Varios Oriki Com Indice PDF Free

1.
1 - ORIKI ESU
La royo aki loyo.
Aquele que vê Oyo sem ir a Oyo.
Aguro tente lonu.
O chapéu vermelho desapareceu no alto de sua cabeça.
Apa Gunwa. K’a ma sese are’le tunse.
O filho pródigo é o que se senta no real lugar indicado para

ele.
Apa Gunwa. K’a ma sese are’le tunse.
Se nós temos um acidente, o chefe desta casa é o que

conserta para nós.
Oba mule omo bata. O kolo ofofo.
O Rei fez um acordo com o menino que levava sapatos

porque ele é o sabedor das histórias.
O kolo òni ni. O kolo to ni kan.
Ele é o que nos dá tranqüilidade com o dinheiro porque se

encarrega que seja suficiente.
Ofo omo ro Ògún olona. Alajiki a júbà.
O encanto das crianças satisfaz ao Espírito do Ferro, o

dono do caminho o que todo o mundo saúda curvando-se,
nós apresentamos nossos respeitos.
Àsè .
1.2 - ORIKI ESU YANGI
ESU YANGI
ESU BABA ALASÉ
KI NNKAN MÁ SÉ OMO MI
ATI EMI NAA
MA SE MI LU ENIYAN, MÁ SE ENIYAN LU MI
LANA OWO, LANA OMO KAN MI O
ESU MASÉ MI, OMO ELOMIRAN NI I SE
ASORO LÒGO AKETEPE LOGBO
ESU YANGI ONA RERE FUN ( .........NOME DA PESSOA)
ESU YANGI OWO FUN (........... NOME)
ESU YANGI AJE FUN(.............NOME)
ESU YANGI OLÁ FUN(............NOME)
ESU YANGI ALAFIA FUN (............NOME)
OLODUMARE MAA JE KI ARI IJA ESU O
Esu Yangi
Esu pai e senhor do asé
Proteja meus filhos das forças do mal
me proteja também
Esu não me jogue contra as pessoas, não tente as pessoas contra
mim
Me deixe ter dinheiro e filhos
Esu não faça as pessoas cometerem crimes
O que tem força espanca e tem grupo forte.
Esu Yangi caminhos livres para ...........
Esu Yangi traga dinheiro para ...........
Esu Yangi traga riqueza para.........
Esu Yangi traga honra para ...........
Esu Yangi traga tudo de bom para ........
Olodumare não deixe que Esu tenha raiva de mim.
1.3 – ORIKI DE ESU
ÈSÙ ÒTA ÒRISÀ

OSÉTÙRÁ NI ORÚKO BÀBÁ MÒ Ó
ALÁGOGO IJÀ NI ORÚKO IYÁ `NPÈ É
ESU ÒDÀRÀ, OMOKÙRIN IDÓLÓFIN,
O LÉ SÓNSÓ SÍ ORÍ ESÈ ELÉSÈ
KÒ JE, KÒ JÉ KÍ ENI NJE GBÉ MÍ
A KÌ Ì LÓWÓ LÁÌ MÚ TI ÈSÙ KÚRÒ
A KÌ Ì LÁYÒ LÁI MÚ TI ESU KÚRÒ,
ASÒNTUN SE ÒSÌ LÀÍ NÍ ÍTIJÚ
ESU ÀPÁTA SÓMO OLÓMO LÉNU,
O FI OKÚTA DÍPÒ IYÒ.
LÓÒGEMO ÒRUN, A NLA KÁLÙ,
PÀÁPA-WÀRÁ, A TÙKÁ MÁSE SÀ,
ESU, MÁSE MÍ, OMO ELÒMÍRÀN NI O SE
ESU LÁÀLÚ,
ORIKI ÒKÒ
EBÌTÀ OKÙRIN,
A BÁ NI WÓRÀN,
BÍ À Ò RÍ DÁ,
OLÓPA ELÉDUNMARÈ LAELAE.
O SÀN SÒKÒTÒ PÉNPÉ,
ONÍBODÈ OLÓRUN.
O SÚN NÍLÉ FOGO TI KUN.
ESU LÓ JÍ.
OGO KÒ JÍ.
EBORA TÍ NJÉ LÁTOPA.
O BÁ ELÉKUN SUNKÚN,
KÉRÙ Ó BA ELÉKÚN
ELÉKÚN N SÚNKÚN,
LÁARÓYÈ N SUN ÈJÈ.
O BÁ INÍMÍMÍ MÍ,
KÉRÙ Ò BA ONÍMÍMÍ.
ONÍMÍMÍ N FIMÚ MÍ,
LÁRÓYE N FI GBOGBO ARA MÌ BÍ ÀJÈRE,
ESU MÁ SE MÍ, OMO ELÒMÍRÀN NI O .SE,
NÍTORÍ ENI ESU BÀ N.SE KÌ Í MÒ,
BÍ O BÁ FI OHUN, TIRÈ SÍLÈ,
OHUN OLÓHUN NII MAA WÁ KIRI.
ESU ODÀRÀ,
ORÍ MÍ KÓ NÍ JÉ ÈMÍ RÉ ÌBÍNÚ RE.
TRADUÇÃO ORIKI ESÚ
EXU, O INIMIGO DOS ORIXÁS(EXU, O OFICIAL DA

GUARDA DOS ORIXÁS)
OSÉTURÁ É O NOME PELO QUAL VOCÊ É CHAMADO POR
SEU PAI.
ALÁGOGO ÍJÀ É O NOME PELO QUAL É CHAMADO POR
SUA MÃE.
EXU ODARA, O HOMEM FORTE DE IDÓLÓFIN.
EXU, QUE SENTA NO PÉ DOS OUTROS.
QUE NÃO COME E NÃO PERMITE A QUEM ESTÁ
COMENDO QUE ENGULA O ALIMENTO.
QUEM TEM DINHEIRO, RESERVA PARA EXU A SUA PARTE.
QUEM TEM FELICIDADE, RESERVA PARA EXU A SUA
PARTE.
EXU, QUE JOGA NOS DOIS TIMES SEM
CONSTRANGIMENTO.
EXU, QUE FAZ UMA PESSOA FALAR COISAS QUE NÃO
DESEJA
EXU, QUE USA A PEDRA EM VEZ DO SAL.
EXU, O INDULGENTE FILHO DE DEUS, CUJA GRANDEZA
SE MANIFESTA EM TODA A PARTE.
EXU, APRESSADO, INESPERADO, QUE QUEBRA EM
FRAGMENTOS QUE NÃO PODERÁ JUNTAR NOVAMENTE.
EXU, NÃO ME MANIPULE. MANIPULE OUTRA PESSOA.
EXU, QUE CAUSA PROBLEMAS AO HOMEM QUE NÃO
TEM PROBLEMAS.
O INSPETOR DE ELEDUMARE, DESDE O PRINCÍPIO DOS
TEMPOS.
EXU AMARROU UM PEDAÇO DE PANO NA CINTURA.
O PORTEIRO DE ELEDUNMARE.
ELE DORME EM CASA E TRANCA A PORTA COM SEU
PORRETE.
E EXU ACORDOU.
SEU PORRETE NÃO ACORDOU
O VENERÁVEL QUE É CHAMADO LÁTOPA
ELE, QUE CHORA COM A VÍTIMA ATÉ O PONTO DA VÍTIMA
SE AMEDRONTAR.
A VÍTIMA ESTÁ DERRAMANDO LÁGRIMAS,
LÁARÓYÈ ESTÁ DERRAMANDO SANGUE.
ELE QUE RESPIRA JUNTO COM A VÍTIMA ATÉ PONTO DA
VÍTIMA SE AMEDRONTAR:
A VÍTIMA ESTÁ RESPIRANDO PELAS NARINAS
LÁARÓYÈ ESTÁ RESPIRANDO PELO CORPO INTEIRO,
COMO UMA PENEIRA.
EXU NÃO ME CONDUZA AO MAL, CONDUZA AO MAL
MEUS INIMIGOS.
POIS QUEM ESTIVER SENDO CONDUZIDO AO MAL POR
EXU, NÃO SABE.
QUANDO ELE DEIXA SUA PROPRIEDADE VAI ATRÁS DA

PROPRIEDADE DOS OUTROS.
EXU ODÀRÀ,
MEU ORÍ NÃO VAI PERMITIR QUE EU EXPERIMENTE SUA
FÚRIA.
1.4- IBA EŞU
IBÀ OLODUNMARE
LÓ MÚ INÁ
Ò NI KI Ò MÁ SE AJOGUN OGBÓ
ÒUN LÓ TI DÁ ELEGBÁA
LOWA MÚ LAPETEKU IYÁ RÈ
ENITI I SE IYA ELEGBAA
O WA UM OLOMO OSANSAN
ENITI SE BABA ELEGBAA
GBE WON SONA PÓPÓ
BI WON FI KOJA WON Á MAWÓÓÓ
KONILE KOSI LOJUBO
BI AWON BABALAWO, AWON TI Ó MÒÓ TOJU
TI WEN BA DÉ IDI È
TÓ BÁ DIDEWON Á MÉPO
NI Ó MA FÚN IYA ELEGBAA LONA PÓPÓ
NI Ó MA WIPE
EYE NLÁ ABIKA ROGÉROGÉ
AGBALAGBA EYE KI YÁRUN
AWON L’ORILÈ ILE ELEGBAA
LODO OLODUNMARE
OLODUNMARE Ó BÁSOPÉ BENI
INÁ NI JÉ AJOGUN ÒDÁN

AWON NI WON GBARIJO
NI WON BI ELEGBAA SONA PÓPÓ
EŞU N’GBA KEE LALEDE IFÉ
EPO NIYI O
OMI NIYI O
OTI NIYI O
EŞU N’GBA KEE LALEDE IFÉ
TRADUÇÃO DO IBA EŞU
APRESENTO MEUS HUMILDES RESPEITO A

OLODUNMARE
QUE COLOCOU O FOGO NO MUNDO
PARA QUE ELE SEJA O HERDEIRO DA FLORESTA
FOI ASSIM QUE ELEGBAA FOI FEITO
ENTÃO ELE TOMOU LAPETEKU, SUA MÃE
AQUELA QUE É VERDADEIRAMENTE A MÃE DE

ELEGBAA
ELE TOMOU OLOMOOSANSAN
AQUELE QUE É O VERDADEIRO PAI DE ELEGBAA
COLOCOU AMBOS NO CAMINHO
QUANDO AS PESSOAS PASSAM,ELES AS ESTÃO VENDO
ELES NÃO TEM ABRIGO NEM LUGAR DE ADORAÇÃO
SE OS BABALAWO QUEREM ZELAR POR ELES
IRÃO AO ENCONTRO DELES QUANDO ELES FOREM
LEVARÃO AZEITE DE DENDE

PARA OFERECER À MÃE DE ELEGBAA NO CAMINHO
E CANTAM O QUE SE SEGUE;
PODEROSO PASSARO DE ASAS PODEROSAS
MUITO ANCIÃO PASSAR O QUE NÃO SE EXPÕE JAMAIS

AO SOL
ELES SÃO OS FUNDADORES DAS LINHAGENS DE

ELEGBAA
AOS PÉS DE OLODUNMARE
ENTÃO OLODUNMARE DIRA; ASSIM SEJA
INÁ É O HERDEIRO DA FLORESTA
É O HERDEIRO DA SAVANA
VIERAM JUNTOS
E ENGENDRARAM ELEGBAA NO CAMINHO
EŞU PERCORRE A CIDADE DE IFÉ DE UM LADO PARA

OUTRO
EŞU EIS O AZEITE DE DENDE PARA VOCE
EŞU EIS A AGUA PARAVOCE
EŞU EIS O ALCOOL PARA VOCE
EŞU PERCORRE A CIDADE DE IFÉ DE UM LADO PARA

OUTRO
1.4 - ISURE ÒRÌSÀ ÈSÙ
IBA ÈSÙ LALU
ÈSÙ, ÒGÁ ONIILU
ATÓBÁJAÍYE, ELESO ÒGÚN
OTÍLÍ LÓÒGÚN,
ALÁGADA ÉYÉ,
OROKO-NI-OJO-EBO-LE,
ÈSÙ TÁBIRÍGBONGBON,
ABÓNIJÀWÁ-KUMO,
ÈSÙ, OLAFE, ASENI-BÁNI DÁRÒ,
ÈSÙ, IWO LO SE BABALAWO,
OJÓ MÉTÀDÍNLÓGÚN LÓ GBÉ ÓDÒ OYA,
ÈSÙ, MA SE MI, OMO ÉLÈMIRÀN NI O SE,
ÈSÙ, MA SE MI LU ENÌA, MA SE ENIA LUMI,
ÈSÙ, KI NKAN MA SE OMO MI,
ÈSÙ, KI NKAN MA SE AWON ARA ILE MI,
MA JEKI A RI ÌJÀ RE,
ÌWO LO SE OBA TÌ WON TI YO LÓYE,
ÌWO LO SE IYAWO, TI O FI KO OKO RE SILE,
ÈSÙ MA SE MI, OMO ÉLÒMÍRÀN NI O SE.
ÌWO LO SE ENIA TO FI BINU SOKU,
ÌWO LO SE ENIA TO DI KO SÓDÒ,
ÈSÙ MA SE MI, OMO ÉLÒMÍRÀN NI O SE.
ÌBÙKÚN PUPO NI EMI FE LODO RE.
ÈSÙ, ÌWO NI ILERA,
ABO, IGBEGA, IRE, ÒRÒ BEM LÓWO RE,
JÒWÓ KI O WA FUN MI NI NKAN WONYI.
ÈSÙ ELEGBARA, GBO MI KÌÁKÌA.
ÈSÙ MA SE MI, OMO ÉLÒMÍRÀN NI KI O SE.

