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Vinda de Balarama
Sempre que Krishna aparece no mundo material, ele é acompanhado por seus
associados e parafernálias. Cinco mil anos atrás, quando Krishna
veio para o mundo material, Ele foi precedido por Baladeva. Somente após Baladeva dar sua
misericórdia Krishna veio, tal é o íntimo
relacionamento entre Krishna e Baladeva.
Quando Baladeva apareceu como a sétima criança no ventre de Devaki, ela
pode compreender que isso foi um presente divino e ficou
muito preocupada com sua segurança. Mesmo Kamsa pode sentir Sua potência e ficou temeroso,
pensando que ele poderia ter sido enganado pela profecia que ele seria morto só pelo oitavo filho
de Devaki. Neste momento Krishna
instruiu Yogamaya, Sua potência interna, para transferir a criança do ventre de Devaki ao de
Rohini, uma outra esposa de Vasudeva, que estava escondida de Kamsa na casa de Nanda
maharaja em Gokula.
Desta forma Balarama nasceu em Gokula sob a proteção de Nanda
Maharaja. Garga Muni o venerável Guru da família da dinastia Yadu revelou a Rohini que a
criança que ela estava carregando era de seu marido Vasudeva. Quando da cerimônia de nome
ele nomeou
a criança Rama, aquele que outorga todos os prazeres. Referindo-se à imensa
força da criança, Garga Muni predisse que Ele será também conhecido como
Balarama (Bala significando força). Como ele foi forçado a partir do
ventre de Devaki ao ventre de Rohini, Ele também será chamado Sankarshana. Como o filho de
Rohini Ele era conhecido como Rohini-nandan e como o irmão mais velho de Krishna ele
também foi chamado Krishna Douji.
Dhenukasura foi um poderoso demônio que tinha assumido a forma de um asno. Com os seus
demônios amigos ele estava ocupando Talavana, uma das doze florestas de Vrindavana. Por
medo desses demônios ninguém ia a Talavana para
desfrutar das inúmeras flores e frutos da floresta. Balarama, induzido pelos
Seus amigos vaqueirinhos, entrou na floresta desejando matar os demônios. Ele
começou a balançar as árvores frutíferas, fazendo um grande barulho. Dhenuka ficou furioso
com o intruso e atacou Balarama com a suas pernas, mas facilmente Balarama pegou suas
pernas e rodou-o no ar até que ele morreu. Os
amigos de Dhenuka apressadamente atacaram, Krishna e Balarama que também atiraram eles
nas árvores, matando-os. Logo a floresta estava livre de todos os demônios, e parecia que as
árvores estavam sendo dirigidas por Balarama
a oferecer reverencias a Krishna.
Ao transportar o Senhor sobre os seus ombros ele correu rapidamente, mas Balarama percebeu
a verdadeira identidade do demônio e começou a fazer-se mais pesados e mais pesados. Incapaz
de suportar o peso, o demônio assumiu sua forma original, que era como uma enorme nuvem
escura fulgurante, decorada com ornamentos dourados. Balarama socou a cabeça do demônio
dividindo-a em duas fazendo-o renunciar sua vida.
Tal como o irmão mais velho de Krishna, Balarama foi o objeto de seu amor e
respeito. Uma vez, quando andando na floresta de Vrindavana, Krishna observava as árvores
como que se dobravam para baixo prestando reverencias e glorificando os pés de lótus de
Balarama como sendo o objeto de devoção, mesmo para os semideuses. Ele disse que as árvores,
que foram impersonalistas na vida anterior agora testemunhavam a forma pessoal de Balarama
e oravam por devoção.
Em outras ocasiões, quando Balarama se cansava de brincar, ele deitava-se no colo de um dos
meninos e Krishna pessoalmente massageava Seus
pés. Tal era a doce reciprocação de amor entre Krishna e Balarama.
Uma vez o Senhor Balarama, que estava morando em Dwarka, voltou para ficar
em Vrindavana por dois meses. Neste momento Ele gozava passatempos com Suas amigas gopis
(que eram diferentes das gopis de Krishna). Aproveitando esses
passatempos sobre o banco de Yamuna em ghata-Rama, o Senhor chamou Yamuna, pois que Ele
desejava praticar esportes nas águas. Mas Yamuna devi não respondeu. O Senhor Balarama
tomou de sua arma favorita, Seu arado, e começou a arrastar no Yamuna centenas de córregos.
Compreendendo a posição de Balarama, Yamuna Devi pessoalmente apareceu e ofereceu
reverencias ao Senhor com muitas orações em Sua glorificação. Assim, feliz o Senhor entrou e
banhou-se nas águas do rio.
Kauravas castigados
Na Satya Yuga havia um rei chamado Raivata cuja filha foi Revati
excelente em todos os aspectos. Incapaz de encontrar um noivo adequado para ela, o rei a levou
para o tribunal de Brahma para aconselhá-lo. Depois de esperar por alguns momentos em que o
rei se reuniu com Brahma, ela estava chocada ao saber que no curto espaço de tempo que eles
passaram em Brahmaloka, milhões de anos já se passaram na Terra e no momento em que
estava concluindo Dvapara Yuga. No entanto o Senhor Brahma informou ao rei Raivata que
estava nesta presente era o Senhor Balarama que era mais do que qualificado para ser o marido
de Revati.
O rei Raivata retornou e convidou Balarama a aceitar Revati como sua esposa.
No entanto Revati pertencia a uma Yuga anterior quando as pessoas eram muito maiores
fisicamente. Então, o Senhor Balarama colocou seu arado sobre a cabeça dela até que ela
encolheu para um tamanho adequado e aceitou-a como sua esposa.
Balarama e o Mahabharata
Em geral Balarama foi tão afetuoso tanto aos Pandavas quanto aos
Kauravas. Ele aceitou ambos Duryodhana e Bhima como seus discípulos na arte
da guerra. Como um professor Ele apreciou a técnica superior de
Duryodhana por oposição à força bruta de Bhima. No momento do
Mahabharata, ele se recusou a tomar partido na batalha e em vez disso, ele partiu em
peregrinação a lugares sagrados. Na batalha entre Bhima e Duryodhana, Ele ficou chateado por
Bhima matar Duryodhana com 'trapaça', mas foi apaziguado por Sri Krishna.
Assassinato de Romaharshana
Senhor Balarama exemplifica a atitude de serviço para Krishna. Sua única missão é de agradar a
Krishna, prestando serviço a Ele, na
criação do mundo material, ou na manutenção do mundo espiritual ou como Sua
parafernália pessoal.
O Senhor Balarama é o eterno companheiro de Sri Krishna. Ele veio como Lakshmana com
Rama e, posteriormente, como Nityananda Prabhu com Caitanya Mahaprabhu. Ele é o mestre
espiritual original, e qualquer um que deseje progresso espiritual deve primeiro obter a
misericórdia do Senhor Balarama.