O documento discute como o filme L'enfant Sauvage mostra a aquisição da linguagem de Victor através da interação social com o professor Itard. Itard ensinou Victor a usar ferramentas como talheres e xícaras associando-as às necessidades biológicas de Victor. No entanto, Victor ainda não desenvolveu totalmente a capacidade de usar esses objetos no contexto social.
O documento discute como o filme L'enfant Sauvage mostra a aquisição da linguagem de Victor através da interação social com o professor Itard. Itard ensinou Victor a usar ferramentas como talheres e xícaras associando-as às necessidades biológicas de Victor. No entanto, Victor ainda não desenvolveu totalmente a capacidade de usar esses objetos no contexto social.
O documento discute como o filme L'enfant Sauvage mostra a aquisição da linguagem de Victor através da interação social com o professor Itard. Itard ensinou Victor a usar ferramentas como talheres e xícaras associando-as às necessidades biológicas de Victor. No entanto, Victor ainda não desenvolveu totalmente a capacidade de usar esses objetos no contexto social.
O filme L'enfant Sauvage pela perspectiva de aquisição da linguagem
sociointeracionista, consiste em uma concepção que prioriza a análise dos reflexos do mundo exterior no interior do indivíduo (Victor), por meio da interação dele com a realidade. Ou seja, trata da dimensão sociocultural do indivíduo, valorizando o contexto histórico, social e cultural em que está inserido. Portanto no início do filme vemos que Victor se encontra completamente deslocado da realidade social e cultural do professor Jean Marc-Gaspard Itard e que posteriormente, com ajuda, ele consegue aprender alguns meios de se comunicar para expressar o que queria. Na metodologia de ensino de Itard, as necessidades biológicas primárias de Victor impulsionavam o seu aprendizado. Sendo assim, um processo muito comum à evolução da espécie humana, na medida em que os sentidos se desenvolvem em consonância às necessidades e aos prazeres primitivos, dinamizando um desenvolvimento que transcende os aspectos físicos. Na medida em que Itard promovia situações em que houvesse a necessidade de interação entre Victor e as pessoas que o circundavam, o menino apropriava-se de alguns instrumentos, mas ainda não se apoderava da prática social enraizada em tais objetos. Foi o que ocorreu com o uso dos talheres, das roupas, calçados e, particularmente, da xícara, relacionada sempre ao gosto que adquiriu pelo leite. Associados às necessidades físicas e biológicas de Victor, esses objetos angariaram um significado social, embora ainda destoassem de um nível de desenvolvimento que propiciasse a formação e o uso da consciência. Sob essa premissa é, compreensível, a estagnação das capacidades intelectuais de Victor, uma vez que ele foi privado, desde bebê, da mediação dos instrumentos e signos próprios à intervenção da cultura humana, o que acarretou consequências irreversíveis em sua formação. Victória Beatriz