SOCIOLOGIA: RELAÇÕES E ORIGENS DA SOCIEDADE

CONTEMPORÂNEA E DA SOCIOLOGIA.

Desde quando o humano se entende por humano, a organização da

convivência e sua compreensão sempre apareceu como uma arte, uma ciência
desafiadora, necessária, complexa e primordial.

As organizações das outras espécies são instintivas, naturais, estáticas.

Nossa espécie possui instintos, mas muito mais frágeis que o dos outros seres
vivos. Somos tremendamente incompetentes do ponto de vista dos instintos.

(Nascimento da Civilização: As Primeiras Formas Humanas de Organização Social | pop História ....
https://www.youtube.com/watch?v=-9ADJWNYXSU. Vídeo recomendado).

Como ilustração vamos partir apenas dos períodos históricos mais clássico de
civilizações dos últimos milênios; sociedades mais conhecidas:
- Mesopotâmia, médio oriente= origem em sociedades tribais guerreiras,
hierárquicas, patriarcais, míticas.
Leis de origem divina, leis duras em relação a preservação da unidade do
grupo social.
O Código de Hamurabi como símbolo das legislações mais avançadas da
Mesopotâmia.
Mundo Bíblico. Os dez princípios do Decálogo de Moisés, Código Mosaico, e
toda a legislação registrada nos textos bíblicos, derivados dos “10
mandamentos” resultam na primeira teocracia monoteísta;
Estrutura do decálogo mosaico:

https://www.google.com.br/search?q=origem+dos+10+mandamentos&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved
=2ahUKEwipgM6dutf9AhV7qpUCHTS_CLgQ_AUoAXoECAEQAw&biw=1366&bih=657&dpr=1#imgrc=LE
7TuHF2n9YQVM

Obs. Ambos os códigos, HAMURABI E MOISÉS, são gravados em pedra;

ambos têm como fonte a divindade, origem, autoridade sagrada.

Claramente, no Código de Moisés, os três primeiros princípios ressaltam o

Sagrado, a preservação do fundamento teocrático, enquanto os demais se
dirigem ao mundo humano, às relações humanas.

Com o passar dos séculos, até o domínio dos romanos, surgem múltiplos
movimentos sociais e partidos políticos, sempre ligados à religião.

Em função da importância dos estudos bíblicos, da fundamentação da

Teologia, temos uma grande riqueza de estudos sobre a estrutura social do
universo judaico E A PALESTINA do tempo de JESUS.
Egito- Tudo é divinizado. O Faraó não é apenas a voz de deus, é deus, é o
primeiro sacerdote, rei, general, juiz, legislador. Sua vontade é lei, é sagrada.
Temos um modelo de tremenda longevidade, aproximadamente 4.000 anos.

https://www.google.com.br/search?q=o+modelo+social+do+Egito+dos+fara%C3%B3s&source=lnms&tbm
=isch&sa=X&ved=2ahUKEwjJmtvgvtf9AhVurJUCHeL0DwsQ_AUoAXoECAEQAw&biw=1366&bih=600&d
pr=1#imgrc=GJj5iG0CA0-OXM
-Grécia- predomina o ecletismo, progressiva valorização do diálogo, a busca
do entendimento e condução mais participativa com diferentes conselhos, até
alcançar a Àgora. Surge a ideia de uma legislação fundamental, a Constituição
da Pólis, que não emana mais de um chefe mítico, ou de uma entidade
sagrada, de um guerreiro dominador, mas da inteligência dos próprios
cidadãos. Gregos prioriza a dimensão racional.

https://www.google.com.br/search?q=o+modelo+social+da+Grecia+Classica&source=lnms&tbm=isch&sa
=X&ved=2ahUKEwiKvNe3v9f9AhVtqZUCHSBPDiQQ_AUoAnoECAMQBA&biw=1366&bih=600&dpr=1#im
grc=_yDWHwTZKnUGkM

O Debate sobre a convivência social, as formas de poder, a organização social

é essencial, tanto por parte dos grandes líderes governantes - Dracon, Sólon,
Clístenes, Péricles - governantes quanto por parte dos filósofos.

Sócrates- pessoas melhores, éticas, sustentam a qualidade de uma sociedade

melhor (uma ética voltada para o coletivo).

PLATÃO- A REPÚBLICA
O PENSAMENTO DE PLATÃO propõe uma sociedade, governada pelos reis
filósofos, voltada para a formação, EDUCAÇÃO, de pessoas de alta qualidade
moral, purificadora da alma, com um fundamento metafísico.

