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SECRETARIA DE ESTADO DA SEGURANA PBLICA

SECRETARIA DA EDUCAO
POLCIA MILITAR DO ESTADO DE GOIS
COMANDO DE ENSINO POLICIAL MILITAR
COLGIO DA POLCIA MILITAR - MARIA TEREZA GARCIA NETA BENTO

ANALISE DO FILME: O NOME DA ROSA.

THAINARA ARAJO DE SOUZA

JUSSARA
1

NOVEMBRO 2015

SECRETARIA DE ESTADO DA SEGURANA PBLICA


SECRETARIA DA EDUCAO
POLCIA MILITAR DO ESTADO DE GOIS
COMANDO DE ENSINO POLICIAL MILITAR
COLGIO DA POLCIA MILITAR - MARIA TEREZA GARCIA NETA BENTO

ANALISE DO FILME: O NOME DA ROSA.

Projeto apresentado aos professores, das disciplinas de


Biologia, Fsica e Qumica, para a obteno de nota
parcial do 4 Bimestre no valor de 10 pontos
Prof.: Anne Caroline Soares A. Almeida.
Prof.: Flvio Santana Almeida Filho.

JUSSARA
3

NOVEMBRO 2015

INTRODUO

O Nome Da Rosa um filme de 1986 dirigido por Jean-Jacques Annaud, baseado no


livro, de mesmo nome, do autor italiano Umberto Eco. O filme conta histria de um
mosteiro na Baixa Idade Mdia, onde mortes misteriosas assombram o lugar. Em meio a esse
cenrio um monge franciscano, William de Baskerville, chamado para solucionar os
assassinatos ocorridos. Conciliando f e razo, William, auxiliado de seu aprendiz, Adso de
Melk, comea suas investigaes, mas quando est prestes a desvendar o mistrio, se v em
uma antiga situao de seu passado envolvendo a Santa Inquisio. O filme estrelado por
Sean Connery (William de Baskerville), Christian Slater (Adso de Melk) e F. Murray
Abraham (Bernardo Gui) e recebeu vrios prmios e indicaes, tendo, tanto o livro como o
filme, um grande pblico de leitores e espectadores respectivamente.

FICHA TCNICA:
1. Breve descrio do filme;