ASE TI ELEDUNMARE ELEDUNMARE ASE.
TRADUÇÃO
Èsù eu te saúdo.
Èsú homem forte na cidade, pessoa suficiente para ficar no

lado em toda a vida.
Pessoa que tem frutas medicinais.
Você que monta cavalo de banheiro para entrar no quarto,

você que tem medicina forte.
Você é uma pessoa que vai embora quando o sacrifício

ficou estragado.
Você que acha um bastão para aquele que briga.
Èsù, o apitador que dá danos na gente, ainda simpatiza

conosco.
Èsù, você quem provocou Babaláwo e fez ele ficar na casa

de Oya por dezessete dias.
Èsù, não me faça mal no filho do outro.
Èsù, não me provoca contra qualquer pessoa e não

provoca as pessoas contra mim.
Èsù, para nada acontecer para os meus filhos.
Èsù, para nada acontecer para minha família.
Não deixa ver a sua raiva, você quem provocou o rei para
sair do trono.
Você quem provocou a esposa a deixar seu marido.
Èsù não faça mal, faça mal no filho do outro.
Eu quero prosperidade de você, Èsù, você que é o dono de

saúde, proteção,
Promoção, bondade e prosperidade, por favor, me dê tudo
isto.
Èsù Elegbara (Senhor do poder), me ouve depressa, Èsù,

não me faça mal, faz mal nos filhos dos outros.
Axé do Senhor Supremo.
Benção do Senhor Supremo.
2.1 - Oriki Ogun
Ògún pèlé o !
Ògún alákáyé,
Osìn ímolè.
Ògún alada méjì.
O fi òkan sán oko.
O fi òkan ye ona.
Ojó Ògún ntòkè bò.
Aso iná ló mu bora,
Ewu ejè lówò.
Ògún edun olú irin.
Awònye òrìsà tií bura re sán wònyìnwònyìn.
Ògún onire alagbara.
A mu wodò,
Ògún si la omi Logboogba.
Ògún lo ni aja oun ni a pa aja fun.
Onílí ikú,
Olódèdè màríwò.
Ògún olónà ola.
Ògún a gbeni ju oko riro lo,
Ògún gbemi o.
Bi o se gbe Akinoro.
Tradução:
Ogum, eu te saúdo !
Ogum, senhor do universo,
lider dos orixás.
Ogum, dono de dois facões,
Usou um deles para preparar a horta
e o outro para abrir caminho.
No dia em que Ogum vinha da montanha
ao invés de roupa usou fogo para se cobrir.
E vestiu roupa de sangue.
Ogum, a divindade do ferro
Orixá poderoso, que se morde inúmeras vezes.
Ògún Onire, o poderoso.
O levamos para dentro do rio
e ele, com seu facão, partiu as águas em duas partes

iguais.
Ogum é o dono dos cães e para ele sacrificamos.
Ogum, senhor da morada da morte.
o interior de sua casa é enfeitado com màríwò.
Ogum, senhor do caminho da prosperidade.

Ogum, é mais proveitoso ao homem cultuá-lo do que sair
paraplantar
Ogum, apoie-me
do mesmo modo que apoiou Akinoro
2.2 - ÀDÚRÀ TI ÒGÚN
Ògún dà lé ko
Ògún constrói casa sozinho
Eni adé ran
A mando do Rei
Ògún dà lé ko
Ògún constrói casa sozinho
Eni adé ran
A mando do Rei
Ògún to wa do
Basta Ògún, nas instalação de nosso vilarejo
Eni adé ran
A mando do Rei
Ògún to wa do
Basta Ògún, na instalação de nosso vilarejo
Eni adé ran
A mando do Rei
2.3 -Àdúrà Ti Ògún
Reza de Ogum
Oní ìjà oní ìjà
Senhor da luta, Senhor da guerra
Oní ìjà oní ìjà
Senhor da luta, Senhor da guerra
Àgò àgò meje e e
Com licença, com licença aos sete
Méje ó jé rìn e jojo
Os sete andam e é extremo
A l'èrù. Oní ìjà
O medo que nós sentimos. Senhor da luta
Oní Ìré, oní ìjà ó.
Senhor de Irê, Senhor da luta
Ó gogoro ará òun
O corpo dele é esguio
Wá gbélé gbè aláàkòro
Venha morar e proteger a nossa casa Senhor do Acorô
A yin sìn, a yin sìn imonlè
Nós vos serviremos, nós vos serviremos imonlé
Lóònòn sí pa e,
lóònòn sí pa e
Para vós que matamos no caminho,
para vós que matamos no caminho

Oní ki àwúre, oní ki àwa pa··.
Senhor que nos abençoa, Senhor para quem matamos
Ògún OníÌré, Lóònòn sí pa e
Ogum Senhor de Irê, para quem sacrificamos no caminho
Olóònòn ki àwúre
Senhor dos caminhos que nos abençoa
Ògún Òrìsà ki ìjà àwúre
Ogum Orixá que luta e nos abençoa
E ló ki Ìré gbé ó
Sois aquele que mora em Irê
Dajú e e e àwa
Vigie-nos e guarde-nos
Dajú e olóònòn ó
Vigie-nos, dono dos caminhos
Dajú e olóònòn àwa
Vigie-nos, dono dos nossos caminhos
Dajú e olóònòn ó
Vigie-nos, dono dos caminhos
Dajú e olóònòn àwa
Vigie-nos, dono dos nossos caminhos

2.6 – ISURE-OGUN
IBO ÒGUN LAKAYE OSIMOLE
ÒGÚN LAKAYE OSIMOLE
ÒGÚN PELEO O
EDUN OLÓ IRÍN
ÒGÚN OKUNRIN ÒGÚN
ENII TI SOMO ENÍA DOLÓLÁ
GBÍGBÉ NI O GBE MI BI O TI GBE AKINORO TI O LI KOLE

OLA FUN
ÒGÚN A WOO ALAKAYE OSIN IMOLE
EGBE LEHIN ENI ANDA LORO
ÒGÚN GBE MI O
ÒGÚN MA PAMI,OMO ÉLÒMÍRÀN NI KO PA
ÒGÚN, EMI BERU RE
ÒGÚN SO MI DI OLOWO,SOMI DI OLORO
LA ONA IRE FUN MI, ONA ANU ATI ONA ORO
IWO NI OLONA OLA
TORIBE KI O WA LA ONA OLA FUN MI
KI O SI MAA DA ABO RE BOMI TITI LAI
ÀSE TI ELEDUNMARE
ÀSE
TRADUÇÃO;
OGUN EU TE SAUDO
DONO DA MATÉRIA DE FERRO

OGUN DA GUERRA
VOCE QUE FAZ COM QUE AS PESSOAS SEJAM RICAS
OGUM ME ENRIQUEÇA COMO VOCÊ ENRIQUECEU

AKINORO E
FEZ ELE UM HOMEM EMINENTE
OGUN,O HOMEM FORTE DO MUNDO,O MAIOR DO MUNDO
VOCÊ QUE É O PROTETOR DAQUELES QUE SÃO

FERIDOS
OGUN, EU TENHO MEDO DE VOCE
OGUN ME TORNA RICO,ME TORNA PRÓSPERO
FAVOR OGUN, ABRE O CAMINHO DE BONDADE,AJUDA E

DA PROSPERIDADE
VOCÊ É O DONO DAS RIQUEZAS
ASSIM,ME ABRE O CAMINHO DA PROSPERIDADE
PARA QUE VOCE ME PROTEJA PARA SEMPRE
AXÉ DO SENHOR SUPREMO
BENÇÃO DO SENHOR SUPREMO
3.1 - Oriki Orisa Olooke
Òkè ládéokín ajíbíse

Òkè gbogbo è lomo
Dúdú n kóóró
A ní nla ìfun àjànàkú
A wá láyá ijá korikori
Òkú erin ti í ba àràbà lérú
Òkè ládéokín a bi aso kolà
Òkè ládéokín eléwú mònà mònà
Ayibíowú omo lájogun
Òkè kéé kèè kéé
Ni yíkè yíkè i yí
Ta ní lè yí sóbí
Ta ní lè yí Elegbaa
Ta ní lè yí Tèngbá
Ajíbíse Òkè baba Siè
Egbe akankú e jòwó
E má je kí Olooke o re òwu
Olooke ti ó re òwu kò dé
Olooke ti ó re òwu kò bò
E bá mi gbé omo Olooke
Lantí Lantì
Òkè kò ní ilé tíè lótò
Ìdí Obàtálá ní í gbé
Òkè ládéokín eléwú mònà mònà
Jojololá Ajíbíse
Òkè gbogbo è lomo
4.1 - Oriki Orisa Iroko – Oluwere
Iroko to gba àbòdè

Gígé ni a ó gé e
Gígé ni
4.2 - Oriki Iroko – Oluwere
Olúwéré òmùmùsì
Olómù apèrán
Omo olóró agogo
Àsìngbà lónà Òmù
Omo ijà èwú iyán
Ni wón jà ní Òmù
N ni a rí owó
N ni a fi rí omo
Ìjàkadì ni ti ònà Òmù
Iroko Olúwéré
5.1 - Oriki Odé
Òsoosì.
Awo òde ìjà pìtìpà.
Omo ìyá ògún oníré.
Òsoosì gbà mí o.
Òrìsà a dínà má yà.
Ode tí nje orí eran.
Eléwà òsòòsò.
Òrìsà tí ngbélé imò,
gbe ilé ewé.
A bi àwò lóló.
Òsoosì kì nwo igbó,
Kí igbo má mì tìtì.
Ofà ni mógàfí ìbon,
O ta ofà sí iná,
Iná kú pirá.
O tá ofà sí Oòrùn
Oòrùn rè wèsè.
Ogbàgbà tí ngba omo rè.
Oní màríwò pákó.
Ode bàbá ò.
O dé ojú ogun,
O fi ofà kan soso pa igba ènìyàn.
O dé nú igbó,
O fi ofà kan soso pa igba eranko.

A wo eran pa sí ojúbo ògún lákayé,
Má wo mí pa o.
má sì fi ofà owo re dá mi lóró.
Odè ò, Odè ò, Odè ò,
Òsoosì ni nbá ode inú igbo jà,
Wípé kí ó de igbó re.
Òsoosì oloró tí nbá oba ségun,
O bá Ajé jà,
O ségun.
Òsoosì o !
Má bà mi jà o.
Ogùn ni o bá mi se o.
Bí o bá nbò láti oko.
kí o ká ilá fún mi wá.
Kí o re ìréré ìdí rè.e,
Má gbàgbé mi o,
Ode ò, bàbá omo kí ngbàgbé omo.
Tradução:
Oxosse !
Ó orixá da luta,
irmão de Ògún Onírè.
Oxosse, me proteja !
Orixá que tendo bloqueado o caminho, não o desimpede.

Caçador que come a cabeça dos animais.
Orixá que come ewa osooso.
Orixá que vive tanto em casa de barro
como em casa de folhas.
Que possui a pele fresca.
Oxosse não entra na mata
sem que ela se agite.
Ofà é a arma poderosa que o pai usa em lugar de

espingarda.
Ele atirou a sua flecha contra o fogo,
o fogo se apagou de imediato.
Atirou sua flecha contra o sol,
O sol se pos.
Ó salvador, que salva seus filhos !
Ó senhor do màrìwó pákó !
Meu pai caçador chegou na guerra,
matou duzentas pessoas com uma única flecha.
Chegou dentro da mata, usou uma única flecha para matar

duzentos animais selvagens.
Arrasta um animal vivo até que ele morra e o entrega no

ojubo deOgum.
Não me arraste até a morte.
Não atire sofrimentos em minha vida, com seu Ofà.
Ó Odè! Ó Odè! Ó Odè!
Dentro da mata, é Oxosse que luta ao lado do caçador
para que ele possa caçar direito.

Oxosse, o poderoso, que vence a guerra para o rei.
Lutou com a feiticeira e venceu.
Ó Oxosse,
não brigue comigo.
Vence as guerras para mim
Quando voltar da mata,
Colhe quiabos para mim.
ao colhê-los, tire seus talos.
Não se esqueça de mim.
Ó Odè, um pai não se esquece do filho
5.2 - ÀDÚRÀ TI ODE
Pa kó tòrí san gbo dídé, (aja in pa igbó)
Fisga, mata e arrasta ferozmente sua presa, (o cão morto

na floresta)
Ode aróle o
Ele é o caçador herdeiro
Aróle o oni sa gbo olówo
Hoje o herdeiro exibe sua riqueza
Ode aróle o nkú lode
Ele é o caçador herdeiro que tem o poder de atrair a caça

para a mo
5.3 - Àdúrà Òsóòsì
Reza de Oxossi
Ode tó wa sílé, sílé níre
O caçador é suficiente para a nossa casa, para nossa casa

ser feliz.
Sí omon sí omon ilé ire
Para os filhos da casa serem felizes
Ode tó wa a sílé níre
O caçador é suficiente para nossa casa ser feliz
5.4 - ISURE – ÒSÓÒSÌ
IBA ODELADE ÒSÓÒSÌ
ODE AMOJI ELERE,
OTITI, AMI-ILU-WO-BI OJO,
ARI-SOKOTO-PENPE-GBON-ENI OLA IKIRE.
BO BA GBO, MA DA MIRAN SI.
ALAJA, AMU OWEMU-OBO,
BABA MI FIKIFIKI EKUN, AKO ORU,
ONILE IKU, MAA JE KI NRI O,
ASINDELE LAA SINMO ENI,
JOWO DABO BO MI,
MAA JEKI OMO WON MI
MAA JEKI OMO WON MI
WA FUN MI NI ALAFIA,
EMI BE O, WA SO IBANUJE MI DAYO,

FUN MI NI ABO RE TO NI
WA SOMI DI OLORO.
ÀSE TI ELEDUNMARE
ELEDUNMARE ÀSE
Tradução
Òsóòsì eu te saúdo.
Ode Amoji Elere,
Pessoa forte que sacode a cidade,
Pessoa que veste bermuda nas estradas molhadas da

cidade do
Ikire,
Se forem rasgadas, ele tem outras,
Odé que tem cachorros que matam owe (um animal) e os

macacos,
Meu pai, o forte leopardo, que não tem medo de

madrugada,
Você que guarda morte em casa, favor não me deixe ver

você de
mau humor,
Você que proteja seus filhos,
Favor me proteja,
Não deixa faltar filhos,
Me dê a paz,
Eu te peço, torna minha tristeza em alegria,
Me dê a sua forte proteção e que torne próspero.

