[27/9 11:41] EBD RECIFE: 𝗜𝗡𝗙𝗔̂𝗡𝗖𝗜𝗔 𝗘 𝗝𝗨𝗩𝗘𝗡𝗧𝗨𝗗𝗘 𝗗𝗢 𝗔𝗣𝗢́𝗦𝗧𝗢𝗟𝗢 𝗣𝗔𝗨𝗟𝗢

(Inforgráfico e Estudo,)

Os pais ou os avós de Saulo, o futuro Apóstolo Paulo, talvez morassem na Galiléia. Não se sabe o
motivo que os levou a imigrar para a capital da Cilícia. É provável que procurassem trabalho, por
ser Tarso um centro comercial.
Seja como for, a vida de uma família israelita era muito semelhante, em qualquer lugar que ela
vivesse. Os meninos, até os sete anos de idade, eram educados pela mãe. Saulo certamente aprendeu
a língua da família, o aramaico, e brincou com amiguinhos de sua idade nas ruas do bairro judeu de
Tarso.

𝗔 𝗘𝗱𝘂𝗰𝗮𝗰̧𝗮̃𝗼
Aos 7 anos, Saulo deve ter entrado na escola judaica, onde aprendeu a língua grega, estudando a
tradução da Bíblia, usada pelos judeus que viviam fora da Palestina. Pelos 13 anos, conheceu o
hebraico, ao cantar os salmos na liturgia da sinagoga.
O Ensino Fundamental dos meninos judeus de Tarso durava cerca de oito anos. Compreendia o
estudo de autores gregos e judaicos antigos e o exercício de interpretação de texto e composição
literária.

𝗖𝗶𝗱𝗮𝗱𝗮𝗻𝗶𝗮 𝗲 𝗦𝗼𝗻𝗵𝗼𝘀
O título que Saulo revela ter herdado da família dava-lhe poucos direitos (cf.At 22,22-28). Havia
uma escala na cidadania romana: os cidadãos plenos participavam do senado romano; os cidadãos
patrícios eram de famílias ricas e comandavam os exércitos e as batalhas ou dedicavam-se à vida
intelectual e ao magistério; já os cidadãos plebeus eram comerciantes, artesãos ou pequenos
proprietários de terra, com poucos direitos e nenhum privilégio.
Talvez a família de Saulo tenha planejado fazer dele um intelectual, para dar-lhe a chance de ser
cidadão romano patrício. Após o estudo em Tarso, o melhor caminho a seguir era se tornar doutor
da Lei judaica. Sobre essa época de sua vida, ele vai contar aos gálatas, muitos anos depois: "Eu
progredia no judaísmo, mais do que muitos compatriotas de minha idade, distinguindo-me no zelo
pelas tradições paternas" (Gl 1,14).
Foi a Jerusalém que o jovem se dirigiu, após deixar em Tarso as pessoas que o amavam, a segurança
da família, os amigos e as boas lembranças da infância. Rumou ao encontro do desconhecido, sem
saber que Deus tinha reservado para ele algo muito maior do que todos os sonhos que levava no
coração.
Paulo nasceu na cidade de Tarso, na província romana da Cilícia. Hoje, Tarso faz parte da Turquia e
se chama Içel. Na época de São Paulo, era uma cidade importante e quem nascia lá tinha o
privilégio de ser cidadão romano. Assim, Saulo, esse era o nome judeu do apóstolo, era cidadão
romano de nascimento. Seus pais eram judeus e pertenciam ao grupo dos fariseus. Eram, portanto,
judeus piedosos e praticantes.
Na sua juventude Saulo foi estudar em Jerusalém. Lá havia um mestre de grande fama, que se
chamava Gamaliel. Foi com ele que Saulo estudou. Recebeu uma boa formação judaica, que
reforçou suas convicções. Seu zelo pela fé e pelas tradições de seus pais tornou-o perseguidor da
comunidade cristã nascente. Saulo não podia compreender um grupo de judeus seguindo um
pregador que tinha morrido na cruz. Sobretudo porque alguns dos seus ensinamentos pareciam ir na
linha contrária ao ensino dos fariseus e também dos sacerdotes do Templo. Para Saulo, Jesus, o
novo Messias, era uma fraude. Tinha morrido na cruz e continuava morto. Era importante iluminar a
mente dos que o seguiam, para que não caíssem no erro de se desviar do judaísmo.
[27/9 17:53] EBD RECIFE: ◇●○◆◇●○◆◇●○◆◇●○◆◇●○◆◇●○◆◇●○◆◇●○◆◇●○◆◇●○◆◇●○◆◇●○◆◇●○◆◇●○◆◇●○◆◇

