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PARTE I: ANÁLISE DE FALHA -

PARTE II: CONSTRUÇÃO DA REALIZAÇÃO

até que o esforço implacável traga a vitória final. Tal tem sido o

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O AUTOR

Nascido em novembro de 1896. Serviu na França na Primeira Guerra Mundial; Royal

Flying Corps e trincheiras. MP mais jovem, novembro 1918. Ministro no Governo,
1929. Renunciou em 1930, em por conta da recusa do governo em lidar com o
problema do desemprego ou aceitar seu plano para uma solução. Em 1931, fundou o
Novo Movimento, que se espalhou rapidamente por toda a Grande Grã-Bretanha,
apesar da grande oposição dos Velhos Partidos, e de um Ato do Parlamento, que foi
projetado para verificá-lo.

Cinco anos de prisão e prisão domiciliar sob o Regulamento 18B )

durante a Segunda Guerra Mundial, com muitos colegas, por conta de oposição
política a essa guerra. Defendeu e justificou sua posição no livro MINHA RESPOSTA .
(Publicado em 1946. Mosley |

Publicações, Ramsbury, Wilts.)

A ALTERNATIVA

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POR

OSWALD MOSLEY

1947

PUBLICAÇÕES DE MOSLEY

CASA DE CROWOOD.

RAMS ENTERRAR.

murcha.

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Publicado pela primeira vez

- Outubro de 1947

Publicado para Mosley Publications por Abbey Supplies e impresso pela Thomson &
Smith, Ltd.,

17 Chelsea Park Gardens. Londres, S.W3

CONTEÚDO

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CAPÍTULO
PÁGINA

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Prefácio -
9

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PARTE I: ANÁLISE DE FALHA -
17
I. O fracasso da Grã-Bretanha e da Europa -

19

A Grande Negação (p. 23); Cavalier-puritano ou Helênico-Elizabetano

(pág.

26);

Dividir

Mente

do

Europa—e

do

América

(pág.

28);

Divergência

do

Experiência Histórica (pág. 30); Lutador ou Financiador: A Técnica da Farsa (p. 32);
A Nação com o Complexo de Édipo (p, 35); O destino do grande ingleses (p. 38); O
triunfo do rancor (p. 41); europeu

Destruição

antes da

Império

Construção

T.me/minhabibliotec
(p. 43): A Vontade de Fazer versus Dogmas Econômicos (pág. 44); O Partido
Trabalhista (p. 46); Nacionalização é

Comprando

Obsoleto

Indústrias em

Despesa Pública

fp. 48); Uma Nova Idéia de Ação do Estado (p. 51); Uma nova Idéia

do

Império

(pág.

52);

Trabalho — Burocracia —

Finanças (pág. 54); O trabalho adotou os vícios, mas não as Virtudes do Totalitarismo
(p. 57); Verdadeiro Conceito de socialismo: empresa estatal, não estatal Restrição

(pág.

59);

Ritmo

do

Mais lento;

Recompensa por Resultado (pág. 60); Conceito de Serviço: o Função da Beleza (p.
62); Espartacismo (p, 64); A “Era do Homem Comum” (p. 67); Caráter conservador da
liderança trabalhista (p. 68); As qualidades de camaleão de aristocratas e
acadêmicos no Partido Trabalhista (p. 71); Trabalho como marcapasso para o
comunismo (p. 75); A social-democracia sempre Traz

Caos

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(pág.

77);

Diferença

entre

Comunismo e Fascismo (p. 79); A nova ideia versus Comunismo: o conflito espiritual
(p. 83); As esperanças comunistas repousam na violência e na guerra (p. 85); Apelo
aos britânicos (p. 88).

II O Fracasso da Alemanha - Propaganda e

Realidade -

marxista

Teoria:

ou

Interação

do

Finança

Comunismo (p. 91); Mob, Dinheiro e a Divisão da Europa (pág. 93); O marxismo em
contraste com o Velho

Ortodoxia

(pág.

94);

Internacional

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do socialismo

Resposta ao marxismo (p. 97); O Nacional Socialismo Responda

para

marxismo

(pág.

99);

Absurdo

do

marxista

Determinismo:

Autarquia

Armamentos

(pág. 101); Alemanha e Domínio Mundial (p. 103); Contraste

entre

Britânico

Alemão

Colonial

Teoria

(pág.

105);

Loucura

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do

1939

(pág.

106);

Liquidação ou Guerra (pág. 108); Uma explicação da guerra (pág. 110); Lições do
Passado (p. 112); A política 5

A ALTERNATIVA

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CAPÍTULO
PÁGINA
da Alemanha em relação à última guerra (p. 113); O problema enfrentado pela
liderança alemã (p. 114); Poderia a Alemanha ter vivido sem o uso de Força? (pág.
116); Erros pré-guerra da Alemanha em Termos da Política Real (p. 120); Erros de
cálculo de Alemanha na Guerra (p. 124); A Guerra Decisiva da Alemanha Erro (p.
127); A Duplicidade da Rússia era Principal Causa da Guerra (pág. 130); A parte
decisiva da ciência (pág. 132); Caráter do povo alemão (p. 136).

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PARTE II: CONSTRUÇÃO DA REALIZAÇÃO
141
III. A União da Europa e o Desenvolvimento da África em relação à política americana
-

143

O Fim do Isolamento (p. 146); A Extensão de Patriotismo: um processo natural (p.

148); A Abordagem Biológica: a aceleração da evolução

(pág.

150);

Executor

contra

Negador:

“Copernicana”

Falácia (pág. 152); O Desenvolvimento da África: o Ausência de Alternativa (p. 155);

A perda do velho Mercados e Recursos (p. 158); As ilusões de o Velho
Internacionalismo (p. 160); A obsolescência da Política do Império Conservador (p.
162); África., A Chave (pág. 164); Trabalho e futilidade conservadora em
Desenvolvimento Colonial (p. 165); Princípio e Método da Ação do Estado Criativo (p.
168); A analogia de Guerra (pág. 170); Princípio de Liderança (p. 171); Relações do
Estado e da Empresa Privada (p. 173); As Condições da Empresa Privada (p. 175);
Máquinas para Desenvolvimento Africano (p. 177); Acordos de Parceria:
Desapropriação de Ineficientes (p. 178); "Que Tutela?” (pág. 182); O interesse da
América (pág. 184); O problema econômico americano (p. 187).

4. A União de Políticas Europeias e Americanas dentro

Relação com a ameaça mundial do russo O comunismo -

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-

Rússia busca armas decisivas para dominar o mundo (pág. 197); A dupla tática russa
de terror policial em Terror doméstico e de multidão no exterior (p. 198); Ação^

Antes que seja tarde demais (p. 201); Alemanha e europeu

União

(pág.

203);

Alemanha

Devo

Tenho

Igualdade de Oportunidades (p. 207); Os Interesses de França (pág. 209); O

Problema Judaico (p. 212);

“Atrocidades”: a União da Europa e a Moral Pergunta (p. 217); A Questão Moral nas
Nações Confrontado com a Derrota (pág. 219); Pergunta Moral Final (pág. 222); O
crime de substituir o terror pela política (pág.

224);

Nuremberg

Depois

(pág.

226);

Olhar

Para a frente (pág. 229).

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CONTEÚDO

CAPÍTULO

PÁGINA

O Sistema de Governo: Ilusão e

Realidade -

231

O subconsciente político (p. 233); A Inevitabilidade do Charlatanismo na

“Democracia” (p. 235); É impossível para o povo aprender a verdade: mas todos
entendem a política (p. 238); Burocracia - Britânico e

soviético

(pág.

240);

Governo

Realidade:

Transitório

Sistema

(pág.

244);

Máquinas do Governo (p. 247); Liberdade (pág. 249); Sistema

do

Lei

Clássico

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Pensamento

(pág.

252);

Função e Diferenciação (p. 255); Função e Raça (pág. 256).

VI.

Estrutura de Governo em Permanente

Sistema -

261

A Síntese Superior (p. 261); A Síntese de Discussão e de Ação (p. 263); Diferença
*com Método Presente (p. 265); Um dinamismo persistente (pág. 267); Autoridade e
Responsabilidade: a Seleção dos Sucessores (pág. 269); A Importância da Política
Habilidade (pág. 271); A Nova Administração - Hierárquica Síntese (p. 273); A
Questão do Poder (p. 276); O argumento de que “ todo poder corrompe” (p. 278);
Platão — o problema do poder — os psicólogos (p. 280); Nova Ciência ou Velha
Bruxaria (p, 282) União de Mente e Vontade em um Tipo Superior (pág. 284).

VSL Governo e Propósito: Governo em

Relação com o propósito do homem e o

Significado da Existência -

289

Os Três Tipos de Vontade (p. 289); Vontade de Realização; O Tipo Mais Alto (p. 292);
O interesse de o Povo (pág. 293); As limitações do perfeccionismo (pág. 295); a
Rússia e as “Democracias” (p. 297); A Europa poderia se erguer novamente? (pág.
298); Ciência e Guerra Futura (pág. 300) “Credo” Soviético: Limitações do
Materialismo (p. 302); O Credo Superior (p. 305); O Propósito de Deus (p. 309).

Índice

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- 315

I'T'KATUM: Página 91, penúltima linha, para a página 85 leia a página 103.

PREFÁCIO

julho de 1947

Uma explicação da posição pessoal, no presente

tempo, e uma análise de certos eventos antes da guerra

Este livro foi escrito por um homem sem partido , como uma oferenda ao pensamento
de uma nova Europa. Deliberadamente, abstive-me de formando novamente um
movimento político na Grã-Bretanha; em ordem para servir uma nova ideia
europeia. Neste momento, nenhum outro está em um posição de declarar qualquer
alternativa real à presente condição da Europa. Os governantes existentes da terra
são responsáveis por esta escuridão da humanidade; eles estão sobre os túmulos de
seus adversários para enfrentar o poder comunista de sua própria criação. Nenhuma
alternativa pode vir dos arquitetos do caos: todos os outros foram silenciados. Então,
eu devo me entregar a isso tarefa. Minha vida lutando na política da Grã-Bretanha
deu a conhecer meu nome e personagem: minha voz agora pode ir além do confins
de um país, porque já foi ouvido antes. o passado impôs o dever do futuro: devo fazer
isso txxuse nenhum outro pode.

A afirmação de uma alternativa europeia não pode ser realizada, sem limitação de
tempo e circunstância, pelo líder de um partido na Grã-Bretanha. Meus serviços
estão sempre em à disposição do meu país e da Europa, a qualquer título, durante
um período de crise; que exige a revogação qualquer outra consideração. Isso pode
surgir daqueles profundos erros em toda a estrutura do sistema atual que evocam
catástrofe econômica: ou, pode vir com a guerra adicional, que o lançamento da
última guerra mundial tornou-se quase inevitável; E se ação não é tomada a tempo.
Mas, minha vida agora é dedicada a uma Idéia que transcende a política diurna da
normalidade.

Antes da guerra, o profundo esforço de tal política havia levado nossa novo
movimento à vista do sucesso diante do inércia da vida inglesa, e de uma
subsequente amargura de 9

ALTERNATIVO

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oposição sem paralelo nos anais da nação. o conclusão inevitável de nossa vitória
final foi admitida por alguns dos nossos adversários mais fortes; quando eles
pensaram que o desastre de guerra, por fim, os salvou de nosso desafio. Facto, figura,
citação e ilustração desses eventos são dadas em meu outro livro, Minha Resposta; e
não precisa ser repetido. Mesmo em as novas circunstâncias, o sucesso na política
nacional não é menos possível agora do que era então. É verdade que a guerra foi
para nós um desastre sem limites, e nos roubou a colheita de longa luta,, Um
preconceito considerável foi o legado dos longos anos de silêncio; enquanto
estávamos na prisão, e nossos inimigos acharam muito coragem do poder de mentir
sem resposta. Mas, eu tenho visto a opinião pública muda com muita frequência e
rapidez para ficar deprimida, por um momento, pelo pensamento de que tal situação
seria aguentar. Ter experimentado tantos períodos variados de adulação e
execração, no curso de uma curta vida, é o cura para tal ilusão. Mesmo dentro de um
ano do fim do guerra, os acontecimentos começaram a justificar-nos e o sentimento
do povo tinha começado a mudar. No final, seu profundo instinto de a verdade
suprema sempre perfura essa nuvem de engano com qual a propaganda de uma
guerra inevitavelmente obscurece toda consideração de fato e realidade. Além disso,
a situação econômica na Grã-Bretanha não mais retardará, mas acelerará o
desenvolvimento de novas idéias, a um ponto que apenas o continente
experimentado antes da guerra.

Não há dúvida, portanto, sobre a possibilidade de políticas ação na Grã-Bretanha que

me leva à minha posição atual. Isso é certamente não uma recusa em servir o povo
britânico em sua amarga precisar; qualquer ajuda que eu possa dar a eles está
sempre à sua disposição disposição. É antes a convicção de que o verdadeiro serviço
ao O povo britânico é agora idêntico ao serviço aos outros grandes povos do
Ocidente, na criação de uma nova Ideia Europeia.

A terra e o povo da Grã-Bretanha agora só podem viver em grandeza, e na felicidade,

por essa nova união dos europeus, através do qual, sozinhos, todos os povos do
Ocidente podem ganhar liberdade da dor presente, segurança da ameaça iminente
de destruição, e a conquista final de uma vida, maior, mais rica, 10

PREFÁCIO

mais alto e mais bonito do que eles sabiam antes do teste, e eu]

desafio,, de sofrimento e catástrofe. Esta união precisa de um II síntese do melhor

pensamento da Europa e da América, em II que podemos construir uma ideia que é
nova. Assim, este livro tenta II n» sintetizar em um nível superior o conflito de
opostos que eu alugou a vida de nossa época. A Idéia, que nasce dessa síntese , está
além do fascismo e da democracia.

EU

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É verdade que todas as coisas reais estão relacionadas com o que se foi. antes da.
Uma nova Idéia deve começar por tentar combinar o I melhor no pensamento
anterior: uma das maiores mentes da Europa I cultura elogiou mais a capacidade de
perceber uma conexão entre eu fenômenos que não são facilmente perceptíveis.
Para sintetizar o pensamento |!

de uma grande idade em um todo coerente e intencional, eu estaria algum serviço; se

fosse plenamente realizado. Mas, o presente desafio que eu do Destino exige uma
aspiração ainda mais elevada. É preciso, também, conhecer os fatos novos com o
pensamento novo. Que o eu!

necessidade de uma resposta a esse desafio seja aceita como um razão adequada
tanto para a combinação de pensamentos, que eu eram até então considerados
antitéticos, e para o conceito de I pensado tão novo a ponto de parecer fantástico aos
olhos ainda não acostumados. à luz dura desta nova era da Ciência. Essa ideia nasceu
eu de novos fatos na longa oportunidade de leitura intensiva, reflexão e criação; que
foi concedido, primeiro, pela prisão- I e, mais tarde, por um completo afastamento do
mundo. EU Tal interlúdio, em uma vida de ação extraordinariamente extenuante,
traz uma colheita; que aqui pode ser julgado. A ideia veio: o eu o resto seguirá.

EU

Foi contestado por muitos amigos bons e muito estimados, eu e pode, também, ser
objeto de provocação hostil, que um indivíduo que eu sem um partido pode formular
uma ideia, mas não pode implementar isto. A isso, respondo, que para enunciar uma
Idéia, que contém o eu força da verdade e do espírito, é finalmente implementá-la.
EU Nada, afinal, pode resistir a tal Idéia; se for verdade. Todos esses eu As ideias
foram originalmente enunciadas por indivíduos sem nada a sustentá-los, exceto o
poder do Espírito; e tenho muito muitos amigos, em muitos lugares, que estarão
prontos para ouvir. o A ideia triunfa movendo as almas dos homens; e tudo o mais
será 11

ALTERNATIVO

adicionado a ela. No final, os meios serão encontrados na maturidade do tempo e da

ocasião; e, de fato, os meios são descritos com alguma precisão neste livro. Todas as
coisas reais vêm apenas em seu tempo integral e Temporada. Esta Ideia não poderia
vir antes: não havíamos pensado o suficiente, e a humanidade não tinha visto o
suficiente, Precisava de uma experiência maior e de uma visão adicional para
conceber m uma realidade abrangente esta união mais ampla da vida material e
destino espiritual de grandes povos. A força da natureza foi então contra nós: o poder
de Deus na natureza está agora conosco.

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Este último pensamento deve aguardar a fase final deste livro. o restrição anterior ao
novo crescimento profundo foi descrito em um artigo que publiquei em 15 de janeiro
de 1947, e agora segue neste prefácio, com um pedido de perdão do leitor no que diz
respeito à extensão muito pequena em que ele antecipa o argumento de uma parte
deste livro.

A EXTENSÃO DO PATRIOTISMO

Fomos divididos e somos conquistados. Esse é o epitáfio trágico de duas gerações de

guerra. Somente essas palavras devem adornar o túmulo de a juventude da Europa.
Esse foi o destino da minha geração em 1914, e essa foi a ruína de uma nova geração
de jovens soldados em 1939. jovens da Europa derramaram o sangue de sua própria
família, e os chacais do mundo engordou, Aqueles que lutaram estão na posição do
conquistados, qualquer que seja o seu país. Aqueles que não lutaram, mas
meramente lucrados, sozinhos são vitoriosos.

Qual era, então, a verdade sobre o nacional-socialista ou Movimentos fascistas antes

da guerra? Nossa culpa foi exatamente o oposto daquela sugerida contra nós.
Quantas vezes na política isso é verdade?

Quão raramente é permitido às pessoas saber qualquer coisa, exceto o reverso da

verdade. Sugeriu-se que pudéssemos estabelecer o interesse de outros países antes
do nosso: isso era uma mentira absurda. Na realidade, éramos todos muito nacionais
- muito concentrados em garantir o interesses de nossas próprias nações. Essa foi a
verdadeira culpa de todos os reais Movimentos Nacional-Socialistas ou Fascistas ;
seja na Grã-Bretanha, Alemanha, França, Espanha, Itália. Longe de estar dispostos a
servir uns aos outros como Quintas Colunas em caso de choque entre Estados, nossa
ideologia política e propaganda eram muito nacionalistas até mesmo para moldar as
mentes dos homens em um novo sentido de parentesco europeu e solidariedade que
poderia ter evitado o desastre por consentimento universal. Então longe de lutar por
outros países em uma guerra, nenhum de nós discutiu com força suficiente a favor
desse novo sentido de União Europeia, qual fato moderno deve agora fazer parte
integrante de um novo credo.

Nosso credo foi reduzido ao pó porque a perspectiva fascista em cada terra era muito
nacional.

17.

PREFÁCIO

Como aconteceu Como esse credo, que pode ter trazido IIIe Renascimento do Homem
Ocidental, confina-se dentro dos limites de uma Mo estreito Nacionalismo? Como foi
a correria daquele poderoso rio de renascimento perder-se nas areias secas de um
passado que deveria estar morto?

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Há duas razões; a primeira prática, a segunda ideológica. Por todo o idealismo
ardente de nosso credo foi sempre imbuído do mais sentido prático r-alístico.
Tínhamos, portanto, observado com forte sentimentos de repulsa a estrutura
ridícula daquela Torre de Babel que o velho mundo erigiu depois da última guerra. A
tentativa de resolver todos os problemas por comitês maiores e melhores, de maior
e mais diversas nacionalidades terminaram no grotesco fracasso que nosso realismo
previu. Seu procedimento diante da dificuldade foi sempre introduzir mais e mais
pessoas que eram cada vez menos como cada ocre em tradição, pensamento,
sentimento e instinto. Consequentemente e inevitavelmente o dificuldades
tornaram-se cada vez mais insuperáveis até que toda a tentativa se quebrou no
trágico absurdo. Isso não nos pareceu um método prático, Então tentamos a
abordagem oposta de cada nação construindo em sua própria área um sistema
adequado à sua própria tradição, cultura e sentimento.

A primeira etapa foi, portanto, dividir o mundo em grandes blocos auto-suficientes

nesta base realista de divisão natural.

fratura da amizade universal e compreensão entre as nações

<ulteriormente, foram erguidos sobre a base sólida dessas estruturas naturais e

•> áreas meticais. Em meus escritos e discursos muito antes da guerra, eu opôs o
conceito de “universalismo” ao de “internacionalismo”,

É um sentido prático que diz, comecemos por limpar a nossa própria canto quando o
quarto está uma bagunça; depois podemos discutir o futuro da sala como um todo.
Essa atitude foi, de qualquer forma, muito reação natural das performances de Babel
que enfrentaram o caos com o tagarelar confuso de uma multidão de línguas
conflitantes e instintos diversos dentro do antigo “Internacionalismo”, que começou
como um.

ideal e terminou como uma raquete.

Mas a repulsa aos erros atuais levou a maioria dos protagonistas do novo credo
europeu de volta ao que deveria ter sido considerado o caminhos obsoletos do
ultranacionalismo. Em termos práticos, tornou-se muito claro que uma mistura
grotesca de raças e culturas nunca poderia chegar a qualquer lugar; então o realismo
dos novos homens reagiu demais à outro extremo de um nacionalismo que, nas
condições modernas, é anormalmente estreito.

Nossa oposição ideológica ao velho internacionalismo foi naturalmente ainda mais

forte do que o prático. Os princípios desse internacionalismo pareceu-nos um
absurdo e um ultraje - uma violação completa da verdade auto-evidente da natureza
que só poderia trazer degeneração e destruição. O argumento de que todo selvagem

T.me/minhabibliotec
era em todos os sentidos (o irmão e igual de um europeu simplesmente não era
verdade; cada sentido e todo instinto, toda história e conhecimento, nos disseram
isso. Aqueles as pessoas não eram iguais a nós; eles estavam obviamente e
profundamente diferente. Assim, a Fraternidade Internacional foi fundada em uma
negação da verdade. A ideia de que você poderia construir um mundo no premissa
de que todos os homens, ou todas as raças, eram iguais era uma absurdo: ainda
assim, essa era toda a premissa do “democrático”

13

A ALTERNATIVA

conceito ao qual nos opusemos. Na verdade, eles obviamente não são iguais em
intelecto, físico, conhecimento, realização, história ou tradição.

Além disso, os dons de diferentes raças ou povos variam tanto quanto os presentes
de diferentes indivíduos. Afirmar que são iguais é declarar uma inverdade tão
palpável que você corre o risco de ser acusado de buscar o destruição do superior no
interesse do inferior. Ou seja, na verdade, a acusação contra o comunismo. Eles
procuram quebrar cada valor europeu, fundado em verdades que resistiram ao teste
dos tempos, porque a primeira tarefa no movimento para substituir o superior pelo
inferior é para derrubar os valores do primeiro. Antes de colocar a parte inferior
topo você deve primeiro provar que não existe maior. Esse argumento foi, também,
muito bem-vindo ao International Money Power que sabia que o inferior poderia ser
corrompido para seu próprio propósito, enquanto o superior poderia não. Os valores
mais altos de um tipo mais alto são as barreiras naturais para corrupção e caos. A
maneira mais fácil de removê-los é provar que todos os homens e todos os povos são
iguais; conquista espiritual, portanto, precede o triunfo material.

Tal era a ideologia e tal o ensinamento a partir do qual o O credo socialista ou

fascista reagiu com tanta naturalidade e veemência. o A tragédia foi que a repulsa
produziu um nacionalismo muito estreito.

A idéia real, que deve se tornar o credo do futuro, é certamente rejeitar o velho
internacionalismo, por um lado, e, por outro, lado, transcender um nacionalismo
exclusivo que divide a natureza amigos e parentes. O homem mudou-se da aldeia
para a nação no processo natural de união com seus parentes mais próximos como
sua mente e espírito cresceu. Agora chegou a hora de passar da nação para o
continente, ou mesmo além dele, sob o mesmo impulso natural e processo de
próxima união com aqueles mais próximos de nós em sangue, tradição, mente e
espírito.

A Idéia de Parentesco é a verdadeira Idéia; o alcance de nossas mãos para aqueles

que são parentes ou da mesma espécie. A ideia de parentesco pode levar a União da
Europa onde o velho internacionalismo falhou.

T.me/minhabibliotec
Como família da mesma linhagem e espécie, a Europa deveria ter sempre se uniram
no Ideal. Hoje, o Real e o Ideal enfrentam a Europa com a alternativa de União ou
Desastre. Então deve vir uma nova união da mente e do espírito, não apenas para
evitar a destruição, mas para fins de construção. No entanto, a ideia de parentesco
nos leva muito além Europa; existem parentes da mesma espécie em ambas as
Américas. Seus vida espiritual também se baseia, em última análise, em quase três
milênios de História e Cultura Europeia. Nas realidades profundas e outros ideais
desta Era toda a Natureza os impele em sua prova final a sentir e pensar como
fazemos.

Amamos nossos países, mas devemos estender esse amor; o ideal e os práticos agora
o compelem. A extensão do patriotismo; este é a necessidade e essa é a esperança. O
Novo Patriotismo se estenderá para abraçar todos do mesmo tipo, mas não destruirá
os valores de seu tipo buscando a mistura antinatural do velho internacionalismo
que está provado falhar. O universalismo de tipo semelhante, dentro de uma nova
união do espiritual e do material, protegerá seus membros e seus valores, mas não
ameaçará outros. Assim devemos nós de duas gerações de guerra não ser mais
dividido. Assim, nossos ideais, que foram tão mal utilizados 1 4

PREFÁCIO

e traído, finalmente se realizaria de maneiras que nossos olhos não podiam ver.

A angústia de nossa era não terá sido em vão se agora for chifre A Idéia que levará os
homens além do que se chama “Democracia”,

e mesmo além do fascismo. Das chamas que terminam uma época sobe (mentira
Ideia do Futuro.

Aqueles que estão interessados em estudar os pensamentos anteriores do autor

sobre Este assunto pode referir-se a um ensaio que publicou em 1936 sob o título

A Alternativa Mundial , em que escreveu “devemos retornar ao concepção

fundamental da União Europeia que animou a guerra geração de 1918” e mais tarde
se referiu à “união da Europa dentro o universalismo do Movimento Moderno”. Sua
concepção disso cal foi frustrado pelo desenvolvimento das tendências analisadas no
artigo aqui reimpresso.

15

T.me/minhabibliotec
T.me/minhabibliotec
eu _

Jr.

EU

PARTE I

ANÁLISE DE FALHA

T.me/minhabibliotec
T.me/minhabibliotec
EU

eu

<

eu

eu eu eu!

Capítulo I

O FRACASSO DA GRÃ-BRETANHA E DA EUROPA

Os piores estavam sempre unidos; os melhores já foram divididos. Este foi a tragédia
da Europa Moderna que a trouxe juventude até a morte; sua cultura ao pó; sua
felicidade para arruinar; sua prosperidade material à destruição, e sua vida
espiritual a um perigo que ameaça com noite eterna as alturas ensolaradas de (a
mente europeia. Não é um momento pequeno na história da homem quando a
escuridão desce sobre três milênios de cultura humana.

Estamos diante de uma potencial tragédia sem igual no anais conhecidos do tempo.
Pequena a mente, fraca a vontade e condenou o espírito que não pode enfrentar tal
desafio. o origem do desastre contém uma simplicidade fatal. É fácil discernir (ele
causa, que é divisão e guerra. A família da Europa tem foram divididos e destruídos
por conflitos internos exatamente como o comunidades relacionadas da Grécia
Antiga foram alugadas pelo choque de as Cidades-Estados, até que o brilho da Hélade
se extinguiu. Em cada caso, a comunhão de sangue não seguiu a lei da natureza a uma
fraternidade sagrada; serviu apenas para inflamar os ciúmes e ódios com que
discordantes personalidades intensificavam a feroz colisão de ideologias rivais.

Com recorrência fatal, a História nos confronta agora com a mesma tragédia clássica
em uma escala muito maior. Quando os melhores são divididos, ninguém pode se
beneficiar, exceto o pior. A divisão do clássico mundo só poderia implicar o triunfo
final do Bárbaro. o divisão da Europa hoje traz a vitória das duas cabeças Bárbaro da
Idade Moderna, que pode ser nomeado - Mob e Dinheiro. O comunismo e as finanças
são os únicos beneficiários da destruição da Europa. O primeiro agora governa quase
metade ela Continente em público, e este último governa a outra metade em privado.

O sentido em que os dois termos - Mob e Money - são aqui usado, deve ser definido.
Mob não é um termo de abuso para o pessoas, como estava nos lábios de reação. Na
verdade, muitos desses 19

T.me/minhabibliotec
A ALTERNATIVA

que empregou tais termos, estão claramente incluídos em nossa definição de Mob, e
a grande maioria dos objetos de sua injúria são excluídos dela. Nesta definição, Mob
é dividido de a verdadeira massa das pessoas por uma vertical e não por uma
horizontal separação. A multidão pode incluir o ocupante do castelo ou da casa de
campo e pode excluir qualquer um. Não é uma questão de riqueza ou disso
artificialidade que hoje se chama classe social, mas de valores. As raízes ainda
agarram e crescem no solo profundo e forte da tradição e da cultura europeias, para
que um crescimento cada vez mais da realização humana pode evoluir para adornar
um mundo que deve quase todos a essa inspiração? Por outro lado, eles estão
rasgados daquela firmeza segura pelos ventos febris da inveja e do ódio para todo
bom esforço em direção a formas superiores, até a infecção de o Oriente pode minar
sua vida vital e reduzir tudo a essa maçante uniformidade em que, sozinha, pode
suportar a luz áspera do

parson. O último destino pode recair sobre o ocupante da favela ou do palácio; nesse
dia a vítima adere aos valores da Mob.

Pois, o início da Mob é a desintegração; somente em um estágio posterior ocorre a

integração no mal positivo do comunismo.

Antes que isso aconteça, os valores permanentes do europeu devem ser minados e
destruídos; e um homem rico pode contribuir mais para esse processo por uma
adesão espiritual à turba, em uma tolice de atitude e frivolidade de vida, do que
qualquer homem pobre efetuará por uma amarga agitação, que ao menos contém um
dinamismo para coisas melhores. O tolo, que confundiu deveres com privilégios, logo
passa: mas a semente que semeou permanece, e a colheita da destruição é colhida
pela nulidade final do comunismo.

No início. A multidão não é uma questão de classe, mas de valores: apenas no final, os
fragmentos dispersos de uma sociedade quebrada se unem em um desastre
organizado. O termo deve, portanto, em duas fases, compreender tanto a dissolução
da decadência quanto a sinistra coerência do comunismo. Os valores do Oriente não
podem triunfar até que o dnraeuv do Ocidente seja quebrado.

3 1 é por vezes negado que o comunismo seja um credo oriental , mas que deve ser
sustentado em face de dois 20

MIEFAILUREDEBRITAINAN DEUROPE

fatos indiscutíveis; a primeira que foi inventada por um judeu; a e que, após um
século de existência, floresceu em nenhum País europeu , exceto a Rússia, Em
gerações de agitação Não chegou perto da vitória em nenhum país ocidental, exceto
em momentos de colapso; e, mesmo assim, a vontade de sobrevivência de O homem
ocidental até agora sempre se esforçou no tempo. O comunismo é a resposta do

T.me/minhabibliotec
Oriente, não do Ocidente, às atuais i liaos, e só pode conseguir atravessar todos os
valores da ele depois que a multidão fez seu trabalho destruindo suas fundações.

O dinheiro também, como veremos mais adiante, desempenha um papel uirt nessa
catástrofe. Por dinheiro, no entanto, não queremos dizer recompensa que a energia e
a habilidade garantiram ; embora isso definição se aproxima muito da opinião do
que é chamado minto 4< Esquerda. ” O dinheiro, neste sentido moderno, não é nem
salário por

o trabalhador, nem o lucro merecido do trabalhador Individual; ambos servem a

comunidade no aumento de riqueza, e uma posterior distribuição dos rendimentos,
de acordo com o esforço e mérito, seria uma questão relativamente fácil em um
Estado Orgânico. O dinheiro é antes a força que explora e, em última análise, destrói
ambos através das operações ■ de finanças especulativas. Os interesses do produtor,
seja empregador, gerente ou trabalhador, estão em forte oposição aos interesses do
especulador: são as vastas operações deste último com a poderosa organização de
Finanças Internacionais que aqui designamos como Dinheiro. se opõe ao produtor,
seja por mão ou cérebro, e até mesmo contra os verdadeiros interesses de todo
sistema bancário nacional ou continental que serve à indústria e não à especulação.
Dinheiro e máfia prosperam juntos como os gêmeos malignos do caos. Eles não
poderiam florescer tanto se existisse qualquer poder real de governo. Eles são
essencialmente

:forças iuárquicas e só podem possuir tal poder na ausência de'; governo efetivo.

A questão-chave da época é por que o interesse das pessoas

,eu; um todo está sujeito a essas influências, e por que a vontade de

* As pessoas para coisas melhores nunca são implementadas. Por que a Máfia e o
Dinheiro agora riem e dançam de todas as aspirações mais elevadas às quais eles se
sacrificaram tanto ?

¥:

A ALTERNATIVA

que seu longo esforço em direção a uma civilização mais refinada, através de muitos
formas, sempre encontra finalmente a grande Negação? Para, multidão e O dinheiro
só prevalece quando toda expressão superior do povo vontade é negada: eles são
triunfantes apenas quando não existe um governo real que possa implementar essa
vontade. Em suma, o presente situação só surge, porque em tempo de paz é
impossível fazer as coisas na Inglaterra. O fato desta frustração é agora óbvio: nossa
primeira tarefa é examinar as razões para isso. Por para isso, é necessário pesquisar

T.me/minhabibliotec
abaixo da divisão e frustração desta época pelas causas históricas profundas que
inibiu o desejo do povo britânico por uma vida melhor, e arruinou a Europa.
Veremos que a causa básica dessa dupla frustração é a mesma. É o espírito de
negação que está presente na maioria das nações, por várias causas históricas, mas
encontra expressão na classe dominante da Grã-Bretanha pela razão 01

circunstâncias particularmente favoráveis ao seu crescimento.

A grande negação, que brota dessas condições, tem frustrou o povo britânico e
dividiu a Europa. Torna-se um ameaça à sobrevivência mundial em uma época que
exige a União de os europeus; e seu progresso persistente em direção a um
civilização, como condição da continuidade da humanidade. Então, em primeira
parte deste livro, peço ao povo britânico que examine a causas profundas dessa
amarga frustração que há muito oprime sua prosperidade e felicidade, e agora
ameaça o futuro existência da humanidade.

Por esta razão, é necessário fazer um levantamento dos antecedentes e ambientes

ingleses que produziram o Espírito Eterno de Negação na classe dominante
britânica. Essa negação profunda é ainda primordial, apesar de qualquer aparência
do surgimento de novos fatores no governo. Raramente na história tem a vontade de
um grande, pessoas gentis e dinâmicas para coisas melhores há tanto tempo
paralisado e frustrado pelo caráter e poder de uma minoria dominante, ou elite
dominante, que impôs sua vontade, perspectiva e forma de vida em toda a
população.

Novamente, devemos definir termos: a expressão £C British Ruling Classe” não tem
qualquer referência às divisões dos chamados Classes Sociais55 que não têm relação
com as realidades da 22

A GRANDE NEGAÇÃO

potência. Como em nossa distinção anterior entre “Mob11 e 11 Mass/3 a divisão

entre a classe dominante e o resto da.-

pessoas é vertical — não horizontal. Membros individuais desse uma miscelânea

variada de políticos* homens do dinheiro e imprensa* que constitui a atual classe
dominante da Grã-Bretanha*, pode ter começado em casa de campo ou castelo: essa
questão logo se torna irrelevante. Uma vez que tenham alcançado sua posição como
membros, desta classe eles rapidamente assumem o caráter* e assimilam são os
vícios* que pertencem a uma sociedade que se contenta com o posição atual* e
determinada a resistir a qualquer mudança que desafia o seu conforto. A razão para
isso altitude será analisada* e* mais tarde* consideraremos alguns meios de
prevenir esse desenvolvimento fatal nos homens convocados ao alto serviço do
Estado. Neste ponto, desejo apenas enfatizar que a análise* e o ataque* do presente
capítulo trata apenas dessa classe dominante* e não da massa das pessoas cujos
valores de caráter* e propósito latente* são essencialmente diferentes por razões

T.me/minhabibliotec
que também serão examinadas. No ao final desta pesquisa algum apelo será dirigido
ao Britânicos* que vão desde os líderes da indústria e os grandes profissões aos que
moram nas ruelas do grandes cidades e fornecer aos trabalhadores em paz e
soldados em guerra; que compreendem* também* os escudeiros do campo e os
agricultores e trabalhadores agrícolas que fornecem os meios de vida*

seja na guerra ou na paz.

A Grande Negação

Tem sido frequentemente argumentado que todas as nações realmente absorvem o

cor e textura da vida nacional de uma minoria dominante* ou elite dominante.
Raramente isso foi tão verdadeiro em qualquer país como a* até então* protegida e
naturalmente favorecida ilha da Grã-Bretanha.

É claro que as condições de uma Ilha* em grande parte isoladas das tensões
mundiais* ambos apoiaram a posição incontestada de tal elite dominante e
encorajou o desenvolvimento de sua principais características* que eram a
complacência com circunstâncias* e ressentimento de qualquer ameaça para
perturbá-los. No Ao mesmo tempo, eles foram preservados do rápido declínio para
uma 2 3

A ALTERNATIVA

decadência desamparada que esse ambiente tão favorecido costuma promover em

uma natureza humana elementar divorciada da necessidade de luta.

O primeiro fator, que os salvou desse destino, foi a aventura de ganhar e manter um
império mundial, que foi em grande parte o trabalho de uma pequena minoria
constituindo um guerreiro seita extraída principalmente da classe dominante e
yeoman. O segundo fator é esse hábito estranho, mas atraente - que é tão
desconcertante para estrangeiros - seu grande vício ao longo da vida em difíceis e
esportes perigosos. No início da vida, o jovem inglês do classe dominante é
assiduamente ensinada a trabalhar brincando, e a jogar no trabalho. Ao primeiro ele
pode atribuir a preservação de sua própria qualidades, e ao segundo seu fracasso em
preservar nos últimos vezes o Império ou a prosperidade de seu país. Seus
qualidades físicas ainda lhes permitem lutar soberbamente em um breve esforço
“quando as equipes se apresentarem”. Sua mente e moral qualidades então
invariavelmente se rendem, na longa e árdua labuta e ainda esforço relativamente
disciplinado que a paz exige, tudo que foi conquistado, e mais, no curto e feroz
espasmo da guerra.

Imediatamente a ameaça real à existência termina, o tendências anárquicas

emergem que esses circunstâncias há muito se alimentam. Aquele complexo de
Édipo, que domina a mente inglesa moderna, aparece diretamente passou o perigo
que postulava uma grande liderança e unia esforço como a única alternativa para a

T.me/minhabibliotec
perdição. O desejo torna-se esmagadora para destruir a força a que eles tão
recentemente procurou proteção. Assim, um esforço nacional só é exercido para fins
destrutivos, e grandes homens são usados apenas para fins que são tolos.

Nem sempre foi assim na Inglaterra. Profundamente diferente foi o espírito

elizabetano; quase grego em sua alegria helênica dura e apaixonada admiração pelas
grandes e vitais qualidades natureza e nos homens. O que veio depois para mudar
tão profundamente todo o personagem? A resposta é ampla, um relaxamento da
pressão externa — e puritanismo! Consideremos estes dois eventos. Os ingleses
eram então uma pequena população que enfrentava o imenso poder da Espanha, que
foi capaz, a qualquer momento, de 2 4

A GRANDE NEGAÇÃO

desembarcar uma força grande e provavelmente decisiva nestas costas.

Anteriormente, eles enfrentaram a ira da Europa católica sob O forte poder

centralizado e a personalidade dominante de Lendo VIII. Eles estavam vivendo
perigosamente se alguma vez uma nação tão viveram, e das profundezas de seu
espírito vital surgiu, em resposta ao desafio da vida, uma grande explosão não só de
vida ação, mas também de música, drama e poesia triunfantes, que foi o gênio da
mente elisabetana e a iluminação da Europa. A terra dos guerreiros também era
“uma terra de pássaros cantando”.

Mas o clima heróico diminuiu com o relaxamento do pressão externa, e o estranho

dualismo do caráter inglês começou a operar. O homem de entusiasmo pela vida e
capacidade de realização, de charme helênico e expansão cultural, alterna com
aquele pedante cauteloso, restrito e inibido que esconde sua interesse principal, que
é o dinheiro, por trás de uma máscara de piedade suave i que se torna mais eficaz
pelo fato de ele ter enganou a si mesmo antes de enganar os outros. Essas duas forças
são antigos candidatos à alma da Inglaterra. Eles são provados incapaz de síntese
eficaz, apesar de todas as tentativas e afirmações em contrário; então o conflito por
algum tempo passado foi quase completamente, ainda que temporariamente,
resolvido pela vitória do último. Mas, que nenhum observador da cena inglesa
mesmo agora acreditar que esta condição é eterna ou incontestável. No glória do
século XVIII a posição era acentuadamente, se temporariamente, revertida; o
puritano desapareceu do centro de poder, e novamente o passo alegre, mas
proposital, do Elizabetana foi sentida na terra. Por um momento, o sol de A
maturidade frustrada perfurou a escuridão da inibição e hipocrisia para irradiar
uma cultura requintada em harmonia com todos que era elevado e belo na vida
continental. Foi apenas coincidência que este período acrescentou o Império a essas
ilhas; foi apenas o acaso que o retorno do puritanismo logo viu uma perda do
Império e depois a ruína da Europa em duas guerras desnecessárias?

Seja como for, podemos ainda notar que, adormecido no forte Mock, ainda são as
grandes qualidades, e o passar de uma geração que foi apertado, torcido e

T.me/minhabibliotec
deformado no leito de Procusto de falsos valores pode ainda permitir seu
ressurgimento.

25

A ALTERNATIVA

Cavalier-Puritan ou Hellenic-Elizabethan

O conflito é muitas vezes grosseiramente resumido em termos de

'Luta entre o Cavalier e o Puritano. Mas o Cavalheiro é apenas o homem que

abandonou os verdadeiros valores de sua espécie e foi derrotado; então ele não é de
forma alguma o verdadeiro representante daquele modo de vida vital que atingiu a
apoteose no período elizabetano vezes. Ele era o elizabetano em declínio - o homem
de ação ficou mole e bobo após o relaxamento da pressão externa e o desafio de vida.
Como espécimes semelhantes hoje., ele era apenas o tipo que joga fora o que os
outros ganharam. Ele é naturalmente representado pelos detratores do verdadeiro
tipo como sendo característico, mas ele é líquido: ele é apenas uma caricatura do
grande

.geração que reteve algo de sua alegria, mas pouco de sua seriedade subjacente de
propósito ou capacidade para friamente ação planejada e efetiva. O Cavalier foi o
início da o tipo “vontade de conforto” em oposição à “vontade de realização” que será
examinada mais adiante neste volume. Quando o vitória do puritanismo sobrepôs
um mercantilismo hipócrita na tolice do Cavalier, observamos a fundação do
presente caráter da classe dominante britânica. Então, a única coisa séria na vida
tornou-se dinheiro; o resto é a trivialidade dos pequenos divertimentos, Mas, para
ser tolo e mercenário é, claro, necessário para acalmar sua consciência, e aplacar a
opinião do mundo exterior, pela constante pose de que a tolice é limpa e diversão
saudável, e a busca de dinheiro, de alguma forma mística moda, está
inextricavelmente entrelaçada com o serviço de Deus.

Nem o grego nem o elisabetano acharam necessário assegurar-se, ou ao mundo, a

respeito de um modo de vida que veio livre, espontânea e belamente do grande
manancial da natureza, e perseguiu a conquista de cada vez mais Jorms em harmonia
com aquela Phusis que consciente ou inconscientemente, ambos serviram.

Neste ponto, sem dúvida, será objetado com pouca relevância por algum crítico
moderno que é errado considerar com qualquer favor o espírito elisabetano, porque
naquela época uma pobreza considerável e o sofrimento entre os pobres coincidiu
com grandes conquistas.

Os historiadores podem debater e comparar o sofrimento relativo de um 2 6

PURITANISMO. HELENISMO

T.me/minhabibliotec
t mnparative poucos naquele momento com o sofrimento causado a muitos pelas
vastas catástrofes de hoje. Mas, certamente, não pode ser negou que os elizabetanos
fossem os primeiros a reconhecer a responsabilidade do Estado para com os pobres.
Pela primeira vez m história inglesa, o homem sem meios de sustento obteve direito
legal à manutenção. Sob a dispensação “humanitária” do recente domínio
neopuritano, esta regra tem sido algumas vezes mais marcado na violação do que na
observância. Além disso, o klizabethan não tinha ciência moderna com a qual abolir
a pobreza

-enquanto temos. Eles não podiam usar uma ciência que eles fizeram não possuir;
mas ainda podemos usar uma ciência que possuímos, para remediar a miséria em
vez de causá-la. Não mais relevante para este argumento é um desfile das inúmeras
“cruezas” e barbaridades” da mente elisabetana. Eles eram os início de uma
civilização de gênio, não a maturidade. Elas fosse o Amanhecer, a tragédia é a
ausência do meio-dia. o que ao longo do desenvolvimento desse extraordinário
florescimento do gênio inglês? O que inibiu a plena eflorescência?

Que faca fria cortou a raiz da vida do grande música knglish, de modo que nunca
reviveu? O que confinado e eu sabia a força natural e vital do drama e da poesia
elizabetana de modo que ele só lutou novamente depois de muitos anos por meio
dessa explosão de lascívia reprimida que se chama (a Restauração; nunca mais
alcançou nem mesmo a aparência

<»l aquela primeira onda de vida livre. Por que essa continuidade do 1 tradição
lénica, que é a alma da Europa, expulsa do lugar de renascimento, no solo da
Inglaterra, para viver novamente e viver nunca no gênio alemão de Goethe e Schiller
- que foi ao mesmo tempo preludido e seguido por tudo o que há de melhor no
espírito da França - e se refletiu novamente na revolta de Byron, Shelley e
Swinburne.

A resposta para todas essas perguntas é o puritanismo - aquele frio, doença escura
da mente e da alma. Puritanismo dobrado, torcido e deformou por gerações o
espírito alegre, vigoroso e viril do inglês. O puritanismo transformou até mesmo o
Império, que seus energia e coragem invencíveis conquistados, do que poderia ter
sido um Parthenon de realização humana e beleza construtiva em 2 7

ALTERNATIVO

uma casa de contagem escondida em um mosteiro. O puritanismo virou um amigo

natural e líder precoce da cultura europeia, que poderia mais tarde ter participado
harmoniosamente na construção de formas cada vez mais elevadas de civilização, no
inimigo persistente e maligno de todos os espíritos esforçados e aspirantes que
serviram propósitos de grande construção. Em suma, o puritanismo foi não só a
tragédia da Inglaterra, mas o desastre da Europa. UMA ei pergunta não só ao

T.me/minhabibliotec
passado, mas ao presente e ao futuro, é - como o puritanismo ocorreu? Como isso
poderia acontecer?

Como e por que aquele jovem soberbo de vida gloriosa potencial permitir que esta
velha bruxa se acomode em seus ombros, governe sua vida, estrangular sua força
vital e virar seu para fora e para cima surto de existência criativa em um inibido e
invertido negação da realização construtiva em si mesmo e nos outros, que corroeu o
propósito e a alegria da vida?

A mente dividida da Europa e da América

Devemos convocar em breve em nosso auxílio neste diagnóstico não apenas um

estudo do meio ambiente em seu efeito agora observado no desenvolvimento de uma
civilização, mas, também, algumas das lições dos modernos psicologia" no vasto e
novo domínio do conhecimento humano, que começa agora a ser revelado dentro da
mente subconsciente. é _ primeiro necessário, no entanto, registrar que essa divisão
da mente e espírito existe não apenas na Inglaterra, mas, em várias formas, no
continente europeu como um todo: enquanto, na América, assumiu uma forma quase
exatamente semelhante em razão da exportação do puritanismo britânico para
aquele país. Na verdade, esta grande discórdia começa a transcender as fronteiras
nacionais e a assumir dimensões continentais, dentro do continente europeu, e
dentro de quase todas as nações, o Executor enfrenta o negador - e O dinamismo
confronta a grande Negação: sobre o resultado desta luta da mente e do espírito
depende a questão suprema se a cultura e a tradição do Ocidente alcançarão ainda
alturas maiores ou sucumbir, na letargia" da negação final, não só aos valores
espirituais, mas, também, à vitória física do Oriente.

No passado a divisão do solo foi a coisa mais forte 28

DIVISÃO

DA EUROPA - AMERICANO

em todas as nossas vidas. No futuro a divisão da Alma será transcender a divisão do

Solo: no final a Alma será mais forte que o solo. Este novo avanço na mente e no
espírito dos homens só pode vir depois da União da Europa, que é uma necessidade
vital se este continente, e todas as nações dentro dele, são para sobreviver. Portanto,
devemos estudar a mente dividida da Europa, que é vividamente ilustrado pela
divergência de perspectivas entre os mentes governantes da Grã-Bretanha e da
Alemanha, que dividiu duas nações cujos povos, em massa, são mais semelhantes do
que os povos de quaisquer outras duas nações do continente. Europa requer uma
nova síntese: em todas as coisas síntese eterna. o americano e o francês, que, em
nossa tese, são naturalmente essencial a esta nova harmonia, pode sentir o exame
destes assuntos tem para eles pouco interesse ou relação com seus problemas.

T.me/minhabibliotec
Que não tenham tanta certeza: na América qualquer um pode observar, por razões
que acabamos de sugerir, o choque entre o desejo de conquista e um espírito
anárquico de negação, que, de forma extrema, sempre frustrará os construtores de
qualquer coisa excelente. De fato, pode-se postular que dentro da América, em um
forma potencialmente aguda, podem-se discernir as diversas tensões que dividiram
as mentes governantes da Alemanha e da Grã-Bretanha; e por razões baseadas em
diferenças de perspectiva hereditária, experiência e caráter, que não estão longe de
ser procuradas. Isto deve-se acrescentar que nas extraordinárias conquistas de
América, também vemos alguns dos grandes efeitos de uma união de genialidade
entre a mente inglesa e a alemã. Mas, para o momento, estamos preocupados com a
divisão que trouxe desastre; e mais tarde considerará as imensas possibilidades de
união.

Mesmo a excepcional homogeneidade dos franceses experimentou um profundo

tremor interno dessa grande convulsão do espírito europeu, que se manifesta, em
diversas formas, através a forte resistência ao declínio evocada pelo antigo senso de
dever público e fé no exército francês e os relacionados classes proprietárias de
terras, do grande proprietário ao camponês, que eterna, mas, até agora, nem sempre
efetiva oposição ao operações conflitantes da aliança político-burguesa. Seus falta de
habilidade política nos últimos tempos muitas vezes resultou em sua 2 9

ALTERNATIVO

aquisição de uma reputação fundamentalmente imerecida de ser reacionário, o que

é desmentido pelas grandes contribuições de seus levando mentes ao pensamento
avançado, notadamente no reino da Ciência.

De fato, na alma de cada grande nação da Europa estoque é sentida esta profunda
divisão da mente europeia; que pode assumir várias formas, mas reflete a luta básica
de Valores europeus para a sobrevivência. Pode ser mais claramente observado na
antítese entre a mente que dominou o circunstâncias confortáveis da Inglaterra nos
últimos tempos e a mentalidade que prevaleceu nos períodos mais estressantes da A
história da Alemanha: ambos foram o efeito de diversas experiências em
personagens relacionados. Já notamos o fato de ser comum observação de que a
massa desses dois povos, na perspectiva e hábitos de sua vida cotidiana, são
semelhantes a um extraordinário grau: é igualmente verdade que suas culturas
estão entrelaçadas cada ponto. Além da profunda interação do pensamento filosófico
das duas nações em todos os períodos, v/hat espírito senciente pode recordar, sem
emoção, a imensa admiração de Goethe por Shakespeare junto, também, com o
influência deste sobre Schiller e toda a grande geração da poesia alemã. Eles, por sua
vez, movimentaram e influenciaram profundamente todo o pensamento inglês
subsequente de bom e alto percepção; na verdade, eles viraram todos os olhos que
podiam ter uma visão*

T.me/minhabibliotec
seja na Alemanha ou na Grã-Bretanha, para aquele radiante helênico amanhecer que
testemunhou o nascimento de tudo o que é nobre e belo que a Europa tem em
comum.

Divergência da Experiência Histórica

É somente quando as coisas precisam ser feitas em um mundo áspero e prático que
as mentes ou os caminhos divergem. Como surgiu essa diferença?

A resposta é certamente das circunstâncias históricas, particularmente

recentemente. Examinemos cuidadosa e objetivamente que diferença; pois
compreender tudo, já foi dito, é perdoar tudo; e, certamente, em alguma medida
dessa compreensão depende a paz e a esperança da humanidade.

É evidente que a situação geográfica da 30

DIVERGÊNCIA HISTÓRICA

Os britânicos eram precisamente o oposto dos alemães. Dentro geral, o Canal

oferecia uma proteção quase completa.

Após a passagem da ameaça espanhola foram mais de dois séculos antes que uma
potência continental parecesse forte e resoluta o suficiente tentar a invasão efetiva
dessas Ilhas: e o A ameaça napoleônica, em termos de história, foi de curta duração.

Depois disso, não ocorreu seriamente aos ingleses que um O Poder Estrangeiro
poderia superar sua Marinha e desembarcar uma força em estas margens: exceto
talvez, por um breve período em 1940, e, mesmo assim, a maioria das pessoas
naturalmente preferia o longo hábito mental de ridicularizar essa possibilidade de
enfrentar os fatos que seus próprios negligência havia criado. Esta longa imunidade
dos principais As tensões da História em si podem explicar a forte divergência
psicológica que ocorreu na quase idêntica raízes dos povos britânico e alemão. Se
você se sujeitar organismos inicialmente semelhantes a condições inteiramente
diferentes e experiências por tempo suficiente, você é obrigado a produzir uma
diversidade considerável. Mas, naturalmente, é muito menos marcante no massa do
povo, cuja vida na labuta diária e preocupações de existência deve ser em grande
parte o mesmo em um clima semelhante e doença. De fato, antes dos dias dos
grandes exércitos, a experiência era quase idêntico. A Guerra dos Trinta Anos varreu
o massa do povo alemão quando a Guerra Civil varreu o massa do povo britânico. A
primeira durou mais tempo e causou mais devastação; mas, no continente, como na
Inglaterra, eles eram forças relativamente pequenas que fizeram a luta real.
Comparativamente, poucos sentiram pessoalmente o estresse e o choque de armas
em além do deslocamento e desconforto que era apenas um acentuação das
dificuldades ordinárias da existência contemporânea.

T.me/minhabibliotec
Não foi, portanto, na massa do povo que a divergência de experiência e,
consequentemente, de caráter, foi tão marcante.

Estava na minoria dominante derivada de todos os estratos sociais –

a elite dominante - que a diferença de experiência moldou e delineou tão

nitidamente a divergência de caráter.

Os líderes da Alemanha desenvolveram naturalmente o espírito do Cavaleiros

Teutônicos; dedicado em disciplina e solidariedade para devoção pela Fé e Causa.
Essas qualidades tinham que permear 31

A ALTERNATIVA

toda a ordem governante da Alemanha e soldá-la em um sólido monólito de

resistência ao mundo exterior. Eles foram impelidos entender a alocação,
diferenciação e distinção de função no serviço, ao invés de classe social como os
ingleses vieram entendê-lo depois que o mercantilismo se desenvolveu. Eles tinham
tanto que viver, ou eles não teriam sobrevivido contra a contínua ameaça de
incursão oriental; e a unidade subjacente de propósito e o caráter foi sustentado sob
cada exaustão causada por rivalidade e luta interna.

O que era vital na Grã-Bretanha, por outro lado, assumia muito mais o caráter dos
grandes Capitães do Mar, que desafiaram a Espanha no século XVI e cujos sucessores
espirituais fundaram do Império no século XVIII. Foi em razão de circunstância
muito mais individual e solitário-aventureiro caráter do que o do alemão
contrastado, Seu sucesso dependia da iniciativa individual de forma contínua e
flexível. adaptação a condições e perigos desconhecidos. Eles trabalharam, em geral,
sem comando superior e quase sem direção; tais condições desenvolvem tanto a
autoconfiança quanto uma tendência a um certo desrespeito, se não um desprezo
secreto, por um autoridade remota que nunca pode estar presente no momento da
decisão e só é exercido de forma espasmódica. Na melhor das hipóteses, isso o
caráter eleva-se às alturas da iniciativa e da invenção; em seu pior tende para o
anárquico e o impossível em grande empresas que exigem a coordenação de muitas
mentes e qualidades. Os mesmos cartunistas que adoram caricaturar o alemães
como um rebanho irracional faria - com imparcialidade de difamação—defina o
caráter correspondente do inglês como o menino perenemente insolente e
destrutivo, que é adepto em quebrar janelas, mas não tão bom em construir casas.
Mas, se o mundo ama ou odeia esse personagem, tem que ser reconhecido como um
dos grandes fatos da História; para esses homens quase casualmente pegou um
Império em seu caminho risonho.

Lutador ou Financiador: A Técnica da Farsa É necessário, no entanto, ao nosso

estudo do desenvolvimento do caráter posterior da classe dominante britânica,
indagar o que é apropriado.

T.me/minhabibliotec
A TÉCNICA DO FALSO

leão da elite governante da Grã-Bretanha estavam rindo ou iluminação neste

período. Quanto, de fato, a classe dominante, como um todo, contribuem para a
conquista do Império, que deu Grã-Bretanha tudo, e assim derivam dessa
experiência sua próprio personagem? Não é verdade dizer que, para além do já
atuaram exceção do século XVIII, deixaram tanto de rir e lutar depois que o Cavalier
caiu, até que os dois guerras da época atual, quando, pela surpreendente razão já
observado de um longo vício em esportes hardy, eles surgiram em bom acabamento
de luta? Mas, o que eles estavam fazendo no longo intervalo? Eles estavam ganhando
o dinheiro novo ou apenas contando isto? É verdade dizer que os apoiadores dos
Drakes eram muito numerosos, mas que os próprios Drakes eram muito poucos?

Podem os historiadores negar que o Império foi conquistado e mantido por um

grupo incrivelmente pequeno de profissionais, cuja liderança e força efetiva foi
extraída quase inteiramente da classe dominante e a classe yeoman, mas
constituíam uma pequena minoria mesmo dentro essas aulas? (A base, que era
pequena em relação à exércitos modernos, foi, em grande parte, fortuitamente
coletado por a gangue da imprensa.) No trabalho de conquista e construção do
Império a maior parte das classes dominantes não estava engajada. Aqueles pegar os
ganhos superou em muito aqueles que estavam fazendo os vencedores: aqueles que
gozaram da proteção do Canal I'ou a si mesmos, e os esforços de outros no exterior
para fornecer-lhes com suas riquezas e confortos, muito superados em número
períodos a pequena banda que lutou e conseguiu. E o que foi a experiência deste
último? No período inicial eram (hanked como Raleigh na Torre, ou Warren Hastings
em Westminster Hall, e no período posterior da maneira marcada pelas linhas
satíricas de Kipling, que retratam o tratamento britânico ot: seus soldados
ultramarinos entre guerras.

É preciso entender que aqueles que conquistaram o Império e estabeleceu toda a

posição da Grã-Bretanha no mundo foram uma minoria tão pequena que mal afeta o
caráter do todo. Este fato histórico é necessário para uma compreensão eu minto
efeito profundo produzido pela proteção e isolamento de tensões mundiais que o
Canal da Mancha proporcionou à massa de 33

A ALTERNATIVA

ao povo britânico e, em particular, à elite governante, que assim pudessem desfrutar,

em segurança e conforto cada vez maior, os ganhos daquele pequeno bando de
grandes aventureiros que eles condescendeu de vez em quando em apoiar e apoiar;
ou pelo menos não muito frequentemente para executar. Grã-Bretanha, o (Berço da
Democracia), em fato deve mais do que quase qualquer outra terra ao vigor,
iniciativa e heroísmo de muito poucos.

O efeito dessas condições e do ambiente sobre o minoria dominante, que gozou

dessa fortuna excepcional, foi, naturalmente, claro, profundo. Eles foram em grande

T.me/minhabibliotec
parte liberados do “afiado olhar de necessidade”, e o efeito inevitável de condições
fáceis em homens que ainda não atingiram um desenvolvimento espiritual completo
começou a operar sobre o caráter deste relativamente primitivo sociedade. O
impulso vital do espírito elisabetano em resposta à o desafio da vida começou a
diminuir. Não era então tão difícil em uma geração subsequente para que esses
valores sejam totalmente revertidos pela vitória da nova elite puritana que veio com
o Santo Livro em uma mão e o Livro do Banco na outra. Mesmo depois sua
emergência do eclipse total, a aristocracia elisabetana, que degenerou tão
rapidamente no Cavalier, sempre suportou, até certo ponto, a marca de um
mercantilismo financeiro que foi protegido e cercado por um grau de religião farsa
raramente testemunhada em tão plena medida, em qualquer outro terra.

Deste período na Inglaterra data a grande divergência entre o que os homens dizem
e o que os homens fazem. Nada é mais destrutivo do caráter moral a longo prazo do
que um moral que não tem relação com a prática privada. Tal dano deve ser feito por
meio de protestos religiosos que não têm relação ao impulso da natureza ou aos
fatos da vida. Um hábito de hipocrisia é engendrado o que não é apenas nauseante
para o exterior observador, mas finalmente inibe na vítima toda liberdade e
naturalidade participação na realização construtiva, como a psicologia moderna
estabelece com peso cada vez maior de prova observada. Então, a vitória da nova
elite com novos valores permeou permanentemente a visão de toda a nação até certo
ponto, mas, como sempre acontece, afetando em grau muito maior o caráter e 34

NATIONWITHOEDIPUSCOMP LEX

psicologia da classe dominante que se tornou, de uma forma inquieta e sintonizador

síntese inteiramente consumada de externamente conflitantes elementos, uma
combinação do Puritano e do Cavalier. Este eu vario personalidade de diversos
instintos e, consequentemente, inúmeras inibições com sua técnica altamente
desenvolvida de O bicho da urna sucedeu cedo demais à harmonia quase helênica da
natureza elizabetana.

A nação com o complexo de Édipo

O efeito desses eventos sobre a conduta política pode ser corri sem encontrar
nenhuma dificuldade insuperável de análise. Em resumo, o efeito do relaxamento da
pressão externa, seguido pelo desfecho da Guerra Civil, foi acrescentar valores ao
complexo de Édipo: uma combinação verdadeiramente desagradável de infortúnios.
Isso pode parecer uma afirmação surpreendente à primeira vista iffinee. mas pode
ser explicado com alguma precisão. Nós temos já estudou o fenômeno familiar do
puritanismo, e n é agora necessário fazer uma breve excursão na esfera de
psicologia, antes de casar o complexo de Édipo com aquele noiva hedionda - valores
puritanos - na união fatal que gerou i ele grande Negação. O complexo de Édipo,
como a maioria das pessoas sabe, está relacionado com a relação do Filho com o Pai.
É um relacionamento, como todos sabem, que pode facilmente dar errado:

T.me/minhabibliotec
consequentemente, foi nos tempos antigos objeto de alguma preocupação, e nos
tempos modernos o tema de muito estudo. O resultado, para dale, pode aqui ser
declarado em termos de resumo mais grosseiro sem qualquer ultraje das provas até
agora coletadas e coligidas. o a influência de todo o assunto em nosso argumento
será prontamente observado ao final desta breve digressão. Em suma, o altitude de
Filho a Pai, em particular nas condições de sociedade primitiva, tende a variar de
acordo com as circunstâncias. Isto tudo depende se a necessidade do Filho para a
proteção do Pai é mais forte do que seu desejo subconsciente de ter sucesso em seu
lugar e prestígio. Em uma sociedade primitiva, os instintos anteriores são primordial
em um período de perigo, e o último em um momento de facilidade, Eu >o você
precisa de força para guiá-lo e protegê-lo em uma ameaça 1 1 IV e casa, ou, na
ausência de perigo, você deseja 35

A ALTERNATIVA

a si mesmo a posição e influência de qualidades cujas responsabilidades, em um

momento de crise, você pode não se importar tão prontamente em presumir? Estas
são as principais questões nesta matéria no análise das sociedades primitivas, e
todos observamos a diversas respostas que lhes são dadas mesmo em “75

civilizações de acordo com as diferentes circunstâncias do Tempo.

