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Em 1327, William de Baskerville (Sean Connery), monge franciscano, e Adso von Melk (Chistian

Slater), noviço que o acompanha, chegam a um remoto mosteiro no norte da Itália com a
finalidade de investigar estranhos assassinatos, que alguns religiosos acreditam ser obra do
demônio.
A Baixa Idade Média (século XI ao XV) é marcada pela desintegração do feudalismo e formação
do capitalismo na Europa Ocidental. Ocorrem assim, nesse período, transformações na esfera
econômica (crescimento do comércio monetário), social (projeção da burguesia e sua aliança
com o rei), política (formação das monarquias nacionais representadas pelos reis absolutistas)
e até religiosas, que culminarão com o cisma do ocidente, através do protestantismo iniciado
por Martinho Lutero na Alemanha em 1517.Culturalmente, destaca-se o movimento
renascentista que surgiu em Florença no século XIV e se propagou pela Itália e Europa, entre
os séculos XV e XVI. O renascimento, enquanto movimento cultural, resgatou da antiguidade
greco-romana os valores antropocêntricos e racionais, que adaptados ao período, entraram
em choque com o teocentrismo e dogmatismo medievais sustentados pela Igreja.No filme, o
monge franciscano representa o intelectual renascentista, que com uma postura humanista e
racional, consegue desvendar a verdade por trás dos crimes cometidos no mosteiro.
Podemos atribuir à rosa um referencial para o conhecimento da Idade Média (representado no
filme através da literatura contida na biblioteca do mosteiro beneditino), logo subentendemos
que O Nome da Rosa é, na verdade, uma alusão ao saber, inacessível e mortal. Em
contrapartida, as palavras finais do narrador da história fazem surgir um outro ponto para a
atribuição do título do filme. Elas nos remetem à camponesa que teve relações sexuais com o
noviço Adso de Melk, despertando nele o amor, cujo nome não é revelado nem mesmo no fim
da história.
O monge franciscano William de Baskerville e seu noviço Adso de Melk viajam para um
monastério beneditino no norte da Itália para participar de um debate teológico. Ao chegar lá,
o monastério está perturbado por um assassinato. Com o desenrolar da trama, várias outras
pessoas morrem misteriosamente. Os protagonistas exploram uma biblioteca medieval em
forma de labirinto, o poder subversivo do riso, e se deparam frente a frente com a Santa
Inquisição. É dada a William em primeiro lugar a missão de, com a sua capacidade lógica e de
dedução, resolver os mistérios do mosteiro.
William utiliza-se de um pensamento diferenciado, mais prático e físico do que espiritual
(tradicionalmente utilizado pela Igreja e seus membros, que viam sempre explicações
teológicas e bíblicas para todos os fatos, inclusive as mortes no monastério) fugindo à
explicação de que havia possessão demoníaca relacionada aos assassinatos. Seu pensamento
empírico o fez mostrar que as mortes aconteciam por algo de ordem material, portanto os
seus teoremas o permitem encontrar as respostas que procura.
O filme retrata muitos pontos de grande valia, dentre os quais podemos destacar a
considerável influência da Igreja sobre todos os assuntos da humanidade (os de cunho
religioso e espiritual bem como social, econômico e político da época medieval). Era dentro
dela que estava toda a fonte de conhecimento e este não podia, de forma alguma, ser
distribuído à sociedade de forma homogênea - a Igreja correria o risco de perder boa parte da
sua influência ideológica e de seu poder de controle. O artifício de envenenamento das pontas
das páginas de livros da biblioteca é, no filme, a forma encontrada pela autoridade maior na
Igreja de não permitir o acesso ao conteúdo destes. Podemos figurar então uma idéia
repressiva e dominadora, inserida ali naquele contexto histórico, de preservação e
centralização da literatura ? e, por conseguinte, de conhecimento de mundo já que estudar
instiga um repensar sobre tudo o que interfere na vida do ser humano e este repensar pode
ocasionar contestações e questionamentos indesejáveis para a classe soberana: o clero.
