Instituto Federal d e Educação, Ciência e Tecnologia d o Rio de

Janeiro - Campus Volta Redonda

Licenciatura em Matemática – Produção de texto Acadêmico

FERNANDA TERRA SIMÕES

Relatório: Palestra Reconstruindo a

Imagem Pública da Ciência

Volta Redonda
2022
 Fernanda Terra Simões

Relatório: Palestra Reconstruindo a imagem pública da ciência. Como

combater o negacionismo científico através de uma ciência mais inclusiva?

Palestra Ministrada pela Professora do Instituto de Matemática Tatiana Roque

Mestre em Matemática Aplicada, Doutora na área de História e Filosofia da
Ciência pela UFRJ.E, coordenadora do Fórum da Ciência e Cultura da UFRJ.

Volta Redonda 2022

INTRODUÇÃO

Palestra ministrada pela professora Tatiana Roque no auditório da

UFF No dia 23 de junho de 2022 e mediadora Caroline Zamborlini
professora de física formada pelo IFRJ, Reconstruindo a imagem
pública da ciência: Como combater o negacionismo científico através
de uma ciência mais inclusiva?

O objetivo da palestra é mostrar como a relação entre ciência e política

e ciência e sociedade vem sendo abalada ao longo do tempo e como
podemos fazer para mudar isso.

Reconstruindo a imagem pública da ciência: Como combater o

negacionismo científico através de uma ciência mais inclusiva?

Século XVIII

A professora Tatiana Roque começou falando dos movimentos

científicos e de alguns fatos ocorridos ao longo do tempo, começando
no século XVIII, onde alguns analistas, como D’Alembert e outros
depois dele, fundaram a analise matemática, que nada mais era que
reescrever as leis de Newton que eram geométricas, com os
instrumentos da álgebra, também utilizando as ferramentas do cálculo
diferencial. Era um projeto dito por eles que era para eliminar Deus do
sistema do mundo.

Quando foi anunciado a lei da atração universal no livro de Newton

(os princípios matemáticos da filosofia natural), Newton disse o
seguinte: “os movimentos dos planetas em torno do sol são
explicados pela lei da atração universal”. Mas se os planetas giram
em torno do sol, porque o sol atrai os planetas e os planetas atraem o
sol na razão direta proporcional ao produto de suas massas e
inversamente proporcional ao quadrado da distância que os separa,
isso também acontece entre os planetas, porque então essa atração
não desvirtua um planeta desses, o planeta sai da órbita e escapa,
Newton então dizia que Deus o mesmo que criou essa regularidade
dos movimentos dos planetas em torno do sol, intervém de tempos
em tempos para recolocar o sistema em ordem. Então essa
explicação para os analistas do século XVIII, que estavam
contestando as explicações divinas na política também, ninguém era
soberano e tinha um lugar de poder porque era escolhido por Deus,
essa pessoa tinha que ser escolhida de outras formas, não era
porque não acreditavam em Deus, só não poderiam colocar Deus no
sistema do mundo. O sistema do mundo deveria ser explicado puro e
exclusivamente pelas próprias leis, isso defendia os analistas do
século XVIII (que está no livro Transformada de Laplace), Laplace
não só era autor desse livro como também foi ministro de Napoleão
que fundaram algumas instituições depois da Revolução Francesa.

Nessa época a ciência não era feita apenas nas academias ou em

locais destinados a ciência, havia a preocupação de levar a ciência
para outros locais como cafés, festivais e salões, tinham essa pratica
de falar de ciência, de letras, de artes, poesia, de música, ao mesmo
tempo de matemática, de física nesses salões, mas não era feita de
forma popular, pois quem frequentava esses salões era a burguesia.

Mas havia uma preocupação por parte dessa burguesia que estava
questionando a nobreza em ampliar os espaços de debate, de
participação e divulgação da ciência. Além disso, não é automático
que a ciência adquire um lugar na sociedade, tem uma serie de
criações, de artefatos, de instituições, de escolas, salões, estratégia
de divulgações cientificas, estratégia de informação, de comunicação
é tudo isso que faz com que a ciência se firme e adquira um lugar a
partir de uma filosofia que fazia sentido naquela época, no caso a
universalidade que é um conceito do século XVIII, tanto na política
como na ciência.

