MATÉRIA: Redação AULA 19/09/2019 PROFESSOR: PROF.

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Tema: A participação da marinha na proteção ao gerenciamento dos mares e zonas costeiras,

meio ambiente reduzindo os riscos das atividades marítimas.

Dia Nacional da "Amazônia Azul"

O “Dia Nacional da Amazônia Azul”, instituído
pela Lei nº 13.187, de 11 de novembro de 2015,
mesmo dia que entrou em vigor a Convenção das
Nações Unidas sobre o Direito do Mar, é a
homenagem da nação brasileira ao mar que nos
pertence: a “Amazônia Azul”. A Marinha do Brasil,
por meio de estudos geopolíticos voltados para o
mar, a “Oceanopolítica”, tem por objetivo
conscientizar os brasileiros sobre a importância
do nosso território marítimo.

Assim, a “Amazônia Azul”, representa um

conceito político-estratégico que abrange os
espaços oceânicos e ribeirinhos nos destinos do
Brasil, orientando o desenvolvimento nacional e
inserindo o Brasil na vanguarda da preservação e
uso sustentável dos mares e rios.

A Marinha do Brasil colabora para a proteção dos

5,7 milhões de km² que compõem as Águas
Jurisdicionais Brasileiras, investindo na
modernização e qualificação do Poder Naval.
Esse esforço pode ser exemplificado no
Programa de Desenvolvimento de Submarinos,
no Programa Nuclear da Marinha e no Programa
"Classe Tamandaré", além da aquisição de novos
meios Navais, Aeronavais e de Fuzileiros Navais,
ratificados com as recentes incorporações dos
Navios de Apoio Oceânico da Classe Mearim, e
do nosso Capitânia, o Porta-Helicópteros
Multipropósito “Atlântico”.
O Dia Mundial da Limpeza é um programa de
Em 1992, considerando o protagonismo dos ação social global que visa combater o problema
oceanos, durante a Conferência das Nações
Unidas sobre o Meio Ambiente, Rio 92, foi global de resíduos sólidos, incluindo o problema
estabelecido “O Dia Mundial dos Oceanos”, dos detritos marinhos. O próximo Dia Mundial da
comemorado em 8 de junho. A data visa,
principalmente, a conscientização sobre a Limpeza é 21 de setembro de 2019.
importância dos oceano e o impacto que exercem
sobre o Planeta.
O movimento World Cleanup Day – Dia
Em dezembro de 2017, a Organização das
Nações Unidas, por meio da UNESCO, Mundial Limpeza começou na Estônia, pequeno
estabeleceu o período de 2021 a 2030 como a país localizado no norte da Europa em 2008,
década para o desenvolvimento sustentável da
Ciência nos Oceanos, com o intuito de quando 50 mil pessoas se reuniram para limpar
incrementar a coordenação e cooperação em
todo o país em apenas cinco horas. Para este
pesquisas e programas científicos para o melhor

