Discente: Pablo Henrique Araujo de Souza

Turma: Jornalismo

Resumo de Nunes: Marx e a é existência social:

O resumo começa com o estudo das características clássicas do marxismo, entre as quais são
caracterizada como uma doutrina exposta em um período crítico da luta social, em um momento
do novo sistema econômico, produção industrial e desenvolvimento capitalista, seu treinamento
é inseparável dessas lutas. Além disso, a doutrina foi fundada por Karl Max com a ajuda de
Friedrich Engels, embora seu modelo tenha sido implantado por Lenin de forma errônea no
regime socialista na Rússia, já que ele mesmo possuía interpretações diferentes dos fundadores.
Após esse capítulo, é enfatizada as relações de produção e os princípios que norteavam as suas
investigações sociais e econômicas da sociedade vigente. Tendo como um destes princípios a
própria relação de produção, a qual consistia na formação da estrutura da sociedade e
organizações sejam legais ou política.
A luta de classes nesse capítulo é apontada como parte do estudo dessa doutrina, e para Marx a
sociedade é uma realidade histórica à custa de contradições internas e estas podem levar o
estado a um regime social e político. Em suma, a história humana surgiu de lutas entre classes
sociais que representam interesses opostos.
Além disso, para Marx, a ideologia é um conjunto de ideias que representem interesse, expresse
e defenda a sua classe social. Seu resultado prático, é garantir sua posição como tal. Neste caso,
o Marx acreditava que o comunismo acabaria por resolver os antagonismo do homem e a
natureza, e o homem para seu semelhante.
O ser social também foi um questionamento feito por Marx, o qual ele definiu como realidade
sendo natureza exterior independente do espírito. O ser humano, para ele, precisa subsistir das
coisas exteriores que o afetam, que já vive relacionado devido às suas necessidades práticas.
Isso quer dizer também que a natureza do homem está em função da sua existência social e
prática. O materialismo é a atividade social como prática.
Encerrando o capítulo, o atendimento da dialética na sua relação de influência com o marxismo
possui importante leis dialéticas da ciência da lógica (mudança de quantidade em qualidade ou o
inverso, interpretação dos contrários e negação da negação).