Século XIX

Já no século XIX, foi um momento em que houve uma

internacionalização do comércio, da produção a parir de algumas
invenções tecnológicas, por exemplo a locomotiva à vapor e o navio à
vapor. A partir daí teve a Revolução industrial, começam nesse
momento as chamadas grandes exposições universais, a primeira
delas em Londres em 1851, em que se expunham artefatos técnicos,
telescópios, maquinas siderúrgicas, prensas, era um festival da
ciência e da tecnologia. Nesse momento também surge a ideia de
progresso que segundo dizia um filosofo da época, o progresso era a
crença de que a ciência e a tecnologia fariam com que o mundo
evoluísse para um futuro sempre melhor, como também surge a ideia
de que o homem evolui do bárbaro para a civilização.

E aí que surge a ideia de objetividade, que é aquela que diz, para que
um cientista possa de fato ser um cientista ele precisa deixar em casa
o seu eu, que é onde começa a ter a separação das disciplinas, surge
a ciência objetiva que é aquela que é a ciência do eu, surge a
psicologia.

E surge as instituições cientificas, que são os grandes observatórios

astronômicos, com isso o comercio internacional unifica o mundo e
com a unificação do mundo é preciso ter medidas uniformes, precisa
por exemplo medir a hora em todo lugar do mesmo jeito e quem
ganhou o privilégio de marcar a hora zero foi a Inglaterra.

Século XX

O século XX é marcado por uma reviravolta, no dia 10 de agosto de

1945, quando a segunda guerra mundial se encerra, com a bomba
atômica, aí o papel da ciência começa a ser questionada, uma revista
famosa da época começa a fazer reportagens sobre o que era o
projeto Manhattan, criticando todos cientistas e seus poderes de
destruir o mundo.

Esse poder dos cientistas começa a dar um certo medo nas pessoas,
e o papel da ciência e da tecnologia deixa de ser associado única e
exclusivamente ao progresso, para ser também questionado como
algo que pode fazer mal a sociedade. E aí vem em público alguns
cientistas da época como Einstein, dizer que se arrependeu, o físico
Robert Oppenheimer, foi um dos caras fundamentais no projeto
Manhattan, ele não quis mais continuar com o projeto e por isso foi
perseguido como se fosse comunista.

Depois da segunda guerra mundial, teve início uma outra guerra, a

guerra fia, que era uma guerra disputada a distância com tecnologia,
espionagem, sabotagem e propaganda. Então começou um
instrumento fundamental de propaganda para guerra fria que foi a
corrida espacial,

nessa corrida os soviéticos saíram na frente com o Sputnik em 1957 e

depois Estados Unidos que conseguiram em 1969 chegar até a lua.
 Com isso a ciência conseguiu retomar o seu papel, afinal tinha
levado o homem até a lua e em 1972 foi o último pouso. Para a
guerra fria não interessava mais aqueles gastos e riscos com voos
tripulados, nesse momento também havia muita movimentação
política. Surgiu então a ciência do sistema terra, que ao invés de
mandar o homem à lua, enviavam satélites, então juntou satélite e
computador e milhões de dados processados pelo computador, que
começou a mostrar que a terra estava aquecendo.

Descobriram o aquecimento global pela ação do homem, juntou isso

com aquela comoção política daquele momento e começaram a ter
muitos protestos, inclusive o movimento ecológico surgiu nessa
época, em 1988 aconteceu duas coisas que tiveram muita
repercussão no mundo, foram fundados o IPCC e o assassinato de
Chico Mendes, Amazonia ganhou muito destaque.

Era um momento que parecia que o mundo ia mudar, só que isso

começava a ameaçar as grandes empresas de petróleo, porque para
combater o aquecimento global teríamos que diminuir a emissão de
gás efeito estufa, eles então resolveram financiar o chamado
negacionismo climático nos anos 90. Como os cientistas tinham um
consenso sobre o porquê do aquecimento global, então não
adiantaria dizer que eles estavam errados, fizeram então uma
estratégia mais sofisticada, semearam a dúvida, fingindo que é uma
polêmica algo que é um consenso, disfarçaram como uma
controvérsia o que é verdade científica. Eles criaram os thik tanks,
onde formavam polemistas especializados em dizer que o
aquecimento global não era pela ação humana e sim por
variabilidades naturais.
Além dessa estratégia eles tinham outra que foi bem sucedida nesse
momento, a acusação de complô comunista, que fez com que
cientistas de verdade fosse para o lado dos negacionistas.

O negacionismo usa embasamento cientifico para semear a dúvida,

ele não é um movimento anticiência. É um movimento que está sendo
utilizado para afirmar uma nova relação entre ciência e política,
usando a legitimidade da ciência para empoderar um projeto político
ideológico. E para acabar com isso é preciso trazer a ciência para
mais perto das pessoas.