Não se gabe, geração moderna de um sábio

“Democracia,5” que você está tão completamente removido e emancipado dos

dilemas vergonhosos e motivos ignóbeis das sociedades primitivas. Você teve mais
uso para um Churchill em 1940 do que você teve em 1945. Nas sociedades
primitivas, de acordo com ciência psicológica, o elemento Filho conspira para matar
os fortes Tipo de pai quando eles não precisam mais de sua proteção, mas desejam
seu poder e invejar seus atributos. Na democracia, quando a guerra é acabou, os
políticos menores conspiram incessantemente para se livrar do Personagem líder,
atrás de quem eles se agruparam no momento de pânico e, na conseqüente ruptura
em fragmentos discordantes, entre os quais se encontram muitos dos partido
nominal tc”, um eleitorado confuso é persuadido a realizar o equivalente moderno
da matança, votando nele, em a esperança de obter algum espólio vagamente
definido após a partida da presença dominante. Quando, finalmente, ele morre,
remorso e veneração religiosa sucedem ao ódio invejoso, e eles executam os “Ritos
Totem” completos, registrados no história psicológica das sociedades primitivas,
erguendo uma imagem ou estátua em sua memória com muita batida nos tambores
de oratória sentimental. Tudo o que pode levar o cínico uma vez novamente para
observar “Quanto mais muda, mais é o mesmo coisa." E em uma “democracia” de
máfia e dinheiro, mas apenas em tal sociedade, esse cinismo é válido, porque tal
Estado por natureza carece de todo propósito real e vitalidade de impulso para a
frente, e é inspirado apenas por ataques alternados de ciúme quente e medo frio.

T.me/minhabibliotec
Mas agora devemos retornar desta breve viagem ao domínios da psicologia com a
lição de que, quando a tensão relaxa e o perigo é menos iminente, os homens mudam
de atitude em relação à vida, e preferem no governo os tipos que sugerem
quiescência em vez de realização. Eles procuram facilidade e se ressentem da
intrusão 3 6

NATIONWITHOEDIPUSCOMP LEX

qualquer fator, ou personalidade, que ameace perturbá-lo; in laci, nessas

circunstâncias, a única coisa que desperta sua atividade é a interrupção de sua
letargia! Assim, eles odeiam tanto a convocação para grandes realizações quanto as
exigências dessa liderança dinâmica, que a história mostra ser o concomitante
essencial: esse caráter se identifica com o esforço que eles não gostam.

Da circunstância geográfica veio o isolamento neste ponto da história britânica dos

grandes eventos do continente.

Essa imunidade, por sua vez, produziu a tradicional atitude em relação ao caráter de
liderança que convoca a participar de tais eventos. Esses grandes homens foram
autorizados a manobrar pequenas forças de profissionais, à maneira de Chatham, a
fim de adquirir um Império e aumentar o conforto do lar. Mas qualquer pessoa em
casa, ou no exterior, que parecesse capaz de perturbar esse conforto do todo, e
particularmente da classe governante, tornou-se imediatamente objeto de ódio
concentrado. O único mu imperdoável foi, por qualquer motivo, pedir-lhes que se
esforçassem. Por trás da proteção do Canal desenvolveu-se assim a letargia natural
dos seres humanos aliviados do impulso do estresse da vida; Quando esse
relaxamento, por sua vez, surge o complexo de Édipo, que se ressente da presença do
Pai, ou Liderança, quando não é necessária para fins de proteção. Então, à letargia e
ao complexo de Lédipo foi adicionado o caráter puritano que, em razão de suas
profundas inibições de vida, odeia os desinibidos e os livremente criativos e, de
acordo com um longo hábito, inventa as razões morais mais profundas para sua
destruição. ao receber as instruções diretas usuais do Céu.

Assim, a união do anárquico complexo de Édipo com a inveja, o ódio e a malícia do

reprimido e, portanto, eternamente ciumento, o espírito puritano gera a grande
negação, que confronta com oposição intransigente toda afirmação de realização. É
inútil afirmar que a conquista da fundação do Império é uma resposta a esta análise.
Como já

“serviu o trabalho foi feito por uma pequena minoria, e sua atividade pode
certamente ser atribuída em parte à fuga para o exterior de espíritos vivos e vitais
da miséria que o puritanismo teve.

A ALTERNATIVA

*■

T.me/minhabibliotec
criado em casa.* Pois podemos notar aqui de passagem um tema ao qual
retornaremos, que a miséria, ou mesmo o sofrimento, parece ser tão essencial para a
realização em tipos não desenvolvidos quanto a inspiração criativa - o demoníaco,
como Goethe o chama - é à atividade dos espíritos desenvolvidos.

O destino dos grandes ingleses

A grande negação operava tanto em casa como no exterior; a este respeito, foi
bastante imparcial. Não se baseava apenas no ódio aos grandes estrangeiros; nutria
pelo menos um rancor igual contra os grandes ingleses. Não só lutou contra grandes
projetos de construção européia apreciados por um Luís XIV, um Napoleão ou um
Hitler; reagiu ainda mais amargamente contra um Strafford ou um Warren Hastings.
Chatham foi autorizado mais tarde na vida a adquirir um Império 011 na linha
lateral, sob a condição de que ele deixasse os Assuntos Internos para a figura
lamentável e, portanto, não provocativa do Duque de Newcastle; mas essa permissão
tardia, quase casual, só foi concedida depois que ele foi obrigado a passar muitos de
seus melhores anos criativos em um cSu isolado.

UMA

oposição.

O único homem que comandou o favor consistente da mente negativa na vida e na

morte foi o judeu Disraeli. De fato, pode-se observar que o conservadorismo não
pensou desde que morreu. Ele sabia muito bem como jogar com sua estupidez e
vaidade. Os melhores instintos da velha classe dominante foram explorados para
dar-lhe um poder que nunca mais foi seriamente usado para servir ao fim
proclamado. Seu grande amor pela terra e pela agricultura foi o instrumento pelo
qual Disraeli garantiu a queda de seu líder, Peel, em um momento de dificuldade e
crise. Podemos buscar na história do século XIX, em vão, qualquer evidência
substancial que demonstre que seu amor pela vida simples do latifundiário foi, a
partir de então, traduzido em efeito legislativo, quando teve oportunidade. Mas o
melhor

*A exceção a esta regra foi, obviamente, o Mayflower que levou as alegrias do

puritanismo para a América; daí as “irmandades”.

O conseqüente conflito na alma da América entre os inibidos e o criativo ainda se

enfurece: do resultado provavelmente depende o contribuição daquele continente
para a história.

38

T.me/minhabibliotec
T.me/minhabibliotec
DESTINO DOS HOMENS INGLÊS

da classe dominante da época, para o país inglês - foi habilmente empregado para
conquistar o mais alto cargo na ciência britânica para o teórico siciliano. A partir de
então, eles preferiram um bajulador natural a um líder vital, e seu talento para
conceber a eufonia obscura mas romântica do misticismo sem sentido era
exatamente o que precisava para

suas consciências com a postura de altivez, deixando-os livres para perseguir

divertimentos cada vez mais tolos, as raízes foram gradualmente arrancadas do solo
que, em

, seu faquir favorito fez pouco ou nada para defender, ief colega, Lord George
Bentinck, descreveu seu navio de forma bastante diferente, mas muito sucinta,
quando ele em privado “todo time amador requer um profissional i ?

uma recepção diferente foi dada ao seu grande rival que, em seus esforços para
resolver o problema irlandês e, portanto, a crise do Home Rule, que poderia ter
custado a vida em 1914, incorreu em um ódio tão selvagem entre os

) As 53 turmas da Grã-Bretanha que seus filhos tiveram a noite para acreditar que
este eminente clérigo, tanto piedoso quanto tranquilo, estava desempenhando o
papel improvável de ter feito um pacto com o Diabo. De fato, qualquer talento ou
personalidade que alguma vez sugerisse fazer algo a tempo de evitar uma catástrofe,
muito menos ousasse medidas ativas para mitigar os humanos desnecessários,
simplesmente tornando o pedido de uma sentença de frustração pior, da malícia
combinada de todos os burros.

mediocridade na política britânica. Essas pequenas almas nunca foram nem por
grande desígnio ou emoção fina, mas responderam o suficiente ao instinto
subconsciente condicionado que hem de odiar a “ figura paterna” do homem de ação
, invejar a forma brilhante que poderia ser capaz do mento que seus próprios
proibições proibidas,

r alguma comunidade foi tão grandemente servida por grandes sendo menos digna
deles do que a classe dominante britânica.

II a oferta de gigantes continuou para uso apenas nas crises de criação de pigmeus e,
em nosso tempo, o tratamento-39

ALTERNATIVO

mento de Lloyd George e Churchill leva adiante a triste história. O escritor passou a
maior parte de sua vida política em forte oposição a esses dois homens por causa de

T.me/minhabibliotec
sua política germanofóbica, então ele será absolvido de parcialidade. reforma social
que era grande e de longo alcance nos termos de uma sociedade estática, como a Grã-
Bretanha: em retrospecto, dificilmente alguém pode negar que a maioria dessas
propostas foi benéfica. Poucos, também, agora serão encontrados para refutar que
eles foram os dois únicos homens de gênio que suas duas gerações de política
britânica produziram. No entanto, seu destino era ser mais odiado e mais
amargamente combatido pela esmagadora maioria da classe dominante britânica do
que quaisquer dois homens de seu tempo. Nenhum outro homem em seu período foi
tão persistente, amarga e difamadamente atacado como esses dois. A vingança
selvagem de sua própria classe contra Churchill, em particular, lembrou a
observação de Mirabeau: C. A aristocracia persegue com ódio implacável os amigos
do povo, mas com implacabilidade dez vezes maior o aristocrata que é amigo do
povo.

Em todas as suas grandes e generosas propostas de um período anterior, que

poderiam ter trazido alguma estabilidade ao Estado por meio de reformas
oportunas, bem como algum alívio da sorte daqueles que labutaram e sofreram,
esses dois homens não encontraram nada além de abusos irracionais e malícia
selvagem. daquela classe dominante da Grã-Bretanha, que só é despertada da
letargia pelo impulso de impedir que algo de bom seja feito. No entanto, em ironia
inevitável, esses dois estadistas em seus últimos anos foram finalmente concedidos,
e em alto grau, o favor da “elite” da Grã-Bretanha. Aqueles que os vilipendiaram com
mais ferocidade, acharam conveniente um breve espaço para bajulá-los mais
obsequiosamente. As razões eram que seu caráter e talentos eram necessários para a
condução de guerras desnecessárias. Tendo sido negada a oportunidade de fazer
coisas sábias em sua maturidade, eles finalmente foram mobilizados para fazer algo
realmente tolo em sua idade. Quaisquer grandes medidas de construção foram
anteriormente proibidas para eles; mas todos os meios de _*

destruição foram posteriormente colocados com aclamação em suas mãos.

Churchill, em particular, que havia sido o mais odiado, tornou-se, 40

T.me/minhabibliotec
T.me/minhabibliotec
THEX RUMPH OFSPITE

(é um tempo, o mais querido. A razão era que ele era o homem daquele calibre que
estava disponível para frustrar um homem um movimento de grande conquista no
continente. Suas ações em casa lhe seriam perdoadas, se ele pudesse evitar grandes
feitos no exterior.Tais são as condições de serviço oferecidas ao gênio pela classe
dominante britânica, e eles são guarnecidos com os selos de autoridade do complexo
de Édipo, a tradição puritana.

tal situação que o poeta, Hõlderlin, imaginou escrever versos que podem ser
livremente parafraseados como “No fundo do meu coração, desprezo a ralé da máfia
e do dinheiro, mas ainda assim re gerhus que faz causa comum com eles.55

O triunfo do rancor

Poder-se-ia supor que a admissão tardia de um grande talento, afinal necessária por
alguma situação de crise, levaria, pelo menos, depois ao reconhecimento
permanente de tais dons permanentes, e até mesmo a algum desejo de se redimir.

dependem do indivíduo, mas do Estado, que há muito se alimentava desses serviços

pela resistência ciumenta da maioria dos medíocres. Uma vez descobertos pelo duro
teste dos fatos, tais coisas poderiam pelo menos ser mantidas em conselho e em ação
para benefício futuro da nação. Pelo contrário, o próprio momento em que o perigo
passou, a situação imediatamente

□rred em que, de acordo com o diagnóstico daquele astuto jogador da cena inglesa,
Jonathan Swift, a presença de um iius nos assuntos nacionais pode invariavelmente
ser detectada pelo teste doentio que mais uma vez £C todos os burros foram
encontrados contra ele.53 No momento em que deixaram de ter medo de sua
inteligência lodosa pela iminência do desastre, que suas loucuras anteriores haviam
invocado, eles imediatamente começaram novamente a inspirar e tagarelar contra o
homem que havia cometido a ofensa final. salvando-os da catástrofe que seus erros
tanto mereciam. Pois, entre esses tipos, a gratidão do homem natural torna-se
apenas uma amargura de seu sentimento de inferioridade em relação a uma pessoa
que costuma ser objeto de um tributo viril.

A ALTERNATIVA

Assim, um Lloyd George foi sumariamente demitido no final de inquietos quatro

anos após a Primeira Guerra Mundial, durante os quais ele foi objeto de incessantes
intrigas e ataques. Os anos restantes de sua vida foram passados em uma oposição
condenada a ser totalmente estéril, porque seus esforços incansáveis para garantir
uma atenção séria ao problema do desemprego, que corroia as raízes da vida
nacional, foram recebidos apenas com o escárnio impertinente do complacente
homenzinhos que comandavam os dois principais partidos do Estado. Churchill
recebeu ainda menos atenção e foi demitido quase imediatamente após uma

T.me/minhabibliotec
apresentação que foi descrita por seus apoiadores como o maior serviço da história
britânica. Tais elogios entusiásticos, no entanto, não impediram uma contínua
conspiração contra ele imediatamente após o perigo ter passado, com a conseqüente
fragmentação de seu corpo de apoio anterior em uma multidão de fragmentos
discordantes, que foi apenas, em parte, reunido e reunido em um novo Governo para
fins de divisão de uma riqueza nacional inexistente; enquanto o Império, que, sob
Churchill, eles alegavam estar defendendo, foi entregue com as duas mãos a
qualquer colega tagarela de outros climas, que se tornasse um incômodo suficiente.

Assim sempre foi, e sempre será, enquanto a Inglaterra está atormentada pelo
domínio de tais tipos e de tal psicologia em sua política. Mesmo o grande Chatham
morreu enquanto falava na Câmara dos Lordes em uma última e inútil tentativa de
evitar a perda da América. Na paixão petulante de sua arrogância, eles descartaram
levianamente uma união com um parente pobre; a posição foi invertida quando a
longa sequência de seus erros subsequentes os reduziu a buscá-la novamente. Será
que aquele grande Sombra sentiria apenas tristeza pelo terrível desperdício de um
século e meio de suprema oportunidade para os povos de língua inglesa unidos para
liderar o mundo em grandes realizações; ou será que a amargura de sua experiência
terrena se sobrepõe a um certo divertimento sardônico, quando as figuras
eternamente recorrentes de seus antigos adversários se enfileiraram naquela
patética procissão para implorar a Washington por mais um empréstimo, porque
não tinham sequer a energia para segurar e desenvolver o restante do Império que
tal como ele tinha 4 2

DESTRUIÇÃO ANTES DA TRUÇÃO

Não para eles? Pois, é difícil negar que o rosto de

»sua terra seria diferente se a classe dominante britânica tivesse dedicado uma
fração da energia para fazer algo grande em seu próprio Império que eles deram
para impedir que grandes estrangeiros de fazer algo grande na Europa. Se a grande
negação na Europa tivesse sido a grande afirmação na Grã-Bretanha Império, a
conturbada história da humanidade pode ter tomado um caminho ascendente em
vez de descendente. Mas isso precisaria da onda criativa do helênico-elizabetano,
que foi substituída pela estreita inibição e repressão do Édipo -puritano.

Destruição Européia Antes da Construção do Império Se até mesmo as possessões

africanas do Império Britânico tivessem sido dominadas e desenvolvidas sem medo
e abertamente como uma grande propriedade, a Grã-Bretanha hoje poderia ser mais
rica e mais poderosa do que a América.

.Homens como Rhodes não faltaram para apontar o caminho. Toda matéria-prima
que a indústria poderia precisar e todo potencial de riqueza que a humanidade
poderia sonhar, estavam presentes em abundância. Basta conceber a energia que a
Grã-Bretanha demonstrou durante as duas últimas guerras contra a Alemanha
aplicada ao desenvolvimento da África pela ação direta de uma nação unida,

T.me/minhabibliotec
empenhada em alcançar um padrão de vida mais elevado. Lembre-se da energia e do
entusiasmo evocados para fins de guerra por homens que eram capazes de liderar
mesmo na direção errada; em seguida, aplicar, mesmo em um levantamento
superficial, os possíveis resultados de um dinamismo semelhante a um projeto como
a abertura da África. Imagine o que os ingleses teriam feito se tivessem dedicado à
construção a mesma força que deram à destruição.

Fhey poderia ter feito isso também, se eles não tivessem se afligido por "um estranho
acidente geográfico, que trouxe uma

eu sou

eu

unidade do desafio da vida , e assim jogou com essa fraqueza e letargia humana
natural que ninguém, exceto os homens mais raros, evoluíram o suficiente para
superar pela força de seu próprio espírito. Como é, fomos levados a testemunhar,
mesmo na era do triunfo da ciência, a pobreza em meio à abundância potencial ,
juntamente com o desemprego generalizado, enquanto uma grande

ALTERNATIVO

parte da população necessitava urgentemente dos bens que aqueles em ociosidade

forçada poderiam tão facilmente produzir. O problema do desemprego foi resolvido
apenas temporariamente pelo expediente da guerra, que causou tal escassez de toda
a riqueza existente que tudo teve que ser empregado para torná-la boa, se o colapso
fosse evitado; nem sequer aprenderam a distribuir sua riqueza: só souberam
destruí-la, e isso agora fizeram com algum propósito decisivo.

Nenhuma desculpa de confinamento espacial ou falta de matéria-prima poderia ser

alegada na política britânica; eles tinham muito mais espaço do que sabiam
administrar e mais matérias-primas do que tinham energia para desenvolver. Nada
lhes faltava a não ser a vontade, a energia e a liderança para fazer e viver
grandemente. Mas sua psicologia, que já examinamos em detalhes, se opunha
resolutamente a todos os “Fazedores”, seja em casa ou no exterior.

O continente não precisa reclamar que a malícia da atual negação da vida inglesa é
dirigida exclusivamente contra eles; é dirigido com força ainda maior contra a
Inglaterra. A grande negação operou ainda mais potente, porque mais
constantemente, contra os “Fazedores” em casa do que contra os Executores” no
exterior.

De fato, os “Fazedores” em casa só podiam encontrar emprego com o objetivo de

frustrar e derrotar os “Fazedores” no exterior.

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Tais eram os únicos usos de alto talento e caráter a serviço da mediocridade
edipiana-puritana: Siegfried na escravidão dos anões. Tenha pena do estranho
encantamento do gênio inglês, em vez de invejá-lo ou culpá-lo.

A vontade de fazer versus dogmas econômicos

No final, o que importa é a vontade de fazer: os planos de papel apenas aumentam a

amargura da desilusão na ausência dessa qualidade.

O globo está cheio de projetos em papel dos arquivos britânicos para uso em casa e
no exterior, mas a vontade de fazer sempre faltou nos últimos tempos. Por trás de
toda a massa de papel e burocracia está o espírito de negação em oposição resoluta a
todos os homens em casa e no exterior que tenham até a aparência de um Executor.
no momento conservador

T.me/minhabibliotec
T.me/minhabibliotec
WILLTODOVERSUSDOGMA ur, tem sido uma aflição para o próprio país e uma para a
Europa, que culminou em uma catástrofe. Em problemas c, quase sempre existem
várias soluções, qualquer uma delas pode ter sucesso se for decididamente
perseguida. O que importa é ser feito; o difícil é não encontrar um plano de papel e
nenhum plano posto em prática. Esse é o ponto em que o tee de inércia é encontrado.
Na Grã-Bretanha faltam projetos em papel para a solução de todas as questões do
sol, ou melhor, do nevoeiro; a única coisa que falta é executá-los, e a máquina de
governo que é criada para esse fim pela vontade de fazer. Econômico

> seguir naturalmente o poder de fazer as coisas; se um plano não funciona, outro é
tentado até que o sucesso seja arrancado

:ance.

um conceito ofende, no entanto, dois quase religiosos 3 da política britânica. O

primeiro princípio é que ninguém tenha o poder de fazer qualquer coisa, pelo
menos, qualquer coisa ativa: esse complexo já examinamos. O princípio é que as
crenças econômicas devem ser fixadas como

; dogmas — de fato, nos últimos dias, os cs de almas mercantis quase substituíram os

credos como objeto da espiritualidade. Tudo isso, é claro, é a maior bobagem do aind
que diz – se uma vassoura não serve para varrer q, tente outra. Mantemos nossa
metafísica para outras aplicações além do chão da copa. Mas muito diferente é a
situação dos partidos britânicos que se ajoelham diante de vários dogmas, todos
bastante obsoletos de qualquer maneira, e furiosamente

:e como traição, ou impiedade, qualquer sugestão, mesmo para adaptar novas

circunstâncias. Como em todos os sistemas de ilusão, a Lg certa é que nenhuma
dessas crenças jamais será realmente

} prática. Para evitar este desastre, todos se unem na ance de um sistema que, em
tempo de paz, torna todos

; ação impossível pela conversa organizada. Agora que foi traduzido em termos
econômicos sua velha regra de que religião e negócios devem ser mantidos bem
separados!

econômico é uma coisa: e o negócio prático do conhecimento é outra bem diferente.

45

A ALTERNATIVA

T.me/minhabibliotec
O Partido Trabalhista

se alguém pensa que desenhamos uma caricatura, que dê uma olhada na história do
Partido Trabalhista; pois, na política britânica, as caricaturas andam e falam. O
Partido Trabalhista é o ápice do mundo da ilusão, pois ninguém mais sugere que sua
política será realmente aplicada. Basta pedir ao leitor que contemple por um
momento a política oficial do Partido Trabalhista – nacionalizar os meios de
produção, distribuição e troca” – todas elas! e depois seguir as tentativas cautelosas
e muito ineficazes dos líderes trabalhistas para fazer o capitalismo funcionar. A
partir de então, não há sombra de dúvida de que enfrentamos a esterilidade final da
mente puritana em um sistema que mantém a religião – agora dogma político-
econômico – bem distante dos negócios, que agora são a conduta prática do governo.
O canto dos salmos e o preceito religioso costumavam ser guardados aos domingos:
agora a política do Partido é mantida para as conferências do Partido. E é bom
quando a política do Partido parece tão tola depois da experiência dos primeiros
experimentos vacilantes no Socialismo Burocrático.

Voltaremos em breve a um breve levantamento de suas poucas tentativas de aplicar

pequenos fragmentos de sua política professada e a algum exame do erro
fundamental cometido em toda a sua abordagem do problema. Mas certamente deve
ser dada prioridade a algum estudo da principal obra do Trabalho no poder, que é o
remendar do capitalismo. Em todos os seus esforços para evitar o colapso de um
sistema falido, um fator se destaca: a medida adotada está invariavelmente
desatualizada. Geralmente é uma proposta que foi muito debatida e rejeitada anos
antes pelo espírito dominante de negação. Tardiamente, é então adotado por um
governo trabalhista como um novo projeto de pensamento econômico que os
homens quase esqueceram a controvérsia anterior. Foi feita há algum tempo, por
outros, uma análise de propostas originalmente defendidas pelo presente escritor, e
rejeitadas na época, que foram posteriormente adotadas, ou propostas novamente,
como expedientes no desespero do Governo Trabalhista eleito em 1945.

Sob exame, parecia que o lapso de tempo entre a proposta original e sua adoção pelo
Governo era de pelo menos 46

T.me/minhabibliotec
T.me/minhabibliotec
A

TRABALHADOR

III adolescência; só então foi retomado, é claro, sob crescente pressão econômica, e
mesmo então foi denunciado por sua novidade. Mas o único interesse desses
incidentes para a presente pesquisa não reside no fato de que tais propostas sejam
adotadas em última instância, mas na ocorrência típica de que estão completamente
desatualizadas.

A situação está se movendo muito rápido para a mente de

“Democracia”: quando finalmente resolve fazer alguma coisa, a medida deixa de ser
eficaz. A velha etiqueta vale nestes assuntos graves, £ C um ponto a tempo economiza
nove.”

No momento em que o ponto necessário é aplicado por um estadista democrático,

nove vezes nove pontos seriam necessários para perder o aluguel, que eventos
rápidos e negligenciados rasgaram a roupa política. O atraso se deve em parte à
letargia natural do tipo que emerge ao poder sob a Democracia”; é em parte causada
pelo espírito onipresente da grande negação; e pode em parte ser atribuída à
natureza religiosa dos atuais dogmas econômicos, que acabamos de observar,
asseguram qualquer modificação nos preceitos existentes, não apenas o choque
urgente de eventos é necessário, mas também interminável mumbo-bo de discussão
e debate ritual, antes que o incípulo sagrado "pode ser deslocado suficientemente de
sua posição original para dar lugar a um pouco de bom senso. O absurdo consiste em
reorganizar coisas puramente práticas em regiões metafísicas,

.nasce do desejo humano de se refugiar em irrealidades se negasse realidades.

Assim, na ausência de uma ação real que implemente a fé línica, fazem-se princípios
artificiais de elementos econômicos cuja aplicação deve ser puramente pragmática,
de fato, alguns desses dispositivos econômicos são aplicáveis em um período, mas
não em outro; eles podem trabalhar admiravelmente em Ok ade, mas não no
próximo, se as circunstâncias mudaram. Eles via ser tratados como instrumentos de
adaptação rápida e flexível a serviço dos homens e não como “Arks of the Covenant
I5 Um exemplo dessa tendência de um período passado foi, é claro, a controvérsia
Free-Trade-Protection que dividiu a Grã-Bretanha com a força de uma briga
religiosa. Sem examinar os méritos desse debate estéril, é claramente possível
sugerir

A ALTERNATIVA

que o Livre Comércio poderia ter sido vantajoso para a Grã-Bretanha em um período
em que era a única produtora de manufaturados boa Sj, mas não tão conveniente

T.me/minhabibliotec
durante uma época em que ela era a objeto de forte concorrência de produtos
similares em casa e mercados mundiais. De fato, um homem carrega um guarda-
chuva se for chovendo^ mas não se o sol estiver brilhando. Mas; qualquer
abordagem sobre tal linhas práticas foi completamente excluída pela atmosfera
religiosa com a qual esta falsa controvérsia v/como investida pelo alma mercantil
que fazia a pechincha diária das lojas praticar um substituto não apenas para a
realização construtiva; mas; também; para a ética e a fé. Hoje, o Partido Trabalhista é
o último redução ao absurdo daquele espírito puritano que; porque isso havia tanto
tempo estava acostumado a encobrir a prática áspera no comércio por meio de uma
farsa de protesto religioso, finalmente; fez dos negócios uma religião. De uma forma
particularmente confusa, a complexo agora sai em propostas abrangentes para uma
completa mudança do sistema econômico; que todos sabem ser bastante
impraticável, e nenhum tem a menor intenção de realizar.

Mas a medida é investida de tal significado religioso; dentro o nome do programa do

Partido Trabalhista; que prático medidas; para não falar de qualquer unidade real
para as grandes mudanças agora necessário; são inibidos pelos constantes gritos e
avisos da impiedade dos guardiões vestidos de lã do santuário rosa; quando algo real
tem que ser feito.

A nacionalização está comprando indústrias obsoletas a Despesa Pública

As tentativas que são feitas para levar a cabo o “programa ,5

assumem a forma mais característica. O realmente seguro; estabelecido indústrias;

agora beirando o obsoleto; são selecionados para primeiras experiências de
nacionalização. O experimento dificilmente é o palavra - pois a fase de
experimentação nessas indústrias foi empreendido há gerações pelo capitalismo; e
eles têm agora estabeleceu-se para uma senescência respeitável e tranquila que;
dentro maioria dos casos; quase certamente precede uma morte muito natural;
Como novas invenções e empresas crescem fortes o suficiente para substituir eles.
Muito ousado; A marca trabalhista do socialismo simplesmente leva 4 8

televisão

ll ONALIZAÇÃO — COMPRANDO O OBSOLETO

"mas o que o capitalismo fez, já que este está pronto para se mover

'■m para novos campos de maior interesse e muito mais lucro. Trabalho, n Social-
democracia, como o marido clássico da comédia gaulesa, c! l para segurar o bebę
para outra pessoa. Tudo isso seria, naturalmente, muito divertido para qualquer
espectador que não estivesse incluído nas 11 fileiras dos sofredores contribuintes
britânicos, que são obrigados a pagar por esse absurdo pomposo, que fornece
alguma saída para os sonhos-desejos do neo-socialista, ni se alguma pretensão de
implementar seu n•)!>ramme completamente irreal.

T.me/minhabibliotec
A verdadeira luta na execução do programa trabalhista ou vinocrático social não
consiste no esforço de arrancar algum segredo de TV ou princípio novo da natureza
em um esforço criativo, mas apenas nas pequenas e esquálidas manobras que
determinam em que medida o O governo pode enganar os acionistas, pois perdi
dinheiro há muito tempo permitiu que homens empreendedores construíssem a
indústria. Sua única esperança de apresentar um balanço satisfatório em um
comércio há muito estabelecido e agora em declínio é tratar injustamente com
aqueles que o criaram originalmente. Ao fazê-lo, é claro, eles

■ nenhum encorajamento raro para os novos cérebros em quem eles confiam para
criar o novo empreendimento que o ct Labor 5:5 controlava

■ A lei é completamente incapaz de iniciar ou conduzir por si mesma!

Ao enganar aqueles que criaram no passado, eles matam o nPrise daqueles de quem
dependem para criar no futuro.

(seu governo é completamente incapaz de conceber, muito menos empreender,

qualquer grande projeto pioneiro, depende inteiramente do capitalista privado para
esse fim. É, portanto, um estranho incentivo para esse empreendimento em que seu
“sistema socialista

■ nada depende, invariavelmente, para expropriar os frutos desses trabalhos

-ii abaixo do valor adequado, diretamente a preocupação foi construída no ponto de

um sucesso estabelecido.

Na prática, no entanto, como já observado, um governo trabalhista é salvo do efeito

total desses autodestrutivos ii maples pelo fato de que as indústrias que
nacionalizam são novas (e sempre beirando a obsolescência. Os i.ipbalistas mais
empreendedores, há muito tempo, perderam o interesse por eles e se mudaram para
h.

muito à frente do ritmo pedestre do Social-49

A ALTERNATIVA _

Governo Democrático. Tais homens estão sempre muitos saltos à frente de tal Estado;
então, na verdade, é “a viúva com a poupança/5 ou semelhante, que sempre é deixada para
enfrentar o choque da nacionalização e as pequenas fraudes empreendidas pelo Governo à
custa dos acionistas, que estão sempre representados para seus torcedores como um golpe
mortal para o capitalista sinistro. Este último, é claro, está se divertindo então com alguma
grande flutuação de preços, causada pela inépcia do governo, o que permite que uma mente
rápida entre e saia do mercado com imenso lucro. Algum discurso tolo de um ministro do
Trabalho involuntário, que permite ao especulador pegar algumas ações ou mercadorias
baratas, fornece-lhe um jogo muito mais lucrativo do que alinhar, com o clero do país, para

T.me/minhabibliotec
descobrir quanto do valor de seus propriedade em uma indústria nacionalizada, o “governo
forte e anticapitalista55 está preparado para deixá-los. Tudo isso novamente seria muito
divertido para qualquer um que não tivesse interesse no bem-estar do Estado ou
compaixão pelos pobres e fracos: pois raramente existe a lacuna entre o “real55 do que
realmente acontece e o “irreal55 do que os políticos dizem , foi tão amplo e tão flagrante.

De passagem, é bom notar o efeito de tal governo e sistema na psicologia do empresário .

Em épocas anteriores, ele obteve uma recompensa considerável construindo uma nova
empresa e conduzindo-a, em formas permanentes, através de desenvolvimentos cada vez
maiores à medida que novas possibilidades eram abertas por novas idéias e invenções. Se
ele pudesse fazer um verdadeiro sucesso de uma indústria, ele colheria sua recompensa e
continuaria a obter um retorno crescente de um sucesso crescente. Suas raízes estavam na
indústria e todo o seu ser estava entrelaçado com a prosperidade de sua empresa e
daqueles que trabalhavam para ela. Mas, nas condições atuais, ele enfrenta a perspectiva de
nacionalização diretamente, ele fez todo o trabalho duro, e a indústria está estabelecida até
o ponto em que é seguro e fácil para o Estado assumir, mesmo sob a liderança mais
incompetente. Assim, a psicologia do homem de negócios muda inevitavelmente. Ele deixa
de ser um industrial e se torna um especulador, Sua inclinação é tomar 50

..n empresa até agora e depois sair. Na fase final, na qual está entrando agora, ele deixa de
se interessar pelo empreendimento e torna-se um puro especulador. Toda a sua mente e
fusão tendem a se concentrar em tirar o máximo proveito das incessantes flutuações de
preços com que a multidão abençoa o dinheiro, pela inépcia crônica de sua conduta de
governo. O fluxo, como veremos, é o veneno do produtor, mas a carne do especulador.

Uma Nova Idéia de Ação do Estado

Devemos agora observar a completa contradição entre o princípio da ação do Estado sob
um governo trabalhista ou social-democrata e o princípio da ação do Estado que aqui é

-sugerido para qualquer sistema realista e dinâmico. Parecerá a muitas mentes, nutridas
em sólidos princípios social-democratas, um paradoxo, beirando o insano, sugerir que o
molde Estado-empresa não desempenha o papel de liquidante do obsoleto, mas pioneiro
em novos e grandes empreendimentos muito grandes em escopo , e mesmo r. oo
imaginativo em conceito, para qualquer empresa privada comum. Concebemos uma parte
para o Estado organizado e orgânico sob direção dinâmica que é mais ousada, e ainda mais
sábia, do que assumir as minas de carvão no momento em que a energia atômica começa a
ameaçá-las de completo desuso dentro de um tempo quase mensurável, ou timidamente
mudar um poucos chefes de escritório que conduzem meios de transporte há muito
estabelecidos ou fontes de poder que, agora também, vivem à sombra daquela superação
natural que é finalmente o destino de todas as realizações mortais.

Abrir um Império Africano é um desafio digno para um Estado Novo que herda quase um
quarto de um globo, que, por venerações, foi vergonhosamente negligenciado. Levar a luz
da Europa através das sombras da África mais escura é uma missão de grandes homens na
liderança e de grandes povos na execução. Riquezas incalculáveis aguardam um novo

T.me/minhabibliotec
desafiante do caos, que empunha em mãos firmes a imensa arma da ciência moderna para
arrancar da natureza suas maiores riquezas no desenvolvimento das ruínas intocadas do
Império Colonial Britânico e, como veremos mais tarde, toda a herança africana
subdesenvolvida. do

A ALTERNATIVA

Europa. Abrir o continente africano com um novo sistema de energia e transporte é um

empreendimento mais digno de grandes povos do que debater pequenos esquemas de
papel para mudar a gestão nominal de um sistema de energia e transporte há muito
estabelecido em uma pequena e antiga ilha. Por que o governo nem sequer contempla tal
projeto?'" Será que uma ordem de masculinidade de intelecto, vontade e coragem será
necessária para tal empreendimento muito diferente das qualidades necessárias para dizer
ao público que o governo realizou uma revolução financeira quando eles tinham apenas
nacionalizado o Banco da Inglaterra, que todos os que conheciam bem sabiam ter sido
nacionalizado para todos os propósitos práticos durante muitas gerações passadas. Essas
grandes coisas não são tentadas porque significam o fim do mundo da conversa e do faz-de-
conta e o início do mundo da realidade e da ação, que postula um sistema diferente e
homens ainda mais diferentes.

Uma nova ideia de império

Envolve, também, uma mudança completa nos princípios pelos quais um Império é
conduzido. A missão do europeu é liderar

*Quando este livro foi escrito, o governo anunciou, após dois anos de reflexão no cargo, que
pretendia gastar £ 100 milhões no desenvolvimento da África. Como haviam anunciado
anteriormente, depois de apenas

ano

do

escritório,

"Nacionalização"

esquemas

para

Comprar

acima

T.me/minhabibliotec
indústrias obsoletas a um custo de mais de £ 2.400 milhões, o argumento deste livro foi, se
alguma coisa, reforçado por esta peça trivial de fachada.

Sobre

Junho

28,

1947,

Oxford

Economista,

Senhor.

Roy

Harrod, escreveu no The Times , “The Economic Survey for 1947 estima que o desembolso
de capital mais aquelas formas de desembolso do governo que consomem homens e
materiais totalizarão a enorme soma de £ 3.800.000.000.

(traduzindo porcentagens em números) em 1947/' Portanto, se bajulássemos o governo a

ponto de acreditar que seus esquemas africanos seriam executados no curto espaço de três
anos, seu tão anunciado esquema de Desenvolvimento Colonial equivaleria a menos de um
por cento, das despesas correntes com equipamento de capital. Mesmo essa pequena e
patética medida foi virtualmente imposta pela crescente dificuldade de tomar dinheiro
emprestado das Finanças Internacionais para importar alimentos e matérias-primas
necessários. Esse fator por si só os afastou do Internacionalismo em que sempre
acreditaram fazer um gesto de trabalho criativo no Império em que nunca acreditaram.
Ainda agora parecem deixar indefinidas as respectivas esferas do Estado e da Empresa
Privada, exceto por uma sugestão geral

NOVA IDEIA DE FOGO

m.iii' Um pouco de realização criativa, não apenas cultural, mas também material? Nossa
tarefa é fornecer aos mais elevados tm-..Sus de alta realização? Ou temos uma “confiança
sagrada” para com os i <'-p iungles adequados para os negros viverem? O que importa
mais?—

mal-- os povos que conseguiram tudo, ou os povos que não conseguiram nada? — essa é a
primeira pergunta e vai ser a raiz da questão. Estamos lidando em termos de natureza, i' ■
i! i iy e a história, ou nos valores inteiramente falsos pelos quais a vontade do povo
britânico há muito está enredada pelo i.11,i! herança da pseudo-religiosidade do

T.me/minhabibliotec
puritanismo? Se somos iuik em termos de bem-estar do negro, qual é o maior benefício
para as raças atrasadas? desenvolvimento do continente africano? trabalho, e um receptor
desnorteado de folhetos religiosos 11mmi os missionários que ele raramente consegue
entender, para dizer a liberação das bênçãos do álcool e doenças venéreas do

• Controle túM'nuerático; e nenhuma disposição precisa é feita para o

■*

ii.-venção de concorrência com indústrias domésticas, ou a proteção de M iiis es de “suor”

para tais fins.

Pede-se ao leitor para contrastar esta pequena peça de faz-de-conta,

*. Incii é tão trivial na concepção quanto ambíguo no plano, com o i'mIu v definido neste
livro, que se baseia em pinos diametralmente opostos. Esta política é uma forma mais
madura e completa de pró-mvils que foi descrito pelo autor como “Socialismo Imperial” em
in . primeira eleição, quando voltou ao Parlamento aos 22 anos

em novembro de 1918, e foram desenvolvidos por ele em seu livro, i hr (jreciter Britain , em
1932, que fundou o New Movement in It'ti;',land e defendeu, inter alia , que as “Colônias
deveriam ser

■ !* vrloped no plano imperial.”

A política foi posteriormente pressionada por ele em inúmeros discursos e artigos, e,

finalmente, atualizada em uma série de artigos, a partir de fevereiro, I ' M ' / , sobre a
política que ele elabora na segunda parte deste livro .

Felizmente, não há nenhuma chance de que os princípios e métodos do Partido In-Fabour

lhes permitam implementar seriamente essa política: ficam, portanto, apenas com o perigo
de que sua atual insegurança de fugir de seu internacionalismo desacreditado possa
investir o verdadeiro eu 'uluirs com algo daquele absurdo ineficaz que se liga ao mi', 11 ling
que está mesmo remotamente ligado ao Partido Trabalhista.

ALTERNATIVO

.comerciantes que ele logo entende muito bem. Ao tentar nesta esfera uma inversão
completa de todos os valores existentes, não teremos, pelo menos, ocasião de apreender a
censura daqueles 135

milhões de americanos que não se observa estarem exclusivamente engajados no

policiamento das Red Indian Reserves, que ainda não ocupam toda a área do continente
norte-americano.

T.me/minhabibliotec
O dilema e a alternativa só podem ser sugeridos grosseira e brevemente neste ponto; o
exame completo desta profunda questão será adiado para um capítulo posterior de política
construtiva. Estamos agora apenas preocupados em notar que o governo está
completamente ocupado com medidas irreais em casa, em vez de se engajar em uma
verdadeira política de desenvolvimento do Império e da África, que resolveria as
dificuldades britânicas e o problema da Europa como um todo. É claro, também, que muito
poderia ser alcançado por tal ação mesmo que a completa inversão de princípios, aqui
sugerida como nossa atitude em relação a tais questões, não fosse adotada. De fato, uma
política de ação poderia ir longe mesmo sob a desvantagem da atual falácia. A tal política
nada falta, exceto a vontade, que só pode ser expressa em um novo sistema de governo e
um novo tipo de estadista. Até essa mudança profunda, a Grã-Bretanha deve se contentar
com um governo que acha mais fácil enganar a viúva do que construir um império.

Trabalho - Burocracia - Finanças

Tipos como os líderes trabalhistas sempre acham mais fácil amarrar a. monte de erros em
um pacote de burocracia do que organizar grandes medidas para atender a uma nova
situação. Pois é o pequeno trapaceiro que confia em uma burocracia sufocante, não o
idealizador.

■ de grandes designs. Não vamos colocar isso tão grosseiramente a ponto de sugerir que o
governo interfere no trabalho de todos os outros porque eles mesmos estão sem emprego:
mas o ji.be teria algum elemento de verdade. Se o governo estivesse ocupado na raiz JL

o próprio objeto da atividade estatal, eles adotariam

muito

'<X

atitude diferente para a indústria existente. O governo procuraria direcionar o todo ao

longo das linhas do bem-estar e desenvolvimento nacional, em vez de possuir alguns
poucos recursos obsoletos.

<14

TRABALHO - BUROCRACIA - FINANÇAS

seções de empresas anteriores de outras pessoas. A parte do Governo é a direção e não a

gestão. O primeiro requer o mais alto talento político; este último só pode ser feito pelo
Governo através de uma Burocracia. Quando falta o primeiro, o Litro tende a comandar o
Estado. Mas isso é exatamente o oposto n) o que deve ocorrer. Uma Nação requer uma
liderança política forte e imaginativa; é função do estadista ver mais do que os outros
homens e assumir responsabilidades das quais eu evito. Mas uma nação que ainda mantém
vitalidade está muito longe de exigir a interferência constante e exigente de uma
governanta tola nos assuntos diários da vida; que é a única contribuição

T.me/minhabibliotec
(íção de uma burocracia, quando ela cresce a partir de um pequeno bando magro de
especialistas pouco treinados e devotados).

1n

listas para uma grande máquina de ociosidade

JL

mas mediocridades auto-importantes. A social-democracia inevitavelmente produz uma

diminuição da liderança e um aumento da burocracia: ela odeia homens grandes que fazem
e ama homens pequenos que fazem barulho. Assim, foge da grande tarefa de dirigir o Siate
e passa a substituir a gestão de negócios de longa data, que costumam ser mais bem
conduzidos por quem os criou .

O governo tem que fazer alguma coisa, especialmente se obteve o poder por promessas
absurdas aos levianos e

■ odioso. Se for inibido pela falta de caráter e talento de realizar sua verdadeira tarefa, está
fadado a fazer algo bobo. Decorre naturalmente do fracasso e da covardia em todas as
coisas reais, como o Partido Trabalhista, que nunca se atreveu a mencionar em um
programa as grandes casas de Finanças Internacionais que durante anos dominaram a
economia deste país e muito

>1

o mundo, deve orgulhosamente gabar-se de ter colocado sob propriedade e controle

nacional um Banco da Inglaterra cujo (o inventor, na prática real e há muito tempo,
atendeu (o Tesouro em intervalos regulares para obter suas instruções do governo. Assim,
um mundo O faz-de-conta substitui a realidade em todas as esferas, e particularmente na
esfera das Finanças. Nessa esfera, a social-democracia estremece de espanto supersticioso
quando lembra o fim sumário do governo de Ramsay Macdonald em 1'31 e do governo de
M. Blum na França em 1937, quando os 55

ALTERNATIVO

O Poder Financeiro decidiu que eles viveram o suficiente. Fazer das Finanças o servo em
vez do Mestre do Estado está além das ambições mais loucas da social-democracia; não
ousam sequer sugerir uma medida para colocar as Casas de Finanças sob a ampla direção

T.me/minhabibliotec
do interesse nacional. No entanto, coordenar todas as operações de Finanças dentro de
uma Corporação constituída com o propósito não de conduzir seus negócios diários, mas de
dirigir suas políticas maiores de acordo com o bem-estar do Estado, é claramente uma
política tão real e eficaz quanto assumir a gestão de algumas indústrias quase obsoletas é
ineficaz e divorciada de toda a realidade. Mesmo “os grandes cinco/1 que o programa
trabalhista às vezes ameaça., são conduzidos por homens muito conscientes de seu dever
para com o país, que sempre fizeram nos últimos anos exatamente o que a Nação exigia que
eles fizessem. A ação da social-democracia, ao nacionalizar os sempre obedientes e
obedientes e ignorar completamente as atividades de algumas das grandes Casas
Financeiras Internacionais, é equivalente a uma força policial mantendo sob custódia todos
os cidadãos mais respeitáveis enquanto eles fecham os olhos completamente para o toda a
comunidade de assaltantes.

Algum método pode existir nessa loucura se o policial for muito pequeno e fraco, porque é
menos provável que um Churchwarden resista à prisão do que Bill Sykes.

A ação dos governos trabalhistas ou social-democratas no domínio das finanças é uma

ilustração vívida de seu caráter em toda a política. Adotando o que denunciariam como o
dispositivo fascista de uma Corporação Financeira, através do qual poderiam dirigir toda a
política das Finanças, mas não interferir na condução cotidiana de um negócio altamente
especializado, eles poderiam, na prática, comandar todo o campo da indústria neste país e
muitas indústrias em outros lugares, como a International Finance faz hoje para seus
próprios propósitos. Ocupariam, assim, uma altura dominante, que é uma posição-chave de
poder real. Mas as alturas da oportunidade e do perigo não são para aqueles que são; eles
preferem muito os recantos confortáveis criados há muito tempo pelos esforços de outras
pessoas. Assim, eles assumem uma fileira de indústrias há muito estabelecidas e logo
obsoletas para as quais alguns dos políticos menos competentes podem ser enviados para
uma aposentadoria confortável.

VÍCIOS MAS NÃO VIRTUDES

carne, da mesma maneira que eles foram despachados para o (Souse of Lords nos dias
menos espaçosos de Whig e Tory.

Tudo isso, é claro, tem tanta relação com a realidade na Era Aiotnica quanto um jato de gás
na cozinha dos fundos tem com a conflagração

* usado por uma colisão planetária. Mas, por um tempo, esses sobreviventes de alcance
devem povoar o que são chamados erroneamente de sedes do poder: apenas até que algo
realmente aconteça.

i , abour adotou os vícios, mas não as virtudes

. oe Totalitarismo

T.me/minhabibliotec
A atuação do Partido Trabalhista Britânico, no exercício do poder total conferido por uma
maioria parlamentar, é bem digna de um estudo mundial, estendendo-se muito além das
margens u! as Ilhas Britânicas, Aqui, em ampla paródia de uma época que passa, pode agora
ser observada a redução final ao absurdo da mente social-democrata. Seu caráter pode ser
conhecido em toda parte pela maneira como lidaram com a grande oportunidade que lhes
foi dada pelo público britânico em um período de fraqueza e cansaço no final de uma
guerra exaustiva. Fiel ao tipo, eles prontamente assumiram os vícios de seu oponente
derrotado, mas não suas virtudes.

O controle de muitos aspectos da Vida Nacional foi temporariamente necessário na

Alemanha nazista por causa do espaço de vida restrito e das matérias-primas. Tinham,
também, que suportar uma imensa carga de armamento diante de um mundo que
concebiam com alguma justificativa para ser implacavelmente hostil. Foram obrigados ao
mesmo tempo a fazer tijolos sem palha, na forma de construir uma nova economia com
escassas matérias-primas, e a militarizar a ardósia com muito desvio de recursos exíguos
para tal fim.

Essa era, de fato, uma situação em que os métodos totalitários eram, em grau considerável,
compulsivos para que a Nação sobrevivesse; e, consequentemente, alguma restrição à
liberdade individual não pôde ser evitada no período anterior à guerra. O resultado foi,
pelo menos, erguer uma nação falida do pó do colapso econômico e do imenso desemprego
a um nível relativo de prosperidade material, enquanto, no mesmo período, uma tremenda
força armamentista também foi criada.

Compare agora as atuações do Governo Trabalhista em 57

A ALTERNATIVA

Grã-Bretanha. Eles imediatamente impuseram um grau de controle pelo menos tão grande
sobre a liberdade privada em todas as esferas da empresa e dos negócios: de fato, na
interferência diária e meticulosa da mentalidade burocrática, eles quase certamente foram
muito mais longe do que quaisquer restrições impostas na Alemanha nazista. As principais
medidas econômicas do Partido Trabalhista na Grã-Bretanha, como o Controle Câmbio,
foram copiadas diretamente da Alemanha nazista. Mas qual era a justificativa para esses
copistas fiéis, em termos de dificuldades nacionais relativas?

A Grã-Bretanha tinha um imenso Império contendo todas as matérias-primas e recursos

que a indústria poderia precisar. Ela também tinha a vantagem da rica prima americana
que estava disposta a emprestar milhões para carregá-la durante o período de
reconstrução após a guerra, até que seus próprios recursos pudessem ser desenvolvidos.
Mas como essa ajuda foi usada? O empréstimo americano foi gasto em máquinas e
equipamentos de capital para desenvolver a riqueza ilimitada do território do Império e,
assim, tornar a Grã-Bretanha para sempre independente de qualquer ajuda, exceto de suas
próprias energias? Ou o subsídio foi gasto em drogas? O empréstimo americano foi gasto na
compra de tabaco e filmes americanos para manter as pessoas desiludidas quietas? No
momento da redação, o esboço de uma resposta começa a tomar forma.

T.me/minhabibliotec
Assim, mesmo depois da guerra, a Grã-Bretanha desfrutou de duas vantagens que faltavam
à Alemanha nazista — um Império para desenvolver e assistência financeira para fazê-lo. O
fato de ambas as oportunidades terem sido perdidas em nada atenua a ofensa do governo
trabalhista em reprimir a liberdade privada sem um décimo da justificativa de necessidade,
o que poderia ser alegado pelo país em que os social-democratas professavam estar
lutando pela causa de “Liberdade”. Um homem que está lutando por sua vida em
circunstâncias de dificuldade quase insuperável tem algum motivo para ficar um pouco
duro. Um inválido mimado, que está sendo sustentado por parentes ricos até que ele seja
forte o suficiente novamente para desfrutar da ampla refeição de seus próprios recursos,
não tem tal justificativa: e nenhuma desculpa melhor é fornecida se, em vez de tirar
qualquer vantagem dessa extraordinária oportunidade, ele então passa a fazer papel de
burro consumado, desperdiçando todas as chances da maneira mais frívola possível.

58

TRUECONCEPTOFSOCIALIS A t Quem pode agora negar o fundamento da acusação de que o

Trabalhismo 77 no poder assumiu os vícios do totalitarismo em imbricação da liberdade
pessoal, mas não as virtudes desse sistema, pois ninguém pode negar que os nazistas, pelo
menos, arrancaram circunstâncias quase impossíveis tanto um nível relativamente alto de
xosperidade material para seus povos quanto uma força nacional que era.

suficiente para resistir a um mundo em armas por quase seis anos, Muito pode ser
perdoado aos homens que alcançam, o que não é perdoado aos homens que não o fazem.
Nessas condições, a massa do povo está certa em dizer: “Se temos que ser mandados, que
sejamos comandados por um homem que nos levará a algum lugar, e não por um bando
tolo de criaturinhas que estão dando ordens para nada. propósito claro além da satisfação
de suas próprias pequenas vaidades e pomposidades exigentes”. A restrição com
conquistas pode ser difícil de suportar, mas a perda da liberdade sem conquistas é
insuportável, essa é a situação da Grã-Bretanha sob o poder completo de '

Democracia Nodal; e é uma lição para a humanidade notar,

--

Verdadeiro conceito de socialismo:

Empresa Estatal Não Restrição Estatal

O fracasso absurdo do Trabalho é a fatalidade da Nação, e uma recorrência de tal

experiência só pode ser evitada pela inversão de todos os valores existentes. Em resumo, a
função do Estado não é assumir e administrar indústrias obsoletas, originalmente criadas
pelo capitalismo, nem interferir na condução cotidiana dos negócios com infinitas regras e
regulamentos. A grande parte do Estado é ser pioneiro em empreendimentos grandes
demais para a indústria privada empreender e, também, talvez, ousados e imaginativos
demais para serem concebidos ou executados por quaisquer qualidades inferiores a esse

T.me/minhabibliotec
grau supremo de vontade e intelecto, que só uma mudança completa na estrutura do
Estado e na perspectiva do povo pode convocar ao serviço de uma nação.

A tarefa do Estado Orgânico sob grande direção é abrir vastas áreas de recursos
subdesenvolvidos por medidas de uma magnitude que a ciência recente torna possível.
Assim engajado, em todas as energias principais, o Estado não se entregará a meticulosos
inter-lurer.ee com negócios orivados. O verdadeiro conceito de Estado-59

"1

A ALTERNATIVA

Socialismo é empresa estatal e não restrição estatal. É claro que é necessário que toda
empresa privada opere dentro dos limites do bem-estar da Nação como um todo; mas
dentro desses limites deve ser inteiramente gratuito. É vital também que o Estado Orgânico
assegure um aumento progressivo do padrão de vida à medida que a ciência e o novo
desenvolvimento industrial aumentam o poder de produzir. Se os salários e vencimentos,
bem como os lucros dos industriais cujos empreendimentos e energias merecem
recompensa, não aumentam proporcionalmente ao crescimento do potencial produtivo, o
comércio falha por falta de mercado e o colapso ocorre. O mecanismo necessário para esse
propósito já explicamos em detalhes em outro lugar, e aspectos novos e mais amplos
dessas possibilidades serão examinados neste livro à luz das mudanças que a experiência
sugere e em vista dos grandes desenvolvimentos que o pensamento posterior e mais
profundo gerou. na longa oportunidade dos últimos anos. Em suma, a massa do povo só
pode compartilhar dos benefícios que a ciência moderna pode trazer através do serviço
dedicado daqueles a quem confiam a tarefa de governo e que estão armados com o novo
sistema necessário do Estado. Para garantir esse serviço, eles devem não apenas criar um
novo sistema de Estado, mas também produzir um tipo totalmente novo e superior de
homem, que se dedica em toda a vida e propósito ao serviço do povo e do Estado; o último
é de longe a tarefa mais difícil. Mas esses estudos pertencem a uma seção subsequente
deste livro.

O Ritmo do Mais Lento — Recompensa por Resui

Para efeitos desta análise do fracasso, devemos agora examinar outro fator da política
social-democrata pelo qual toda lei da natureza é frustrada e o ritmo do mais rápido é
arrastado para trás para se adequar aos passos dos mais lentos: pois este é o princípio
sobre em que se baseia toda a acção social-democrata. Todo o seu pensamento é em termos
de mínimos e não máximos: sua principal preocupação não é que o homem eficiente ganhe
o que merece, mas que o homem ineficiente ganhe o que eles acham que é suficiente; e

T.me/minhabibliotec
“suficiente” é sempre um número arbitrário baseado no cálculo de quanto o “ não-fazedor”
pode 60

DESACELERAR NEM VELOCIDADE

espremer dos "realizadores" em qualquer estado da sociedade ou sentimento moral. Pode

ser que a compaixão proteja os efeitos da vida da dura lei da natureza dentro de um mundo
civilizado. Essas profundas questões éticas, que reagem tão fortemente às considerações
biológicas, serão discutidas em um estágio posterior.

Mas temos que reconhecer que qualquer coisa desse tipo é uma inversão da lei natural que
elimina rapidamente esses tipos por processos muito miliares, e que o progresso, até hoje,
nos longos termos da História e da Ciência, dependeu em grande parte disso. Operação.

E se, portanto, estão protegidos da ação das leis naturais dentro de uma sociedade
civilizada, é tanto mais importante que o iype, que normalmente os substituiria em
condições de

■ coçar, não deve ser desencorajado artificialmente.

No entanto, isso é precisamente o que acontece sob a social-democracia; não apenas os

fracos são preservados, mas os fortes são acorrentados; não: apenas o ineficiente é
protegido do resultado de sua incapacidade de produzir e atender às demandas da vida,
mas o eficiente é muitas vezes penalizado por sua capacidade de servir ao país, removendo
todo incentivo para exercer sua capacidade. . Quase tudo é fixado em termos de mínimos,
que tende naturalmente a ser o que o menos eficiente é capaz de ganhar, ou, em muitos
casos, de ganhar com a ajuda de membros mais vigorosos do mundo em que trabalha.
Inúmeras regras e regulamentos são familiares a todos os que estudaram essas questões,
por meio das quais um homem é realmente impedido de produzir mais do que uma
determinada quantidade em um determinado tempo. É típico que, quando um máximo é
fixado, seja uma limitação e não uma meta. Nessa distância, é claro, perde-se um imenso
volume de produção no agregado. Além disso, é evidente que, na prática, a fixação de um
limite de produção dentro de um determinado período tende a fixar um padrão mesmo
abaixo da média. Pois, se uma taxa média de produção fosse o padrão, metade dos
empregados não seria capaz de alcançá-la. Consequentemente, qualquer padrão fixo do
tipo que se tornou uma prática tão difundida na indústria britânica tende a não ser uma
média, mas um mínimo. Assim, toda lei natural é completamente invertida, porque o
padrão prevalecente passa a ser o do mais fraco e não o do mais forte.

61

A ALTERNATIVA

T.me/minhabibliotec
À medida que uma civilização tende a se aproximar cada vez mais em caráter da ética
predominante pela qual se orienta, uma Sociedade que considera correta adotar tais
práticas tende cada vez mais a se tornar uma comunidade de fracos e não de fortes.
Conseqüentemente, não só os apelos por maior produção no curto prazo da política prática
tornam-se cada vez mais fúteis, mas, no longo prazo da raça e da nação, o estoque torna-se
cada vez mais. pode resultar dessas práticas, que inevitavelmente seguem os princípios
declarados dos partidos social-democratas que agora governam a Grã-Bretanha e a maior
parte da Europa? Mais uma vez, uma inversão de todos os valores é uma necessidade de
progresso e até de sobrevivência. O princípio básico deve ser que a recompensa esteja
diretamente relacionada ao resultado. Deve prevalecer em todas as esferas, desde o mais
alto grau de gestão e habilidades técnicas até o trabalhador manual totalmente não
qualificado. Em uma grande variedade de circunstâncias, o princípio não é de modo algum
difícil de elaborar. Por exemplo, em qualquer tipo de trabalho em equipe, que exclua uma
avaliação individual precisa do esforço, a recompensa apropriada pode ir para a equipe
como um todo. sem interferência do governo agora onipresente. O primeiro ato do governo
efetivo nas atuais circunstâncias seria relacionar todo pagamento ao resultado e tornar
ilegais todas as restrições à produção.

Conceito de serviço, função da beleza Este princípio de recompensa de acordo com o

serviço deve ser aplicado não apenas na indústria, mas em todas as regiões da vida
nacional. Alguém agora, pelo menos em teoria, negaria os princípios: - C:: Todos
trabalharão e assim enriquecerão seu país e a si mesmos: a oportunidade será aberta a
todos, mas o privilégio a ninguém: grandes posições serão concedidas apenas a grandes
talentos : a recompensa será concedida apenas ao serviço.” O leitor deve ser advertido
contra aceitar tais princípios como simples senso comum, pois eles são extraídos dos
objetos da União Britânica, que foram publicados pela primeira vez em 1932 sob uma
tempestade de denúncias. Menos agora vai negar, em 6 2

SERVIÇO E BELEZA

-mv, essa recompensa deve ser concedida apenas ao serviço e ibai deve ser amplamente
proporcional ao serviço prestado.

é óbvio que o verdadeiro conceito de serviço não se limita à produção de mercadorias.

Deve mesmo ser estendido até agora

' para abraçar o desejo de tornar a vida mais bela., se tal

uira não é tão surpreendente para a mente contemporânea. De fato, é até concebível que
em uma comunidade realmente civilizada seja função reconhecida de um número
considerável de pessoas talentosas dedicar-se inteiramente à descoberta e ao
desenvolvimento de novas formas do belo. Valeria a pena oh! qualquer sociedade animada
pelos valores do forro para colocar grandes

■ c fontes à disposição dessas pessoas. Sua alta tarefa seria mostrar ao mundo como a vida
pode ser bela. O Artista em Wie seria apenas menos homenageado do que o Artista de

T.me/minhabibliotec
eterna beleza na música e nas artes plásticas. Foi alguma idéia vagamente sustentada desse
tipo que foi usada em dias anteriores para justificar a importância de uma aristocracia
hereditária que se baseava consideravelmente nos recursos da comunidade. Qualquer
Ordem que se baseie totalmente na hereditariedade - não qualificada por um padrão
exigido de conhecimento - está sujeita a objeções graves. Uma elite só pode ser guardada

.■ contra uma decadência fútil e orientada para formas cada vez mais elevadas

É um fluxo constante e rápido dos indignos, equilibrado por um fluxo de novo vigor de
qualquer parte que possua as qualidades elevadas.

■ J.

A hereditariedade pode desempenhar um papel muito maior na obtenção de novos

patamares de realização humana do que já foi plenamente percebido. Mas deve ser
temperada pela seleção, que descarta os inaptos e atrai novos recursos. A objeção a uma
aristocracia estática e ossificada é válida há muito tempo na Grã-Bretanha.

Eu aqui pode ser algum argumento a favor de uma Sociedade que mostra ao mundo como a
vida pode ser bela, mas existem poucas razões para a manutenção de uma Sociedade que
mostra ao mundo como a vida pode ser tola. No entanto, esse é o efeito inevitável sobre tal
Sociedade de um sistema que falha em descartar os impróprios e indignos, e

•j

-■ ^

>somente

EU

atrai para si reforços da esfera do Dinheiro, que possui precisamente as qualidades opostas
às exigidas por qualquer Ordem dedicada ao Serviço Público e à prossecução de 63

THEALTE 8 NATIVO

Beleza. Mas essas considerações não pertencem a uma análise do fracasso, mas à
construção de um sistema de valores que são uma inversão dos valores existentes, e a uma
Ideia de Vida muito além do conceito atual. Para os propósitos presentes, devemos apenas
observar a sugestão de que a relação de recompensa e modo de vida com alguma forma de
serviço deve se estender muito além das regiões industriais para abranger todas as esferas
da existência. Na indústria, o assunto é urgente; pois agora é patente que um sistema que
reduz o ritmo do mais rápido ao do mais lento está rapidamente se tornando um desastre.
Todo incentivo é destruído, e toda iniciativa murcha lentamente, sob um princípio que nega
todo impulso normal do homem e viola toda lei da natureza original.

Espartacismo

T.me/minhabibliotec
Como é que esse paradoxo insano se tornou uma fixação tão rígida na mente social-
democrata? O leitor deve perdoar novamente uma ligeira digressão nos domínios da
psicologia e conter sua surpresa incrédula, por um breve período, quando sugerimos que
na social-democracia a perspectiva espartana é adicionada ao nosso velho amigo complexo
de Édipo-Puritano, e que o combinação infeliz soma-se a uma confusão e uma futilidade em
uma escala que realmente se aproxima do perfeito de seu tipo.

Já analisamos a origem dessa grande inibição da classe dominante britânica que obstrui
toda conquista de formas superiores por uma resistência a qualquer política consistente de
energia e ação e, em particular, por uma aversão quase patológica ao tipo de homem que é
susceptíveis de assegurar resultados, excepto em tempo de guerra. Observamos ainda que,
em sociedades relativamente estáticas, o caráter de uma elite dominante, ou minoria
dominante, provavelmente se imporá a toda a comunidade e especialmente a novos
aspirantes a lugar, se não ao poder. Essas considerações têm maior validade em uma
sociedade que é estática e viciada em esnobismo, e ambas as condições estão presentes há
muito tempo no cenário inglês. Consequentemente, muitas vezes tem sido objeto de
observação pública e alegria privada, que a liderança da classe média e trabalhadora do
Partido Trabalhista tem se preocupado assiduamente em imitar as maneiras e adotar a
perspectiva 6 4

ESPARTACISMO

de seus oponentes nominais. Alguns deles sempre sucumbem eu minto último teste
platônico de prazer, diretamente os esforços de seus Os Mipporters os colocaram ao
alcance da oportunidade. Por isso,

.» sentido de entusiasmo pessoal é adicionado ao alívio político quando, em qualquer

período de crise, eles podem encontrar uma desculpa para escapar mais
responsabilidade onerosa do cargo, entrando em uma Coalizão com morrem
conservadores. Por todas as inclinações do público e do privado

» caráter eles assumem a composição intelectual e espiritual—

toda a cor e textura - da força que eles são Propositadamente para destruir.