Axé do Deus Supremo
Benção do Deus Supremo.
6.1 - ORIKI- OMOLU
ORISÀ JINGBINNI
ORISÀ TII MI OMO ATI IYÀ
BI O BA UM NWON TAN
O TUN LE PADA WÁ UM BABA
ORISÀ BI ÀJÉ
O MO LÈ OSÒ, O MO ILÈ ÀJÉ
O GBA OSÓ, O LÓJÚ
OSÓ KÚ FINRINFINRIN
O SO ÁJÉ LÉRÚ KALÉ
ORISÀ JINGBO INNI
A MOMO MOHUN
O POMO-OLÓMO KÚ FINRINFINRIN
O FÓJÚ OMO OLÓMO GBÉDORO
JÒWÓ NÁ SE MI
TRADUÇAO DO ORIKI-OMOLU
ORISÁ DAS CHAGAS
ORISÁ QUE LEVA O FILHO A MÃE À DOENÇA
QUANDO ELE LEVA A DOENÇA
ELE PODE VOLTAR PARA LEVAR A DOENÇA AO PAI

ORISÁ FEITICEIRO
CONHECE A CASA DO FEITICEIRO E DA FEITICEIRA
BATEU NO ROSTO DO FEITICEIRO
O FEITICEIRO MORREU SEM SE MEXER
TIROU A CARGA DA MALDADE DA FEITICEIRA
ORISÁ DAS CHAGAS
LEVA AS COISAS COM CONCIÊNCIA
LEVOU O FILHO DO OUTRO SEM O FILHO SE MEXER
USOU O ROSTO DO FILHO DO OUTRO PARA CRAVAR A

DOR
POR FAVOR NÃO ME FAÇA MAL
6.2 - Àdúrà Obàluwàiyé
Reza de Obaluayê
Bí a sápadá, bí a sapada
Se nós corrermos de volta, se corrermos de volta
Dàgòlóònòn é, ó ó oní yè
Dê-nos licença nos caminhos, Senhor da vida
E 'njí èdá
Vós que acordais as criaturas
Mo dára àgòlóònòn é
Sê-de bom para mim e dê-me licença nos caminhos

6.3 - ISURE – ÒBÁLUÀIYÉ
IBA OBA OLUWAIYE
FARÌORO, ONI-WOWO-ADO, ARUNMOLOOFUN DANU,
AJE-IGBA-OOGUN MAKUU,
OBA EMITOTO, OBA EMILARE,
OBA EMITOTO LAAPE IFÁ
OBA EMILARE LAAPE ODU,
IWO OBALUWAIYE, IWO LO FI AWON ORISA

MOKANLENIRUNGBA
TI
BEM LODE ISALAYE JE OYE
WA FI EMI NAA JOYE LODE AIYE ISALAYE,
KI NRI JE, KI NRI UM
IDAKUDA NI KOO MA LO DA AWON OTA MI,
MAA JEKI NRI IKU, MA JEKI NRI ARUN,
MAA JEKI NRIKI OMO, IKU AYA, IKU OKO,
AGAN TI O RI BI FUN LOMO
KI ABOYUN BI TIBI TIRE,
KI OPO ILE KIRI MOLE,
OBALUWAIYE, JEKI MBIMO, KI O TO DI ODUN TO MBO,
TO BA FUN MI LOMO ATI OWO, EMI O FUN O NI EWURE.
OBALUWAIYE, FUN MI NI ALAFIA,
FUN MI NI ILOSIWAJU ATI IRE RE,
ALUJOGUN GBA MI
JOWO WO MI SAN,
MA JEKI NRI IJA RE,
KI NKAN MA SE MI.
ÀSE TI ELEDUNMARE
ELEDUNMARE ÀSE.
Tradução;
Eu te saúdo Obálùaiyé.
Farìoro, você que tem muitas cabaças pequenas cheias de
medicinas e pessoa quem faz medicina das pessoas

ineficaz
Você que come veneno que não tem efeito sobre você,
O deus de Emitoto, deus de Emilare,
O deus de Emitoto é o nome dado ao Ifá,
O deus de Emilare é o nome dado ao Odù,
Você, Obálùaiyé quem coroa todos os duzentos e um

òrìsàs que
residem no mundo,
Favor, me coroa também neste mundo,
Forneça-me todos os materiais de bem-estar,
Cria confusões com os meus inimigos,
Me proteja da morte e doenças,
Proteja meus filhos,esposa, marido da morte
Dá filhos para àquelas que ainda não tem
Faz que aquelas grávidas Ter seus partos sem problemas,
Não deixe o espírito do mau entrar na minha casa

Obàlúaiyé, faz que eu tenha filho antes do final do próximo
ano,
Se você me der filho e dinheiro, matarei a cabra para

agradar.
Obàlúaiyé, me dê a paz,
Me dê progresso e bondade.
Alujogun, me salva,
Favor me curar de qualquer que pode me afligir,
Não deixe me ver sua raiva, e que nada aconteça comigo.
7.1 - ORIKI-SONGO
LUGBOOKUN ABARÚRÚ AGBADO
OJÓ SÚ, OJÓ KO SÚ, KO SE ENI TI SHANGO
OJÓ PA EBORA LE GÚGÚ RÉRÉ
ALÁAFIN, EKUN BÚ OBAKOSO,BÀNGÚDÚ SÀKI
OBAKOSO, MI TO RÁN LAVA BI OKO IGI-OPE
SANGO, O PÒ LÓKÚNRIN
OBAKOSO, ANI SÉRÉ OOGUN LEVIN JÚ
NKÓ MOVÍ AYÉ KÓDI SI, OBAKOSO
AJALAJI OBAKOSO
BÓWÓ BA TE SE RÉRÉ TI O TE ÀJÀSÉ YIO
MO ELETÓ NITÓGIRI
KÁBIYÈSI O
ONÍBON ÒRUN
OBAKOSO PELE O
TRADUÇÃO DO ORIKI-SHANGO
LABBOOKUN, O GIGANTE COMO UMA MONTANHA

DE MILHO
TENHA CHUVA OU NÃO, NÃO HÁ NINGUEM
QUE SHANGO NÃO POSSA MATAR
Ò APAVORANTE ESPIRITO, QUE SE TORNA

IRRITADO
QUANDO ENCHARCADO COM A CHUVA
ALAAFIN ( O REI DE OYO ) ROSNA COMO

LEOPARDO
OBAKOSO, O REI FORTE
MEU OBAKOSO,CUJO PEITO
É COBERTO COM CABELOS COMO A
BASE DA ARVORE DA PALMEIRA
SANGO ÉS UM HOMEM FORTE
OBAKOSO,CUJOS OLHOS SÃO COMO MEDICINA
EU NÃO SEI ONDE O MUNDO ESTÁ INDO

OBAKOSO
O GRANDE REI QUE NÃO SE SUICIDOU
NÃO É QUANDO TEM PROBLEMAS,
QUE TEM QUE SE APROXIMAR
OH ! GRANDE MAJESTADE
DONO DA TROVOADA NO CÉU

OBAKOSO, EU TE SAÚDO
7.2 - ISURE – SÒNGÓ
IBA OLUKOSO LALU
ALAAFIN, KINÍUN BU, A AS,
ELEYÍNJU OGUNNA,
OLUKOSO LALU
A RI IGBA OTA, SEGUN,
EYITI O FI ALAPA SEGUN OTA RE,
KABIYESU,
ASANGUN DEYINJUM
ONIGBEE A NSURE FUN,
ALEDUN-LABAJA,
ASA-NLANLA-ORI-PAMO,
ABA-WON-JÁ-MÁ-JEBI
A LAPA-DUPE
OBAKOSO, MA JEKI NRI IBANUJE,
JOWO MA LU MI PELU OSE RE,
MA JEKI NRI AISAN,
OKO ABEGBE (OSUN),
BA MI SEGUN OTA MI,
AWON OTA MI KO NI ROJU SOJU,
SÒNGÓ, MA PAMI, MA PA ENIA SI MI LORUN,
AKOGBONNA KALU, MAA BA MI JÁ,

MA JEKI NRI IJA RE,
MA JEKI NDARAN IJOBA,
MA JEKI NRI EJO,
MA JEKI ODO O GBE MI LO,
MA JEKI NKU IKU INA,
MA JEKI ÀRÁ PA MI,
MA JEKI OWO ÍKA O TE MI.
BAMA SEGUN OTA MI,
BAMI SEGUN OTA MI,
MA JEKI NRIN FE SE SI,
MA JEKI NSORO FENU KO.
OBAKOSO PESE OWO PUPO FUN EMI OMO RE,
ONIBON ORUN, JOWO PUPO FUN EMI OMO RE,
ONIBON ORUN, JOWO MAA WA PELU MI TITI TI.
ÀSE TI ELEDUNMARE ELEDUNMARE ÀSE.
Tradução;
Sòngó eu te saúdo.
Alaafin que ruge como leão e as pessoas fogem,
Pessoa cujos olhos brilham como tigrem
Olukoso, da cidade.
Você que usa centelhas de cartuchos para vencer seus

inimigos
na guerra,
Você usou pedaços de parede para destruir seus inimigos,

Kabiyesi (eu honro você)
Pessoa que é forte até nos olhos,
Dono de matagal de quem as pessoas tem que fugir,
Pessoa que suas marcas faciais são nítidas como trovão,
Você que tem controle sobre as cabeças das pessoas

importantes,
Pessoa que briga com as pessoas e ainda fica inocente,
Pessoa que mata e a família da vitima ainda agradece,
Obakoso não deixe me Ter tristeza,
Favor não me bata com seu Oxé,
Não me deixe ficar doente,
Marido de Agbegbe (Òsun), me ajude a derrotar meus

inimigos,
Meus inimigos nunca vão Ter paz,
Sòngó não me mate e não me provoca a matar outras

pessoas,
Pessoa que causa confusões na cidade, não fique com

raiva
comigo,
Não me deixe ver a sua briga,
Não me deixe fazer qualquer coisa contra a lei,
Me poupa de casos de justiça,
Me proteja de afogamento,
Me proteja da morte de fogo,
Não me deixe morrer de raio,
Me proteja das pessoas mas.

Me ajuda a derrotar os meus inimigos,
Me ajuda a proteger meus filhos,
Seja o guia dos meus passos,
Não me deixa cometer as ofensas através das palavras da

minha
boca.
Obakoso, dê muito dinheiro para mim, seu filho,
Dono da trovoada no céu, favor fique no meu lado sempre.
8.1 - Oriki olosa==
Agbe ni igbe're ki Olosa, Ibikeji odo.

Aluko ni igbe're k'losa, ibikeji odo.
Ogbo odidere i igbe're k'oniwo.
Omo at'Orun gbe 'gba aje ka'ri w'aiye.
Olugbe-rere ko, Olugbe-rere ko, Olugbe-rere ko,
Gbe rere ko ni olu-gbe-rere
É o pássaro que leva fortuna boa ao Espírito da

Mãe da Pesca, a Deusa do Mar.
É o pássaro Aluko que leva fortuna boa ao Espírito
da Lagoa, o Assistente para a Deusa do Mar.
É o papagaio que leva fortuna boa ao Chefe de
Iwo.
É crianças que trazem fortuna boa de Céu para
Terra.
Ó Grande que dá coisas boas, Ó Grande que dá
coisas boas, Ó Grande que dá coisas boas.
Me dê Coisas Boas do Grande que dá Coisas Boas
Ase!
9.1 - ORIKI OYA
Oyà A To Iwo Efòn Gbé.
Oyà Olókò Àra.
Obìnrin Ogun,
Obìnrin Ode.
Oya Òrírì Arójú Bá Oko Kú.
Iru Èniyàn Wo Ni Oyà Yí N Se, Se?
Ibi Oya Wà, Ló Gbiná.
Obìnrin Wóò Bi Eni Fó Igbá.
Oyà tí awon òtá rí,
Tí Won Torí Rè Da Igbá Nù Sì Igbó.
Héèpà Héè, Oya ò!
Erù Re Nikan Ni Mo Nbà O.
Aféfé Ikú.
Obìnrin Ogun, Ti Ná Ibon Rè Ní À Ki Kún
Oyà ò, Oyà Tótó Hun!
Oyà, A P’Agbá, P’Àwo Mó Ni Kíákíá,
Kíákíá, Wéré Wéré L’ Oyà Nse Ti È
A Rìn Dengbere Bíi Fúlàní.
O Titi Tí Nfi Gbogbo Ará Rìn Bí Esin
Héèpà, Oya Olómo Mesan, Ibá Re Ò!
TRADUÇÃO
Ela é grande o bastante para carrega o chifre do búfalo.

Oyà, que possui um marido poderoso.
Mulher guerreira.
Mulher caçadora.
Oyà, a charmosa, que dispõe de coragem para morrer com

seu marido.
Que tipo de pessoa é Oyà?
O local onde Oyà está, pega fogo
Mulher que se quebra ao meio como se fosse uma cabaça
Oyà foi vista por seus inimigos
E eles, assustados, fugiram atirando as bagagens no mato
Eeepa He! Oh, Oyà!
És a única pessoa que temo
Vendaval da Morte
A mulher guerreira que carrega sua arma de fogo
Oh, Oyà, à Oyà respeito e submissão!
Ela arruma suas coisas sem demora
Rapidamente Oyà faz suas coisas
Ela vagueia com elegância, como se fosse uma nômade

fulani
Quando anda, sua vitalidade é como a do cavalo que trota
Eeepa Oya, que tem nove filhos, eu te saúdo!
9.2 - Àdúrà Oya

Reza de Oya
Tàwa l'ewà aláadé
Nossa bela Senhora dona da coroa
Oya dé wa e láárí ó
Iansã chegou até nós, ela possui muito valor
Ó kí dé wa e láárí o
Nós a saudamos quando chega até nós, ela possui alto

valor
Sun lè òun dé òrun
Ela põe fogo na terra quando chega do céu
Eèpàà hey yèyé geere
Saudamos a Mãe que queima reluzente
Sun lè òun dé òrun
Ela põe fogo na terra quando chega do céu
9.3 - ÀDÚRÀ TI OYÁ
E ma odò, e ma odò
Eu vou ao rio, eu vou ao rio
Lagbó lagbó méje
Do seu modo encontrado nos arbustos reparte em sete
O dundun a soro
Vós que fala através do Dundun
Balè hey.
Tocando o solo te saúdo.