*VOCABULÁRIO DA LIÇÃO 01 ADULTOS QUARTO TRIMESTRE DE 2021*

*ABRANGIA*
_Vem do verbo abranger. O mesmo que: Alcançar, atingir, incluir._

*AREÓPAGO*
_Antigo tribunal de Atenas onde se reunia o conselho dos anciãos_

*ARGUTO*
_Que tem capacidade para perceber com facilidade as sutilezas das situações; que compreende
rapidamente as circunstâncias, os fatos etc._

*COSMOVISÃO*
_É tudo aquilo que cada pessoa é, o que defende, o que vive; É a concepção de mundo de cada
pessoa._

*CRONOLÓGICA*
_A Cronologia é a ciência que se dedica ao estudo dos intervalos, dos períodos de tempo, da
determinação e do registro das datas históricas._

*DESVELO*
_Grande cuidado ou preocupação em relação a uma situação; dedicação, zelo, vigilância._

*DISCORRER*
_Expor um pensamentos através da fala ou da escrita._

*DISSEMINAR*
_Tornar amplamente conhecido; divulgar, difundir, propagar._

*GENTIOS*
_Quem não é judeu nem professa o judaísmo._

*MORMENTE*
_De maneira principal; sobretudo; acima dos demais; principalmente_

*NAUFRÁGIOS*
_Afundamentos ou a perdas de navios._

*NORTEARAM*
_Vem do verbo nortear. O mesmo que:ser levado ou guiar-se numa determinada direção intelectual,
moral, ética etc._

*PAX-ROMANA*
_É o nome que se dá a um período da história romana marcado por uma aparente paz e por uma
prosperidade econômica considerável, que fortaleceu o poder de Roma sobre as suas províncias,
sobretudo as mais distantes._

*SINÉDRIO*
_Tribunal dos antigos judeus, em Jerusalém, composto de sacerdotes, anciãos e escribas, o qual
julgava os assuntos criminais e administrativos. Tinha setenta e um membros._

*STATUS SOCIAL*
_Refere-se à posição que um indivíduo ocupa na sociedade._
*TORAH*
_É o conjunto dos primeiros cinco livros da Bíblia, e é a base da religião judaica. Torá também é
conhecida como Pentateuco. A palavra hebraica para Torá significa lei, ensino ou indicar o caminho.
A Torá também pode significar todo o ensino judaico._

*VENTUROSO*
_cheio de ventura, felicidade, sorte; feliz, afortunado._

*VOCACIONADO*
_Vem do termo vocação. O mesmo que: É um talento, uma aptidão, um pendor, uma capacidade
específica para executar algo que Deus lhe capacitou a fazer._

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*GRUPO PROFESSORES DA EBD*
[28/9 10:28] EBD RECIFE: O APÓSTOLO PAULO.*
*Infográfico Linha do Tempo.*
📝 *Texto do Pastor Elienai Cabral.*

Ao longo da história do cristianismo, o apóstolo Paulo tornou-se o ápice da teologia cristã.