Essas tendências atingiram frequentemente as proporções grotescas da caricatura.

Não é, portanto, surpreendente novamente encontrar na Liderança Trabalhista a
maioria das falhas do Aristocracia e poucas das boas qualidades, como são. Dentro
particular, eles tomaram da classe dominante britânica a ódio tradicional ao caráter
executivo, e acentuaram essa antipatia e resistência ao “Fazedor” por atributos que
são uma especialidade do seu próprio Partido. Pois, o movimento por trás da fachada
suave e respeitável da classe média A Liderança Trabalhista tem um instinto
profundamente enraizado, que é, ódio da figura que chama de “o chefe”. A origem de
Em muitos casos, seu sentimento estava muito bem fundamentado na transformação
da classe trabalhadora nos primeiros dias do Império Britânico Revolução
Industrial, que muitas vezes era vil além da crença. Elas jm ganhou alguma

T.me/minhabibliotec
emancipação pelas lutas de seus próprios início do sindicalismo que começou como
um libertador e, assim muitas vezes acontece, no desenvolvimento posterior mostra
muitos sinais de Ao vir por sua vez um Tyrant. Deve-se também notar com justiça
que os membros anteriores da aristocracia, como Lord Shaftesbury, acrescentaram
um senso de dever e responsabilidade ao privilégio, e desempenhou um papel
preponderante no combate às condições que então oprimiu o povo.

A atitude em relação ao empregador ou “patrão” é, portanto, facilmente

compreendido na origem; mas foi tão marcado na alma oi a classe trabalhadora que
se tornou nos dias atuais outra

* t-omplex” para adicionar à psique perturbada do povo britânico.

Não, uma antipatia patológica por qualquer figura dominante, que 65

A ALTERNATIVA

poderia ser concebido como dando-lhes ordens, foi adicionado no caráter nacional à
antipatia positivamente doentia dos britânicos classe dominante para qualquer
personagem executivo, que parecia provável perturbar sua letargia próspera ou
romper sua complacência presunçosa, introduzindo o credo ativo do fazedor 55 para
o Ilhas abençoadas de seu repouso confortável. A classe trabalhadora continuaram a
resistir a tais personagens porque temiam que poderia “mandá-los cerca de 55; a
aristocracia porque temiam eles podem acordá-los. A partir de processos tão
diversos da mente subconsciente foi construída a resistência de granito dos
britânicos psicologia tanto para as ações quanto para os homens de ações, exceto, é
claro, quando eles se tornaram absolutamente necessários em tempo de guerras,
que foram engendrados por ódios ainda mais ferozes de estrangeiros enérgicos. Se
qualquer homem pensa que esta imagem é uma caricatura ou mesmo exagerada,
deixe-o tentar fazer algo na Inglaterra.

Em tais circunstâncias, era apenas surpreendente que “Fazedores 55

chegaram tão longe quanto em tempos normais na Grã-Bretanha; mas nove décimos
de suas energias tinham naturalmente que ser dedicadas a romper resistência e
apenas o restante foi deixado para a construção tarefa. Assim, para o complexo de
Édipo-Puritano da classe governante foi acrescentada a “perspectiva
Espartaquista55 do homem que tem mas recentemente revoltou-se de uma condição
próxima da escravidão, e é muito consciente de sua emancipação ainda
desconhecida. Isto é o tipo em cujos lábios está o slogan mais familiar da vida inglesa
contemporânea: “I5m tão good quanto him55; ao qual o A resposta é muito simples:
“Sim, quando você tiver feito o máximo de 55

– ou seria a resposta conclusiva em qualquer sociedade que não se baseava em

privilégios, mas no serviço comprovado de talentos testados.

T.me/minhabibliotec
Essa tendência universal de ser animado pela inveja e negar admiração foi objeto de
comentários adversos pelos principais mente filosófica que foi diretamente
identificada com a

“Left55 na Grã-Bretanha. Esse pensador objetivo foi movido para observar que as
qualidades mais exigidas no mundo atual foram “mais admiração e menos inveja55 e
para citar com algo próximo da aprovação o famoso ditado de Heraklitus que cada
cidadão de Éfeso merecia ser enforcado porque eles não permitiriam que nenhum
homem fosse o primeiro entre eles 55 (e eles 66

“idade do homem comum”

não tinha a desculpa de viver em uma ilha abrigada que desfrutou de um Cromwell e
foi abençoado por seus seguidores menores oh! cantadores de salmos gananciosos).

O “A geofthe Common Man”

Essa psicologia deve ser notada como um fator poderoso m atual assuntos mundiais
porque é dominante na “esquerda”

da Grã-Bretanha e da América. Na França também foi um forte instinto, em razão do

execrável tratamento muitas pessoas antes da Revolução; mas, tem sido equilibrado,
e muitas vezes superado, por um impulso criativo intermitente que buscou e apoiou
grandes homens e vigorosos políticas.

As fortes fobias e desejos profundos, que estão associados a em sua psicologia,

inibem inteiramente qualquer pensamento realista na “esquerda”

política, e levam a conclusões e políticas que são manifestamente o resultado não de

reflexão, mas de desejo. De tal tendências surge o slogan da “Era do Homem
Comum”,*

o que em relação ao fato atual é claramente idiota. O presente perspectiva pode ser
boa ou ruim - no momento que está ao lado do ponto - mas esse grito de captura está
claramente em desacordo com todos evidência observável do mundo atual. Assim
como a mente pura, em A forma da ciência e um novo tipo de intelecto político que é
competente para trabalhar com ela para moldar novas formas a partir de sua
descobertas, surge como inteiramente dominante em termos de poder Nos laços,
estranhas pequenas figuras da tagarela “Esquerda” correm para e de anunciar que o
dia do “Homem Comum” ai começou pela última vez. É evidente que o dia do homem
comum está chegando ao fim e que o dia do homem incomum está prestes a começar.
Finalmente a mente prevalece sobre massa, e o cérebro substitui os músculos;
qualidade será tudo e quantidade quase nada. O povo só vai perceber eu herdo os
desejos através do serviço de homens excepcionais. Estes são 11 ic termos da
realidade em uma nova era, e nem a fala nem o desejo podem alterá-los. Finalmente,
também, o sistema do Estado deve ser ajustado m realidade. Mas essas

T.me/minhabibliotec
considerações pertencem ao construtivo fase deste estudo, e devemos retornar à
análise de quebra

67

A ALTERNATIVA

para baixo na psicologia e vida cc Democrática com a qual estamos imediatamente

em causa.

Caráter conservador da liderança trabalhista

Estávamos a respeito do fenômeno transitório da Grã-Bretanha Partido Trabalhista,

cuja liderança da classe média assumiu o valores da classe dominante, mas cujo
apoio da multidão os impele avançar sob o impacto da pressão espartaquista. É
também muito a dizer que o Partido Trabalhista, ou Social Democrata, alterna entre
o esnobismo e o espartacismo? Vamos examinar esta proposição e seus resultados.,
se for estabelecido.

Podemos postular que já existiram quatro razões principais para uma homem de
alguma habilidade para se juntar ao Partido Trabalhista Britânico, ou Movimento
Social-Democrata equivalente em outros lugares. O primeiro foi quase eliminado
pelo fracasso grotesco de tais Movimentos, sob o teste real da experiência, para
alcançar nada; mas antigamente era um fator poderoso. Na Grã-Bretanha, em
particular, nenhum meio existia anteriormente para fazer qualquer coisa exceto
através do Partido Trabalhista. Era o único possível expressão da “vontade de
realização” que definiremos na Parte II deste Livro. Um homem, animado por altas
idealismo na política e movidos por uma calorosa compaixão pelo massas
sofredoras, não tinham meios de trabalhar, exceto através do Movimento Social
Democrata. Lá sozinho, ele apareceu, ele pôde expressar-se em grande conquista
construtiva, como outros artistas se expressam na música ou nas artes plásticas.

O conservadorismo era claramente uma mera negação para fornecer qualquer

alternativa para tais espíritos a um partido que nasceu da determinação da classe
trabalhadora para escapar de evitáveis males e que, portanto, em essência original
era uma dinâmica movimento. Aqui estava o meio de implementar ideais ki grande
serviço, e expressar grandes habilidades no caminho da natureza, ótima conquista.
Nos dias estéreis da velha “Democracia”

a “vontade de realização” não tinha saída possível, exceto no Partido Trabalhista.

Na fase atual, é claro, é claro que tal nível de vontade e habilidade nunca mais
estarão à disposição de tal 68

LABOURLEA DERS CONSERVATIVO

T.me/minhabibliotec
Festa. A frustração da experiência real tem sido muito grande e óbvia demais para qualquer
recém-chegado desse calibre para permitir

■ ; atração fresca de tais tipos. Além disso, como veremos mais adiante, na análise da nova
figura necessária para o futuro, o homem “Will io Achievement” é até agora um fenômeno
relativamente raro nesta terra: quando ele vier, será agora desenhado, como um
arquivamento adere a um ímã, em direção a um mundo de ideias e ações

ação que

está muito distante da social-democracia. A Liderança do Partido Trabalhista estará,

portanto, dependente dos três tipos restantes que agora a compõem e podem ser
amplamente definidas. O primeiro é o trabalhador conservador que não encontra lugar no
Partido Conservador; isto; é o caráter fundamental da Liderança Trabalhista. Tal é ainda a
estrutura do conservadorismo que um homem da classe trabalhadora tem poucas chances
de avançar muito diante do esnobismo social absurdo desse partido; e

A má experiência, até agora, prova que ele não tem esperança no mundo de aspirar à
liderança. Na política preponderante da Grã-Bretanha, o preconceito subjacente contra o
trabalhador é tão tolo e auto-estuprificado quanto o sentimento equivalente contra um
aristocrata na política da França. O realismo usará todo homem de gênio ou talento sem
levar em conta o acidente de nascimento.

Como resultado desta situação, o trabalhador conservador na Grã-Bretanha deve ir para o

Partido Trabalhista porque não tem para onde ir. Como o tipo conservador, pelo menos até
tempos recentes, formou a grande maioria da classe trabalhadora, quase todos os membros
mais capazes dessa classe levam a si mesmos e seu conservadorismo à hierarquia
governante do Partido Trabalhista e, em razão de sua influência majoritária, comanda sua
política.

Eles adquiriram em alto grau o espírito da grande negação da velha classe dominante, cujos
valores ainda estão estampados

<>em toda a vida nacional pelo esnobismo predominante que acentua, na Grã-Bretanha, o
domínio costumeiro de uma pequena elite”. A sólida falange dos trabalhadores
conservadores no círculo interno do Trabalhismo apresenta, consequentemente, uma
barreira impenetrável ao dinamismo de qualquer homem realizador que, pelas razões
dadas acima, é, ou foi, temporariamente atraído para aquele partido.

É verdade que estes podem influenciar -se contra eles pela oratória e 69

A ALTERNATIVA

T.me/minhabibliotec
escrevendo a massa da base trabalhista em alguma grande questão que afeta
vitalmente o desejo e a luta da classe trabalhadora para coisas melhores. Mas o
elemento conservador no Partido Trabalhista Partido, que possui a máquina, sempre
tem a última palavra por o lançamento do grande voto em bloco dos Sindicatos cc/*

que domina completamente, pela massa física, a mente e vontade das fileiras
políticas na ocasião decisiva de uma Conferência do Partido. Na verdade, o Partido
Trabalhista é o único partido na Grã-Bretanha que é construído de tal forma que é
fisicamente, ou mecanicamente, impossível para a liderança dinâmica, com a apoio
da base política, para prevalecer contra os grandes negação. No caso do Partido
Trabalhista, esse fator dominante na vida inglesa é acentuado pela adição do
Spartacist complexo aos valores edipianos-puritanos que a antiga classe dominante
impuseram ao panorama nacional.

É verdade que a direção operária do Partido Trabalhista O partido geralmente é

conservador por instinto, mas ainda possui*

pelo menos, o ódio subconsciente do “Chefe”, que deriva de memórias longas e

profundas da luta da classe trabalhadora contra opressão passada. Raspe mas um
pouco a figura presunçosa e corpulenta de um líder trabalhista, sentado em afluente
facilidade e automático

bonhommie nas mesas daqueles que ele gosta de pensar o grande (porque eles
possuem muito dinheiro), e você encontrará o

<f Espartaquista.” Esse espírito de revolta, que nunca está longe do superfície,
naturalmente não se expressa em termos de realização para erguer as massas de
cujo sofrimento se originou: qualquer expressão de revolta criadora leva um homem
muito longe das fileiras do A social-democracia, como muitos homens dinâmicos da
classe trabalhadora origem têm provado nos últimos tempos. Não, Espartacismo, no
Líder trabalhista, não é positivo, mas puramente negativo. O objeto de ódio não é
mais o homem que pode oprimir seus partidários*

mas o homem que pode ordenar que ele se esforce em fazer algo para essas massas a
quem ele deve tudo. O ódio do chefe é transferido do empregador para a figura do
líder; é o chamado ao esforço que a mediocridade agora teme. O Trabalho Líder
juntou-se à abençoada companhia dos confortáveis e complacente e seus valores são
agora os da "Vontade de 70

OSCAMELEÕES

* conforto.” Todas as suas energias estão consequentemente concentradas em

opondo-se ao “Perturbação e este reflexo ordinário da classe dominante ul
resistência ao “Daemon55 é reforçada no Trabalho Eu cader pela memória atávica
escura que ele uma vez foi intimidado. Aos seus olhos, qualquer cetro de poder
nunca pode ser o varinha que abre portas fechadas para revelar novas visões; é

T.me/minhabibliotec
meramente tem a aparência de um chicote. Assim, para o ressentimento do Édipo-
puritano é adicionado à apreensão do espartaquista.

Alguns ainda acreditam que o Partido Trabalhista pode se tornar um instrumento

ativo.

As qualidades de camaleão de aristocratas e acadêmicos no Partido Trabalhista

O terceiro tipo encontrado na hierarquia trabalhista incorpora em alto grau aquelas

qualidades mais silenciosas e, de fato, camaleônicas que foram adquiridos pela
aristocracia na época do o Projeto de Lei da Reforma. A partir do momento em que o
grande Duque de Wellington “colocou o chapéu na cabeça 55 e anunciou que (o
governo deve seguir em 55 a velha decisão britânica

< moça decidiu se comprometer e não lutar. Por seu sentido e realismo desta
aristocracia foram salvos da mancha de sangue

< enfermeira da França; no entanto, eles mudaram, com isso, a princípio

imperceptivelmente, mas, no final, inteiramente, seu próprio caráter. Eles eram mais
sábios do que os aristocratas franceses daquele período e, consequentemente,
salvaram seus pescoços: além disso, se eles não tivessem mais a gênio para liderar
sua época, o compromisso com as novas forças foi realmente a única alternativa que
lhes restava. Quando o dinamismo de história impulsiona grandes mudanças, alto
caráter e talento inspirado a moldá-los para fins altamente criativos: não há

* i impulso instrutivo estava presente na classe governante britânica

.11 nessa hora. Chatham e alguns dos “Pros 55 apresentaram faço bainha com um
Império; e eles usaram o dinheiro para Eu rostro Napoleão. Então isso foi o suficiente
para o momento: agora para uma vida tranquila! O quietismo ardentemente
desejado era apenas para ser adquirida ao assimilar a aparência, senão as
qualidades, de as novas “forças democráticas 55, às quais não tinham o vigor e
capacidade de apresentar uma alternativa mais vital e construtiva.

71

A ALTERNATIVA

Assim, com o passar do tempo, a velha classe dominante britânica tornou-se mais e
mais “democrático” nos costumes, senão na vida; este último apenas tornou-se
obrigatório após a segunda guerra mundial.

Assim, o quietismo só foi garantido pela suposição de um personagem camaleão: eles

tiraram sua cor do que quer que fosse a “coisa” no momento. Essa foi a expressão
final de conformidade com a força dominante de uma época que eles não podiam
impressionar mais com seu próprio pensamento e propósito, porque faltavam

T.me/minhabibliotec
ambos. Sem dúvida, aquela boa comunhão com o que quer que estivesse "indo" era a
princípio uma pose projetada para contornar forças na vida nacional que
secretamente desprezavam, mas não sentir forte o suficiente abertamente para
desafiar. A droga do fácil absurdo no sentido de que todos poderiam se dar bem
juntos, e continue avançando gradualmente, desde que ninguém tenha sido difícil e
pediu demais, foi originalmente inventado para as massas engolir: e avidamente
ainda é engolido pelo Trabalho Líderes quando entregues a eles em uma taça de
ouro pelo que eles imagino com carinho ser um verdadeiro cavalheiro.” Mas parece
ser uma lei evolutiva que você não pode falar bobagem para muitos gerações sem
começar a acreditar em si mesmo. Um consistente hábito, deliberadamente
adquirido para um fim específico, com o tempo altera caráter tão certo quanto os
hábitos impostos aos animais por ambiente foram observados por Lamarck, em
última análise, para afetar sua Estrutura física. Para colocá-lo grosseiramente, você
não pode mentir com muita frequência e muito tempo sem começar a acreditar na
mentira. Na verdade, o fraudes mais eficazes na vida pública britânica parecem
geralmente adotar a precaução preliminar de enganar-se antes enganam o povo;
funciona melhor assim.

No entanto, não estamos lidando aqui com a ocasionalmente ilusória efeitos da

retórica sobre o orador, mas com um arraigado atitude, a princípio deliberadamente
assumida para propósitos transitórios de autodefesa, mas mais tarde fixado pelo uso
excessivo em um permanente e caráter degradado. Pois, fundamentalmente, é o
caráter de um imitador e bajulador, e, por sua aquisição, a velha Aristocracia perde a
última desculpa possível para a existência. Quer usemos o termo Aristocracia no
falso significado de um acidente de classe ou no verdadeiro significado do "melhor" -
uma elite selecionada para 7 2

OSCAMELEÕES

alta função - nenhuma sombra de razão pode ser concebida para o continuidade de
tal corpo se ele deixar de contribuir com qualquer líder-riiip, intelectual, moral ou
espiritual, mas se contentar em ser um Eu sou um seguidor de acampamento de
Mobs em troca de alguns obsoletos privilégios. Essa é agora a posição da maioria dos
britânicos Aristocracia como resultado de adquirir o caráter de um camaleão em
busca do quietismo. A poção foi originalmente fabricada para o massas pelo realismo
duro e, de fato, maquiavélico original da classe governante, mas o cálice envenenado
foi depois entregue hack para seus próprios herdeiros, e espiritualmente, mas não
fisicamente, geração degenerada engoliu complacentemente com um cansado gesto
de cansaço da vida, em abdicação final de sua única função de vida. É interessante
notar que a aristocracia francesa preferiu quebrar a dobrar: ainda voltou, não à
política mas à ciência, com uma extraordinária eflorescência de gênio que tornou-se
uma das glórias da Europa. Eles declinaram do dias de Luís XIV aos de Luís XVI; eles
não podiam liderar, mas apenas se oponha até o fim; O destino os derrubou e podou
diem de volta à terra: então, novos brotos do grande estoque estendeu a mão em
nova direção em direção ao sol de grande realização.

T.me/minhabibliotec
No final, a linha de menor resistência nunca é a mais frutífera; e, sem dúvida, é
melhor, pelo menos, esforçar-se ao longo de eventos diretos e não por um tempo
para se tornar sua vítima.

No entanto, a qualidade do esforço e os usos da adversidade pertencem I I > uma

etapa posterior deste estudo.

No momento estamos preocupados em traçar a evolução, ou melhor,

< A evolução do caráter da classe dominante britânica desde o renascimento

elisabetano do século XVIII até o quietismo do presente dia. Em particular, devemos
aqui notar o efeito desta mudança sobre o Partido Trabalhista. Essa estranha
miscelânea é tocada em recebo respeito por esta profunda transformação de caráter
no nª classe dominante. Em primeiro lugar, a flexibilidade, adaptabilidade, e a
afabilidade geral de maneiras dessa classe são bem projetadas 10 excitam o
esnobismo, mas amenizam o espartacismo, do Trabalho Eu raders. O abraço
oleaginoso deixa atrás de si o sabor de uma

'vomrade” em vez da impressão de um mestre. Seja em um com os conservadores, ou

em uma associação mais próxima, Social

A ALTERNATIVA

A democracia tem facilidade para se dar bem com esses bons companheiros, que têm
um comportamento tão despretensioso e uma grande prontidão para obrigar de
várias maneiras. Particularmente, em momentos de crise, torna mais fácil entregar o
controle efetivo ao Partido Conservador sem esses sentimentos de inferioridade
ressentida que estão entusiasmados com o alto grau de talento e energia que
trabalha sob a deficiência democrática de não sofrer tolos, com prazer. Na segunda
instância, essa mudança no caráter da classe alta facilita a entrada dos personagens
mais genuínos, ainda que medíocres, de essa classe nas fileiras do Partido
Trabalhista. Eles não têm ideia qualquer que seja de grandes propósitos
construtivos, e não sinta nenhum chamado de o dinamismo da massa sofredora para
qualquer realização criativa real. Eles não contêm nenhum elemento do primeiro
tipo que consideramos neste contexto: o homem “Vontade de Realização”. Mas isso
terceiro tipo - os aristocratas do Partido Trabalhista - geralmente têm um senso de
serviço bem desenvolvido, e são perfeitamente sinceros em suas crenças enquanto
eles trotam atrás da multidão espartaquista, pegando o probabilidades e fins caiu e
tentando, da maneira mais consciente, descobrir se algo útil pode ser feito com eles.

Eles logo se juntaram ao quarto tipo na forma de um pitoresca coleção de

professores, que em sua maioria não eram muito bons suficiente para as
Universidades. Encontraram no Partido Trabalhista um mercado inesgotável para as
qualidades acadêmicas mais estéreis: O trabalho ama um “Don” tão caro quanto as
classes médias costumavam

T.me/minhabibliotec
“amar um Senhor e tem quase a mesma capacidade para distinguir a variedade
genuína. Este tipo de segundo grau Professor universitário muitas vezes leva a
bajulação da classe média agora prevalecente da classe trabalhadora a um grau
grotesco de caricatura. A investigação histórica do Sr. Disraeli de uma nulidade no
Lobby “Como está a reclamação antiga?” foi fundada no garantia de que todo político
envelhecido sofre de alguma forma*

e vou confundir com uma memória lisonjeira o que é apenas uma astuta suponha.
Assim, o professor cínico pode hoje ser ouvido para perguntar do Trabalhista, “Como
está a família?” no igualmente certeza perspicaz que o inquérito vai evocar do objeto
de solicitude presente (e força de voto futura para o 74

TRABALHO E COMUNISMO

executivo do partido) uma enxurrada de pequenas anedotas domésticas que podem

\)c tedioso de ouvir, mas, pelo menos, salvar o alpinista assíduo a favor do esforço de mais
alpinismo. Esse novo tipo torna-se um clássico da época enquanto ele passeia pelo eterno
saguão da negação espiritual, com o braço em volta do pescoço do “camarada” da classe
trabalhadora mímica, que está muito satisfeito para notar o movimento negróide em
direção a algum cliente mais lucrativo de aqueles frios 3

olhos caducas, que brilham apenas com luxúria trivial de poder mesquinho. Eu sou a
caricatura dele — você diz jovens ingleses? Minha resposta é—

entrar no Partido Trabalhista e tentar fazer as coisas. Mas é uma pena desperdiçar bons
anos para descobrir. Você não pode julgá-los 1 \y resultados e economizar tempo?

Trabalho como marca-passo para o comunismo

O objetivo deste breve levantamento do caráter do Partido Trabalhista é ilustrar o

dualismo essencial desse Partido e de todos os movimentos social-democratas em todos os
países, o que resulta em uma grande variabilidade de conduta em diferentes circunstâncias
e em uma instabilidade inevitável. É desnecessário acrescentar que o Partido Trabalhista
não precisa sequer ser considerado como um fator possível em qualquer realização real e
consciente: o significado desse Partido reside apenas nas forças para as quais ele prepara o
caminho pelo

' Laos é obrigado a criar. O dualismo do caráter trabalhista consiste no esnobismo e no

espartaquismo: o primeiro fator é primordial em tempos normais, mas o último se torna
dominante em um período de estresse e colapso, à medida que as fileiras vão, sob a pressão
dos acontecimentos, para Liderança comunista. Os tipos comuns de liderança no Partido
Trabalhista, que consideramos, estão bastante satisfeitos em sentar-se confortavelmente
no

T.me/minhabibliotec
-.comem a respeitabilidade de Whitehall enquanto podem, em uma postura perpétua de
afável surpresa por terem tão inesperadamente

.mantido uma eminência tão inteiramente imerecida. Tudo vai serenamente e datado até
que as coisas comecem a acontecer: as “coisas” são, é claro, a agitação raivosa das massas a
quem devem sua posição*

Logo estes começam a exigir o cumprimento de promessas insensatas e desonestas, pois

sofrem a pressão econômica da crise do terrorismo, que a inépcia de sua liderança acentua.

A ALTERNATIVA

A resposta da Liderança Trabalhista é dupla e característica: alguns sentem um

desejo irresistível de “correr para o pai 35

na forma de uma coalizão conservadora: outros se sentem impelidos a

ressentimento irado com os golpes duros do Destino, que eles podem nunca atribuir
às suas próprias falhas, e avançar para o

“Deixei 35 para uma ligação com os comunistas. A maior parte do O partido se sente
puxado em ambas as direções ao mesmo tempo, e são, consequentemente, ao mesmo
tempo paralisado pelo medo e tornado histérico pela raiva. Assim, a tensão oposta
de esnobismo e espartaquismo, durante a crise, os resultados, em termos de fortuna
do Partido, na melhor das hipóteses imobilidade completa e, na pior das hipóteses,
em ruptura final e fragmentação. Como o único instinto coerente da Liderança
naquela época é manter o Partido unido - sem Partido, sem empregos -

eles estão inclinados a ficar quietos antes da crise como um coelho em frente de uma
jibóia. Mas, nem tanto as fileiras: eles foram preenchidos com promessas e seus
estômagos estão agora vazio de qualquer outra coisa: nada de sentar apertado para
eles; sua economia posição não permite. Em crescente desespero as massas olham
para uma nova liderança e eles a encontram no comunismo; se não alternativa eficaz
está em condições de entrar em campo.

Esta última possibilidade deve aguardar consideração posterior neste trabalho, com
a nota de passagem de que o surgimento de qualquer e realmente construtiva
alternativa ao comunismo A Grã-Bretanha encontra a maior dificuldade inicial
possível ao razão dos complexos e fobias profundamente enraizados do governante
classe contra qualquer força efetiva de realização real, e ainda mais contra
quaisquer personalidades dinâmicas que são necessárias para Implementá-lo. Essas
tendências já foram analisadas em comprimento junto com aquela impressão do cc
elite 33 no presente caráter da Nação, que é ainda mais marcante na Grã-Bretanha
do que na maioria dos países. Vai precisar de uma pressão muito grande de eventos
para mudar sua psicologia o suficiente para remover sua oposição a qualquer coisa,
exceto movimentos inteiramente falsos e ainda mais homens falsos de sua própria
criação, que podem apaziguar a animosidade ciumenta usual por sua ineficácia

T.me/minhabibliotec
fundamental de caráter, mas deixaria a situação nacional ainda pior do que
encontraram, apesar de todos os esforços da Imprensa, que dentro

LABOURBRINGSCHAOS

poderia levantá-los para uma posição alta, mas nunca poderia segurá-los lá.

O interesse do assunto não reside no conseqüente suicídio da classe dominante (o

que é irrelevante, exceto pela perda de um estoque forte que ainda guarda grandes
possibilidades para o futuro se fosse resgatado de valores falsos), mas no
irrecuperável ruína, moral e material, que a vitória do comunismo deve implicam,
com particular força de desastre no caso destes Ilhas Ocidentais lotadas.

Nossa tarefa neste momento, em um levantamento da composição e caráter do

Partido Trabalhista, é meramente registrar a inelutável fato de que um partido tão
mal concebido em toda a estrutura, e tão pervertido em todos os valores da vida, só
pode em última análise de crise desempenham um dos dois papéis: o primeiro é ser
um bajulador do conservadorismo e o segundo é ser um marca-passo para O
comunismo. Na prática, os trabalhistas começam jogando o primeiro parte, mas
termina realizando a última. Em ordinário, o arrivista classe trabalhadora e
liderança da classe média do partido, é claro, preferem o primeiro prato como a
expressão natural de seu quietismo confortavelmente ambicioso, e em tempos
normais eles podem segurar rápido aos desejos de seu tipo. Mas a vontade do
sofrimento massas para coisas melhores é uma força profundamente oposta na
natureza real aos desejos presunçosos da liderança burguesa. Em tempo de crise que
o dinamismo da massa irrompe para a verdadeira expressão em algum credo da
realidade, e as pitorescas pequenas figuras de palha dourada e papelão pintado
desaparecem da noite para o dia, grande vento sopra pelos pequenos lugares que
uma vez os conheceram

— em busca da verdade,

A social-democracia sempre traz o caos

A questão da Verdade pertence à segunda parte deste livro: estamos aqui

preocupados com uma análise do Fracasso, e particularmente com aquela reductio ad
absurdum final da A democracia, que é um governo trabalhista em pleno Grã
Bretanha. Passa do esnobismo ao espartacismo sob pressão das massas
descontentes como resultado de seus erros começar a amadurecer. A nacionalização
de indústrias obsoletas 77

A ALTERNATIVA

nenhum efeito na vida nacional, exceto que eles são executados com menos eficiência pelos
burocratas do que pelos capitalistas que os criaram e tiveram que resistir ou cair por seu
sucesso. A massa dos partidários do partido está surpresa e desiludida ao descobrir que a

T.me/minhabibliotec
panacéia de ouro de substituir funcionários pagos pelo Estado por funcionários pagos por
grandes empresas em empresas há muito ossificadas não tem efeito imediato, exceto uma
ligeira deterioração no serviço: particularmente os trabalhadores dessas indústrias ficam
chocados ao descobrir que as condições são um pouco diferentes, mas a condução dos
negócios é menos eficiente por aqueles que não têm interesse pessoal nos resultados.
Assim, a preocupação do Estado ou é subsidiada pelo contribuinte, com maior pressão
sobre a economia geral, ou é objeto de descontentamento universal.

O trabalho então se volta para o único método pelo qual pode obter resultados imediatos,
ainda que temporários, para seus apoiadores. O principal órgão do Partido Trabalhista, o
Daily Herald , escreveu certa vez: “Nós, Jiave, aprendemos, não que um governo reformador
não possa fazer funcionar um sistema de empresas parcialmente privadas, mas que não
pode fazê-lo funcionar hoje sem uma pressão inflacionária constante. . .”

O presente escritor colocou a questão de maneira bem diferente na época: “Qualquer tolo
pode inflar e, apropriadamente, esse é o único remédio que resta agora ao Partido
Trabalhista” ( To-Monow We Live, publicado em 1938). O resultado é muito dinheiro, mas
nenhum plano para direcioná-lo para canais úteis. Gastos do tipo mais tolo tornam-se
desenfreados enquanto o Mercado Negro floresce e os bens são escassos. Os preços
superam os salários e as demandas dos trabalhadores tornam-se mais fortes para
aumentar o poder de compra para garantir bens que não existem. A espiral começa e leva à
catástrofe inflacionária clássica, a menos que seja rapidamente controlada pela loucura
oposta de uma política monetária deflacionista, que é gradualmente imposta ao executivo
fraco, apesar de todas as afirmações de que nunca mais a adotaria. Quer se trate de inflação
seguida de deflação, ou inflação ao ponto de colapso, o único resultado é uma flutuação
mais ou menos extrema dos preços.

Observamos com mais detalhes em livros anteriores, que o único beneficiário das
oscilações de preços é o especulador que vive comprando na base e vendendo na alta, com
todas as variações extravagantes desse tema que o Engenho financeiro tem 78

COMUNISMO _

& FASCISMO

concebido em uma variedade de símiles zoológicos. Os grandes bandidos obtêm grandes

lucros com a especulação financeira legal* e os pequenos bandidos obtêm lucros
proporcionais com o mercado negro ilegal: o jogo é* em essência* o mesmo se jogado em
plena luz na “grande mesa” ou no crepúsculo sob o balcão .

Só os especuladores se beneficiam da fraqueza confusa de um governo trabalhista: por

mais admirável que seja a probidade pessoal de cada ministro, não é por acaso que

“Stavlsky” acompanha a expressão final da social-democracia no governo. A política e o

método de tal governo estão destinados a criar um paraíso para os bandidos e um inferno
para seus apoiadores. Quando os negócios estão paralisados pela interferência universal de

T.me/minhabibliotec
uma burocracia governante* desacompanhada de qualquer plano ou domínio real do
Governo Executivo*

a produção diminui e os bens são escassos. No final das contas, isso significa sofrimento
para o trabalhador e uma oportunidade para o bandido na penúria: na verdade: inferno
para o trabalhador e céu para o especulador.

Não há outro resultado de um governo trabalhista em razão de seus princípios, política e

prática* e* sobretudo* pela natureza do pessoal produzido por valores profundamente
falsos. O tempo e o grau de catástrofe podem variar por vários motivos*

como a presença ou ausência de apoio financeiro estrangeiro: mas, por um curto ou longo
período* e em grande ou pequena medida*

de acordo com as circunstâncias contemporâneas* tal é o único fim de um governo

trabalhista* ou social-democrata*: que é deixado a si mesmo e não é temporariamente
salvo por um ou outro de seus dois anjos da guarda – Alta Finanças ou Guerra – ou aquela
feliz união de os dois que salvam os líderes trabalhistas e suas turbas espartaquistas da
dolorosa necessidade de qualquer pensamento adicional. Desta forma*

seja a paz ou a guerra*, o papel da maioria dos líderes trabalhistas é “dar o passo” para o
comunismo, uma vez que eles deixaram de ser meros bajuladores do conservadorismo, sob
a pressão das massas.

Diferença entre comunismo e fascismo Observaremos no próximo capítulo que o

comunismo se beneficia tanto quanto as finanças da flutuação de preços: a instabilidade é
79

A ALTERNATIVA

essencial na primeira fase para o lucro das Finanças e na fase final para o triunfo do
comunismo. Conscientemente ou inconscientemente essas duas forças são
eternamente complementares, porque os requisitos básicos do seu sucesso começam
por ser o mesmo. Eles são totalmente antitéticos a qualquer sistema estável no qual
o produtor de todo tipo pode prosperar e prosperar por sua contribuição ao bem
comum. Eles são ainda mais hostis àqueles valores calmos e permanentes do espírito
através dos quais somente o tradição da cultura europeia pode aspirar a crescer, no
solo de dois continentes, para a glória mais distante e sem limites da humanidade.
Sempre foi uma tolice superficial afirmar que O fascismo e o comunismo eram, em
qualquer grau, idênticos: seria ainda mais absurdo afirmar que as idéias deste livro,
que vão além do fascismo e da democracia, a mais remota semelhança com o
comunismo, porque eles preferem pi mi confundir e agarrar à deriva. A única coisa
que o fascismo e que o comunismo sempre teve em comum foi uma resposta ao caos
atual: mas as respostas foram fundamentalmente diferentes e as alternativas
nitidamente antitéticas. O fascismo foi a resposta do Ocidente e do comunismo foi a
resposta do Leste; a primeira foi concebida por europeus; este último por um

T.me/minhabibliotec
Oriental. O fascismo chegou ao poder poucos anos depois de sua nascimento em três
dos países mais avançados da Europa, diretamente eles se sentiram impelidos a
encontrar uma resposta para o desastre que era um expressão natural do homem
ocidental. O comunismo, depois de um século de luta, não conseguiu aproximar-se do
poder em qualquer país; e só teve sucesso na terra oriental que faz fronteira Europa,
empregando muitos dos métodos comuns de O despotismo oriental sob um verniz de
formas de propaganda ocidentais, que os líderes haviam apanhado no exílio e
investido com um pouco daquele jargão eufônico, mas sem sentido, de pseudo
misticismo que vem tão prontamente ao seu tipo racial.

Entre esses dois credos estava o vasto abismo que divide o Oeste do Leste. A
divergência é, naturalmente, traduzida maior pela história recente: e a ideia para
além do fascismo, que este livro formula, passa para uma esfera que é inconcebível
para o comunismo e toda a psicologia que lhe deu origem.

80

COMUNISMO E FASCISMO

As velhas diferenças eram bastante claras; as novas diferenças vão mais profundo
ainda. Sempre foi prática do comunismo destruir tudo antes de tentar construir de
novo: como todas as técnicas habilidade foi aniquilada na fúria insensata da guerra
de classes,

* as paridades tiveram que ser compradas posteriormente no exterior, e a obra

<tl construção foi impedida e retardada. O fascismo, no

<>sua mão, estava preparada para assimilar tudo o que era bom e vital no Estado
que assumiu: altas habilidades de qualquer Massas eram usadas se eles estivessem
preparados para deixar a facção e

'.rrve o Estado. Todas as capacidades e méritos existentes da nação não foram

descartados, mas tecidos no padrão e tecido do novo design. Apenas os desgastados,
os inúteis e os corruptos foram eliminado; a madeira morta foi impiedosamente
cortada, mas a madeira viva e o bem foi cuidadosamente preservado e nutrido. A
partir disso Uma diferença profunda no método seguiu-se inevitavelmente a dois
fatores, que foram inteiramente a favor do fascismo nesta comparação. A primeira
foi que quaisquer resultados foram obtidos muito mais rapidamente por esta técnica
do que pela cirurgia desajeitada do comunismo. A segunda foi que, assim, tornou-se
possível para fascismo para governar um estado altamente desenvolvido sem
produzir eu colapso que a destruição comunista de todos os existentes habilidades
inevitavelmente implicariam em uma comunidade avançada.

Uma coisa é assumir um Estado oriental atrasado, em uma ampla base de população
camponesa: outra bem diferente é ser dado poder em um organismo industrial

T.me/minhabibliotec
altamente evoluído, baseado em uma base de técnicos qualificados. No primeiro é
possível, embora ai grande perda, para começar eliminando os poucos especialistas
que existem: as massas rurais ainda vivem em uma sociedade primitiva, mesmo que
colapso e fome exterminam muitos milhões, como na Rússia.

No segundo, é impossível descartar arbitrariamente todos os Mull sem trazer o

colapso imediato e total. Por isso razão pela qual só foi possível o comunismo ter
sucesso na Rússia sem desastre completo. O único movimento moderno em 1939

que poderia ter conseguido trazer mudanças fundamentais para As comunidades

altamente desenvolvidas do Ocidente eram o fascismo.

(É interessante notar, a esse respeito, que a diferença entre espartaquismo e

cesarismo no clássico 81

ALTERNATIVO

mundo foi até certo ponto refletido na cena moderna.) Em todas as questões
práticas, os métodos eram nitidamente antitéticos. Tudo o que importava para o
fascismo era que a indústria e administração deve servir a toda a nação e não ao
anárquico egoísmo dos interesses adquiridos. Dentro dos amplos limites da o bem-
estar nacional o método real poderia ser infinitamente flexível.

O poder residia imediatamente no Estado para mudar a gestão se em conflito com o

interesse nacional:

por outro lado,

gestão estava completamente livre de interferências no dia-a-dia negócio, desde que

reconhecesse essa responsabilidade. o direção da indústria era responsável perante
o Governo que representou a Nação; por outro lado, essa Direção poderia exigir um
senso de responsabilidade semelhante à sua autoridade daqueles engajados na
indústria. O poder do Estado foi sempre presentes para intervir em nome do
interesse nacional ou do bem-estar dos trabalhadores em cujo apoio se apoiava. Mas
a cadeia de responsabilidade e autoridade sempre foi clara e repousada, acima
todos, com base no princípio da responsabilidade individual, não do Comitê.

Quando a avaria chegou foi, consequentemente, fácil de corrigir responsabilidade

individual e rapidamente tomar as medidas necessárias mudança.

O comunismo, por outro lado, começou com a teoria da Métodos de comitê e táticas
de multidão. Na prática, é claro, esta violação de todos os princípios realistas de ação
levou à imediata e colapso quase completo, como nos primeiros dias da União
Soviética Poder, que teria sido o fim de qualquer Estado, exceto um comunidade

T.me/minhabibliotec
rural primitiva. Sob um elaborado faz de conta que tais princípios ainda existiam um
despotismo de ferro de uma pequena a camarilha foi então introduzida; que salvou
impiedosamente o que restou do Estado e construiu uma eficiência técnica limitada
com a ajuda cara de técnicos estrangeiros, que então dirigiu grandes massas de
trabalho praticamente escravo. Regra da multidão deu caminho para o caos seguido
pelo despotismo oriental; mas chega de formas de propaganda do Espartacismo
Ocidental foram preservadas para enganar muitos fora da “Cortina de Ferro.15

Assim, o gênio prático do Ocidente confrontado neste reino da realidade a luxúria

destrutiva do Oriente. O primeiro continha 8 2

ONOVÍSSIMO CONFLITO ESPIRITUAL

T.me/minhabibliotec
(Germe de um sucesso ilimitado como resposta do Ocidente ao caos.

Este último não tinha nada para o Ocidente, exceto o colapso interno que por si só
poderia tornar possível o triunfo do Oriente. Isto Não é de todo surpreendente que
muitos elementos poderosos no Os países ocidentais preferiram a última alternativa.
O estúpido

* Dentro! não temam porque parecia tão ineficiente que eles Eu acreditava que não
poderia dominá-los: o esperto percebeu mm nada que pudesse ser usado para servir
ao seu propósito, que Mantinha, pelo menos, uma afinidade inicial com o gênio
soviético

■"Eu caos.

A nova ideia versus o comunismo:

O conflito espiritual

Essas foram algumas das diferenças práticas entre o fascismo

,md Comunismo, que criou raízes profundas nas diversas naturezas o europeu e o
asiático. O espiritual sempre em expansão infligir vai muito mais longe e, na
ideologia de nossos últimos

■ui no presente trabalho, será consideravelmente desenvolvido. Isso é Eu me

permito nesta fase observar que partimos da premissa Os valores fiduciários do
espírito se opõem aos do materialismo puro. Nenhum

* em negar que estes são os valores do comunismo. Elas Eu armo de Marx a

Concepção Materialista da História, e l mm seus primeiros professores ateus uma
negação de qualquer elemento de verdade em qualquer religião: essa negação, ela
mesma, logo assumiu a força de uma religião. Tudo era material, fosse o passado, o
presente ou o luz do homem; ele se tornou um mero reflexo condicionado ao
material acontecimentos. A alma do homem como uma força eterna tornou-se um
pitoresco ilusão para análise em laboratórios soviéticos, ou humor no

* meus papéis. Qualquer esforço superior, em harmonia com um P 11 rpose fluindo

através das coisas terrenas, foi reduzido a um desejo animal de encher a barriga de
satisfação material para o n'ief e extensão mortal finita de uma geração limitada.
Para isso iix fim, a disciplina e a cooperação obrigatória foram necessário a ponto de
substituir o impulso religioso.

O atarefado dialismo do Ant Heap tornou-se, finalmente, o

..ii Institute for the Greek Phusis estendendo-se da Hellas através iree milênios de
crescimento e cultura europeus para alcançar

T.me/minhabibliotec
83

A ALTERNATIVA

mento de formas cada vez mais elevadas em união com o propósito mais elevado que
dirige toda a existência terrena.

Aqui chegamos à raiz da questão: nossos valores são aqueles do espírito, e seus
valores são os do materialismo. Não controvérsia religiosa é colocada nisto: uma
simples diferença é.

declarado. Se nossos valores não são valores espirituais, nossa luta e nosso sacrifício
não tem propósito. Nós nos esforçamos, não apenas para o satisfação material de
uma geração transitória: buscamos a surgimento de formas cada vez mais elevadas
nesta terra. Não é meramente uma questão de mudar o ambiente material, tão
importante quanto isso, trabalho é: trata-se ainda mais de mudar o próprio homem.

Rejeitamos igualmente a concepção comunista do homem como animal e qualquer fé

de complacência que já o trata como uma imagem perfeita ou reflexo da Divindade. O
homem não é nem um animal nem um Deus; ele é um ser esforçado em um mundo de
fluxo e tornando-se, que ou reverterá a um nada final ou ganhará alturas de
realização e de ser cuja luz divina do sol ofuscaria apresentar os olhos à cegueira. Ele
deve perder tudo ou ganhar tudo; ele não tem alternativa: e sua realização redentora
é transcender ele mesmo em uma forma superior. Ficar parado, ou mesmo
permanecer, mesmo, é falhar.

Esse simples fato está escrito no mapa do mundo contemporâneo mundo e está
estampado em todos os traços de uma geração que é falhando: a vontade do homem
deve conquistar não apenas o ambiente material, mas também deve superar a
fraqueza e a pequenez de sua próprio personagem. Sua missão terrena é superar-se
em esforço deliberado por uma forma superior em harmonia com o único revelação
observável do propósito divino neste mundo, que é apresentado pela natureza
evolutiva como uma expressão dessa propósito.

Quando concebemos a missão terrena do homem como uma lutando por uma forma
superior, desafiamos todos os fundamentos de uma credo que não é apenas material,
mas denuncia como o crime final qualquer esforço para criar, ou mesmo preservar,
formas acima do comum.

O principal objetivo do comunismo é reduzir tudo à ordinário, ou abaixo dele para o

menor denominador comum onde 84

< : i ) MMUXISTOPES — VIOLÊNCIA E GUERRA

até a inveja se esgota: nosso objetivo principal é superar i bo ordinário, porque

acreditamos que uma evolução acelerada nl um tipo superior é essencial para a

T.me/minhabibliotec
sobrevivência do homem em face da presente circunstância. Acreditamos, também,
que somente através do surgimento de formas cada vez mais elevadas, a vontade
divina pode ser servida, e que é nossa tarefa para servir a este propósito. Então, no
confronto final nos opomos Da ideia do homem superior à da ralé: os valores do
espírito esforçado para os valores de um todo-redutor e aprisionador Materialismo.
Para seu Empyrean final deve alcançar e subir o Alma gótica do homem ocidental em
uma eterna busca pela harmonia com o infinito. No final, ele não será vinculado nem
por estes correntes de ouro nem por esses laços de anarquia, que simbolizam a
vingança do Oriente derrotado sobre a figura brilhante do O gênio ocidental, cujo
triunfo final ainda é a esperança do mundo.

As esperanças comunistas repousam na violência e na guerra

O comunismo é, em essência, um credo tão estranho ao Ocidente lembre-se de que

tem 110 esperanças de sucesso, exceto na violência. UMA a compreensão realista
desse fato dita sua estratégia. o método é desenvolver a força militar na Rússia, e a
força da multidão em outros países. O comunismo procura se transformar em um
exército e seus oponentes em uma multidão. Uma disciplina cada vez mais rígida é
impostas na Rússia e na estrutura partidária, enquanto uma um impulso mais duro
para a anarquia é lançado nos países da o Oeste. Do ponto de vista deles, é um plano
bem concebido, porque qualquer homem que consiga transformar sua própria força
em um exército e a força de seu oponente em uma multidão está fadada a vencer.
este é claramente o objetivo do novo imperialismo comunista que, assim, combina as
piores características da velha agressão e da nova anarquia. Atualmente ele joga
pelo tempo com o infinito manobras e tergiversações que trazem a inconfundível
marca registrada da mente oriental. A razão para isso é igualmente claro: a Rússia
busca tempo para construir essa igualdade de armas com as potências ocidentais,
que agora ela não tem. Que um país oriental relativamente atrasado não teria
esperança de fazer isso sem assistência da ciência ocidental e habilidade técnica.

A ALTERNATIVA

Com sua costumeira prontidão para agradar um inimigo mortal, e servir Ta

os propósitos mais tolos que a mente humana pode conceber, a classe dominante
britânica apressou-se a fornecer à Rússia a cientistas e técnicos que sozinhos podem
dar-lhe o domínio mundial.

Sua fúria insensata contra todas as coisas alemãs impulsiona alguns dos as melhores
habilidades técnicas do mundo para os braços da Rússia,

Um nível de habilidade, que ela mesma nunca poderia produzir ou atingir, é assim
colocado à disposição da Rússia para o ataque final ao West pela estupidez enérgica
da vítima pretendida. A partir de Rússia, todo incentivo é oferecido aos cientistas
alemães, e da Grã-Bretanha cada insulto. Eles oferecem alemães de alta habilidade
qualquer recompensa que o mundo possa dar: para sua honra eterna ainda recusar.

T.me/minhabibliotec
Mas a Grã-Bretanha envia uma força de ocupação que, em parte, parece ser
deliberadamente composto por alguns desses tipos que há muito são muito
familiares na Grã-Bretanha. O verdadeiro inglês pode muito bem dizer ao alemão:
podemos sentir por você porque eles ocuparam” nós antes de “ocuparem” vocês. Let
Deutsche

Treue to the West se mantém firme contra esquemas de suborno ou bobagem

insulto: o dia da verdade e da honra virá novamente e encontrará ainda maior
expressão em realizações ainda maiores do Ocidente espírito. Enquanto isso, eu aqui
marco diante da História um crime e uma insanidade sem paralelo no longo registro
de loucura mortal. Isso é o dom do gênio alemão para os propósitos do comunismo
russo pela regra que agora desonra o nome da Grã-Bretanha.

Somente por meio de tal insanidade o comunismo oriental pode triunfar: nunca pode
vencer nem pelo consentimento dos povos do Ocidente ou por sua própria
habilidade em um choque de armas. Mas um estudo mais completo da ameaça do
imperialismo comunista, que vem da Rússia desafiar a nova Europa, deve aguardar a
segunda parte do este livro e a formulação daquelas idéias construtivas que

. O'

um dar força para superá-lo.

De passagem, notamos a tática do comunismo para se armar e nos dividir , porque só

pode triunfar com violência bem-sucedida. O fascismo, no entanto, em breve carreira
provou uma capacidade de ganhar apoio de massa nas terras ocidentais em uma
escala que trouxe

' 4t

X ao poder na Itália e na Alemanha, e o teria levado ao poder na Grã-Bretanha e em

outras terras se a guerra não tivesse intervindo.

COMUNISTHOPES — VIOLÊNCIA E GUERRA: Ainda mais este credo, que nasce de uma
profunda e amarga experiência e está destinado a avançar até mesmo além do
fascismo em direção a novas perspectivas do espírito esforçado, evocam o forte
apoio e apaixonado entusiasmo dos povos do Ocidente quando, a tempestade que se
aproxima os impele a buscar a única alternativa ao caos. O comunismo só pode
vencer pela violência e pela West deve estar pronto para enfrentá-lo. Mas,
mostramos que: podemos ganhar com o consentimento dos povos, e notamos o único
mérito do sistema atual é que permite este consentimento seja dado quando chegar
a hora. O britânico A Constituição, em particular, prevê qualquer alteração, grande, a
ser feito em paz e ordem pelo voto do povo.

O povo britânico e os povos do Ocidente podem comandar por seus votos até mesmo
mudanças tão vastas como as propostas neste livro. O realismo dos britânicos os

T.me/minhabibliotec
levou a mudar de oligarquia ao que se chama “Democracia” sem que um tiro seja
demitido, quando chegou a hora e a necessidade acenou. O mesmo realismo irá levá-
los muito além da Democracia quando a hora de seus golpes de passagem, e eles
mudarão para um novo sistema.

paz e ordem com aquele calmo senso comum que reconhece um fato quando se torna
uma necessidade. Os britânicos nunca se movem antes que eles devem: mas, então,
eles se movem rápido. Eles possuem o realismo supremo.

A força que ameaça qualquer transição pacífica na Grã-Bretanha e em todo o mundo

é obviamente o comunismo. Isto claramente tentará lutar ao invés de perder, e pode
atacar antes a hora pretendida se perceber que está perdendo. Na hora de decisão,
quando procuram e encontram a saída caos, todas as terras do Ocidente podem ser
atacadas internamente e externamente pela violência comunista. No final terão para
enfrentar esse ataque em qualquer caso, se eles declinarem em letargia a um
fraqueza que convida ao seu sucesso. É melhor conhecê-lo, se necessário, enquanto
eles ainda mantêm seu vigor, antes que tenha sido minadas pela longa e furtiva
aproximação do ataque oriental que agora está sendo preparado. Aconteça o que
acontecer, é melhor morrer de pé do que deitado, e, de pé, o Ocidente vencerá.

De fato, se o Ocidente acordar a tempo, a paz pode ser preservada, porque 8 7

A ALTERNATIVA

a força esmagadora, que só pode ser derivada de a consciência oportuna do europeu,

sozinho pode apresentar russo O comunismo com o fato consumado de uma força
que torna impossível o ataque pretendido. O Ocidente deve surgir a tempo se A
Europa deve ser salva da anarquia e o mundo da guerra.

Mais uma vez, o realismo deve se organizar para o melhor, mas se preparar contra o
pior: para isso certas lições de realismo dos últimos conflito será observado mais
adiante neste volume, The blood-stained os anais da humanidade até agora
registram o dinamismo da História em termos de violência e não de paz. Vamos, pelo
menos, marcar a lição de que a única garantia de realização pacífica é a posse de
força esmagadora. Esse é o dom com o qual a ciência moderna deve primeiro dotar
para sua sobrevivência os aspirantes espírito do Homem Europeu, que retribuirá em
termos de uma civilização construtiva que será a glória da ciência.

Apelo aos britânicos

Chegamos ao fim da análise desse fracasso que levou para esta cena sombria. O caos
se aproxima e os povos da Europa e as Américas buscam a alternativa. Vamos virar
no segunda parte deste livro, para considerar as possibilidades radiantes de
realização sobre-humana com a qual as possibilidades materiais de esta grande era
desafia a vontade do homem. Vamos enfrentá-lo com um pleno sentido do soberbo
momento em que vivemos. É verdade que

T.me/minhabibliotec
“O perigo brilha como a luz do sol para os olhos de um homem corajoso, mas é agora
um sol mais brilhante do que Eurípides poderia conceber, porque dele se reflete não
apenas o perigo, mas a possibilidade de um civilização além do sonho de todos os
tempos.

Nas últimas palavras desta pesquisa sobre o fracasso, volto-me para o meu próprio
compatriotas - para o verdadeiro povo da Inglaterra que eu conheci nas coisas reais,
na Agricultura, nas grandes Profissões, na ruas secundárias de East London, nas
indústrias do Norte, em o Exército e o “Royal Flying Corps” da guerra de 1914, a
quem são agora adicionadas uma nova geração de guerra de ideal semelhante - e eu
faça-lhes esta pergunta: “Será que seu gênio viverá novamente e em tempo para
fazer sua contribuição única?” Faz muito tempo acorrentado para servir a propósitos
opostos aos que você desejava.

88

APELO PARA OS BRITÂNICOS

Mais uma vez a técnica das trevas usou os melhores instintos para< produzir os
piores resultados. A política deles o convenceu de que você.

fosse um Cavaleiro Errante indo em socorro dos oprimidos: em sociedade atual você
não tinha meios de aprender a verdade. Sua linha e instinto generoso para ajudar o
“under-dog” foi explorado para fazer de si o instrumento da frustração europeia.

Na miséria do período pós-guerra quão estranho e sombrio misteriosa aparece a

metamorfose pela qual o azarão: torna-se um agiota a quem você deve seu mundo.
Este, truque de conjuração da fatalidade ainda o confunde, enquanto Mob e O
dinheiro ri e dança em seus ideais generosos. O melhor e o melhor de uma nova
geração de guerra afunda sob a onda de amargura cinismo que submergiu nossos
poucos companheiros, que ainda viviam em 1918. O engano era o fim, mas os meios
eram nobres.

Você deu tudo para propósitos elevados e, ao fazê-lo, você fez o seu-

próprio alto caráter. Isso permanece, quando os fins para os quais você lutou
dissolver em pó e cinzas. Nada importa agora, exceto que você deve usar o
personagem que você ganhou no hard experiência dessa grande ilusão para servir a
novos fins da realidade e da verdade.

! eu

Repetidas vezes fui derrubado a serviço de coisas altas pelo triunfo do pequeno, do
mesquinho e do falso; mas, a cada vez, a experiência me fortaleceu. Tudo isso

T.me/minhabibliotec
importante é levantar-se sempre do pó, com vontade e caráter ainda mais forte do
teste - para que você possa servir a fins ainda maiores

até que o esforço implacável traga a vitória final. Tal tem sido o

!;

caráter dos ingleses em seus períodos ensolarados e criativos, e

que a natureza ainda vive na Inglaterra real. O grande rio

ainda flui em um propósito profundo e calmo, ainda que latente; mas a escória

no topo é grosso. Abaixo, ainda estão as grandes qualidades de

ji

o inglês; sua bondade, sua tolerância, sua mente aberta

sanidade, seu senso prático, sua adaptabilidade no plano, sua flexibilidade na ação,
sua firmeza de espírito na adversidade, sua poder de suportar, seu realismo final, até
mesmo seu último dinamismo; todas as grandes qualidades ainda estão lá, o que
levou você das Névoas do Norte para ver com a visão helênica de as brilhantes terras
elizabetanas que você segurou e moldou com 89

ALTERNATIVO

.firme,, mãos romanas. Você vai se levantar e usar seu gênio a tempo?

Você vai embora com o espírito de negação e negação antes que seja tarde demais?
Você cumprirá seu destino em uma harmonia do

-espírito europeu^ sem fim na expressão de beleza e conquista? Ou será mesmo

tarde demais? Para esta vez será seja o último C tarde demais/5 Dei muitas
advertências aos meus compatriotas que eram verdadeiras; mas não foram
atendidos. Eu agora dar o meu último. ... Não haverá canal da próxima vez. . . .

90

Capítulo II

T.me/minhabibliotec
O FRACASSO DA ALEMANHA — PROPAGANDA E

REALIDADE

Nenhum assunto é mais necessário para o estudo do futuro europeu do que o

fracasso da Alemanha depois de tantos e tão grandes conquistas. Que lições para a
tarefa de construção podem realismo derivam da frustração desse grande impulso
de vida, que levou à amarga experiência do povo alemão. Como sempre, é necessário
limpar do nosso caminho os escombros da ilusão antes podemos perceber a
realidade. A ilusão está contida na explicação da propaganda do fracasso alemão, e a
realidade ser encontrado em uma análise dos erros reais na política alemã;
examinaremos ambos.

A propaganda da “Esquerda55 afirma que a Alemanha foi impelido a uma guerra

desastrosa pelas leis marxistas que devem governam tal economia: a propaganda
dos estados de “direita” que a Alemanha foi inspirada a tal catástrofe pelo desejo
para World Dominion: muitas pessoas atribuem a fatalidade a ambos fatores, nessa
combinação abrangente de todos os confusão que constitui a mente “democrata”.
Então, vamos dissecar em primeiro lugar o marxista e, em segundo lugar, o Domínio
Mundial falácia, antes de avançar para encontrar a verdade mais interessante.

Teoria Marxiana: Ou Interação das Finanças

e comunismo

Em uma análise do fracasso, que é um prelúdio necessário para a construção de um

sistema de Realização, é, em todo caso, essencial logo estudar as forças dominantes
do tempo presente e sua origem, com particular referência ao desastre supremo da
última guerra mundial. Tal pesquisa deve nos levar por caminhos tortuosos e
tortuosos caminhos que passam por territórios tão áridos do mente como a teoria
marxista. O leitor, que não é um viciado de economia é, portanto, aconselhado a
pular para a página 85, onde entrar em um mundo mais animado. Por outro lado,
nenhum pedido de desculpas deve ser 91

OALTERXATIVO

feito para um começo tão maçante, como é impossível na moderna vida para evitar o
mais maçante dos assuntos. A teoria marxista domina fisicamente uma imensa área
do continente europeu, detém em escravização mental uma grande proporção do
restante, e ameaças com sujeição espiritual a um credo oriental a maior parte do
mundo. O grande poder de seu apelo espiritual talvez esteja confinado quase
inteiramente àqueles que não o leram; como certo mistérios do passado seu domínio
sobre tais tipos pode até mesmo repousar em sua incompreensibilidade para eles.
Mas, tedioso e falacioso como o marxismo pode ser, não podemos ignorá-lo como um
fato estabelecido, em termos de poder, e como um credo que está influenciando as
mentes de milhões de uma forma comparável ao impacto anterior de Cristandade.

T.me/minhabibliotec
Antes que o verdadeiro possa viver e crescer até a estatura completa, devemos
destruir o falso nas mentes dos homens: e devemos fazer então em termos que a
maioria dos homens pode entender.

Antes de alguma consideração da análise marxista, no entanto, devemos observar

uma relação natural entre o comunismo e Finanças, uma prosperidade mútua de
Mob e Money, que foi muito longe de ser notado por Marx. Mas é, de qualquer forma,
difícil negar a semelhança das condições em que ambos prosperam. Parecem
representar os pólos opostos da vida, mas, na realidade, não são antitéticos, mas
complementares forças, porque ambas dependem das mesmas condições básicas
para sucesso. As circunstâncias que auxiliam tanto as Finanças quanto O comunismo
é fluxo e caos. O lucro das Finanças depende, em termos amplos, na compra na base e
na venda no topo.

O fluxo contínuo é, portanto, essencial para as Finanças; o oposto condição de

estabilidade não fornece nem um fundo nem um topo e, portanto, nenhum lucro
especulativo. O avanço do comunismo depende também daquele dux contínuo que
destrói todas as

• estabilidade e leva ao caos final pelo qual sozinho ele pode alcançar o sucesso.
Mesmo o choque das duas forças apoia a interesses de ambos. A ameaça do
comunismo a uma ordem produz as tendências ao fluxo, por meio do pânico, que
aumentar os lucros das finanças. As especulações das finanças acentuar as condições
de caos que aceleram o triunfo do Comunismo. É desnecessário aceitar a tese de um
92

ELES “ DIVIDEM PARA CONQUISTAR ' '

-ntNLious conspiração entre essas forças, a fim de observar seus interação inciiva;
embora, de vez em quando, as Finanças tenham dado ii Assistência eficiente ao
comunismo para fornecer muitas evidências para o tema 1 1 ui, e o mesmo tipo e
raça podem, é claro, muitas vezes ser innncl nas posições de liderança de ambos os
organismos.

Já observamos neste volume que o subconsciente I'lirii desempenha um papel maior

do que a mente consciente no social e tendências políticas. Forças como o
comunismo e as finanças 11.11 perseguem uralmente, consciente ou
inconscientemente, o políticas que melhor lhes servem e continuam a ser
complementares n> utch outro, mesmo que a relação seja obscurecida no consciente
mente por aparente antagonismo em vez de atração. Caos

■ ambos e essa condição é fornecida de forma mais eficaz por em seu confronto do
que por sua cooperação aberta. Cada um serve a mais oleosos e devem agir assim,
porque têm os mesmos fundamentos valores. Isso é ainda mais verdadeiro no
espiritual do que no esfera iMaterial.

T.me/minhabibliotec
Mob, Dinheiro e a Divisão da Europa

O obstáculo ao progresso de ambas as forças é a tipo superior de europeu; então ele

e seus valores devem ser destruídos antes que sua vitória possa ser conquistada. O
grande estoque, que deriva Venho do solo da Europa e é animado pelo ideal de
serviço e sem fins lucrativos, permanece como uma rocha de estabilidade ao longo
do curso de Fluxo e Caos. Pessoalmente incorruptível, porque tem valores além do
dinheiro e é um representante da con-imuidade inabalável em quase três milênios
de cultura, a alta sociedade europeia é o inimigo final das finanças e do comunismo,
porque ele não pode ser comprado nem assustado. Além disso, em qualquer reta

Em caso de conflito, ele não pode ser superado por essas forças. É incon-

< vivaz, se eliminarmos por um momento na imaginação o efeito das duas últimas
guerras, que a figura massiva da União homem poderia ser derrotado e subjugado
por esses fracos e alienígenas lorces que não possuíam nada que se aproximasse dos
meios materiais ou gênio imaginativo que estavam tão claramente à disposição do
sabedoria acumulada, habilidade científica e energia vital de um 1'ncorda. Na
verdade, os únicos recursos que poderiam adquirir com 93

A ALTERNATIVA

que lutar contra seu grande oponente, pertencia a ele, e poderia só pode ser obtido
pela traição do parasita natural.