9.4 - ISURE – OYA
IBA OYA
AYABA OBAKOSO,
ODO KUN KO KUN, KO SI
ENITI OYA KO LE GBE LO,
MAA JEKI ODO GBE MI LO,
MAA JEKI NKU IKU INA,
IYA MI BOROKINNI,
JOWO EMI NFE ORO LATI
ODO RE,
EMI NFE ALAFIA,
EMI NFE ILERA,
EMI NFE ILOSIWAÚU,
IYAWO ONIBON-ORUN, JOWO SOMI DI OLORO.
ÀSE TI ELEDUNMARE
ELEDUNMARE ÀSE.
Tradução;
Oya eu te saúdo.
Esposa do Obakoso (Sòngó).
O rio enche ou não, não há ninguém que Oya não leve,
Não deixe o rio me levar.
Não me deixe morrer afogado,
Não me deixe morrer no fogo,

Minha mãe é bonita,
Eu quero prosperidade de você,
Eu quero paz,
Eu quero saúde,
Eu quero progresso,
Esposa de dono da trovoada no céu (Sòngó),
Favor, faça-me rico.
10.1 - ORIKI OSUN IJUMU
Òsun Ijumu
Osun Ijumu Olodó Ide
Osun Ijumu, dona de um pilão de cobre.
OIya Ijumu Alaiye Ma Gun Odó Poro
Osun Ijumum não monta com vivacidade no pilão
Efon Tere Mò Gun Àiyé
Osun pode surgir subitamente no mundo.
Eyín Fe Ki Efon Ki O Na Mi
Vocês querem que Osun me castigues.
Eyín Fe O Fi Owo Ye Ko Mi Mò Ara
Deixem a criança rodear meu corpo com sua mãos
Owo Omo Ye Ki Dun Eni
A mão da criança é suave

Efon A Ke Ki Dun Enia
Osun é suave.
Efon Li O Ni Igbo Obi
Osun é a dona da floresta de Obi.
Iwo Li O Ni Igbo Atare
A floresta de pimenta pertence a você
Baba Nwa Li Ode Ki Awa Gba Ki
O pai vem ao pátio para que cresçamos e tenhamos vida
10.2 - ÀDÚRÀ TI ÒSÚN
E njì tenú ma mi o
Vós que gentilmente me dá muitos presente
Tenú màmà ya
Calmamente sem aflição
Ìyá Ìbejí di Lógun àyaba omi ro
Mãe dos gêmeos que vem a ser mãe de Lógun, Rainha das
águas pingando
Ìbejì kórì ko jo
Os gêmeos adornam vários k’òrì sem queimar
Àyaba ma pákútá màlà ge sá
Rainha me faz guisado em pequenas panelas

deslumbrantemente corte com espada
Iya mi yèyé (Òsogbo/Ipondá/Opara/Kare).
Me encaminhe mamãe querida de

Òsogbo,Ipondá,Opara,Kare
10.3 - Àdúrà Òsún
Reza de Òsún
Ìyá ó yèyé ó Òsún a 'nbo rí ó
Mãe, ó mamãe Oxum, nós a cultuamos e admiramos
Kí yèyé so, kí yèyé so mi
Cumprimentamo-vos, mamãe, fale, cumprimentamo-vos

mamãe fale comigo
L'òrun mojú l'ònòn
Do céu olhe-me nos caminhos
Ó ayaba ki gbé l'odò, omi tojú
Ó Rainha que mora no rio, que toma conta
Olùtojú
Guardiã das águas
10.4 - IBÀ ÒSUN
IBÀ !
IBÀ NÍ MO SE,
MO JÚBÀ AYÉ O,
MO JÚBÀ ÀGBÀ,
MO JÚBÀ ÒSUN MÁKINDÉ O,
IRUNMALÈ MO JÚBÀ.
IBÀ A JÉ O
ORÉ YÈYÈ O !
IBÀ A JÉ O
IBÀ ÒRISÀ,OSUN
ENI LÓ LO BO
MO JÚBÀ,ÒSUN
OMO ÌJÈSÀ.
IBÀ À JÉ O
O YÈYÈ Ó !
IBÀ À JÉ.
IBÀ ÒRISÀ
KÉKERÉ ODE MO JÚBÀ º
ÒSUN IPÓNDÀ MO JÚBÀ.
ÒSUN OPÀRA MO JÚBÀ
ÒSUN ADÉ-OKO MO JÚBÀ
IBÀ A JÉ O.
E BA TA MI LÓRÈ AYÒ,ALÁFIÁ
E BA TA MI LÓRÈ AYÒ, ALÁFIÁ
MO SERÉ AWÉ ROJÀ.
TRADUÇÃO DO IBÀ ÒSUN
SAUDAÇÕES !
MINHAS SAUDAÇÕES !
SAÚDO A TERRA !
SAÚDO OS MAIS VELHOS, QUE POSSUEM
CONHECIMENTOS
SUPERIORES AOS MEUS !
SAÚDO OSUN MAKINDE !

CIDADÃ IJÈSÀ.
IRUNMALE, MINHAS SAUDAÇÕES !
AS SAUDAÇÕES SERÃO RETRIBUIDAS,
OH .GRACIOSA MÃE OSUN !
AS SAUDAÇÕES SERÃO RETRIBUIDAS.
EU TE SAÚDO, ORIXA !
QUEM VOLTOU É QUEM FOI.
MINHAS SAUDAÇÕES À VOCÊ OSUN
AS SAUDAÇÕES SERÃO RECOMPENSADAS
OH. GRACIOSA MÃE !
AS SAUDAÇÕES SERÃO RETRIBUIDAS POR OSUN
SAUDAÇÕES A VOCÊ, ORIXÁ !
OH. LOGUN-EDE, JOVEM CAÇADOR, EU TE SAÚDO
OSUN PONDÁ, EU TE SAÚDO !
OSUN OPARÁ, EU TE SAÚDO !
OSUN ADE-OKO, EU TE SAÚDO !
MINHAS SAUDAÇÕES SERÃO ACEITAS POR TODAS
AS QUALIDADES DE OSUN
PRESENTEIE-ME COM FELICIDADE,PROSPERIDADE E

ÀLÁFIÀ
PRESENTEIE-ME COM FELICIDADE, PROSPERIDADE E

ALÁFIÀ
EU FUI DIVULGAR O CULTO DE OSUN NA FEIRA

10.5 - ISURE – ÒSUN
IBA ÒSUN
ORE YEYE O
OSUN IWO WE OMO YE,
OMI, ARIN-MA-SUN,
YEYE WEMO YE GBOMO FUN MI JO,
AYILA, GBA MI O, ENI
A NI NII GBA NI,
MO PE O SOWO, MO PE O SOMO,
MO PE O SI AIKU, EMI, FE IYE, ATI ORO,
ENITI NWA OMO KO FUN LOMO,
OMO DARADARA NI KI O FUN WON,
ÒSUN, TO MI SI ONA ORO ATI ALAFIA,
ÀSE TI ELEDUNMARE
ELEDUNMARE ÀSE
Tradução;
Òsun eu te saúdo
Òsun, você é cheio de idéias,
Pessoa que nada consegue destruir,
Pessoa que faz as coisas sem que seja questionada,
Você que não cansa de usar bronze ornamentais,
Mulher forte que nunca seja atacada,
Pessoa que sentou em cima da cesta na profundeza do rio,

Ore yeye (mãe graciosa)
Ore yeye imole (mão graciosa òrìsà),
Você que acalma as crianças com o seu bronze

ornamental,
Você que tem trono calmo,
Mãe graciosa, a rainha do rio,
Mãe graciosa,
Òsun me proteja e meu filho com o banho,
Você que dá vidas às crianças, me dê filhos para mim

cuidar,
Ayila (Òsun) me proteja, eu espero salvação de você,
Eu te chamo para Ter dinheiro e filho,
Eu te chamo para não morrer, mas para Ter a vida e

prosperidade.
Dá filhos para quem precisa Ter,
Dá eles filhos saudáveis,
Òsun, me caminhe para o caminho da prosperidade e a

paz.
11.1 - ORÍKÌ YEWA
Iyáàmi Yewa ori ma so olu kakase
Oku abi yo kola iba baba iba yeye
Osun Ode
Minha mãe, o Espírito que guia de absitinação minha
cabeça quando eu cumprimentar o oráculo, eu
respeito os pais, eu respeito as mães, o deus do Espírito

do Rio,
Ogun agode awo ni fako yeri ile tutu ona tutu n 'lode fun
ori ma wa
yo. Ase.
e o deus do Espírito de Ferro sabem fazer o mistério de
uma casa fresca, uma estrada fresca, uma floresta fresca,
estas coisas são minha salvação
Ase.
11.2 - ÀDÚRÀ TI YÈWÁ
Pèlé ‘nbo Yèwá a níre o
Delicadamente cultuamos Yèwá por estarmos felizes
Pèlé ‘nbo Yèwá a níre o
Delicadamente cultuamos Yèwá por estarmos felizes
Òrìsà yin a ‘nbo Yèwá
Orixá estamos cultuando-vos Yèwá
Yèwá a níre o Yèwá estamos felizes.
12.1 - ORIKI-OSUMARE
OSUMARE A GBE ORUN LI APA IRA
ILE LIBI JIN OJO
O PON IYUN PON NANA
O FI ORO KAN IDAWO LUKU WO

O SE LI OJU OBA NE
OLUWO LI AWA RESE MESI EKO AJAYA
BABA NWA LI ODE KI AWA GBA KI
A PUPO BI ORUN
OLOBI AWA JE KAN YO
O DE IGBO KÙN BI OJO
OKÓ IJOKU IGBO ELU KO LI ÉGUN
OKÓ IJOKU DUDU OJU E A FI WO RAN
TRADUÇÃO:
OSUMARE PERMANECE NO CÉU QUE ELE

ATRAVESSA COM
O BRAÇO
ELE FAZ A CHUVA CAIR NA TERRA
ELE BUSCA OS CORAIS,ELE BUSCA AS CONTAS

NANA
COM UMA PALAVRA ELE EXAMINA LUKU
ELE FAZ ISSO PERANTE O SEU REI
CHEFE A QUEM ADORAMOS
O PAI VEM AO PATIO PARA QUE CRESÇAMOS E

TENHAMOS
VIDA
ELE É VASTO COMO O CÉU
SENHOR DO OBI,BASTA A GENTE COMER UM DELES
PARA FICAR SATISFEITO
ELE CHEGA À FLORESTA E FAZ BARULHO COMO SE
FOSSE A CHUVA
ESPOSO DE IJO, A MATA DE ANIL NÃO TEM
ESPINHOS
ESPOSO DE IJOKU, QUE OBSERVA AS COISAS COM

SEUS
OLHOS NEGRO
12.2 - ÀDÚRÀ TI ÒSÙMÀRÈ
Òsùmàrè e sé wa dé òjò
Òsùmàrè é quem nos traz a chuva
Àwa gbè ló sìngbà opé wa
Nós a recebemos e retribuímos agradecidos
E kun òjò wa
É o bastante a chuva para nós
Dájú e òjò odò
Certamente vossa chuva é o rio
Dájú e òjò odò s’àwa
Certamente vossa chuva é o rio, para nós.
12.3 - Àdúrà Òsùmàrè
Reza de Òsùmàrè
Dájú e òjò odò
Dájú e òjò odò s'àwa
Certamente vossa chuva é o rio para nós
Òsùmàrè e sé wa dé òjò
Oxumarê é quem trás a nós a chuva
Àwa gbé ló sìngbà opé wa
Nós a recebemos e retribuímos com

nossos agradecimentos
E kún òjò wa
É o bastante a chuva para nós
Dájú e òjò odò
13.1 - ORIKI NANAN
Okiti Kata, Ekùn A Pa Eran Má Ni Yan
Okiti Katala leopardo que mata um animal e o come sem

assá-lo.
Olu Gbongbo Ko Sun Ebi Eje
Dono de uma bengala, não dorme e tem sede de sangue.
Gosungosun On Wo Ewu Eje
Salpicado com Osun, seu traje parece coberto de sangue
KO Pá Eni Ko Je Oka Odun
Ele só poderá comer massa no dia da festa, se tiver

matado algúem.
A Ni Esin O Ni Kange
Ele tem o cavalo, ele tem o quizo.
Odo Bara Otolu
Rio
Omi a Dake Je Pa Eni
Água adormecida que mata alguém sem preveni-lo

Omo Opara Ogan Ndanu
Filho de Opara
Sese Iba O
Orixá , respeito
Iba Iye Ni Mo Mo Je Ni Ko Je Ti Aruní
Louvo a vida e não a cabeça
Emi Wa Foribale Fun Sese
Venho prosternar-me diante do Orixá.
Oluidu Pe O papa
Presto homenagem aos ancestrais.
Ele Adie Ko Tuka
Aquele que tem frango, não depena vivo
Yeye Mi Ni Bariba Li Akoko
Minha mãe estava primeiramente em Bariba
Emi Ako Ni Ala Mo Le Gbe Agada
Eu o primeiro a poder usar a espada.
Emi A Wa Kiyà Onile Ki Ile
Venho saudar o dono da terra para que ele me proteja.
13.2 - ÀDÚRÀ TI NÀNÁ
E kò odò, e kò odò fó
Encontro-lhe no rio, encontro-lhe no leito do rio

Kò odò, kò odò, kò odò e
Encontro no rio, encontro no rio, encontro-lhe no rio
Dura dura ní kò gbèngbè
Esforçando-me para não afundar na travessia do grande

rio
Mawun awun a tì jô n
Lentamente como uma tartaruga trancada suplicando

perdão
Saluba Nana, saluba Nàná, saluba.
Saluba Nàná, saluba Nàná, saluba.
13.3 - Àdúrà Nana
A ire Nàná, a ire Nàná a awo
Faça-nos felizes, Nanã, felizes nós que a cultuamos Nanã
Nàná a awo pèlé-pèlé a ní 'mbá sí ló
Nanã, nós a cultuamos e cuidadosamente vamos embora

juntos
Àwa ní omo l'awo
Nós somos filhos do culto
Pèlé-pèlé aní 'mbá sí ló
Cuidadosamente estamos indo embora juntos
Àwa ní omo l'awo

Nós somos filhos do culto
14.1 - Oriki Obá
Obà, Obà, Obà.
Ojòwú Òrìsà,
Eketà aya Sàngó.
O torí owú,
O kolà sí gbogbo ara.
Olókìkí oko.
A rìn lógànjó pèlú àwon ayé.
Obà anísùru, ají jewure.
Obà kò b'óko dé kòso,
O dúró, ó bá Òsun rojó obe.
Obà fiyì fún apá oko rè.
Oní ó wun òun ju gbogbo ará yókù lo.
Obà tó mo ohùn tó dára.
Tradução:
Obá, Obá, Obá.
Orixá ciumento,
terceira esposa de Xangô.
Ela, que por ciumes,
fez incisões em todo corpo.
Que fala muito de seu marido,
que anda nas madrugadas com as ayé.

Obá paciente, que come cabrito logo pela manhã.
Obá não foi com o marido a Koso,
ficou para discutir com Oxum sobre comida.
Obá valoriza os braços do marido,
diz que é a parte de seu corpo que ela prefere.
Obá sabe o que é bom.
14.2 - ÀDÚRÀ TI ÒBÀ
Òbà mo pe o o
Òbà eu te chamo
Òbà mo pe o o
Òbà eu te chamo
Sare wa je mi o
Venha logo me atender
Òbà ojowu aya Sàngó sare
Òbà, mulher ciumenta esposa de Sàngó, venha correndo
Wa gbo àdúrà wa o
Ouvir a nossa súplica
Enì n wa owó, ki o fún ni owó
A quem quer dinheiro, dá dinheiro
Enì n wa omo, ki o fún ni omo
A quem quer filhos, dá filhos
Enì n wa àláfíà, ki o fún ni àláfíà
A quem quer saúde, dá saúde

Sare wa je mi o.
Venha logo me atender.
15.1 - ORÍKÌ OLOKUN
Iba Olókun, iba ‘ge Olojo Oni, a dupe o.
Louvo Olókun, louve o dono do dia, eu lhe agradeço.
A dupe Òrúnmìlà,
Eu o dou graças ao Espírito do Destino,
Elerin ipin ibi keje Olódùmarè.
Testemunha da Criação, segundo de Olódùmare.
Èsù pèlé o.
Mensageiro Divino eu o saúdo.
Olókun pèlé o.
Espírito do Oceano eu o saúdo.
Olókun mo pe o, Olókun mo pe o, Olókun mo pe o.
Espírito do Oceano eu lhe chamo. Olókun eu lhe chamo.

