DEMANDAS

CONTEMPORÂNEAS

Prof.a Me. Laura Bittencourt Silva

DIREITOS HUMANOS: CONSTRUÇÃO NECESSÁRIA

Do que trataremos:

DIREITOS HUMANOS: CONSTRUÇÃO NECESSÁRIA

Contexto Histórico
Sistemas Regionais de Proteção dos Direitos Humanos
Sistema Interamericano de Proteção dos Direitos Humanos
Teoria Geracional dos Direitos Humanos

DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA

TEORIA GERACIONAL DOS DIREITOS HUMANOS

▪ Karel Vasak (1929-2015): apresentada em 1979;

▪ 3 gerações/dimensões distintas de direitos humanos:
▪ Baseadas nos ideais da Revolução Francesa, são:
▪ Liberdade;
▪ Igualdade;
▪ Fraternidade.
▪ Há autores, como Cançado Trindade, que apontam para a
existência da quarta e quinta gerações, ligadas à bioética e
à informática/cibernética – frutos do momento de
globalização –, mas ainda há divergências.
DIREITOS HUMANOS DE 1ª GERAÇÃO:
LIBERDADE

▪ Fruto do Iluminismo, do surgimento do Estado Liberal e suas

revoluções, com a independência dos Estados Unidos da
América e a Revolução Francesa;
▪ Marco teórico: Declaração dos Direitos do Homem e do
Cidadão (1789, pós-Revolução Francesa);
▪ São direitos que limitam o poderio estatal;
▪ Direitos civis e políticos: direitos e garantias individuais e
políticos clássicos:
▪ Os direitos civis são garantidos a todos;
▪ Os direitos políticos demandam o reconhecimento da cidadania.
DIREITOS HUMANOS DE 2ª GERAÇÃO:
IGUALDADE

▪ Fruto do pós-1ª Guerra Mundial e do Estado de Bem-

Estar Social;
▪ O Estado passa a ser agente de políticas públicas que
objetivam o alcance de maior igualdade entre a população.
▪ Representam a mudança da função estatal (agora
garantidor);
▪ Direitos sociais, econômicos e culturais: exigem
prestação positiva do Estado em prol do bem
comum;
▪ Titularidade dos indivíduos e oponível aos Estados.
DIREITOS HUMANOS DE 3ª GERAÇÃO:
FRATERNIDADE

▪ Fruto do pós-2ª Guerra Mundial, da criação dos

sistemas de proteção dos direitos humanos e da criação
de ONGs (1960’);
▪ Titularidade da comunidade, não de indivíduos isolados;
▪ Direitos de solidariedade: interesses difusos e coletivos:
▪ Difuso: aquele que não se consegue mensurar quantas
pessoas atinge, ou seja, quem são os exatos titulares;
▪ Coletivo: atinge um grupo determinável que compartilha de
uma mesma necessidade ou interesse, como as minorias
vulneráveis.
TEORIA GERACIONAL DOS DIREITOS HUMANOS

▪ Siqueira Junior e Oliveira (2016, p. 65):

“Podemos verificar que os direitos humanos de
primeira geração referem-se aos direitos individuais
[civis] e políticos; os de segunda geração, aos direitos
sociais, culturais e econômicos; e os de terceira
geração, aos direitos difusos e coletivos”.
Muito obrigada!
Bons estudos!