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ano, a programação prevê o desenvolvimento de
ações de limpeza durante 30 horas em todos os
cantos do planeta.
Tema: A violência contra a mulher na sociedade
brasileira
O QUE É VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER
Em 1994, o Brasil assinou o documento da
Convenção Interamericana para Prevenir, Punir e
Erradicar a Violência contra a Mulher, também
conhecida como Convenção de Belém do Pará.
Este documento define o que é violência contra a
mulher, além de e explicar as formas que essa
violência pode assumir e os lugares onde pode
se manifestar. Foi com base nesta Convenção
que a definição de violência contra a mulher
constante na Lei Maria da Penha foi escrita.
Segundo a Convenção de Belém do Pará:
Art. 1º Para os efeitos desta Convenção deve-se
entender por violência contra a mulher qualquer
ação ou conduta, baseada no gênero, que cause
morte, dano ou sofrimento físico, sexual ou
psicológico à mulher, tanto no âmbito público
como no privado.
Art. 2º Entender-se-á que violência contra a
mulher inclui violência física, sexual e psicológica:
1. que tenha ocorrido dentro da família ou
unidade doméstica ou em qualquer outra relação
interpessoal, em que o agressor conviva ou haja
convivido no mesmo domicílio que a mulher e
que compreende, entre outros, estupro, violação,
maus-tratos e abuso sexual:
2. que tenha ocorrido na comunidade e seja
perpetrada por qualquer pessoa e que
compreende, entre outros, violação, abuso
sexual, tortura, maus tratos de pessoas, tráfico
de mulheres, prostituição forçada, seqüestro e
assédio sexual no lugar de trabalho, bem como
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em instituições educacionais, estabelecimentos
de saúde ou qualquer outro lugar, e 
3. que seja perpetrada ou tolerada pelo Estado
ou seus agentes, onde quer que ocorra.
A Lei Maria da Penha traz uma definição de
violência contra a mulher seguida por uma
explicitação das formas nas quais tais violências
podem se manifestar, inspirada nos princípios
colocados na Convenção de Belém do Pará. Este
trecho está no TITULO II – DA VIOLÊNCIA
DOMÉSTICA E FAMILIAR CONTRA A MULHER,
dentro do qual encontramos dois capítulos, sendo
que o primeiro trata de definir a violência em foco
e o segundo das formas de violência. Inserimos,
logo abaixo, esses dois capítulos, mas você pode
acessar o texto completo da Lei Maria da Penha
no item A LEI NA ÍNTEGRA.
TÍTULO II - DA VIOLÊNCIA DOMÉSTICA E
FAMILIAR CONTRA A MULHER
CAPÍTULO I - DISPOSIÇÕES GERAIS
Art. 5o Para os efeitos desta Lei, configura
violência doméstica e familiar contra a mulher
qualquer ação ou omissão baseada no gênero
que lhe cause morte, lesão, sofrimento físico,
sexual ou psicológico e dano moral ou
patrimonial:
I - no âmbito da unidade doméstica,
compreendida como o espaço de convívio
permanente de pessoas, com ou sem vínculo
familiar, inclusive as esporadicamente
agregadas;
II - no âmbito da família, compreendida como a
comunidade formada por indivíduos que são ou
se consideram aparentados, unidos por laços
naturais, por afinidade ou por vontade expressa;
III - em qualquer relação íntima de afeto, na qual
o agressor conviva ou tenha convivido com a
ofendida, independentemente de coabitação.
Parágrafo único. As relações pessoais
enunciadas neste artigo independem de
orientação sexual.
Art. 6o A violência doméstica e familiar contra a
mulher constitui uma das formas de violação dos
direitos humanos.
CAPÍTULO II - DAS FORMAS DE VIOLÊNCIA
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DOMÉSTICA E FAMILIAR CONTRA A MULHER
“Art. 7o São formas de violência doméstica e
familiar contra a mulher, entre outras:
I - a violência física, entendida como qualquer
conduta que ofenda sua integridade ou saúde
corporal;
II - a violência psicológica, entendida como
qualquer conduta que lhe cause dano emocional
e diminuição da auto-estima ou que lhe
prejudique e perturbe o pleno desenvolvimento
ou que vise degradar ou controlar suas ações,
comportamentos, crenças e decisões, mediante
ameaça, constrangimento, humilhação,
manipulação, isolamento, vigilância constante,
perseguição contumaz, insulto, chantagem,
ridicularização, exploração e limitação do direito
de ir e vir ou qualquer outro meio que lhe cause
prejuízo à saúde psicológica e à
autodeterminação;
III - a violência sexual, entendida como qualquer
conduta que a constranja a presenciar, a manter
ou a participar de relação sexual não desejada,
mediante intimidação, ameaça, coação ou uso da
força; que a induza a comercializar ou a utilizar,
de qualquer modo, a sua sexualidade, que a
impeça de usar qualquer método contraceptivo
ou que a force ao matrimônio, à gravidez, ao
aborto ou à prostituição, mediante coação,
chantagem, suborno ou manipulação; ou que
limite ou anule o exercício de seus direitos
sexuais e reprodutivos;
IV - a violência patrimonial, entendida como
qualquer conduta que configure retenção,
subtração, destruição parcial ou total de seus
objetos, instrumentos de trabalho, documentos
pessoais, bens, valores e direitos ou recursos
econômicos, incluindo os destinados a satisfazer
suas necessidades;
V - a violência moral, entendida como qualquer
conduta que configure calúnia, difamação ou
injúria.”
Marinha do Brasil e Ministério das Mulheres
celebram acordo para implantação da “Casa
Itinerante da Mulher Brasileira”
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O Comando do 4º Distrito Naval recebeu, no dia
26 de agosto, a Ministra da Mulher, da Família e
dos Direitos Humanos, Damares Regina Alves, e
o Ministro do Turismo, Marcelo Álvaro Antônio.
Na ocasião, foi assinado um protocolo de
intenções, entre a Marinha do Brasil e o
Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos
Humanos, visando ao estabelecimento de um
Termo de Execução Descentralizada de Crédito
destinado à promoção de ações de integração
nacional às comunidades ribeirinhas distantes
dos grandes centros dos estados do Pará e
Amapá, por meio de ações cívico-sociais.
 