Espírito do Oceano eu
lhe chamo.
Ni ígba meta.
Eu chamo três vezes.
Okuta la pe mo se je, eti ‘g bure obi ri kiti.
É a pedra que quebra de repente, sem sangrar, o que traz

notícias boas.
Ni ‘ka le,
O que não tem idade.

Olókun pèlé o.
Olókun eu o saúdo.
Olókun fe mi lo’re, mo dupe.
Espírito do Oceano Infinito sem fundo, eu lhe agradeço.
Olókun fun me lo mo, mo dupe.
Olókun nos guia, nós lhe agradecemos.
Olókun fun me lo’mo, mo dupe.
O Espírito do Oceano nos dá crianças, nós lhe

agradecemos.
Olókun fun me la lafia, mo dupe.
Olókun nos dá a saúde, eu lhe agradeço.
Oro ti àsé fun Olókun ni awon omo re wa se fun oyi o
opoder da transformação nos chega pelo ritual para

Olókun e está além da
compreensão.
Olókun iba se, Olókun iba se, Olókun iba se o.
Respeite Olókun, respeite Olókun, respeite ao Espírito do

Oceano.
Olókun nuaa jeke awon o’iku.
O Espírito do Oceano nos proteja do desastre e da morte.
Ma ja kiki wa Òrún.
Louvem ao poder do Céu.
Olókun ba me.
Meu Pai Olókun, faça com que eu sobreviva.
Nu ni o si o ki e lu re ye toray.
Eu lhe renderei culto contanto que o oceano sempre exista.

B’omi ta ‘afi a row pon àsè àsè àsè ‘se o.
Permita que haja paz nas águas que trazem o poder do

espírito do Oceano.
Àsè
16.1 - ORÍKÌ ÒRÌSÀ OKO
A ó jiyán lónìì,
iyan a o jiyán lónìì,
iyan iyan tó funfun
luélé,
Nós comeremos inhame batido hoje, inhame batido, nós

comeremos inhame
batido hoje, inhame batido, branco bateu inhame,
iyan iyan a bìlewu lorun,
iyan a o jiyán lónìì,
segbèdè a
se, iyan o.
inhames batidos, inhames bateram em uma polpa

deliciosa, inhame batido nós
comeremos inhame batido hoje, haverá muito inhame em

nossas terras
Ase
17.1 - ORIKI- INLE - ERINLE
ERINLÈ AGANNA ÀGBÒ
ENÍ J’É NIMO ÒGÚNJÙBÍ

ÒGÚNGBOLU A BÁ ÈRÓ ODE KOBAYE
ÒYÓ GORI ILU
OLOYÈ NLÁ
ARODÒDÒ SÉ IGBÀNÚ ESIN
GBOGBO IGI GBÁRIJO,
WON FI IROKO SE BABA NINÚ OKO
GBOGBO ILÈ GBÀRIJO,
WON FI OKITI SE BABA NINÚ OKO
GBOGBO ODÒ KÉKEKE TI NBE NINU IGBO
AJAGUSI WON GBÁRIJO
WON FI ERINLE JOBA NINÚ OMI
BABA MI LO T’ÒKUN,ÒKUN DÀKÉ
O’NLO L’ÒSÀ, ÒSÀ MI TITI
ÒYÒ-OLÁ NLO L’OKUN
OKUN MI LEGBELEGBE OMI OLÓLÁ
TRADUÇÃO
Erinlè Aganna àgbò
Alguém que come sabe o que comeu,
Se você desejar confiar em sua linhagem é melhor confiar

em Ogun,
Ogun aceita o senhor que acompanha os ensinamentos de

Ode Kobaye,
Oyo o mais elevado de todas as cidades,
O a maioria de chefe importante,

Quem usa um pano encantado envolvendo em torno de
seu cavalo.
Todas as árvores montam e fazem de Iroko o pai na

floresta,
Todas as terras montam e fazem o pai do monte na

floresta,
Todos os córregos pequenos da floresta de Ajagusi

ajuntam,
E fazem de Erinlè um rei dentro da água.
Meu pai está indo o remanso do mar, mar silencioso,
Está indo na lagoa, a lagoa treme profundamente
De Oyo a sua honra está indo no mar, o mar está no

movimento brilhante,
A água do senhor que é digno do respeito.
18.1 - Oriki Logunedé
Ganagana bi ninu elomi ninu
A se okùn soro èsinsin
Tima li ehin yeye re
Okansoso gudugu
Oda di ohùn
O ko ele pé li aiya
Ala aiya rere fi owó kan
Ajoji de órun idi agban
Ajongolo Okunrin
Apari o kilo òkò tímotímo
O ri gbá té sùn li egan

O tó bi won ti ji re re
A ri gbamu ojiji
Okansoso Orunmila a wa kan mà dahun
O je oruko bi Soponna
Soro pe on Soponna e nià hun
Odulugbese gun ogi órun
Odolugbese arin here here
Olori buruku o fi ori já igi odiolodi
O fi igbegbe lù igi Ijebu
O fi igbegbe lú gbegbe meje
Orogun olu gbegbe o fun oya li o
Odelesirin ni ki o wá on sila kerepa
Agbopa sùn kakaka
Oda bi odundun
Jojo bi agbo
Elewa ejela
O gbewo li ogun o da ara nu bi ole
O gbewo li ogun o kan omo aje niku
A li bilibi ilebe
O ti igi soro soro o fibu oju adiju
Koro bi eni ló o gba ehin oko mà se ole
O já ile onile bó ti re lehin
A li oju tiri tiri
O rí saka aje o dì lebe

O je owú baludi
O kó koriko lehin
O kó araman lehin
O se hupa hupa li ode olode lo
Òjo pá gbodogi ró woro woro
O pà oruru si ile odikeji
O kó ara si ile ibi ati nyimusi
Ole yo li ero
O dara de eyin oju
Okunrin sembeluju
Ogbe gururu si obè olori
A mò ona oko ko n ló
A mo ona runsun rdenreden
O duro ti olobi kò rà je
Rere gbe adie ti on ti iye
O bá enia jà o rerin sún
O se adibo o rin ngoro yo
Ogola okun kò ka olugege li òrùn
Olugege jeun si okurú ofun
O já gebe si orún eni li oni
O dahun agan li ohun kankan
O kun nukuwa ninu rere
Ale rese owuro rese / Ere meji be rese
Koro bi eni lo
Arieri ewo ala
Ala opa fari
Oko Ahotomi
Oko Fegbejoloro
Oko Onikunoro
Oko Adapatila
Soso li owuro o ji gini mu òrún
Rederede fe o ja kùnle ki agbo
Oko Ameri èru jeje oko Ameri
Ekùn o bi awo fini
Ogbon iyanu li ara eni iya ti n je
O wi be se be
Sakoto abi ara fini
Tradução:
Um orgulhoso fica infeliz que um outro esteja contente
É difícil fazer uma corda com as folhas espinhosas da

urtiga
Montado de cavalinho sobre as costas de sua mãe
Ele é sozinho, ele é muito bonito
Até a voz dele é agradável
Não se coloca as mãos sobre o seu peito
Ele tem um peito que atrai as mãos das pessoas
O estrangeiro vai dormir sobre o coqueiro
Homem esbelto
O careca presta atenção à pedra atirada certeiramente
Ele acha duzentas esteiras para dormir na floresta
Acordá-lo bem é o suficiente
Nós somente o vemos e o abraçamos como se ele fosse

uma sombra
Somente em Orunmila nós tocamos, mas ele não responde
Ele tem um nome como Soponna
É difícil alguém mau chamar-se Soponna
Devedor que faz pouco caso
Devedor que anda rebolando displiscentemente
Ele é um louco que quebra a cerca com a cabeça
Ele bate com seu papo numa árvore Ijebu
Ele quebrou sete papos com o seu papo
A segunda mulher diz ao papo para usar um pente (para

desinchar o papo)
Um louco que diz que o procurem lá fora na encruzilhada
Aquele que tem orquite ( inflamação dos testículos) e

dorme profundamente
Ele é fresco como a folha de odundun
Altivo como o carneiro
Pessoa amável anteontem
Ele carrega um talismã que ele espalha sobre o seu corpo

como um preguiçoso
Ele carrega um talismã e briga com o filho do feiticeiro

dando socos
Ele veste boas roupas

Com um pedaço de madeira muito pontudo ele fere o olho
de um outro
Rápido como aquele que passa atrás de um campo sem

agir como um ladrão
Ele destroi a casa de um outro e com o material cobre a

sua
Ele tem olhos muito aguçados
Ele acha uma pena de coruja e a prende em sua roupa
Ele é ciumento e anda "rebolando" displiscentemente
Ele recolhe as ervas atrás
Ele recolhe as ervas atrás
Ele anda "rebolando" desengonçado para ir ao pátio

interior de um outro
A chuva bate na folha de cobrir telhados e faz ruído
Ele mata o malfeitor na casa de um outro
Ele recolhe o corpo na casa e empina o nariz
O preguiçoso está satisfeito entre os passantes
Ele é belo até nos olhos
Homem muito belo
Ele coloca um grande pedaço de carne no molho do chefe
Ele conhece o caminho runsun redenreden
Ele conhece o caminho do campo e não vai lá
Ele está ao lado do dono dos obi e não os compra para

comer
O gavião pega o frango com as penas
A noite coisa sagrada, de manhã coisa sagrada
Ele briga com qualquer um e ri estranhamente

Ele tem o hábito de andar como a um bêbado que bebeu
Sessenta contas não podem rodear o pescoço de um

papudo
O papudo come no inchaço de sua garganta
Ele quebra o papo do pescoço daquele que o possui
Ele dá rapidamente crianças às mulheres estéreis
Ele guarda seus talismãs numa pequena cabaça
Duas vezes assim coisa sagrada
Rápido como alguém que parte
A proibição do pássaro branco é o pano branco
Ele mexe os braços fantasiosamente
Marido de Ahotomi
Marido de Fegbejoloro
Marido de Onikunoro
Marido de Adapatila
Bem desperto, ele acorda de manhã já com o arco e flecha

no pescoço
Como um louco ele se debate para colocar os joelhos no

chão, como o carneiro
Marido de Ameri que dá mêdo
Leopardo de pele bonita
Ele expulsa a infelicidade do corpo de alguém que tem

infelicidade
Assim ele diz e assim ele faz
Orgulhoso que possui um corpo muito belo.

19.1 - ORIKI-OBATALÁ
IBA OBATALÁ,
IBA OBA, N'LE IFON, O FI KOKO ALA RUMO
ÒRÌSÀ NI MA SIN.
ÒRÌSÀ NI MA SIN.
ÒRÌSÀ NI MA SIN
OBATALÁ O SU N'NU ÀLÀ.
OBATALÁ O JI N'NU ÀLÀ.
OBATALÁ O TINU ALA DIDE
A DI NI BOIT RI,MOJUBA.
ASE
TRADUÇÃO:
ELOGIOS AO REI DO PANO BRANCO
ELOGIOS AO REI DO POVO SAGRADO
ELOGIOS AO REI DO CÉU, EU SAUDO O DONO DO PANO

BRANCO
É O DONO DA LUZ BRANCA QUE EU SIRVO
É O DONO SA LUZ BRANCA QUE EU SIRVO
É O DONO DA LUZ BRANCA QUE EU SIRVO
O REI DO BRANCO BRANCO DORME EM BRANCO
O REI DO PANO BRANCA DESPERTA EM BRANCO
O REI DO PANO BRANCO SE LEVANTA EM BRANCO
É ELE QUE CRIA À VONTADE, EU DOU RESPEITO
AXÉ
20.1 -ORÍKÌ - OSAGIYAN
Osagiyan ogiri (o)ba Ejigbo
Osagiyan poderoso, Rei de Ejigbo
Okunrin yio bi ewe egbesi
Homen belo como a folha de egbesi
A s(e) o nikan ti nfi omi ado we
Somente ele se lava com a água da cabaça
Osagiyan kò ni (i)ka (i)nu
Orisa Ogiyan não é mau
Elemoso a so (o)lowo abi omo
Elemoso da Riquezas e Filhos
O fun eni ni o gba fun eni ti kò ni
Ele tira de quem tem e da para quem nada tem
Jagun o fi (i)rugbon se pepe (e)nu
Guerreiro cuja barba embeleza a boca
O bo sokoto já l(i) Ejigbo
Ele usa calça e briga em Ejigbo
Baba Osagiyan Oba Tapa
Pai Osagiyan , Rei Tapa
Akan (i)lê má ni ipekun
Sua atividade na terra não tem limites
Osagiyan Alagbara Alaiye
Poderoso Osagiyan , Senhor do Mundo

Ajaguna wá gba mi o Ajaguna
Ajaguna , venha socorrer
21.1 - ORIKI- OSALÁ
ALABÁLAÁSE, ÀTÀ-TÀ-BI-ÀKÚN
AJANAKU,ÒDÚGBÀNGÚDÚ
IGÀN BÀBÀ OYIN
ORISÀNLA ADIMÚLÀ
OLOJÚ KÁRA GBOGBO IBI
ORISÁ TI KO FÉ IDÒTI
ORISÁ ETI ENI OLÁ
O FI OJÓ GBOGBO TÓBI
O TÓBI LAI NINÙ OLÁ
O SÚN NINI ÀLÀ
O TI UNÚ ÀLÀ DÍDE
ALÁSE, SO MI DI ÀIKA ÈNIA
ORISÀ NLA, PELE O.
TRADUÇÃO
PESSOA QUE DÁ SUGESTÃO E DÁ COMANDO
PESSOA MASSIVA COMO O ELEFANTE
PESSOA PRECIOSA COMO MEL PURO
ORISÁ MAIOR, QUE A GENTE SE AGARRA PARA SE

SALVO
TEM OLHOS QUE COBREM TODOS OS LUGARES
ORISHA QUE NÃO GOSTA DE COISAS IMPURAS

ORISHA QUE TEM OUVIDOS DA HONRA
SEMPRE É O MAIOR SEM QUE SEJA DESTRUIDO
É O MAIOR DENTRO DA RIQUEZA
DORMIU DENTRO DA ROUPA BRANCA
LEVANTOU DE ROUPA BRANCA
CRIADOR! FAÇA-ME INUMERAS PESSOAS
OSHALA, EU TE SAUDO
21.2 - ÀDÚRÀ TI ÒÒSÀÀLÁ
Bàbá esá rè wa
Pai dos ancestrais, venha nos trazer boa sorte
Ewa agba awo a sare wa
Belo ancião do mistério, venha depressa
A je águtan
Comedor de ovelha
A sare wa ewa agba awo
Venha depressa belo ancião do mistério
Iba Òrìsà yin agba ògìnyòn.
Saudações Orixá escute-me ancião comedor de inhame

pilado.
21.3 - Àdúrà ti Òòsààlà
Reza de Oxalá
Bàba e pawó (atéwó)
Pai, batemos palmas para vós