Naturalmente, não podemos tirar o mérito dos apóstolos que estiveram com Jesus em sua vida
terrestre. Entretanto, na formação do cânon do Novo Testamento, quando os Pais da Igreja, desde o
primeiro século da era cristã começaram a reunir os documentos escritos que pudessem servir à
história de Cristo e à sua doutrina, o cânon do Novo Testamento só veio a ser reconhecido depois da
Reforma Protestante. No século IV d.C., a diversidade e a quantidade de obras escritas
ultrapassavam os 27 livros considerados inspirados pelo Espírito Santo. Por alguns séculos,
discutiu-se muito sobre as cartas e epístolas de Paulo, porque ele foi corajoso suficientemente para
aprofundar-se especialmente na vida e ensino de Cristo, desenvolvendo uma teologia Cristocêntrica
inigualável. A despeito da resistência, os reformadores, depois de 1517, concentraram-se na criação
dos cinco solas, entre os quais o sola scripturae, para fortalecer a ideia de que o que valia era a
autoridade plena das Escrituras. Na lista dos livros considerados e avaliados como inspirados pelo
Espírito Santo, os reformadores reconheceram os 39 livros do cânon do Antigo Testamento; e,
posteriormente, de todas as obras escritas, foram distinguidos os 27 livros que compõem o cânon do
Novo Testamento. Desses 27 livros, os escritos de Paulo continham a maior parte da teologia do
Novo Testamento. Ele, sem desmerecer os demais apóstolos, foi o homem que Deus escolheu dentre
todos os líderes do Novo Testamento para construir a maior parte da teologia cristã.

Indiscutivelmente, Paulo foi um homem apaixonado por Jesus. Seu amor levou-o a procurar
identificar-se totalmente com o Mestre. Sua identificação tinha a ver com a consciência de que ele
desenvolveu em sua mente de que “padeceria” pelo nome de Jesus. Quando Ananias foi
comissionado para visitar Paulo, logo depois do encontro deste com Jesus no caminho de Damasco,
o Senhor disse a Ananias: “[...] vai, porque este é para mim um vaso escolhido para levar o meu
nome diante dos gentios, e dos reis, e dos filhos de Israel. E eu lhe mostrarei quanto deve padecer
pelo meu nome” (At 9.15,16). Paulo sabia, então, que o “sofrer pelo nome de Jesus” iria levá-lo ao
gozo de receber o seu galardão depois da sua morte. Ele absorveu esse sentimento do “padecer pelo
nome de Jesus” e, escrevendo aos gálatas, Paulo disse: “Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não
mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus,
o qual me amou e se entregou a si mesmo por mim” (Gl 2.20).

Paulo foi capaz de romper com limites geográficos, com limites culturais, envolvendo línguas
diferentes, costumes e mentalidades diferentes. A sua opção radical por Jesus fazia-o vislumbrar um
cristianismo que alcançasse o mundo todo. Certo escritor escreveu que “o mundo cristão não seria o
mesmo sem a mensagem que o apóstolo Paulo transmitiu no contexto do Império Romano”.
*Sua cultura tríplice:* judaica, grega e romana, além de outras abordagens históricas, filosóficas e,
principalmente, teológicas podem levar-nos a estudos mais profundos sobre o grande mestre
apóstolo Paulo. Atrevo-me a declarar que, indiscutivelmente, o grande construtor da teologia cristã
foi o apóstolo Paulo.
Todo estudante da Bíblia, cada pastor e cada professor de Escola Dominical devem obter em sua
biblioteca pessoal obras relativas ao apóstolo Paulo. Que tenhamos a mesma paixão desse grande
servo de Deus.

*PR. ELIENAI CABRAL.* *Prefácio do livro de apoio ao 4º Trimestre*

[28/9 10:29] EBD RECIFE: *UM NOVO TRIMESTRE, UM NOVO ESTUDO.*
*Um novo infográfico.*

Bem, zerou tudo e agora começa tudo novamente, pois como sempre digo: A *EBD NÃO TIRA
*FÉRIAS* e estará aberta até a *VINDA DE JESUS.* Iniciamos mais um trimestre, o último de
2021. Desta feita, iremos estudar sobre esse personagem do novo testamento que é responsável por,
praticamente a metade dos escritos (as cartas paulinas) que fazem parte do cânon
NEOTESTAMENTÁRIO juntamente com os evangelhos dos apóstolos de Jesus e demais epístolas.

