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O discipulado foi uma estratégia que Jesus usou para preparar seus seguidores para o
cumprimento da missão. Em Marcos 3.13-15 está o relato do discipulado que Jesus desenvolveu. Fica
evidente, no texto citado, que Jesus dedicou atenção especial aos seus discípulos para prepará-los para
atender às necessidades das multidões que o procuravam. Com uma rápida leitura nos Evangelhos, é
possível perceber que os discípulos de Jesus apresentavam características de imperfeição, de fraquezas:
imaturidade, impulsividade, impetuosidade, pecados, perplexidade, ignorância, preconceitos e
instabilidade. Podemos ainda acrescentar outros empecilhos para o crescimento espiritual daqueles
discípulos como: medo, dúvidas, ansiedade, etc. Isto demonstra que Jesus ensinou pessoas imperfeitas,
dedicando tempo e amor, a ponto de transformá-las em proclamadores e mestres na Igreja Primitiva.
Discipulado tem a ver com o chamado, com a vocação. O texto de Mateus 4.18-22, juntamente com
o de Lucas 5. 1-11 e de Mateus 9.36 a 10.1, apresenta a vocação dos primeiros discípulos de Jesus. Os
textos são importantes pois, além de mostrarem o chamado, apresentam o propósito deste chamado e,
consequentemente, o propósito do discipulado. Os textos bíblicos nos ensinam que o discipulado tem um
propósito bem concreto e diferente da idéia que se tem de que discipulado é um grupo de estudo bíblico.
Jesus chama os discípulos para serem “pescadores de homens”. Em Mateus 9.36 e seguintes, deixa claro
o propósito de discipulado: atender às multidões que estão cansadas, sobrecarregadas e como ovelhas
sem pastor. Portanto, os discípulos de Jesus deveriam atender às necessidades destas multidões,
pastoreando as ovelhas deste rebanho.
Duas palavras apresentam o sentido de discipulado no Novo Testamento. A primeira é akolouthéo,
que quer dizer: seguir, tornar-se discípulo. O sentido primitivo desta palavra era: ir atrás de alguém; ir
para algum lugar com outra pessoa; seguir a opinião de alguém; adaptar-se. A outra palavra é mathetés,
que significa: aluno, aprendiz, e tem o sentido de adaptar-se, preparar-se para, acostumar-se, familiarizar-
se, aprender. A palavra seguir, indica o começo do discipulado, o seguimento de Jesus. Seguir a Jesus é
a palavra de ordem para a salvação pessoal e participação na vida eterna. A palavra mathetés, significa o
processo do discipulado em si. Tem o sentido de um relacionamento maior entre o mestre e o aluno.
1. Proporcionar ao/à discípulo/a formação e crescimento em sua vida cristã, capacitando-o/a para o
exercício dos dons e ministérios;
2. Conscientizar os/as participantes de que o discipulado caracteriza-se por uma nova maneira de ser;
4. Estimular o/a discípulo/a à busca de maior autodisciplina na leitura da Bíblia, na oração, na
comunhão e nos ministérios da igreja;
5. Desenvolver no/a discípulo/a um espírito crítico sadio e construtivo, com o qual possa examinar
criticamente sua vida e a realidade toda em que está inserido/a, de modo a dar sua contribuição, como
um/a agente de transformação;
A Igreja Metodista está empenhada em cumprir esse pilar do Evangelho, portanto, deixe Deus agir
em sua vida e participe das programações de sua Igreja, que são excelentes oportunidades para seu
treinamento como discípulo e discípula de Jesus: Cultos Dominicais, Escola Dominical, Escola de
Líderes, Retiro de Renovação Espiritual, células, enfim, cada programação da Igreja visa treiná-los para
realizarem a obra de Deus. Deixe-se ser discipulado pelo seu pastor e busque se capacitar para discipular
vidas que Deus já está nos dando e nos dará para pastorear. Somos chamados/as a fazer discípulos e
discípulas comprometidos com o Evangelho de Cristo. Quer fazer parte desta grande obra de restauração
da essência de ser Igreja? Seja discípulo e participe de sua igreja para ser um discipulador e formador de
outros discípulos do Senhor Jesus.