Fún mi kórè pó
Dê-me colheita abundante
Bàba e pawó (atéwó)
Pai, batemos palmas para vós
Fún mi kórè pò
Dê-me colheita abundante
Sáré mi kí maa sìn e
Faça-me feliz, o filho que vos sauda, cultua
E pawó (atéwó), e fún mi
E aplaude, dê-me
Àse kórè, àse pè e o o
O axé de colher, peço-vos este axé, ô ô
Sáré mi k'omon sìn e pawó
Faça-me feliz que sou o filho que vos sauda e aplaude
Sáré mi k'omon sìn e atewó
Faça-me feliz que sou o filho que vos sauda e aplaude
21.4 - ISURE ÒRÌSÀNLA
IBA ÒRÌSÀ-NLÁ OSEREMAGBO
ÒRÌSÀ-NLA, ÒRÌSÀ-NIA, OBA PATAPATA
TU BA WON GBE NI ODE IRANJE,
ÒRÌSÀ-NLA, OGIRIGBANIGBO, ALAYE TI WON
OBOMO-BORO-KALE,
AYINMO-NIKIE, ADA-WON-LARO,
ÒRÌSÀ-NLA, ÒRÌSÀ-NLA,
ÒRÌSÀ ALASE,
IGAN BABA OYIN,
ORERE YELU AGAN WO,
ATU-WON-JÁ-NIBITI-WON-LARO
JAGUNJAGUN, OFIWA-IJA-WODO,
O JAGUNJAGUN FIGBON WODO,
ABOJU-BONIGBESE-LERU,
ABISOKOTO-GBOSU-MEFA-NILE ALARO,
ARO-GBAJAGBAJA-KO-LONA,
ABUDI OLUKANBE,
ÒRÌSÀ-NLA JOKO GBA MI,
ÒRÌSÀ-NLA ENI A NI NI GBA NI, EMI KO MO NKAN,
ÒRÌSÀN-LA, JOWO SO MI DI ENI IYI,
ÒRÌSÀ-NLA, MA FI OWO PON MI,
ÒRÌSÀ-NLA, NA FI OMO PON MI LOJU,
JOWO MA FI AISAN SE MI.
MAA FI OWO PON MI LOJU,
ÒRÌSÀ-NLA, MA FI IRE GBOGBO PON MI LOJU,
GBO IGBE MI.
ÀSE TI ELEDUNMARE.
ELEDUNMARE ÀSE.
TRADUÇÃO
Osalá eu te saúdo
Osalá, Osalá, um rei feroz aos; Òrìsàs, Osalá que mora com
os
outros na cidade de Ode Iranje,
Osalá, o maior e que tem o mundo e todos universos sob

Ele,
Senhor que tira pele das pessoas,
Senhor que criou as pessoas corcundas e os paralíticos,
Osalá, Osalá, Òrìsà com autoridade,
Você é precioso como mel puro,
Òrìsà que dá filhos aos que não tem,
Senhor dispersa as pessoas onde eles estão tramando as

maldades,
O senhor dócil,
Pessoa que quebra os braços das pessoas e cria os

paralíticos,
Òrìsà Ogiyan, um guerreiro de respeito.
Você que brigou na guerra e entrou no rio para lançar os

bastões nos inimigos,
Você que é Deus com a força inesgotável,
Você que arrasta seus inimigos com a corda para dentro

do rio,
Você que seu rosto aterroriza um devedor,
Pessoa que é o maciço como um elefante,
Osalá, pôr favor me salva,
Osalá, pois não sei como eu posso me salvar,
Osalá, por favor me faz um ser honrado,
Osalá, não me faça sofrer com dinheiro,

Osalá, não me faça sofrer com filhos,
Favor, não me faça sofrer com doenças,
Não me faça sofrer com a prosperidade,
Osalá, não me faça sofrer com todas as coisas boas,
Ouça meu clamor.
Asé do Senhor Supremo.
Benção do Senhor supremo
22.1 - ORIKI-OLODUMARE
OLODUMARE
OLOJO ONI MO JUBA
ATI WAIYE OJO, IBA
LA ORUN D'ATI, IBA
IBA O LONI, IBA O
IBA A FONILE AIYE
ONILE MO JUBA
ASE
TRADUÇÃO;
ABRIGADOR ORIGINAL E PERMANENTE DO SER
EU DOU O RESPEITO AO
MAIS PROFUNDO PROPRIETÁRIO DÊSTE DIA
E, AS FORÇAS MUNDANAS QUE EXISTEM HOJE,MINHAS

HOMENAGENS
E AS DIVINDADES DOS CÉUS,MINHAS HOMENAGENS
ELOGIE REALIZE-SE A ESTE DIA, O ELOGIO DO HOJE

ELOGIO O INFINITO A NOSSA MÃE GRANDE, A TERRA DO
HOJE
ESPIRITO DE DENTRO DA TERRA, MINHAS

HOMENAGENS.
AXÉ
23.1 - ORIKI ORI
ORI SAN MI
o espírito interno guia-me.
ORI SAN MI
ORI SAN MI
ORI SAN IGEDE
o espírito interno suporta-me.
ORI SAN IGEDE
o espírito interno suporta-me.
OTAN SA MI KI NNI OWO LOWO DE ORI.
Sustentação interna do espírito minha abundância.
ORI OOTAN SAN MI KI NBIMO LE MIO.
Sustentação interna do espírito minhas crianças futuras.
ORI OTO SAN MI KINNI AYA
Sustentação interna do espírito meu navio da relação.

ORI OTO SAN MI KI NKOLE
O espírito interno protege minha casa.
ORI SAN MI O
ORI SAN MI O
gide interno do espírito mim.
ORI SAN MI O
OLOMO AJIKI
Protctor das crianças.
Ni MOPE de IWA
meu caráter interno é AGRADECIDO.
ASE O.
23.2 - ÀDÚRÀ TI ORÍ
Orí ení kini sàka ení
Cabeça que está purificada na esteira
Orí ení kini sàka yan
Cabeça que está purificada na esteira caminha

soberbamente
Orí olóore ori jè o
A cabeça do vencedor vencerá
A saka yìn ki ya n’to lo ko
A cabeça limpa que louvamos mãe permita que façam uso

dela
A saka yìn ki ègbón mi gbè
A cabeça limpa que louvamos meu mais velho conduzirá
Ìta nù mo bo orí o.
Ar livre e limpo oferendo a cabeça.
24.1 -Oriki-Airá
O ko manamana n’da l’egbe òrun
O ni gbon gbon edun
Bi o pá oso tán
A pá aje sii gberi
Tradução
Ele lança relâmpagos nos lados do céu
E dá rapidamente a pedra de raio
Quando ele acabou de matar o feiticeiro
Ele mata a feiticeira na cabeceira de sua cama
25.1 - Oriki Yemonja
Agbe ni igbe're ki Yemoja Ibikeji odo.
É o pássaro do que leva fortuna boa ao Espírito da Mãe o

Pesca,a Deusa do Mar.
Aluko ni igbe're k'losa, ibikeji odo.
É o pássaro Aluko que leva fortuna boa ao Espírito da

Laguna, o Assistente
para a Deusa do Mar.

Ogbo odidere i igbe're k'oniwo.
É o papagaio que leva fortuna boa ao Chefe de Iwo.
Omo at'Orun gbe 'gba aje ka'ri w'aiye.
É crianças que trazem fortuna boa de Céu para Terra.
Olugbe-rere ko, Olugbe-rere ko, Olugbe-rere ko,
O Grande que dá coisas boas, o Grande que dá coisas

boas, o Grande que dá coisas boas.
Gbe rere ko ni olu-gbe-rere.
Me dê Coisas Boas do Grande que dá Coisas Boas
Ase!
25.2 - ORIKI – YEMONJA
YEMONJÁ MO PÉ
YÈYÈ AWON EJA MO PÉ
ENITI NOS ÁGAN D”OLOMO MO PE
ENITI NSO TÁLÁKÁ DI ÓLÓWÓ MO PE
INÚ RE NI OLÓKUN TI JÁDE
INÚ RE NI ÒSÓSSI TI JÁDE
INÚ RE NI ODE TI JÁDE
INÚ RE NI OLÓSÀ TI JÁDE
KÒ WÁ GBÓ IBGE ÈBÈ MI
TRADUÇÃO
YEMONJA EU TE CHAMO
MÃE DOS PEIXES, EU TE CHAMO
PESSOA QUE TORNA A MULHER FERTIL

PARA TER FILHOS EU TE CHAMO
PESSOA QUE TORNA POBRE EM RICO, EU TE

CHAMO
DE DENTRO DE VOCÊ SAIU O DEUS DO MAR
DE DENTRO DE VOCÊ SAIU OSOSSI
DE DENTRO DE VOCÊ SAIU ODÉ
DE DENTRO DE VOCÊ SAIU A DEUSA DA LAGOA
PARA VOCÊ OUVIR O MEU GRITO DE CLAMOR
25.3 - ÀDÚRÀ TI YEMONJA
Yemonja gbé rere ku e sìngbà
Yemonja, traz boa sorte repentinamente retribuindo
Gbà ní a gbè wí
Receba-nos e proteja-nos em vosso rio
To bo sínú odò yin
Cultuamos-vos sufientimente em vosso rio
Òrìsà ògìnyón gbà ní odò yin.
Orixá comedor de inhames novos, receba-nos em vosso

rio.
25.4 - Adura Yemoja
Yemoja ooo,
Wa gbo ebe mi,
Iwo ti nfun eniti nwa

omo ni omo,
Jowo mo pe o, fun mi
ni omo,
So mi di oloro,
Yemoja, yeye awon eja,
fi abo re bo mi,
Ki iku, jowo so ekun mi
dayo.
Ase.
Tradução
Mãe Yemojá
Ouça meu clamor,
Você quem dará filhos para
quem querem,
Por favor me dê filhos,
Me torna próspero,
Iemanja, mãe dos peixes me
proteja com a sua proteção,
Para que a morte e doenças
não entre na minha casa.
Minha mãe, favor tornar os
meus choros e sofrimentos
em alegrias.
25.5 - ISURE - YEMONJÁ
IBA YEYE OMO EJA
YEMONJA OOO,
WA GBO EBE MI,
IWO TI NFUN ENITI NWA OMO NI OMO,
JOWO MO PE O, FUN MI NI OMO,
SO MI DI OLORO,
YOMONJÁ, YEYE AWON EJA,
FI ABO RE BO MI,
KI IKU ATI ARUN MA WOLE
TO MI WA.
IYA MI, JOWO SO EKUN MI DAYO
ÀSE TI ELEDUNMARE
ELEDUNMARE ÀSE.
TRADUÇÃO:
Yemonjá eu te saúdo
Ouça meu clamor,
Você quem dará filhos para quem quer,
Por favor me dê filhos,
Me torna próspero,
Yemonjá, mãe dos peixes me proteja com a sua proteção,
Para que a morte e doenças não entre na minha casa.
Minha mãe, favor torne os meus choros e sofrimentos em

alegrias.
Axé do Senhor Supremo
26.1 - ORIKI ÒSÁNYÌN
Agbénigi, òròmodìe abìdi sónsó
Esinsin abedo kínníkínni;
Kòògo egbòrò irín
Aképè nigbà òràn kò sunwòn
Tíotio tin, ó gbà aso òkùnrùn ta gìègìè.
Elésè kan jù elésè méjì lo.
Ewé gbogbo kíki oògùn
Àgbénigi, èsìsì kosùn
Agogo nla se ekpe agbára
Ó gbà wón là tán, wón dúpé téniténi
Aròni já si kòtò di oògùn máyà
Elésè kan ti ó lé elése méjì sare
TRADUÇÃO
Aquele que vive nas árvores e que tem um rabo pontudo

como estaca.
Aquele que tem o fígado transparente como o da mosca.
Aquele que é tão forte quanto uma barra de ferro.
Aquele que é invocado quando as coisas não estão bem.
O esbelto que quando recebe a roupa da doença se move

como se fosse cair.
O que tem uma só perna e é mais poderoso que os que têm

duas.
Todas as folhas têm viscosidade que se tornam remédio.
Àgbénigi, o deus que usa palha.
O grande sino de ferro que soa poderosamente
26.2 – ORIKI-ÒSÓNYÌN
Òsónyìn aláwo wa sàwúre pípè Òrìsà ewé.
Òsónyín nosso sacerdote, faça-nos um encanto

que nos traga boa sorte
Ó Orixá das folhas.
Òsónyìn aláwo wa sàwúre pípè Òrìsà ewé.
Òsónyín nosso sacerdote, faça-nos um encanto

que nos traga boa sorte
Ó Orixá das folhas.
Àwa dàgò l'ojú ewé, àwa dàgò l'ojú e mò oògùn.
Pedimos licença para que nossos olhos possam ver

o conhecimento da medicina.
A dàgò l'ojú ewé, a dágó l'ojú e mò oògùn.
Pedimos licença, para nossos olhos verem

vosso conhecimento das folhas.
Ààjà lé ó pèrègún látòní ó ewé pèrègún látòní ó.
A nse ìrúnmonlè a ewé àjrbí ìmonlè, a ewé kí a je.
Awa kúrò yáwa l'orí okòn, pèrègún látòní bàbá ewé,

Pèrègún látòní bàbá ewé.
Peregum, tem sido a casa de Ààjà.
A folha de peregum tem sido o nosso ìmonlè definitivo,

sua folha é hereditária do Imonlè.
É a folha que nós comemos e leva de nós o descarrego da

cabeça e do coração.
Peregum tem sido o pai das folhas.
Peregum tem sido o pai das folhas.
Òsányìn !!!
Nkò dà se
Eléwé mé dà se
Bàbá Àròní mé dà se, wá fún mi.
Eléwé wá fún mi l'àse o !! mé dà se.
Òsányìn mé dà se o !!!
Ossain !!
não faço nada sozinho.
Ó senhor das folhas

ó Pai Aroni, não faço nada sozinho,venha me dar,
ó senhor das folhas,venha me dar axé.
Ossain, venha me dar axé, não faço nada sozinho.
Ossain, não faço nada sozinho !
Ó igi igi òtá Àròní ó...Ó igi igi òtá Àròní ó.
Ewé bo igi igi àwòrò oògùn mòm, ó igi igi òtá Àròní ó
Òtá Àròní ó.
A árvore é a pedra(assento) de Àròní, é a árvore

é a árvore o culto às folhas e a árvore é de Àwòrò,
que conhece os segredos da medicina e da magia.
Ewé kítí-kítí Oya gbalè ó !!
Ewé kítí-kítí Oya gbalè.
Ewé mi L'òsónyín ewé mi kò sílè.
Ewé kítí-kítí Oya gbalè.
Numerosas folhas Oyá varreu.