Direo: Jean-Jacques Annaud


Elenco: Christian Slater, Elya Baskin, F.Murray Abraham, Feodor Chaliapin, Michel
Lonsdale, Ron Perlman, Sean Connery, William Hickey
Durao: 118 min.
Ano: 1986
Pas: Alemanha / Frana / Itlia
Descrio: O filme O nome da Rosa baseado no livro de Humberto Eco, tornando-se
filme na dcada de 80. Sua ideia central baseada na investigao de crimes ocorridos em um
tranqilo mosteiro italiano do sculo XIV, retratando um caso de suspense da Igreja Catlico
da poca da inquisio.
2. Enredo do filme;
Em 1327, William de Baskerville, um monge franciscano, e seu aprendiz, Adso de
Melk, se dirigem a um mosteiro na Itlia. Ao chegar, o abade os recebe e comunica a William
sobre a morte misteriosa de um jovem, interessado, o monge franciscano volta sua ateno a
investigar o caso.
Pouco depois de sua recepo no mosteiro, William reencontra-se com um velho
amigo, tambm da ordem dos franciscanos, este demonstra sua preocupao em relao aos
acontecimentos ocorridos e ao mesmo tempo ensina a Adso o valor da mulher, dizendo-lhe
que quando uma fmea se torna sublime de santidade, ento ela pode ser um nobre veculo
da graa. Ao sarem um pouco do mosteiro, Adso comenta sobre no gostar muito daquele
lugar, enquanto William, discordando da opinio do rapaz, inicia suas investigaes
comeando com o local onde aquele jovem morrera.
Do lado de fora do mosteiro, em meio a uma subida ngreme, ainda era possvel ver as
marcas de sangue do rapaz na neve. Prximo dali estava torre onde o monge franciscano
concluiu que o jovem no havia se atirado de uma janela do mosteiro como todos pensavam, e
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sim do alto daquela torre. Enquanto isso, Adso desviou sua ateno das concluses de seu
mestre, para observar os camponeses que ali recolhiam alimento que a Igreja disponibilizava,
mas especificamente estava admirando uma jovem, que o despertou um certo encanto.
De volta ao mosteiro, na manh seguinte mais um jovem encontrado morto, e dessa
vez a tal morte atribuda ao Apocalipse. No convencido, William prossegue em suas
investigaes examinando o corpo do rapaz. No demora muito e Adso e seu mestre
conhecem um estranho monge, Salvatore, mas logo voltam suas atenes para o local onde se
encontram os monges copistas. L William impedido pelo irmo Berengrio de ver os
trabalhos que o jovem falecido estava realizando. No obstante o monge Franciscano volta
noite em busca do que Berengrio tentou esconder, mas o prprio irmo Berengrio consegue
fazer com que ele e seu aprendiz saiam e, se separarem. Em meio a essa confuso, Adso entra
em uma casa, onde escuta a voz do abade e reencontra a camponesa que outro dia admirava,
h uma cena de sexo entre os dois, logo depois ele volta a se encontrar com William, que a
pouco antes havia conversado com Salvatore.
De volta ao mosteiro, Adso desabafa com William o que ocorreu com a camponesa, e
revela no estar sabendo se aquilo era amor ou luxria. Na manh seguinte o irmo
Berengrio encontrado morto, ao mesmo tempo em que h uma reunio entre outros monges
franciscanos e os representantes do Papa, para discutirem sobre o poder aquisitivo da Igreja.
Enquanto isso, William expe suas concluses sobre caso com o abade, afirmando que h um
livro perigoso na biblioteca. O abade, no entanto desconsidera as palavras do monge, e
prepara-se para receber Bernardo Gui, inquisidor conhecido de William. Separando-se de
novo de seu mestre, Adso vai ao local onde a tal camponesa mora e se depara com toda a
misria em que ela vive com os outros camponeses. A noite, William e Adso vo em busca da
biblioteca, onde provavelmente estaria o suspeito livro. Eles entram na tal biblioteca, que
mais parece um labirinto, encontrando nela livros dos mais famosos filsofos da antiguidade.
Novamente, Adso e William se separam, mas dessa vez quase se perdem, voltando,
pouco depois, a se reencontrarem para juntos sarem daquele lugar.
Fora do mosteiro, Salvatore est praticando um ritual herege com a camponesa, mas
em um descuidado seu descoberto pela Santa Inquisio, e ele e a jovem so presos. Adso
indignado pergunta ao seu mestre porque no interferiu, alegando a inocncia da camponesa e
descobre na resposta de William parte de seu passado, quando ele fazia parte da Santa
Inquisio e ao se ops a ela, foi condenado por heresia. Enquanto isso, outro monge, amigo
de William, encontra o tal livro assassinado, Salvatore confessa seu passado herege e o de
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outro monge que acaba se tornando o principal suspeito dos assassinatos, e eles so levados a
tribunal juntamente com a camponesa.
Na hora do julgamento, Bernardo Gui convoca para dar o veredicto o abade e William,
ao mesmo tempo em que Adso pede a Virgem Maria para que salve a vida da camponesa.
William usa de sua destreza nas palavras, para novamente se opor a Santa Inquisio.
Bernardo no satisfeito usa de seus prprios meios e condena Salvatore, o monge suspeito e a
camponesa a serem queimados na fogueira. No entanto, o bibliotecrio morre, dando-se a
entender que o mistrio no havia sido solucionado e William e Adso voltam biblioteca,
encontrando l outro monge, Jorge de Burgos, o verdadeiro autor dos assassinatos. Ao se dar
conta de seus crimes, ele foge e deixa claro a William e a Adso o motivo pelo qual fez aquilo:
o riso. O monge, enquanto corre as escadas do labirinto, diz em alta voz que o riso/comdia
faz com que os homens percam o temor a Deus, deixa tambm claro que no gosta das obras
de Aristteles, uma vez que eram contra os princpios da Igreja. Ao expor tudo quilo que
reprova, Jorge comea a queimar os livros que ali se encontram.
L fora as fogueiras so acessas, mas o incndio que toma conta do mosteiro desvia a
ateno dos inquisidores. Ainda presos na biblioteca, William e Adso tentam salvar alguns
livros, Jorge de Burgos morre em meio s chamas, e com medo o monge franciscano ordena a
seu aprendiz que o abandone e salve sua vida. Ele obedece e ao ver Bernardo Gui indo
embora, tenta impedi-lo afirmando que ele e William encontraram o verdadeiro culpado.
Bernardo no da ateno ao rapaz e segue para longe do mosteiro, mas sua carruagem fica
presa no alto de um morro e os demais camponeses que ali estavam empurram-na para baixo.
Bernardo Gui morre ao cair l do alto.
De volta ao mosteiro, William consegue sair da biblioteca com alguns livros nas mos,
mas Adso os derruba no cho ao abraar o monge. Na manh seguinte os dois pegam a estrada
de volta para casa, e no meio do caminho Adso reencontra-se com a camponesa, que
conseguiu se salvar de ser queimada. O jovem hesita em continuar seu caminho, mas no final
seu corao o faz abandona-la, para se dedicar a sua vida de franciscano, escolha da qual ele
demonstra no ter se arrependido. O filme termina com as palavras de Adso j idoso,
mencionado sobre seu nico amor terreno e claro sobre seu mestre ou como ele diz seu
pai, William de Baskerville.
3. Ideia central;

O filme mostra nitidamente que a Igreja desejava manter o poder absoluto,controlando


assim o direito de liberdade das pessoas. Questionamentos e dvidas sobre os dogmas
religiosos compactuava com heresia e era imediatamente sufocados e torturados pela
Inquisio. Mais do que uma crtica Igreja catlica, o filme diz respeito aos crimes
hediondos realizados em nome da f, bem como o medo que os poderosos tm da
disseminao do conhecimento

ANALISE DO FILME: O NOME DA ROSA.