ARISTÓTELES. É um pensador que valoriza a experiência, a observação, um

verdadeiro cientista. Obras Fundamentais, em nosso caso: Ética a Nicômaco, A
política.

https://www.google.com.br/search?q=A+POLITICA+DE+ARIST%C3%93TELES&source=lnms&tbm=isch&
sa=X&ved=2ahUKEwiCptvBw9f9AhX3pZUCHXZEA74Q_AUoAXoECAMQAw&biw=1366&bih=600&dpr=1
#imgrc=vYyscAiyYk56AM

-Roma no auge de seu poder- A centralidade do imperador, mas em conjunto

com o Senado. HÁ uma representatividade da sociedade romana, dos
patrícios, mas não dos povos dominados. Cresce a valorização da República.
Com os povos dominados são estabelecidos os contratos, a “Pax Romana”.
Um dos maiores pensadores e políticos romanos foi Caio Túlio Cícero, grande
admirador da filosofia grega.
A DECADÊNCIA do império romano levou ao triunfo do modelo medieval = mil
anos aproximadamente. Final do Séc. IV até Séc. XIV.

Idade Média- Crescimento da instituição religiosa Cristã, a Igreja. O padrão

bíblico-católico unifica os povos em torno de um único Deus e único governo
eclesiástico, enquanto divide o poder político com os reis e imperadores em
revezamentos e alianças contínuas. Uma sociedade focada na vida eterna,
vida pós-morte vive um direito em função da vida religiosa.
Estática e cada vez mais feudal.

https://www.google.com.br/search?q=Estrutura+social+da+idade+m%C3%A9dia&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=
2ahUKEwiGotP3xNf9AhW4kJUCHTPECsIQ_AUoAXoECAEQAw&biw=1366&bih=600&dpr=1#imgrc=CNwgFfg0hutXF
M

Renascimento - Crise do modelo tradicional-

- crise econômica,
- crise política- falta de estruturas estatais e nacionais,
- crise eclesiástica-Lutero e Henrique VIII- Anglicanismo,
- crise filosófico/intelectual- filosofia e ciências.

Algumas inovações
Emergência do Capitalismo mercantilista.
Novas tecnologias, conhecimentos, empreendimentos.
Ideia dos Estados nacionais absolutistas e novas formas de organização social
e política. Exs. (Maquiavel- O Príncipe) e de uma sociedade a serviço do bem
comum, mais equilibrada e justa que a vigente- (Tomas Mórus- Utopia-( Filme
“O homem que não vendeu sua alma” )).
Estudos e propostas sobre o Estado e a Política- Hobbes, Locke, Montesquieu,
Voltaire, Rousseau e outros, e do Iluminismo

Século XV: implantação da modernidade.

Texto e vídeo. - https://ensinarhistoria.com.br/iluminismo-do-antigo-
regime-aos-nossos-dias/

Grandes fatores.
Crise do modelo Medieval provoca um vazio.
Formação de uma nova classe social: BURGUESIA.
Acúmulo de capital, lucro, ganhar dinheiro é virtude x usura ( mudança de
valores morais e concepções).

O MODELO SOCIAL E CULTURAL DOMINANTE no mundo moderno e

contemporâneo tem uma tríplice origem elaborada na Idade Média:
-Os valores da mentalidade bíblica, sobretudo o cristianismo;
-Os valores e modo de pensar dos gregos;
-Os valores e estruturações oriundas dos romanos ( Direito romano e
advocacia, por ex.).

Tudo foi retomado a partir do Renascimento, mas numa perspectiva

conveniente ao indivíduo pertencente a nova classe social, a Burguesia.

Os grandes Movimentos filosóficos científicos culturais, políticos e

sociais (nada disso acontece sem alguma participação, ou mesmo o comando
da economia).
Crescimento do comércio, das feiras realizadas no burgos, gerando um
acúmulo de riqueza por uma parte da sociedade que era vista como não
pertencente ao modelo social dominante. Aparece a burguesia.

Novas exigências em relação aos cálculos econômicos, contabilidade,

regramento do fisco, definição dos Estados nacionais.

NO RENASCIMENTO E ILUMIMISMO predomina uma nova concepção de

poder, saber, produção econômica, vida política e cidadania alicerçada na
RAZÃO E NA NATUREZA como referências.

TAL CONJUNTO DE MUDANÇAS RESULTA EM TRÊS GRANDES

REVOLUÇÕES:
1.REVOLUÇÃO NO CONHECIMENTO- ciências, costumes, artes, jeito de
viver..