Quando as forças estranhas das finanças e do socialismo-comunismo começaram seu

longo e persistente ataque aos valores espirituais e prosperidade material da
Europa, pareceria a priori que todos os fatores de força e habilidade favoreciam o
defensor. Quão então ele foi reduzido à sua situação atual? A resposta é que A Europa
estava dividida, e somente assim os homens da Europa poderiam ser conquistado.
Eles foram superados por um método que jogou em seus melhores e mais nobres
instintos: seu amor pela pátria era usado para destruir seu continente. Tarde
demais, eles aprenderam que sem seu continente, seus países não poderiam viver.
Ao melhor elementos na Europa foram divididos pelo amor; os piores elementos
estavam unidos pela ganância: nesse estranho paradoxo está a tragédia da Europa.
Foi o fino instinto de amor à pátria que dividiu a melhor masculinidade do
continente e atirou-a para destruição mútua. Como aconteceu que um motivo que é
totalmente bom levou a uma conclusão tão fatal? Será que algum real existe razão
pela qual o patriotismo deve inevitavelmente impelir o europeu a um desastre
continental? Pelo contrário, todas as razões fundada na realidade, em oposição às
paixões engendradas por Mob and Money, postulado União e não divisão em uma
política de interesse próprio nacional que deve coincidir com o harmonia de todo o
continente. Como então ocorreu o desastre destas duas guerras num continente
ainda não preparado para a União? Se deixamos de lado para exame posterior a
razão, “domínio mundial/5

T.me/minhabibliotec
apresentado por pura propaganda, a resposta geralmente dada é econômico. E, de
fato, se nenhum homem ou nação pode ser acreditado tolo o suficiente para tentar a
sujeição de todos os outros através de um tirania grosseira e antiquada, por meio de
uma superioridade transitória de armas, e sem qualquer propósito claro de
interesse pessoal ou nacional vantagem, parece à primeira vista que a resposta pode
seja apenas economia.

O marxismo em contraste com a velha ortodoxia

Vamos, portanto, examinar brevemente, em relação ao que precede questionar as

duas teorias econômicas que comandaram a 94

MARXISMVERSUSOLDORTHO DOXY

iIk»iiphr do velho mundo; podem ser amplamente descritos como

< >t ihodox, ou liberal, e o marxista. Na teoria pura da No passado, nenhuma causa
econômica para a guerra pode surgir. Alemanha, por uiMance, foi o segundo melhor
cliente da Grã-Bretanha e, Na velha teoria liberal, a destruição da primeira poderia
ser nada além de uma desvantagem econômica para este último. Outro países eram,
de fato, considerados como clientes e não como comércio nvals; a prosperidade de
outras terras contribuiu beneficamente para um mercado mundial cada vez maior
em que cada nação eficiente obteria vendas cada vez maiores de seus próprios
produtos, a compra no exterior de mercadorias desejáveis que poderia não tão fácil
ou barato produzir em casa. Então, na ortodoxia

■ teoria econômica do velho mundo, a economia só poderia unir e não podia dividir;
o comércio não era uma causa de guerra, mas uma ponte sobre todas as diferenças
de nacionalidade. Na prática, essa teoria foi em breve e grandemente alterada pela
operação das finanças que o acompanhou. As vendas diretas não foram compensadas
pelas compras, e Finanças tornaram-se algo mais do que o meio pelo qual (que a
troca de chapéus foi efetuada, uma nova situação surgiu. Quando os países
emprestaram dinheiro para comprar mercadorias, tendências bem diferentes
desenvolvido. Esses novos países tornaram-se uma esfera, quase um posse, de uma
determinada combinação financeira que pode ele fisicamente residente em outro
país ou em vários. Grupos competitivos de caráter semelhante logo entrariam no
imagem, e a troca suave de mercadorias, no cenário econômico idílio da velha teoria,
logo deu lugar ao áspero choque de Interesses financeiros internacionais, que, em
algumas circunstâncias, poderia comandar a diplomacia do poder e os exércitos
nacionais em suas Apoio, suporte.

Onde então, o leitor pode perguntar, é a sua união de interesses financeiros

internacionais se, de fato, eles podem se opor e até mesmo promover guerras em sua
rivalidade? A resposta é paradoxalmente que sua união só pode prosperar na divisão
de o mundo. Conflito e Guerra, com conseqüente fluxo e caos, trazer oportunidade e

T.me/minhabibliotec
lucro para o jogador, mas a depressão e ruína para o produtor que, acima de tudo,
exige estabilidade e paz.

Na manutenção desse sistema os grandes especuladores são todos 9 5

A ALTERNATIVA

Unidos; é apenas no jogo lucrativo que esse sistema permite que sejam divididos. Os
vários jogadores podem ser unidos na manutenção do Casino., de onde todos
derivam lucro: mas eles são divididos quando se sentam à mesa alta e jogar uns
contra os outros para apostas altas. Os interesses do união fundamental são os mais
profundos, e o fascínio lucrativo do jogo é maior, se eles jogam com outras pessoas
dinheiro — e vidas. Nunca confundamos o sistema com o jogos.

É neste ponto que a perversão pelas Finanças do velho A teoria liberal ortodoxa
entra na esfera marxista, e é aqui começamos a ver o funcionamento da análise
marxista.

Capitalismos rivais começam a lutar por mercados sob a liderança de Finanças; os

salários são reduzidos ao nível de subsistência para assistir a acirrada competição
da luta; salários decrescentes ainda reduzir ainda mais o mercado interno e
acumular um superávit maior da produção para escoamento no exterior, o que por
sua vez intensifica a luta pelos mercados externos. Os sistemas industriais são
movidos pela falta de poder de compra nas mãos de seu próprio povo para
concentrar-se na luta pelos mercados externos que as Finanças começou. Quando
todo grande país industrial está tentando se livrar de um excedente vendendo no
exterior mais do que compra, torna-se um choque inevitável; porque é um fato
matemático claro que eles não podem fazer tudo de uma vez. Cada vez mais afiado
torna-se o internacional luta de todas as indústrias nacionais sob o chicote da
concorrência finanças, e cada vez mais profundamente comprometida está toda a
economia e vida das nações.

Nessas condições, a luta pelos mercados externos, que avanços por trás da batalha
pelas esferas de influência financeira, pode, a qualquer momento, envolver primeiro
a Diplomacia e depois a armamentos das Nações. Quão longe nós já viajamos de a
velha teoria liberal ortodoxa da economia em que as finanças apenas lubrificou as
rodas das trocas! Nesse momento, nosso enfrentamento dos fatos como eles são
coincide quase inteiramente com o pensamento marxista análise; mas que nenhum
espírito vital, portanto, deduza que aceitamos como final esse derrotismo sombrio
da mente e vontade humana, A médico pode reconhecer um tumor em um corpo
como um fato, mas, se ele 9 6

TRABALHO E MARXISMO

ainda possui a habilidade da cirurgia, ele não se rende a ela.

T.me/minhabibliotec
Ele não admite facilmente que o paciente deve perecer, juntamente com a sabedoria
acumulada de sua experiência mortal, de modo que mesmo que os longos trabalhos
de sua missão terrena voltem ao pó e, em seu lugar, pode surgir algum parasita
hediondo, que tem 110 relação com o corpo, mente ou espírito humano. Pelo
contrário,

amarrar as anotações do cirurgião e reconhecer os sintomas; então opera antes que

eles possam ir longe demais. Pelo menos, esse é o seu curso se o vigor de vida e
faculdade ainda estão dentro dele; se ele é um tipo de curso “conservador”, ele
meramente nega a existência do tumor, que Marx observou, até que o paciente esteja
morto. Isso é não é necessário questionar a validade de muito do pensamento
marxista análise para negar suas conclusões. O que desafiamos é não a necessidade
de mudar a ordem econômica atual, mas a tendência permanente a esses “instintos
de morte”, revelados no economia desse velho judeu, tão astutamente analisada por

É co-racialista, Freud. Esses instintos podem ser muito apropriados a certas seções
esgotadas do Oriente, mas estão muito longe de ser uma expressão da vontade do
homem ocidental. Para o liuropeano, e para o americano relacionado, um
reconhecimento de tal fatos é um desafio à ação e de forma alguma um convite à
resignarmo-nos ao fim da nossa vida e tradição, menos ainda 10 acolher os eslavos
que marcham pela nossa cultura para impor-se nos a uniformidade morta que tão
bem combina com seu plano levantino h/

alma – tão triste e tão inexpressivo quanto o desperdício maçante de seu nativo
estepes.

J*.

A resposta de vigor à análise marxista foi a isolamento de uma economia do caos

mundial.

A resposta do socialismo internacional ao marxismo

Na teoria totalmente impraticável do Socialismo Internacional foi possível

finalmente superar as leis fatais de um capitalismo anárquico quando o mundo
inteiro decidiu ir Socialista. O que aconteceu com os países avançados que tomaram
passo ibis, enquanto os países atrasados permaneceram sob o exploração do
capitalismo financeiro, nunca foi muito claramente explicou. Como poderia um alto
padrão de vida em um socialista 97

T.me/minhabibliotec
ALTERNATIVO

país subsistir, dentro do Internacionalismo que ele apoiou, face à livre concorrência
de padrões salariais mais baixos, que foram fornecidos com as mesmas instalações
mecânicas e técnicas direção por Financiadores que estavam engajados na
exploração do menor vida do trabalho atrasado para maior lucro? Essa questão foi
posta de forma muito aguda pelo desenvolvimento da cultura ocidentalizada.
indústrias em países como Índia, China e Japão antes a guerra de 1939, o impacto de
um padrão de vida muito mais baixo foi dirigindo de muitos mercados mundiais até
mesmo os altamente competitivos produtos do capitalismo europeu cujo próprio
trabalho era viver pouco acima do nível de subsistência ocidental, e cuja técnica
habilidade em gestão permaneceu superior ao novo Oriental concorrência. Que
esperança tinha então o socialismo ocidental de do capitalismo nos países
avançados, com todas as deslocamento inevitável de eficiência a princípio inerente a
tal mudança, e depois enfrentar nos mercados mundiais de comercializar um
capitalismo ainda mais perigoso que foi suprido com mão de obra por uma fração
dos custos trabalhistas europeus que prevaleciam

* O socialismo assumiu em meio a uma confusão de promessas para aumentar

normas trabalhistas?

De fato, o socialismo europeu da velha marca internacional havia não cheguei a

pensar seriamente sobre esses assuntos*

Sua incapacidade crônica até mesmo de enfrentar o problema de como um O

Socialismo Internacional em um ou dois países poderia viver e avanço em um mundo
dominado pelo capitalismo internacional foi uma das principais causas do
desenvolvimento do Partido Nacional-Socialista pensamento na esfera econômica.
Os líderes da Internacional O socialismo nunca pensou nisso seriamente até a
guerra, e agora, paradoxalmente, só conseguem viver por um breve espaço no sedes
do poder porque a herança da guerra colocou em seus mãos desnorteadas alguns
instrumentos, como Controle de Câmbio, etc., que lhes permitem improvisar
expedientes para proteger do choque do sistema internacional, que passaram a vida
recomendando. Mesmo assim, eles encontram dificuldades cada vez maiores na
descoberta de mercados, da concorrência capitalista, para as exportações que são
necessárias ao seu sistema internacional, apesar da assistência fortuita 9 8

NACIONALSOCIALISMO NOS MARXISMO

que novamente lhes foi concedido na eliminação de anteriores concorrentes de mão

de obra barata, como o Japão.

A resposta do nacional-socialismo ao marxismo

A nova mente nacional-socialista, por outro lado, avançou consciente e

deliberadamente para enfrentar este problema como básico para a solução de todos

T.me/minhabibliotec
os outros. Observaremos agora o fechamento influência desta digressão económica
sobre as causas da divisão e guerra. Sob análise, parecerá que este novo conceito de
economia não implicava uma intensificação do agentes subjacentes à guerra., que
Marx e outros observaram, mas a retirada através de um novo tipo de economia
daquelas causas primárias. Seremos, portanto, obrigados mais uma vez a procurar
em outro lugar a origem mais profunda da guerra tardia que essas considerações
tornam à primeira vista ainda mais inexplicáveis.

Para a mente nacional-socialista parecia inconcebível que um padrão de vida muito

mais alto poderia ser construído em um país enquanto o trabalho foi exposto ao
choque total da concorrência de países atrasados, e tanto as matérias-primas e os
mercados da indústria foram assaltados pelo fluxo incessante causados pelas
operações de Finanças na esfera tanto de fornecimento e venda. De fato, pode-se
argumentar que o nacional-socialismo a esse respeito partiu da premissa marxista
de que esses as coisas existem, embora tenha enfrentado a situação com um realismo
vital e inerente vigor de ação que faltava inteiramente os “instintos de morte” da
escola marxista. Caracteristicamente, este último podia ver a ameaça, mas não podia
convocar o decisão e energia necessárias para cumpri-la. Eles conheciam um mortal
cobra quando a viram, mas estavam muito afundados na letargia de um tipo de
declínio para manter o uso de suas mãos para defender se de seu ataque.

A resposta para o caos mundial, que se adequava tão bem a um capitalismo

financeiro predatório pelas razões já dadas, foi a organização do Estado Nacional ou
Orgânico. Atrás do barreira de isolamento das normas trabalhistas do resto do
mundo poderia ser elevado impunemente a qualquer nível que produção poderia
justificar. A repartição entre salários, capital 99

A ALTERNATIVA

reserva, e o lucro pode ser liquidado deliberada e cientificamente dentro de uma

economia planificada. Não é necessário em tal sistema impor o aperto sufocante da
burocracia em constante interferência como é em uma economia socialista
internacional, que se torna uma série de expedientes desesperados para reparar um
método que é basicamente errado, e corrigir como }^stem que é fundamentalmente
podre. Já observamos que é o improvisador não o organizador que precisa do
burocrata pequeno para ligar juntos uma confusão de erros com intermináveis
pacotes de burocracia.

Um sistema planejado e organizado estabelece os princípios em que a indústria se

baseia e os limites dentro dos quais a indústria pode operar; mas dentro desses
limites a empresa é inteiramente grátis.

Mas, estamos aqui considerando apenas o rolamento do novo pensamento

econômico sobre a origem da guerra tardia. Para nós presente propósito, é apenas
necessário notar que tal sistema não envolvia uma investida intensificada naquelas
condições que são admitidos a produzir guerra, mas uma retirada deles.

T.me/minhabibliotec
Uma economia que é autocontida, ou autárquica, é independente dos mercados
mundiais porque o único mercado que ela busca é o alto poder aquisitivo de seu
próprio povo, deliberadamente até um ponto em que possa absorver a produção
máxima de Indústria Nacional. Essa estrutura da indústria também é independente
dos mercados mundiais, exceto na medida em que deve comprar no exterior
matérias-primas que ela própria não possui.

Só nessa medida deve exportar e depender de intercâmbio internacional. Se tal

estado estivesse na sorte posição do Império Britânico ou da América, e contidos
dentro suas próprias fronteiras todas as matérias-primas que a indústria poderia
exigir, basta o vigor para desenvolver seu próprio suprimentos. Da luta pelos
mercados mundiais, e da maquinações das Finanças especulativas que os controlam,
tal estado pode ser inteiramente livre. Mas, uma nação que não possuir suprimentos
adequados de matéria-prima é levado a adquirir território que os contenha, ou
despejar uma quantidade suficiente proporção de sua própria produção nos
mercados mundiais para garantir os suprimentos industriais necessários. Qualquer
processo o traz para dentro 100

' SURD 1 TYOFMARXIADETERMINIS M

m esfera de perigo da guerra mundial, a menos que outras nações estejam preparadas

■ encontre-o com um espírito muito cooperativo. Na medida em que uma Nação possui
matérias-primas, ou pode facilmente adquirir i; _ n

c;i por arranjo especial, é imunizado contra riscos de guerra.

O absurdo do determinismo marxista:

Autarquia e Armamentos

Tal economia autárquica foi de fato criada no pré-guerra

'■ iVrrnany. que era singularmente deficiente em recursos naturais por causa da guerra
anterior. Foi nos primeiros dias no reino

'; tal pensamento, mas uma série de experimentos nestas linhas

■ conseguir produzir um agregado extraordinário de produção i! relação aos recursos

naturais. Essa experiência, pelo menos, transferiu alguma parte dessa teoria econômica do
reino, da

■ especulação à prática comprovada. O mais infantil de todos os

T.me/minhabibliotec
I mamentos sobre este fato é a observação de que esse burro de produção se dedicou em
grande parte ao armamento, e que o sistema teria, não necessariamente, quebrado se a
corrida armamentista tivesse J:

+S

eu terminei. Tais afirmações revelam uma completa incapacidade até mesmo de conceber
uma economia planificada. Se um Estado está isolado da competição mundial, pode
distribuir os resultados da produção exatamente como deseja. Elevando os salários por
meio de um sistema organizacional orgânico, pode dar ao trabalho o poder de absorver
toda a produção da indústria, se decidir por uma decisão tão extrema.

-.pior. Teoricamente, também, pode forçar a redução dos salários para os

■ nível de resistência e dar ao empregador, acionista ou organizador de uma indústria toda

a margem de produção sobre meros salários de subsistência na forma de lucros; ou pode
estrangular tanto os salários quanto os lucros em favor das reservas de capital e
conseqüente produção de capital, bens, a tal ponto que a produção reduz a demanda e a
queda dos preços resulta em uma deflação geral: ou pode forçar os salários e/ou o lucro a
subir à custa

<■ ! Reservas de capital até o ponto em que a demanda supera a produção e causa inflação;
ou pode seguir o curso sensato de uma economia planificada por uma distribuição justa
entre salários, lucros e reservas de capital, com base no desejo de dar o máximo de
incentivo à administração e aos trabalhadores que seja compatível .

A ALTERNATIVA

com o desenvolvimento de nova técnica através de novo capital bens. Finalmente, ele
pode, é claro, alocar tal proporção de a produção nacional para armamentos como o
Governo considera, é exigido pela situação estrangeira. Se a posição for crítica as
armas podem ter precedência sobre a manteiga. Se a situação melhora
progressivamente a alocação de armamentos pode ser continuamente reduzida e,
pro rata , aplicada na forma de salários e um aumento constante do padrão de vida.

Essas considerações são, obviamente, elementares para qualquer economia

planejada e dirigida. O argumento de que uma nação em tempo de crise está a
dedicar uma grande parte da sua produção aos armamentos e, portanto, deve entrar
em colapso quando a tensão relaxa e os armamentos são reduzidos trai uma notável
incapacidade de compreender o ABC do pensamento moderno e a mente executiva.
Pelo contrário, a pressão sobre tal economia em ter que suportar o fardo dos
armamentos, particularmente quando os recursos são limitados por uma oferta
exígua de matéria-prima indígena, é imediatamente relaxado, quando o alocação de

T.me/minhabibliotec
armamentos pode ser reduzida em favor de um aumento no padrão de vida.
Argumentar que isso não pode ser feito é

argumentar que uma economia planificada não pode redução da produção de fuzis e
da produção de panelas a aumentar. Realmente, não devemos ter que desperdiçar
tempo em lidar com tal argumento, mas em tais imbecilidades reside a afirmação de
que uma economia autárquica deve inevitavelmente resultar em guerra. Pelo
contrário, tal sistema implica uma retirada da luta pelos mercados, que é a principal
causa de guerra de acordo com o próprio Marx. Além disso, atrás da barreira de
isolamento a lei de ferro dos salários 53 pode ser quebrada pelo executivo ação
nacional e a produção da indústria repartida entre salários, lucros, reservas e outros
requisitos nacionais: em qualquer grau desejado.

Em suma, os fatores que causam a guerra na análise marxista podem rapidamente

ser esmagado pela vontade executiva do homem na consciência plano do estado
orgânico. As leis marxistas tinham uma medida da verdade no mesmo sentido que as
leis da gravidade, descobertas por Newton, continha os elementos básicos da
verdade. Eles mantiveram 1 0 2

ALEMANHA

E DOMÍNIO MUNDIAL

praticamente o mesmo grau de validade prática quando confrontado pelo cérebro e

vontade do homem desenvolvido. Se subirmos um alto descer e pular, recebemos
uma impressão vívida da força da lei de Newton. Tendo observado este fato, o
homem não contentar-se em simplesmente pular de altas torres sempre que sentiu
um pouco de cansaço da vida. Ao contrário, a contínua espírito riving e aspirante do
homem ocidental inventou primeiro o balão e depois o avião com o qual superar o
leis da gravidade; nunca contente, e eternamente alcançando seu Empíreo Gótico, ele
agora trabalha com jatos e foguetes para ultrapassar até mesmo as limitações
planetárias.

Tanto para a gravidade, disse intelecto e vontade. Muito para Marx disse Nacional-
Socialismo; suas leis de papel eram mais fáceis (pergunte. Novos homens vieram -
eles viram as leis do caos - eles se esforçaram

— eles conquistaram. Por que então essa vitória econômica foi tão anátema para o
resto do mundo? Em particular, por que deveria opõe-se a um processo que não
levou a Europa Central para, mas longe dos mercados internacionais que o velho
mundo tão estimado. Se os velhos países tivessem arranjado que a Alemanha, em
qualquer lugar do mundo, deveria ter acesso a o excedente mundial de matérias-
primas, seus preciosos mercados, com todo o seu velho mecanismo de câmbio, teria
sido inteiramente aliviado da pressão do poder que consideravam seu maior
concorrente. Se, no Por outro lado, decidiram avançar em novos caminhos, (ele
potencial de matéria-prima da Grã-Bretanha, América e também França deu-lhes a

T.me/minhabibliotec
oportunidade de alcançar alturas em um nova civilização que as limitações das
circunstâncias alemãs estavam longe de oferecer.

Alemanha e domínio mundial

Por que então essa fobia e por que o conflito? Infelizmente, é necessário analisar
mais o passado antes de podermos limpar os escombros da estrada do futuro.

A razão dada, é claro, foi que a Alemanha pretendia domínio mundial. Mesmo à
primeira vista, esta tese contém algo do fantástico. Pode-se considerar seriamente
que qualquer 103

ALTERNATIVO

homem são no ano de 1939 chegou a contemplar a permanente sujeição pela força
não só de toda a Europa* incluindo a Grã-Bretanha*

mas também da América e da Ásia* com a administração de África atirada para

recreação e diversão? Se for respondeu* na forma didática e arbitrária usual de um
vencedor*

cuja arrogância triunfante o liberta de qualquer necessidade de argumento ou

análise séria* de que esses homens não eram sãos* pode-se replicar que apenas
homens sãos são perigosos em grandes romances. Se o realista tem um desejo mais
acalentado, é que sua oponentes podem ser prejudicados por uma loucura enviada
pelos Deuses como preliminar à sua perda. É por isso que ele às vezes considera com
uma medida de segurança as travessuras dos líderes de

“Democracia.57 Assim, a breve resposta ao conceito de que o líderes da Alemanha

nacional-socialista contemplaram o governo do mundo inteiro, da China ao Peru, por
meio de um administração altamente centralizada em Berlim* que a não cooperação
local teria tornado necessária* é que só os idiotas alimentaria tal desígnio e que os
planos dos idiotas são facilmente frustrados. Se esse fosse o design deles* os Deuses
tinham*

de fato* os enlouqueceu* e não exigiria muito assistência do homem para garantir

seu desaparecimento permanente da fase mortal,

É verdade que as condições atuais são fundamentalmente diferentes daqueles de

1939* e que hoje é concebível que um grande poder por enquanto* de qualquer
forma* pode dominar e aterrorizar o resto do mundo com um desses completamente
novas armas que uma ciência revolucionária* estimulou o estresse da última guerra*
parece agora estar proporcionando. Por exemplo* até mesmo a cortesia tradicional e

T.me/minhabibliotec
a contenção cavalheiresca da América não mitiga totalmente a influência nos
assuntos internacionais da posse da bomba atômica por esse país.

Mas* em 1939* toda a premissa da estratégia de poder era completamente diferente.

Então* não era uma questão de deixar cair algo sobre as principais cidades de um
país dissidente que no curso de segundos poderia varrer sua civilização efetiva de da
face da terra, a Conquista implicou a ocupação de países em força considerável* e o
problema de 1939 deve 1 0 4

COLONIAL CONTRASTE A ORIA

.ihvays ser considerado nestes termos. Então, pode-se perguntar, pode

.myone, em seus sentidos, contemplou o granadeiro alemão marchando

perpetuamente em busca de movimentos clandestinos eternamente dissidentes
sobre todos os grandes espaços da terra desde o Sieppes da Rússia para as pradarias
das Américas, em todo o desertos do Saara ou do Gobi até que finalmente seu
devotado figura estava perseguindo algum Lama não conforme no mais remoto
fortalezas do Tibete. Pois, nas condições daquele dia, este deve ter sido o destino
exaustivo do soldado alemão se seus Líderes tinham acariciado a idéia de domínio
mundial, e tinham alcançou o considerável sucesso inicial de derrubar por força das
armas o governo estabelecido de cada grande país no mundo. As tropas alemãs
devem ter ocupado toda a terra e toda a humanidade da Alemanha teria passado i
herdam vidas e energias vitais na guerrilha incessante.

Tais eram as condições de 1939, e nenhum alemão poderia ter domínio do mundo
imaginado sem vislumbrar essa perspectiva. É então muito extraordinário acreditar
que a liderança alemã preferiu o conceito inteiramente racional da masculinidade
alemã

.Haying em casa para construir seu próprio país e espaço de vida, uma vez que
recursos suficientes estavam à sua disposição para criar um civilização
independente da anarquia mundial. Na verdade Toda a sua doutrina havia
exagerado essa possibilidade de acordo com os padrões britânicos predominantes.

Contraste entre britânico e alemão

Teoria Colonial

O Partido Nazista concentrou-se na ideia de trazer todos os Alemães vivendo juntos

na Europa em um bloco homogêneo dentro um espaço de vida geograficamente
unido. Para isso, eles tinham em grande parte se não renunciou inteiramente à ideia
colonial. Exceto como meio p

il H

T.me/minhabibliotec
obtenção1 de matérias-primas As colônias tinham pouco interesse por elas: j O

eles acreditavam que praticamente tudo de que precisavam poderia ser desenvolvido
na Europa Oriental. Concedidas matérias-primas suficientes para construir uma
economia autárquica, que estava livre do mundo Finanças e caos concomitante, a
teoria nazista tendia a considerar o Império Colonial como uma desvantagem real. Eles
105

ALTERNATIVO

preferiam que os jovens alemães ficassem em casa entre seu próprio povo, em vez de
desperdiçar suas energias na educação dos negros para um padrão de vida branco que eles
acreditavam que esses povos nunca poderiam alcançar. Seu único interesse no espaço, fora
da Alemanha, era o desejo de garantir a quantidade necessária de matérias-primas para
servir aos propósitos dos edifícios dentro da Alemanha, um alto padrão de civilização. O
“Fardo do Homem Branco” foi uma invenção inglesa e era quase totalmente estranho à
mente alemã. Fosse inspirado na Bíblia ou no Banco (Livro Sagrado ou Caderneta), não
tinha interesse para eles—

nem mesmo que contivesse um pouco dos dois. Eles estavam definitivamente interessados
em alemães e não em negros, e por mais repreensível que tal perversidade possa parecer
aos olhos de mercadores e missionários britânicos, permaneceu um dos fatos básicos e
inelutáveis que o estadista deveria ter reconhecido. Pois, obviamente, apresentou a base do
acordo, proporcionando uma divisão natural de interesses que poderia eliminar todas as
causas de conflito.

É muito mais fácil evitar uma briga com alguém que quer algo bem diferente do que com
alguém que quer a mesma coisa. Antes da guerra, o britânico e o alemão queriam coisas
totalmente diferentes; o primeiro queria um império mundial e o segundo queria uma
população alemã unida com saída para o desenvolvimento em direção ao leste da Europa.
Longe dessas duas idéias colidirem, elas devem ser consideradas como mutuamente
complementares. Um fator principal na paz e estabilidade do mundo fora da Europa foi o
Império Britânico, e um fator principal na paz e estabilidade da Europa teria sido um povo
alemão unido na Europa formando naturalmente a barreira clássica e tradicional a
qualquer incursão do força alienígena e cultura do Oriente. A verdadeira visão considerava
o Império Britânico no mundo e o poder alemão na Europa como os pilares gêmeos que
sustentariam, através de uma era de desenvolvimento material e realização cultural, o
edifício estável: da ordem e da paz.

A loucura de 1939

No entanto, a visão contrária prevaleceu com resultados que podem 1 0 6

T.me/minhabibliotec
A FOLIA DE 1 9 3 9

agora ser medido em termos quase matemáticos; um terço da ope da ftc é perdido para a
Rússia e o triunfante Oriente fica em

Uma ameaça crescente acima do restante esgotado, que é protegido apenas pela bomba
atômica em mãos americanas. Além disso, em termos de estatística pura, 74 por cento da
população e 1 o por cento do território do Império Britânico também foram luxúria e, em
termos de força real, o que resta daquele corpo soberbo, após os efeitos devastadores de
uma segunda guerra mundial, cambaleia por enquanto nas muletas de Foreign Doles.

Tal é a situação que o líder de guerra da Grã-Bretanha na Câmara nl Commons em 12 de

novembro de 1946, foi movido a referir -se ao antigo Império Britânico uma observação
que, segundo o The Times , foi estranhamente saudada pelo “riso” do f Souse.

Valeu a pena? Teria o sacrifício uma razão de elemento? Só poderia ser justificado pelo
único fundamento de que f. muitos planejaram a conquista do mundo e tiveram que ser
combatidos. O icader decidirá sobre esse ponto, lembrando-se

t\n

ato que certamente não pode ser contestado que os líderes alemães

>x

ji 1939, se abraçaram essa ideia, deve ter sido louco, e no final a loucura é ineficaz em
grandes eventos. Ele deve, então, considerar se, de fato, os homens poderiam ter sido tão
loucos que começaram do nada e depois de quase vinte anos de luta e fora do poder já
haviam conquistado tanto. Essas enxadas malucas realmente não se encaixam nos fatos de
suas realizações; loucos ho não conseguir. As alturas da realização humana não são
alcançadas

;. pelo anormal, mas pelo supernormal, como podemos observar mais tarde em algum
estudo sobre o tipo de estadista que o futuro exigirá. Mas vamos, por causa deste
argumento, assumir a tese contrária de que foi possível para a Alemanha ter se candidatado
ao domínio mundial depois de ter desenvolvido tanto

T.me/minhabibliotec
• fnr - , r J ,

r* *s possível pela absorção de populações alemãs, juntamente com território e matérias-

primas, no leste da Europa.

' se opõem, ela então virou para o Ocidente em uma campanha não apenas contra a
França e a Grã-Bretanha, mas também contra os Estados Unidos. Qual foi a resposta e qual
foi a política diante da suspeita de que

*Na suposição de que a perda da Índia se deve diretamente à guerra.

107

ALTERNATIVO

isso pode ocorrer? A resposta não foi correr sem armas antes que acontecesse, mas esperar
até que acontecesse e, acima de tudo, usar o intervalo na produção intensiva de armas. No
balanço material de 1939, a Grã-Bretanha, a França e os Estados Unidos não poderiam ter
sido derrotados pela Alemanha com quaisquer recursos que aquela potência pudesse
comandar, desde que seu vasto potencial industrial fosse desenvolvido para fornecer
armamentos que, nas condições da época, fossem decisivos. Nos termos materiais, que a
maioria dos críticos militares agora admitem serem determinantes nas condições da última
guerra, as três potências ocidentais poderiam ter implantado uma superioridade
esmagadora sobre a Alemanha sem qualquer confiança ou consideração pela Rússia, de
uma forma ou de outra, No estado das questões militares em 1939 contava apenas o peso
do material produzido pela indústria, e essa preponderância estava do seu lado.

A única maneira de as potências ocidentais garantirem sua própria derrota era se

precipitando antes que estivessem prontas; isso, é claro, foi precisamente o que eles
fizeram. De fato, apesar de sua vasta superioridade de potencial material, eles quase
conseguiram ser derrotados por esse grave erro, do qual só foram salvos pelos erros de
seus oponentes.

Liquidação ou Guerra

T.me/minhabibliotec
O curso do realismo em tais circunstâncias não é sempre lutar pelo melhor, mas também
preparar-se para o pior? Traduzido para as realidades de 1939, esse princípio implicava,
por um lado,

uma

Por um lado, tentando remover todas as causas reais para uma explosão alemã e, por outro
lado, preparando-se para enfrentá-la se ela viesse, o primeiro esforço significou um ato
construtivo de estadista Ao fornecer à Alemanha acesso ao excedente mundial de matérias-
primas que existiam aquela vez; seja em algum território adjacente às suas fronteiras
orientais ou em alguma concessão colonial. O primeiro, tanto do ponto de vista alemão
quanto do britânico, era o mais desejável, mas exigia um grau de realismo e decisão que, ex
hypo the si, não pode ser encontrado em uma democracia ce.” Essa sugestão é, obviamente,
totalmente ultrajante para a mente democrata da 4C, mas toda a questão do espaço vital e
da matéria-prima 1 0 8

GUERRA DE LIQUIDAÇÃO

juntamente com os fatos da capacidade natural e racial de desenvolver um território

atrasado, serão confrontados com franqueza em uma fase posterior deste argumento,
quando as piores suspeitas de nossos oponentes sobre nossa “depravação” em tais
assuntos serão, espero, não apenas confirmadas mas superado! A questão não será
esquecida nem por um momento: já é hora de termos um confronto dialético completo com
um dos postulados mais absurdos que agora impede o progresso da humanidade.

Outros métodos, mais de acordo com a mentalidade e o temperamento predominantes das

“Democracias”, também estavam disponíveis se existisse uma vontade real de
assentamento. A Alemanha provavelmente teria aceitado qualquer forma de organização
internacional em que as matérias-primas pudessem ser fornecidas às suas indústrias a
partir do

uma

'

excedente existente do resto do mundo, mesmo por comércio ou troca por ela do que por
acesso direto, desde que estivesse livre de qualquer condição de controle financeiro
externo. A principal contribuição da Grã-Bretanha para tal solução foi comprar a safra de
trigo romena para evitar que a Alemanha a adquirisse, enquanto recusava um mercado
para nosso próprio Domínio do Canadá. Caso contrário, além dos vôos de avião

T.me/minhabibliotec
improvisados para enfrentar as crises, como elas realmente surgiram do confinamento da
Alemanha em um espaço muito estreito, que esforço persistente e consistente foi feito pelo
estadista cc democrata para eliminar assim a causa de uma explosão? Que resposta foi dada
às várias propostas anteriores da Alemanha para o desarmamento que a História registrou
que não pode ser apagada? Certamente, o senso elementar e a justiça implicavam pelo
menos uma tentativa de remover a queixa admitida da restrição alemã em uma área
apertada sem matérias-primas adequadas.

Certamente também, se eles suspeitassem que a Alemanha realmente desejava não uma
vida plena para seu próprio povo, mas uma luta pelo domínio mundial, eles ainda deveriam
ter feito todos os esforços para garantir tal acordo, enquanto usavam o tempo ganho para
desenvolver seus vastos recursos industriais. a um ponto em que os armamentos da Grã-
Bretanha, França e América poderiam ter superado qualquer armamento alemão e
rapidamente frustrado o projeto que eles suspeitavam, se, de fato, fosse implementado. Se a
guerra tivesse que vir e os Aliados estivessem prontos, não teria durado tanto tempo .

ALTERNATIVO

longo, ou causou mais de uma fração da perda de vidas e devastação que surgiram da
confusão prolongada que o

“ Democracias” chamadas de política e preparação.

O escritor está tão convencido agora como estava então de que um esforço real de solução
teria sido bem-sucedido, e que a Grã-Bretanha e a Alemanha se tornariam potências não
conflitantes, mas complementares, em benefício próprio e do da Europa como um todo no
mundo pacífico e ordenado. desenvolvimento que essa associação livre e natural teria
trazido ao mundo. Mas, se essa visão se provou errada, a política dual, então e agora
sugerida, não estava claramente correta? Não é lutar pelo melhor, mas estar pronto para o
pior, sempre melhor do que não se esforçar para o melhor nem se preparar para o pior? A
política real adotada não foi o cúmulo da loucura, pois era uma combinação de guerra e
fraqueza – interferência sem força? A política contrária não tinha nada a ser dito a seu favor
- uma combinação de paz e força - um esforço de colonização acompanhado de armamento
vigoroso para o caso de fracassar?

Uma explicação da guerra

Se tal tentativa de conquistar a paz tivesse sido bem-sucedida, as “Democracias” teriam

retornado ao seu mercantilismo internacional ardentemente desejado sob os auspícios de
sua divindade presidente, as Altas Finanças. Eles não precisam mais ter sido ameaçados ou
impedidos pela Alemanha como uma ameaça militar ou um concorrente comercial, porque
suas energias teriam sido absorvidas em seu próprio território pela construção de uma
civilização independente. Se seu esforço para criar tal sistema tivesse sido bem-sucedido, a
Grã-Bretanha e os Estados Unidos poderiam até ter sido inspirados a fazer uma tentativa

T.me/minhabibliotec
semelhante com os recursos muito maiores para o propósito disponíveis para eles no
Império Britânico e no continente americano. pela primeira vez nos aproximamos de uma
explicação racional em uma esfera que até agora parecia ser inteiramente dominada pelo
irracional. Tal exemplo de sucesso deve ter sido altamente perigoso para a posição
suprema da Divindade que preside. O que teria acontecido com as Altas Finanças se uma
nação com recursos limitados tivesse feito tão evidente 110

UMA EXPLICAÇÃO DA GUERRA

sucesso de um sistema que não estava apenas livre de seu controle, mas livre de qualquer
necessidade para sua operação? As nações com recursos ilimitados claramente teriam sido
impelidas a experimentos ainda mais frutíferos por demanda popular de seus povos. As
finanças simplesmente não podiam arcar com o sucesso do experimento alemão, porque os
olhos de seus povos subjugados nas “Democracias” teriam sido abertos.

Então a multidão foi mobilizada por dinheiro para a catástrofe mundial! Em termos de
realidade subjacente, esse era o fato dominante. Mas, que ninguém pense que a fatalidade
pode ser totalmente compreendida em termos da mente consciente. Em tais assuntos, o
subconsciente é quase inteiramente predominante na turba, e está em grande parte no
controle até mesmo daqueles círculos altamente sofisticados em que o dinheiro e as classes
dominantes interagem. Só assim podemos dar conta de um fato que todos devemos, em
algum momento, ter observado com aflição, que pessoas, que sabemos pessoalmente serem
de caráter bom e honesto, seguem na vida pública as políticas mais vis e egoístas. Por baixo
da mente consciente opera cada impulso atávico de classe, interesse próprio e o instinto de
manada altamente desenvolvido da elite dominante para a preservação do poder e da
posição, com uma violência e uma fúria que os membros pessoalmente piedosos desse
grupo amplamente hereditário. geralmente são bastante inconscientes.

Estamos todos sujeitos a tais perigos em algum grau, até que nosso estudo da nova Ciência
nos imunize a ponto de sermos capazes de observar imediatamente tais tendências em nós
mesmos; mas tais considerações pertencem a uma etapa posterior quando consideramos o
tipo que o futuro exige.

Por ora, observemos apenas que o Dinheiro não poderia ter mobilizado a Máfia para o
desastre mundial se instintos subconscientes profundos não estivessem disponíveis em
muitos lugares para produzir uma catástrofe que fosse inteiramente irracional e
percorresse várias soluções possíveis que o racional claramente indicava. Quando um

o próprio interesse dos dois protagonistas iniciais, Grã-Bretanha e Alemanha, eram

complementares, e os personagens nacionais, como já observamos, possuíam as mesmas
qualidades relacionadas; quando, na verdade, eles não tinham nada no mundo para lutar,
como poderia ocorrer que seu confronto arruinasse a Europa e 111

A ALTERNATIVA

ameaçar o mundo com o consequente triunfo da barbárie?

T.me/minhabibliotec
Algo tão essencialmente irracional requer análise: devemos sondar este assunto até
as profundezas e compreendê-lo, se quisermos construir seguramente num futuro
que exige uma união da Europa que só pode contar com a plena participação e
amizade destes dois povos, juntamente com a América e a França, como pré-
requisito da sobrevivência humana nesta nova era da Ciência.

Lições do passado

Como tudo isso aconteceu? Como ocorreu a guerra, e os europeus desastre

acontecer? A partir desta análise preliminar, parece que a origem da guerra foi, de
qualquer forma, não econômica no sentido marxista, e não poderia ser atribuída a
uma tentativa deliberada pela Alemanha para estabelecer um domínio mundial. O
escritor enfrenta o futuro como um europeu que luta pela União que, por si só, pode
trazer vida a este continente. Olhamos agora para o futuro, mas deve primeiro
examinar o Passado para marcar suas lições, porque eles deve ser aprendido se o
futuro deve ser ganho. Nós já temos examinou a contribuição da política inglesa para
o confronto e turbulência deste desastre mundial e vamos agora analisar o erros da
política alemã. Como aconteceu que dois povos, que, por todos os fatos de
circunstância material e tendência de personagem, deveriam ter sido fatores
complementares e não antitéticos no cenário europeu, se envolveu em uma
antagonismo que destruiu seu continente? Minhas opiniões sobre o papel
desempenhado nessa catástrofe pelos partidos governantes na Grande Grã-Bretanha
foram expressas muitas vezes, e tantas vezes deturpado. Para a expressão dessas
opiniões, como questão de princípio, em face de uma opinião pública
inevitavelmente hostil sobre a eclosão da guerra, eu e um grande número de meus
colegas passou cinco anos em prisão, campos de concentração e prisão domiciliar, e
sofreu a destruição por lei de um Movimento que havia foi construído em sete anos
de luta do nada para uma efetiva candidato ao poder. Naquela época, desafiamos
diretamente o ação das Velhas Partes, e seus interesses de apoio, no campo político
com o resultado previsto e inevitável de sua vitória nas condições de paixão insana
que o surto 112

POLÍTICA ALEMÃ E LASTWA R

de guerra havia gerado. Essas coisas materiais não são em mim balanças do espírito; pois o
princípio e a honra às vezes exigem uma luta que as circunstâncias desde o início tornaram
sem esperança. É melhor dar tudo e arriscar tudo do que concordar com o que parece
desonra; era uma ocasião para retornar a um escudo. Tais são então nossas credenciais
para a posse de, pelo menos, uma mente justa ao examinar a parte alemã nessa catástrofe.

A política da Alemanha em relação à última guerra O objetivo do estudo que se segue é

duplo: em primeiro lugar, ensaiar uma análise objetiva de vários fatores relacionados 10 a
última guerra mundial no interesse da verdade histórica; no segundo, mostrar que a
letargia e a inépcia de seu sistema teriam levado inevitavelmente à derrota das

T.me/minhabibliotec
Democracias” se não tivessem sido salvas por uma extraordinária combinação de erros
político-militares do outro lado.

A necessidade desse aviso pode ser resumida: a Europa Ocidental pode em breve estar em
guerra com a Rússia. As lições do último conflito certamente foram observadas pelos
Mestres do Comunismo Mundial, e é improvável que repitam erros comprovados. Se,
portanto, sua atual busca por armas decisivas produzir algum resultado, eles
eventualmente tentarão alguma forma de ataque surpresa na esperança de garantir uma
decisão rápida antes (as “Democracias” estão acordadas. Tal estratégia na última guerra
seria, sem dúvida, , levaram à derrota dessas potências: as armas da próxima guerra
oferecerão oportunidades muito maiores para esse método. Os países ocidentais,
consequentemente, correrão grande risco de uma derrota precoce e completa se ainda
mantiverem seu antigo sistema e psicologia quando o conflito com a Rússia começar.Por
essas razões, peço aos povos do Ocidente que observem e considerem essas lições.

Para obter um quadro completo da posição pré-guerra, devemos primeiro examinar aquela
política alemã que foi arruinada pelos erros que examinaremos mais tarde. Finalmente,
podemos derivar

:-alguma vantagem adicional do estudo destes grandes eventos

,na elucidação de vários princípios gerais do realismo,

ALTERNATIVO

que pode servir à Nova Europa ao fornecer alguma instrução aos novos homens que devem
salvar e reconstruir nosso continente.

Para os propósitos que descrevemos, a política da Alemanha deve ser considerada

puramente de um ponto de vista realista do interesse alemão, em termos de objetividade
histórica. A política e os interesses da Grã-Bretanha, e da Europa como um todo, foram
revistos no último capítulo: em um estágio ainda posterior, consideraremos quaisquer
contrastes que os fatores morais possam apresentar aos puramente realistas. Que ninguém,
portanto, reclame que outros interesses ou considerações morais estejam faltando neste
capítulo. A argumentação será desdobrada em etapas sucessivas: é preciso nos escritos
como na fala, lembrar que tudo não pode ser discutido de uma só vez (exceto entre
“democratas”). Se alguém pensa que corrigimos o equilíbrio do pensamento atual de forma
muito acentuada para produzir um verdadeiro equilíbrio, pode a falha ser atribuída em
alguma medida ao

apresentar distorção do fato, que

prevaleceu por muito tempo

T.me/minhabibliotec
ser corrigido sem tanta ênfase de considerações contrárias que essa possibilidade deve ser
incorrida.

O problema enfrentado pela liderança alemã

A liderança alemã foi confrontada por um grande problema que foi descrito ao mundo em
discursos e escritos da maior força. Em resumo breve e grosseiro, a política alemã foi
movida por dois fatores principais: a necessidade de garantir o retorno à pátria alemã dos
exilados

populações e para

obter espaço para uma grande,

vital e

pessoas em expansão.

A demanda por essas duas coisas pareceria por natureza tão razoável que poderia ser
concedida pela razão do mundo. De fato, desde o Tratado de Versalhes, que foi a principal
causa dessas condições, o mundo estava preparado para admitir a validade de grande parte
da reclamação, mas pouco ou nada fez de forma prática para remediá-la. Até a chegada do
Movimento Nazista, no poder, a razão havia falhado, e a razão, não parecia muito mais bem
sucedida em obter uma resposta à longa série de gestos conciliatórios – propostas de
desarmamento, etc. – que se seguiram à chegada da nova Alemanha. , e anunciava um grau
mais alto não apenas de vontade, mas de

-i "Se A

ALEMANHA DE PROBLEMAS

■ kill no comando dos destinos da Alemanha. Em face, portanto, u

ia parede em branco da negação, três cursos apareceram abertos para o

< Liderança de ierman. A primeira foi usar os recursos que eles avaliaram para construir
um Estado alemão que deveria ser um modelo de conquista para o mundo, na esperança e
expectativa de que o espírito de pensamento que se agitava em toda a Europa mais tarde
levasse a florescer em outros países movimentos que possuíssem um maior realismo e
também uma maior simpatia pelas aspirações alemãs dentro de uma nova harmonia do
espírito europeu. O segundo curso foi tirar da História a triste lição de que a razão
raramente opera nos assuntos humanos, a menos que seja pelo menos apoiada pela força, e
assim proceder o mais longe possível na reconquista de populações e aquisição de
matérias-primas e espaço vital sem ir tão longe quanto possível. para produzir av/ar. Por
um período considerável, esta segunda política foi realmente seguida de acordo com a
evidência de fatos históricos como a ocupação da Renânia, da Áustria e dos Sudetos por

T.me/minhabibliotec
uma medida de força que foi insuficiente para despertar o medo, a raiva e a vontade de
iluminação do indolente. democracias”.

O terceiro curso foi tirar da História a amarga lição de que nada é concedido à razão, mas
apenas à força triunfante e assim, com cálculo frio e deliberado, preparar-se para a guerra
inevitável nas circunstâncias mais propícias à

■ Alemanha — o que foi, claro, surpresa. Uma leitura imparcial

■ de História indicaria que o terceiro curso nunca foi

■ perseguido de forma consciente; decisão tão longa, fria e deliberada da mente e da

vontade são muito raras nos assuntos humanos. De qualquer forma, é claro que o terceiro
caminho conflitava fortemente com o segundo, que obviamente foi seguido por um período.
O desdobramento de (o segundo curso seria claramente quase fatal como preliminar (do
terceiro, porque, se for considerado que a guerra é inevitável, a última coisa que um
realista deve fazer é dar a seu oponente um aviso contínuo de sua intenção e abordagem). :
particularmente se o inimigo potencial é um sujeito forte, mas sonolento, formidável em
razão de sua força latente quando está acordado, mas quase indefeso se não for despertado
de sua condição de letargia habitual. , querido que a busca do segundo

•4

115

A ALTERNATIVA

curso deve atravessar acentuadamente o desenvolvimento do primeiro; porque, se

esperasse que os Movimentos crescessem em outros países mais simpáticos à aspiração de
a.

Nova Europa do que os governos existentes, seria obviamente indesejável, deste ponto de
vista, criar uma tensão contínua que tornasse sua posição difícil ao ponto do impossível. Na
verdade, três cursos foram abertos ao alemão.

Liderança, qualquer uma das quais poderia ter tido sucesso, mas que eram mutuamente
exclusivas. Em tais circunstâncias, uma confusão entre objetivos e métodos conflitantes é “
humano, muito humano”, mas a realização suprema requer um realismo em união com o
idealismo, que pode ser considerado como uma aproximação ao sobre-humano.

No entanto, esses atributos devem ser possuídos por aquele “tipo Pensamento-Ação cujo
caráter, tão vitalmente necessário para o futuro, será objeto de um estudo posterior neste
trabalho.

Como lição para o futuro, nossa tarefa se limita aqui a uma revisão com pequenos detalhes
dos problemas enfrentados pela liderança alemã e os três cursos que poderiam tê-la

T.me/minhabibliotec
apresentado com sucessos de caráter muito diverso se qualquer um dos três tivesse sido o
objeto de busca concentrada e obstinada.

A Alemanha poderia ter vivido sem o uso da força?

Com o passar do tempo, tornou-se cada vez mais claro que a liderança nacional-socialista e
fascista da Europa estava experimentando uma desilusão progressiva com a perspectiva de
uma solução rápida por consentimento através do processo da razão. A Alemanha, para o
bem ou para o mal, deu as costas ao primeiro curso descrito acima e passou a depender do
segundo, com o envolvimento final no terceiro. Em primeira instância, isso trouxe desastre
para os amigos da Alemanha no exterior e, em segunda instância, a condenação do Terceiro
Reich.

Pode-se, é claro, argumentar que, se a Alemanha fosse construir um Estado que pudesse ser
um exemplo para o resto do mundo, ou evitar uma guerra por espaço vital, era necessário
para ela por todos os meios, exceto a guerra. garantir a matéria-prima e o espaço
necessários para a realização do primeiro e evitar o segundo. Na verdade, este argumento
poderia postular que dentro de 116

POSSIBILIDADES DE PAZ

a área em que ela estava confinada a Alemanha não podia se desenvolver ou mesmo viver;
portanto, era necessário por alguns atos de força, quaisquer que fossem as desvantagens,
imediatamente remediar a situação, pelo menos, em algum grau. Esta é, naturalmente, uma
questão muito difícil para qualquer pessoa fora dos círculos alemães internos julgar de
forma justa com qualquer coisa que se aproxime da compreensão dos fatos. Mas algum
comentário pode ser feito a respeito. Em primeiro lugar, não apenas a conquista cultural e
espiritual da Nova Alemanha, mas também os sucessos materiais foram surpreendentes em
relação aos recursos à sua disposição, mesmo antes de garantir espaço adicional de
qualquer tipo. A impressão que se causava naquela época em qualquer visitante imparcial
do país era enorme, e esse fato dá peso à visão de que um padrão de civilização poderia ter
sido alcançado na Alemanha que, pelo menos em relação à sua condição anterior, teria sido
um fator quase decisivo no argumento mundial mesmo antes de ela obter a oportunidade
plena e justa para o desenvolvimento que teria seguido a adoção universal de uma nova
Idéia. Se também este curso tivesse sido prosseguido com a concentração num único fim,
grande parte da produção destinada ao armamento estaria disponível para o seu
cumprimento. Nestas circunstâncias, por exemplo, nosso Movimento na Grã-Bretanha
poderia ter argumentado com força esmagadora “se eles fizeram tanto com seus recursos, o
que um nacional-socialismo de caráter britânico poderia alcançar com recursos do
Império?” Essa situação teria ajudado muito não apenas o desejo de uma mudança de
sistema na Grã-Bretanha, mas o surgimento de uma Europa unida em amizade com a
Alemanha no lugar de um continente continuamente dividido pelo antagonismo de credos
antigos e novos. Tanto a Grã-Bretanha, à deriva para uma catástrofe econômica mais
profunda do que jamais conhecera antes, quanto a França, atormentada por escândalos
financeiros e dilacerada pela profunda clivagem entre suas grandes tradições e a condição

T.me/minhabibliotec
atual de sua política, teriam avançado para um alinhamento muito diferente de O
pensamento e o poder europeus se o medo da Alemanha tivesse sido substituído por um
exemplo de conquista industrial e regeneração espiritual que enfrentou o resto do mundo
com um argumento de fato consumado,

117

A ALTERNATIVA

É certo que esta é uma imagem um tanto idílica que, diante não apenas de um mundo
estúpido e vaidoso, até agora não castigado por qualquer ruptura na prosperidade
presunçosa das potências dominantes, mas também da hostilidade friamente ardilosa de
uma finança, que, naturalmente, temia um sucesso tão fatal para sua própria posição, deve
ter sido difícil de alcançar ao ponto do impossível. De qualquer forma, deve-se admitir que
a conquista progressiva de padrões cada vez mais elevados de civilização, que é justamente
esperado e desejado por um movimento dinâmico, não poderia ter sido assegurado sem a
expansão da Alemanha para além do espaço estreito ao qual ela estava confinada. por
Versalhes. Qualquer desenvolvimento dentro dessa área era claramente limitado e só
poderia ser considerado uma conquista relativa em comparação com a condição miserável
do país antes que o novo Movimento chegasse ao poder.

O limite desse trabalho poderia ser alcançado em breve e, se a opinião no resto do mundo
não mudasse no tempo, uma paralisação em andamento seria experimentada. Diante de
tais considerações e da incerteza dos eventos fora da Alemanha, pode ser difícil para o
historiador de um futuro sem preconceitos culpar a liderança alemã por proceder o
máximo possível para ganhar espaço e matérias-primas sem incorrer em guerra; de fato, a
longa série de golpes antes de 1939 poderia reivindicar a justificativa do sucesso na falta de
qualquer alternativa em um mundo que tinha feito ouvidos surdos a qualquer apelo à
razão. Mas não se pode negar que o efeito deste segundo curso de política, que foi seguido
pela Alemanha nesta fase, impôs natural e inevitavelmente a máxima desvantagem possível
a todos os Movimentos em outros países europeus que eram amigos dela. Por um lado, o
fato de que eles representavam a paz e a amizade com a Alemanha poderia ser voltado
contra eles com a mais vil deturpação quando cada movimento da Alemanha provocava
temores de guerra por iniciativa alemã. Por outro lado, seu sucesso como Movimentos
Nacionais dependia claramente, como anteriormente o triunfo do Nacional Socialismo na
Alemanha e do Fascismo na Itália, em grande parte do colapso, ou semicolapso, do sistema
econômico da Democracia Financeira. Na verdade, a única coisa que poderia impedir que
isso ocorresse foi primeiro, o alarme da guerra 1 1 8

POSSIBILIDADES DE PAZ

com os consequentes gastos com armamentos e, em segundo lugar, uma guerra real com
um tumulto de esforço improdutivo para o pleno emprego do trabalho que as
“Democracias” haviam falhado totalmente em alcançar os propósitos construtivos da paz.,
mesmo em grau suficiente para evitar o desemprego generalizado em um mundo que exige
urgentemente os bens que as mãos ociosas poderiam produzir. Nada poderia salvar as

T.me/minhabibliotec
“Democracias” da desgraça vergonhosa ocasionada por seu fracasso em reunir seus vastos
recursos materiais e seu trabalho desempregado para acabar com a pobreza e a angústia
que era uma mancha na face de uma civilização que possuía um potencial de riqueza sem
paralelo em história. Nada poderia salvá-los, exceto um evento - que era a guerra - e sua
última chance e única salvação foi fornecida pela política alemã. Bem que o espírito do
poeta romano sussurre à alma da Europa: “estas são as lágrimas das coisas”.

Assim, as “ Democracias” aproveitaram a tradicional e efetiva, ainda que temporária, fuga

de todos os sistemas falidos da inerente podridão de seu sistema econômico e da
decadência de seus princípios de governo. Em um paradoxo, que é muito característico da
relação da propaganda atual com as realidades da História, o desejo da Alemanha de
garantir espaço de vida suficiente para iniciar a construção em paz de uma nova civilização
foi representado como a tentativa de fuga de uma ditadura dificuldades internas por meio
da guerra. De fato, a guerra chegou bem a tempo de salvar as “Democracias”, que haviam
cambaleado por sucessivas crises econômicas, de seu colapso econômico final, o que teria
dado ao nosso novo Movimento na Grã-Bretanha, pela primeira vez, a mesma oportunidade
de obter poder com o apoio ardente de um povo desiludido, que em outros lugares se
voltou para o triunfo de novas causas.

No último paradoxo da História, foi a causa do fascismo que foi perdida pela guerra, e a
causa da “Democracia” que foi temporariamente salva. Se alguém duvida disso, deixe-os
observar por mais um tempo os esforços do estadista democrata nas atuais circunstâncias
para enfrentar crises econômicas cada vez mais profundas.

Apesar dos poderes “totalitários” que a guerra deixou em suas mãos – apesar de seus
vastos recursos e uma demanda mundial por

ALTERNATIVO

bens - a fraqueza inerente do sistema e caráter logo operar.

Erros pré-guerra da Alemanha em termos de política real No entanto, diante de todas

essas considerações, ainda pode ser argumentou que a liderança alemã estava certa

T.me/minhabibliotec
do ponto de vista puramente ponto de vista alemão de perseguir uma política
exclusivamente nacionalista, como, por razões já analisadas, todos os partidos
nacional-socialistas e fascistas Movimentos do mundo foram então concebidos e
organizados em linhas puramente nacionais, que seguiam rigidamente as políticas
nacionais.

O que importava para a liderança alemã no interesse alemão foi rapidamente para
ganhar espaço para a Alemanha, e para recuperar os exilados populações a qualquer
custo para a posição de seus amigos em o mundo. A Alemanha deve vir em primeiro
lugar; que era natural do alemães; era tanto a força quanto a fraqueza de uma
filosofia ultranacionalista. Devemos conceder esta premissa ao estudar política
alemã para os propósitos desta seção, puramente do ponto de vista do supremo
interesse alemão, na esperança de tirar alguma lição para um futuro realismo numa
política de conquista. É neste ponto que as críticas sérias da Alemanha política pode
começar sob uma análise realista. Vamos lidar com o assunto nesta fase em termos
de pura <c Política Real” sem qualquer consideração sentimental ou mesmo moral.
Então, urso comigo um pouco nessas considerações “imoralmente” realistas,
moralistas britânicos da Escola Puritana. Mais tarde consideraremos mais a sério se
você entendeu corretamente o instruções do Todo-Poderoso em uma geração para
explodir cipaios a ponta do canhão, porque resistiram ao que pensavam ser uma
interferência em sua religião e, em uma geração subsequente, resistir, se necessário
pela força das armas, ao manuseio rude de judeus em Berlim ou Viena, onde, por
diversos motivos, tornaram-se por muitas gerações passadas altamente impopulares
com a população local. Lembre-se de que todas as acusações de assassinato em
massa, etc., só surgiram muito depois da Declaração de Guerra, e também este
assunto, oportunamente, será examinado com franqueza no interesses da verdade,
perspectiva histórica e a obtenção do futuro europeu numa base sólida de factos sem
preconceitos.

120

ERROS ALEMÃES NO REALPOL ICY

Já observamos que o segundo curso, que foi realizado anualmente pela Alemanha por
alguns anos antes de 1939, deve; não só tem o efeito de destruir o primeiro curso, que

.11 já foi discutido, mas também deve afetar adversamente as perspectivas do terceiro
curso, se isso se tornar necessário. O curso de pássaros foi uma guerra de surpresa. O
objetivo teria sido ganhar espaço vital e libertar as populações alemãs se a hostilidade fixa
do resto do mundo, sob a liderança efetiva do Poder do Dinheiro, continuasse a recusar
qualquer apelo à razão até que o ponto de ruptura final fosse alcançado. No caso de surgir
essa contingência, deve ter sido claro que uma série de golpes armados alarmaria e
despertaria os oponentes, o que é a última situação que qualquer política real deveria
produzir se uma guerra de surpresa fosse necessária. Essas considerações são ainda mais
relevantes se o sucesso por surpresa é essencial em caso de guerra, pois os recursos

T.me/minhabibliotec
industriais e, consequentemente, o potencial bélico do oponente nas condições de 1939,
eram muito maiores.

A Alemanha foi confrontada por possíveis inimigos com enorme força latente, mas
relativamente pouco poder disponível e mobilizado.

O primeiro adversário perigoso foi um sujeito gigante, mas bem coberto com a gordura da
vida gorda e frouxa engendrada pelos princípios fáceis que governavam sua existência
habitual. A Alemanha estava naquela época na posição de um homem muito mais leve, sem
nada que se aproximasse dos recursos musculares do oponente, mas em forma, rijo e
treinado até o último grama de conquista possível por um sistema e espírito de
masculinidade ressurgente. Se a guerra tivesse que vir tudo; dependia para a Alemanha de
uma vitória rápida. Nessas circunstâncias, não pareceria sábio constantemente cutucar e
esbofetear o gordo com os avisos contínuos de que ele poderia se esconder se não
acordasse; que foram fornecidos pela série de golpes, entre 1936 e 1938. Contra essa visão,
pode-se argumentar que esses golpes eram necessários para fornecer recursos extras à
Alemanha se a guerra viesse. Mais uma vez, sem acesso a nenhum dos fatos que estavam à
disposição do governo alemão, é difícil dar um julgamento informado sobre os méritos
relativos do poder de ataque adicional assim obtido e o fator primordial de surpresa. Mas é
difícil 1 2 1

T.me/minhabibliotec
A ALTERNATIVA

acredito, por razões que serão examinadas em breve no campo político e psicológico, bem
como no militar, que na situação alemã de 1939 qualquer fator pode ter transcendido o
desejo de uma vitória rápida se a guerra tivesse que vir; e isso claramente poderia ser
melhor garantido pela surpresa. Prima facie, pelo menos, os golpes alemães nos anos que
precederam a guerra quebraram os primeiros princípios da política real.

Essas regras de forma simples são habituais para qualquer espadachim experiente – faça
um movimento para acertar um oponente – faça um movimento para enganar um oponente
– mas nunca faça um movimento para mostrar a ele o que você fará a seguir. Essas antigas
leis dos homens nas coisas reais sempre tiveram, e sempre terão, uma relação direta com
as mais complexas questões de estratégia e todas as grandes formas de luta pela vida. A
mesma sabedoria tradicional dos homens que viveram com coisas reais deve nos ensinar,
também, que os sabres servem para empurrar ou cortar, mas nunca para chocalhar. O
efeito de chacoalhar um sabre é dizer a um inimigo “em guarda”, e, enquanto essa
formalidade é considerada essencial para a cortesia de uma salle

d'Armes, a dura necessidade da realidade pode ter que dispensá-la na guerra. O truísmo
simples é muitas vezes esquecido que na guerra é tolice indicar ao seu oponente o que vai
acontecer a seguir. Toda demonstração de força, todo público brincando com os brilhantes
brinquedos dos armamentos, todo brandir de armas, toda marcha e contra-marcha sem
objetivo militar definido, só pode ter esse efeito. Onde existe força, ela deve sempre ser
ocultada se, de fato, se pretende usá-la.

Ele só deve ser exibido se, de fato, não se destinar a usá-lo; quando se acredita, com certeza,
que o objetivo pode ser obtido por meio de um blefe, ou de uma ameaça, sem recorrer às
armas.

Mas, nesse caso, antes que a demonstração de força seja dada, deve ser claramente
decidido se ela será ou não totalmente eficaz para o propósito em vista. Se houver alguma
dúvida sobre este ponto e for possível, muito menos provável, que um conflito real ocorra,
é vital ocultar a força e nunca exibi-la, porque o elemento surpresa na decisão final
transcenderá qualquer outro fator. Estas considerações foram de vital importância na
Guerra de 1939: elas serão primordiais em qualquer guerra do 1 2 2

ALEMÃO

ERROS

T.me/minhabibliotec
INREAPOLÍTICA

você atrai. Tais lições de política real devem ser marcadas com cuidado*

porque o próximo conflito com a Rússia pode realmente decidir o destino da Europa — e
do mundo.

A essa conclusão*, portanto*, esses princípios nos levam a um levantamento da política

alemã anterior a 1939? Por razões já suficientemente examinadas, exclui-se o primeiro
curso*, embora o escritor esteja convencido de que teria sucesso em razão do colapso final
da “Democracia” e da vitória de novos movimentos com apoio popular. Mas* na escolha
restante entre o segundo e o terceiro curso* a condenação da política alemã é clara sob o
teste do pensamento realista. Antes de adotar o segundo curso, eles deveriam ter decidido
não prosseguir para o terceiro curso. Eles deveriam ter decidido ir o mais longe que
pudessem sem guerra na conquista de espaço vital e na libertação dos alemães exilados*

ou eles não deveriam ter feito nenhum movimento para alertar seus inimigos e se
concentraram em romper seus laços por uma guerra de completa surpresa. Essa é a
verdadeira crítica em termos de objetividade histórica que deve sempre examinar a
história em primeira instância em termos de puro realismo* sem referência a
considerações morais ou humanas.