A Baixa Idade Mdia (sculo XI ao XV) marcada pela desintegrao do feudalismo e


formao do capitalismo na Europa Ocidental. Ocorrem assim, nesse perodo, transformaes
na esfera econmica (crescimento do comrcio monetrio), social (projeo da burguesia e
sua aliana com o rei), poltica (formao das monarquias nacionais representadas pelos reis
absolutistas) e at religiosas, que culminaro com o cisma do ocidente, atravs do
protestantismo iniciado por Martinho Lutero na Alemanha em 1517.
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Culturalmente, destaca-se o movimento renascentista que surgiu em Florena no


sculo XIV e se propagou pela Itlia e Europa, entre os sculos XV e XVI. O renascimento,
enquanto movimento cultural, resgatou da antiguidade greco-romana os valores
antropocntricos e racionais, que adaptados ao perodo, entraram em choque com o
teocentrismo e dogmatismo medievais sustentados pela Igreja.
No filme, o monge franciscano representa o intelectual renascentista, que com uma
postura humanista e racional, consegue desvendar a verdade por trs dos crimes cometidos no
mosteiro. O filme aborda uma discusso dos elementos formadores da cultura moderna, o
surgimento do pensamento moderno, no perodo da transio da Idade Mdia para a
Modernidade.
O poder da Santa Inquisio: Tribunal da Igreja Catlica institudo no sculo XIII para

perseguir, julgar e punir os acusados de heresia, a Santa Inquisio, liderada no filme por
Bernardo Gui, punia os que eram considerados hereges muitas vezes executado-os
publicamente na fogueira, pois desta forma serviam de exemplo para outros que desejassem ir
contra aos dogmas da igreja. Eles eram julgados pelos monges depois torturados e queimados
na fogueira(chama do mal).
O Titulo do filme "O nome da Rosa" foi usada na Idade Mdia significando o infinito poder
das palavras. A rosa subsiste seu nome, apenas; mesmo que no esteja presente e nem sequer exista. A
" rosa de ento" , centro real desse romance, a antiga biblioteca de um convento beneditino, na qual
estavam guardados, em grande nmero, cdigos preciosos: parte importante da sabedoria grega e
latina que os monges conservaram atravs dos sculos."
As paginas dos livros da biblioteca eram envenenadas, porque h ali um saber que ainda
estritamente pago (especialmente os textos de Aristteles), e que podia ameaar a doutrina crist. A
comdia pode fazer com que as pessoas percam o temor a Deus e, portanto, faz desmoronar todo esse
mundo.
O celibato tem de acabar no para revolucionar a Igreja. Mas para evitar o que tem acontecido
h sculos. Os Padres no podem casar, mas cometem pecado bem maior, quando eles comentem
abuso sexual contra crianas, ou tem relaes com as freiras. Sabemos que o casamento no impedira
de cometer tais atos, mas acreditamos que haveria bem menos casos como tais que foram citados. O

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casamento no impediria a dedicao as atividades religies, tendo uma esposa seria at mais, porque
ela poderia estar ajudando ao ele em suas atividades religiosas, como as esposas dos pastores fazem.
Os Monges copista foram de suma importncia, pois ajudaram na preservao histrica
das religies principalmente no imprio romano e grego e os costumes da religio ainda so seguidos
por algumas pessoas atualmente. Eles se colocavam a servio da produo, preservao, circulao e
venda de manuscritos, sendo os responsveis pela criao de cdices em boa parte da Idade Mdia.
Na maioria dos camponeses atualmente no Brasil so pessoas com baixa renda, que
so recrutados para trabalhar na escravido, escravido no sentido de no receber um salrio
adequado, no ter carteira assinada e sem perceber os donos da terra se aproveitam dessas pessoas, no
do nenhum direito trabalhista e botam os servios mais pesados para eles trabalharem, e com isso os
trabalhadores comeam a trabalhar e contraem dvidas, pois os gastos com transporte, materiais de
trabalho, alm disso, alimentao, medicamentos e entre outros eles tambm que ele tambm
pagam. Devido as dividas adquiridas no conseguir deixar o trabalho escravo.

CONCLUSO
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O filme O Nome da Rosa tem como objetivo trazer ao espectador um pouco do que
ocorria em alguns mosteiros da Baixa Idade Mdia, um pouco daquilo que a Igreja tentava
esconder naquela poca os livros proibidos. O suspense da trama aborda tambm outros
temas dos mais variados. Cenas fortes so presena no filme, os mtodos sherlockianos do
monge franciscano William de Baskerville tambm so visveis e de extrema importncia,
pois so atravs deles que o mistrio desvendado, sem contar que a inocncia de seu
aprendiz, Adso de Melk, confere a trama um pouco de suavidade, mesmo num cenrio
sombrio. Enfim, o filme, assim como o livro, acaba se tornando um bom meio didtico, pois
junta de uma maneira compreensvel fatos da Baixa Idade Mdia como o valor da mulher, a
vida nos mosteiros, a Santa Inquisio, livros envenenados, entre outros em um envolvente
mistrio ficcional, muito bem interpretado e dirigido, e onde a f e razo se conciliam no
incio do declnio da Idade Mdia.

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