*PROFESSOR, é inegável a contribuição de Paulo para a SISTEMATIZAÇÃO DOUTRINÁRA*

da cosmovisão cristã. Esta lição é comentada pelo conhecidíssimo pastor Elienai Cabral e procura
focar na vida do apóstolo, portanto se trata de uma Biografia desse grande vulto do cristianismo.

📝 *UMA DICA*: Temos pelo menos duas palavras chaves para esta lição e outras palavras
variantes que ajuda-nos a entender e procurar explicar da melhor forma possível. São elas:

11️⃣. *MUNDO e*. *MUNDO e*

2️
2⃣. *MUNDO e*. *PAULO*

Portanto, para entendermos a vida do apóstolo é preciso entender o seu MUNDO em que ele vivia e
este, nos seguintes aspectos:

✳ *MUNDO POLÍTICO GEOGRÁFICO:* Como era a geografia daquele mundo? como era a
política daquele tempo? quem dominava? como era esse domínio?

✳ *MUNDO CULTURAL:* Como era a cultura da época? o que pensavam? o que faziam? o que
produziam culturalmente?

✳ *MUNDO RELIGIOSO:* Quais deuses acreditavam? como isso foi importante para Paulo?
quais perigos enfrentou por causa disto? de pregar um Deus único em meio a uma sociedade
PLURALMENTE religiosa?

❇ *PAULO,* é a outra palavra importante da lição pois trata-se de um dos apóstolos que trouxe
relevância ao novo testamento, visto sua história de vida, começando como um fariseu que
perseguia Cristãos e depois se tornando em um grande servo de DEUS e missionário em sua obra.
Quem era Paulo? qual a importância da sua obra nos dias de hoje?

São estes questionamentos que são importantes para uma boa estruturação da aula. Pesquise esses
aspectos e mostre como Paulo se conduzia enquanto cristão, naquele tipo de CONTEXTO.
[28/9 23:23] EBD RECIFE: *Porque o Apóstolo Paulo foi considerado o apóstolo dos Gentios ?*
Paulo é chamado de “apóstolo dos gentios”, porque a porção principal de seu ministério apostólico
teve a ver com a pregação do Evangelho aos povos não-judeus conforme o chamado do Senhor. Ele
foi o maior missionário da Igreja Cristã em suas primeiras décadas, estando diretamente envolvido
na expansão do Evangelho por todo o mundo greco-romano.

Paulo era um judeu nascido na cidade de Tarso e que possuía cidadania romana. Ele foi educado
como um fariseu zeloso, e dedicou parte de sua vida a perseguir os seguidores de Cristo. Mas o
Senhor tinha outros planos para Paulo. De perseguidor ele foi transformado em perseguido por
amor a Cristo durante o seu ministério como apóstolo dos gentios. Então é fácil entender que foi o
próprio Deus quem escolheu Paulo para ser o apóstolo enviado às pessoas de fora de Israel.

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A palavra apóstolo tem origem grega e significa “enviado” ou “mensageiro”, mas enfatiza a
autoridade de quem envia. Então os apóstolos de Cristo não agiam sob sua própria autoridade, mas
agiam sob a autoridade e influência do Senhor que os comissionou.

Paulo não fazia parte do grupo dos doze apóstolos de Jesus. Ele não acompanhou de perto o
ministério terreno do Senhor Jesus Cristo. No entanto, ele foi chamado e comissionado pelo Cristo
ressurreto para ser o seu apóstolo fora do tempo (1 Coríntios 15:8). Por isso o apostolado de Paulo
era legítimo, e quando falamos que ele foi o apóstolo dos gentios, isso quer dizer que ele foi a
pessoa a quem o Senhor escolheu e enviou para anunciar o Evangelho e ser o seu representante na
edificação da Igreja além dos limites da nação judaica.