Nenhum problema maior confronta a mente humana do que a interação do moral* como o
homem o concebe* e o real* como fato e natureza o apresentam. Este assunto grave
certamente não será evitado; mas nesta seção estamos engajados em um levantamento
histórico do real no sentido em que não apenas as mentes militares, mas também realistas-
políticas do passado estudaram esses s. Em termos de tal realidade, a crítica à política
alemã anterior a 1939 era que ela hesitava fatalmente entre duas opiniões. Tendo
embarcado em uma política de obter o máximo possível por uma medida limitada de força
sem incorrer em guerra*, ele finalmente derivou* ou foi incitado* para uma política que* no
último estágio* claramente seria feita uma causa de guerra. Desde o início* à luz de tais
considerações* a política deveria ter dito

<c até agora e não mais”—o limite sendo a eclosão da guerra; ou*

alternativamente* guerra deve ser; então nenhum aviso, mas toda a preparação.

Sempre na vida é necessário o plano claro que é o resultado de 123

A ALTERNATIVA

profunda reflexão; compreendendo a ponderação de todos os fatores conhecidos e o estudo

da psicologia do oponente. Uma vez formulada e decidida, deve ser perseguida com a
máxima força de vontade e paixão de propósito. Mas nunca a irritação com o adversário ou
as circunstâncias, e muito menos o impulso do momento, que não está relacionado ao plano
raciocinado, deve desviar o propósito do preconceito da razão. Apenas fatos e evidências

T.me/minhabibliotec
recentes devem postular uma mudança: caso contrário, não é a mente e a vontade, mas a
conduta do oponente que forma a política. Flexibilidade e prontidão para adaptar o plano a
novas circunstâncias são sempre vitais; tais mudanças são inevitavelmente forçadas por
fatores imprevisíveis sobre o homem de ação; mas fria como gelo deve ser a mente que
concebe e ardente apenas a vontade que executa.

A ciência do pensamento e da decisão é eterna nos assuntos humanos, e as lições podem

ser derivadas de uma situação que pode nunca se repetir da mesma forma e só são
aplicáveis no futuro, se for o caso, a esferas de ação totalmente diferentes. O homem
“Thought-Deed” do futuro europeu deve estudar todas as situações em que a mente
humana e terá interagido com grandes eventos, porque, somente quando compreendemos
as circunstâncias em que mesmo as mentes e vontades mais fortes falharam, podemos
esperar em novas esferas de atividade humana para transcender aquelas falhas humanas
que arruinaram vastas concepções.

Se o mundo deve viver, o homem deve superar a si mesmo; em uma cena sombria, é uma
fonte de esperança que muitas das qualidades realistas exigidas para o futuro já tenham
sido prenunciadas pela história no que pode ser descrito como o tipo cesariano. Pelo
menos, a poderosa sombra do homem C£ Thought-Deed” já apareceu na Terra.

Erros de cálculo da Alemanha na guerra

Mas é necessário, antes de considerar o futuro, levar a alguma conclusão o estudo daqueles
fatores que levaram a pó as extraordinárias realizações espirituais e materiais da
Alemanha nacional-socialista. Como foi que um impulso da mente e da vontade, que
durante anos foi tão soberbamente evocado e conduzido, falhou no confronto de armas,
apesar da criação no ano de 1939?

124

GERMANMISCALCUL A TIONSINWAR

M o instrumento mais formidável para esse propósito que o

.'.Id já havia testemunhado. Como foi que o magnífico

A honestidade e a autodisciplina, a lealdade à causa, o poder de organização e o realismo

detalhado no trabalho e no planejamento combinados com toda capacidade de sacrifício ao
ideal e inúmeras outras qualidades do povo alemão da época, poderiam terminar na mais
amarga frustração da História?

Já examinamos algumas das falhas da política antes

:o a eclosão da guerra, e eles parecerão acentuados à luz de nosso estudo anterior, tanto da
grandeza quanto da

T.me/minhabibliotec
■ fraqueza do caráter inglês; pois a psicologia de um povo que até agora sempre foi um
enigma para o mundo exterior foi um fator decisivo nesses grandes acontecimentos.

Um breve levantamento deve ser feito agora das principais decisões da liderança alemã
durante a guerra que pareciam violar todos os princípios da política realista. Por razões já
expostas, não era apenas desejável, mas necessário, do ponto de vista deles, que a
Alemanha vencesse rapidamente. Em todo caso, é elementar ao ponto do banal sugerir que
o plano pelo qual uma guerra pode ser travada até o fim deve ser, pelo menos, previsto
desde o início. Ficou claro que a Alemanha só poderia terminar a guerra derrotando
decisivamente a Grã-Bretanha ou forçando-a a aceitar a paz por meio de medidas que
impossibilitavam sua condução efetiva da guerra. Acreditar que os britânicos parariam de
lutar enquanto ainda pudessem lutar era uma leitura errônea do caráter nacional. Se, de
fato, essa opinião foi mantida, apesar de todas as provas em que uma opinião contrária
deveria se basear, foi um erro de primeira ordem. Uma leitura da história sem qualquer
estudo da psicologia nacional evitaria, pelo menos, um erro tão flagrante. Se, então, for
admitida a premissa de que os britânicos só parariam de lutar se tivessem que parar, que
medidas estavam disponíveis para a Alemanha para forçar esse fim? Três possibilidades
apareceram: (1) O Submarino; (2) Bombardeio Aéreo; (3) Invasão. Um sentido realista e
histórico, revendo as perspectivas do submarino em 1939, certamente duvidaria se a
repetição de uma ameaça que quase trouxe sucesso um quarto de século 125

A ALTERNATIVA

antes provavelmente traria grandes resultados novamente. Se alguma vez um inimigo foi
avisado do perigo, esse oponente foi notificado pela amarga experiência desse possível
desastre. Diz muito da notável letargia do sistema britânico e da liderança entre guerras
que, mesmo após a experiência de 1914-18, a arma submarina foi capaz de obter os
resultados que obteve na guerra de 1939-40. No entanto, em grandes eventos, ninguém
pode contar como um presente da natureza sobre a preguiça e estupidez de '

adversários, mesmo quando são os líderes das “Democracias”: o destino raramente é tão
gentil assim. À luz de tais considerações*

portanto, deveria ter parecido altamente duvidoso desde o início se a arma submarina
poderia novamente se aproximar de uma decisão.

Quanto à arma de Bombardeio Aéreo, desacompanhada de medidas militares, era, exceto

por pouca experiência, um fator quase inteiramente desconhecido. Pode ou não ser
decisivo; era impossível julgar definitivamente porque o sucesso dependia de tantos
fatores imponderáveis, como o rolamento; da população civil, que são difíceis de analisar
antecipadamente no caso de outro país que não está em guerra há vários anos. O
bombardeio aéreo apareceria, em qualquer caso*

uma arma muito incerta naquele estágio para se basear em um cálculo sobre o sucesso
inicial, que o fator tempo tornou quase imperativo. Essas considerações devem ter sido

T.me/minhabibliotec
particularmente convincentes, pois parece que os recursos limitados da Alemanha
vinculavam a Força Aérea disponível em grande parte à cooperação do Exército *

e eles não tinham o excedente de suprimento disponível para a tarefa de desenvolver uma
força de ataque independente nas linhas posteriormente adotadas pelos britânicos. Essa
restrição trouxe duas desvantagens; a primeira que a Força Aérea não foi projetada
primariamente para o propósito de tal bombardeio aéreo, e a segunda que o uso da Força
Aérea para tais fins além de um certo ponto de perda pode comprometer a posição do
Exército, com o qual foi projetada cooperar, na contingência nada improvável de aquele
Exército ser chamado para desempenhar outras tarefas de primeira grandeza. Na verdade,
parece que este ponto foi alcançado na tentativa da Força Aérea Alemã de reduzir 126

DECISIVEWARBLUNDER DA ALEMANHA

A Grã-Bretanha pelo bombardeio, e as exigências do Exército em 1110, um possível e, mais

tarde, provável, confronto com a Rússia estaria em perigo se o bombardeio aéreo da Grã-
Bretanha tivesse continuado.

O erro decisivo da guerra da Alemanha

A conclusão, portanto, parece inevitável de que o único meio eficaz aberto à Alemanha para
eliminar a Grã-Bretanha da guerra era uma invasão e ocupação. se a Grã-Bretanha
possuísse a Força Aérea inigualável na Europa, juntamente com a Marinha modernizada, à
frente de um Exército pequeno, mas eficaz e mecanizado, que ele havia defendido durante
anos antes da guerra. A experiência de 1940, pelo menos, justificou isso A Grã-Bretanha
não possuía Força Aérea de Mich, nenhum Exército desse tipo e pouca Marinha desse tipo.
No entanto, não colocando isso mais alto, os alemães encontraram a maior dificuldade em
invadir a Grã-Bretanha. O inglês se recusou resolutamente a acordar, apesar de todos os
aviso, e ainda foi salvo por seu

< Canal e um punhado de aviadores. No entanto, apesar de todo heroísmo tradicional,

aquela pequena Força Aérea certamente deve ter sido esmagada naquele momento pelo
peso de homens e material de qualquer ataque em massa planejado e organizado com
antecedência do Continente.

O enigma da história torna-se agora ainda mais misterioso pela evidência cada vez mais
acumulada de que tal ataque nunca foi realmente previsto, muito menos elaborado como
um plano decisivo de suma importância do lado alemão. No entanto, nesse ataque dependia
toda a questão da guerra pela Alemanha. A história não apresenta fenômeno mais
extraordinário do que a atitude da liderança alemã para forçar uma decisão rápida com a
Grã-Bretanha. Um grande conjunto de evidências parece estar agora disponível, coletado de
generais alemães, sem contato uns com os outros em vários campos de prisioneiros, por
um dos principais pensadores militares da Grã-Bretanha. Todas as evidências parecem
sugerir que o problema de invadir a Grã-Bretanha nunca foi seriamente enfrentado, e que o
planejamento do empreendimento em larga escala e em 127

T.me/minhabibliotec
A

ALTERNATIVO

detalhe necessário foi vetado pela direção política superior. É até sugerido que uma decisão
com as forças militares britânicas no continente não foi deliberadamente forçada em
Dunquerque. Antes desta evidência, era geralmente assumido pelos críticos militares que a
invasão da Grã-Bretanha foi exaustivamente examinada, mas abandonada como
impraticável em face do Poder Marítimo Britânico, etc. negligência anterior havia reduzido
as defesas da Ilha no ar e na terra. Era, de fato, impossível acreditar que uma Força Aérea,
tão numericamente poderosa quanto a Força Aérea Alemã em relação à britânica naquela
época, não pudesse dar cobertura aérea a um exército invasor contra qualquer Marinha em
um mar estreito de apenas vinte anos. milhas de diâmetro; desde que a Força Aérea Alemã
estivesse concentrada nesse problema e seu Estado-Maior estivesse totalmente dedicado a
atingir esse objetivo. Mesmo uma rápida improvisação nas linhas de uma evacuação
invertida de Dunquerque, pela qual um exército em avanço seguiria o mesmo curso que o
exército em retirada em uma mistura de pequenas embarcações, certamente teria
desembarcado e fornecido, sob forte proteção aérea, forças alemãs suficientes. para
garantir uma decisão em um país onde eles teriam se deparado com pouco, exceto uma
Guarda Interna em seus primeiros dias de treinamento.

Por que o primeiro princípio da busca não foi aplicado nessas circunstâncias permaneceu
um dos mistérios da História.

Agora parece que não só não foi tentada, mas nem mesmo seriamente contemplada. O
mistério se aprofunda ao ponto do inexplicável. Será que existia alguma ideia
extraordinária de que tudo poderia ser resolvido apenas pela habilidade política quando a
paixão chegara a tal ponto? Foi nutrida a ilusão de que a mente britânica em tais
circunstâncias se moveria tão logicamente quanto a mente continental, que sabia algo de
assuntos militares? Nesse caso, tanto a coragem invencível quanto a ainda mais invencível
ignorância dos ingleses foram profundamente subestimadas. Alguma consideração
sentimental extraordinária atravessou a mente da liderança alemã para a destruição de
toda consideração realista? É quase inacreditável que qualquer 128

DECISIVEWARBLUNDER DA ALEMANHA

tal sentimento deveria ter influenciado até aqui; mas é um dos Paradoxos da História
carregados de ouvidos que o homem, a quem a massa dos ingleses aprenderam a
considerar como seu maior inimigo, estimado um sentimento sentimental em
relação a uma “nação irmã” que, no de realismo histórico, deve beirar o irracional e,
em o teste do fato, estava grávida da ruína de tudo o que amava. este vista parece
muito fantástica em tais circunstâncias de vida ou morte decisão de permitir

T.me/minhabibliotec
qualquer credibilidade, mas parece ser apoiada em grande parte pelo testemunho
sóbrio de diversos Oficiais do Estado Maior.

Qualquer que seja a causa subjacente - e é duvidoso que a ruth sempre será
conhecida - é claro que na conduta alemã da guerra, neste ponto, todas as regras da
política real foram quebradas.

E quem pode negar a verdade eterna desses princípios básicos?

Na guerra, quando o inimigo quebra, a perseguição implacável é vital, à exclusão de

tudo o mais; até que uma decisão seja alcançada—perseguição

-perseguição—perseguição—nada mais importa até que ele esteja para baixo e lhes
ensinou isso. Em todas as coisas reais que dizem respeito ao choque de corpo, mente
e vontade vale a mesma realidade eterna: quando o grande companheiro cambaleia -
ataque - ataque - ataque - nenhum outro pensamento até que seja feito. Se não foi
contemplado que o ataque à a frente francesa em 1940 seria bem sucedida, não
deveria ter foi realizado. Se foi considerado, como deve ter sido o caso, que seria bem
sucedido, a busca de uma conclusão do guerra, que só poderia significar a invasão da
Grã-Bretanha, deveria foram preparados com antecedência por instruções expressas
e urgentes da liderança política. Nada deve ser colocado em execução que não tem
chance de sucesso; se o sucesso for conquistado oportunidade que ela apresenta
nunca deve ser negligenciada, especialmente se essa oportunidade for a chance de
uma decisão final.

Esforçar-se para alcançar um resultado sem colher o benefício é uma negação de

todo realismo; é para semear, mas não para colher. A não ser que esses princípios
simples são negados (e com tanta clareza As infinitas complicações da política real,
em última análise, podem ser reduzido) a condução alemã da guerra no final de 1940
deve ele considerava como a principal causa de sua derrota final.

129

A ALTERNATIVA

Que estranho encantamento trouxe a longa pausa no lado alemão após a queda da
França até que eles novamente violaram todos os princípios da política real, dando
as costas a um inimigo invicto para avançar sobre a Rússia. Eles viraram seus de
volta; também, em um inimigo ainda resoluto. Ele era mortalmente fraco; isto é
verdade; mas ele tinha vastos recursos latentes à sua disposição para construindo
uma operação eficaz, e uma longa série de amigos e relações - incluindo o país
potencialmente mais forte do mundo - que poderia ser gradualmente bajulado e
manobrado por um grande habilidade política tradicional, em aliança com a

T.me/minhabibliotec
incessante intrigas do Poder do Dinheiro, em uma coalizão mundial de força
esmagadora. Será que o túmulo de Napoleão, consagrado no vasta amargura dessa
mesma e, então, inelutável experiência, nunca mais sussurrei na Paris do final de
1940, “pergunte-me qualquer coisa mas o tempo.”

A duplicidade da Rússia foi a principal causa da guerra O confronto subsequente com

a Rússia tem sido frequentemente criticado como um erro fatal, tanto na origem
como em alguns dos detalhes condução da campanha, que estendeu tanto as linhas
alemãs e recursos muito longe. Mas pode-se argumentar com força que no máximo
essa falha foi apenas um erro subsidiário em relação ao fracasso em se estabelecer
com a Grã-Bretanha em 1940. Teria sido uma posição estratégica muito
desconfortável para esperar indefinidamente por uma possível Ataque russo no
leste, enquanto a força britânica aumentava lentamente no Ocidente e recorreu a
outro hemisfério para ajuda na final encontro. Uma potência militar com tradição
ofensiva pode Bem, considere fatal sentar-se passivamente à sombra da reunião
tempestade. A astúcia oriental da política russa deve então ter foi tão claro para os
olhos alemães como mais tarde se tornou para a visão de mais a oeste. Então, como
agora, a Rússia estava jogando para ganhar tempo para o próximo movimento. A
política russa já havia estabelecido uma partida para todo o paiol de pólvora da
Europa. A mudança abrupta de política que a substituiu de um alinhamento com os
Aliados a um estreito entendimento com a Alemanha, que culminou na divisão da
Polónia, será provavelmente encarado por um objectivo Historiador como o maior
fator individual na origem da guerra. Se f

130

RUSSIA E ULICIDADE PRINCIPAL ACAUSA

A Rússia manteve-se calma e paciente com seus associados ocidentais e não os traiu
para fazer o acordo com Alemanha, que levou ao desaparecimento da Polônia, seria
um política realista na Alemanha desafiaram essa combinação em 1939? Por outro
lado, se a Rússia tivesse declarado desde o manifestou, clara e claramente, a sua
solidariedade com a Alemanha no questões polacas e cognatas, é duvidoso que
mesmo o hotheads, que se seguiram a uma condição de sono frio na Grã-Bretanha,
teriam desafiado pela força das armas que eles não possuíam então uma disposição
tão massiva e decisiva em um território tão remoto. Na verdade, se a Rússia tivesse
sido firme e fiel em qualquer coisa, reta e leal aos seus compromissos para ambos os
lados, é altamente provável que a guerra não teria vindo.

Foi esta manobra da Rússia, que pareceu levá-la para o lado alemão em 1939, que
encorajou Liderança para pensar que a expansão no Leste pode ser garantida por
acordo com a Rússia sem interferência séria de um Ocidente despreparado, mesmo
que tal guerra preventiva devesse ser tentado pela Grã-Bretanha e pela França
nestas circunstâncias. o subsequente e segunda mudança de atitude na Rússia veio
depois A Alemanha estava comprometida com a guerra. O astuto oriental apenas

T.me/minhabibliotec
demonstrou sua amizade até que seu amigo finalmente se comprometeu com o
caminho do perigo: o fiel companheiro retirou-se seu socorro diretamente seu
camarada foi atraído para o pântano.

Pois, imediatamente ele começou a se afastar para sua posição original com uma boa
carga de espólio no bolso por ter traído primeiro as potências ocidentais e, mais
tarde, a Alemanha. Foi neste encenar um cálculo provavelmente razoável do lado
alemão que O próximo passo da Rússia teria sido atacar uma Europa exausta por
conflito interno, depois de um intervalo em que ela cresceu mais forte e o Ocidente
ficou mais fraco. Em vista do registro daquela época, não seria razoável discernir
uma intenção russa engordar enquanto a Europa sangrava, até que a força que ela
havia obtido da guerra continental poderia superar a fraqueza a que todos os outros
foram reduzidos. Nessa altura, em 1941, é bastante possível acompanhar o
funcionamento lógico da mente alemã: é 1940 que apresenta o enigma que contradiz
todas as considerações131

ALTERNATIVO

política real. Do erro alemão de 1940 seguiu-se quase inevitavelmente a situação de

1941. Perder a oportunidade de 1940 foi levar a Alemanha à fatalidade final: Destiny
raramente acena duas vezes. Então é possível em termos de puro realismo entender
a política alemã em 1941, mas não em 1940. confronto com a Rússia foi a causa da
exaustão alemã, mas o fracasso em prosseguir em 1940 foi a primeira causa dessa
causa.

A luta com a Rússia pode, portanto, ser considerada como um fator secundário que
meramente implementou a sequência causal fatalidade iniciada em 1940.

A importância decisiva do fator russo pertence antes à fase de 1939. Foi sua
duplicidade habitual que produziu uma catástrofe bem calculada para terminar em
um colapso europeu; que exporia toda a vida, cultura e tradição do Oeste para o
avanço triunfante daquele oriental e, conseqüentemente, a forma estranha de
governo que é conhecida como O comunismo. Era apenas sua perpétua trapaça e
mudança constante de posição, da maneira melhor calculada para produzir a guerra,
que finalmente atraiu o Ocidente para aquele fratricida luta da qual só o Oriente
poderia ganhar. Nesse caso, o Siegfried do gênio ocidental foi vítima das artimanhas
e trapaça do anão espiritual que emergiu tão cautelosamente seu submundo oriental
para ganhar com astúcia o que ele nunca poderia alcançar pelo intelecto ou força.

A parte decisiva da ciência

Apenas uma força além da velocidade poderia ter trazido a Alemanha vitória, e isso
era a Ciência. Agora é um lugar-comum que o estresse da última guerra trouxe o
maior avanço da ciência que a História testemunhou. Uma consideração do paradoxo

T.me/minhabibliotec
trágico que uma convulsão de destruição parece sempre mais frutífera do que o
impulso criativo para o propósito de tal realização, pertence para outro lugar. Esse
estudo vai à raiz das coisas, e deve passar da esfera da psicologia humana para o
reino de metafísica quase pura para discutir se a força, que é comumente
considerado como mau, pode ser discernido como realizando alguma função no
cumprimento de um propósito maior 132

PARTE DECISIVA DA CIÊNCIA

- ou seja, terra de íbis. Essas questões há muito preocupam o filósofo encontrar o

poeta intuitivo, e deve envolver a reflexão profunda do construtor de sistemas do
futuro em um mundo conscientemente dirigido iv Homens de Pensamento-Ação a
serviço de um propósito mais elevado. Lá

, devemos ousar lutar com essas coisas altas antes que este recanto termine. Mas, no
momento, estamos aqui apenas engajados em um Levantamento histórico do IMief
em termos de objetividade realista. Então, nós ojcrelv notar o fato de que a Ciência
fez um enorme avanço ( na última guerra, e ainda o fato de que, se as armas
disponíveis

Se um estágio posterior da guerra estivesse à disposição da Alemanha, mesmo em um

período um pouco anterior, ela teria vencido a guerra. Não apenas uma decisão rápida
antes que seus oponentes lentos estivessem prontos teria trazido sua vitória, mas,
também, uma ligeira vantagem em qualquer era da guerra em novas armas decisivas
da Ciência. Já foi , por exemplo, observado por comentaristas militares Tat se a
Alemanha tivesse possuído a bomba atômica mesmo que alguns semanas antes de
sua derrota, ela ainda poderia ter lutado vitória do desastre iminente. Ficou claro
nas fases posteriores da guerra que tais considerações ocuparam grandemente a
mente de A liderança alemã dos constantes apelos ao povo alemão para aguentar até
que novas armas estivessem prontas. E isso depois ficou claro que muitas novas
invenções impressionantes estavam em seu vommand, ou, à beira de serem
concluídas, quando o fim chegou.

Não está claro, no entanto, por qualquer coisa já publicada, se eles tinham algo em
perspectiva tão decisivo quanto a bomba atômica. Mas parece estar estabelecido que
o esforço para produzir tais armas era a preocupação quase exclusiva da liderança
alemã nos últimos estágios da guerra; e pela razão óbvia de que, quando a velocidade
não foi usada para garantir um decisão quando era possível, somente a Ciência
poderia trazer a vitória, ou mesmo evitar a derrota, diante da enorme superioridade
material de seu inimigo. Velocidade nos primeiros dias, e Ciência no dias posteriores,
sozinho poderia vencer. A combinação de velocidade e ciência em um estágio
anterior teria, é claro, trazido sucesso além dos sonhos mais loucos da Alemanha. Se
a ciência forneceu armas que o oponente não possuía, e velocidade e 133

A ALTERNATIVA

T.me/minhabibliotec
decisão de vontade política e inteligência foram usados em sua aplicação, pela
primeira vez na história, a aplicação numérica e superioridade material desses
Poderes estabelecidos teria sido inútil diante do novo poder de ataque de seu
desafiante.

Em tais circunstâncias, toda a vasta força industrial do velho mundo, mesmo com a
adição das hordas comunistas*

teria sido inútil diante da energia e vontade expressa por uma nova ciência em
combinação com um tipo superior de direção, que poderia captar novos fatores e
usá-los com decisão. A nova política era a funda e a ciência a pedra, com que a mão
resoluta e o olhar firme de um jovem mundo novo poderia ter reduzido toda a
grande, mas letárgica, força do velho mundo das coisas como elas são. Em termos de
objetividade realista A ciência para o estadista e estrategista alemão era, no novo
fase da História, a chave de tudo. O tipo Pensamento-Ação de política, juntamente
com os cientistas de realização técnica*

poderia ter aberto a porta do mundo.

Em nossa investigação histórica, portanto, fazemos a pergunta essencial por que

esses dois tipos não se juntaram na hora de decisão que prenunciou a agonia mortal
da Alemanha. Um político existia uma liderança que, em treze anos de luta e quase
sete anos de poder, tinha conseguido em termos de material e realização espiritual
um renascimento que ergueu a Alemanha do pó às alturas. Os homens podem
discutir como quiserem se essa conquista foi para o bem ou para o mal, mas eles não
podem negar a conquista. A liderança política estava lá que tinha feito essas coisas.
Uma Ciência estava, também, ali que estava inigualável no mundo; nenhum cientista
pode negar isso. Político a liderança estava lá, e a Ciência estava lá; eles nunca juntos
antes que fosse tarde demais? Acima de tudo, eles alguma vez se reúnem antes da
guerra começar? A resposta parece ser que não o fizeram.* Pois agora está claro que
essas coisas

*A divisão completa entre cientistas e políticos na Grã-Bretanha foi bem ilustrado

por um incidente na experiência pessoal. Como um membro do Executivo do Partido
Trabalhista antes da eleição de 1929 Foi-me pedido para preparar um projecto de
programa como alternativa a um rascunho apresentado pelo Sr. Ramsay MacDonald
que alguns de nós se opôs fortemente. Meu rascunho incluía uma proposta para
alocar 134

» eu

PARTE DECISIVA DA CIÊNCIA

estavam pelo menos vivendo no ar da ciência antes do início da guerra. Isso é chegou
a sugerir, com o apoio, aparentemente, de considerável evidências, que as pesquisas

T.me/minhabibliotec
originais, que possibilitaram a Aiom Bomb, estavam sendo feitos na Alemanha antes
do início da guerra.

Seria possível que a liderança alemã tivesse permitiram que a guerra viesse em 1939
se eles tivessem sido apreendidos essas possibilidades? Eles poderiam ter deixado
de possuir, pelo menos,

.1 pressentimento de tais potencialidades se tivessem usado a vasta n fontes

disponíveis para eles em seu governo para se com o que estava acontecendo no
mundo da ciência.

Eles não deveriam ter feito disso sua principal preocupação, estudar com avida
investigação as imensas perspectivas que a ciência abre para a mente construtiva,
sempre lutando por grandes propósitos de paz, mas também, sempre consciente, na
triste e dura realidade das coisas mortais, que uma luta de armas pode ser
compelida.

Os homens do Thought-Deed na liderança alemã não teriam viveu na companhia e

inspiração de cientistas, como um Medici

* viveu na companhia e inspiração de artistas? Por sua vida com e compreensão do

artista, e seu gênio para organizando e coordenando seu trabalho, esses homens da
Renascença

•. legado deixado para a posteridade obras de arte que são a glória do idades. Por um
companheirismo semelhante, compreendendo e coordenando o gênio executivo, os
homens de Pensamento-Ação da política poderiam trabalhar com o cientista para
alcançar um novo mundo. Certamente as coisas tinham ido, longe o suficiente para
sugerir a homens com poder absoluto de anualmente

ampla

somas

por

científico

pesquisar

dentro

Ambas

médico

T.me/minhabibliotec
esfera industrial. Esta sugestão foi vigorosamente combatida pelo Sr.

.MacDonald, que pouco depois se tornou primeiro-ministro da

'.segunda vez, com o argumento de que isso ultrajaria todos os cânones de som
finanças para pedir ao Tesouro que forneça grandes somas de dinheiro sem

■ uma explicação precisa com antecedência de quais resultados resultariam do

despesa. Se eu, ou os cientistas que desejava ajudar, não pudéssemos dizer com
certeza o que seria descoberto, o dinheiro certamente não seria fornecido. Tal era a
compreensão da ciência pura pela Statesmanship no ano de 1929, e pouco progresso
foi feito em anos. Para reduzir a discussão ao nível que até mesmo um Primeiro
Trabalhista Ministro pudesse entender, devemos comentar que sobre este princípio

;eu pai respondia, quando solicitado a pagar as propinas do filho para o prazo
adiantado, que ele não pagaria a menos que pudesse ter certeza de que o menino
conseguiria uma bolsa de estudos dez anos depois, ou pelo menos, até que pudesse

■ire que resultado foi obtido no exame no final do período.

135

ALTERNATIVO

governo, e com todas as informações e recursos do tipo ao seu comando, que a

ciência possa dar-lhes a chave para todos estes incontáveis problemas, sejam de Paz
ou de Guerra. Na verdade, A ciência pode um dia fornecer a algumas pessoas até os
meios para realizar tudo sem guerra, pela posse de irrefutáveis força. Assim, a
contribuição final da Ciência pode ser tanto o pior e o melhor.

Pode ser que as coisas não tenham ido suficientemente longe e que em tentando
tirar as lições do realismo daquele período que pressionamos importa muito
profundamente. Mas não podemos dizer com justiça que, se grande Política e grande
Ciência coincidiram na Alemanha em 1939, o destino da humanidade teria sido
mudado para sempre.

Do ponto de vista das forças alemãs, que contêm o verdadeira dinâmica da História,
teriam se reunido. Por técnicos, que poderiam fornecer os meios, teriam sido unido a
um povo, que quis o fim, sob a direção e coordenação de uma liderança política que
possuía tanto pensamento e vontade. A Alemanha teria ecoado com as palavras de
um gênio alemão “Seinen willen will nun der Geist; arrasto Welt gewinnt sich der
Welt verlorene T

Caráter do povo alemão

T.me/minhabibliotec
Não menos vital para uma grande conquista do que a política e a técnica habilidade é
um povo que deseja grandes fins e pode permanecer em união através de longa
resistência para alcançá-los. Nem mesmo o mais inimigo amargo pode negar ao povo
alemão essa qualidade. Elas foram, e sempre serão, um fator na história mundial que
não pode ser ignorado. De seu próprio caráter e histórico experiência, derivada de
fatos geográficos, eles desenharam essas qualidades. Durante séculos eles estiveram
de sentinela no Marcas orientais da Europa contra o invasor oriental. o Bárbaro
estava sempre no portão. Se não possuíssem grande caráter, eles teriam sucumbido
séculos atrás; se eles não tivessem sofrido essas experiências que nunca teriam
adquiriu o poderoso instinto de se unir a uma coluna de granito e para não
estilhaçar em fragmentos macios. Sua grande qualidade contém um desejo natural
de unir e não de dividir, um desejo de grande 136

PERSONAGEM DO HOMEM ALEMÃO PESSOAS LE

liderança e um desejo de levantá-lo quando encontrado a um lugar onde podem

servir muito aos seus grandes fins: em suma, uma solidariedade, uma autodisciplina
consciente e deliberada para garantir coisas elevadas, que sua alta inteligência e
indústria lhes permitem muito claramente para entender. Essas qualidades são o
resultado da experiência impresso em um personagem que foi tornado mais difícil e
mais definido e eficaz pela experiência. “Foi um nicht umbringt, macht uns harter.”
Se você viver sempre em face do inimigo você tende para as fileiras sólidas de um
dedicado e cavalheiresco ordem e não às discórdias volúvel de uma sociedade de
debates cujas discussões podem ser divertidas em períodos de facilidade e
abundância, mas fatal em circunstâncias de conflito e dificuldades.

Tais são as qualidades supremas do povo alemão que os elevaram às alturas a que
pertencem. Que defeitos então os lançaram novamente nas profundezas? Que erros
de caráter ou julgamento os roubaram de tudo o que suas imensas habilidades e
energias mereciam? Nenhum povo poderia planejar, organizar ou executar tão bem
em detalhes; ou trazer para a tarefa um maior poder de resistência em combinação
com uma energia soberba médico

■c

idealismo ardente. Mas poucos povos sofreram com maiores erros no julgamento
profundo e no longo planejamento de futuros ação que eram necessárias para usar
essas grandes qualidades para o melhor vantagem e levá-los ao triunfo material. Sua
política faltou lucidez no design e toda finesse na aplicação. Indústria e
conhecimento nunca faltou; apenas clareza em grande decisão.

' Intelecto, proporção e clareza” exclamou Schiller—te There é a Hellas.'' A direção

suprema da Alemanha muitas vezes faltou

:que combinação de qualidades que, no mundo da ação, era,

T.me/minhabibliotec
..-assim, o gênio orientador da Roma Imperial. Aquela calma, fria

•Jarity em plano distante; esse poder de adaptabilidade flexível a novos circunstância

combinada com inflexibilidade rígida no princípio da raiz;

!bato realismo profundo em união harmoniosa com alto misticismo; este

'

perfeito

eu

equilíbrio e controle de caráter sobrepostos a uma feroz e persistente energia; que ainda
não se importa com nada além de fatos combinados com a investida apaixonada de uma
natureza totalmente dedicada a um propósito superior; aquela mente de gelo mas
vontade de fogo—

em suma, as qualidades do homem cesariano. A ausência deste 137

ALTERNATIVO

fator eternamente indispensável para grandes realizações tem sido a tragédia da

Alemanha, que trouxe ao pó toda a sua suprema atributos. A presença de algumas
dessas qualidades ocasionalmente em a atitude de guerra do povo britânico trouxe
muitas vezes para eles extraordinária fortuna, apesar da energia intermitente e
incrível frivolidade da classe dominante britânica. Em estranho repetição da História
Buonapartista, as imensas energias e capacidades do povo alemão foram duas vezes
derrotadas pelo grande habilidade política de um tipo raro, mas recorrente no
estadista britânico, que só é permitido alcançar o poder efetivo em Grã-Bretanha
para tal propósito. Homens de gênio frustraram assim um povo de gênio.

A história desta negação está agora escrita austera no angustiado rosto do homem
europeu. O mundo paga a pena quando a divisão artificial supera a união natural. O
histórico indica que a Alemanha requer algumas das melhores qualidades que a
Inglaterra produziu para colher aquela grande colheita que é ^

merecido pelo caráter e capacidade do povo alemão.,'

Não menos todos os fatos desta época provam que os ingleses precisam )

T.me/minhabibliotec
as qualidades complementares dos alemães em igual parceria que só pode ser
negada ao custo de mais e*

provavelmente, desastre irrecuperável. As qualidades da Alemanha podem ser

considerado pelo resto do mundo como uma ameaça ou um mérito—

julgamento depende muito da questão de saber se você quer para fazer as coisas ou
para manter as coisas como estão - mas eles devem ser reconhecido como um fato. A
mente afirmativa diz - aqui está algo grande com o qual grandes coisas podem ser
feitas; a mente negativa diz - aqui está algo perigoso que pode destruir nosso
conforto e complacência. A mente dominante de A Grã-Bretanha foi negativa porque
a Grã-Bretanha era governada pelos confortáveis e complacentes. Quando a mente
da Grã-Bretanha muda de uma grande negação a um positivo decisivo, a Grã-
Bretanha e a Alemanha se unirão como naturalmente complementares e
relacionados'

povos. Quando a América e a França também, sob o necessidade desta época, passar
de um negativo para um positivo, estar ao alcance de uma nova harmonia, levando a
uma nova dinâmica de realização, em cujas qualidades alemãs serão consideradas
não como 138

PERSONAGEM DO HOMEM ALEMÃO PESSOAS LE

perigo, mas como um elemento essencial para a sobrevivência e o avanço do mundo.

De uma forma ou de outra, os alemães voltarão; e*

no final, nenhum poder na terra irá separá-los ou mantê-los baixa.

130

PARTE II

A CONSTRUÇÃO DA REALIZAÇÃO

Capítulo III

A UNIÃO DA EUROPA E O DESENVOLVIMENTO

DA ÁFRICA EM RELAÇÃO À POLÍTICA AMERICANA

O dinamismo tornou-se uma necessidade. Antes era uma questão de escolha; essas
condições já não prevalecem. Ninguém pode acreditam que a situação atual pode ser

T.me/minhabibliotec
superada pela imobilidade. A ciência alterou todas as premissas da existência; a
estrutura da civilização deve, também, ser mudada para se adequar aos fatos de uma
nova conclusão. O espírito do negador deve ceder à o Dinamismo do Fazedor. Por
isso analisei detalhadamente na Parte I deste livro as forças que criaram a grande
Negação, e as circunstâncias e psicologia de que eles nasceram. A tarefa analítica e
destrutiva é feito: a madeira morta da mente deve ser limpa, antes que novas a vida
pode vir. Nov/ enfrentamos a tarefa de construção, e estamos não mais preocupado
com a análise crítica das coisas existentes exceto a título de contraste, ou como
ilustração de uma diferença de princípio ou método.

O problema tem sido muitas vezes colocado com muita autoridade e alguma clareza.
Ele pode ser reduzido em essência a um simplicidade. O mundo encolheu, e o homem
encontrou o meio de completa autodestruição. A partir desses fatos reconhecidos
segue-se que o poder deve se estender e deve residir nas mãos que evitará a
catástrofe final. Mas não basta ampliar a base do poder nacional; a extensão do
patriotismo é, também, necessária para sustentar esse poder. A mente e o espírito do
homem deve crescer com o problema. Um novo espírito deve mover os povos, e um
novo tipo de homem deve surgir no governo. Acima de tudo, a união dos melhores
deve substituir a divisão de tudo o que é vital na Europa. Eles só podem ser unidos
em um tarefa construtiva para o resgate do nosso Continente do caos e miséria: os
homens só se unem e agem juntos por um propósito real.

nº

A ALTERNATIVA

Assim, a sobrevivência agora depende do desenvolvimento, que, por sua vez,

aguarda um novo dinamismo na Estadista. Vamos, imediatamente, enfrentar a
realidade desta situação. O futuro do mundo depende da ação rápida daqueles que
são capazes de realizar. As nações que possuem essa capacidade são aquelas que
produziu grande ciência. Tais países detêm a balança do Destino

- destruição completa, ou construção além do limite do presente conceito. Na

realidade dos dias atuais essas nações são América—Grã-Bretanha—França—
Alemanha e os países latinos da Europa e América do Sul. Nas novas condições da
ciência, que agora são a única realidade, eles contêm o futuro da humanidade; em
termos atuais de fato e poder, o resto não tem sentido.

Qualidade agora é tudo e quantidade não é nada. este declaração pode ofender
muitos, mas continua sendo verdade. É necessário agora esse fato deve ser
declarado; a menos que os fatos sejam enfrentados a tarefa é impossível. É, por
exemplo, bastante difícil unir essas nações em uma tarefa construtiva; está fora de
questão no pouco tempo restante para unir o mundo inteiro. Ainda assim, o tempo é
agora desperdiçado na tentativa de unir os fundamentalmente divididos, e trazer
para uma nova harmonia o finalmente desarmônico. o obviamente teria de ser feito
um esforço se fosse necessário seja para a sobrevivência ou para o desenvolvimento:

T.me/minhabibliotec
mas não é. Se o grande países do Ocidente estivessem unidos, a sobrevivência estaria
assegurada, porque ninguém poderia desafiar sua força. Se o mesmo grande nações
estavam decididas a um novo desenvolvimento de seus recursos, essa conquista
poderia ser assegurada sem impedimentos ou impedimentos por qualquer outro
poder; que, de fato, não interessaria. Nada os inibe, exceto sua própria divisão.

Mas, antes de considerarmos as atuais divisões e inibições, vamos nos voltamos por
um momento para a possibilidade atraente e encantadora de um trabalho
construtivo além dos sonhos anteriores do homem. Poderia Postulo, ao mesmo
tempo, duas necessidades do futuro? A primeira é que a Europa deve se unir, e a
segunda é que a Europa deve desenvolver a África para garantir os alimentos e
matérias -primas que o Continente de Origem carece. Ambas as proposições são, sem
dúvida , altamente discutíveis: na política atual, o óbvio geralmente tem de ser debatido
até se tornar obsoleto.

144

UNIÃO EUROPEIA — ÁFRICA E DESENVOLVIMENTO

Podemos, portanto, considerar primeiro a ampla questão de saber se o União da

Europa é uma necessidade e, mais tarde, a questão se o Continente da África anexo
deve fornecer o solução natural de nossos problemas econômicos atuais, e a melhor
fiope para um desenvolvimento futuro de nossa nova civilização a um pleno

..nd vida completa. A primeira proposta de que a Europa deveria unir agora exige
uma ampla medida de aceitação; é tão antigo como o pensamento de Napoleão, ou
mais antigo; então, as pessoas tiveram tempo 10 para pensar sobre isso! Mais uma
vez observamos que uma ideia construtiva, que é intrinsecamente desejável, só
entra no campo da prático quando a alternativa é um desastre completo. O segundo
ideia de que a África deve ser considerada como uma propriedade do europeu, e
deve ser vigorosamente desenvolvido como o principal empreendimento de nosso
continente é tão novo, em qualquer forma prática, que é urinária a toda a tendência
do pensamento atual e hostil à aquela concepção atual de moralidade que, inter alia ,
este livro pretende desafiar. Este último deve ser claramente discutido

.a algum comprimento; a sugestão anterior de que a Europa deve agora unidade

dificilmente deve ser seriamente contestada à luz do presente circunstância. Não é
uma questão de volição, mas de compulsão; se aceitarmos a premissa elementar de
que é desejável que humanidade deve sobreviver, e rejeitar muito o Sr. Bernard
Shaw sugestão razoável de que os recentes desempenhos da humanidade justificar
uma opinião contrária.

Na Europa Ocidental e nas Américas relacionadas, reside A resposta para a pergunta

básica se a espécie humana Prosseguir. Aí reside a resposta para o enigma, porque,
em qualquer estimativa de probabilidade baseada na experiência histórica, dentro
desse área por si só será encontrada a energia política e científica capacidade de

T.me/minhabibliotec
construir uma nova era ou de destruir o mundo. É isso concebível que a
sobrevivência final seja possível, se a ciência não for permitido, mas encorajado, ou
compelido, a lançar o munderbolts de novas descobertas de nação para nação que
são organizadas em alinhamentos atuais? Tal imagem da vida futura tão tolerável
quanto uma visão anterior da Cidade e do resto ondon, ou Neuiliy e o resto de Paris,
organizados como potências independentes com seus armamentos privados, e capazes
de abrir 145

A ALTERNATIVA

uma barragem de artilharia pesada no subúrbio adjacente cada vez que o Prefeitos
locais não concordaram com problemas diários como a descarte do lixo municipal.
Uma vez que o fato é compreendido que o mundo encolheu, essa analogia parece tão
apropriada quanto anteriormente teria parecido fantástico.

O Fim do Isolamento

Não é bom dizer, "Mind Britain's Business" como o escritor disse em 1939, ou
"Isolamento" como capaz e patriótico Os americanos diziam que se, a qualquer
momento, um homem em algum lugar do outro lado do Canal, ou em algum lugar do
outro lado do Atlântico, pode pressionar um botão que libera um projétil que bate
Apartamento em Londres ou Nova York. Nas novas circunstâncias, o que era o bom
senso torna-se igualmente simples absurdo. Profundamente como acredito que
estávamos certos em nossa visão geral nas condições de 1939, por razões explicadas
em meu livro, Minha Resposta , Estou, se possível, ainda mais convencido de que nas
novas condições a extensão do patriotismo da nação pelo menos ao continente é uma
necessidade absoluta. Estávamos certos então em acreditar que um exército invasor
não poderia cruzar o Canal se a Grã-Bretanha tivesse um Força Aérea forte e uma
Marinha moderna: não fomos invadidos embora não tivéssemos nenhum desses
ativos, e nosso argumento apareceu na prática ainda mais forte do que afirmamos.
fomos direito de dizer que devemos Cuidar dos Negócios da Grã-Bretanha
concentrando-nos na construção de um alto padrão de civilização a partir de a
riqueza negligenciada do Império Britânico, porque as circunstâncias daquela época
deu à Grã-Bretanha liberdade para fazer essa escolha em vez do que ser arrastado
para o caldeirão das guerras europeias, onde apenas os financistas tinham
interesses. A América, também, teve uma participação ainda maior caso para dizer a
mesma coisa em relação ao Hemisfério Ocidental, porque ela tinha uma liberdade de
escolha ainda maior.

A Grã-Bretanha e a América tinham liberdade de escolha naquela época se eles

haviam descansado em suas próprias forças e se importavam com seus próprios
romances; porque eles não poderiam ter sido atacados com sucesso com as armas
desse período se tivessem sido suficientemente armados contra tal eventualidade.
Na verdade, não foram atacados com sucesso mesmo quando não tinham armas.

146

T.me/minhabibliotec
OENDOFISOLAMENTO

Então, na minha opinião, podemos afirmar que estávamos certos em (há tempo; mas
estaríamos obviamente e absurdamente errados se adotamos essa atitude hoje.
Desde aquela época todos os relevantes tato mudou. A Grã-Bretanha e a América
podem ser atacadas com sucesso à distância por qualquer poder com a técnica
capacidade de desferir o assalto. Portanto, eles têm um papel vital interesse na área
do mundo que, por si só, possui tal padrão de ciência e técnica; não basta dizer que
eles têm interesse, toda a sua vida, a sua própria existência é inevitavelmente e
irrevogavelmente ligado ao destino da Europa. Todo premissa de vida e ação mudou;
não reconhecer isso é passar por cima de um precipício na crença de que você ainda
está pisando fora da calçada. Somente os covardes entregam suas crenças quando
eles são verdadeiros; só os tolos se apegam às suas crenças quando novos fatos
torná-los não mais verdadeiros. Para viver no mundo uma vida sem aprender nada é
perda de tempo, mesmo quando as circunstâncias não mudam muito. Viver no
mundo sem aprender alguma coisa, durante anos em que todas as coisas mudam, é
simplesmente para ser um tolo. Não é nem mesmo uma questão de saber o que é
desejável; a situação tornou-se um fato de necessidade. É isso sentido sentar
confortavelmente em Londres, falando sobre o Império Britânico, enquanto a
conduta de seus políticos leva alguns desesperados Alemão para ensinar russos, em
um remoto retiro atrás dos Urais, como completar a saga Nibelung de nossos tempos,
explodindo

{ele mundo? É realismo, em tais condições, sentar-se em Nova York ou Ghicago sem
olhos, exceto para os preços dos grãos no Centro-Oeste, ou os movimentos de Wall
Street? Em 1939, para se concentrar os assuntos de seu próprio país era patriotismo:
em 1947, é para servir os interesses de um país que deseja destruir seu país e, de
fato, a civilização do mundo. Por, tal atitude só pode resultar em dar tempo à Rússia,
e mão livre, para se preparar para a imposição do comunismo pela força sobre toda a
humanidade. Assim, a atitude de um patriota em circunstâncias anteriores torna-se a
conduta de um consciente, ou inconsciente, quinto colunista de hoje. É uma das
ironias, por que o Destino trouxe retribuição à hipocrisia da última guerra, que (o
velho mundo realmente tem finalmente sua Quinta Coluna; e Com

ALTERNATIVO

Os partidos comunistas estão operando assim em muitos países do mundo.

A Extensão do Patriotismo: Um Processo Natural Devemos perceber que o Universo

encolheu e nenhum seguro até que o patriotismo se estenda, e a precaução de um
regra pode impor inspeção onde quer que a destruição possa ser preparada. O
método prático para eliminar esses riscos será considerado brevemente: no

T.me/minhabibliotec
momento, estamos empenhados apenas em a necessidade de uma união mais ampla
das nações atuais. Deveríamos certamente não será necessário argumentar mais
sobre essa necessidade quando o gama de armas de repente saltou de alguns para
vários mil milhas e, ao mesmo tempo, a força dos explosivos foi amplamente
aumentada por um novo e revolucionário princípio da Ciência. No entanto, tal é o
obscurantismo do ser humano natureza, e o egoísmo dos interesses políticos, que um
argumento prolongado é quase certo antes do elementar ação, que as novas
circunstâncias exigem, é implementada em alguma forma de União Europeia. Mas
essa necessidade agora é clara

– pelo menos para as inteligências mais fortes de nosso tempo, e deveria comandar
um suporte cada vez maior. O escritor está sempre mais preocupado em argumentar
proposições cuja necessidade presente ainda não está tão claro, e sugerir soluções,
que ainda não estão procurado, mas o futuro próximo, ou mais remoto, certamente
exigirá.

Assim, podemos deixar brevemente a questão da União Europeia ao barulho da

política atual, e avançar para regiões que tal pensamento ainda não chegou.

Mas alguns comentários adicionais podem ser adicionados com vantagem para a
controvérsia sobre a União Europeia nesta fase. Nós podemos perguntar se esta
União, que é ditada pela necessidade, é tão antinatural ou indesejável nesta fase dos
assuntos humanos. Isso é simplesmente uma aceleração da evolução; é a aceleração
de um processo natural que tem sido evidente ao longo da história. Isto seria
surpreendente, se não fosse tão familiar, refletir que a união da Inglaterra e do País
de Gales só ocorreu em 1543, e a união da Inglaterra e Escócia só foi obtida em 1707
após séculos de guerra amarga: mesmo tão tarde quanto 1745, o último escocês
invasão da Inglaterra conseguiu chegar a Derby. Toda criança

EXTENSÃO DO PATRIOTISMO

sabe essas coisas, e a familiaridade roubou desenvolvimento de seu caráter

surpreendente. O fato é que a extensão do patriotismo para abranger a área atual de
nações é de origem recente, mesmo na Grã-Bretanha, e em grandes regiões do
Continente veio mais tarde ainda.

Ao longo da história, o processo foi natural e inevitável. À medida que a mente do

homem crescia e suas circunstâncias se ampliavam, seu senso de patriotismo se
estendia sempre na mesma maneira de primeiro abraçar seus parentes mais
próximos, a menos que o processo foi atravessado pela conquista. A aldeia fundiu-se
com a próxima aldeia até que pequenos reinos surgiram para cobrir
aproximadamente a área dos atuais municípios: apenas uma longa e flutuante
história de luta interna e selvageria, bem como a intrusão do mundo exterior,
finalmente estendeu a região de um reino até agora como para incluir o território de
um Wessex ou Mércia em dias saxões.

T.me/minhabibliotec
Somente no século VIII esses reinos começaram a perder seu ec particularismo”
segundo Omã, que observa:

“O patriotismo local morreu com dificuldade, mas foi definitivamente no diminuir

nesta era, embora a união de todos os reinos sem dúvida, levaria muito mais tempo
para conseguir mas para as invasões dinamarquesas que ensinaram Angle e Saxon
que a servidão ao viking pagão só poderia ser evitada por combinação." A moral para
a época atual não precisa ser pressionada mais longe. É interessante notar que o
anterior celta civilização falhou em se salvar da mesma maneira por alguns medida
de união e, consequentemente, foi derrotado. De acordo com à descrição de Lingard:
“A população foi dividida entre uma multidão de chefes cujos crimes e dissensões os
havia tornado muito atentos a objetos de sentimento pessoal ou engrandecimento
para agir com qualquer esforço combinado contra o inimigo comum." A isso se soma
o comentário de Gildas que tais chefes após a derrota costumavam ser “abatidos . . .

não após qualquer exame de seus verdadeiros méritos”, mas porque outros haviam
triunfado. Do fracasso da civilização celta, parece que o espírito que leva a
Nuremberg leva também a derrota: mas essas sociedades primitivas possuíam, pelo
menos, a mérito de despojar tais ocasiões de sua hipocrisia.

A ALTERNATIVA

Nas guerras das cidades-estados gregas e nos conflitos civis da República Romana,
também é possível traçar alguma proporção entre o aumento da selvageria interna e
o declínio da a capacidade de resistir à pressão externa do bárbaro desafiador. Mas
naqueles dias, pelo menos, o estranho não era convidado para o conselho enquanto
você decidia o destino de suas relações.

Rítmicas são as repetições da História, mas nem sempre ascendentes.

Deixando de lado esses embelezamentos do “progresso” humano, podemos notar

pela história que uma extensão do sentimento nacional tomou lugar para abraçar e
se unir com os parentes mais próximos como necessidade ditava tal
desenvolvimento. Esse tem sido o caminho da natureza e da história; tenta
rapidamente combinar maiores nr áreas mais estranhas pelos processos artificiais
da política não apresentou a mesma durabilidade.

A Abordagem Biológica:

A aceleração da evolução

A diferença entre nossa abordagem biológica e a abordagem política do

internacionalismo é fundamental. Por Por exemplo, a união da Inglaterra e da
Escócia em 1707 foi biológica e natural, mas a união da Grã-Bretanha e Timbuktu
naquela época não seria nem biológico nem natural: em curto teria sido aquele
artificial e auto-destrutivo processo que ficou conhecido como internacionalismo.

T.me/minhabibliotec
Por tal razões, a ideia da União da Europa pode ser colocada num categoria
completamente diferente para tentativas de internacionalismo como a Liga das
Nações ou a recente Organização das Nações Unidas.

A primeira é biológica, e em harmonia com toda a natureza e história: a segunda é

puramente política e, em grande medida, uma violação de ambos. Todas as lições do
passado indicam que a União da Europa provavelmente terá sucesso; enquanto as
tentativas políticas de combinações artificiais seguras para a política de poder sob
um manto do pseudo-idealismo tendem a falhar. Os habitantes da Europa e as
Américas estão relacionadas e têm toda a história e muito natureza em comum. Você
pode misturar igual com igual, mas não pode misture óleo e água; esses fatos simples
foram, até agora, ignorados pelos políticos. Sua miopia não é uma peculiaridade de

ACELERAÇÃO DA VOLUÇÃO

nos dias de hoje., pois essas mesmas realidades também não eram observado pelos
engenhosos planejadores da Torre de Babel.

Voltaremos mais tarde ao problema biológico em um esforço para> restaurar

alguma perspectiva de realismo a uma questão que foi assunto de muitos disparates,
tanto na afirmação como na negação,, mas está grávida de raras possibilidades para
o futuro. Para o momento, basta observar que a União da Europa é apenas a
continuação de um processo que se manifestou ao longo da História na tendência de
unir-se com povos afins de território adjacente, em áreas maiores de domínio e
poder, como novos circunstância e desenvolvimento sugerido ou compelido. Isso é.

claro que o grande salto no potencial científico implica também uma movimento
mais rápido que o normal no desdobramento evolutivo; das relações humanas. Pois,
a ciência em todos os lugares postula isso crescente rapidez da evolução, se a
humanidade não for superada pela mente pura. Chegamos ao ponto em que a
natureza deve ser assistida; a Mãe de todos em sua presente concepção precisa da
parteira do Destino. Deliberadamente devemos acelerar a evolução. Isso pode muito
bem se tornar um pensamento básico de essa idade; é claramente uma necessidade.
Quantos disseram isso o homem não é igual às atuais criações de sua mente; tem
ninguém se atreveu a dizer, no que se chama de política prática, que devemos,
portanto, fazer novos homens que sejam iguais a tais desenvolvimento? Não é
apenas na relação entre Estados e seu rápido alargamento a uma unidade mais
ampla, que precisamos de mais Rapidez. Também devemos acelerar a evolução do
homem. Nós devemos colocou diante da humanidade, como religião, a luta
deliberada por uma forma superior nesta terra.

Somente homens superiores podem igualar e conviver com as forças que a mente do
homem atual criou. O mundo não vai durar muito tempo se bajularmos o último em
acreditar que algum neo-mítico Cé idade do homem comum” chegou, e que ele é um
perfeito

T.me/minhabibliotec
“imagem de Deus” sob nenhuma restrição para superar seu presente condição de
completa autocomplacência, que é tão patética quanto.

é um absurdo. O credo atual de reduzir tudo ao ordinário, ou abaixo dela, não é

meramente uma negação da natureza normal que funciona lentamente para formas
mais elevadas do futuro, através do

ALTERNATIVO

o presente. É uma negação completa da primeira necessidade de nesta idade, que é

acelerar a evolução aumentando a números e intensificando os dons e o caráter
daqueles que estão acima do comum. A tal consideração voltaremos em devido
tempo. No momento, precisamos registrar apenas o fato de que o exigência clamante
desta idade é acelerar a evolução da cara.

Assim, quando exortamos a União da Europa, exigimos apenas ao mesmo tempo algo
que toda a história mostra que viria no terminar por processo ordinário da natureza.
O inglês, que considera com fúria porque lhe pedimos que se una aos franceses ou
Alemão, deve-se dizer gentilmente que seu olhar de paixão patriótica meramente
reflete a luz igualmente inspirada no olho do Merciano quando lhe disseram para
parar de matar seus inimigos hereditários em Wessex e se unir pela resistência ao
dinamarquês. É verdade que no curso normal ele continuaria matando alemães ou
franceses por mais alguns séculos antes de sua mente se expandir.

Infelizmente, no entanto, não podemos poupar tempo como um novo e espécies

estranhas, chamadas cientistas, estão fazendo coisas muito estranhas acontecem no
mundo que exigem um ritmo bastante mais rápido em o passo majestoso da
evolução, e, penoso pensamento, no inteligência do homem. Portanto, como o
homem teve mil anos para pensar sobre o assunto desde que Wessex e Mercia
relutantemente abandonaram seus passatempos tradicionais, é demais pedir-lhe
que se esforçasse para fazer agora o que seus bisnetos fariam de qualquer maneira?
Se não - bem

- a natureza experimentou e descartou em sua prodigalidade muitas tipos e espécies:

uma câmara letal, na última atomização modelo, parece esperar aqueles que não são
perspicazes o suficiente para a vida moderna.

Fazedor versus negador: a falácia “copernicana”

Postulamos , portanto, que a União da Europa é uma primeira condição de

sobrevivência humana, e não é um passo tão revolucionário como pode parecer à
primeira vista porque apenas antecipa por um curto espaço um processo que está
destinado a ocorrer mais tarde. Na verdade, já um considerável apoio foi obtido para
este 1 5 2

T.me/minhabibliotec
DOERV. NEGATIVO

proposta; como de costume, a principal dificuldade não é tanto propor planos de

papel para fazer qualquer coisa de fato diante desse grande; força de inércia que
prevalece dentro das “Democracias”. Em um forma mais aguda do que nunca, e
dentro de um campo mais amplo, o velho o alinhamento entre os Executores e os
Negadores está começando a tomar forma. O tipo Doer, como sempre, tenta
antecipar o desastre por meio de ação construtiva; o negador se esforça apenas para
frustrar o Executor impedindo toda ação até que seja tarde demais no interesses de
um status quo que ele não pode realizar está condenado.

Este eterno embate de personagens profundamente divergentes irá, naturalmente,

claro, continuar quer a União da Europa aconteça ou não, Uma visão de alguma
ingenuidade é avançada na América, que sugere que a abolição dos atuais centros
nacionais resolver automaticamente todos os problemas humanos e eliminar quase
toda forma de conflito de assuntos mortais. Este ponto de vista é popularmente
conhecido como o 'c Copernicano”: e repousa sobre o tese de que as atuais divisões
da humanidade se originam sobre os problemas mundiais sob os diferentes ângulos
da várias capitais nacionais, com o resultado de que homens razoáveis ver as coisas
de maneira bem diferente; Considerando que, se eles estivessem todos no mesmo
situação, eles veriam todos os problemas da mesma maneira.

Então, o argumento parece correr, tudo o que é necessário é remover a distinção de

nacionalidade e, assim, fazer o ângulo de visão o mesmo em todos os casos: então, de
uma vez, e sem mais ado, algo como o milênio chegará com universal acordo e
aclamação.

Infelizmente, a vida real não é tão simples assim; na verdade., estudaremos mais
tarde certas tendências que indicam que o

propósito, assim como os fenômenos, da vida é muito mais complexo. É bem verdade,
como há muito defendemos, que um alargamento das fronteiras nacionais, pelo
menos, para Continental dimensões é um pré-requisito para a sobrevivência. Mas
mais uma vez, ana eterno, o dinamismo não é menos uma condição de sobrevivência
contínua: nesta terra não há repouso, e cada triunfo da mente apresenta um novo e
maior desafio à vontade. É um dos as falácias de um certo tipo de reformismo neo-
religioso que algum dado ponto uma condição estável e perpétua de bem-aventurado
153

A ALTERNATIVA

T.me/minhabibliotec
repouso é alcançado. O desejo débil é sempre pai para o pensamento mais fraco, e a
conquista do estado mágico é geralmente para ser alcançado através de alguma
palavra encantatória como

“Socialismo 55; que os devotos muitas vezes nem mesmo podem definir. Dentro
neste caso, a palavra de encantamento é "Internacionalismo" e o mundo do repouso
completo é geralmente obtido por tais um amplo abraço de tipos tão completamente
conflitantes e diversos, em uma união tão totalmente antinatural, que as
perspectivas do vida tranquila desejada são quase tão prováveis quanto a “paz 55
que deve ser obtido trancando um tigre e um javali no mesma gaiola. Lidamos em
outro lugar com as falácias do velho internacionalismo, e não repetirá o argumento
de que tenta introduzir a fraternidade universal por uma abordagem muito próxima
mistura do completamente incompatível pode não ter resultado, mas conflito
universal. Deixando de lado as ilusões manifestas do velho t£ Internacionalismo/5
que foram amplamente demonstrados em inúmeras conferências de £C/5 ainda
temos que admitir que mesmo a abordagem biológica natural para uma União
Continental entre povos relacionados não marcarão o fim dos problemas humanos
ou a necessidade de esforço. De fato, como no desenvolvimento do ser humano
personagem, cada nova conquista traz maiores problemas para evocar esforços
ainda maiores da mente e da vontade.

Mais do que nunca, na nova era da ciência, o desenvolvimento contínuo é a condição

de sobrevivência. A Europa deve unir-se para evitar desastre iminente; mas a grande
discussão continuará.

Mais do que nunca a divisão entre a mente do Executor e a do Denier por acentuada.
Na vitória do anterior no coração dos povos dependerá o futuro da o mundo. A
sobrevivência e o desenvolvimento serão cada vez mais interdependentes; o
dinamismo se tornará mais do que nunca uma necessidade.

Mas pode-se geralmente prever que em uma união mais ampla o as perspectivas de
ação dinâmica serão melhoradas: muito do que é estático e inerte terá que
desaparecer no processo, e a necessidade de um pensamento novo e construtivo será
óbvia para muitos que normalmente não são movidos por um desejo de mudança.

Um novo período de fluxo e devir é inevitável antes de um novo civilização se

cristaliza dentro de novas fronteiras: isso fornecerá 1 5 4

AFRICANO

DESENVOLVIMENTO

não apenas uma oportunidade, mas uma demanda para a dinâmica em.

pensamento e caráter. O negador estará em certa desvantagem em uma sociedade na

qual algo claramente tem que ser feito, e por essa razão estaria, naturalmente,

T.me/minhabibliotec
inclinado a resistir qualquer movimento em direção a ele; se o destino não tivesse
sido tão severo a ponto de colocar uma bomba atômica sob seu assento atual, com o
resultado de que este espaço limitado logo parecerá insustentável até mesmo para
seus ainda mais inteligência restrita. Então, com relutância, o Denier irá transferir
sua resistência à vida e realização para uma esfera mais ampla, onde,, no entanto, é
improvável que suas perspectivas de letargia bem-sucedida sejam tão rosados como
eram na ilha da Grã-Bretanha até o guerra recente.

Tanto a história quanto a experiência mais recente se combinam para ensinar nos
que qualquer visão é muito ingênua que sustenta que um a união significará o fim da
discussão; o máximo que podemos esperança é que isso signifique a eliminação do
conflito entre nações científicas cujas novas capacidades lhes proporcionam a meio
de destruição nacional e, de fato, mundial. O grande a discussão entre o Executor e o
Negador só será traduzida para uma esfera mais ampla de uma forma ainda mais
vívida. Será quase certamente atravessa a divisão anterior de nações, e homens de
todos os alinhamentos nacionais anteriores serão encontrados em ambos os lados da
discussão diretamente os limites existentes das principais nações europeias foram
removidos. A divisão da Alma substituirá a Divisão do Solo: no condições do tempo
presente, tornou-se mais natural. este está fadado a acontecer diretamente os povos
decidirem se fundir em um maior união e assim estender o patriotismo; e, quando é,
feito, é certo que isso ocorra. A partir desta grande agitação de os dados do destino
serão lançados um novo dinamismo no serviço de alta realização.

“O DESENVOLVIMENTO DA ÁFRICA”

AUSÊNCIA DE ALTERNATIVA

Nas atuais circunstâncias, dificilmente se pode contestar que é necessário um novo

espírito de construção. O grande e decisivo tarefa, que aguarda tal esforço de nova
energia construtiva 155

A ALTERNATIVA

de uma Europa unida, é o desenvolvimento de África. Aqueles, que estão

acostumados a pensar em termos de economia do velho mundo, e de uma situação
que não existe mais, sem dúvida ridicularizará a sugestão de tal necessidade. Se eles
pensam tal idéia é heterodoxo ao ponto do bizarro deixá-los sugerir qualquer
alternativa que funcionará. Eles têm mais de dois anos já desde o fim da guerra para
pensar suas resposta, e ainda não está disponível. Até agora, sua única ação na
matéria tem sido uma alternância entre conferências, que nada produziram, e
pedidos de América para empréstimos, que até agora têm sido mais produtivos do
que as Conferências, mas não se pode esperar para sempre evitar a necessidade de
novos pensamentos e auto-ajuda.