Minhas folhas são de Òsànyín,
Oyá não jogue minhas folhas no chão.
Òsònyín aláwo òrò, agè meré ewé sigbó dá'fá.
Òsònyín aláwo òrò, agè meré ewé sigbó dá'fá.
Com cabaça pequena ele carrega folhas

para ir ao bosque ele consulta o oráculo de Ifá
Òsànyín é o sacerdote da palavra.
26.3 - Àdúrà Òsónyìn
Reza de Òsónyìn
E jìn e jìn ewé ó e jìn
Vós destes, vós destes as folhas, vós destes
E jìn e jìn ewé ó e jìn
Vós destes, vós destes as folhas, vós destes
E jìn meré-meré Òsónyìn wa oògùn
Vós destes a nós a magia habilmente Ossain
E jìn meré-meré Òsónyìn wa lé ó
Vós destes a nós a magia habilmente Ossain
Máà lo bá inón níigbó ti igbó a bo
Nunca iremos com o fogo às matas onde vos cultuamos
Nunca iremos com o fogo às matas onde vos cultuamos
Wa dé omi máà dé inón
Nós chegaremos com água, jamais com fogo

Jamais iremos com o fogo às matas onde vos cultuamos
26.4 - ISURE - OSONYIN
IBA OSONYIN
ESINSIN ABEDO KINNIKINNI,
AKEPE NIGBA ORAN,
ELESE KAN JU ELESE MEJI,
EWE GBOGBO KIKI OOGUN,
EWE A JE, OOGUN A JE FUN MI
LONI EMI FE IRE RE,
OSONYIN JOWO FUN MI NIRE,
FUN MI NI OLA,
WA WO MI SAN,
KI O SI FUN MI NI AABO.
ORO ATI ALAFIA.
ÀSE TI ELEDUNMARE
ELEDUNMARE ÀSE.
Tradução
Òsónyìn eu te saúdo.
Pessoa que tem fígado e come cristal,
Pessoa que a gente chama nas dificuldades,
Pessoa de uma só perna, e que é mais forte do que aqueles

com duas pernas,
Para você todas as folhas são medicinais,

As folhas vão funcionar para mim,
Hoje eu quero a sua bondade,
Me dê a honra,
Venha me curar,
Para que você me dê proteção, prosperidade e paz.
27.1 - ORIKI IBEJI
EJIRE OKIN
EJIRE TI MO BI, TI MO JO
EJIRE, TI MO BI, TI MO YO
EJIRE ARA ISOKUN
OMO EDUN NSERE LORI IGI
EJIRE WÒ ILE OLOWO KO LO
O WO ILE OLOLA KO LO BE.
ILE ALALISA LO LO
EJIRE SO ALAKISA DI ALASO
O SO OTOSI DI OLOWO
BI TAYE TI NLO NI IWAJU
BEENI, KEHINDE NTO LEHIN
TAYE NI OMODE, KEHINDE NI EGBON
TAYE NI A RAN NI SE
PE KI O LO TO AIYE WÒ
BI AIYE DARA, BI KO DARA.
O TO AIYE WO. AIYE DUN BI OYIN
TAYE, KEHINDE, NI MO KI
EJI WORO NI OJU IYA RE
O DE ILE OBA TERIN-TERIN
JE KI NRI JE, KI NRI MU
ASE
TRADUÇÃO
GÊMEOS MUITO BONITOS NASCIDOS DE MIM.
GÊMEOS, EU DANCEI
GÊMEOS, EU FIQUEI FELIZ.
GÊMEOS, FILHOS DA CIDADE DE ISOKÚN,
FILHOS DO MICO QUE BRINCA
EM CIMA DAS ÁRVORES.
GÊMEOS QUE OLHAM A CASA ONDE HÁ DINHEIRO, E

NÃO VÃO LÁ.
À CASA DA RIQUEZA TAMBÉM NÃO VÃO.
VÃO À CASA DO POBRE
DÃO ROUPA AO ANDRAJOSO
FAZEM O POBRE FICAR RICO.
TAYE CHEGA NA FRENTE
ASSIM COMO KEHINDE CHEGA ATRÁS.
TAYE É O MAIS NOVO,
KEHINDE O MAIS VELHO.

TAYE TEM UMA MISSÃO: PROVAR O MUNDO E DIZER SE É
BOM.
ELE PROVA. DIZ QUE O MUNDO É DOCE COMO MEL.
TAYE, KEHINDE, EU OS CUMPRIMENTO
GÊMEOS QUE SAÍRAM DE UMA SÓ VEZ
DIANTE DOS OLHOS DA MÃE,
E CHEGARAM SORRINDO A CASA DO REI,
CUBRAM-ME PARA EU COMER E BEBER.
27.2 - ISURE- IBEJÌ
IBA ÒRÌSÀ
ÒRÌSÀ IBEJÌ
DAKUN DABO, MA JEKI A RI IKU OMODE,
MA JEKI A RI IKU AGBA,
ENITI O BI, MAA JEKI O SOKUN,
MAA JEKI A KU IKU AIROTELE,
FUN MI LOWO LATI SE NKAN GBOGBO,
IWO TI O SO ALAKISA DI ALASO, JOWO SO AKISA MI DI

ASO,
IWO TO TI ESSE MEJEJI BE SILE ALAKISA, JOWO BE SILE

MI,
ÒRÌSÀ IBEJÌ, PELE O,
EJIRE ARA ISOKUN,
JOWO SO MI DI OLORO.
ÀSE ELEDUNMARE
ELEDUNMARE ÀSE.
TRADUÇÃO;
Òrìsà de Ibejì eu te saúdo.
Favor, não deixe acontecer as mortes das crianças,
Não deixe acontecer a morte dos adultos,
Quem tem para não chorar.
Não deixe acontecer a morte imprevista,
Me dê dinheiro para minhas necessidades.
Você que torna pobre o rico favor me torne rico.
Você que entrou na casa do pobre, favor entre na minha

casa,
Òrìsà Ibejì, eu te saúdo,
Ejire de Isokun,
Favor tornar-me próspero.
28.1 - ORIKÌ A ÈLÁ
Èlá omo bibi inu Agbonìrègùn
Èlá Ala tunse ilé aye.
Èlá omo Osín
Èlá èda ti o tun orì ti ko sunwonse
Tradução;
"Èlá é filho de Agbonìrègùn
Èlá aquele que conserta ou tira.

Èlá é filho de Osín
Èlá transforma cabeça ruim em uma boa."
Que Èlá transforme todas cabeças ruins em boas!
Àse o !
29.1 - Àdúrá Ìyàwó
Reza de Ìyàwó
Èmi omo Òrìsà, ki tèmi e mòn
Eu sou filho de Orixá, que eu seja reconhecido por vós
Èmi omo Òrìsà, ki tèmi e mòn
Eu sou filho de Orixá, que eu seja reconhecido por vós
Ìyàwó ki gbé e ó, ki tèmi e mòn
Ìyáwó que vim morar convosco, que eu seja reconhecido

por vós
Ìyàwó ki gbé e ó, ki tèmi e mòn
Ìyáwó que vim morar convosco, que eu seja reconhecido

por vós
Ìyàwó ki gbé e ó, ki gbé e ó, ki gbé e ó
Ìyàwó que vim morar convosco, que vim morar convosco,

morar convosco
Ki gbé e ó, ki gbé e ó, Òrìsà t'ilé wa
Que vim morar convosco, que vim morar convosco, Orixá

da nossa casa
Ilé 'ngbà àwa gbé, Òrìsà t'ilé wa
A casa aceita nós morarmos, Orixá da nossa casa
Ilé 'ngbà àwa gbé

Nós aceitamos morar
Omo ní ire ó 'ngbé a ilé
O filho está feliz em morar em nossa casa
Ó ngbé a ilé, ire ó
Ele mora em nossa casa, ele está feliz
Omo ní ire ó 'ngbé a ilé
O filho está feliz em morar em nossa casa
Ó ngbé a ilé, ire ó
Ele mora em nossa casa, ele está feliz
Séré ebílé wa ó a 'ndé
Tornou feliz a nossa família à sua chegada
Omo l'ayò ire ó 'ndé wa
O filho contente e feliz em chegar até nós
L'ayò ire ó
Ele está contente e feliz
Omo ní ará ilé wa ó
O filho é membro da nossa casa (parente)
Òun dé ará ilé wa ó
Ele chegou e é membro da nossa casa
Omo ní ará ilé wa ó
O filho é parente da nossa família (casa)
Òun dé ará ilé wa ó
ele chegou e é parente da nossa casa

30.1 - Àdúrà Òrìsà
Reza dos Orixás
É Òrìsà wá ní èjó
E Orixá venha suprir-nos
Ó dìde mi so kí ó 'nbo e
Erga-me eu peço, saudando-vos e cultuando-vos
Sórí a lé, àgò bò láé-láé
Sobre a nossa casa, com licença, e cubra-nos sempre
É Òrìsà a ní èjó
E Orixá que nós sejamos supridos
Ó dìde mi so yin bo ònòn
Erga-me eu peço, cultuando-vos no caminho
Ó sé a lóre, ó a sé a lóre
Faça-nos felizes, faça-nos felizes
Bàbá a ilé e sìn
Pai da nossa casa, vos serviremos
É Òrìsà ki a orò ó l'òní
Orixá para quem fazemos culto tradicional hoje
E wá sé a lóre bàbá a ilé e sìn
Venha nos fazer felizes, Pai da nossa casa, nós vos

serviremos
31.1 - Àdúrà opé
Reza de Agradecimento
Bàbá a sópé a o'nje níre opé
Pai nós agradecemos a comida felizes, agradecemos
Bàbá a sópé a o'nje níre opé
Pai nós agradecemos a comida felizes, agradecemos
Opé ire, opé ire,
opé
Agradecemos felizes, agradecemos felizes, agradecemos
A sópé wa o'nje, opé
Nós agradecemos pela nossa comida, agradecemos
A sópé wa o'nje
Nós agradecemos pela nossa comida
Òní ire a sópé wa o'nje
Hoje, felizes, agradecemos pela nossa comida
32.1 - ÀDÚRÀ TI OLOJÓ ÒNÌ
Ijò yí olùwa ìyè ijó yí
Persistente Senhor do Dia e da vida
Ijò yí olùwa ìyè ijó yí

Persistente Senhor do Dia e da vida
Má jé kó bàjé
Não me permita aprender a corromper
Má jé kó aro
Não me permita aprender tristezas
Má je kó bàjé o
Não me permita aprender a corromper-me
Ìyé ijó yí, ìyè ijò yí
Senhor do Dia e da vida, Senhor do Dia e da vida.
33.1 -ÀDÚRÀ TI ELÉDA
Àwa nà wúre eléda wa
Nós temos boa sorte repartida pelo Senhor da Criação
Àwa nà wúre eléda wa
Nós temos boa sorte repartida pelo Senhor da Criação
Mo adúpe wúre ati odúnmódún
Eu agradeço pedindo abenção a muitos anos
Mo adúpé wúre ati èsú mòsu
Eu agradeço pedindo abenção a essência do meu Criador
Mo adúpé wúre iba gbogbo
Eu agradeço pedindo abenção e saudando a todos
Àwa nà wùre eléda wa.
Nó temos boa sorte repartida pelo Senhor da Criação.

34.1 - ÀDÚRÀ TI ÌYÁMI ÒSÒRÒNGÁ
Ìyá kéré gbo ìyámi o
Pequeninas mães, ó idosas mães
Ìyá kéré gbohùn mi
Pequeninas mães, ouçam minha voz
Ìyá kéré gbo ìyámi o
Pequeninas mães, ó idosas mães
Gbogbo Eléye mo Ìgbàtí
Todas as senhoras dos pássaros quando eu
Ìgbàmú ile
Cumprimo a terra
Gbogbo Eléye mo Ìgbàtí
Todas as senhoras dos pássaros da noite
Ìgbàmú ile
Todas as vezes que comprimo a terra
Ìyá kéré gbohùn mi Pequeninas mães, ouçam minha voz
35.1 - ÀDÚRÀ TI EGÚNGÚN
Ilè mo pè o
Terra, eu vos chamo!

Gbogbo mònríwo
Todos os espírito do mònriwo
Ilè mo pè o
Egúngún o
Ó Egúngún!
Ilè mo pè o
Gbogbo mònríwo
Ilè mo pè o
Egúngún o
Ó Egúngún!
Egúngún a yè, kíì sé bo òrun
Egúngún para nós sobrevive, a ele saudamos e cultuamos
Mo júbà rè Egúngún mònríwo
Apresento-vos meus respeitos, ó espírito do maríwo
Ilè mo pè o
Gbogbo mònríwo
Ilè mo pè o

Egúngún o
Ó Egúngún!
A kíì dé wa ó, a kíì é Egúngún
Nós vos saudamos quando chegais até nós, vos saudamos

Egúngún
Won gbogbo ará asíwájú awo
A todos os ancestrais do culto
Won gbogbo aráalé asíwájú mi
A todos os ancestrais da minha família
Ilè mo pè o
Gbogbo mònríwo
Todos os espíritos do mònriwo
Ilè mo pè o
Egúngún o
Ó Egúngún!
Mo pè gbogbo ènyin
Todos os espírito do maríwo
Si fún mi ààbò àti ìrònlówó
Eu chamo a todos vós para virem dar-me proteção e ajuda
Agó, kìì ngbó ekún omo rè
Agó ao ouvir o choro dos filhotes,
Ilè mo pè o

Gbogbo mònríwo
Ilè mo pè o
Egúngún o
Ó Egúngún!
Ki o ma ta etí wéré
Responde rapidamente
Bàbá awa omo re ni a npè o
Ó pai, somos teus filhos e te chamamos
Ilè mo pè o
Gbogbo mònríwo
Ilè mo pè o
Egúngún o
Ó Egúngún!
Ki o sare wá jé wa o
Vem logo nos ouvir
Ki o gbó ìwùre wá
Ouve nossas rezas
Ilè mo pè o

Gbogbo mònríwo
Ilè mo pè o
Egúngún o
Ó Egúngún!
Má jè a ríkú èwe
Livra-nos da mortalidade “infantil”
Má jè a ríjà Èsú
Proteja-nos da ira de Èsú
Má jè a ríjà Ògún
Proteja-nos da ira de Ògún
Má jè a rija omi
Proteja-nos da ira das águas
Má jè a rija Soponná
Proteja-nos da ira de Soponná
Ilè mo pè o
Terra eu vos chamo!
Gbogbo mònríwo
Ilè mo pè o
Terra eu vos chamo!
Egúngún o
Ó Egúngún
Mo juba, bàbá Egúngún
Eu vos peço abenção, Pais Espíritos
Ilè mo pè o
Terra eu vos chamo!
Egúngún o
35.2 - ISURE EGUNGUN
IBA EGUNGUN ILE
ILE MOPE O O,
AKISALE MO PE O O,
ETIGBURE MO PE O O,
ASA MO PE O O,
ETI WERE NI TI EKUTE ILE,
ASUNMAPARADA NI TIGI AJA
EMI OMO RE NI MO PE O,
JEKI NWA LAAYE,
MAA JEKI NKU,
MAA JEKI NRI IJA IGBONA,
MAA JEKI NRI IJA ÒGÚN,
JOWO WA JEMI LONI,
KI O FIRE FUN MI
ÀSE TI ELEDUNMARE
ELEDUNMARE ÀSE.
Tradução
Egungun eu te saúdo.
Terra te chamo,
Akisale eu te chamo,
Etigbure eu te chamo,
Asa eu te chamo,
Rato de casa sempre alerta,
Asunmaparada (uma espécie de animal) nunca seu lugar,
Eu seu filho, esta chamando,
Deixa me viver,
Não me deixa morrer,
Me proteja da fúria de Ògún,
Ouça meu clamor
Para você me dar bondade.
36.1 - Ibá Orunmila
Iba Olodumare
Eu saúdo Olodumare, Deus maior