Qual versículo diz que Paulo é o apóstolo dos gentios?

Muitos versículos bíblicos fazem referência ao ministério de Paulo como o apóstolo dos gentios.
Em Atos dos Apóstolos, por exemplo, lemos sobre como o próprio Paulo afirmou que Deus o havia
enviado aos “gentios de longe” (Atos 22:21). Inclusive, a declaração final de Paulo nesse mesmo
livro testifica que a salvação de Deus foi enviada aos gentios (Atos 28:28).

Na Carta aos Romanos, Paulo declarou: “Porque convosco falo, gentios, que, enquanto for apóstolo
dos gentios, glorificarei o meu ministério” (Romanos 11:13). Aos crentes efésios, Paulo disse que
lhe foi concedida a graça de anunciar aos gentios “as insondáveis riquezas de Cristo” (Efésios 3:8).
Mais tarde, escrevendo a Timóteo, mais uma vez Paulo afirmou: “Para o que — digo a verdade em
Cristo, não minto — fui constituído pregador, e apóstolo, e doutor dos gentios, na fé e na verdade”
(1 Timóteo 2:7).

Numa das passagens em que o apóstolo dos gentios mais aprofundou a questão da origem do seu
ministério, ele afirmou que embora tivesse sido um judeu extremamente capacitado e muito zeloso
dentro do judaísmo, seu ministério não repousava nessas coisas, porque, na verdade, Deus o havia
separado desde o ventre de sua mãe e o chamado por sua graça no tempo oportuno para que ele
anunciasse o Evangelho aos gentios (Gálatas 1:14-16).

Mas enga-se quem pensa que o apóstolo Paulo pregou o Evangelho apenas aos gentios. A verdade é
que ele evangelizou muitos judeus. Inclusive, uma de suas estratégias missionárias era pregar nas
sinagogas das cidades onde chegava para alcançar judeus e prosélitos gentios. Isso está de acordo
com a explicação que o Senhor deu a Ananias quando disse que Paulo era um vaso escolhido para
levar o seu nome diante dos gentios, e dos reis e dos filhos de Israel (Atos 9:15).
A importância do trabalho do apóstolo dos gentios
A importância do trabalho de Paulo como o apóstolo dos gentios é muito grande. Paulo fundou
várias igrejas em diversos locais do Império Romano. Inclusive, muitas das igrejas da Ásia Menor
parecem ter sido fundadas por Paulo durante seus empreendimentos missionários.

Como o apóstolo dos gentios, sem dúvida Paulo foi o missionário mais importante da história da
Igreja Cristã. Seu ministério foi fundamental para que o número de cristãos passasse de algumas
centenas de pessoas no início da Igreja Primitiva, para muitos milhares de pessoas nas décadas
seguintes.

Estima-se que seu trabalho tenha impactado direta e indiretamente, quase meio milhão de pessoas
naquele tempo. O livro de Atos dos Apóstolos, por exemplo, diz que durante o trabalho de Paulo na
Ásia, todos que habitavam aquela província romana ouviram a palavra do Senhor Jesus, tanto
judeus quanto gregos (Atos 19:10).

A contribuição doutrinária do apóstolo dos gentios para a Igreja de todas as épocas e lugares
também foi imensurável. Paulo não inventou sua própria doutrina, mas ensinou o que ele recebeu
diretamente do Senhor, e suas epístolas são muitas claras quanto a isso (Gálatas 1:11-17; cf. 1
Coríntios 11:23).

Além disso, Paulo exerceu um papel primordial para a resolução da questão da aceitação dos
gentios dentro da comunidade cristã. Aquele foi um período de transição em que a revelação
especial de Deus através do Evangelho de Cristo começou a ser recebida por pessoas que não
faziam parte da comunidade judaica.

Então isso gerou uma tensão dentro da Igreja no que dizia respeito a como os crentes gentios tinham
de ser recebidos no corpo da fé. Algumas pessoas chegaram a defender que os crentes gentios
tinham de abraçar o judaísmo, para só então serem contados dentre o povo de Deus.