Em termos básicos, a Europa deve desenvolver África por duas razões: a primeira é
que a Europa necessita de alimentos e matérias-primas, e a segundo é que dentro

T.me/minhabibliotec
dos limites do sistema existente não podemos encontrar os meios para pagar por
eles. Cada uma das grandes nações e, em particular, a França e a Grã-Bretanha,
fizeram grandes apelos para unidades de exportação para fornecer a moeda
estrangeira para pagar o exportações necessárias. A Grã-Bretanha estabeleceu uma
meta para um imenso aumento de exportações pré-guerra em um mundo que
apresenta menos oportunidades para suas indústrias de exportação do que as
condições prevalecentes antes de 1939.

Durante os seis anos de guerra os clientes anteriores desenvolveram seus próprias

indústrias locais numa intensificação de um processo que marcando-se na década de
1930. Se uma grande exportação nação nega a seus clientes todos os suprimentos
para lutar uma guerra durante esse período de tempo, não se pode surpreender se
tomarem passos para se abastecerem ou para obterem as mercadorias noutro local.
O primeiro processo significa o desenvolvimento de indústrias, e a segunda envolve
a formação de um hábito de comprando de outras nações exportadoras: nenhum
evento foi bom para exportações britânicas. Esses dois fatores significam claramente
uma grande diminuição de oportunidade de exportação para nações que estavam há
muito envolvidas em a guerra europeia. No entanto, países como a Grã-Bretanha e a
França estabeleceram uma meta de exportação muito acima de seus números pré-
guerra. Deveria não ser surpreendente para qualquer mente capaz de pensamento
analítico que os resultados foram decepcionantes. Além disso, o choque total 156

AFRICANO

DESENVOLVIMENTO

■ da nova situação claramente não poderia ser sentida até que os americanos
necessidades domésticas foram totalmente satisfeitas, e o imenso excedente de um
poder produtivo americano aumentado pela guerra ela restantes mercados de
exportação do mundo.

Uma compensação temporária, mas apenas parcial, desses fatores pode fornecer
uma garantia ilusória em uma política equivocada pela razão da ausência, por
enquanto, de países ex-inimigos da mercados mundiais, e o fornecimento de um
mercado de vendedores de curta duração na escassez de mercadorias do pós-guerra.
Este último fator foi vinculado prestes a ser eliminado por uma força produtiva
estimulada pela guerra, e o primeiro não duraria para sempre. Mais cedo ou mais
tarde o nações exaustas pela guerra têm que enfrentar o fato de que seus mercados
negligenciados pela guerra encolheram tanto quanto suas próprias energias foram
reduzidos. Dentro dos limites de seu sistema, eles têm para resolver o problema de
como vender muito mais exportações para obter suas novas necessidades de
matéria-prima do que foram capazes de vender antes da guerra, e como vender esse
volume maior de exportações em um mercado de menor capacidade. Para este
problema até agora sua única resposta são conferências internacionais maiores e

T.me/minhabibliotec
melhores para persuadir antigos clientes quer para desmantelar as suas próprias
indústrias, que desenvolveram recentemente, ou para quebrar seus novos hábitos de
conexões comerciais que eles formaram ao longo dos anos, enquanto nós estavam
ocupados em outro lugar. O pedido anterior será claramente tratado com escárnio, e
este último só será considerado se pudermos fornecer produtos melhores a preços
mais baratos: os homens não quebram hábitos exceto sob forte indução. Portanto, a
única esperança de que pode surgir de tal situação é o sucesso em uma competição
desesperada de redução de preços na produção de bens mais baratos. Como tudo as
nações de guerra entrariam no jogo juntas, sob o liderança declarada da Grã-
Bretanha e da França, não é difícil imaginar os resultados. O fim só pode ser uma luta
maior do que antes a guerra por um prêmio menor. Todas as nações querem vender
no exterior mais exportações do que antes para obter mais importações; mas esse
mercado disponível para essas exportações deve ser menor do que maior pelas
razões dadas acima.

Tudo isso, é claro, nem leva em conta um fator que o escritor analisou longamente
em livros anteriores: ou seja, 157

ISTO

A ALTERNATIVA

o desenvolvimento da mão de obra oriental barata pelo capitalismo financeiro para

minar o trabalho europeu nos mercados do mundo. Por momento, esse fator é
mitigado pela ausência temporária do Japão e a destruição de grande parte do poder
produtivo oriental pela guerra. Mas, espere até “ Free India 55, bem como “Free:
China” e outros países orientais recém “emancipados”, aa um resultado inevitável de
governos fracos e corrupção social sistemas, passam mais do que nunca sob
exploração financeira ocidental, ou outra e pior exploração realizada por homens de
aspecto semelhante, mas chicotes mais longos, que são intitulados Comissários., Se
as tendências atuais do mundo continuarem, testemunharemos de essas fontes um
fluxo crescente de competição em suado produção como o Ocidente nunca teve de
enfrentar.

As experiências de Lancashire e Yorkshire de japoneses concorrência, na década de

1930, será insignificante em comparação com o papel que o Oriente pode
desempenhar na subcotação indústria ocidental na década de 1950 sob a o sistema
internacional ao qual todas as grandes “Democracias aderir.

A perda de antigos mercados e recursos

Mas, deixando de lado por enquanto toda a questão da cultura oriental concorrência,
pode haver alguma esperança séria de que nossas necessidades de importação sejam
satisfeitas vendendo nos mercados mundiais uma quantidade muito maior volume
de mercadorias do que podíamos vender antes da guerra*

T.me/minhabibliotec
particularmente quando as importações tão necessárias vêm da América, e só
podemos pagá-los com mercadorias que esse país não quer e não vai aceitar? Como
mencionado acima, nossa única esperança de exportar tanto é ter sucesso em uma
competição de redução de preços com todas as outras grandes nações em uma
disputa pelos mercados mundiais.

Uma competição de redução de preços só pode ser vencida por grandes eficiência ou
cortando salários: o primeiro não pode ser alcançado sob os controles burocráticos
de um governo trabalhista, e a segunda não seria permitida pelos Sindicatos que
controlar o Governo Trabalhista (e, no segundo aspecto, o escritor experimenta a
rara felicidade de estar do lado deles). Então*

que esperança temos em tal competição, e que perspectiva 158

PERDA DE MERCADOS E RECURSOS

temos de obter assim as matérias-primas e alimentos que não podemos produzir em

casa? Mesmo se vencermos., alguns outra nação deve perder. É duvidoso, por
exemplo, se mesmo A Grã-Bretanha e a França poderiam ter sucesso na
implementação de suas programas, que são mais antitéticos do que
complementares, nas condições restritas desta competição. Quarto para todos não
existe no mercado do velho mundo que foi reduzido pela produção local, e para os
quais mais países estão produzindo

.mais exportações.

Esta situação mundial está se tornando cada vez mais como uma macabro jogo de
cadeiras musicais, jogado pelo prêmio de comida por homens famintos: na única
cadeira restante do encolhido mercado mundial será encontrado no final o player
mais forte, que menos precisa do prêmio da comida — a América. Não deixe nenhum
jogador menor tranquilize-se pelo fato de que o grande homem ainda não entrou o
jogo; ele foi mantido ocupado em casa por enquanto, mas as regras que governam
sua existência atual o impelem para entrar no jogo de exportação para alguma
música quando o trabalho de casa é

■ exausto. E o prêmio pelo qual todos lutam? - o matérias-primas e alimentos do

mundo? Eles não são tão abundante como antes da guerra, e a razão não é apenas a
deslocamento da produção causado pela guerra; que poderia ser reparado. Podemos
ter certeza de que esses suprimentos do antigo as fontes estarão disponíveis como
estavam antes da guerra? Antes da dando qualquer resposta confiante, nossos
oponentes devem olhar, pois

■exemplo, em números crescentes de erosão do solo. Nesta esfera o insensatez do

homem mais uma vez contribuiu para a destruição dos últimos anos. Até a América

T.me/minhabibliotec
foi avisada de que este single fator de erosão pode ser um calcanhar de Aquiles para
sua grande força.

Em todo o mundo, muitos dos recursos antigos foram enganados um jeito. E o

motivo? — precisamente esse frenesi de

■ competição que prevalecia antes da guerra, e está fadada a ser intensificada nas
novas condições se o mesmo sistema e psicologia tem permissão para operar. O solo
foi negligenciado e explorado, porque o barateamento para fins competitivos
governado tudo. Era mais barato cultivar mal do que cultivar bem, e barateamento
na produção de alimentos foi importante para o mercado internacional 159

ALTERNATIVO

jogo de dumping pelo qual os lucros rápidos foram eliminados agricultura em alguns
países, e a ruína foi lançada agricultura em outros países. Agora o mundo paga pelo
passado loucuras, pois contempla uma repetição dos mesmos erros em um escala
maior.

Então, em resumo, fazemos duas perguntas. Podemos encontrar meios pagar por
nossas importações aumentando as exportações por um mercado mundial: podemos
ter certeza de que essas matérias-primas e alimentos estarão sempre lá para
importar, mesmo que consigamos para pagar por eles? Serão necessárias muitas
conferências internacionais para discutir essas duas questões! Mesmo que tal A
Conferência aceitou por unanimidade uma resolução elaborada pelo Céu, proposto
pela Grã-Bretanha, no sentido de que todas as nações do mundo iria parar de fazer
coisas tolas e começar a fazer coisas sábias coisas, deixaria de ser egoísta e
trabalharia apenas para o bom de tudo, pararia de tagarelar e começaria a construir
- mesmo que todos leões concordaram em se deitar com todos os cordeiros, se todos
os diplomatas crescessem asas e todas as espadas transformadas por magia em
arados - alguns pouco tempo passaria antes mesmo de um Comitê, chefiado por o
mais brilhante advogado do Partido Trabalhista, poderia fornecer todos os nação
com todos os alimentos e matérias-primas de que necessitava. Que nós, portanto,
não seja considerado muito cínico se não esperarmos por isso milênio, mas viramos
as costas aos métodos do Internacionalismo de Babel que desperdiçaram o tempo da
humanidade para o vida útil de mais de uma geração. Em termos de realismo, não
consegue vender nos antigos mercados exportações suficientes para comprar a
matéria-prima materiais e alimentos que queremos: e, além disso, é muito duvidoso
que os antigos fornecimentos de alimentos e matérias-primas estará disponível em
quantidade suficiente para satisfazer até mesmo um fração do requisito.

As ilusões do velho internacionalismo

T.me/minhabibliotec
Somos, portanto, impelidos a buscar uma nova área que possa produzir matérias-
primas e alimentos que não podemos produzir, e é também pode aceitar em troca
nossas exportações de manufaturados. Uma nova região é indicada para tal fim, em
que extensas indústrias ainda não se desenvolveram: uma economia planificada é
160

ILUSÕES DE DOBRA INTERNACIONALISMO

só é possível com um novo começo. Se tal pensamento ainda for rejeitado, consideremos
um pouco mais as dificuldades e os atrasos da política econômica do atual governo
britânico, que visa assegurar um mercado mundial mais amplo por meio do que se chama
“a divisão do trabalho e o desenvolvimento da especialização”. ” nos países industrializados
existentes por meio de conferências internacionais. Se esta frase, que foi usada pelos porta-
vozes do governo trabalhista em Genebra em abril de 1947, na abertura de uma série de
conferências internacionais, tem algum significado, isso implica que todas as grandes
nações concordarão em desmantelar as indústrias existentes que não cumprem com a
fórmula. Por exemplo, se uma conferência decidiu que certos bens poderiam ser
desenvolvidos mais apropriadamente pela “especialização” da mão de obra britânica do
que pela “especialização” no Canadá ou na Argentina, estes últimos países devem fechar
tais indústrias a fim de proporcionar um equilíbrio entre suas produtos primários e as
exportações de manufaturados da Grã-Bretanha. Desde que a economia do livre comércio
da Escola de Manchester do século passado deixou de funcionar há muito tempo, o corpo
do comércio mundial tem de ser cortado e costurado novamente para se adequar a esse
modelo. Se este não é o significado desta política, o que significa? E que esperança
concebível de sucesso ela possui? Independentemente do estímulo da guerra a muitos
grandes países para desenvolver suas próprias indústrias manufatureiras, nações grandes
e capazes nunca se contentariam, a longo prazo, apenas em ser produtoras de alimentos e
matérias-primas.

A diversificação da indústria tornou-se uma precaução muito necessária depois de sua

infeliz experiência de “colocar todos os ovos em uma cesta que foi então usada como bola
de futebol na especulação financeira. Assim, o processo de industrialização local estava
substituindo a importação de bens manufaturados em todos os grandes países muito antes
da guerra: foi apenas acentuado e acelerado pela guerra. Agora é absurda a sugestão de
reverter todo o processo por meio de uma série de resoluções em conferências
internacionais na esperança de persuadir todas as nações industrializadas a descartar ou
desenvolver indústrias existentes de acordo com algum plano acadêmico internacional,
baseado em alguma teoria de especialisa-161

ALTERNATIVO

don e divisão do trabalho 55 por cada nauon. Basta conceber os atrasos que ocorreriam
antes mesmo que o primeiro dos interesses adquiridos, no primeiro dos países afetados,
fosse superado. No entanto, sugere-se que a política pode ser implementada em todos os

T.me/minhabibliotec
países simultaneamente e rapidamente: o esquadrão desajeitado de todo o mundo deve
cair em Genebra e marchar a passos rápidos para o milênio sob a suave persuasão de uma
pequena teorização econômica de um tipo muito obsoleto. Tudo isso também deve ser feito
a tempo de permitir que as exportações britânicas encontrem um mercado muito maior do
que antes da guerra, antes que os Estados Unidos se cansem de emprestar dinheiro! Em
tais ilusões fantásticas, pede-se à Grã-Bretanha e à Europa como um todo que descansem
não apenas as esperanças de um futuro industrial, mas também a esperança de evitar a
fome precoce. Passamos a vida de uma geração em conferências internacionais pedindo a
outras nações, de fato, que abandonem suas próprias indústrias e distorçam suas
economias para restaurar a hegemonia exportadora da Grã-Bretanha há muito
desaparecida; porque o estadista britânico foi incapaz de um pensamento novo para
enfrentar novos fatos. Após a última guerra e o maior desenvolvimento das indústrias
locais, temos tantas chances de sucesso quanto a petição clássica dos fabricantes de velas
pela supressão do Sol no interesse de seus negócios.

A Obsolescência da Política do Império Conservador

A política do Império Conservador enfrenta quase exatamente as mesmas dificuldades em

“Preferência Imperial qualquer perspectiva de sucesso em larga escala, que essa política já
possuiu, foi grandemente reduzida pelo desenvolvimento de indústrias locais em todos os
grandes Domínios durante a guerra. Esse processo havia começado nos Domínios, assim
como em outros países, muito antes de 1939: também foi acelerado pela interrupção dos
suprimentos britânicos durante um período de mais de seis anos. Em todo caso, é tão inútil
esperar que os grandes Domínios permaneçam para sempre no estado relativamente
primitivo de simples produtores primários quanto desejar que outros países avançados
inibam o desenvolvimento de suas próprias indústrias secundárias para fornecer um
mercado perpétuo para nossas exportações em troca de seus alimentos e matérias-primas
162

EMPIREPOLICY — CONSERVADOROOBSOLESCÊNCIA

materiais. Como já observado, em outro aspecto, todos os países brancos tendem cada vez
mais a uma economia diversificada e equilibrada. Essa tendência tende a aumentar, em vez
de diminuir, à medida que a ciência fornece meios de produzir quase tudo, quase em
qualquer lugar, com apenas uma ligeira variação em qualquer fator de custo que não deriva
de salário e habilidade. Por exemplo, o clima particularmente úmido de Lancashire
forneceu originalmente uma capacidade excepcional para produzir bens de algodão que
deu à Grã-Bretanha uma hegemonia virtual dos mercados mundiais. A ciência agora pode
produzir artificialmente tais condições mesmo em um clima tão seco como a Austrália. O
velho argumento da “Manchester School55 de que os bens devem ser produzidos apenas
em locais particularmente adequados para sua produção tem sido amplamente viciado pela
ciência e em breve estará totalmente obsoleto. O lugar e as condições locais já são um fator
muito menor em relação à questão de habilidade e capacidade de organização; quantos
industriais argumentariam agora que o clima era quase tão importante quanto a
estabilidade nas condições de trabalho?

T.me/minhabibliotec
A política industrial dos antigos partidos repousa tão seguramente nas condições
industriais do século passado quanto seu sistema de treinamento para a próxima guerra é
sempre baseado nas condições da última guerra. Todos os seus esforços para persuadir os
países avançados, sejam Domínios ou Estrangeiros, a frear o desenvolvimento das
indústrias manufatureiras a fim de fornecer um equilíbrio para nossa economia
desequilibrada podem ser reduzidos a um simples absurdo -

estamos pedindo que se arruínem para nosso benefício. A resistência deles a essa sugestão
resistiu aos chavões sonoros dos líderes trabalhistas mais velhos e dos líderes
conservadores mais jovens, em conferências internacionais, por vinte e um anos entre as
duas guerras mundiais. Após o inevitável desenvolvimento de suas indústrias secundárias,
durante o longo e rude intervalo de conferências internacionais enquanto a segunda guerra
prosseguia, é ainda menos provável que respondam aos discursos da nova geração de
líderes trabalhistas, que sofrem tanto de uma pior caso e menos eloquência. Qualquer que
seja o alívio temporário da posição que possa ser trazido por dispositivos como a
Preferência Imperial, é claro que nas condições atuais nós

A ALTERNATIVA E

não encontra mercado para um grande aumento do nosso volume de exportações pré-
guerra nem nos Domínios nem em quaisquer outros países avançados que estejam
interessados no desenvolvimento de suas próprias indústrias, e não desejem permanecer
inteiramente populações rurais ou simples produtores de produtos primários.

A Grã-Bretanha deve buscar todas as oportunidades de desenvolver o comércio do Domínio

por meio de barganha direta; mas de uma maneira que leve em conta o desenvolvimento
natural e inevitável desses países avançados. É na esfera da segurança mútua e do
desenvolvimento cultural que o relacionamento de sangue aproximará a Grã-Bretanha e os
Domínios cada vez mais no futuro; essa grande comunhão é vital para o serviço que tanto a
Pátria como os Domínios podem prestar na construção da nova civilização do futuro. Mas,
novos desenvolvimentos comerciais rápidos podem ocorrer mais facilmente nas Colônias,
onde as indústrias existentes não seriam afetadas adversamente.

É necessário varrer as ilusões antes que qualquer perspectiva real possa ser clareada para
a visão: quando isso é feito, nos deparamos com o fato de que temos que encontrar um
lugar que possa nos fornecer matérias-primas e alguns alimentos em troca de nossos
fabrica. Deve ser uma região que não pode fornecer ela própria esses produtos
manufacturados, e é melhor que seja uma região sob o nosso próprio controlo, na qual
possamos planear antecipadamente uma economia equilibrada e, assim, evitar a repetição
dos acontecimentos que nos reduziram a nossa posição atual.

Afkica a chave

A África é a chave para todos, pelas seguintes razões: (1) Pode produzir todos os alimentos
e matérias-primas que necessitarmos; (2) Em nossas possessões coloniais africanas, a
industrialização local quase não existe até agora; (3) Controlamos essas regiões e assim

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podemos planejar uma economia permanente pela qual seus produtos primários são
desenvolvidos em troca de nossas manufaturas. Começamos com uma lousa em branco, em
nossa posse, e podemos escrever nela o plano do futuro. Todo desenvolvimento está dentro
de nosso próprio poder e aguarda apenas nossa própria capacidade e energia. A relação de
164

ÁFRICA

CHAVE

O esforço britânico na África ao do resto da Europa será discutido em breve. Consideremos

primeiro o método de desenvolvimento africano que proponho para a Grã-Bretanha, que é
igualmente viável para adoção na África por outros países europeus. o

'objeto foi, até agora, pouco tocado por qualquer desenvolvimento prático ou mesmo por
qualquer teoria de um plano. O esforço do Partido Trabalhista concentrou-se totalmente
em con- lerências internacionais para restaurar os mercados pré-guerra com esperanças de
sucesso que já analisamos. Os líderes conservadores mais jovens receberam sua única
formação política na mesma escola. No momento em que escrevo, a única sugestão do
Partido Trabalhista para o desenvolvimento africano é usar 150.000 acres em toda a África
durante o primeiro ano de um plano de cultivo de nozes moídas! A proporção de suas
habilidades para o potencial da África é aproximadamente a mesma que a área cultivada
para as dimensões totais daquele continente! *

No entanto, um levantamento das tendências modernas em todos os mercados do velho

mundo, sejam estrangeiros ou Domínios, só pode chegar à conclusão de que somente na
África reside qualquer esperança substancial de obter os alimentos e matérias-primas que
não podemos produzir em casa em um equilíbrio natural de trocas. com nossos produtos
manufaturados. Além disso, na África seremos capazes de obter esses produtos primários
muito mais barato do que no Hemisfério Ocidental, com a consequência de que não será
necessário enviar em troca uma proporção quase tão grande de nossa produção doméstica,
e que nosso padrão doméstico de vida pode ser proporcionalmente maior. Tanto a prática
quanto a ética dessa concepção serão consideradas em breve. Vamos primeiro concluir a
investigação que política prática cada um dos Velhos Partidos possui para enfrentar a crise
econômica?

Trabalho e futilidade conservadora em

Desenvolvimento Colonial

Na região de desenvolvimento colonial, que melhoria

';:Sce nota de rodapé na página 52 (Parte I) sobre as propostas subsequentes do Partido

Trabalhista, após dois anos de mandato, para gastar £ 100 milhões no desenvolvimento

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africano em comparação com suas propostas anteriores, no final de um ano, para gastar
mais de £ 2.400 milhões na compra de indústrias obsoletas na Grã-Bretanha.

165

O ALTEKNATIVO

é oferecida pela política conservadora sobre a completa inibição de todo o

desenvolvimento efetivo na África apresentada pela política oficial do Partido Trabalhista,
que declara que os “habitantes nativos” devem ser capazes, “no menor tempo possível, de
se governar”? O conservadorismo começa afirmando o mesmo princípio de governo do
Partido Trabalhista, que foi expresso pelo órgão dirigente do imperialismo conservador nas
palavras: “para as colônias, o autogoverno é e sempre foi o objetivo”. Além desse princípio
inibidor, a abordagem mais próxima de uma política construtiva foi apresentada por um
porta-voz conservador na Câmara dos Comuns em 24 de março de 1947: nas palavras “um
curso muito mais frutífero para nós seria o desenvolvimento do Império Colonial e sua
industrialização.

Mercados para máquinas poderiam estar disponíveis lá em um tempo não muito distante.
Só na Nigéria havia carvão em formações que se estendiam por 500 milhas.” Este discurso
seguiu-se logo após uma recapitulação do autor daquela política construtiva em relação à
África que agora consideraremos mais detalhadamente.

Observemos primeiro o senso de urgência dos conservadores quando confrontados com a

crise:

“os mercados poderiam estar disponíveis lá para

máquinas em um tempo não muito distante.” Podemos perguntar, que mercado?

A Nigéria é habitada em grande parte por uma espécie que ficou conhecida pela fama dos
jornais como os homens Ju-Ju. Sugere-se que sua capacidade executiva e recursos de capital
irão desenvolver a Nigéria? Se não, quem fornece esse mercado vago para máquinas
britânicas em “tempo não muito distante”? Sugere-se que os industriais britânicos
comprem as máquinas e coloquem suas energias e recursos no desenvolvimento desse
território e da África como um todo? Em caso afirmativo, eles provavelmente serão
atraídos pelo princípio que rege a política conservadora, bem como a do Partido
Trabalhista: “para as Colônias, o autogoverno é e sempre foi nosso objetivo”? É uma
perspectiva atraente dedicar uma vida inteira de energia, e toda aposta de fortuna, ao
desenvolvimento da África, para no final ser colocada sob o governo do Ju-Jumen?

A empresa britânica já experimentou o resultado de ser colocada sob o governo de um tipo

muito superior ao 166

LABOUK

T.me/minhabibliotec
UTILIDADE CONSERVADORA COLONIAL

nigerianos, que possuem pelo menos um grau muito alto de civilização espiritual. Depois de
gerações de desenvolvimento da Índia, a empresa britânica está agora colhendo os frutos
de tais princípios. Esta experiência encorajará a energia dos industriais britânicos a entrar
na África com a certeza de que, ao final de todos os seus esforços, eles serão colocados sob
o “autogoverno” de selvagens completos? Se a política conservadora, assim como
trabalhista, não significa isso, as palavras não têm significado. Na verdade, deve significar
isso, se toda a bobagem que os velhos partidos fizeram durante anos, em uma competição
de farsa, não deve parecer uma grande hipocrisia para uma geração que eles educaram em
princípios de completo absurdo; que deve levar à frustração final de toda ação executiva.
Assim, o conservadorismo fica na posição de que 110 indivíduos em seus sentidos
desenvolveriam a África sob a limitação dos princípios que eles estabelecem; enquanto esta
Parte, além disso, rejeita toda Ação do Estado, por princípio.

Caracteristicamente, eles só podem pensar no Estado como negativo e nunca como

positivo. A ação do Estado só pode significar para eles a apropriação do dinheiro de outras
pessoas à maneira do Partido Trabalhista. O conceito de um Estado criativo está além de
sua imaginação. Enquanto para o Partido Trabalhista, a ação do Estado significa para eles
apenas a compra de indústrias obsoletas que outros criaram, às custas dos contribuintes5.

Somente essa tarefa limitada eles sentem estar dentro do alcance de sua capacidade, como
já observamos no primeiro capítulo. O conceito do Estado Criativo como um grande
Pioneiro de uma vasta e nova empresa exige uma ordem de mente e vontade inteiramente
nova.

No entanto, devemos avançar para esta nova concepção de Ação do Estado, que é
verdadeiramente revolucionária em termos de pensamento atual, mas é sentido em termos
de realidade. O Estado deve se preocupar com grandes coisas; não com coisas pequenas! A
tarefa do Estado é criar, não apenas apropriar-se do que outros criaram.

A missão do Estado é ser Líder em novos empreendimentos, não apenas um parasita em

empreendimentos antigos. O trabalho do Estado é construir, não restringir. A verdadeira
função do Estado é criar coisas novas: não apenas assumir coisas antigas. Para tanto, o
Estado precisa de Executores e não de Negadores; o Estado precisa de 167

A ALTERNATIVA

Executivos e não burocratas. O iatter ainda pode ser usado para cuidar de sistemas de
drenagem antigos; mas os primeiros são agora desejados para fazer um novo continente.
Em suma, nossa ideia de ação estatal é exatamente o oposto da atual ideia de ação estatal.

Princípio e Método da Ação Criativa do Estado A ação do Estado em tal empresa difere
fundamentalmente da ação burocrática na condução de uma indústria nacionalizada* ou na
arregimentação da indústria privada para fins oficiais dentro de uma comunidade já
industrializada. Além disso, varia grande e inevitavelmente das práticas usuais da iniciativa

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privada em uma economia desenvolvida, mas livre. No trabalho pioneiro de abertura de
território virgem, a ação do Estado deve assemelhar-se muito mais a uma operação de
guerra; e deve ser governado por algo dos mesmos princípios. É uma empresa além do
escopo de qualquer empresa privada e é muito diferente de qualquer condição normal de
comércio. Possui um objetivo definido e limitado no desenvolvimento primário de um novo
território; assim como uma operação de guerra tem o objetivo definido e limitado de
derrotar o inimigo. Nem se preocupam com as sutilezas do marketing: um estudo dos
gostos dos clientes3 não é relevante para seus negócios. Toda essa delicadeza delicada no
ajuste e no atendimento à demanda variável, que é uma das principais funções da empresa
privada, não entra em cena nem na guerra nem no desenvolvimento em grande escala de
um novo território. A demanda é ilimitada, até que a tarefa esteja concluída, por um tipo de
material e construção que possa ser produzido ad hoc e em grande escala.

Na prática, verificou-se na guerra que não é necessário

“nacionalizar” toda indústria que produza o material a ser usado: de fato, foi considerado
tão indesejável que nem mesmo os socialistas mais doutrinários o sugeriram, quando suas
vidas e a da Comunidade estavam em risco. estaca. Os luxos da nacionalização universal e
da gestão burocrática estão reservados para infligir à nação em tempos de paz, com
resultados que agora começam a ser observados.

A guerra é um assunto muito sério para ser deixado para os burocratas, e um método
totalmente diferente deve ser empregado. O princípio 168

ESTADO CRIADOR

AÇÃO

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é a coordenação da iniciativa privada pelo Estado. ®o nosso novo conceito de Ação do
Estado em paz não é nem “Nacionalização 55

nem a iniciativa privada não dirigida.

Que todos os doutrinários reflitam por um momento sobre as coisas práticas. Não foi
estabelecido que nenhum componente de um porto Mulberry deveria ser produzido, exceto
em uma fábrica estatal.

Não foi determinado que o projeto não deveria prosseguir até que alguma empresa privada
inexistente na costa da Normandia fornecesse um “mercado para nossas máquinas55 ao
fazer um pedido particular de uma Mulberry com uma empresa britânica privada em “data
não muito distante. ” Foi uma operação de guerra; o Estado deu as ordens; as várias tarefas
foram atribuídas a uma variedade de pessoas responsáveis, numa hierarquia de ordem e
disciplina; de fato, o Estado dirigiu e coordenou, mas não realizou todo o trabalho sozinho:
mas o trabalho foi bem feito e rápido. Mas ninguém poderia chamá-lo, no sentido
doutrinário dos velhos partidos, de Socialismo ou Empresa Privada. Foi uma verdadeira
Ação Estatal de caráter criativo, e em grande escala, que utilizou todos os recursos
existentes para um real fim de realização. Por que essas coisas só são possíveis na guerra?
Deve-se admitir que tal método poderia ser usado com muito maior efeito na atmosfera
mais calma e deliberada da paz, que torna possível a organização, em lugar da
improvisação necessária na guerra. E não é resposta suficiente dizer que o povo inglês pode
apenas improvisar e não organizar; isso equivale a dizer que só estão ativos sob compulsão,
ou seja, que estão ociosos. Uma nova geração pode refutar essa acusação em um ato
deliberado de grande criação.

A este respeito, também, pode-se comentar que um povo ultra-sensível não se esforça até
que deve. A massa do povo está imersa em assuntos diurnos, até que a necessidade da crise
obrigue a atenção para coisas mais sérias e, nas circunstâncias de uma guerra cuja
aproximação passou despercebida, recorrem à improvisação porque não acordaram a
tempo de se organizar. Tal é o resultado inevitável de uma absorção próspera em pequenas
coisas, até que surge um perigo súbito. Mas o fracasso de uma civilização, que é uma crise
de paz, e não de guerra, não 1 6 9

ALTERNATIVO

vem como um ladrão na noite. Uma longa, lenta e sempre crescente pressão de sofrimento
sobre a massa do povo anuncia sua aproximação. Tal evento é diferente de qualquer
experiência anterior de um povo que é tão famoso por sua capacidade de improvisação
quanto pela sua incapacidade de organização. Em tais circunstâncias, pode não ser demais
pedir-lhes seriamente que se organizem com antecedência para enfrentar uma ameaça à
sua vida e encontrar uma saída para o desastre.

A analogia da guerra

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O plano que sugerimos é o desenvolvimento da África, e propomos que os recursos da
nação sejam mobilizados para este empreendimento nos princípios que acabamos de
esboçar. É equivalente a uma operação de guerra, e os métodos empregados devem
assemelhar-se aos que a experiência provou ser essencial para a condução de uma guerra
bem-sucedida. Mas, em tal projeto de longo prazo, a improvisação e a confusão com que a
guerra geralmente começa poderiam ser eliminadas. Na Grã-Bretanha, em particular,
sempre leva muito tempo no início de uma guerra para que os métodos burocráticos sejam
abandonados, ou mesmo reduzidos, e o tipo executivo seja chamado para o emprego de um
método eficiente. Na verdade, leva tanto tempo que a guerra está quase perdida antes que a
mudança necessária ocorra. Até os exércitos são estrangulados pela burocracia até que,
gradualmente, o estresse das circunstâncias permite que o executivo consiga avançar.
Geralmente, a burocracia persiste, em grande medida, até o fim, porque os princípios do
realismo nunca são encarados com franqueza e adotados sem medo e abertamente. Dentro
de um ce Democracia 55 as coisas reais pelas quais as guerras são vencidas, ou qualquer
coisa alcançada, estão sempre “sob o balcão”. Mesmo assim, funciona e a nação sobrevive,
quando, tem grande preponderância material e excedente de força latente em relação à
tarefa. Não funcionará quando a Grã-Bretanha estiver realmente contra ela e a margem de
sucesso for pequena. O famoso “ olho cego ” da história britânica é muito romântico e
venceu apesar de todos os impasses: mas dois olhos abertos, no comando claro e irrestrito
de uma determinada tarefa, seria melhor ainda. Por isso pedimos a adoção consciente da
Liderança 170

PRINCÍPIO DE LIDERANÇA

princípio como o método executivo na abertura da África nas linhas de uma operação
planejada de guerra.

É verdade que “A Democracia 55 na Grã-Bretanha conseguiu até certo ponto conduzir

guerras por comitês e se safar , mas a fortuna descrita no Capítulo II, Parte I, nem sempre
se repetirá, e certamente nem sempre terá a mesma margem disponível para as tarefas
práticas do futuro. É um fato que o

:c Democracias” venceram a guerra apesar de terem substituído apenas parcialmente o

Comitê e o Método Burocrático em favor do Princípio da Liderança, que aquele estresse
impôs em larga escala. material de ajuda de energia da América, Grã-Bretanha, França e
Rússia são avaliados e medidos em relação aos recursos das potências do Eixo. Um estudo
muito breve da matemática do assunto dissiparia qualquer ilusão de que as “Democracias

T.me/minhabibliotec
deram a vitória à maior eficiência de seu sistema. Apesar de uma superioridade
esmagadora em força e recursos naturais, era. uma coisa muito próxima, um homem de
quatorze pedras luta contra um homem de dez pedras, e termina um vencedor por uma
margem muito estreita em uma condição muito exausta, ele não pode alegar que sua
habilidade e método são os melhores. Por outro lado, quando um homem leve luta contra
um homem grande, não basta que ele seja melhor; é essencial para ele ser
esmagadoramente

■ superior em habilidade se ele quiser vencer.

PRINCÍPIO DE LIDERANÇA

Ao enfrentar as tarefas da paz à luz das lições da guerra, postulamos a Ação Criativa do
Estado no lugar da repressão negativa do Estado e o princípio da Liderança no lugar da
Burocracia. A a Democracia51 poderia, é claro, optar por empregar a Burocracia em um
projeto como o desenvolvimento da África, em vez do Princípio de Liderança: tal política,
oit

c:

pelo menos, dar emprego a muitos que normalmente não acham essa condição fácil de
alcançar, mesmo que os resultados não sejam tão difíceis*

rentável para a Comunidade. Mas, antes que o método do princípio da Liderança seja
rejeitado em tal empreendimento, que todos, pelo menos, sejam claros sobre o que é e o
que não é. O 171

A ALTERNATIVA

O princípio da liderança não é a ditadura de um homem: a sugestão é absurda, Um homem

não pode fazer tudo e, de fato, nenhum homem pode conseguir nada sem uma multidão de
colegas dispostos. Sua realização é então proporcional à sua capacidade de evocar o ardor
de homens capazes por suas idéias.

Por outro lado, o princípio da Liderança significa que um indivíduo definido é responsável
por cada tarefa, seja ela grande ou pequena. Seja o trabalho o mais importante ou o menos
importante, uma pessoa e não um Comitê é responsável por ele. Ele é responsável por

T.me/minhabibliotec
alguém acima dele, e alguém abaixo dele é responsável por ele. O homem à frente do
Governo é responsável perante o povo como um todo. Quer um empreendimento grande ou
pequeno seja um sucesso ou um fracasso, todos sabem quem é o responsável por ele, e esse
indivíduo não pode se abrigar atrás de um Comitê nem de qualquer outra desculpa. O
princípio é: dê a um homem um trabalho para fazer e demita-o se ele não o fizer. Esse
princípio vale, seja ele o chefe de um Estado, responsável por todo o povo e passível de sua
demissão, ou o homem que " varre a sujeira” e é responsável perante o chefe de limpeza
daquele prédio em particular. Sob o princípio da Liderança, o homem que faz o trabalho
sabe onde está, e todos os outros sabem onde ele está. Não há ambiguidade, e a
responsabilidade é sempre clara : esse é o primeiro princípio da ação executiva. Na
verdade, sempre foi o primeiro princípio de realização desde que o mundo começou: é por
isso que os exércitos das instituições, que têm que fazer ou morrer, nunca são dirigidos por
comitês. Para esses propósitos reais o 'princípio de liderança' deve ser empregado, e na
medida em que este princípio substitui o método burocrático, o sucesso foi garantido na
guerra. Ninguém sugerirá dirigir um Exército por um comitê de funcionários públicos; a
guerra é muito séria. , também, o princípio de liderança de re indivíduos responsáveis
tendem a substituir o método burocrático na direção da indústria; torna-se uma questão
não de escolha, mas de compulsão, quando a burocracia tem que ser cortada em uma
situação. Assim, na guerra, a “Democracia” tende a recorrer a métodos de realismo, não
porque gosta deles, mas porque deve. É pedir demais que algo desse espírito 172

ESTADO E PRIVADO EMPRESA P RISE

ser mostrado em uma situação de paz nominal, que ameaça uma condição tão grave quanto
a guerra? Para tal sugerimos que o Governo Executivo dirija a política geral da indústria,
mas não interfira nos negócios diários. Os chefes de indústria devem ser responsáveis
perante o Governo pela execução da política geral. Os envolvidos na indústria, por sua vez,
seriam responsáveis perante seus chefes industriais pelos detalhes do plano. Em cada
estágio, a cadeia de responsabilidade individual seria definida e clara.

Este é o princípio da Liderança que é o oposto daquela Burocracia que é a criação da Social
Democracia. Este último planeja apenas o suficiente para paralisar tudo, mas nunca o
suficiente para fazer nada. Controla o produtor e deixa livre o parasita; assim os melhores
descem e os piores surgem. Em vez de dizer a um indivíduo executivo o que é desejado e
responsabilizá-lo por fazê-lo, “A Democracia 33 impõe a gestão do Comitê e o controle
burocrático. Em vez de estabelecer um plano nacional e responsabilizar os industriais
individuais pela execução de sua parte do trabalho, uma massa de funcionários públicos é
enviada para prendê-los de pés e mãos na condução diária de seus negócios. A direção clara
é substituída pelo controle confuso; a liberdade é perdida sem o ganho de eficiência. Sob o
sistema sugerimos, pelo contrário, qualquer pessoa seria livre para administrar seus
próprios assuntos, desde que estivesse em conformidade com o plano nacional. Sob o
sistema atual, ninguém é livre para administrar seus próprios assuntos, mas não existe
nenhum plano nacional ao qual ele possa se conformar.

T.me/minhabibliotec
Não há mais necessidade de ser escrito de caráter controverso nesta fase. A Europa pode, é
claro, unir-se e tentar desenvolver a África com qualquer emaranhado de comités
burocráticos, se assim o desejar: está sempre aberto aos grandes povos acrescentar mais
um capítulo à trágica comédia da História! Mas entra aqui um apelo por um método realista
e eficaz, antes de nos voltarmos para outros aspectos desta questão,

Relações do Estado e da Empresa Privada

Qualquer que seja o método executivo empregado para o desenvolvimento da África, é

evidente que somente a Ação do Estado, em grande escala,

173

A ALTERNATIVA

terá qualquer chance de sucesso. A tarefa é grande demais para a Empresa Privada, mesmo
que não fosse obrigada a trabalhar sob a sombra do atual cant, como

como a frase: “para

Colônias., o autogoverno é e sempre foi o objetivo/9

o que significa simplesmente que o Preto finalmente terá permissão para confundir o que o
Branco criou. Voltaremos mais tarde às profundas realidades do problema biológico e às
considerações éticas envolvidas. No momento, basta notar que a tarefa pioneira é grande
demais para a Empresa Privada, mesmo que tal empresa possa ser atraída para a tarefa por
uma inversão dos valores extraordinários

qual seria

roubar o

Europeu dos frutos do seu trabalho

na tentativa de estabelecer

um autogoverno nativo quimérico.

O Atlas Branco não

tentativa de levantar o mundo em seus ombros, se, no final, seu mundo deve ser entregue a
alguém que apenas o viu fazer isso, ou estava brincando com feiticeiros na selva.

T.me/minhabibliotec
Em qualquer caso. A empresa privada não é forte o suficiente para desempenhar o papel da
Atlas neste assunto. Uma medida de ação real do Estado é, portanto, necessária, que é tão
distante da concepção trabalhista de “nacionalizar” indústrias obsoletas em casa quanto do
laissez faire conservador. Mas a iniciativa privada ainda terá um papel muito importante a
desempenhar dentro dos amplos limites de todo o plano, que será estabelecido pelo Estado
Criativo e Diretivo.

Em princípio, não é difícil distinguir as respectivas funções do Estado e da Empresa

Privada. O papel do Estado deve limitar-se ao equivalente a uma operação de guerra, que é
a abertura do novo território. O papel da empresa privada não é participar diretamente
desse processo, mas acompanhá-lo com aquela diversificação infinita de empresa menor
que constrói uma civilização complexa e desejável. O trabalho pioneiro é grande demais
para as empresas privadas: mas a criação de diversas indústrias e comércio, e a
comercialização de seus produtos, é muito complexa para o Estado. Corretamente
consideradas, as partes do Estado e da Empresa Privada são complementares e não
antitéticas. O Estado pode fazer o que a Empresa Privada não pode, e a Empresa Privada
pode fazer o que o Estado não pode .

CONDIÇÕES DE EMPRESA PARTICULAR

Faz. Só o Estado pode conduzir grandes empreendimentos ad hoc como o desembarque na

Normandia ou o desenvolvimento pioneiro de um novo continente. O que ela não pode
fazer é administrar o que deveriam ser negócios competitivos atendendo às variações sutis
dos gostos humanos; mas este último é precisamente o que nossos socialistas doutrinários
tentam fazer com o princípio vicioso de forçar o povo a adaptar seus gostos às modas e
caprichos dos funcionários públicos.

Isso impõe servidão em vez de oferecer serviço; que deveria ser a atitude do Estado para
com o povo. Um Estado é um tirano que diz que você deve andar de trem em vez de ônibus,
porque todo o transporte está nas mãos do Estado e os funcionários públicos decidiram
que você deve. Um Estado é um bom servidor do povo se abre os recursos de um novo
continente para a nação através de uma grande medida de organização criativa; em vez de
usar tais métodos apenas para a condução de guerras tolas e desnecessárias, que deixam o
país exausto e empobrecido. Isso não quer dizer, é claro, que o Estado deva se abster de
estabelecer os amplos limites dentro dos quais a Empresa Frivate pode ser conduzida; tal
indiferença leva ao caos do laissez faire em que as Finanças governam quando o Governo
abdica. O Estado Criativo e Diretivo deve estabelecer certos limites que não podem ser
transgredidos e, em linhas gerais, devem representar o bem-estar do país como um todo.
Dentro desses amplos limites do bem-estar Nacional, a Empresa Privada deveria ser
inteiramente livre. Enquanto serve, deve ser livre tanto na empresa quanto no lucro;
quando explora a mão forte do Estado Orgânico e Dinâmico deve descer imediatamente.

As Condições da Empresa Privada

No caso do desenvolvimento africano seria, naturalmente, muito necessário que o Estado

defina antecipadamente o tipo de indústria que a Empresa Privada pode desenvolver. Todo

T.me/minhabibliotec
o propósito do projeto seria frustrado se a Finance-Capital pudesse vir e desenvolver
indústrias manufatureiras em competição com as indústrias britânicas. Seria um bom jogo
para uma finança descontrolada aproveitar o trabalho pioneiro do Estado desenvolvendo
indústrias manufatureiras com preços baratos, 175

A ALTERNATIVA

suado trabalho negro para vender menos produtos britânicos em casa e mercado
mundial. Isso é exatamente o que aconteceria, de claro., quando as políticas
trabalhistas e conservadoras devolver os frutos do desenvolvimento branco à regra
nominal de nativos indefesos e um enxame de bandidos financeiros se mudaram
para <c desenvolver indústrias nativas.” Esse é o tipo de coisa que sempre acontece
sob os princípios <c humanitários” do Velho Partidos; e o processo é muito auxiliado
por toda a farsa que se fala em liberdade nativa: na prática, geralmente equivale à
liberdade de ser lançado na escravidão industrial, porque governo abdicou do dever
de defender aqueles que não podem se proteger.

Mais do que nunca nesta esfera será necessário que o Estado forte para salvar o povo
da exploração e do plano de sabotagem. Para isso, o Estado deve impor duas
condições. A primeira condição será que apenas as indústrias possam ser
desenvolvidos que sirvam ao plano geral. A segunda condição regerá, sob rigorosas
salvaguardas, a adequada padrões de trabalho nativo. No primeiro aspecto, o
desenvolvimento de nenhuma indústria será permitida que seja competitiva, em vez
do que complementar à indústria britânica:

isso significa, em

particular, que o desenvolvimento industrial será de um carácter, que se limita aos

géneros alimentícios e às matérias-primas.

No segundo aspecto, um padrão de vida para o trabalho nativo ser estabelecido nas
linhas da Lei de Fábrica (mutatis mutandis ) e rigorosamente cumprida. O padrão
usufruído pelo nativo pode facilmente superior ao que ele possui atualmente sob o
exploração industrial que já começou. Por outro lado, é claro que mesmo um padrão
muito mais alto do que prevalece presentemente ainda permitirá a produção de
matérias-primas e alimentos, que não podemos produzir em casa, a um preço muito
mais taxa do que qualquer preço pelo qual agora podemos obtê-los em outro lugar.

A produção e o baixo custo serão auxiliados pela operação de muitos máquinas

modernas, que podem ser operadas por uma proporção de mão de obra branca
empreendedora de capacidades qualificadas que serão atraídas pelas grandes
recompensas que a nova riqueza pode oferecer . A mão-de-obra branca fará o trabalho
especializado em um nível mais alto .

MÁQUINAS PARA DESENVOLVIMENTO AFRICANO

T.me/minhabibliotec
recompensa do que agora pode comandar: o trabalho negro fará o trabalho não
qualificado em condições muito melhores do que as que sofre agora.

Com a ajuda de máquinas modernas e vastos recursos naturais, tanto a produção

quanto o baixo custo podem superar qualquer coisa já conhecida.

O método científico moderno pode ter um alcance total onde nenhuma existe
restrição do obsoleto. O resultado será que os britânicos exportações de
manufaturados obterão mais matérias-primas e alimentos em troca do que eles
podem obter pelo comércio de uma quantidade semelhante de mercadorias em
qualquer outro mercado (se pudessem obtê-los em tudo).

No geral. A Empresa Privada terá, assim, oportunidades ilimitadas de desenvolver

indústrias diversas, mas definidas, de um personagem. O Estado Pioneiro vai na
frente como um Bulldozer sobre a terra da floresta; A Private Enterprise seguirá
atrás como um arado e cultivador da Agricultura na cultura de variados produtos
quando o terreno é limpo. Nessa concepção está a verdadeira relação entre Estado e
Empresa Privada. o Estado será um Líder que vai na frente; não uma pulga que é
carregado no pescoço; um pioneiro criativo, não um restritivo burocrata.

Máquinas para o Desenvolvimento Africano

É claro que, além do maquinário atual para fins produtivos, uma quantidade
considerável de máquinas de capital terá que ser despachado para a África para o
desenvolvimento pioneiro.

O trabalho do Estado consistirá em grande parte em ferrovias, rodovias e construção

de edifícios e, claro, o fornecimento de energia, que pode ser garantido em muitas
áreas pelo aproveitamento da água energia, além das imensas novas possibilidades
nesta esfera.

Isso exigirá a exportação de maquinaria de capital distinta da a mecanização normal

da cultura agrícola, que apenas exigir tratores, etc. A mente preguiçosa, é claro,
argumentará que é muito mais fácil continuar a exportação desses bens de capital
para pagar a importação de bens de consumo corrente, como os filmes e tabaco que
foram adquiridos com tais ativos, mesmo nossas indústrias domésticas precisavam
urgentemente de reequipamento. É verdade, também, que a exportação de tais bens
de capital para a África não será 177

Ii

A ALTERNATIVA

T.me/minhabibliotec
tão imediatamente produtivos na devolução de bens de consumo como seriam se fossem
exportados para algum mercado desenvolvido, que pudesse, imediatamente, enviar tais
bens em troca. Em comparação, o desenvolvimento da África produzirá um resultado
adiado, mas muito maior. Pode envolver, em primeira instância, um esforço ainda mais
agudo; um sacrifício deliberado de conforto mais imediato para uma liberdade econômica
final e prazer mais amplo.

Novamente, surge a analogia da guerra; uma maior privação temporária para um fim maior
pode ter que ser pedida ao povo. Mas esse processo pode ser bastante mitigado, se não
eliminado, pelo uso inteligente dos ativos existentes. Mesmo depois da guerra, a Grã-
Bretanha ainda mantém no exterior ativos de capital consideráveis que podem ser
vendidos para a compra de tais bens de capital: um investimento melhor para o capital
externo remanescente do país não foi encontrado. Vários países também devem à Grã-
Bretanha somas consideráveis que poderiam ser pagas em mercadorias aceitáveis: esses
saldos externos também poderiam ser usados para tal propósito. Finalmente, a Grã-
Bretanha possui os restos do empréstimo americano, e alguns políticos parecem estar
ansiosos por mais assistência do mesmo trimestre. Uma visão superficial pode considerar
qualquer política de assistência em tal assunto como contrária aos interesses da América:
essa falácia será estudada em breve. Em primeiro lugar, observemos que, além da política
rigorosa de redução do consumo atual para fornecer bens de capital para o
desenvolvimento da África, a Grã-Bretanha possui duas fontes certas das quais pode obter
assistência e outro possível provedor de ajuda poderosa.

Acordos de parceria:

Desapropriação de Ineficiente

Ainda pode-se argumentar que o desenvolvimento da imensa área de nossas colônias

africanas está além da força sem ajuda da Grã-Bretanha. Certamente, quando consideramos
o tamanho da área e o potencial de desenvolvimento, é uma tarefa formidável. As
possessões britânicas na África, incluindo o Sudão, mas excluindo a União da África do Sul e
os Territórios Mandatados, totalizam mais de 2.600.000 milhas quadradas e excedem em
33 por cento.

ACORDOS DE PARCERIA TS

área da Europa, excluindo a Rússia. No entanto, é minha firme opinião que um povo
britânico desperto, recapturando o humor e o espírito dos maiores momentos de sua
história, poderia ser igual, sem ajuda, a este mais alto chamado do Destino. Mas, outros
métodos estão abertos a eles sem perder em nenhuma medida sua liberdade

■ de ação ou controle sobre seus próprios assuntos. Existe um método que é muito comum
nos negócios e é, de fato, preferível a uma prática alternativa que às vezes é usada no
comércio e, atualmente, está sendo usada em nossos negócios nacionais: este último
método é o recurso ao agiota . O melhor curso é trazer um parceiro, ou parceiros. A Grã-
Bretanha pode ser vista como um homem com um negócio em expansão, que procura

T.me/minhabibliotec
introduzir mais recursos e novas habilidades quando tem uma ideia para algum novo e
grande desenvolvimento, que pode estar além de seus poderes sem ajuda. Como
proprietário do negócio, ele elabora as condições de sociedade a seu gosto, e tem liberdade
para conduzir as negociações como quiser e se estabelecer em boas condições, se seus
ativos forem bons e suas perspectivas forem favoráveis.

Se ele é um homem sábio, com algum conhecimento da natureza humana e capacidade para
ter sucesso em grandes empreendimentos que requerem a cooperação de éteres, ele não
procurará forçar muito a barganha com os associados, mas os admitirá em parceria igual
em termos que protegem seus próprios bens e negócios, mas são justos para todos. Dessa
maneira, ele obtém o máximo de boa vontade e energia no empreendimento mútuo, com
ganho, em vez de renúncia, a seus próprios interesses.

Em um empreendimento tão vasto, poderia muito bem pagar à Grã-Bretanha para

■ entrar em parcerias selecionadas desse caráter, em geral ou ad hoc para empresas

específicas. Ao fazê-lo, ela promoveria vários bons fins. Novos recursos de produção de
bens de capital, além dos já exíguos ativos da Grã-Bretanha, seriam atraídos para o
empreendimento. A recuperação da Europa seria auxiliada por uma oportunidade de
outros países participarem de um desenvolvimento que certamente seria muito acelerado
pela participação de outros. A Paz da Europa, e a união e coesão essenciais a essa condição,
seriam promovidas em alto grau por uma tarefa comum e interesse mútuo.

179

A ALTERNATIVA

que oferecia a todos os envolvidos uma “saída” de problemas intoleráveis por um esforço
cooperativo sem paralelo na história, seja na magnitude do empreendimento ou nos
resultados a serem obtidos. Cabe à Grã-Bretanha decidir se obterá resultados consideráveis
em seu próprio território por seus próprios esforços sem ajuda que, sob tal cuidado, devem
ser muito severos, se um desenvolvimento completo deve ser obtido dentro de um prazo
razoável; ou se ela acelerará o desenvolvimento e obterá resultados mais abrangentes e
maiores em menos tempo, entrando em acordos de parceria. No interesse de seu próprio
povo e da Europa como um todo, em encontrar uma saída para os problemas e perigos
presentes dentro de um curto espaço de tempo, o último método apresenta as maiores
possibilidades. É, de qualquer forma, preferível à atual situação de parceria com nada além
do caos, enquanto o dinheiro é emprestado nem mesmo para fins construtivos de
equipamentos de capital em casa ou nas colônias, mas para gastar facilmente à maneira de
um bêbado que negligencia sua herança de terras, que aguarda desenvolvimento, e
desperdiça seus poucos recursos em dinheiro restantes em um pouco de bebida alcoólica.
Que não se pense por um momento que a sugestão de convidar parcerias em termos
razoáveis é avançada apenas no interesse dos europeus.

Paz e União, ou no interesse de qualquer nação que não possua oportunidade territorial.

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Agora será examinada outra proposta que sugiro: deve ser usada para tais fins, sem
qualquer comprometimento de uma polegada do território britânico ou qualquer acordo de
parceria pelo povo britânico, se um desenvolvimento sem ajuda de seu próprio território
africano parecesse possível ou desejável em um levantamento minucioso dos fatos. Se os
princípios aqui defendidos fossem adotados pela Grã-Bretanha, ou qualquer coisa que se
aproximasse deles, ninguém lançaria contra este país a acusação, ou censura, de não
desenvolver seu território e desperdiçar seus bens. Mas existem nações que não estão
isentas de tal encargo e, de fato, são claramente incapazes de desenvolver com sua própria
força sem ajuda os imensos territórios que carregam sua cor no mapa, mas nunca sentiram
o aperto de sua mão construtiva. Começaremos a considerar este assunto a partir de duas
inegáveis 180

ALIENAÇÃO DE CENTES EFICIENTES

instalações. A primeira é que enormes áreas da África nunca foram desenvolvidas pelas
nações que as possuem e, em alguns casos, são incapazes de serem desenvolvidas pelo
poder não assistido dos países em questão. A segunda é que nenhuma nação tem melhor
direito de manter terras produtivas ociosas, enquanto todo um continente, ou mesmo o
mundo inteiro, necessita de alimentos e matérias-primas, do que um indivíduo tem o
direito de manter boas terras agrícolas em condições precárias quando toda a sua nação
precisa urgentemente de comida.

O paralelo parece exato entre uma nação que possui terras africanas e se recusa a usá-las, e
um homem que possui uma boa fazenda e se recusa a cultivá-la. Na Grã-Bretanha, e em
quase todos os países avançados, este é agora rapidamente desapropriado pelo Estado. O
processo tem sido alvo de muitas queixas, mas é impossível negar a justiça do princípio se
um inquérito imparcial for realizado e o julgamento for proferido com base na justa
apuração dos fatos, o que é bastante livre da sugestão seja de despeito burocrático ou
ciúme local. O princípio é que nenhum homem tem o direito de brincar de cachorro na
manjedoura enquanto outros passam necessidade. Ele não pode sentar-se em ociosidade
ou incompetência, sobre o ativo produtivo de uma boa terra enquanto os bons fazendeiros
não têm acesso à terra, e o povo como um todo está carente do alimento que esses
lavradores capazes poderiam produzir. Foi considerado necessário aplicar o princípio
rigorosamente na maioria dos países europeus, incluindo a Grã-Bretanha, e poucos7 bons
agricultores podem negar a necessidade, se o método for aplicado de forma justa.
Certamente a nação, como representante do povo faminto, não pode tolerar a negligência
do bem básico da terra produtiva que é vital para a vida e o bem-estar de todos. Se tal
princípio está agora bem estabelecido na vida dos indivíduos, por que deveria estar tão
distante até mesmo da consideração na vida das nações?

É verdade que a distância entre a moral privada e a moral internacional ainda é muito
grande, mas deve ser rapidamente reduzida para que a humanidade viva em novas
condições. Um princípio, que é puro senso comum na relação dos indivíduos dentro de um
Estado, não pode mais ser descartado como fora de discussão no 181.

T.me/minhabibliotec
A ALTERNATIVA

relacionamento entre os Estados. Mais uma vez, a vida se tornou muito séria; não podemos
suportar as vaidades dos diplomatas mais do que as obstruções dos burocratas.

“Qual Tutela?”

Ouvimos muito sobre a questão da Tutela na administração dos territórios africanos. Este
princípio de tutela foi muitas vezes pervertido em um princípio de ociosidade, porque,
como já observado, foi traduzido na prática no princípio de manter as selvas adequadas
para os negros viverem. A administração consistiu em alguns magistrados; alguns hinários
e bastante bebida para os nativos; tudo aplicado em nome da “liberdade no caminho para
um mítico autogoverno nativo, que só pode ser alcançado no caos ou na recaída da
barbárie. Deliberadamente postulo um princípio novo e muito diferente de Tutela na África.
A Tutela é em nome da civilização branca. O dever não é preservar as selvas para os
nativos, mas desenvolver terras ricas para os europeus. Discutiremos mais tarde a ética do
assunto; se este grande continente pertence à Europa ou aos negros, se a Tutela é para o
propósito mais alto ou mais baixo do homem. No momento, só é necessário notar duas
coisas. A primeira é que o desenvolvimento de matérias-primas e alimentos africanos
tornou-se uma questão de necessidade vital para a Europa.

A segunda é que a África, de fato, não será desenvolvida se algumas nações negligenciarem,
quase inteiramente, suas grandes possessões africanas.

-jL

Se for aceita a desculpa de que eles não são chamados para nenhuma ação no
desenvolvimento desses recursos, porque seu único dever é agir como guardiões de
grandes reservas negras da vida primitiva, podemos dizer adeus a todas as esperanças de
uma solução em África do problema europeu. A última desculpa, na prática, é uma farsa
particularmente insincera, pois tais nações quase invariavelmente abrem este paraíso
primevo à exploração do Ocidente.

.Financiar o capitalismo com muito lucro para os bandidos políticos, mas efeito execrável
nas condições de vida nativa. Aqui, novamente exigimos a reversão de todos os valores
existentes. A Tutela está em 1 8 2

cc

QUAL FIDELIDADE? ”

em nome da civilização branca, não em nome de uma estabilidade nominal da

barbárie, que é, na realidade, uma máscara para a algazarra exploração financeira.
Tendo estabelecido esse verdadeiro princípio da Tutela, passamos ao novo princípio,
que acabamos de discutir, de que as nações dentro de uma nova moralidade européia
devem estar sujeitas a

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algo dos mesmos testes que os indivíduos no conceito da moralidade que prevalece
nos Estados existentes. O eficiente nunca temerá submeter-se a um teste justo de
eficiência. Mas as nações, como os indivíduos, devem adquirir algum senso de
responsabilidade

bilidade para a Comunidade no seu conjunto. E, em última instância, as nações

deveriam ser obrigadas a abrir mão de territórios que negligenciaram e foram
incapazes de desenvolver.

Dois propósitos seriam servidos por este processo. No primeiro ; por exemplo, terras ricas
seriam cultivadas. Em segundo lugar, nações vigorosas, que não tiveram essa
oportunidade

tunidade, teriam a chance de fazer o bem. Tanto a riqueza quanto a Paz da Europa se
beneficiariam do evento. A nação capaz, mas faminta de terra, substituiria a incapaz e a
vida cansada. Tal política não seria realizada sem atritos: mas, ação oportuna para dar aos
vigorosos uma oportunidade de saída e serviço é sempre menos perigosa, bem como mais
produtiva, do que ceder à ineficiência até que uma situação seja criada em que os capazes ,
e.

frustrados, são compelidos a explodir ou perecer. Com alguma experiência da natureza

humana, e da incapacidade de alguns povos para o desenvolvimento colonial, é seguro
acreditar que muita terra estaria disponível na África para o desenvolvimento pelo:
eficiente, se esses princípios fossem aplicados de forma justa e sem medo.

E por que não deveriam ser julgados? O que é necessário para isso, nd? Nada além da união,
para tal propósito, da América.

Grã-Bretanha e França. Se essas três potências decidissem que a África deveria ser
desenvolvida com base em tais princípios, ninguém poderia contradizer sua vontade nas
atuais circunstâncias. Eles são apresentados a uma rara oportunidade de resolver o
problema econômico do continente europeu e, de fato, aliviar permanentemente o estresse
do mundo.

º da Grã-Bretanha e da França no assunto é claro; eles podem resolver seus problemas

econômicos preestabelecidos e eliminá-los antecipadamente: 183

A ALTERNATIVA

muitos dos perigos do futuro. Mas, seria necessário para eles, é claro, colocar sua
própria casa em ordem e libertar-se de qualquer reprovação de negligenciar seus
próprios possessões africanas por um vigoroso programa de colonização
desenvolvimento. O estímulo da necessidade, ao dar esse exemplo, não poderia ter
nada além de um bom efeito em sua fortuna atual e personagem futuro.

O interesse da América

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O interesse da América não é, à primeira vista, tão óbvio, mas é, no entanto, evidente.
A primeira questão é se a América deseja que a Europa viva para sempre da sua
caridade. Se não, que alternativa existe para a política aqui sugerida? Só dois outras
possibilidades podem ser consideradas. A primeira é que a América deve continuar a
abastecer a Europa com alimentos e matérias-primas para nada, e também deve
enviar seus bens de capital para equipar indústrias de seus concorrentes; despojado
de palavreado, isso é o que a política de empréstimo significa. A segunda é que a
Europa deveria ou abastecer a América em troca de bens de consumo, que ela não
quer, ou deve competir com ela em todas as exportações mercados com tais bens, a
fim de encontrar meios de pagamento para importações da América. Nenhum dos
métodos é vantajoso para a economia americana. O fato claro é que a América nem
quer bens de consumo da Europa em seu mercado doméstico nem em seus mercados
de exportação. Ela acredita, e com razão, que pode facilmente abastecer seu mercado
doméstico com seus próprios recursos, e ela precisa de qualquer mercado de
exportação que possa encontrar para esse excedente de produção acima das
necessidades domésticas, que sua economia atual torna finalmente inevitável. De
fato, se as mercadorias estrangeiras ou invadir sua casa ou mercados de exportação
com sucesso, uma diminuição deve haver uma saída para a produção americana; o
pesadelo de A América então se materializará, o que é superprodução em relação à
demanda existente, e uma conseqüente queda tanto no indústria e em Wall Street.
Essa ameaça ameaça mesmo quando os Estados Unidos estão doando grande parte de
sua produção, para a qual o eufemismo é empréstimos estrangeiros. Se a capital valor
desses empréstimos foi sempre reembolsado, na forma de consumo-184

INTERESSE

DA AMERICA

mercadorias enviadas em troca para o mercado doméstico americano, ou pelo processo de

aquisição de meios de pagamento por meio de uma competição bem-sucedida com
mercadorias americanas nos mercados de exportação, o choque na economia americana
seria claramente um desastre.

Assim, a América quase atingiu o estranho paradoxo de só ser capaz de evitar uma queda
de superprodução dando de presente um.

grande parte de sua produção atual: o fato de o presente ser chamado de empréstimo não
faz diferença, e o paradoxo é sublinhado pelo fato de que o empréstimo nunca pode ser
pago sem uma catástrofe. Mesmo assim, é evidente que nem em termos de política nem de
economia a Europa pode viver para sempre da caridade americana. Mais cedo ou mais
tarde, a Europa deve pagar pelo que recebe do Hemisfério Ocidental, seja enviando
mercadorias em troca ou encontrando o meio de pagamento por meio da venda de
exportações nos mercados mundiais em concorrência com as mercadorias americanas.