A cena de maior impacto no filme foi quando a camponesa e o noviço tiveram um enlace
sexual dentro do mosteiro pelo fato de que os motivos que os levaram a praticar tal ato foram
baseados em seus instintos: o do noviço de cunho sexual, de descobrir porque se sentia tão
envolvido com aquela camponesa; e o da garota pela prestação de favores aos monges em
troca de alimento que era, visivelmente, a sua única forma de alento.
São duas as ordens religiosas retratadas no filme: a dos Franciscanos e a dos Beneditinos. A
primeira, também conhecida por Ordem dos Frades Menores, está representada na pessoa do
frade William de Baskerville (e seu noviço) cujo destino foi um monastério beneditino onde
teve de desenvolver pesquisas para a solução de um mistério que envolvia mortes naquele
espaço. Ambas as ordens tinham em comum um conceito educacional que imperava na época,
sempre direcionado à educação religiosa, teológica. Os beneditinos, desde muito cedo, eram
submetidos ao rigor do ofício divino, que estabelecia um cronograma temporal para realização
de atividades teológicas aliadas a árduos trabalhos manuais agrícolas para subsistência. A
instituição tinha um lema "Ora Et Labora" que quer dizer "Reza e trabalha" e um dos seus
preceitos mais valorados era o de incentivar uma convivência comunitária. Os franciscanos
também eram direcionados por princípios, dentre eles os de obediência, humildade e
castidade. Na época, cabia a estas ordens religiosas a preparação dos monges e outros clérigos
para o desenvolver das atividades do alto clero no futuro, cuja função mister era a de
direcionar o pensamento uno de toda uma sociedade para o temor ao poderio divino, mas
também havia uma papel de proteção espiritual da sociedade.
Scriptorium, em tradução literal "um local para escrever", caracteriza lugar fechado e isolado,
destinado a guardar os "tesouros do saber". Agregava antiquarii, librarii, scriptores e
illuminatores monges e não monges, que se colocavam a serviço da produção, preservação,
circulação e venda de manuscritos, sendo os responsáveis pela criação de códices em boa
parte da Idade Média.
Tudo o que ia de encontro aos dogmas religiosos eram considerados heresias pela Igreja e no
filme há claros exemplos relatados. O riso era tido como uma zombaria ao divino. "Mais
amargo que a morte é a mulher", frase dita por um dos personagens do filme que coloca a
mulher num patamar pecaminoso. Símbolos de bruxaria, como o gato preto e a galinha preta,
eram também tido como prática de heresias. O aparecimento do Anticristo (presença do
demônio no mosteiro beneditino) foi o acontecimento marcante que suscitou a ida do monge
William de Baskerville em seu trabalho de investigação. As mortes ocorridas no mosteiro
seriam motivo suficiente para que o Papa declarasse o monastério como herege. Contestar o
veredito de um Inquisidor era também considerado heresia.
No filme, os camponeses são miseráveis, tratados com ríspida arrogância e desdém pelos
monges do mosteiro. Alguns realizavam atividades primárias de subsistência. Não há nenhuma
fé clara, nenhuma caridade. Assim, os camponeses medievais viviam de sobras, moravam em
casas de madeira de um só cômodo, com telhado de palha e chão batido, vestiam roupas
artesanais, e em sua maioria eram analfabetos. Já os atuais, apesar das conquistas, não
evoluíram muito se comparados as características citadas, sofrendo hoje com a modernização
do setor agropecuário, disputando espaço com as indústrias.
É sabido que desde a fragmentação das sociedades tribais houve uma segregação do
conhecimento e da educação para as classes mais elevadas dentro dos grupos sociais. O filme
mostra esta interferência, no período da Idade Média, quando a influência religiosa sobre a
educação se dava deforma maciça, retendo as formas de conhecimento a pessoas influentes e
diretamente ligadas à Igreja. A História da Educação tem como objetivo caracterizar períodos
históricos, estabelecendo uma análise diacrônica, e temos o enredo do filme como grande
representante deste momento na história.
O filme se mostra importante no sentido de ampliar o conhecimento histórico do aluno sobre
a educação em seus antigos moldes, ajudando assim a compreender sua evolução, motivar a
descoberta através da curiosidade atrelada à investigação.

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