Dentro do acordo está prevista a implantação da
“Casa Itinerante da Mulher Brasileira”, nas
dependências do Navio Auxiliar “Pará”, para
atendimento às mulheres em situação de
violência, como importante ação no combate as
várias formas de violência contra as mulheres,
assegurando acesso a uma estrutura de
atendimento adequada às diversas demandas
das mulheres em situação de violência.
 
O acordo firmado tem, também, o intuito de
proporcionar um incremento nos procedimentos
de prevenção do câncer de colo do útero, do
câncer de mama, da hanseníase, do
escalpelamento, bem como outros atendimentos
médicos, odontológicos e ambulatoriais, serviços
e benefícios de competência das Justiças
Federal e Estadual, além de instruir e alcançar,
por meio de palestras educativas, reuniões e
exposições audiovisuais, o público feminino que
vive nas áreas ribeirinhas dos estados do Pará e
Amapá.
 
A Ministra Damares Regina Alves ressaltou a
importância da parceria com a Marinha. “Essas
ações que estamos realizando junto com a
Marinha são muito importantes para todas as
mulheres da região”.
Tema: A inclusão de pessoas com deficiência na
sociedade brasileira
Inclusão Social
A inclusão social perpassa pelo atendimento das
necessidades de todas as pessoas que, de
alguma forma, são colocadas à margem da
sociedade.
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A inclusão social é o termo utilizado para
designar toda e qualquer política de inserção de
pessoas ou grupos excluídos na sociedade.
Portanto, falar de inclusão social é remeter ao
seu inverso, a exclusão social.
Nesse sentido, para estabelecer uma ação de
inclusão social, primeiramente é necessário
observar e identificar quais seriam aqueles que
estariam sistematicamente excluídos da
sociedade, ou seja, que não gozam dos seus
benefícios e direitos básicos, como saúde,
educação, emprego, renda, lazer, cultura, entre
outros.
De certo modo, é muito difícil que alguém ou
algum grupo social esteja totalmente excluído de
toda a sociedade. Geralmente, isso ocorre sobre
uma parte dela. Assim, falar de inclusão é falar
de democratizar os diferentes espaços para
aqueles que não possuem acesso direto a eles.
Por exemplo: as cotas raciais seriam uma medida
de inclusão dos negros na universidade, no
sentido de que esse grupo de pessoas, por
razões históricas, possui estatisticamente
maiores limitações materiais para alcançar o nível
superior. Outro caso seria a adoção de medidas
de acessibilidade para idosos e deficientes físicos
que não conseguem acessar ou se deslocar em
espaços públicos das cidades.
A Secretaria Especial dos Direitos Humanos[1]
resume alguns dados que podemos considerar
como exemplos de exclusão social:
- 125 milhões de crianças no mundo não
frequentam a escola, sendo dois terços delas
mulheres.
- Somente 1% dos deficientes físicos frequentam
a escola em países subdesenvolvidos e
emergentes.
- 12 milhões de crianças morrem por problemas
relacionados com a falta de recursos por ano.
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Vale lembrar que, por exemplo, se uma pessoa é
de determinada etnia, ou cor, ou se ela possui
algum tipo de deficiência física ou é portadora de
necessidades especiais, ela não é
automaticamente uma pessoa socialmente
excluída. No entanto, se a sociedade não oferece