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Independentemente de qualquer questão de reembolsar empréstimos, a América
enfrentará, de uma forma ou de outra, uma contração do escoamento de sua produção.
Quando sua demanda do pós-guerra for totalmente satisfeita, e ela se voltar como de
costume para descartar seu excedente de produção sobre a demanda interna nos mercados
estrangeiros, a posição dos Estados Unidos se tornará muito séria se um sistema de
trabalho europeu mais barato estiver competindo em todos esses mercados. com a ajuda
de bens de equipamento de capital que os Estados Unidos foram suficientemente bons para
fornecer por meio de sua política de empréstimos.

A sabedoria da atual organização mundial será então revelada em total simplicidade; e a

bênção que traz ao povo americano também será exposta.

A sequência dos acontecimentos e seu desastroso absurdo são simples e óbvios. Em

primeiro lugar, os Estados Unidos enviam bens de capital para equipar as indústrias
européias em troca de nada; isso é chamado de política de empréstimo. Em seguida, os
políticos americanos naturalmente dizem que os empréstimos não podem continuar para
sempre e a Europa deve começar a pagar pelo que está recebendo. Em seguida, as
indústrias européias, que foram equipadas com máquinas americanas sob a política de
empréstimos, passam a exportar produtos manufaturados em forte concorrência com a
América em todos os mercados mundiais, a fim de encontrar meios para pagar-lhe por
matérias-primas e alimentos que não podem

ALTERNATIVO

produzir para si. Em seguida, os Estados Unidos descobrem que o poder produtivo
de sua indústria, aumentado pela guerra, tem mais de satisfez a demanda doméstica
existente e que ela precisa urgentemente exportar sua produção excedente para o
mercado externo, onde está sendo prejudicada pelas indústrias europeias que ela
recentemente equipado. Em seguida, a América é confrontada por uma
superprodução crise de uma magnitude que supera qualquer experiência pré-
guerra.

-Em seguida, os Estados Unidos são levados a evitar a crise despejando seus próprios
crescente excedente a qualquer preço nos mercados do mundo.

Em seguida, como já previsto, a grande potência da América vence o jogo do

desespero quando ela é levada a isso, porque sua força é tão grande que ela pode se
dar ao luxo de praticamente doar a qualquer preço uma margem de produção
excedente, e a União Europeia Continente não pode. Em seguida, os europeus, como
resultado, falham novamente vender exportações suficientes para pagar seus
alimentos necessários

T.me/minhabibliotec
•e matérias-primas. Em seguida, os países europeus começam a esmagar novamente
e voltar para a América para mais empréstimos. Então, mais uma vez, ao redor da
amoreira, queridos meninos, mais uma vez—

e chamá-lo de estadista!

Algum americano argumentará que esta imagem é inteiramente caricatura? Pode

algum americano negar que pelo menos um fato suficiente é aqui declarado para
garantir a conclusão de que seria uma vantagem para a América se a Europa fosse
retirada da concorrência com ela tanto em seu mercado doméstico, quanto em sua
exportação mundial mercados, e estavam se concentrando em obter tanto um
mercado e uma fonte de abastecimento em África? Na verdade, a única alternativa
para tal política é aquela expansão mítica do “mundo mercado”, que é discutido
pelos doutrinários socialistas da Grã-Bretanha, e deve ser obtido por cada grande
nação empreendendo apenas para produzir o que algum organismo internacional
decidir que é melhor montado para produzir. Como já foi observado, eles teriam que
concordar desistir de toda a diversificação existente de suas indústrias, com
conseqüente desmantelamento de muitos negócios prósperos, e para colocar todo o
seu sistema produtivo a mando de alguns burocracia internacional que vai operar as
teorias de a antiga “Manchester School”, que se tornou obsoleta em Great

-Grã-Bretanha em meados do século passado. Este solitário 1 8 6

PROBLEMA ECONÔMICO AMERICANO

proposta construtiva do governo trabalhista britânico para “o”

a divisão do trabalho e o desenvolvimento da especialização entre as nações tem tanta

chance de aceitação na América quanto uma sugestão de entregar a bomba atômica a um
comitê nomeado pela Terceira Internacional.

Seria, de fato, um pensamento estimulante para qualquer americano, que o

desenvolvimento da indústria americana estivesse em estado de animação suspensa
durante alguns anos de conferências internacionais, enquanto advogados socialistas de
Whitehall discutiam com diplomatas americanos quais indústrias americanas seriam
adequadas. para continuação, ou redução, sob o novo plano de produção especializada.
Mas, como as coisas estão, a escolha da América e do mundo repousa entre o esmagamento
anárquico e a tomada dos mercados mundiais descritos acima, e alguma submissão de toda
a indústria ao “planejamento” de alguma super-burocracia em conferências intermináveis,
o que é sugerido por o governo trabalhista britânico, A outra maneira é nossa sugestão de
deixar a Europa desenvolver a África como fonte de suprimento e troca de produtos
manufaturados europeus, e deixar a América do Oeste

Hemisfério e a maior parte dos outros mercados mundiais.

T.me/minhabibliotec
O problema econômico americano

Se não for uma impertinência, pode-se, também, sugerir que a América também teria a
oportunidade de desenvolver uma economia equilibrada e relativamente estável. Tal
conquista é, de fato, muito mais fácil para a América com seus vastos recursos, que já estão
tão amplamente desenvolvidos. o continente europeu mais pobre e devastado pela guerra.
Tudo o que é necessário para a América é evitar a recorrência de suas grandes crises de
superprodução. E esse é um problema que realmente não deveria estar além da inteligência
do estadista; embora, em menor escala, tenha se mostrado além da capacidade de estadista
britânico por muitos anos entre as guerras. Tudo o que é necessário em tal caso é preservar
algum equilíbrio entre produção e demanda e, no caso de uma economia em expansão de
grande porte; 187

ALTERNATIVO

recursos naturais, poderia ser alcançado sem qualquer arregimentação ou controle

burocrático.

A essência da questão é que mercado e demanda consiste na análise final do poder de

compra das pessoas. Em nenhum lugar isso foi mais claramente compreendido do que na
teoria dos economistas americanos e na prática, ao longo de muitos anos, da indústria
americana dinâmica em uma política de altos salários. O que tem faltado é uma política
nacional e um plano para implementar a teoria dos economistas e as tentativas de práticas
de industriais individuais. Todos podem reconhecer como indivíduos que altos salários e
salários significam alto poder aquisitivo, e que este último fator por si só pode fornecer a
um mercado interno grande e estável alguma esperança de absorver a produção americana
e libertá-la dos caprichos da demanda mundial. Mas há um grande abismo pela frente entre
o amplo reconhecimento individual dos fatos e um plano e política nacional para enfrentá-
los. O industrial A, em um ramo específico, pode reconhecer que os interesses de seu ramo
e da indústria americana como um todo exigem alto poder de compra.

Mas ele não pode implementar sua crença aumentando os salários em seu próprio negócio
sem temer que o industrial B, no mesmo ramo, possa tirar vantagem de seu patriotismo e
interesse próprio esclarecido. Os últimos podem manter os salários como estão enquanto
os primeiros os aumentam, ou podem até reduzir os salários em algumas esferas da
indústria americana. Nesse caso, o homem que paga altos salários no interesse de seu
próprio comércio, e da indústria americana como um todo, é posto fora do negócio pela
redução salarial de um rival menos esclarecido, e paga por sua sabedoria e patriotismo com
a bancarrota. O indivíduo é impotente para implementar a inspiração da crença americana
em um alto padrão de vida à revelia da ação do Estado para protegê-lo em tal política.

O que é exigido na América é uma política de salários e produção.

T.me/minhabibliotec
Tal política de produção salarial, em tais condições, não precisa implicar em nenhum grau
de controle ou arregimentação. Tudo o que é necessário é alguma prevenção legal, ou
acordada, de cortes salariais em setores específicos. Seria desnecessário para este
propósito que a América fosse tão longe quanto a economia planificada das corporações
industriais que o escritor em outras ocasiões tem 188

PROBLEMA ECONÔMICO AMERICANO

sugerido. Tudo o que é necessário é que os industriais americanos, dentro de um

determinado comércio, concordem em não reduzir os salários abaixo de um determinado
padrão, mas em aumentá-los, de acordo com uma política salarial nacional, pois um poder
de compra mais alto era exigido pelo aumento do poder produtivo. A posição competitiva
relativa dentro de uma indústria permaneceria a mesma; se todos aumentarem os salários
e os salários proporcionalmente, a capacidade de competir do indivíduo permanece
inalterada. Uma competição de corte de salários dentro do país seria assim eliminada, e um
aumento progressivo do padrão de vida em proporção a um aumento da força produtiva
eliminaria a recorrência de crises de superprodução. A ação do Estado seria necessária em
dois aspectos. O primeiro seria pelo menos dar orientação na coordenação da política
salarial de várias indústrias, a fim de garantir alguma semelhança nacional na política
salarial e o aumento do padrão de vida. Para este fim, uma organização econômica nacional
em pesquisa e consultoria seria suficiente na América para apoiar a organização voluntária
das várias indústrias. A segunda ação do Estado seria por meio de tarifas altas, ou exclusão,
para evitar a subcotação desse mercado interno ampliado pela concorrência externa barata
produzida por padrões salariais mais baixos em outros países. Pois deve-se sempre
lembrar que não basta impedir a subcotação externa das tarifas; alguma organização deve
evitar a subcotação interna, se quiser construir um mercado adequado à produção
americana.

Uma política salarial, que relacionasse a demanda interna americana à produção por meio
de alguma harmonia progressiva no aumento dos padrões salariais para atender ao
potencial produtivo cada vez maior, juntamente com a exclusão da subcotação de bens de
fora, resolveria o problema americano. Quase todas as matérias-primas podem ser
produzidas na América e nas possessões americanas.

Qualquer coisa que tivesse de ser comprada fora seria facilmente adquirida pela alocação
de uma proporção muito pequena de produtos americanos em troca. Na verdade, a América
poderia facilmente tornar-se quase totalmente independente dos mercados mundiais.

Ela poderia alcançar essa condição sem qualquer medida ampla de planejamento e direção
do governo necessária para 189

A ALTERNATIVA

nações mais pobres. De fato, ela poderia desfrutar de total liberdade de iniciativa privada e
concorrência, desde que eliminasse a possibilidade de superprodução estabelecendo uma
base sólida de alto poder aquisitivo. Se as indústrias americanas se conformassem em uma

T.me/minhabibliotec
questão – o aumento dos salários na proporção da força produtiva – elas poderiam
desfrutar de uma inconformidade absoluta em todo o resto. Na base sólida de um alto
poder de compra acordado, eles poderiam erigir, se quisessem, uma superestrutura da
mais feliz anarquia individual da competição, nas linhas tradicionais mais completas. De
fato, em uma economia nova, naturalmente rica e em expansão, mesmo este autor de
muitos “planos55 concordaria que é provavelmente a maneira mais rápida de obter
resultados; e o que o mundo quer hoje são ações e resultados.

Mas, independentemente de a América ter decidido ou não por tal política, seu interesse na
política européia aqui sugerida permaneceria o mesmo. É do interesse da América tirar a
Europa de suas mãos e de seus mercados. A América não quer manter a Europa no Dole
para sempre e enviar para o exterior o produto da indústria americana por nada em troca.
A América não deseja equipar a Europa para competir com ela nos mercados mundiais.

Mesmo, portanto, se a América mantivesse seu método de comércio existente sem qualquer
desenvolvimento ou modificação, é seu interesse primordial levar a Europa à África. Os
Estados Unidos precisarão de todos os mercados existentes que puderem obter, se
seguirem em frente, à moda antiga, para a próxima crise de superprodução. A Europa não é
um mercado verdadeiro e final para a América, porque a Europa não pode enviar-lhe
mercadorias em troca que ela não possa fazer tão bem, ou melhor, para si mesma.

Em suma, a Europa para a América não passa de uma dor de cabeça economicamente; ou a
Europa vive da caridade americana, ou envia mercadorias em troca que deslocam a
economia americana. Economicamente, eles estarão melhor separados o mais rápido
possível, quando a América tiver dado a assistência primária necessária para colocar a
Europa de pé e no caminho da auto-ajuda na solução africana. Essa medida de assistência é
senso comum, porque a América não pode se dar ao luxo de ter um vácuo onde a Europa
estava. A posterior divisão das duas economias irá, em última análise, facilitar a união das
duas políticas.

190

Capítulo IV

A UNIÃO EUROPEIA E AMERICANA

POLÍTICAS EM RELAÇÃO AO MUNDO

AMEAÇA DO COMUNISMO RUSSO

Em contraste com os assuntos econômicos, as considerações da segurança atual e de

sobrevivência final requerem uma união política muito mais estreita. Separado de
toda tradição de comunhão espiritual e cultural, a América e a Europa têm de
trabalhar em conjunto para sobreviver. A razão é que se deparam com a ameaça
externa de um Estado oposto e muito poderoso., que pretende a destruição da
civilização e do patrimônio cultural do Ocidente em favor da que o comunismo

T.me/minhabibliotec
internacional, que representa a antítese nítida dos valores e métodos orientais sob o
desafio liderança de um partido revolucionário altamente treinado. Para supor que a
Liderança da Rússia não pretende isso é presumir que eles traíram tudo pelo que
eles e seus partido permaneceram durante quarenta anos de luta: um insulto
sugestão que não deve ser nivelada por um camarada de guerra contra outro. A Grã-
Bretanha e a América deveriam, pelo menos, fazer o liderança deste aliado de guerra
a honra de assumir que eles são não traidores de sua causa. Revolução Mundial, pela
força de seus próprios exércitos e a agitação de vários Partidos Comunistas, era e é o
objetivo da Rússia comunista.

O método consiste em transformar a Rússia num exército e todos os adversários país

em uma multidão. Para tal, a máxima organização, armamento e disciplina são
necessários dentro da Rússia, e o a confusão máxima é criada na maioria dos outros
países.

Vários partidos comunistas em outros países são fomentados para garantir o último
propósito pela agitação incessante e pela geração de conflitos industriais e sociais.
Assim, a Rússia combina na unidade para a revolução mundial as armas até então
dissociadas da Agressão imperialista e anarquia da multidão. As duas armas tornam-
se formidáveis, em conjunto, quando estão disponíveis para a mesma mão pela
primeira vez na história.

191

ALTERNATIVO

É uma técnica perigosa e nova que merece alguns comentários por aqueles homens cuja
tarefa foi estudar este assunto durante anos, como parte essencial de sua tarefa de
combater o comunismo em luta ativa. Para tal experiência, a ingenuidade de alguns dos
atuais oponentes da Rússia é sempre surpreendente. Cada aparente concessão do soviete é
tão ansiosa e inocentemente acolhida pelo seu valor nominal pelo ansioso espírito liberal
em busca daquela boa vontade que desapareceu há algum tempo dos assuntos reais.
Porque eles cometeram o erro habitual de nunca estudar seu oponente, eles não têm a
menor idéia do que se trata. No esporte e no atletismo, o inglês estuda meticulosamente a
“forma” desde os primeiros dias de um cavalo de corrida ou de um boxeador: na política,
que afeta toda a sua existência futura, raramente dá um momento de estudo sério à “forma”
correspondente de um oponente que pode estar mirando em sua vida. Se o fez, não
deveríamos ler as manchetes cheias de congratulações sentimentais em alguns jornais
conservadores toda vez que os diplomatas soviéticos sentem que levaram os americanos
um pouco perto demais de uma guerra prematura, com o resultado de que eles se retiram
ligeiramente atrás de alguma pequena concessão , que é seguido por uma competição de
tapas nas costas em uma festa de vodka e caviar.

T.me/minhabibliotec
Em tal ocasião, a inocência dos convidados deve ser uma fonte de diversão perene para os
anfitriões experientes, que lutaram ao longo de uma estrada difícil e empoeirada da Sibéria
até aquela mesa festiva, e não estão cedendo” agora que o mundo pode ser ao seu alcance.
Por que eles deveriam; quando um pouco mais de paciência e astúcia, até que a força
decisiva possa ser preparada, pode coroar a luta de uma vida? Há um fogo nessas barrigas
que não permite o crescimento feliz daquela barriga de complacência que adorna alguns
democratas que “conseguiram”. Os últimos políticos estão lidando com um animal
totalmente diferente de si mesmos; eles ainda não entenderam esse fato, muito menos o
animal. Por mais difícil que a psicologia de tal oponente deva ser para sua compreensão,
eles ainda adquiririam algum vislumbre de compreensão se começassem a estudar o
princípio no qual o sistema oponente se baseia.

192

eu

AMEAÇA FRUSSA COMUN ISM

O assunto está disponível para eles por escrito de considerável clareza e força, por
exemplo, Lenin escreveu no Infantile

Doenças do comunismo: <£ a mais estrita devoção comunista idéias devem ser
combinadas com a arte de aquiescer compromisso, com táticas de desvio, manobras
conciliatórias e a aparência de ceder, brevemente com todos os dispositivos que
poderiam possivelmente apressar a obtenção do poder político”. Mesmo um
conhecimento dessa única frase esclarecedora pode trazer um breve pausa no hino
de ação de graças quando Stalin às vezes sorrisos, e até mesmo provocar a reflexão
desconfiada e sem camaradagem de que a América tem a bomba atômica, e ele não
tem - ainda eu

Pois, este único fato governa toda a situação, a Rússia tem não tenho a bomba
atômica, ou qualquer arma equivalente. Quando isso fato mudar, a situação mudará
da noite para o dia. Examinemos, por um momento, a posição da liderança russa e
assumir que eles não traíram, não vêem razão para trair, e estão dispostos a trair
seus princípios de revolução mundial e conquista através do comunismo
internacional. Eles são obviamente não vai forçar um confronto enquanto eles estão
sem esperança desvantagem em matéria de armas: para não falar da necessidade de
reparar alguns dos danos da última guerra antes lançar o próximo, e a possibilidade
sempre presente de que o Britânicos ou americanos podem ser persuadidos a
fornecer créditos o que apressaria as coisas consideravelmente.

Por que, então, os inocentes podem argumentar, eles não ficam calados e parecem
muito mais complacentes e descontraídos nas Conferências Internacionais, a fim de
acalmar as suspeitas enquanto trabalham secretamente para alcançar a igualdade
em armamentos? Talvez, até mesmo a medida de boa vontade que eles
ocasionalmente mostram - até mesmo suas explosões de irritabilidade ingênua e

T.me/minhabibliotec
irracionalidade - pode provar que não existem projetos tão profundos e de longo
alcance; eles não preferem refletem o caráter bom e honesto do simples eslavo que
encontra-se ultrapassado em discussões diplomáticas com o sofisticados britânicos e
americanos? Assim corre o raciocínio de o inocente desejoso, que é tão competente
para assumir o Comunista Oriental, na “cozinha de ajuda” da Europa Moderna, como
um bebê recém-nascido está apto a lutar com uma jibóia.

193

A ALTERNATIVA

Tal questionamento ignora toda a base da técnica descrita acima – essa dualidade que
consiste tanto na agressão imperialista quanto na anarquia da multidão. A Rússia procura
integrar-se e desintegrar os outros. Calma e sigilo podem servir ao primeiro propósito, mas
não ao segundo. A Rússia não deve apenas se fortalecer, mas também enfraquecer seus
oponentes. Uma retirada para uma aparente quietude e armamento secreto pode aumentar
a força russa, mas deixa a força de outros países intacta.

No entanto, é a essência da técnica dual não apenas construir o poder russo para a agressão
imperialista, mas enfraquecer a resistência de outros países promovendo a anarquia da
multidão em seus territórios. Esta última condição é criada garantindo sua paralisia
industrial e desarmamento militar. Para ambos os fins, é necessária uma incessante
agitação industrial e política por parte dos agentes e assistentes conscientes e
inconscientes da Rússia em outras terras. Dentro de suas fileiras, é claro, há muitos
idealistas inocentes que caem no pseudo-humanitarismo que é uma das muitas paradas no
órgão da Revolução Comunista. Tais táticas de turba não podem ser inspiradas e
continuamente fomentadas sem uma atmosfera de luta constante e a provisão de novas
questões de confronto e conflito. Não é suficiente que os servidores conscientes ou
inconscientes da Rússia procurem paralisar as indústrias de outros países inflamando cada
disputa doméstica até o ponto de uma luta prolongada e exaustiva. É necessário, também,
mobilizar todos os tolos completamente inconscientes em outras terras por trás de
questões de pseudo-idealismo, que são fornecidas por manobras russas e slogans da máfia
na controvérsia internacional. Os outros países devem ser empurrados para a posição de
parecerem se opor ao desarmamento e à paz; constante confronto e controvérsia 011 essas
linhas devem ser promovidas para manter em pé no debate doméstico todos os “flats” que
foram pegos pelo comunismo em outros países.

Em disputas industriais, eles são levados a acreditar que estão lutando pelos direitos dos
trabalhadores a padrões mais elevados que os patrões "capitalistas" estão negando. Nas
disputas políticas, eles 194

AMEAÇA

DO COMUNISMO RUSSO

T.me/minhabibliotec
são levados a tagarelar pelo jardim da paz internacional, da fraternidade, do
desarmamento e da amizade universal; que, na prática, significa que os outros países
devem renunciar ao seu presente vantagem em armamentos para os realistas do
Kremlin; quem saberia melhor como usá-lo. Em nenhum lugar da política, o presente
divisão grotesca entre aparência e realidade foi levado tão longe quanto na
disparidade entre os ditos do tolos, e os planos dos mestres, do Comunismo Mundial.
UMA pouca reflexão, portanto, responde à pergunta ingênua por que A Rússia não
fica quieta e arma secretamente, se ela realmente se prepara guerra Mundial. A
resposta é que ela usa táticas de máfia sem, como bem como táticas militares dentro,
pelo longo e cuidadoso trabalho de preparação para a guerra. Enquanto a Rússia se
torna cada vez mais como um exército seus oponentes devem ser reduzidos cada vez
mais completamente a um multidão indefesa. Para este efeito, as suas actividades
industriais e sociais vida deve ser desorganizada e suas forças militares devem ser
desarmado.

Para ambos os fins, a agitação industrial e política incessante é necessário; e o Pai

Rússia deve dar a liderança continuamente fornecendo novas questões para
controvérsia. Nunca antes na história uma manobra política foi tão bem sucedida a
ponto de levar milhares de idealistas inocentes para exigir o desarmamento de seu
país diante de um inimigo armado, e a rendição ao seu vazio, mas mãos ávidas da
arma decisiva do domínio do mundo com a qual uma grande ciência forneceu sua
própria nação. Um homem com um espingarda é enfrentada por um gorila; é
sugerido por alguns dos amigos e relações do homem com o fuzil que ele não deveria
meramente largá-lo, mas deve entregá-lo ao gorila junto com algumas instruções na
arte de usá-lo. Essa é a política proposto para seu próprio país por muitos inocentes;
e por alguns que não são tão inocentes. (De passagem, posso notar o contraste com
aquela política pela qual fui tão atacado: minha política antes de 1939 combinou
uma demanda de paz com a Alemanha, e evitar a guerra europeia, com a exigência
dos poderosos rearmamento da Grã-Bretanha, pelo qual lutei continuamente
agitação política durante sete anos antes da última guerra. Vide

Livro — Minha Resposta .)

195

ALTERNATIVO

Rússia busca arma decisiva para dominar o mundo

Não é de estranhar que esta proposta de desarmamento seus países em face da

Rússia ainda não se recomendou estadista majoritário na Grã-Bretanha e na
América, mas eles ainda são mantidos cativos pela manobra secundária dos russos.
Elas não foram persuadidos pela agitação política interna a estabelecer abaixam os
braços, e as indústrias de nenhum grande país têm ainda bastante paralisado por

T.me/minhabibliotec
conflitos internos. Mas, eles ainda são mantidos falando por estadistas russos em
conferências internacionais enquanto O militarismo russo busca a igualdade de
armas. o as conversas continuarão até que encontrem as armas; assim longo e não
mais. Continue falando - acima de tudo, continue falando - a Rússia deve ter tempo -
então, dê-lhes o anestésico

— e é falar—falar—falar—tal é a ordem para a diplomacia que cobre as táticas

militares do Kremlin. Então a América é continuou falando até que a Rússia
encontrou a arma. Isto é o que os americanos geralmente descreveriam como se
apaixonando por um otário cc soco.51 Mas, no momento em que escrevo, alguns
americanos e mais Britânicos, estão abrindo sua guarda para isso tanto quanto
qualquer russo poderia desejar.

Se não for o plano dos russos manter os americanos e britânicos conversando até
que possam desenvolver armas decisivas, por que a Rússia recusou a inspeção
durante meses de manobras e concessões falsas que são sempre retraídas quando o
ponto de aplicação prática é abordado? Que motivo pode ser por trás da atitude da
Rússia, exceto o desejo de esconder o que ela esta fazendo? Se ela não está fazendo
nada para desenvolver tais armas, ela tem tudo a ganhar e nada a perder aceitando o
plano americano de inspeção. Em termos de vantagem de poder, A América seria a
perdedora e a Rússia a ganhadora. Na verdade, o oferta da América para expor seus
segredos e submeter-se à inspeção se outras nações farão o mesmo, mostra uma
magnanimidade sem paralelo no relacionamento das nações. Em que outro país a
história tem seguido uma política que se aproxima até em generosidade uma oferta
de renúncia ao monopólio de uma arma, que poderia dar-lhe o domínio do mundo?
Os russos seriam insano não aceitar essa proposta, a menos que esperassem a tempo
196

RUSSIASEEKSDECISIVEWE APON

io garantiria uma arma que venceria a América. Que razão concebível pode a Rússia
possuir para sua atitude além de esta ambição, que procuram concretizar de forma
febril investigação e trabalho árduo no domínio dos armamentos ?

As contorções a que a Rússia foi levada a cobrir o obstinação de sua política

forneceram a mais grotesca exposição conhecida da História Diplomática. Os
fundadores de O internacionalismo foi reduzido a falar de cc Soberano Direitos";
enquanto aqueles que eles denunciaram como Jingoes, nacionalistas”

“imperialistas”

tenho

estive

T.me/minhabibliotec
oferta

para

renunciá-los no interesse da Paz. Os valores de AH são invertidos, todas as políticas

abandonadas, todos os slogans abandonados no final arlequinada de
autocontradição com a qual o comunismo russo procura ocultar o fato básico de que
rejeita a inspeção de armamentos; porque espera encontrar uma arma para vença o
mundo. Assim, os “Direitos Soberanos” da Santa Rússia são retirados de antigos
armários czaristas e “trabalhadores do world unite” está marcado apenas para
exportação; enquanto os cientistas trabalham em laboratórios russos para armas
para obliterar a classe trabalhadora casas em todas as grandes cidades do mundo. Se
este não é o motivo por trás de sua política, o que é isso? Por que eles deveriam
perder tal chance de aplacar seu antigo medo de agressão por outros países, sobre o
qual tanto ouvimos, quando o único país forte o suficiente para tal ato faz um gesto
de tão extraordinária generosidade que chega a se oferecer para estabelecer a
decisão arma; se a Rússia se abstiver de pegá-lo. Não desculpas e nenhuma desculpa
pode cobrir esta manobra de longa data pela Rússia.

Pode significar apenas uma coisa; ela busca o domínio do mundo pela força de armas
e está determinada a esconder a todo custo seus preparativos por isso. O custo para
a Rússia em prestígio político é, obviamente, considerável e inexplicável, exceto na
única hipótese.

Mesmo os estrategistas altamente treinados e flexíveis do comunismo descobrirá

que é necessário muito tempo para se livrar a confusão e a ignomínia lançadas sobre
eles por esta repentina mudança do comunismo de “internacionalismo” para
“soberano Direitos”, de demandas por desarmamento universal a 197

A ALTERNATIVA

preparativos para a guerra em segredo, desde a alegação de estar na van de

progresso para se tornar muito claramente o traseiro da reação, de uma esperança
mundial para um medo mundial, da pose e farsa de ser um salvador idealista para a
dura realidade que eles planejam ser o assassino da humanidade. De fato, o
comunismo mundial poderia nunca se recuperou do golpe daquela virada brusca de
Política russa em favor do novo plano de conquista pelos militares força, se seus
adversários na política e imprensa do Velho As partes não foram,
caracteristicamente, muito ineptas para acompanhar essa derrota moral e
transformá-la em um desastre político final.

A dupla tática russa de terror policial em casa

E Terror Mob No Exterior

T.me/minhabibliotec
E agora a situação militar? Os inocentes habituais de o mundo dos sonhos do
Ocidente às vezes argumentam que, se a Rússia adquirir a Bomba Atômica, ou
qualquer arma equivalente, isso significará não mais que um impasse. Nenhum dos
lados se atreveria a usá-lo para medo de represálias devastadoras:
consequentemente, o medo terá sucesso*

onde a boa vontade falhou, em inibir a guerra. Mais uma vez, eles entendem mal todo
o caráter de seu oponente, o próprio textura de seu pensamento e toda a estrutura
de seu sistema.

O mundo deve compreender o fato básico de que a igualdade nas armas dará a
superioridade soviética em poder de ataque. Igualdade em Armamentos entre as
“Democracias” e o Soviete não podem significa igualdade de força em um equilíbrio
de poder. Sobre este fato repousa todo cálculo da estratégia soviética. Vamos ver se
sua análise é falaciosa. Tome primeiro o caso de um atômico guerra entre a Grã-
Bretanha e os soviéticos. Este último pode se dispersar*

mas o primeiro não pode; os amplos espaços abertos da Rússia dão uma grande
vantagem inicial em comparação com uma superlotação ilha industrial. A Rússia
poderia, se necessário, evacuar seu principal cidades e dispersar sua população; uma
medida semelhante A Grã-Bretanha apresentaria uma dificuldade muito maior. O
soviético pode deslocar seu alvo industrial muito mais para trás, e provavelmente já
o fez no caso de todas as indústrias essenciais de guerra. Grã-Bretanha não pode
mover suas indústrias por nenhuma distância substancial; ela só pode1

colocar alguns deles no subsolo.

198

RÚSSIA ' SDUALTERRORTACTIC

Até agora lidamos com assuntos que todos os soldados podem

■ entender; eles poderiam, é claro, ser muito elaborados. Mas nós logo entrar em um
campo que a mente militar não facilmente compreender - a esfera da psicologia da
multidão. O que seria acontecer na Grã-Bretanha quando uma grande cidade foi
realmente destruída por bombas atômicas e todas as outras grandes cidades
estavam sob uma ameaça semelhante? O que aconteceria na Rússia em
correspondência circunstâncias? Dentro do sistema soviético, a população civil ou
ele seria mantido em seu trabalho pela força de um bem treinado

■ e ensaiou terrorismo ou seria evacuado de forma ordenada sob a cobertura de

metralhadoras; qualquer um que quebrou as fileiras em o processo ou mostrou
algum sintoma de início de pânico simplesmente ser baleado fora de controle. Um
profissional altamente treinado e disciplinado polícia forneceria uma força político-
militar, que atuaria com devoção fanática à causa comunista nacional, e com um

T.me/minhabibliotec
desrespeito totalmente implacável pelas vidas individuais, ou qualquer
consideração humana. A população civil seria ainda mais medo das metralhadoras
nas esquinas, ou linhas de março, do que fariam com a bomba atômica. Eles podem,
com sorte, escapar do último, mas eles não teriam chance de escapando do primeiro.
Eles, portanto, escolheriam possíveis morte em vez de morte certa. O povo da Rússia
iria fazer exatamente o que lhes foi dito; se era para ficar em sua postos industriais
até que morressem, ou para evacuar grandes cidades e mudar para outro lugar de
uma forma ordenada que não paralisaria operações militares ou a vida do Estado.

O que aconteceria na Grã-Bretanha quando a bomba atômica veio abaixo? Não

adianta citar a experiência da última guerra e a coragem da população sob esse grau
de bombardeio. Nesta situação, que prevemos, o grau de bombardeio seria
totalmente diferente e além de qualquer experiência anterior ou mesmo
imaginando. Todas as coisas quebram sob estresse suficiente; é apenas uma questão
de grau. Mesmo de primeira tropas, em regimentos altamente treinados e
disciplinados com grande tradição militar, são conhecidos por quebrar em um certo
ponto.

É apenas uma questão de saber se o oponente pode sustentar e intensificar

suficientemente seu bombardeio e, assim, fazer valer 199

A ALTERNATIVA

pressão suficiente sobre a estrutura humana para chegar a esse ponto.

Tudo quebra no tempo; todos os soldados, com qualquer experiência de guerra real,
saiba disso. Mais uma vez, pode-se perguntar se algum civil população numa
“Democracia/5 mesmo de comprovado heroísmo, pode sustentar o bombardeio
atômico sem quebrar? Se eles quebrarem—

se eles deixarem seus postos industriais - se entrarem em pânico na evacuação -

se eles perderem a ordem em qualquer operação da vida diária em qualquer grande

escala, o domínio do Estado é paralisado e a guerra é perdida.

É o cálculo do Soviete — cristalino para qualquer mente capaz de pensamento

analítico - que a população civil de as c< Democracias55 sempre quebrarão sob o
choque de armas modernas. É, também, o cálculo do Soviete que sua própria
população civil não terá permissão para quebrar - será ser detido pela polícia
secreta com total brutalidade como debandada gado preso por arame farpado - pelo
menos até depois que as <c Democracias 55 forem quebradas, e o comunismo vencer
a Terceira Guerra Mundial. Tal é o cálculo de eventos pelos mestres do Comunismo
Mundial; a implementação da teoria depende somente após a obtenção de uma
igualdade nua de armas. Para, igualdade de armas significa superioridade de poder
de ataque; esse é o lição básica que o soviético tira do contraste em termos de guerra
fornecidos pelos dois sistemas políticos.

T.me/minhabibliotec
É surpreendente que os líderes do comunismo russo, que percorreu a estrada
poeirenta da Sibéria ao Kremlin, pode acho que vale a pena alguns banquetes bobos
para diplomatas, e uma série de tediosas manobras em Conferências Internacionais,
para ganhar tempo para tal consumação? Eles aprenderam a ter paciência e vão
nunca permita que uma prematuridade petulante perca a coroa de quase meio
século de luta. É a sua conta tão longe Fora? Algum realista afirmará isso? É
fantástico sugerir que os Estados Unidos e a Grã-Bretanha estão abrindo a guarda
para um “otário soco55? Consideramos por um breve momento a possível efeito do
bombardeio atômico na ilha lotada da Grã-Bretanha. Isto é verdade que a América
tem a vantagem do espaço, o que tornar a dispersão mais fácil, embora,
provavelmente, não tão fácil como no caso da Rússia. Mas as desvantagens políticas
da América em um guerra da selvageria primitiva que a ciência moderna irá, para-2
00

A BOMBA DECISIVA

doxicamente, fornecer, deve ser pelo menos tão grande quanto os de Grande Grã-
Bretanha. Nenhuma das democracias cc” tem os meios ou a vontade de lidar com sua
população civil como os russos certamente tratariam suas massas industriais no
caso de qualquer tendência ao pânico. Além disso, não há muitos democratas na
Rússia, mas há muitos comunistas dentro das “Democracias”. Será que mesmo o mais
fátuo sonhador de desejos teria certeza que todos eles seriam a favor de uma
continuação implacável da luta quando as bombas atômicas caíram, ou mesmo
exercem sua influência muito fortemente na manutenção de aquela ordem pública e
disciplina industrial que, por si só, tornar possível uma maior resistência ao poder
soviético? Em qualquer taxa, isso não seria o acerto de contas dos líderes da Rússia O
comunismo que tanto tempo e arduamente desenvolveu a dupla táticas de
militarismo para a Rússia e motim para seus oponentes.

Ação Antes que seja Tarde

Estas questões são, pelo menos, dignas de alguma reflexão por parte daqueles que
exigiram ação imediata quando viram um teutão com um canhão, mas me sinto
bastante complacente com o pensamento de um eslavo com uma bomba atômica.
Mas, podemos deixar de lado todos cujos medos e, paixões parecem ser ditadas mais
por seus preconceitos políticos do que pelo bem-estar ou sobrevivência de seu país
ou continente Quando as armas da época eram insuficientes seriamente para tocar
seus próprios países, se eles cuidassem de seus próprios assuntos, eles clamavam
para envolver sua nação em qualquer guerra política que fosse acontecendo nos
cantos mais remotos do mundo. Quando as armas desenvolveram o suficiente para
devastar seus países de qualquer distância, eles exortam suas nações a uma
indiferença despreocupada para a desgraça que está sendo preparada para eles.
Ainda é indelicado perguntar-lhes de que lado estão? Ainda pode ser demitido como
a questão de um fascista grosseiro”? Enfrentemos este problema como homens
sérios que estão determinados a que a Europa e o mundo ocidental viverão, e não

T.me/minhabibliotec
estão dispostos a jogar três milênios de grande história, juntamente com os mais
brilhantes perspectivas que a humanidade conheceu, no tabuleiro de jogo dos tolos
201

ALTERNATIVO

desejo que o comunista tenha deixado de ser comunista, e o Oriental foi

transformado em patriota ocidental.

Se encararmos a posição em termos de realidade, é necessário afirmar o fato claro de

que a América tem uma arma na mão e que a Rússia está buscando uma arma
semelhante, mas ainda não tocou isto. Em tal situação, a única ação sã é comandar o
outro homem para se afastar daquela arma; se seus dedos não alcançado, ele não
tem escolha a não ser obedecer. Em um correspondente situação entre os indivíduos
o homem que segurava a arma e fez não adotar esse rumo mereceria perder o
tiroteio subsequente partida, e, se esse fosse o seu caráter, ele certamente o
perderia.

Traduzido para os termos da política internacional esta simples realismo significa

que a América deve impor a inspeção agora se o mundo deve ser salvo da conquista
do comunismo. América tem a bomba atômica e a Rússia não; esse único fato domina
toda a posição, mas não vai durar. Se a Rússia é autorizado a jogar por tempo, ela irá,
mais cedo ou mais tarde, obter igualdade de armas, e isso produzirá, não um
equilíbrio de poder, mas a preponderância do poder de ataque comunista no
confronto do mundo. Os líderes da Rússia são realistas que certamente cederiam
sem uma guerra em face da força esmagadora nas mãos do Ocidente Aliados: se não
cedessem, perderiam, rapidamente e facilmente.

Na pior das hipóteses, a ação agora pode significar uma guerra que devemos vencer.

O atraso convida a uma guerra que podemos perder. A melhor possibilidade de paz é
agora obrigar a inspeção de armas; se necessário, por ultimato. Não forçar este
confronto antes que a Rússia seja pronto é pura insanidade; não retirar o incentivo
ao alemão cientistas para trabalhar para a Rússia, e para impedir suas tentativas de
subornar, bajular ou forçá-los a servir ao comunismo é mais do que imbecilidade; é
suicídio mundial. Isso não pode ser descartado como exagero, a menos que quatro
fatos possam ser negados com certeza. São eles: (1) Que a Rússia busca uma arma
decisiva; (2) Que a Rússia significa guerra quando a encontra; por outro lado ela
gostaria de inspeções para garantir a abolição de tais armas; (3) Que a Rússia não tem
capacidade técnica para produzir 202

ALEMANHA E EUROPEIA UNI ON

T.me/minhabibliotec
tais armas sem a ajuda de cientistas alemães; (4) Que imensos incentivos estão
sendo oferecidos aos cientistas alemães para servir a Rússia e, embora o melhor
deles ainda permaneça fiel o Ocidente, uma terrível pressão está sendo colocada em
sua lealdade pelo política dos Aliados Ocidentais, o que, no final, pode levá-los a
qualquer desespero. Os três primeiros fatos são uma certeza virtual, e o quarto é um
evento observado.*

Alemanha e União Europeia

A atitude da América, Grã-Bretanha e França para o desmembramento da Alemanha

e a opressão de seus filhos mais capazes em em razão de seu histórico político, está
impedindo a união de Europa e arriscando armar a Rússia com armas e um
habilidade técnica que ela não poderia adquirir de nenhuma outra fonte.

O medo de um renascimento alemão impede a união europeia; a a falta dessa união

inibe a ação pela qual a Europa sozinha pode sobreviver. Esse medo surge do espírito
de negação: tanto União e conquista aguardam uma nova afirmação. Como de
costume em

assuntos humanos , o medo é autodestrutivo: neste caso, é produzindo precisamente

a situação que procura evitar. o Aliados triunfantes tentam evitar um novo desafio à
sua posição pela repressão da Alemanha. Mas, ao fazê-lo, eles estão fornecendo a um
novo desafiante os meios para tornar seu desafio

•eficaz. O novo imperialismo comunista na Rússia emerge ameaça a todos os valores

da civilização europeia e americana.

*1. Herr Werner Heisenberg, um importante físico alemão e vencedor do o Prêmio

Nobel de 1932, disse que a Rússia havia feito uma oferta permanente de US$ 6.000
por ano para qualquer cientista atômico alemão que trabalhasse para a URSS

"Me prometeram, além disso", disse Heisenberg, "50 libras de carne por mês, uma
ração de 3.500 calorias de comida por dia para cada um dos meus seis filhos
pequenos e uma casa confortável e bem mobiliada com muitos Facilidades."
Heisenberg havia recusado, mas citou outros que não. . . . Ainda existem milhares de
cientistas famintos e frios na Alemanha a quem a oferta da Rússia pode muito bem
atrair. ( Hora , 3 de março de 1947) 2. “Professor Otto Hahn, o cientista alemão que
em 1939 descobriu a fissão de urânio – o processo que fez a bomba atômica possível
- disse hoje que dois de seus assistentes * desapareceram para o Leste ' enquanto
eles estavam em uma visita a Berlim. {horário de domingo , dezembro S, 1946)

203

A ALTERNATIVA

T.me/minhabibliotec
O novo desafiante joga para ganhar tempo porque não tem as armas com que nosso
gênio científico equipou o Ocidente. o Os aliados usam bem para ele o tempo que ele
procura, dirigindo-se seus braços o gênio que ele não possui. Um fator só poderia dar
à Rússia os meios de vitória e que fator é a ciência alemã. É inconcebível que os
eslavos pode desafiar, muito menos derrotar, o Ocidente, em uma nova idade que a
ciência comanda. Para ter alguma esperança de sucesso ele deve usar os talentos que
apenas seus oponentes possuem, e bem ele é auxiliado nessa manobra por um
autodestrutivo temer.

Um Ocidente unido e ativo poderia se dar ao luxo de ignorar em grande grau a

ameaça do comunismo russo, desde que a inspeção eliminou o risco de ataque por
certas armas. Mas isto não pode ser unidos enquanto o território e a população
alemães estão sob o calcanhar de uma tirania que é saudada pelo resto do Ocidente
como um aliado. Ele não pode estar ativo até que a negação mude para afirmação e
toda a Europa Ocidental está empenhada numa tarefa comum de construção
continental. União e reconstrução são igualmente inibidas por uma mente que teme
a Alemanha a tal uma medida que até mesmo a ameaça do russo. O comunismo é
tratados como relativamente insignificantes. É desnecessário repetir qualquer parte
da análise desse medo e aversão à Alemanha que foi um assunto da Parte I deste
livro. Mas é necessário, ao considerar a tarefa construtiva da Europa, para examinar
alguns possibilidades que podem inibir tal desenvolvimento pelo Ck destruição final
do continente. Principal entre tais perigos é o paradoxo extraordinário que muitas
pessoas na Grã-Bretanha, que poder alemão mais temido e resistido, parecem sentir-
se pouco ou nenhuma apreensão quanto à ameaça do comunismo russo.

Até os conservadores estão acostumados há tanto tempo a usar Rússia contra a

Alemanha que muitos deles estão cegos para o nova ameaça: entre eles o hábito, é
claro, costuma funcionar mais mais potente do que os processos do intelecto. Em
parte, também, seus atitude é explicada por um sentimento subconsciente de que
eslavo civilização é tão inferior que em um confronto sempre podemos dominar isso:
enquanto eles experimentaram, por boas razões, nenhuma sensação 204

ALEMANHA E EUROPEIA UNI ON

de superioridade confiante em relação ao teutão. A rede de complexos., que já

dissecamos na Parte I, tornam eles plácidos em direção a uma força que eles sentem
que podem comandar *

mas intensamente irritável e desconfiado em relação a qualquer poder que eles

acham que podem ser capazes de dominá-los.

Esse instinto em relação à força da Rússia seria* de curso* estaria perfeitamente

correto se o soviético pudesse confiar apenas em sua próprios talentos para tal luta.
Que chance o russo O comunismo tem em uma luta contra toda a Europa Ocidental
em união com a força da América? Essa pergunta é respondida pela lembrança de
que 90 milhões de alemães puderam jogar 170 milhões de russos 1.000 quilômetros

T.me/minhabibliotec
de volta* enquanto A Alemanha estava com uma mão amarrada nas costas por causa
da ameaça da intervenção anglo-americana no continente. O presente pretensões do
soviete pareceriam quase uma farsa em face da união do mundo ocidental. É apenas
a divisão do Ocidente, que traz a Rússia para o quadro dos eventos mundiais* e que o
cisma é perpetuado pela política anglo-americana* com a resultado que o Soviete é
uma ameaça permanente e cada vez maior para a sobrevivência mundial. É a divisão
da Europa que impulsiona talento alemão em serviço russo; e é o gênio de A ciência
alemã sozinha, que poderia dar aos soviéticos maestria do mundo. Este é o fator que
os velhos partidos na Grã-Bretanha esqueceram* e que a França sempre esquece:
pode ser o fator de fatalidade. Na nova era da Ciência, o atraso Slav é mais do que
nunca indefeso contra o poder unido do Oeste. A pior imbecilidade da história é
dividir o Ocidente em para dotar o Bárbaro dos talentos decisivos que ele tão
visivelmente carece.

Que outro efeito pode ser produzido pelo presente tratamento da Alemanha? Seu
país está dividido e ocupado* e um grande parte do seu território e da sua população
está sujeita a um poder que eles aprenderam por contato próximo na vitória e
derrota completamente para desprezar. Ao mesmo tempo que o Poder oferece a
qualquer alemão de talento todo incentivo, enquanto o As potências ocidentais
oferecem todos os insultos. Homens da mais alta habilidade na ciência e na
administração são deixados para morrer de fome em frustração 205

A ALTERNATIVA

e inibição pelo poder anglo-americano em razão de sua histórico político, enquanto a

Rússia procura avidamente subornar e bajular quaisquer habilidades que possam
servir a seu fim adicional. Em tais circunstâncias, um sentimento deve
inevitavelmente se desenvolver entre alguns alemães que no Oriente, de qualquer
forma, eles podem usar suas capacidades, e o futuro pode trazer-lhes muitas e
estranhas oportunidades. o o próprio fato de desprezarem o russo pode levá-los a a
visão de que eles podem servi-lo por um tempo na confiança para que finalmente
pudessem fazê-lo servi-los. O escritor acredita qualquer visão desse tipo seja
profundamente equivocada: mesmo uma fortalecimento do poder soviético é
suscetível de resultar na completa destruição da civilização. Para colocar a tocha da
ciência no mãos do Bárbaro seria agora incendiar o mundo. E Alemães, esperando
buscar seu lar perdido à luz daquele conflagração, encontraria apenas cinzas e morte
profunda. Mas é um curso que, em desespero, altas habilidades podem ser
gravemente tentado a perseguir.

Que esperança alternativa o Ocidente está oferecendo agora à Alemanha?

Nenhuma esperança está sendo dada e, nas circunstâncias atuais, mas uma
esperança pode existir - é o sonho de que essa mesma ciência, em uma feroz espasmo
de gênio obstinado, pode dar à Alemanha sozinha alguma arma de uma potência tão
nova e temível que pode ser produzida, mesmo dentro do limite da presente

T.me/minhabibliotec
restrição, e usado para dar Vitória da Alemanha sobre o mundo. Essa é uma
esperança que o estadista democrata na Grã-Bretanha e na América deseja
promover?

é esse um resultado que procura promover? Eles podem rir hoje em a arrogância de
uma autoconfiança facilmente adquirida: eles riam uma vez antes, quando clubes de
planadores de jovens entusiastas seguiram o destruição do poder aéreo alemão
anterior. Os ingleses dizem que a necessidade é a mãe da invenção, e os alemães
observe, depois de Schiller, que o olhar da necessidade é aguçado. Isto é de fato uma
aposta com o Destino sombrio para impor ao Teutônico gênio, mas duas
possibilidades de sobrevivência: o serviço do Bárbaro - ou um mergulho profundo no
caldeirão fervente do segredo ciência para resolver o enigma final do triunfo
mundial. Quão difícil homens tolos às vezes trabalham para produzir resultados
precisamente oposto daqueles que desejam. As primeiras lições desta grande era
206

ALEMANHA :

CIÊNCIA :

OPORTUNIDADE

é que todas as coisas se tornaram possíveis: isso é tanto o pavor e o fascínio do nosso
tempo.

A Alemanha deve ter igualdade de oportunidades

A minha sugestão construtiva para o problema alemão é que pela primeira vez, a
Alemanha deve ter oportunidades iguais tanto como membro da União Europeia
como em África desenvolvimento. Tal solução do problema alemão é possível como
um incidente nesta União Europeia., mas provavelmente parece um risco incrível
para apresentar estadismo: na realidade, nada se aproxima do risco de uma
inevitavelmente ineficaz repressão. O realismo deve reconhecer que toda supressão
pode a qualquer momento ser tornada fútil pelo vento fresco do gênio científico que,
mais do que nunca, “sopra onde quer”. Experiência mostra que tal grau de talento é
muito improvável de ser encontrado fora das grandes nações que categorizamos.
Mas a descoberta de algum novo princípio pode, na atual investida da história
dinamismo ocorre em qualquer um deles; quando isso acontece o face do mundo
pode mudar quase da noite para o dia, e apenas ruínas marcará o lugar daqueles que
tentaram conter a explosão.

Assim, mesmo do ponto de vista da “Democracia/' qualquer grau de realismo

sugeriria que a igualdade de oportunidades para um povo do potencial alemão é um
risco menor do que a inculcação de desespero. E, para um povo grande e orgulhoso,
qualquer forma de desmembramento do território e sujeição da população a um A
tirania bárbara, é uma situação de desespero. Será que a Inglaterra descanse

T.me/minhabibliotec
tranquilo enquanto uma horda mongol estava intimidando e arrebatando em Kent e
Norfolk; e uma mistura variada de burocratas mesquinhos estava mandando neles nas
ruas de Londres com o único resultado de que uma coleção de bandidos orientais
poderia lucrar com o caos que a paralisia havia gerado. Nenhum risco é tão grande
quanto a continuidade de qualquer forma do tratamento actual da Alemanha. E, é o
risco de igualdade para os alemães dentro da União Européia tão grande mesmo
desde o ponto de vista do estadista atual? A União da Europa deve indicar, de
qualquer forma, alguma mudança no conceito atual da soberania nacional. Na
verdade, quanto mais completa a União., 207

A ALTERNATIVA

tanto mais eficaz será a obtenção do fim desejado, que é para evitar a destruição do
continente por rivalidades nacionais armado com novas armas de ruína final.
Alguém poderia ter assim muita razão para temer um renascimento alemão quando
o atual alinhamento das nações deixou de existir?

Minhas propostas sobre a estrutura do Governo; dentro de um novo Europe.,

pertencem ao próximo capítulo; estamos aqui considerando, nesse sentido, o
conceito c< Democrático,5. Uma completa União da Europa presumivelmente
significaria para eles uma Parlamento. Nesse caso, uma igualdade de oportunidades
para A Alemanha significaria o direito de devolver os membros a esse Parlamento,
em alguma proporção ao número de sua população. Não poderia implicar o direito
de desenvolver armamentos em seu território nacional; quando as nacionalidades,
como nós os conhecemos hoje, tinha deixado de existir. Por exemplo, em 1939 os
habitantes de Middlesex ou Wiirtemberg não tinham o direito desenvolver suas
próprias forças ou armamentos locais. Mesmo que a União não estavam completos, e
alguma solução federal foi adotada, o direito nacional a armamentos privados seria
presumivelmente o primeiro a ser rendido em favor de alguma autoridade
supranacional com uma força armada à sua disposição. Tal revogação da legislação
nacional poder seria claramente acompanhado por alguma inspeção rigorosa da
autoridade central para impedir o desenvolvimento de armamentos locais. Assim, a
possibilidade de um rearmamento secreto alemão não seria maior do que é hoje, e o
incentivo seria muito menos. O estadista democrático deve, pelo menos, refletir
sobre essas coisas antes de rejeitar totalmente qualquer sugestão de igualdade de
oportunidade para os alemães em uma nova Europa.

A remoção, ou mitigação, do medo da Alemanha é assim incidental a qualquer

concepção lógica da União Europeia, é importante de todos os pontos de vista,
porque a eliminação desse A fobia, por sua vez, remove o principal risco de
destruição do novo Continente através das Potências Ocidentais, fornecendo
involuntariamente o bárbaro com seus meios para esse fim. Se a União da Europa for
necessário em qualquer caso, é uma rara sorte que uma solução do O problema
alemão pode ser considerado um incidente normal no realização dessa política e
como parte lógica de um todo maior.

T.me/minhabibliotec
208

JUROS DE FRANÇA

Foi acusado contra o escritor, como uma reprovação, que ele é pró-alemão. Eu
respondo que quem quiser tanto salvar a Europa da destruição ou fazer as coisas em
um novo A Europa deve ser pró-alemã; porque, se a Alemanha não for trazidos para
a União Europeia, o Ocidente ficará dividido e o O Oriente triunfará. Mas a Alemanha
só pode ser trazida finalmente e de forma segura na União Europeia como um país
unido e satisfeito pessoas em plena posse de sua própria terra. Além da pergunta de
enfrentar a ameaça presente e garantir a segurança futura do nosso continente, a
questão do desenvolvimento a nova União não é menos importante nas perspectivas
mais Estadista. As razões da minha atitude são simples e Claro. Toda a minha vida eu
me esforcei para fazer algo no meu tempo melhorar a sorte do homem e aumentar
sua fortuna: minha vida tem, pelo menos, provou um certo dinamismo. Nos alemães
vejo um pessoas com uma energia e capacidade que podem contribuir muito à
grande construção e alto design. Se o mundo gosta ou não, eles são uma força para o
bem ou para o mal - para construção ou destruição: como todas as grandes forças
elementais, eles encontrarão uma saída ou explodir, eles servirão grandemente à
humanidade, ou, no final destroem o mundo na amargura de sua frustração.

O espírito do Fazedor, em eterna oposição ao do Denier, estende para a Alemanha a

mão de um camarada em alta empreendimento. O que inibe esse entendimento com
o alemão pessoas, que podem trazer união à Europa na conquista de segurança
presente - e na construção de uma civilização futura além da fraca compreensão
imaginativa desse idealismo solto que denunciou a nós construtores por nosso
“realismo implacável55?

Os interesses da França

Consideremos primeiro as objeções de um povo para quem o escritor sempre sentiu

uma grande afeição — o povo da França.

Essa grande nação foi considerada por muitos no passado a sofrer de algum tipo de
neurose de angústia em relação à Alemanha. Poderia perguntamos se o sentimento
dela era tão irracional à luz da história, antes de considerarmos se alguma
justificativa para isso sentimento ainda existe. A França tem uma boa razão histórica
para 209

A ALTERNATIVA

acreditando que depois de qualquer confronto bem sucedido com a Alemanha seus
aliados se livrariam o mais rápido possível e a deixariam uma vez mais sozinha para
enfrentar o poder humano muito maior de sua tradicional inimigo. O duplo medo de
que ela fosse abandonada por seus aliados, e novamente superado em número pela
Alemanha, dominou toda a política da França. Sua resposta a essa apreensão era

T.me/minhabibliotec
invariavelmente a tentar reprimir a Alemanha pela força e, assim, impedir a última
desenvolvendo todos os recursos de sua força latente. Dentro prática, esta política
falhou, porque só poderia ser alcançada por arruinando a economia da Europa e, no
final, a maioria são sempre levados a se opor a uma destruição que afeta seus
próprias vidas. Além disso, uma nação, tão forte e vital quanto a Alemanha, não pode
ser finalmente reprimido por nenhuma força e, certamente, não por o poder de um
país numericamente mais fraco. A vontade de A Europa como um todo, inspirada por
um lento senso de interesse próprio, assim, sempre, combinado em último recurso
com a energia natural da Alemanha para frustrar a política pela qual a França se
esforçou para salvar-se da repetição de uma experiência trágica.

No teste final da realidade, a política da França não foi forte suficiente para prevenir
a recorrência fatal, mas apenas eficaz o suficiente para provocá-lo de uma forma
ainda mais feroz. Nenhuma repercussão é tão desastrosa como a de uma tentativa de
repressão, que falha. Dentro examinando qualquer tentativa de aplicar uma política
tradicional a um novo situação, a primeira pergunta a fazer é se as premissas ainda
existem em que se baseou: a investigação torna-se ainda mais necessário quando a
política falhou anteriormente. A resposta deve ser que nenhuma das premissas
dessa política mais prevalecer. Em primeira instância, os aliados da França não
podem deixar Europa, porque as suas próprias vidas estão inextricavelmente
entrelaçadas com o destino daquele continente. Como prova dessa compulsão
acumula, a França terá, portanto, a certeza de que não ser novamente abandonada
por seus aliados atrasados em face de um oponente. Na segunda instância, o valor
numérico e, anteriormente, decisiva, a preponderância da Alemanha não existe mais
em termos da realidade do poder. Esta afirmação não significa que tentativas de
desmembrar a Alemanha e despojá-la de população e recursos, terá sucesso; eles só
podem produzir 2 1 0

JUROS DE FRANÇA

exatamente o resultado oposto ao pretendido. Algo muito diferente de tais cálculos

do velho mundo é inerente a este novo i

consideração.

O que importa agora em termos de realidade do poder não são os números da

população de um país, mas as armas decisivas que possui. Em todas as esferas a
qualidade será quase tudo e a quantidade quase nada. Se um país pode produzir, ou
se tornar possuído, as armas decisivas será todo-poderoso em face de uma força
inimiga muito mais numerosa, que não possui essas armas. O velho medo da França
que ela será superada em número não tem, portanto, nenhuma relevância para a
nova situação. Em qualquer confronto entre França e Alemanha a questão vital não
será números relativos, mas armas. Portanto, ambas as premissas da política
francesa do passado parecem não ter qualquer influência sobre qualquer política
realista do futuro. da França velhos aliados não podem deixar a Europa e o número

T.me/minhabibliotec
superior de A Alemanha não significa nada. Tudo o que importa, em termos de
poder, é a capacidade de uma nação para produzir armas decisivas e o incentivo
para produzi-los. É claro que é uma questão de opinião, mas a experiência sugere
que o incentivo para produzir armas decisivas é provável que seja um fator maior do
que o inicial facilidade para fazê-lo. Quaisquer que sejam os sistemas de inspeção
concebidos, tais armas decisivas provavelmente serão produzidas por algum novo
princípio ou método da ciência, se o incentivo para produzir eles é suficiente. O
maior incentivo, é claro, seria a perpetuação de condições de vida intoleráveis por
um grande e pessoas orgulhosas. Se todas as suas energias e habilidades forem
frustrado e deixado com apenas uma esperança - a produção de um arma decisiva -
as lições da natureza e da história indicam que tal arma será finalmente produzida.
Outros países além da França devem ter em mente que a probabilidade no
tratamento da Alemanha.

Para a França, à luz particular de sua política tradicional, a questão é se o risco de

levar a Alemanha a tal desespero é maior do que o risco de colocá-la em igualdade
parceria, numa nova Europa. A resposta deve ser auxiliado pelo fato de que todos os
países dentro de tal nova união 211

A ALTERNATIVA

da Europa se sujeitarão voluntariamente ao armamento inspeção. Quaisquer

salvaguardas que possam ser fornecidas serão assim garantido. Mas, se o incentivo
for suficiente, todas as salvaguardas no fim pode ser superado pelo desespero. A
França, portanto, perder nenhuma salvaguarda em trazer a Alemanha para uma
nova Europa parceria, e ganharia a segurança de que o principal incentivo a uma
explosão alemã seria, assim, removido. Se o salvaguarda da inspeção é a mesma,
quer a política seja parceria ou tentativa de repressão, a retirada de incentivos para
a destruição é todo ganho e nenhuma perda. Em vista de uma completamente nova
situação que remove ambas as premissas de sua anterior política e das garantias
físicas iguais fornecidas por um novo abordagem, é demais esperar que o gênio da
França contribuir para uma solução construtiva em que a clareza cristalina da mente
latina é particularmente necessária?

Velhas animosidades nunca serão superadas por uma mera negação: somente o
esforço mútuo para ter sucesso em uma tarefa construtiva pode trazer uma nova
harmonia. Na verdade, o dinamismo da realização é tão essencial para a conquista da
paz quanto para o fim de um solução econômica para o caos atual. O conflito secular
entre a Gália e o Teutão pode finalmente ser subjugado pela necessidade de
encontrar um novo modo de vida, quando a única alternativa é Morte continental.
Pelo menos, todos são confrontados com a necessidade pensar novamente à luz de
uma nova situação; esse é o momento perguntar se as instalações, nas quais se
basearam as antigas hostilidades, tem mais validade. A resposta é claramente não,
quando fazemos um levantamento das causas históricas e apresentamos fatos dos

T.me/minhabibliotec
principais cisão do nosso continente, que é o tradicional antagonismo entre a
Alemanha e a França.

O problema judaico

Quais são as outras causas da divisão europeia que tendem impedir a união e, assim,
inibir a paz, a segurança e um solução econômica? Os outros fatores de amargura,
mais psicológicos do que tangíveis, parecem estar enraizados naqueles escuros,
memórias atávicas da mente europeia, que, nos últimos vezes, encontraram uma
formulação parcial e unilateral sob 212

O PROBLEMA JUDAICO

o título geral de “Atrocidades/' É necessário sondar e cauterizar em análise de

realismo destemido esta sepse do espírito europeu. Voltaremos ao tema geral, mas,
em primeira instância, é preciso tratar de um assunto que, na mente de muitos
anglo-americanos, faz parte discussão geral, Esta visão é incorreta porque os judeus
O problema, é claro, tem um significado mais profundo do que qualquer tumulto
contemporâneo relacionado aos eventos da guerra recente.

É sempre difícil, e especialmente no momento atual, assegurar qualquer discussão

racional desse problema. Mas, o propósito deste livro é invariavelmente tentar uma
solução construtiva todos os problemas. O escritor está muito bem ciente de
experiência, bem como de um estudo da história, que as soluções construtivas da
razão raramente são permitidas a operar em condições reais. vida. É, até agora,
apenas raramente que a mente e a vontade da humanidade trabalhar dessa forma.
No entanto, na minha opinião, é sempre o nosso alto dever e nosso caminho mais
sábio para começar oferecendo as soluções construtivas da razão. Ninguém vai me
acusar de encolher da política da paixão quando a desrazão dos homens, ou a
arrogância arrogante de um oponente confiante demais, força eles sobre mim: meu
registro me liberta dessa sugestão. Mas, sempre foi meu jeito, em primeira instância,
buscar a razão: se meus adversários insistem na paixão, estou sempre pronto. Nisso
problema milenar, ofereço, mais uma vez, a solução da razão. Por mais de dois mil
anos os judeus pediram uma casa, e procurei novamente tornar-me uma nação, eu
aderi ao sugestão de que eles deveriam receber um lar nacional e o oportunidade de
se tornar uma nação, algum deles será encontrado para denunciar como perseguição
a concessão de algo para o qual eles pediram por mais de dois mil anos? : se sim,
vamos ouvir as razões.

Os judeus, é claro, como o resto de nós, não podem ter tanto caminhos. Eles não
podem pedir para serem membros de sua própria nação, mas manter a adesão de
todas as outras nações. O favor da dupla a nacionalidade raramente é concedida a
alguém, e a tendência atual parece restringir em vez de estender esse princípio. Mas
podemos certamente pressupor desta longa e muito legítima demanda por um 213

T.me/minhabibliotec
A ALTERNATIVA

lar nacional e a dignidade da nacionalidade, que eles enfrentarão os fatos, bem como
reivindicar as vantagens de sua escolha. UMA estadista construtivo, na próxima fase,
buscará a constituição dessa casa nacional com o mínimo de atrito e a máxima
perspectiva de solução final e estável.

Para isso, proponho a partilha da Palestina e a colocação de Jerusalém sob uma

autoridade supranacional que proporcionará aos cristãos, árabes e judeus acesso
imparcial aos seus Lugares Santos. É claro que mesmo toda a Palestina não
proporcionar um lar adequado para a população judaica, mesmo que tudo estava
disponível sem ultraje da justiça no tratamento dos árabes. Tal estadista seria,
portanto, em qualquer caso, ser confrontado com o problema de encontrar sala de
estar adicional para os judeus. É, naturalmente, desejável fornecer tal acomodação o
mais próximo possível da Terra Natal da Palestina.

