Pedro Damião

Apóstata Pedro Damião, Carta 31 (também conhecida como O Livro de Gomorra), ao Papa
Leão IX,
1049: “7. ...Em nossa região um certo vício abominável e vergonhoso tem
desenvolvido... O câncer maligno da sodomia está, de fato, se espalhando através do
clero, ou melhor, como uma fera selvagem, está furioso com tal abandono
desavergonhado através
o rebanho de Cristo...

De fato, em nossos dias, o costume genuíno da Igreja Romana tem sido... que em
relação a outras práticas de disciplina eclesiástica, uma investigação adequada é
realizada; mas um silêncio prudente é mantido em relação à sexualidade do clero por
medo de insultos de leigos.

HOP

Há evidências inconfundíveis do ressurgimento do horrível vício nacional de

os gregos [sodomia].

Os defensores do... Renascimento

exaltava abertamente e sem vergonha os vícios não naturais que haviam sido a ruína
do
mundo antigo. Alguns realmente se gabavam de tais práticas; outros os desculparam
com base no fato de que eles não foram condenados pelos homens mais nobres entre os
antigos, os modelos que os humanistas fizeram o único objetivo de suas vidas

aqui pode ser

quase nenhuma dúvida de que os mais ilustres poetas e humanistas da Corte de
Lorenzo de' Medici, Angelo Poliziano, o cronista veneziano Sanuto e o
Enviado veneziano em Roma no tempo de Inocêncio VII, Antonio Loredano, foram todos
culpado desse vício... A parte mais séria disso, no que diz respeito à nação,
foi que também chegou aos escalões inferiores. Na época da invasão de
Carlos VIII, escreve um cronista: todo o país e todas as grandes cidades, Roma,
Florença, Nápoles, Bolonha, Ferrara estão infectadas.

Bernardino de Siena, século XV: “Oh, Itália, quanto mais do que qualquer outro
província você se contaminou! Vá até os alemães e ouça que adorável
coisas que dizem sobre os italianos! Eles dizem que não há pessoas neste mundo que
são
maiores sodomitas do que os italianos... A maldita sodomia... sempre foi detestada
por todos
aqueles que viveram segundo Deus... Tamanha paixão por formas indevidas beira
loucura.
Apóstata John Gerson, A Complaint against the Corruption of Youth, 1402: “[Eu
condenam] a corrupção imunda de meninos e adolescentes por atos vergonhosos e nus
fotos colocadas à venda nos próprios templos e lugares sagrados... Meninos cristãos
são
iniciado em impropriedade sexual por mães ímpias e empregadas impuras, para os
tolos
risos de pais perdidos... Meninos são desviados pelas canções e gestos mais
obscenos
e vestes, mesmo às vezes em igrejas e em dias santíssimos e em santíssimos
lugares... E há muitos outros atos detestáveis, sobre os quais é mais vergonhoso
pensar ou mesmo escrever, pois essas coisas excedem Sodoma e Gomorra”.

HOP: “Não há dúvida de que naqueles dias tristes do verão de 1497,

Alexandre VI desejava sinceramente e pretendia instituir profundas reformas...
Finalmente
uma abrangente Bula de Reforma foi redigida.. As famílias dos Cardeais não deveriam
empregar meninos e jovens como criados. ...Estes regulamentos demonstram os tipos
de abuso que se infiltraram no Colégio dos Cardeais...
Infelizmente, a Bula que continha todas essas excelentes disposições nunca foi
além da fase de rascunho

HOP: “As inconsistências de Júlio III são mostradas em nada tanto quanto no fato
que ele deu o chapéu do Cardeal a outro jovem, que era... cruel... O
O embaixador veneziano Dandolo relata como Júlio III, quando era legado em
Piacenza, pegou um menino de baixa estirpe, por assim dizer, das ruas, e o fez
guardião de seu macaco, porque ele havia mostrado grande coragem quando o animal
pegou
dele. O guardião do macaco aprendeu em pouco tempo como se insinuar
o favor de seu mestre, a tal ponto que este se afeiçoou a ele e
convenceu seu irmão a adotá-lo. Em nome de Innocenzo del Monte,
que ele agora carregava, ele trouxe nada além de desonra. 200 Apesar disso, ele
recebeu
um cargo de reitor em Arezzo, pois o cardeal se apegava a ele com um amor tão
inexplicável quanto incrível. Massarelli, que testemunha isso, acrescenta: “Assim
que
Giovan Maria del Monte tornou-se Papa, nada estava mais perto de seu coração e
intenções do que elevar o filho adotivo de seu irmão às mais altas dignidades e
acumular
sobre ele honras e riquezas. Até agora - já se passaram três meses - ele
deu-lhe uma renda de 12.000 coroas e, finalmente, elevou-o, com o
maior satisfação, para a alta dignidade do Cardeal.'