Iba Orunmila
Eu saúdo Orunmilá
Iba Ogun Orisa Ile
Eu saúdo Ogum, o dono da casa

Iba Irunmole
Saúdo os Irunmole, os Orixás

Iba Ile Ogeere afoko yeri
Saúdo a terra
Iba atiyo Ojo
Saúdo o dia que amanhece

Iba atiwo Oorun
Saúdo a noite que vem

Iba F'olojo oni
Saúdo o dono do dia

Iba Eegun Ile E
saúdo o Egun da casa,nosso ancestral

Iba Agba
Saúdo os velhos sábios

Iba Babalorisa
Saúdo o pai-de-santo
Iba Omo Orisa
Saúdo os filhos-de-santo
Iba Omode
Saúdo as crianças
Awa Egbe Odo Orunmila juba O, Ki iba wa se
Nós, que cremos em Orunmilá, saudamos e esperamos

que
T'omode ba juba baba re, agbe'le aye pe
Orunmilá ouça nossa saudação

Ada se nii hun omo
O filho que reverencia seu pai tenha longa vida e por nada
sofrerá
Iba kii hun omo eniyan
Que a nossa saudação a nós poupe sofrimentos

Akoogba kii hum oloko
Que as plantas boas não faltem ao agricultor

Atipa kii hun oku
Que aos mortos não falte sepultura

Aso funfun kii hun olorisa
Que a Orixalá não falte o pano branco
Kaye o-ye wa o
Para que o mundo nos seja bom

Ka riba ti se
Que nossos caminhos se abram

Ka, ma r'ija Omo araye O
Que não vejamos a discórdia dos povos sobre a terra

Ka'ma r'ija eleye O
Nem a obra das feiticeiras, Ia Mi Ashorongá

Ajuba O! A juba O!! A juba O!!!
Nós saudamos, saudamos, saudamos

Ase
36.2 - ISURE - ÒRUNMILA
IBA ORUNMILA
ÒRUNMILA IBA O O,
ORUNMILA, ELERI IPIN, AJEJU OOGUN,
ADUNDUN LAWO,
IFÁ MO PE, ELA MO PE,
IFÁ, SOWO DEERE GBOBI RE,
IYEROSUN NI ORUNMILA NJE,
EKU MEKI, EJA MEJI NINU OBE RE,
IFÁ FUN WA LOMO SI,
JEKI A LÓWÓ LÓWÓ, KI A BIMO O,
KI ILE WA YIÍ, KI ATUN KI DAADAA,
ORUN LO MO ENITI YIO LA,
A SE AIYE, SE ORUN,
ELEERIN IIPIN, AJE-JU-OOGUN,
IWO LALAWOYE O,
BAMI WO OMO TEMI YE,
AJE, WOLE MI, OLA JOKO TIMI,
ORUNMILA O WA TO GEE,
KI O MOWO IWARA MI KO MI,
ORUNMILA IFÁ OLOKUN, ASORAN DAYO,
OLOORE AIKU JE JOOGUN,
IREE MI GBOGBO NI WARA,
NI WARA.
ÀSE ELEDUNMARE
ELEDUNMARE ÀSE.
TRADUÇÃO
Òrúnmìlà eu te saúdo.
Òrúnmìlà, testemunho do destino, que tem mais eficácia

do que medicina,
Pessoa de pele limpa,
Ifá eu te chamo, Ela eu te chamo,
Ifá abre as suas mãos para aceitar meu obí de oferenda.
Òrúnmìlà, você como Iyerosun, Dois ratos, dois peixes na

sua sopa,
Ifá deixa prosperarmos mais filhos,
Deixa reconstruirmos nossas casas da melhor maneira.
Só o céu quem sabe quem será salvo,

Pessoa que vive no universo e no Céu,
Pessoa que é testemunha do destino e Pessoa que é mais

eficácia
do que a medicina,
Só você quem pode dar a vida para as pessoas;
Dê vida aos meus filhos,
Prosperidade entra na minha casa, honra senta comigo,
Òrúnmìlà, é hora de você me dar riqueza,
Òrúnmìlà Ifá, o dono do mar, que desvia fortuna para a

alegria,
Traga todas as minhas fortunas depressa.
38.1 - Isure Ifa
BAJI ÀKÓLÚ
IFA MOJI MO KIO
BAJI A KOSIN
IFA MOJI MO KIO
OMO OFON TETE JERIN
OFON
OFON TETE JERIN OFON
OHUN LO DIFÁ KO
TETEGUN EYI TI O
DERU ORO ALE ARA RESI
BI TETEGUN BAJI TI ODERU
ORO ARA ALE SI
ORI OMO RE NI GBELE
TE! TE! TE! TE! TE!
IFA BOBA JI
HO DERU OWO NLA-NLA
FUN MI WA
KO DERU OLA-NLA
FUN MI WA
IFA BO BAJI KO DERU
AYA WA FUN MI WA
OPE BO BAJI KO DERU
ALAFIA WA FUN MI WA
ASE TI OLODUMARE
OLODUMARE ASE
38.1 - ÌBÀ AWON ORISÁ
Èrí wo yá, èrí-okàn, è iyín òrìsà mámà nle o
Venha rapidamente testemunhar, e tornar consciência,

Orixá venha
escutar meu louvor a ti.

Orixá venha
Ìbá è iyìn te layè
Deito-me sobre a terra para louvar-lhe
Iyìn
Escute meu louvor
Ìbá è iyìn sa lorun
Saudações aos ancestrais que estão no céu
Iyìn
Escute meu louvor
Mo jùbá Égún àiyé esiba orun
Meus respeitos a Égún da vida e aos que estão no céu
Iyìn
Escute meu louvor

Orixá venha

Orixá venha
Ìbá ati yo ojó ati wò òórun
saudações a saída do dia e ao sol poente,
Iyìn
Escute meu louvor
Ìbá ìkóríta meta ipade orun
Saudações as encruzilhadas que levam ao céu
Iyìn
Escute meu louvor
Ìbá òsán gangan Obamakin
Saudações à tarde Obamakin
Iyìn Èrí wo yá, èrí-okàn, è iyín òrìsà mámà nle o

Orixá venha escutar meu louvor a ti.
Iyìn
Escute meu louvor


Ìbá kùtúkùtu Obayigbó
Saudações pela manhã Obayigbó
Iyìn
Escute meu louvor
Ìbá Okukudoru Òrisanlá Osere Magbo
Saudações Okukudoru Òsisanlá Osere Magbo
Iyìn
Escute meu louvor
Ìbá irun ìmònle ojúkòtun
Saudações aos 400 Orixás da direita
Iyìn
Escute meu louvor
Ati igba ìmònle ojúkòsi
E aos 200 Orixás da esquerda
Iyìn
Escute meu louvor


venha rapidamente testemunhar, e tornar consciência,
Iyìn
Escute meu louvor
Ibá òtalenirinwo irun ìmònle
Saudações aos 401 Orixás
Iyìn
Escute meu louvor
To já tàri onà orun gbàngàn
Que vem do céu
Iyìn
Escute meu louvor
Ìbá olúgbo inún igbó
Saudações aos Orixás da floresta
Iyìn
Escute meu louvor
Ìbá olúgbohùn ile ódàn
Saudações aos Orixás da voz
Iyìn
Escute meu louvor


Orixá venha escutar meu louvor a ti
Iyìn
Ìbá ògéré àfòkoyérí
Saudações aos Orixás da terra
Iyìn
Escute meu louvor
Ìbá àtetèré-k’àiyé alópò-ìka
Saudações Àtetèré-K’àiyé Alópò-Ìka
Iyìn
Escute meu louvor
Ìbá Ìyámi Òsòròngá apani máà hágún
Saudações a minha mãe Òsòròngá Apani Máà Hágùn
Iyìn
Escute meu louvor




Indice dos tópicos desta pasta
01.1 – oriki esu

01.2 – oriki yangi
01.3 – iba esu
01.4 – isure orisa seu
02.1 – oriki ogun
02.2 – oriki ti ogun
02.3 – adura ti ogun
02.6 – isure-ogun
03.1 – oriki orisa olooke
04.1 – oriki orisa iroko oluwere
04.2 – oriki iroko oluwere
05.1 – oriki odé
05.2 – adura ti ode
05.3 – adura osoosi
05.4 – isure osoosi
06.1 – oriki omolu
06.2 – adura obaluwaiye
06.3 – isure obaluaiye
07.1 – oriki songo
07.2 – isure songo
08.1 – oriki olosa
09.1 – oriki oya
09.2 – adura oya
09.3 – adura oya
09.4 – isure oya
10.1 – oriki osun ijumu
10.2 – adura ti osun
10.3 – adura osun
10.4 – iba osun
10.5 – isure osun
11.1 – oriki yewa
11.2 – adura yewa
12.1 – oriki osumare
12.2 – adura ti osumare
12.3 – adura osumare
13.1 – oriki nanan
13.2 – oriki ti nana
13.3 – adura nana
14.1 – oriki obá
14.2 – adura ti obá
15.1 – oriki olokun
16.1 – oriki orisa oko
17.1 – oriki inle – erinle
18.1 – oriki logunedé
19.1 – oriki obatalá
20.1 – oriki osagiyan
21.1 – oriki osalá
21.2 – adura ti oosaalá
21.3 – adura ti oosaalá
21.4 – isure orisanlá
22.1 – oriki olodumare
23.1 – oriki ori
23.2 – adura ti ori
24.1 - oriki airá
25.1 – oriki yemonja
25.2 – oriki yemonja
25.3 – adura ti yemonja
25.4 – adura yemonja
25.5 – isure yemonja
26.1 – oriki osanyin
26.2 – oriki osonyin
26.3 – adura osonyin
26.4 – isure osonyin
27.1 – oriki ibeji
27.2 – isure ibeji
28.1 – oriki a elá
29.1 – adura iyawo
30.1 – adura orisa
31.1 – adura opé
32.1 – adura ti olojó oni
33.1 – adura eleda
34.1 – adura ti yami osorongá
35.1 – adura ti egungun
35.2 – isure egungun
36.1 – iba orunmila
36.2 – isure orunmila
37.1 – isure ifa
38.1 – iba awon orisá

Varios Oriki Com Indice PDF Free

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Varios Oriki Com Indice PDF Free

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

1.

La royo aki loyo.

Aquele que vê Oyo sem ir a Oyo.

Aguro tente lonu.

O chapéu vermelho desapareceu no alto de sua cabeça.

Apa Gunwa. K’a ma sese are’le tunse.

O filho pródigo é o que se senta no real lugar indicado para

Apa Gunwa. K’a ma sese are’le tunse.

Se nós temos um acidente, o chefe desta casa é o que

Oba mule omo bata. O kolo ofofo.

O Rei fez um acordo com o menino que levava sapatos

O kolo òni ni. O kolo to ni kan.

Ele é o que nos dá tranqüilidade com o dinheiro porque se

Ofo omo ro Ògún olona. Alajiki a júbà.

O encanto das crianças satisfaz ao Espírito do Ferro, o

1.2 - ORIKI ESU YANGI

1.3 – ORIKI DE ESU

ÈSÙ ÒTA ÒRISÀ

TRADUÇÃO ORIKI ESÚ

EXU, O INIMIGO DOS ORIXÁS(EXU, O OFICIAL DA

QUANDO ELE DEIXA SUA PROPRIEDADE VAI ATRÁS DA

LOWA MÚ LAPETEKU IYÁ RÈ

ENITI I SE IYA ELEGBAA

ENITI SE BABA ELEGBAA

GBE WON SONA PÓPÓ

BI WON FI KOJA WON Á MAWÓÓÓ

KONILE KOSI LOJUBO

BI AWON BABALAWO, AWON TI Ó MÒÓ TOJU

NI Ó MA FÚN IYA ELEGBAA LONA PÓPÓ

EYE NLÁ ABIKA ROGÉROGÉ

AGBALAGBA EYE KI YÁRUN

AWON L’ORILÈ ILE ELEGBAA

OLODUNMARE Ó BÁSOPÉ BENI

INÁ NI JÉ AJOGUN ÒDÁN

NI WON BI ELEGBAA SONA PÓPÓ

EŞU N’GBA KEE LALEDE IFÉ

EŞU N’GBA KEE LALEDE IFÉ

TRADUÇÃO DO IBA EŞU

APRESENTO MEUS HUMILDES RESPEITO A

QUE COLOCOU O FOGO NO MUNDO

PARA QUE ELE SEJA O HERDEIRO DA FLORESTA

FOI ASSIM QUE ELEGBAA FOI FEITO

ENTÃO ELE TOMOU LAPETEKU, SUA MÃE

AQUELA QUE É VERDADEIRAMENTE A MÃE DE

ELE TOMOU OLOMOOSANSAN

AQUELE QUE É O VERDADEIRO PAI DE ELEGBAA

COLOCOU AMBOS NO CAMINHO

QUANDO AS PESSOAS PASSAM,ELES AS ESTÃO VENDO

ELES NÃO TEM ABRIGO NEM LUGAR DE ADORAÇÃO

SE OS BABALAWO QUEREM ZELAR POR ELES

IRÃO AO ENCONTRO DELES QUANDO ELES FOREM

LEVARÃO AZEITE DE DENDE

E CANTAM O QUE SE SEGUE;

PODEROSO PASSARO DE ASAS PODEROSAS

MUITO ANCIÃO PASSAR O QUE NÃO SE EXPÕE JAMAIS

ELES SÃO OS FUNDADORES DAS LINHAGENS DE

AOS PÉS DE OLODUNMARE

ENTÃO OLODUNMARE DIRA; ASSIM SEJA

INÁ É O HERDEIRO DA FLORESTA

E ENGENDRARAM ELEGBAA NO CAMINHO

EŞU PERCORRE A CIDADE DE IFÉ DE UM LADO PARA

EŞU EIS O AZEITE DE DENDE PARA VOCE

EŞU EIS A AGUA PARAVOCE