Antropocentrismo- o humano como com sua inteligência e a partir de sua

própria natureza física como fonte de verdades científicas.

https://www.google.com.br/search?q=Desenhos+de+leonardo+da+vinci&source=lnms&tbm=isch&sa=X&v
ed=2ahUKEwicgezdkfL9AhUXHbkGHUSQB8QQ_AUoAXoECAMQAw&biw=1366&bih=657&dpr=1
2. REVOLUÇÃO NO CAMPO POLÍTICO E JURÍDICO

.
FATOS
ILUMINISMO- SÉC. XVIII-
Divulgação das ideias de Liberdade, igualdade e fraternidade,
Independência dos EUA, 1776-1783; Revolução Francesa, 1789 – 1799, com
assembleia constituinte; Sociedade moldada pelo Direito Liberal.
(Inconfidência Mineira, 1789).

3.REVOLUÇÃO NO PROCESSO DE PRODUÇÃO DA RIQUEZA,

ECONOMIA- REVOLUÇÃO INDUSTRIAL COM NOVAS CLASSES SOCIAIS.
Início da Revolução industrial- Aceleração da produção,
Multiplicação da riqueza,
Grandes migrações e acelerado processo de urbanização deflagram enormes
expectativas e crises sociais, misérias, crimes, degradação e expectativa de
progresso e conforto.
Grandes avanços nas Ciências e Tecnologias impulsionam progresso e
transformações sociais.
Todo esse processo gera perguntas sobre a sociedade e a necessidade de
melhor conhecê-la. Percebe-se claramente que as leis e modelos políticos, os
conhecimentos e as explicações anteriores não satisfazem, não funcionam
mais.
Basicamente, é fácil de perceber que os acontecimentos que envolvem o
RENASCIMENTO E O ILUMNINSMO, a emergência da BURGUESIA que
está associada ao surgimento do CAPITALISMO E DA REVOLUÇÃO
INDUSTRIAL; as grandes mudançãs nas formas de ORGANIZAR O
ESTADO E GOVERNAR, expressadas especialmente através da
REVOLUÇÃO FRANCESA, modificaram profundamente TRÊS EIXOS,
COLUNAS, PILARES a partir do qual se estruturam todas as sociedades,
que podem ser assim sintetizados:

1. EIXO OU COLUNA DO SABER. Todo grupo humano necessita de

um conjunto de saberes e valores que ajudam a entender e organizar a
sua vida e suas relações. De um lado esses saberes explicam a realidade
e seus fenômenos e como lidar com ela ( fazem A ciência e a técnica); de
outro lado norteiam o agir, os valores, a educação na convivência ( as
práticas morais, embasadas em princípios da ÉTICA). – A mudança aqui
foi provocada especialmente pelo Renascimento e Iluminismo.

2. EIXO OU COLUNA DO PODER. A organização, a extruturação do

poder. É o universo da POLITICA, encarregado da condução,
administração do grupo social das questões de direitos e deveres, da
cidadania e do Estado. Aqui o grande Símbolo é a Revolução Francesa.
Expressa a LUTA PELA IGUALDADE, LIBERDADE E FRATERNIDADE.

3. O EIXO DA PRODUÇÃO DA SUBSISTÊNCIA. Para um grupo

humano estar em um lugar tem que ter uma resposta positiva para a
pergunta: “ Do que eles vivem?”. É o universo da ECONÔMIA, da
produção dos meios materiais de preservação da vida, da riqueza. Aqui
encontramos a implantação da Revolução Industrial, consolidando o papel
econômico, político e social de duas novas classes: Burguesia e
Proletariado.

É fácil perceber, insistindo, que a sociedade moderna e pós-moderna ou

contemporânea, é resultado de um profundo processo de transformações
que:

1. Revolucionaram a forma de produzir os saberes técnicos e científicos e

novos modelos comportamentais (Ética/moral), a partir do Renascimento e
Iluminismo.

2. Modificaram profundamente a maneira de organizar a sociedade, a

condução do poder e da política, simbolizadas especialmente pela Revolução
Francesa com os ideais e ideias voltadas à DEMOCRACIA REPUBLICANA.
 3. Geraram um novo modelo de produção, capitaneado pela burguesia,
simbolizado poderosamente pela Revolução industrial e suas continuas
transformações.

SURGE UM MODO DE DE VIDA RADICALMENTE DIFERENTE CHEIO DE

QUESTÕES, EXPECTATIVAS, SONHOS E TEMORES.

Muitas perguntas e poucas respostas.

NECESSIDADE de conhecer esta nova sociedade. Surge a SOCIOLOGIA.