Mas iluminado pelo Espírito Santo, o apóstolo dos gentios reprovou a ideia dos judaizantes e
argumentou corretamente que o Evangelho da graça não precisava de complementos, e que a fé em
Jesus Cristo era suficiente para a salvação (Atos 15).
[29/9 16:03] EBD RECIFE: *EBD EM FOC O Subsídios EBD* Enomir Santos
O

*CUIDADO COM A CRONOLOGIA!*

Prezados membros, vocês verão em vários lugares cronologias as mais diferentes sobre a vida de
Paulo. É preciso ter cuidado com elas, pois há vários problemas com as cronologias, em geral.

*Como contamos os anos?*

O primeiro problema vem com o ponto de partida. Como devem saber o abade Dionísio Exíguo, no
ano 532 d.C., na época denominado ano 284 da Era Diocleciana, pois se baseava na data da
fundação da capital, fixou a data do nascimento de Jesus como o início dos eventos da chamada,
Era Cristã. Assim os anos daí em diante passaram a ser grifados como d.C., ou seja, depois de
Cristo ou A.D. Anno Dommini, ano do Senhor.

O problema é que Dionísio se guiou por Lucas 3:1. Ele raciocinou que se Jesus tinha 30 anos no
décimo-quinto ano do reinado de Tibério em Roma, e se Tibério sucedeu Augusto em 19 de agosto
de 767 A.U.C., (Ab Urbe Condita, ou seja, desde a fundação da cidade, se referindo a Roma),
conclui-se que Jesus nasceu no ano 753 A.U.C.
Porém, há uma contradição com Mateus 2:1. Ali é referido que Jesus teria nascido antes da morte de
Herodes, o Grande, em 749 A.U.C.* A solução é que Tibério iniciou seu reinado como colega de
Augusto, quatro anos antes da morte deste. Assim, o décimo-quinto ano de Tibério, citado por
Lucas, ocorreu quatro anos antes do suposto por Exíguo.

Logo, o ano 1 d.C. é, na verdade, o ano 4 ou 5 a.C., por conta desse erro de cálculo. De todo modo,
as cronologias que temos partem desse princípio. Quase nunca vamos encontrar alguma ressalva,
embora ao estudar a História tomemos conhecimento do ocorrido.

*E Paulo, onde entra nessa história?*

No que se refere a Paulo temos duas outras variáveis a serem levadas em conta. Uma é o incêndio
de Roma, entre 18 e 23 de julho de 64 d.C. a outra é a morte de Nero em 09 de junho de 68 d.C.
Portanto, os cristãos só foram acusados pelo incêndio da cidade após 64 d.C. e quem ordenou a
morte de Paulo foi Nero, que estaria vivo até a data referida, 68 d.C.!

*Por oportuno...*

Aproveitando a oportunidade, frisamos que são infundadas as teorias que buscam colocar a
conclusão dos livros do Novo Testamento de forma tardia. Há autores que apontam o ano 100, por
exemplo, para a conclusão do Apocalipse.

É pouquíssimo provável que algum livro tenha sido escrito depois do ano 70 d.C. porque em 8 de
setembro o Templo, que fora reconstruído por Herodes, o Grande, em 19 a. C., foi incendiado pelas
tropas do general Tito. E nenhum livro do NT menciona esse fato.

Somente o muro ocidental restou da imponente construção. Hoje é chamado de Muro das
Lamentações.

