Escola Estadual Luiz Prisco de Braga

Marlon Junior
Lima: Joao Gabriel Fraga
Lima: Vitor Franco
Lima: Isaque
Eduardo Carvalho

Kierkegaard
 JOÃO MONLEVADE 2023

INTRODUÇÂO
Søren Kierkegaard foi um filósofo dinamarquês do século XIX, considerado
um dos principais pensadores existencialistas da história. Sua obra é marcada por
uma crítica à filosofia tradicional e à sociedade de sua época, propondo uma nova
forma de pensar a existência humana. Kierkegaard defendia que a vida não pode
ser compreendida apenas por meio da razão, mas também por meio da experiência
subjetiva e da escolha individual. Ele propôs a ideia de que a verdadeira liberdade
só pode ser alcançada por meio da autenticidade e da responsabilidade pessoal.
Sua obra é complexa e desafiadora, mas sua influência pode ser sentida em
diversas áreas do conhecimento, como a filosofia, a teologia, a literatura e a
psicologia.
 As ideias dele sobre liberdade
Kierkegaard afirmou que a angústia é o cerne da existência humana. Ela é a
disposição do espírito diante da liberdade de escolhas. Ele diz que ao olharmos
para um precipício, sentimos vertigem diante da possibilidade de nos sentirmos
atraídos por ele, pela liberdade de escolha entre atirarmo-nos ou não no vazio.
Suas teoria sobre razão e fé
Kierkegaard acreditava que a verdadeira relação com Deus é uma relação
absolutamente pessoal e que somente poderíamos chegar a ele através da livre
escolha individual, não podendo estar ser criada ou ditada por instituições
Critica ao cristianismo
Kierkegaard faz uma crítica severa a Igreja do Estado, pois segundo ele ela
não representava o Reino de Deus, mas o Reino do Mundo. Na verdade,
historicamente ela já nasce para ser um instrumento de domínio político pelos
príncipes medievais. Logo, o que era um império único com a Igreja Católica é
apenas fragmentado em Igrejas territoriais sob o poder dos príncipes. Assim, ‘’a
configuração inicial da Reforma como um processo comunitário, a chamada
Gemeindereformation, começou a dar lugar àquilo que os historiadores chamaram
de ‘Reforma dos Príncipes. O pensador dinamarquês vai ser contra exatamente
essa continuação de usar a religião cristã como instrumento de manutenção do
Estado. Se antes a máxima era ‘’um império, uma igreja, com a Reforma mudou
para um Estado-Nação, uma igreja’’.
Influencia no cristianismo
Kierkegaard relativiza até mesmo a Bíblia ao relegar a experiência cristã a
uma relação em que o indivíduo está posto sozinho diante do Absoluto, sem
quaisquer mediações à exceção do próprio Cristo. O pensador de Copenhague
entende como tarefa central da existência tornar-se si mesmo, quer dizer, individuar-
se.
 REFERÊNCIA BIBLIOGRAFICA
Kierkegaard: a construção do estético. São Paulo: Editora UNESP, 2010.
ALMEIDA, Jorge Miranda de; VALLS, Álvaro L. M. Kierkegaard. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar Ed., 2007
ADORNO, Theodor Wiesengrund. Kierkegaard: a construção do estético. São
Paulo: Editora UNESP, 2010.
FARAGO, France. Compreender Kierkegaard. Petrópolis, RJ: Vozes, 2011.