Nome da instituição: Igreja de Deus

Semestre de 2022

Professor: Jonathas Fernando

E-mail: jonathas_amigavel@hotmail.com

Resumo do livro
gálatas
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Observações

Introdução: contexto histórico

O apóstolo Paulo foi um missionário plantador de igrejas, plantava as igrejas e continuava a

orientar as novas congregações por meio de cartas. Paulo pregava em uma região situada na
Galácia, Asia menor, Paulo escreveu a carta por volta de 50 depôs de Cristo (15 a 20 anos depois
da morte Cristo,

● Três acontecimentos importantes marcam o cenário dessa epístola.

○ Divisão sócial e racial
○ Natureza do evangelho
○ O evangelho e como ele opera, a importância que ele é pra nós que vivemos com
Cristo.
● Os primeiros cristão de Jerusalém eram judeus, e a medida que o a mensagem do
evangelho foi se difundido, muitos gentios aceitaram a Cristo. Contudo, alguns mestres
da lei queriam que os gentios se submetessem as leis de Moisés, como viver os velhos
costumes, as leis dos alimentos e principalmente se circuncidar.
● Também fala que as divisões culturais e a desunião das igrejas da Galácia deviam se a
confusão acerca da natureza do evangelho, os mestres estavam apresentando um modo
todo diferente de se relacionar com Deus (um outro evangelho) daquilo que Paulo
pregava. Abrir mão do verdadeiro evangelho, é abandonar e perder o próprio Cristo.
● Paulo expõe em detalhes o que é o evangelho e qual a sua função e como ele opera, não
são apenas os não cristão que devem aprender e aplicar as verdades do evangelho mas
 suas vidas, os crentes também. O evangelho é o abecedário da vida cristã, ele não é
apenas a maneira pela qual se entra no Reino de Deus, ele é a maneira pela qual se vive
na condição de participante do Reino. É a maneira pela qual Cristo transforma as
pessoas, igrejas e comunidades.
● As verdades do evangelho modificam a vida de alto a baixo que transforma nossos
corações, nosso modo de pensar e nossa abordagem de absolutamente tudo.

Motivação, autor e propósito da carta

● A carta foi escrita por Paulo como uma defesa da obra de Cristo, a qual foi suficiente
para nos justificar diante de Deus. E essa defesa do evangelho se justifica muito por
conta das incertezas e questionamento dos ensinamentos que Paulo vinha ensinando.
Esse documento foi escrito para essas igrejas logo após a sua primeira viagem
missionária com Barnabé e se opuseram contra os judaizantes que se opunham aos
ensinos de Paulo. Essas pessoas ensinavam que ;
○ Viver em obediência as leis de Moisés
○ Circuncisão
○ A graça de Deus não era suficiente.
● Judaizantes significa literalmente viver como judeu, pessoas oriundas do judaísmo,
tentavam a fazer a igreja voltar aos padrões da sinagoga judaica por entenderem que a
doutrina de Paulo anulava a lei. Para eles, além da fé, era preciso a obediência à lei dos
judeus.
● A lei nunca foi oposta ao evangelho, mas foi dada para mostrar a necessidade que
homem tem da salvação. Em Cristo. Por tanto, sua função não é salvar, pois é impossível
ser cumprida satisfatóriamente. O homem é incapaz de cumprir a lei, ela que se cumpre
no homem pela ação do espírito santo.
● De modo que, os que se gloriam em cumprir a lei,.estão se gloriando na carne, pois
acreditam que por seus esforços, estão agradando a Deus e, desse modo, alcançando seu
favor quando na verdade estão apenas anulando a obra de Cristo e rejeitando seu
sacrifício na cruz.

Paulo nasceu numa família de judeus praticantes que moravam em Tarso, na ilha da cilícia na
região da atual Turquia, sendo proveniente de uma família da cidade de Giscala na Galileia, da
tribo de Benjamin. Seu nome judeu era Saulo, derivado de Saul, o primeiro rei de Israel que
também era benjamita. Seu nome mais conhecido, Paulo l, era um direito que o estado romano
lhe deu por causa da cidadania romana concedida a seu pai ou avô, por algum tipo de serviço de
alto nível prestado ao império. O nome hebraico "shaul" para o grego "saulos" é `` homem com
passo miúdo e afeminado". Era proveniente de uma família abastada que tinha negócios com
produtos de couro, o que garantia a continuidade da cidadania romana o que lhe deu certos
privilégios, como o direito de um julgamento justo, o qual o livrou de castigos degradantes
como o apedrejamento.