ideia de funcionalismo,
dizendo que cada ser humano tem uma função dentro da sociedade, como se fosse um
corpo humano, e estas funções eram colocadas conforme as aptidões de cada um. 
Logo a teoria de Spencer pode ser relacionada com a meritocracia pois traz a ideia do
merecimento e aptidão de cada ser humano, colocando o indivíduo como totalmente
responsável por sua colocação social, desconsiderando outras questões que influenciam
diretamente na vida e na colocação de cada um como dificuldades sociais, dinheiro,
para ele as escolas devem preparar o aluno para competir pelo seu lugar no mundo e não
para ser solidário; deve ser aprendido como viver no mundo e não como mudar ele. Ele
considera o sofrimento como benéfico para gerar resiliência, ideia do liberalismo radical
que impede a evolução de alguns, e impede a ação equalizadora do Estado que
precisaria cobrar mais impostos dos ricos.
Agora, com a pandemia, estamos vivendo um momento de questionar essa meritocracia,
seria ela justa? Em um país onde muitos não possuem acesso à internet, a prova do
ENEM ser online, segundo a sinopse estatística do ENEM de 2018, sete em cada dez
pessoas que se inscreveram no exame informaram não ter acesso à internet em casa.
 CONCLUSAO
Segundo a nossa analise da Meritocracia segundo Spencer, que a defende, considera a
total liberdade e cada um ser o empreendedor de si mesmo consideramos que no estado
atual do nosso pais ela não se mostra justa e contradiz a o artigo 6 da constituição que
diz:

“São direitos sociais a educação, a saúde, a alimentação, o trabalho, a moradia, o

transporte, o lazer, a segurança, a Previdência Social, a proteção à maternidade e à
infância, a assistência aos desamparados, na forma desta Constituição”.

Pois com o nosso sistema de meritocracia não esta possibilitando a todos os direitos
sociais citados a cima.
FONTES

BEZERRA, Juliana. Meritocracia. 2018 .Disponível em:

https://www.todamateria.com.br/meritocracia/
Data de acesso: 25 de marco de 2020.

PORFIRIO, Francisco. Fato Social; Brasil Escola. Disponível em:

https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/durkheim-fato-social.htm
Data de acesso: 26 de marco de 2020

MERCHON, Alex. Evolucionismo Social- Uma Projeção Evolucionista Das

Sociedades Humanas. 2012
https://oficinadohistoriador.blogspot.com/2012/02/evolucionismo-social-sociedade-
teoria.html
Data de acesso: 26 de marco de 2020

FREITAS, Luiz Carlos. Constitucionalização da barbárie: privatização e

meritocracia. 2019
https://vermelho.org.br/2019/11/11/constitucionalizacao-da-barbarie-privatizacao-e-
meritocracia/

Data de acesso: 27 de marco de 2020.

Autor não identificado. Enem digital esbarra na falta de internet. 2018

https://portalcorreio.com.br/enem-digital-esbarra-na-falta-de-internet/

Data de acesso: 12 de Maio de 2020