condições e faz com que qualquer uma dessas
características torne-se um impeditivo à liberdade
humana, então há um caso de exclusão social.
Portanto, mais do que uma expressão, a
exclusão social é, de certa forma, uma forma de
violência ao ser ou à dignidade humana, pois
impede que um indivíduo exerça a sua cidadania
por razões eticamente não justificáveis.
A inclusão social, nesse contexto, transformou-se
em um objetivo a ser perseguido por várias
pessoas, em uma forma de luta. Assim, existem
atualmente inúmeros movimentos sociais que
reivindicam da sociedade geral e do poder
público a efetuação de uma real política de
contrapeso às diferenças históricas e sociais
constituídas no cerne da história da civilização
moderna. Existem os movimentos feministas,
raciais, de grupos homossexuais, de religiões
africanas e outras, de portadores de
necessidades especiais etc.
Mais do que um esforço do governo em suas
diferentes escalas, é preciso também uma maior
ação social para a promoção de políticas de
inclusão social. Isso envolve diversas áreas da
sociedade, como a educação, a cultura, entre
outros. Por isso, esforços coletivos e individuais
que visem romper preconceitos e ações
coercitivas são necessários para uma melhor
vivência cotidiana.
____________________
[1] Secretaria Especial dos Direitos
Humanos. Ética e cidadania: construindo valores
na escola e na sociedade. Brasília: Ministério da
Educação, SEIF, SEMTEC, SEED, 2003.
Disponível em: http://www.oei.es/quipu/brasil/
ec_inclu.pdf
Texto II
O Grupamento de Fuzileiros Navais de Brasília
(GptFNB) realizou, nas suas dependências, o
evento “Um dia de Fuzileiro Naval e Marinheiro
para pessoas com deficiência”, em 14 de
setembro. Durante a manhã, o público conferiu
as principais atividades desempenhadas pelos
Fuzileiros Navais e Marinheiros do Planalto
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Central, se divertiram com brinquedos, oficinas

de recreação e saborearam os lanches
oferecidos.
 
Na ocasião, as pessoas com deficiência e seus
familiares passearam pela Organização Militar
em viaturas do Corpo de Fuzileiros Navais e
também navegaram em lanchas da Capitania
Fluvial de Brasília, no Lago Paranoá. Tiveram
ainda a oportunidade de realizar oficinas de
pintura de rosto e camuflagem, bem como
apreciar a apresentação dos cães da Companhia
de Polícia (CiaPol), do pelotão de motociclistas,
da Banda de Música do GptFNB, do CoralMar e
do Coral do Programa Forças no Esporte. No
final, a Banda de Música de alunos especiais do
Centro de Ensino Especial 01 de Taguatinga se
uniu aos corais e à banda do GptFNB,
executando a canção Cisne Branco e
emocionando o público presente.
 
Estiveram presentes o Comandante do 7º Distrito
Naval, o Diretor do Departamento de Políticas
Temáticas dos Direitos da Pessoa com
Deficiência do Ministério da Mulher, da Família e
dos Direitos Humanos, o Diretor Regional do
SESC, além de autoridades representativas do
Governo Federal e Distrital, Instituições de
Ensino Especial da região e o grupo Escoteiro
Guardiões-Mirim, de Águas Lindas de Goiás.
 
O evento foi apoiado por diversas instituições do
Governo do Distrito Federal e empresas
voluntárias, entre elas: SESC, Caesb, Produsom
e Planeta Veículos.

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