*Lembre que o Novo Testamento se refere a seis Herodes:*

1️
1⃣. *MUNDO e* Um *Herodes, o Grande* ( Mt 2:1) morreu em Mt 2:15, 19;

2️
2⃣. *MUNDO e* *Herodes Arquelau* (Mt 2:22), governava a Judeia, Samaria e Idumeia;

3️
3⃣. *MUNDO e* *Herodes Antipas* ( Ap 2:13), governava a Galileia e a Pereia;

4️
4⃣. *MUNDO e* *Herodes Filipe* (Mt 14:3, Lc 3:1), governava a parte nordeste do Mar da Galileia;

55️⃣. *MUNDO e* *Herodes, o tetrarca,* também chamado Agripa I (Mt 14:1, At 12:1,21, 13:1), que reinava de
modo unificado sobre todas as regiões;
6️
6⃣. *MUNDO e* *Herodes, Agripa

*Mais detalhes sobre os Herodes em:* https://www.viajeparaisrael.com.br/quantos-herodes-

existiram-na-biblia/

*Leia mais sobre Exíguo aqui:* https://pt.wikipedia.org/wiki/Dion%C3%ADsio,_o_Ex

%C3%ADguo
[30/9 12:32] EBD RECIFE: *Quais os aspectos do Apóstolo Paulo acerca do Ministério que o
Senhor destacaria?*
Naturalmente, o personagem central e principal do cristianismo *é o próprio Cristo.* Ele é o
epicentro da teologia cristã. Os apóstolos que estiveram com Jesus em sua vida terrestre receberam
dele toda a doutrina que moldou o cristianismo neotestamentário. Entretanto, Paulo foi quem mais
contribuiu para que o cristianismo fosse construído sobre os pilares da *"doutrina dos apóstolos"*
(At 2.42). A sua relevância histórica no cristianismo aparece na sua visão de expandir a igreja no
mundo gentio, uma vez que o evangelho da graça é para toda a criatura na Terra. A igreja de
Jerusalém entendia, no seu início, que o Evangelho deveria ser pregado primeiro para os judeus. Os
apóstolos de Jesus tinham essa visão restritiva. E, por isso, o Senhor Jesus escolheu e chamou um
judeu apaixonado por sua religiosidade de *"fariseu zeloso"* (Gl 1.14) para que tivesse a revelação
de Jesus, conforme suas próprias palavras (Gl 1.15,16). Paulo tornou-se, indiscutivelmente, o
grande defensor do nome de Jesus e construtor da maior parte da teologia cristã, tendo-se feito o
maior teólogo do cristianismo, além de ter-se feito o grande evangelista e plantador de igrejas de
toda a história. Portanto, a sua relevância histórica é incontestável, especialmente no campo dos
fundamentos da doutrina cristã.

*Pastor Elienai Cabral*

[30/9 12:32] EBD RECIFE: ✍*Resumo da Lição*
✍

A respeito do império romano, estudaremos seu desdobramento político e geográfico. Esse

desdobramento impactou o ministério do apóstolo. Por meio da *"pax romana",* um ambiente de
relativa paz no império, de suas malhas viárias e seus meios de transportes, o apóstolo teve uma boa
oportunidade para realizar suas diversas viagens missionárias. _*A respeito da cultura grega, o
grego koinê mostrou-se relevante na difusão dos escritos apostólicos, além de a filosofia grega abrir
oportunidades para novos pensamentos e ideias.*_ Esse fenômeno linguístico e cultural trouxe
grandes oportunidades para o ministério do apóstolo no mundo gentílico. A respeito da religião
judaica, o apóstolo era perito em seus ensinamentos. A religião judaica também influenciava
determinadas áreas do império por meio das sinagogas. A moral judaica como fruto da Lei de
Moisés trouxe grande contribuição ao ministério do apóstolo. *Esse contexto ajudou na
comunicação do Evangelho pelo ministério do apóstolo.*

*Pastor Elienai Cabral*

[30/9 12:32] EBD RECIFE: *Aplicação*

_*É muito importante que façamos o seguinte exercício reflexivo:*_ a exemplo do apóstolo Paulo,
devemos conscientizar-nos do que há no mundo hoje que seja possível ser útil para a propagação do
Evangelho. Às vezes a nossa profissão pode abrir a porta do Evangelho. _*Uma viagem pode abrir
a porta do Evangelho. O uso de uma tecnologia ou de uma arte pode abrir a porta do Evangelho.*_