Mas, esta consideração não é agora tão urgente em vista da facilidades rápidas para
viagens fornecidas pelo transporte moderno. Depois todos, os membros do Império
Britânico estão muito longe do coração, e era assim mesmo nos dias em que algumas
das viagens envolvidos podem ocupar períodos muito longos. A distância nem então
corte os laços ou afetos de relacionamento; ainda menos isso deveria acontecer em
uma época em que a ciência aniquila a distância. Nenhuma dificuldade insuperável
deve ser encontrada, portanto, mesmo que o principal grande parte da população
judaica tinha que viver a alguma distância de a tradicional casa nacional. A Palestina
continuaria sendo um lar para eles no mesmo sentido que os Domínios consideram a
Inglaterra como seu lar. Mas deve ser possível encontrar uma saída para os judeus no
trabalho construtivo da nacionalidade muito mais próximo do

.Casa Nacional.

O leitor se lembrará da sugestão de que as nações não poderiam esperar permanecer

na posse do território africano que eles foram incapazes de se desenvolver
totalmente; e a proposta adicional de que mesmo nações fortes e eficientes podem
achar desejável tomar outros povos em parceria para fins de desenvolvimento, se o
os poderes de sua própria população. A opinião foi muito afirmou vigorosamente nos
últimos tempos que a Abissínia era capaz de 214

O PROBLEMA JUDAICO

administrando adequadamente seu próprio território, e que o fascismo italiano

estava completamente errado em sugerir uma visão contrária. Mas, poucas pessoas
argumentaria que todas as grandes potencialidades daquele país poderia ser
rapidamente desenvolvido com os recursos não assistidos do população local. Seria
muito impróprio, à luz da princípios descritos neste livro., para sugerir qualquer

T.me/minhabibliotec
desapropriação de os abissínios em favor de algumas outras pessoas, sem que
investigação completa e imparcial sobre os fatos de cada caso que o princípios
sugeridos exigem. Deixando de lado qualquer possibilidade, que nem sequer seria
discutido na ausência de provas fatos, pode-se ainda sugerir aqui que pode ser uma
vantagem à Abissínia para adotar o segundo curso, preconizado em nosso plano, e
levar outro povo em parceria, em termos adequados.

Pode ser muito vantajoso tanto para os abissínios como para os judeus para entrar
em tal parceria para o desenvolvimento de Abissínia, e seria certamente vantajoso
para o principais potências europeias a dar todo o incentivo que pudessem para uma
solução que promova a harmonia mundial e desenvolvimento Econômico. Os judeus
poderiam assim encontrar uma saída para suas energias nacionais em um território
muito próximo de sua Casa Nacional. Se esta solução, neste território específico, for
inaceitável, não deve estar além dos limites da engenhosidade e oportunidade
moderna de encontrar uma alternativa que poderia fornecer sala de estar para a
população judaica em razoável proximidade da Casa Nacional, em condições de
viagem. A Casa Nacional é, e sempre foi, a última solução do problema. Não podemos
culpar as nações por falharem para resolver o problema dessa forma, se eles não
tivessem território à sua disposição: essa carga, pelo menos, não pode ser colocado à
sua porta. Mas, neste grande abalo do mundo, e a redistribuição de muitas terras que
deve implicar, seria ser uma tragédia por falta de energia e princípios realistas para
perder tão grande oportunidade para a resolução de um problema antigo.

É uma questão, também, que poderia ser resolvida por consenso se aceitar como
verdadeiro e continuando o desejo imemorial do judeus para se tornarem novamente
uma nação. A falha em encontrar uma solução significará a perpetuação de muitos
problemas e males. Tem.

215

ALTERNATIVO

já, foi observado neste livro que a tentativa de misturar como com o desigual, e para
misturar incompatíveis em políticas não naturais ou união econômica, não pode
trazer nada além do colapso e desastre

que

História

tem

gravado

T.me/minhabibliotec
assim

perenemente

dentro

tais eventos. Os principais princípios biológicos que influenciam estes assuntos

serão considerados em geral durante o próximo capítulo.

Chegamos agora a um ponto no estudo desses assuntos onde algumas deduções

observadas podem certamente ser sugeridas. Pode ser tratado como um assunto de
ciência sem relevância para preconceito ou paixão. Mas, nas considerações políticas
agora sob discussão, basta observar a lição da História de que o tentativa de unir
aqueles que diferem consideravelmente não ter sucesso. Em aparente, mas
compreensível paradoxo, a contiguidade dos povos, que diferem não
consideravelmente, mas completamente, é mais fácil sustentar sem atrito; O sucesso
britânico na administração colonial provou isso muitas vezes. É a união dos povos
que possuem algumas coisas em comum, mas diferem fundamentalmente em certos
aspectos decisivos, que sempre produz o máximo de atrito. Quando tudo estiver dito
e feito, isso não é uma questão de teorização, mas de prática comprovada no caso
judaico. O problema durou muito tempo entre muitas nações diferentes e em muitos
climas diferentes. Nessa prática real, com a qual a política prática está
principalmente preocupada, o problema, em um forma ou outra, quase sempre se
repetiu; e é, portanto, necessário buscar uma solução que a humanidade, como um
todo, aprovar. As diferenças que causaram o problema, foi muito enfatizado por
pensadores judeus. Poucos cientistas fariam ir tão longe como o líder judeu do
Partido Conservador, o Sr.

Disraeli, que observou, raça £C, tudo é raça.” Qual validade anexa a essa conclusão
será discutida no próximo capítulo.

No momento, estamos diante de uma questão prática, como parar a perturbação da

harmonia europeia pela briga sobre os judeus. Uma solução da razão é aqui sugerida
que dá aos judeus o Lar Nacional que eles sempre pediram, e dá para a Europa a
libertação desse problema, e a cura de um ferida velha e aberta.

216

T.me/minhabibliotec
“ atrocidades ' ' : a

moral

pergunta

“ATROCIDADES

A União da Europa e a Questão Moral

É necessário agora considerar o assunto geral da

“Atrocidades/5 como são descritas em compêndio. Isso é essencial para enfrentar

esta questão., porque uma grande e permanente amargura pode inibir tanto a União
Europeia como algo mais importante do que qualquer solução econômica - o novo
modo de vida que pode vir de uma oportunidade nova e mais ampla. Deixe-nos
começar por um processo muito impopular; vamos libertar nossas mentes de não
pode. Ignoraremos, por enquanto, as fases mais escuras da história mais antiga e
considerar apenas a história do grande nações durante o breve período da última
geração, No curso mesmo dos últimos trinta anos, os grandes países., ou vários
elementos políticos dentro deles, acusaram uns aos outros de quase todos os crimes
do calendário. Quase todas as nações têm foram acusados dessas coisas por seus
oponentes. Mas> não podemos aceitar o veredicto de um inimigo contemporâneo
como história. ele fornece tanto a acusação quanto o julgamento com a pompa mais
diferenciada. Basta olhar para as acusações que foram voando em períodos de
paixão política nos últimos trinta anos: voltaremos mais tarde à questão específica
da última guerra.

Americanos foram acusados em reportagens publicadas pela leadin Jornais diários

britânicos das seguintes ações: queima oponentes vivos na fogueira; atirar em
homens e mulheres; flagelação e outros métodos de tortura; deportação de homens
de sua casas; prisão sob leis ex post facto ; privação de comida e água; pastorear
prisioneiros como sardinhas; e racial perseguição.

Britânicos foram acusados em relatórios publicados por líderes; British Daily

Newspapers das seguintes ações: assassinato; estupro; roubo; flagelação e outras
torturas; saques; incêndio culposo; ultrajes às mulheres; fome deliberada dos
aldeões; flagelação de estudantes inocentes; sequestro de crianças; maus-tratos
brutais de prisioneiros; e perseguição racial.

Franceses foram acusados em reportagens publicadas por importantes British Daily

Newspapers das seguintes ações: assassinato; 217

ALTERNATIVO

T.me/minhabibliotec
estupro e outros ultrajes contra mulheres e crianças; deportação de civis de suas
casas; condições duras e indecentes de prisão.

Entre os países menores, os cidadãos de um ou mais seguintes nações: Hungria;

Finlândia; Romênia; Peru; tenho foi acusado em relatórios publicados pelos
principais jornais diários britânicos de uma ou mais das seguintes ações: deportação
e massacre de homens, mulheres e crianças; Atolamento brutal de ambos sexos;
prisão em condições insalubres, produzindo tifo e mortes por atacado; pilhagem de
hospitais de leite, etc., causando a morte de bebês; assassinato; estupro; e racial
perseguição.

Finalmente, os russos foram acusados por relatórios publicados em principais

jornais diários britânicos de assassinato por atacado; mutilação; tortura da mais
revoltante descrição; estupro e outros ultrajes às mulheres; pastoreio em prisões
sob superlotação e condições insalubres; perseguição religiosa.

A Rússia soviética também foi indiciada por seu companheiro de guerra, Sr. Winston
Churchill, nos seguintes termos:

“O bolchevismo, onde quer que se manifeste abertamente e em forma concreta,

significa guerra do caráter mais implacável, o matança de homens, mulheres e
crianças, queima de casas, e o convite da tirania, pestilência e fome.

“Todo o mal e a miséria na Rússia surgiram da

maldade e loucura dos bolchevistas, e não haverá recuperação de qualquer tipo na

Rússia, ou na Europa Oriental, enquanto estes homens perversos, este grupo vil de
fanáticos cosmopolitas, detêm o nação russa pelos cabelos de sua cabeça e tiranizar
sobre seus grande população”.

Alemães foram acusados por um Tribunal e Juízes constituídos pelos Aliados em

Nuremberg em termos muito recentes, familiares e volumoso para exigir, ou
permitir, qualquer repetição aqui, Os alemães eventualmente terão a oportunidade
de discutir antes História se, ou não, as condições do “horror” em sua guerra campos
de concentração foram em grande parte produzidos por bombardeios aliados e
consequentes epidemias. A história considerará tais questões em relação à
moralidade e cavalheirismo de enforcar meninas 218

MORALIDADE INDEVIDA

que passou a ser colocado em cargos oficiais em tais campos em tal tempo. Aqui,
estamos necessariamente preocupados no momento mais com o que está
convenientemente esquecido do que com o assunto de lembrete contínuo da política
e da imprensa. Do catálogo precedente emerge apenas um fato: se o veredicto de os

T.me/minhabibliotec
oponentes eram aceitos como finais, quase todos seriam culpados dos crimes mais
revoltantes em maior ou menor grau.

Além disso, se todas essas acusações fossem submetidas a um exame imparcial por
um tribunal neutro, é possível e provável que nenhum nação estaria inteiramente
livre de qualquer encargo que, em grau variável, ser objeto de vergonha sob
qualquer código alto da moralidade. E agora essa questão de grau? Ele entra
seriamente a questão da moralidade? Sem casuística, é legítimo perguntar se um
homem é menos assassino se ele cometeu apenas meia dúzia de assassinatos do que
se tivesse cometeu mil; uma vez que um crime foi cometido repetição parece mais
uma questão de tentação adicional, ou oportunidade, do que uma questão de mais
imoralidade. Mas isso é desnecessário nesta fase para ser atraído para qualquer
reino especulativo da ética ou da filosofia.

A Questão Moral nas Nações Confrontadas com a Derrota Vamos todos concordar que
tais crimes não podem ser desculpados, e que o máximo que pode ser instado em
favor do acusado é um apelo em mitigação, (assumimos no momento que as
acusações foram provado em tribunal neutro, o que não é fato em nenhum caso até o
momento: nem as acusações contra a Alemanha, nem qualquer outro nação, já foram
examinados em um tribunal neutro, e a História não irá aceitá-los como verdadeiros
até que sejam). Agora, se concordarmos que não existe defesa para tais crimes, mas
apenas uma alegação em mitigação, que fatores devem pesar em tal pleito? É isso:
errado sugerir que o único fator que pode pesar é nacional necessidade? Não é uma
defesa, mas um pedido de mitigação. Deixe-nos tomemos um caso hipotético
extremo, que ilustra o ponto.

Se a vida do Império Britânico tivesse dependido da recente guerra sobre o

assassinato a sangue frio de um prisioneiro, teria sido assassinato para matá-lo; mas
o pedido de mitigação teria sido 219

ALTERNATIVO

que as vidas de milhões foram salvas, um poderoso estrutura da civilização foi

preservada., e mil anos de grande história poderiam alcançar novamente as glórias
futuras.

Para tomar outro caso, o assassinato de um homem por Leões na arena da Roma
Antiga para fazer rir uma multidão;, em termos de moral fundamental, foram
precisamente o mesmo crime; mas o fundamento de mitigação teria sido muito
menos, de fato, inexistente. Se concordarmos com essas premissas do argumento,
que parecem inelutáveis, a conclusão preliminar parece ser inevitável. Matar um
homem é o mesmo crime que assassinar muitos; não existe defesa para tal crime,
mas apenas uma alegação de mitigação; o único fundamento que parece de todo

T.me/minhabibliotec
defensável é a maior necessidade de sobrevivência da nação ou de uma grande
causa.

Se, neste ponto da argumentação, algum leve psicológico resistência está se

desenvolvendo em algum leitor que passa a ser um digno conservador da igreja, ou
um pregador leigo socialista não-conformista, porque ele sente algum perigo no
caminho ao longo do qual ele está sendo conduzido por etapas fáceis, deixe-me
perguntar-lhe uma pergunta. Supondo que em 1940, tivesse sido colocado a ele,
como um de fato, que a vida do Império Britânico dependia da fuzilamento de um
homem - o escritor destas páginas - o fato que este escritor não poderia sequer ser
acusado de qualquer ofensa contra qualquer lei o dissuadiram de votar a favor o
tiroteio? Ele pode colocar a mão no coração e jurar que em tais circunstâncias, ele
não teria cometido um crime que em qualquer lei, ou sob qualquer sistema de
moralidade aceita, teria sido assassinato? Além disso, será que a memória de sua
voto decisivo a favor de atirar em mim até irritaram sua complacência suave
enquanto carregava a bolsa de ofertório corredor de sua igreja no próximo
domingo? Uma pequena pesquisa sobre o assunto de motes e vigas pode muito bem
preludir esta discussão. De uma vez nosso clérigo aceitou o (para mim) lamentável
fato de que, nestas circunstâncias de necessidade e desespero nacional, ele teria sido
culpado de um assassinato técnico, ele perdeu o argumento inteiro. A desculpa de
que ele poderia avançar por sua ação é precisamente a desculpa pela qual seus
oponentes poderiam cobrir todos os ação de que os acusa.

220

MORALIDADE INDEVIDA

Nenhuma situação de desespero surgiu na Grã-Bretanha para provocar qualquer

ação desse tipo. A invasão foi uma possibilidade por um curto período, mas a vida ou
a morte dos 1.500 súditos britânicos, a quem o Governo mantido em suas prisões
sem julgamento, foi inteiramente irrelevante para a questão, mesmo que essas
pessoas tenham sido mal-intencionadas em vez de patriotas comprovados da Força
Aérea e trincheiras de a guerra anterior. Mas a situação da Alemanha, cambaleando
derrota em 1945, foi muito diferente. Os homens eram baixos, a comida era
resumindo, a desordem se alastrou quando todos os serviços de abastecimento
quebraram sob bombardeio incessante. Eles mantinham em prisões ou campos uma
considerável população descontente, alguns alemães, mas a maioria dos
estrangeiros, que foram exigindo guardas e bons suprimentos de comida que eram
necessários em outro lugar ao ponto de urgência e desespero. Eles eram
confrontados de forma dura e muito prática com a questão muito hipotética acima
exposta.

Devemos salientar novamente que,

dentro

T.me/minhabibliotec
ponto do crime, não faz

diferença se o assassinato

de um homem ou de muitos: em

prática o dilema só surge quando afeta muitos. Dentro tal situação qualquer grande
nação teria perdido a última guerra, por causa de um escrúpulo moral em sua
conduta? É inútil dizer que a guerra começou por razões morais; todos dizem isso e
de qualquer forma, não tem nada a ver com o ponto. A questão é bem diferente -
qualquer grande nação perderia uma guerra e sofreria destruição nacional, em vez
de tratar alguma minoria de forma brutal e forma imoral? Todos nós sabemos a
resposta; se nós alguma vez sido uma minoria em um momento de paixão. Todo
mundo sabe a resposta: nenhuma nação seria exterminada, em vez de se comportar
nesse caminho. Não há nada que toda grande nação não fazer, em vez de aceitar a
derrota. Somente aqueles que, diante do teste de fato, aceitaram a derrota em vez de
violar uma moral princípio, pode atirar uma pedra nos outros.

A guerra moderna é o fim

do

moralidade. Aqueles que são

responsável pelo início da guerra,

também são responsáveis

para terminar

moralidade. Pode nosso Churchwarden então continuar a rasgar a alma da Europa

com eternas animosidades contra o povo alemão porque seus líderes, agora mortos,
seguiram um princípio que, em circunstâncias semelhantes de uma luta perdida, ele
teria achado 221

A ALTERNATIVA

muito difícil de negar. O argumento aqui exposto não é dialética estéril; será, sem
dúvida, muito impopular - o destruição de farsa sempre é - mas vai para a raiz do
importa em termos dessa moralidade que vem tão levianamente de tão muitos lábios
impensados. Há momentos em que o auto-engano e a hipocrisia não importa; essas
coisas são velhas e amáveis idiossincrasias de muitos de nosso povo. Mas tal farsa
hoje é uma ameaça mundial; porque estrangula a alma da Europa.

T.me/minhabibliotec
Vamos levar o argumento adiante até um ponto em que o presunçoso cavalheiro de
nossa imaginação deve enfrentar novas vistas do horror que às vezes confronta os
homens em coisas reais e terríveis.

Se ele encontrasse um prisioneiro em uma cela que guardasse um segredo sobre o

qual o vida de seu país, ou pelo menos a vida de muitos de seus camaradas,
dependesse, ele assistiria com calma equanimidade o escárnio de esse prisioneiro
em seus esforços ineficazes para obter essa informação; se ele tivesse força
esmagadora e brutalidade à sua disposição?

Essa é uma situação que raramente confronta os Guardiões da Igreja, mas é

frequentemente atendido, em graus variados, por policiais militares em uma área
ocupada país, onde a resistência está sendo organizada em grande escala.

Será que todos os pretos e castanhos emergiram tão imaculados do mesmo teste na
mesma situação na Irlanda, como o Churchwarden gostaria de pensar na Igreja no
domingo, apenas depois de ter votado no Governo de Coligação que usou eles na
tentativa de quebrar o espírito dos irlandeses pelo terror?

Recordemos que a Grã-Bretanha não estava a lutar pela sua vida no vez que o
Governo empregou os Black and Tans na Irlanda, mas que cada país, que ocupou
outro país no guerra tardia, estava, nessa fase, a lutar pela sua existência. Não é
agradável encarar os fatos, mas mesmo o mais complacente deve ser feito para
enfrentá-los finalmente, se o ar fresco e a luz do sol forem permitidos nos lugares
escuros da alma europeia como precursores dessa nova primavera que se seguirá a
um inverno de esquecimento.

Pergunta Moral Final

Não deixemos de levar o argumento a esse final questão que tem embaraçado em
fina dialética e profunda moral procurando algumas das mentes mais nobres da
Europa desde a 222

PERGUNTA FINALMORAL

O zênite de Esparta expôs pela primeira vez à investigação da humanidade um

método totalmente implacável a serviço de um propósito mais elevado. o mundo
clássico discutiu muito o direito de matar com o propósito de preserva ou favorece o
surgimento de; algumas espécies que foi considerado pelo sentimento predominante
para ser digno de muito cuidado.

O melhor pensamento moderno lança alguma luz sobre esse assunto?

O leitor deve se contentar com ele mesmo; neste momento não procuro interpretar
tal pensamento; mas apenas direcione a atenção para ele para fins de consulta.
Pegue uma passagem do Sábio favorito de nossa época em uma escrita que ele

T.me/minhabibliotec
mesmo; selecionados como os melhores; e mais distante; exposição de seu
pensamento. Ele não é apenas um intelecto soberbo: ele também é um dos mais
gentis e generosos homens que qualquer um dos EUA; em qualquer credo ou partido,
já conheceram.

A passagem é a seguinte: -

Acis (para a Anciã) Ela está bem; Você acha que?

The She-Ancient olha criticamente para o recém-nascido; sente ela

solavancos, como um frenologista; agarra seus músculos e a sacode

membros; examina seus dentes; olha em seus olhos por um momento;

e finalmente a abandona com um ar de ter terminado seu trabalho .

A Mulher-Anciã. Ela vai fazer. Ela pode viver.

Todos agitam suas varinhas e gritam de alegria .

O Recém-nascido (indignado). Eu posso viver! Suponha que haja tinha acontecido

alguma coisa comigo?

A Mulher-Anciã. Crianças com alguma coisa errada não moram aqui; meu filho. A vida
não é barata conosco. Mas você não teria sentido nada.

O Recém Nascido. Você quer dizer que você teria me assassinado!

A Mulher-Anciã. Essa é uma das palavras engraçadas que o recém-nascidos trazem

consigo do passado. Você vai esquecê-lo amanhã/1'

Ainda é necessário dizer ao nosso Churchwarden na língua deste mesmo Sábio:

“Pense criança, pense”. Volte-se para o ensino de um filósofo moral que há muito tem
sido aceito por muitos pensadores sérios e morais como preeminentes na teoria
moral: “Como por fazer o mal para que o bem venha, é realmente um

^ Bernard Shaw; De volta a Matusalém.

223

A ALTERNATIVA

frase: porque se disso vem o bem, e foi feito com isso intenção, não pode ser mau/1
Considerável qualificação e segue o desenvolvimento que o leitor deve estudar por si
mesmo, mas a conclusão parece mais ou menos ser: “Do ponto do ponto de vista da
decisão prática, o fim sempre justifica a significa, no sentido de que o curso de ação

T.me/minhabibliotec
que produzirá um equilíbrio de bons resultados nas circunstâncias deve ser aquele
adotado.”* Estes são princípios que foram estabelecidos por pensadores líderes em
esferas muito diferentes, que têm longa e com razão cerveja muito honrada na Grã-
Bretanha.

Não tentarei aplicar estes princípios aos casos que discutiram, ou pronunciar
qualquer veredicto sobre tais ações em à luz dessas opiniões. Cada leitor deve
elaborar tal problemas para si mesmo com a ajuda das melhores mentes que o
mundo contemporâneo pode oferecer. Esses princípios estão aqui citado por uma
razão: é necessário que muitas pessoas percebam que essas questões profundas de
teoria e fatos concretos da realidade são não tão simples como eles desejam
acreditar. É hora, de fato, que eles pararam de tagarelar e começaram a pensar.

O crime de substituir o terror pela política

De minha parte, volto ao ponto de onde comecei. Meu posição é que tais crimes,
como discutimos anteriormente, não podem ser defendido, e tudo o que podemos
fazer a este respeito é ouvir alegações de mitigação. O único critério possível de tais
desculpas parece ser uma necessidade nacional que se baseia no grau de perigo para
a vida de uma grande nação, que teria surgido se o crime não foi cometido. Em tal luz
eu deveria certamente julgar eventos dentro de minha própria experiência. Por
exemplo, pareceria por este teste que certas ações dos britânicos O governo na Índia
era menos repreensível do que na Irlanda.

Pessoalmente, opus-me no Parlamento e fora da política que empregou o Black and

Tans, e a política que utilizaram medidas semelhantes na Índia, em ambos os casos,
incompetentes e governos assustados estavam, a meu ver, substituindo brutalidade
pela eficiência. A sua incapacidade de apresentar uma política

*Campo GC: Teoria Moral .

224

TERROR:

COMO

SUBSTITUTO PARA POLÍTICA

ou para agarrar a situação foi coberto por um terrorismo ineficaz, Eram

característicos do epigrama de um velho sábio sobre uma conhecida família
conservadora: “eles nunca podem chegar a um decisão até que eles tenham perdido a
paciência/' Tais governos se atrapalhou e hesitou em indecisão paralisada até que a
situação assustou-os e, então, voltou-se fracamente para a brutalidade de paixão.

T.me/minhabibliotec
Nem o terrorismo tinha sequer a desculpa da necessidade. Mas o apelo na mitigação
no caso da Índia seria obviamente maior.

A razão não é que possa existir mais justificativa para maltratar índios do que
irlandeses. A razão é que na Índia uma pequena população branca foi cercada por
um vasto mar de hostilidade em que seria rapidamente submerso se a situação
saísse de mão, mesmo por um período muito breve. O terrorismo, portanto, foi
empregado tanto como um substituto para uma política quanto para uma suficiência
de força eficiente. Na Irlanda, nenhum fundamento de mitigação desse tipo poderia
ser argumentou. A ilha natal era adjacente e possuía uma força esmagadora; o uso do
terrorismo Black and Tan não teve vestígio de razão, exceto que era um pequeno
substituto sujo por baixo do balcão para uma repressão aberta e efetiva por tropas
das quais o governo se encolheu por causa de seu efeito na opinião americana e
mundial. Em primeira instância, um governo tinha pelo menos a desculpa de se
assustar com a brutalidade: no segundo caso, o terrorismo era parte de uma intriga
esquálida que desonestidade e hipocrisia mascarados.

O extremo de atenuação pode ser solicitado no caso em que está em jogo toda a vida,
história e futuro de um grande povo: o mínimo de mitigação pode ser alegado no
caso em que velhos perplexos procuram encobrir a falência de sua apólice e a
miséria de suas almas, em alguma disputa que não tem importância significado, por
um pouco de terrorismo astuto e sadismo de salão de fundo.

Lamento que seja necessário fazer referência a estas velhas políticas de vil memória,
que estão muito dentro da minha experiência pessoal, porque, com um pequeno
grupo de companheiros, iniciei a luta parlamentar contra eles, que acabou por
verificando a brutalidade, se não para assegurar uma política construtiva.

Brutalidade e terrorismo, nascidos do medo, da preguiça e da incompetência.

225

A ALTERNATIVA

sempre me pareceram tão desprezíveis como eram imperdoável. Se alguma coisa

áspera tem que ser feita no escuro, mundo feroz que, por vezes, obriga a enfrentar
tais realidade, por homens endurecidos para um propósito mais elevado e chamados
ao teste de aço de grandes eventos, deve ser feito abertamente em plena luz do dia, e
explicado em termos de tão alta necessidade que os homens podem entender e Deus
perdoar. Tais coisas não podem ser defendido: mas a misericórdia pode ouvir um
pedido de mitigação, e tem foi dito que compreender tudo é perdoar tudo.

Essas memórias são aqui revividas com um único propósito: é necessário para
restabelecer o equilíbrio da Europa. Mesmo assim, não deixe pensar que só o
passado pode ser citado para restabelecer o equilíbrio da posição moral, que
permitirá aos europeus viver juntos. É desnecessário referir-se à ocupação da

T.me/minhabibliotec
Alemanha após a guerra anterior, a respeito da qual já citamos alguns fatos alegados
por fontes britânicas responsáveis na época.

Também já nos referimos a alguns acontecimentos do presente ocupação da

Alemanha, e observou que muitos ingleses podem estender aos alemães a esse
respeito um entendimento simpático porque alguns dos “britânicos55 que agora
ocupam a Alemanha já nos ocuparam. Eu vou mais longe na determinação para
restabelecer algum equilíbrio a um argumento que foi por muito tempo unilateral:
porque, seja qual for a ofensa que se faça agora, a obtenção de um novo equilíbrio é
necessária para a futura harmonia de Europa. Portanto, reimprimir neste livro um
breve artigo que escrevi na época de Nuremberg e início de a fome pós-guerra da
Alemanha: --

Nuremberg e depois

“Com tribunais, juízes e carcereiros não estamos preocupados.

Eles leal e fielmente executam as leis que os políticos forças se estabeleceram; eles
não podem fazer outra coisa. Estas palavras são dirigida a algumas dessas forças
políticas, e a algumas apenas entre eles.

“Você ainda está satisfeito? Ou você vai agora permitir o lento assassinato de um
povo inteiro por fome em massa? Mesmo o mais fino espíritos entre os líderes de
guerra se revoltam contra isso; apenas o 226

NUREMBERGADEPOIS

pequenos — os incrivelmente pequenos — exigem ainda mais vingança.

Os grandes de mente e espírito têm mais do que o suficiente; é isso agora não é
suficiente mesmo para o menor?

“O princípio do direito retroativo está firmemente estabelecido na Europa, por esse

princípio um oponente pode, a qualquer momento, ser eliminado por uma nova lei
retrospectiva feita para se adequar ao seu caso. Você ainda não se sente seguro?
Você não apenas matou adversários políticos a sangue frio: isso era um lugar-comum
na certos períodos da história - nós pensamos que eles eram passados. Você tem
também matou bravos soldados que obedeceram ordens. Você fez um zoológico e um
peep-show de suas vítimas para a alegria exultante de tudo o que há de mais baixo
em humanos ou animais. Você zombou e ridicularizou os sofrimentos das mulheres
que amavam esses homens.

Você fez coisas muitas vezes não conhecidas nos milênios do Ocidente história - por
quê? - A ciência moderna nos ensinou a resposta, mesmo se a história dos bravos já
não nos tivesse dito que tal as coisas só se encontram naqueles que temem.

T.me/minhabibliotec
“O que mais tudo isso pode significar? – a longa e lenta provação do julgamento de £
9

e matando para ter certeza de que eles estão realmente mortos, e que é só; o frenesi
da indignação porque lhes foi permitido últimas palavras, e você teme que mesmo do
cadafalso eles diga algo que você não pode responder; a dispersão das cinzas em um
lugar desconhecido para que nem mesmo seus corpos possam reunir os almas dos
homens e provar-lhes no final mais fortes na morte do que você está na vida. (Estude
os trabalhos psicológicos sobre Totem assassinatos e medos de Totem subsequentes,
se você estiver interessado em seguir adiante os processos 'racionais' do c
Democrático*

mente.) Então o desejo de rebaixar por todos os meios e, acima todos, para impedir
qualquer dignidade na morte: a algema das vítimas, o terror do suicídio. Por que não
permitir - se você estava determinado eles devem morrer - era o hábito de uma
civilização mais refinada no mundo helênico do que você já conheceu.

“Tentar prevenir o suicídio, e falhar, era consagrar Goering para sempre, na mente
de cada alemão, dentro do brilho daquele linha imortal do Aquileu de Goethe ,
quando o herói é pronto para tomar da mão do desespero a gloriosa coroa de vitória
imperecível/ Você incorreu nesse reverso porque poderia 227

A ALTERNATIVA

não suportar o pensamento de um suicídio que poderia roubá-lo de sua ritual de

degradação.

cc O que tudo isso pode significar para o psicólogo, exceto um profundo sentimento
de inferioridade pessoal em seu subconsciente medida de si mesmo contra a vítima?
Mas não precisamos tal aprendizado para nos ensinar isso. Para um homem - um
homem real - em vitória tem apenas um pensamento - para evitar a necessidade de
mais conflito. A eliminação do oponente é suficiente - de preferência não pela morte
se ele é uma figura corajosa e viril. Podemos conceber um homem de verdade - em
vitória dançando em volta de um inimigo algemado -

gritando insultos em face da morte, rindo do sofrimento das mulheres - assustado

com as últimas palavras de sua vítima - assustado até mesmo de suas cinzas — com
medo de sua 'lenda5? Que estranho, espírito sombrio de algum submundo remoto
possuiu nosso viril Inglaterra ?

“Mesmo agora não é suficiente? Você também deve destruir o milhão massas de
pessoas comuns? Certamente é apenas o excelente a quem seu caráter natural, por
motivos óbvios para qualquer psicólogo, o leva a odiar. Você não pode poupar o
comum, o pobres, humildes, sofredores? A vingança ainda não foi saciada?

T.me/minhabibliotec
Você não pode mesmo agora deixar o passado para a história? Ou você medo,
também, do desprezo frio nos olhos da posteridade?

“Foi bem dito em nosso tempo que a grama f cresce verde sobre os campos de
batalha, mas sobre o cadafalso, nunca.5 Esta grama não crescerá verde. A vingança
seguirá a vingança até que alguns geração é considerada grande o suficiente para
romper o círculo da fatalidade, e para quebrar este' Bondage of the Gods/ 55

Esperar ansiosamente

A última frase deste artigo fornece a razão para a minha esforço presente. A Europa
deve esquecer e perdoar, se quisermos viver o Continente, no qual reside a nossa
história e sobre o qual assenta a esperança da humanidade. Pode qualquer grande
nação olhar para trás no história de até mesmo a última geração sem algum sentido
de mim um

culpa? A resposta é claramente não; mas poucos são suficientemente influenciados

pelo credo que professam, para ser menos interessados no lançamento de pedras. É
demais esperar que 228

EU

EU

ESPERAR ANSIOSAMENTE

uma Nova Europa crescerá longe da memória e influência de tais eventos., como o
Império Britânico e a civilização francesa desenvolvido muito além de muitos dos
impulsos e ocorrências que marcou sua origem? Quem condenaria a estrutura atual
do Império Britânico por causa dos brutais e sangrentos incidentes que ocorreu no
estabelecimento de algum posto avançado colonial, ou no Motim Indiano? Quem
culparia a bela flor de cultura francesa do século XX para a fertilidade sombria do
sangue com que a Revolução embebeu essas raízes profundas? Se Nacional A
civilização socialista e fascista atingiu uma maturidade que foi uma glória de
realização construtiva, qualquer filósofo do futuro se preocuparam mais com os
eventos discutidos em Nuremberga do que as dores do parto de qualquer outra
civilização? Posso qualquer pensador sério condena um homem de trinta anos,
porque havia uma bagunça no quarto quando ele nasceu? Para adotar este atitude é
mostrar uma falta tanto do sentido histórico quanto de qualquer apreciação realista
do modo de vida e da natureza.

O bem maior nem sempre pode ser alcançado sem o menor mal. Isso será negado por
aqueles que justificaram a queda de uma bomba atômica em populações civis com o
argumento de que o a guerra seria encurtada e as vidas dos soldados seriam salvas?

T.me/minhabibliotec
Esse argumento só podia significar que era mais importante salvar a vida de
soldados britânicos e americanos, o que teria perdido na invasão do Japão, do que as
vidas dos relativamente poucas crianças japonesas que morreram na agonia de
Hiroshima.

O argumento de que os fins justificam os meios, de que os necessidade supera o

sofrimento dos indivíduos, e que os poucos deve ser sacrificado para muitos,
dificilmente poderia!}' ser empurrado para um mais extremo de dubiedade moral.
Não cabe a nós aqui julgar essas coisas, e nenhuma tentativa é feita para fazê-lo. O
propósito de este escrito é antes para eliminar uma hipocrisia que envenena o alma
do mundo. À luz da história recente um pouco de humildade não está errado em
julgar os outros: nem mesmo naqueles que professam a credo que faz da humildade
a virtude principal, mas recusa com arrogância insensata até mesmo para
contemplar a possibilidade de que eles cometeram constantemente os crimes de que
acusam outros. Tais tipos na vida cotidiana são apenas risíveis: no 229

A ALTERNATIVA

sedes do poder são uma fatalidade mundial. As feridas da Europa deve ser curado
antes que o trabalho de construção possa começar. Elas são feridas do espírito, e são
mantidas abertas por esses animosidades e memórias de selvageria atávica. Essas
coisas velhas não interessam à mente criativa, mas impedem nosso trabalho.

É por isso que pedimos à Europa que não olhe para trás, mas que avance frente.
Nestas páginas, tentei descrever alguns possibilidades que nos acenam na marcha do
espírito europeu. Eles valem esse esforço da mente viva e vontade, que esquece o
passado e, assim, alcança o futuro.

Divisão é morte, mas União é vida.

230

Capítulo V.

O SISTEMA DE GOVERNO:

ILUSÃO E REALIDADE

Quanto mais complicada a vida se torna, mais difícil será ser sustentar um sistema de
Estado que se baseia na teoria de que todos entendem tudo. Este é o pressuposto
básico da ideia que hoje se chama “Democracia e, já, tornou-se um absurdo
manifesto. Em tese, a opinião de todos recebem o mesmo peso uma vez a cada cinco
anos, ou menos, para resolver todas as questões de assuntos nacionais a partir dos
meandros da gerenciamento de moeda para a matemática e estratégia do nova
guerra científica. Das 8h às 21h, no dia marcado, toda a população adulta sai da
fábrica, banco, mesa de escritório ou casa pública para dar seus pensamentos

T.me/minhabibliotec
profundamente considerados veredicto, que regerá todas essas questões nos
próximos cinco anos. No intervalo de seu trabalho diário, eles devem encontraram
tempo para acompanhar todos esses assuntos com suficiente aplicação e
inteligência, não apenas para dar um veredicto geral sobre a questão de saber se os
resultados do Governo são bons ou ruim - mas, por meio de seus representantes
parlamentares em detalhes debate, para dar instruções precisas em seu trabalho a
todos os especialistas em todos esses assuntos. Esse é o pressuposto básico sobre o
qual todo o descanso do sistema. Todos devem entender tudo em um período em que
está se tornando mais verdadeiro dizer que ninguém entende nada. Quanto mais
complicado tudo se torna, mais pessoas mais completamente ignorantes são trazidas
para resolver o pergunta. Quando a complexidade do problema é obviamente além
do alcance do eleitorado existente, o único solução é estender a franquia. À medida
que as coisas se desenvolvem, e o eleitorado encontra todas as questões difíceis ao
ponto do impossível, a redução lógica ao absurdo do princípio existente será dar o
voto desde o nascimento.

Isso não quer dizer que o povo não deva ter poder sobre seu próprio destino e o de
seu país. Na con231

A ALTERNATIVA

traria, sugiro que este direito seja restituído a eles: eles são agora privados dela por
uma fraude elaborada. É necessário criar um sistema pelo qual a vontade do povo
possa ser realizada para fora e as pessoas podem ser servidas por estadista. Se nós
definirmos Democracia a serviço do povo, afirmo que a visão expressa nestas
páginas é a única verdadeira Democracia. Meu ponto é que o povo não pode ser
servido pela forma que agora é chamada cc Democracia”, porque essa forma inibe a
ação que somente a vontade do povo pode ser implementada. Como sempre neste
sistema, o divórcio entre o princípio e a prática tem ficar completo. O povo deve
governar tudo e assim não governam nada. Em vez de limitar seu poder a um esfera
que eles podem controlar, seu poder nominal é estendido para regiões que eles
claramente não podem controlar; então eles perdem o controle de tudo. Isso
combina muito bem com aqueles que desejam o poder de residir em outro lugar; nas
mãos dos especuladores financeiros.

Eles são naturalmente os mais assíduos em lisonjear a “Democracia” para que

assuma tarefas para as quais ela é bastante inadequada, de modo que todos o
governo está paralisado e só reina o caos. Em tais condições, o produtor sozinho é
“controlado”, e o parasita é inteiramente livre para especular, na esfera mais ampla,
entre as flutuações de preços e, em regiões mais humildes, recompensa no mercado
negro, que é engendrado por falta. Quando a força policial estiver bem e
verdadeiramente bêbado, a comunidade de ladrões colhe uma boa colheita. Nisso
por exemplo, a força do poder popular foi embriagada com o vinho inebriante dessa
bajulação que é a bebida principal do dia. Diga às pessoas que elas são onipotentes e
possuem poder soberano: se eles acreditam, você pode roubar deles o poder efetivo

T.me/minhabibliotec
que eles podem possuir, e continuar com o fraude. Diga-lhes que eles são a “Imagem
de Deus” e perfeitamente perfeito em todos os sentidos: se acreditarem,
desenvolverão essa complacência fátua e patética, mesmo nos mais miseráveis
condições, o que irá retirar deles toda a energia e condução vontade de melhorar o
ambiente ou a si mesmos e, em fazendo isso, para perturbar aquela raquete mais
lucrativa que você agora conduta às suas custas. Então, bajule as pessoas, dope o 232

A SUBCONSCIÊNCIA POLÍTICA

pessoas - é a ordem do dia - deixe os políticos escurecer seus botas, enquanto os

financistas roubam seus bolsos. Agrade-os e torná-los bobos: diga-lhes que eles
comandam o mundo e, então, dê lhes os filmes, os “cães” e a imprensa para os fazer
parar de pensar sobre qualquer coisa. Tudo funciona tão bem quanto a confiança
mais antiga truque na terra: diga ao “caneca” que ele é o “inferno de um sujeito”,

dê-lhe muita bebida - e - então - vasculhe seus bolsos.

Isso é “Democracia”.

O subconsciente político

Neste ponto, o leitor inteligente pode recuar em suspeita desse exagero, que o
modem superior educação o ensinou a considerar uma falha muito pior do que uma
técnica bem desenvolvida de auto-engano diante de situações desagradáveis. fatos.
Vamos, no entanto, de uma vez, concordar que muitos dignos e capazes os homens
apoiam a “Democracia” sem qualquer sensação de serem bandidos que iludem o
povo para roubá-lo. Nós temos, já, observado em um estágio anterior deste livro
alguns desses movimentos subconscientes da mente e do motivo, condicionados por
inúmeras experiências e pressões de classe, hereditariedade, educação e
circunstância nacional, que formam o complexo substrato de uma simples crença
política, honesta e lealmente mantida.

Concordamos, além disso, que é impossível evitar cair um vítima de tais forças e
sendo quase exclusivamente animado por eles, até um longo estudo de uma nova
ciência, e reflexão sobre posição pessoal, nos permitiu resolvê-los em nós mesmos e
distinguir entre os interessados e os desinteressados nosso próprio pensamento e
motivos. Um processo tão longo e árduo será uma parte normal na formação dos
estadistas do Futuro; não desempenha nenhum papel na formação de estadistas
hoje, a menos que uma sociedade previdente os tenha lançado por muito tempo em
um prisão política com acesso ao pensamento moderno e à ciência, e eles possuem
uma inteligência enérgica e inquisitiva.

Em suma, é muito verdadeiro dizer da mente política que ela se assemelha ao

iceberg com apenas uma fração mostrando acima do linha de água do consciente,
enquanto a grande massa está imersa em profundezas geladas de memórias atávicas,
interesses de classe egoístas e

T.me/minhabibliotec
^

ALTERNATIVO

instintos primitivos da matilha. Nossa afirmação, portanto, parece grosseira para o

leitor inteligente, não porque é falso, mas porque traz à luz do consciente o que
normalmente repousa na nas profundezas do subconsciente: esse foi, também, o
fator que antagonizou muitos “intelectuais” em grande parte do nosso período pré-
guerra. propaganda política, que denunciaram pela violência de seu “extremismo”
preto e branco que contrastava com o cinza monocromático de “julgamento
equilibrado”. Se nossos intelectuais mover-se-ia, um pouco mais longe, para o reino
do intelecto eles podem entender algumas tendências e métodos que eles até então
incompreendido. Na esfera da Arte começam a entender o conceito surrealista de
retratar o que está ocorrendo na realidade subjacente do subconsciente. Eles ainda
não entender a necessidade igual, na verdade mais urgente, na política revelar à luz
do dia aqueles processos obscuros que animam ações políticas por trás da fachada
suave do mais respeitável e aparência benigna.

Não culpamos os homens cujos motivos expomos: eles ainda não aprendi o suficiente
para ter a menor idéia do que eles estão fazendo, e por quê. Mas, se o mundo deve
ser salvo do desastre recorrente ocasionado por seu autoengano crônico, eles devem
ser levados a considerar não apenas os resultados de suas ações, mas as razões que
realmente os inspiraram. É um processo doloroso, mas “conhece-te a ti mesmo” pode
verificar muitos crimes nessa estrada pavimentada com boas intenções. Entretanto,
não podemos esperar que muitas pessoas ainda analisem os motivos que mantêm a
“Democracia”. Na verdade, tanta bobagem foi falado sobre o sistema, que agora é
santificado em um completo mumbo-jumbo neo-religioso, que é quase impossível
garantir qualquer pensamento sério ou discussão sobre sua méritos ou deméritos.
Para a posteridade, o pressuposto básico de que todos entendem que tudo
provavelmente aparecerá mais aberração ridícula e inexplicável que já possuiu o
mente humana. Atualmente é aceito como um fato axiomático; e, na votação para
definir o futuro do Governo, a opinião do cientista líder da época não tem mais peso
do que o mais recente sucesso de uma escola “especial”, a quem muito cuidado e
habilidade

CHARLATANISMOUNDERDEMO CRACY

salvo de ser um fardo permanente de £f nas taxas” em o asilo local. Um sistema tão
divorciado da realidade, só pode ser mantida por muito engano. E, uma vez engano
torna-se um lugar-comum, a extensão do princípio sabe sem fim.

A inevitabilidade do charlatanismo sob

"Democracia"

T.me/minhabibliotec
É claro que quanto mais complexos os fatos da época se tornam, menos todos podem
entender ou mesmo discuti-los. Mas como as pessoas têm que acreditar que
discutem e resolvem tudo , na verdade são dadas coisas para discutir que não têm
relação, v/que nunca, para o assunto que está realmente resolvido. Portanto, como
assuntos nacionais e mundiais tornam-se cada vez mais complicados, as coisas que
são discutidas em épocas de eleições tornam-se progressivamente mais simples e
mais tolas e cada vez mais distantes realidade. Os slogans políticos têm cada vez
menos influência na realidade como o abismo entre o que deve ser decidido e o que
as pessoas pode compreender torna-se cada vez mais amplo. Uma nova classe de
público artistas devem, então, ser trazidos à existência para manter o pessoas se
divertem com gritos e acrobacias que não têm relação com a realidade, enquanto
outros homens continuam com o trabalho sério do Governo. Nestas condições, a
primeira turma chegou ser conhecido como os Políticos e a segunda classe como o
Civil Serviço. Os Políticos divertem o povo, e os

.Os burocratas fazem o trabalho; pelo menos, para sua própria satisfação.

Voltaremos em breve ao fenômeno atual da Burocracia, que se gaba, e com razão, de

ser o verdadeiro Governo da Grã-Bretanha. Vamos primeiro descartar um
argumento que é instado em atenuação da “Democracia”.35 É, às vezes, admitido por
defensores intelectuais do sistema que é óbvio que as pessoas não podem e não
compreendem a maioria dos assuntos que compõem os meandros do governo
moderno. Mas, argumentam, os resultados do Governo são, pelo menos, sentidos e,
portanto, amplamente Entendido; enquanto, na eleição dos deputados
parlamentares, eles, de facto, delegam o verdadeiro trabalho do Governo aos aqueles
que o entendem. A última suposição é muito duvidosa; V.

ALTERNATIVO

mas. na medida em que o argumento tem alguma validade, ele equivale a algo mais ou
menos do que a alegação de que os absurdos da “democracia” não importam mais, porque,
na realidade, o sistema foi discretamente transposto para o fascismo? Se fosse verdade que
o povo meramente desse seu veredicto sobre os resultados do governo, que eles podem
observar e sentir, e que eles delegassem todo o pensamento sério e trabalho sobre os
problemas reais do governo a especialistas treinados, esse sistema estaria muito mais
próximo. ao plebiscito do Fascismo, do que à Democracia, Mas, é verdade que isso
acontece? É correto que o governo seja entregue a especialistas treinados, selecionados e
dirigidos por pessoas bem qualificadas para julgar suas capacidades e comandar e
coordenar seus trabalhos? Obviamente, nada disso ocorre,

T.me/minhabibliotec
prática, o presente compromisso, que deve ocorrer para contornar o absurdo flagrante na
teoria da “Democracia” atual combina as piores características possíveis de ambos os
sistemas. O povo não tem controle efetivo sobre os assuntos práticos do governo, mas esses
assuntos não são conduzidos por especialistas ou quaisquer pessoas sérias, mas por
charlatães.

Isso deve ocorrer em razão da maneira como as réguas são selecionadas. Se o argumento
intelectual, que acabamos de mencionar, é levado a admitir que o povo não pode
compreender as atuais complexidades do Governo, também é obrigado a admitir que não
tem critérios para exercer sua atual função de julgar e eleger diretamente os encarregados.
com a compreensão dos problemas, e controlar e selecionar a gestão. desses graves
assuntos. Não adianta sequer falar dos deputados, à maneira da “esquerda”, como
delegados do povo, quando deixaram de ser “representantes”, porque já não existe opinião
inteligível para representar. Um Delegado não pode funcionar honesta e eficazmente a
menos que o Delegado tenha alguma compreensão do problema para o qual ele é um
delegado. Na prática, esse candidato à eleição torna-se um membro do Parlamento que é
mais hábil em inventar absurdos especiosos e fiar promessas plausíveis que não têm
qualquer relação com a realidade.

|/

p*

ty: para não mencionar sua preocupação

CHARLATANISMOUNDERDEMO CRACY

com o trabalho tradicional de beijar bebês e abrir bazar, que rapidamente esgotaria e
viciaria qualquer intelecto competente no curso de alguns anos de indulgência, mesmo que
tal inteligência tolerasse tal trabalho por um período mais longo do que um cavalo de
corrida poderia sustentar os trabalhos de burro de um coster.

Na verdade; quanto maior o divórcio entre as realidades do governo e a compreensão do

povo, maior se torna o grau de charlatanismo no caráter dos “representantes” ou
“delegados” do povo. Assim como a crescente complexidade de todos os problemas exige
um tipo de governo mais profundo e ponderado, a fraqueza fundamental do sistema deve
produzir um tipo mais frívolo e desonesto na política. Este é o resultado inevitável da
mentira básica de que todos entendem tudo, sobre a qual o sistema se baseia. Em suma, no
momento em que a evolução histórica exige estadistas com o caráter sério de filósofos
criativos, cientificamente educados, esse sistema inevitavelmente produz a apoteose do
Palhaço, Quando o Destino chama uma coorte de Césares, que foram treinados além
ambição pessoal em a.

Academia Platônica, é Democracia” inevitavelmente fornece um bando de Grocks.

T.me/minhabibliotec
Essa tendência foi muito aparente em anteriores notadamente no rápido declínio do Estado
ateniense para a derrota e colapso sob a deterioração progressiva do caráter governante
que este sistema sempre produz, Bet, nada que se aproximasse do atual momento para o
desastre estava presente na cena clássica. O homem podia entender muito melhor o que
estava fazendo e tinha muito menos meios para causar sua autodestruição. Uma pequena
classe de cidadãos, dotada de lazer e oportunidade de cultura pelo trabalho escravo,
debatia em detalhes problemas que qualquer homem relativamente inteligente poderia
entender. Mesmo assim, essa definição muito especial do sistema de Democracia colheu os
resultados de uma crescente ignorância do Governo em termos de paródia contemporânea,
que se tornou 7

A ALTERNATIVA

imortal, e em um desastre de Estado que se tornou permanente. Quão muito maior é

o potencial de tragédia na situação atual quando todos decidem tudo sem a
oportunidade de pensar em qualquer coisa, e o resultado pode não ser a queda de
uma Cidade-Estado, por mais requintada que seja, mas a explosão em ruínas
irreparáveis de um mundo. Nós adicionamos às tendências naturais à decadência,
inerente a uma Democracia, as complexidades do moderna, que tornam mais do que
nunca absurda a própria premissa da teoria inicial. A tentativa de superar a fraqueza
básica do sistema não resulta na delegação de Governo a tipos mais sábios, que os
apologistas intelectuais alegação, mas uma competição cada vez maior em tolice
para o conquista de votos, que são dados sem qualquer referência aos problemas que
deveriam decidir. O melhor o divórcio entre a realidade do Governo e as pretensões
da política, maiores são os excessos de charlatanismo e chicana naqueles que
ganham os votos do povo, mas não representam nada além de os interesses
conflitantes que os sustentam.

É impossível para o povo aprender a verdade: mas todos entendem a política

Apenas uma coisa é mais equivocada do que apoiar este sistema; é culpar o povo por
isso. Como eles podem saber o que é indo? Como eles podem julgar qualquer coisa,
exceto pelos resultados?; e, neste último processo, distraem-se no exercício da suas
faculdades pela grande máquina de desculpa e diversão, que está berrando através
dos órgãos de propaganda o rival slogans dos dois conjuntos de mafiosos; mesmo
que todos esses instrumentos não estão sintonizados com uma harmonia estridente
de ódio por alguns bode expiatório estrangeiro, quando as coisas estão ficando
muito quentes para segurar muito mais a raquete comunal pela qual toda a gangue
dominante florescer. (Mais uma vez, reflita - leitor murcho - que é necessário
arrastar para a dura luz do dia o motivo subconsciente que subjaz à técnica
governante.) questionar como qualquer pessoa de inteligência e emprego comuns
pode distinguir entre esses ruídos conflitantes suficientemente ouvir até mesmo
uma nota de verdade. Como poderia alguém possuir o 238

TODOS ENTENDEM TUDO

T.me/minhabibliotec
maior inteligência chegar a qualquer apreciação dos fatos em um cena de tal
confusão, a menos que todo o seu tempo e energia fossem disponíveis para estudá-
los?

Neste ponto, encontramos outra ilusão grotesca do sistema atual, é que nenhum
tempo, treinamento especializado ou conhecimento é necessário para entender a
política. Qualquer um é mantido competente para se afastar de um dia exaustivo de
trabalho e obter o controle de qualquer questão política em poucos minutos5 falar
sobre um copo de cerveja. O eleitor é levado a acreditar que isso é bastante natural;
mas, na qualidade de artesão, sua indignação quebraria numa ironia forçosamente
expressa se algum político entrasse sua fábrica e começou a dar-lhe instruções em
algumas processo que levara uma vida inteira para dominar. Na vida diária ninguém
é mais ridículo do que aquele que finge compreender um assunto complicado para o
estudo do qual ele não deu tempo ou atenção. Mas esta é precisamente a posição em
que o eleitorado tem que ser lisonjeado e manobrado sob a “Democracia”. não
entendesse tudo, eles poderiam começar a “fazer inquéritos/5 e isso pode ser
embaraçoso para seus governantes. Mas o processo tem de ser levado mais longe do
que isso. Eles são ensinados a acreditam na vida pública que é totalmente indigno
deles pedir*

ou receber, direções sobre qualquer coisa. Para dar a qualquer um o poder fazer algo
sério para eles, que eles não podem entender para si, é considerada a constituição de
uma ditadura.

Para dar continuidade a esta grande ficção da “raquete Democrática 55 todo

complexo de inferioridade latente na massa é assiduamente nutrido. Não me dá
nenhum sentimento de inferioridade, nem configura qualquer complexo de
ressentimento, ir até um policial no vir e perguntar-lhe o caminho para o meu
destino. Ele conhece o caminho e eu não; sua ajuda é muito valiosa e muito
apreciada. Mas, se minha mente se moveu na vida privada como o verdadeiro

“A mente democrática 35 foi condicionada a trabalhar em público vida, uma grande

raiva me despedaçaria com o pensamento de ser “mandado cerca de 55 por aquele
policial, mesmo que, de fato, ele estivesse realizando para mim um serviço
considerável em apontar algo que eu não sabia. Quão curioso seria experimentar tal

ALTERNATIVO

sensação na vida normal ao tirar vantagem de outra pessoa conhecimento

especializado. No entanto, na questão mais abrangente e complexa que o mundo
conheceu - a arte e a ciência da Governo na era moderna – a massa do povo é
ensinado a acreditar que aceitar a direção de especialistas o conhecimento é a marca
da escravidão. Então, para a falácia inicial que todos entendam tudo é adicionado o
erro final que quanto mais complexo é um assunto, mais fácil é compreendê-lo.

T.me/minhabibliotec
Quando, por fim, chegamos ao mais complicado de todos os assuntos nós, finalmente,
alcançamos a condição abençoada e única de sermos capaz de compreender sem
esforço. Além disso, se alguém desenhar atenção para o erro nesta suposição, ele é
um arrogante valentão que deseja ser ditador. Tal é o vinho inebriante de falácia e
lisonja com que a vaidade natural do homem é inflamado a essa condição de idiotice
exaltada que por si só torna tolerável às suas condições miseráveis o grande barulho
de um pequeno camarilha dominante, que está muito longe de ser o “escolhido” do
pessoas.

Burocracia — britânica e soviética

O resultado é, claro, o governo pela burocracia. Quando a teoria do Governo é tão

impraticável que se torna totalmente impraticável, o poder prático deve residir em
outro lugar. A direção geral de O governo fica com os grandes interesses. Finanças e
Sindical, enquanto a administração diária fica a cargo da Burocracia; em uma
condição de caos crescente, o último poder de administração tende cada vez mais a
se tornar a única verdadeira força. O regime burocrático é o pior sistema do mundo,
porque baseia-se no princípio do poder sem responsabilidade. o tipo menos
admirável no governo é o homem que ama poder, mas teme a responsabilidade; ele é
o burocrata perfeito. o desejo de poder mesquinho, e pequenas perseguições em
alguns tipos, podem ser satisfeito pelo Burocrata atrás de uma cortina de fumaça do
anonimato. Em seu pequeno jeito, ele pode satisfazer os piores instintos de
humanidade para bancar o tirano e escapar das consequências. Desde que a
burocracia não empurre a oportunidade para o excesso, ela pode tornar-se um
despotismo em miniatura, que não é meramente descontrolado 240

BUROCRACIA

BRITÂNICO E SOVIÉTICO

por medo de assassinato, mas é até mesmo ofuscado pela apreensão de perder
salário, ou direito à pensão, por ineficiência grotesca ou cruel desumanidade. Todos
os crimes são permitidos a uma Burocracia, desde que não sejam grandes. Tudo é
perdoado essas criaturas beatíficas, com a condição de que nada criem, seja o bem
ou o mal. Letargia é sua segurança e indiferença seu interesse: todas as regras da
natureza e da vida real são invertidas dentro dos portais protegidos de um prédio do
governo. Tal é o estágio de Governo Burocrático que está sendo alcançado na Grã-
Bretanha.

Na União Soviética, por outro lado, uma nova etapa na A ditadura burocrática foi
alcançada, o que evoca uma tipo mais ousado no Serviço Público que se aproxima de
um puro bandido. O que mais pode acontecer em um sistema que não permite
produção fique em mãos privadas, mas incentiva recompensas diferenciadas, que
são determinadas pela burocracia, e permite a aplicação dos recursos em 5% de
Empréstimos do Estado, que podem ser deixados para famílias privadas em um
sistema de castas hereditário. este é o sistema que agora prevalece na União

T.me/minhabibliotec
Soviética, de acordo com ao depoimento quase unânime dos correspondentes de
imprensa retornando de uma longa estada em Moscou na Conferência de 1947:
alguns entre eles são conhecidos pela amizade conspícua com a União Soviética, e
não o contrário. Não é necessário aqui para recitar o seu relato dos resultados que
foram disponível para todos nos grandes jornais diários. Eles estavam doloridos e
espantado com os contrastes gritantes entre riqueza e pobreza, privilégio e
escravidão, que transcendia qualquer coisa que eles tinham visto nas sociedades
capitalistas. As classes privilegiadas, que são descritas como “categorias
preferenciais/5 podiam comer, beber e andar em grandes carros entre escritórios
suntuosos e apartamentos de luxo, em um grau agora desconhecido para os ricos na
Grã-Bretanha; enquanto os mais pobres viviam, escravizados e famintos em casebres
que eram piores do que aqueles prevaleceu logo após a Revolução Russa. Não
estamos preocupados aqui em pintar o quadro do horror; isso foi feito muito
competentemente por pincéis que, até agora, retrataram a sociedade em Tons de
vermelho e rosa. Preocupamo-nos antes em analisar a causas subjacentes, e o
sistema que produz, essas

1A1

ALTERNATIVO

extraordinárias disparidades de condição entre privilegiados e oprimidos que

somam uma raquete de dimensões astrais.

Qualquer que seja a origem da Revolução Russa, e as forças que o inspirou, o atual
método de governo é claramente Burocracia em escala gigantesca. É de particular
interesse Grã-Bretanha, porque esta é a direcção em que este país está apontando,
embora, obviamente, nada que se aproxime dessa perfeição da técnica ainda foi
alcançado, ou será sem uma vitória adicional e considerável da “ esquerda”.
Consideremos, portanto, brevemente este quadro da vida soviética, de acordo com o
testemunho praticamente unânime desses diversos Correspondentes de Imprensa.
Os fatos básicos são que a produção não é privada mãos, mas as recompensas são
diferenciais. A questão chave é quem determina a recompensa que é dada pelo
Estado na forma de vencimento e vencimentos. Como não existe empresa privada,
todas as recompensas é claramente determinado pela Burocracia: além disso, como
nenhum empresa existe, todos os cargos superiores devem ser claramente ocupados
por Burocratas. Aqui, de fato, nos deparamos com a apoteose final da o Burocrata;
seu céu supremo. Grandes recompensas só podem ser alocado por burocratas e as
únicas pessoas que podem receber grandes recompensas são burocratas. O sistema,
na verdade, é mútuo

“coçar as costas” em escala gigantesca. O nepotismo é santificado em um princípio de

governo: cc você aumenta o salário de Willy e Eu aumentarei o Billy's” (ou faça o
equivalente fixando a “categoria”

T.me/minhabibliotec
do seu trabalho que determina o seu salário) torna-se inevitavelmente o único
princípio no qual a recompensa pode ser baseada, a menos e até que a natureza
humana de repente brota asas de anjo. E, não é surpreendente saber que a primeira
condição, e não a última, está realmente ocorrendo. Em todos os lugares estão as
marcas de privilégio arrogante e ineficiência grotesca, que são refletido na
abundância de bens de luxo para os ultra-ricos, mas miséria miserável para a massa
dos pobres.

Quando toda a produção é removida das mãos privadas para o Burocracia, todo teste
de eficiência na produção ou serviço de a comunidade é eliminada. Um homem não é
recompensado porque seu habilidade na produção, ou engenhosidade no serviço,
comanda um mercado que outros não podem garantir. Ele é recompensado porque
um companheiro-O/O

BUROCRACIA — BRITÂNICA E SOVIÉTICA

burocrata pode “trabalhar-lhe um trabalho/5 e o que ele produz., e como ele serve, tem
pouca ou nenhuma relação com o assunto. A única verificação de sua eficiência surge se o
abuso de privilégio provoca tal colapso em alguma esfera da economia nacional que surge
um escândalo popular: então, um tiro ocasional de alguém que “abandonou a pesca 55
satisfaz a indignação pública. Mas o sistema vai além de substituir a recompensa
determinada pelos colegas burocratas pela recompensa garantida pela venda eficiente de
mercadorias em um mercado competitivo com livre escolha para o povo. Quando seus
colegas concedem a alguma figura popular nos círculos oficiais uma recompensa que lhe dá
um poder de compra excedente mesmo acima de suas necessidades em bens de luxo, cujos
preços estão muito além do alcance das massas, ele pode investir o excedente em 5%
Empréstimos do governo e deixar os resultados de seus trabalhos de cc 55 para seus filhos.

Assim se cria não apenas uma classe privilegiada, mas uma casta hereditária à qual se
somam muitos prêmios além do financeiro, na forma de oportunidades especiais para
filhos de burocratas na educação e na vida, que, em comparação, reduzem à banalidade a
posição privilegiada de crianças ricas na Inglaterra após as sucessivas operações dos atuais
impostos por morte. Este sistema foi relatado com as seguintes palavras pelo
correspondente do Daily Herald : —“A igualdade de oportunidades também está fora de
moda. Suponhamos, perguntei, 'um menino pensa que gostaria de ser médico? 5 55 cc Se
seus pais puderem, ele irá para uma escola secundária55 foi a resposta da burocracia russa,
ao Jornalista Socialista! Tal é o sistema soviético, que tem sido chamado de “Paraíso dos
Trabalhadores5.55

Interessa-nos neste ponto de nossa argumentação apenas por um aspecto; é o exemplo

supremo de governo pela burocracia. À medida que o governo desmorona na complexidade
das condições modernas sob a

fundamental

absurdo

T.me/minhabibliotec
do

“Democrática55

teoria,

A burocracia tende cada vez mais a se tornar o verdadeiro governo, sujeita apenas aos
desejos gerais dos interesses mais fortes, como as Finanças e os Sindicatos. Poucos estarão
dispostos a negar que esta é a tendência na Grã-Bretanha hoje. Estamos, pelo menos, a
caminho da categoria preferencial cc.55 Não admira que muitos dos nossos atuais
governantes, que há muito deixaram de

EU

A ALTERNATIVA

ser “servos” do povo ou “civis” de seus súditos na atual inversão de posições, veja algo na
União Soviética que os atrai tanto quanto um “trabalhador”

Paradise” os repeliria – eles veem o Valhalla final do Governo e da Realidade: Sistema de

Transição

Chegamos a um ponto em que a pretensão de que o povo governa cedeu à realidade de uma
administração pela Burocracia sob o governo geral de interesse pessoal. O antigo complexo
de Édipo-Puritano proíbe o governo da Grã-Bretanha por um Leão, mas substituiu a figura
suspeita por muitos milhares de chacais. Os resultados, em termos de liberdade para o
povo, são muito parecidos com o governo anárquico dos barões medievais, que precedeu a
ascensão de um governo forte e centralizado sob os Tudors. Monopólio e Burocrata
substituem Brigand e Noble ao prender o pequeno homem como resgate e submetê-lo a
pequenas perseguições. Soma-se o insulto à injúria dizendo-lhe que é perfeitamente livre
para se recusar a comprar bens essenciais do monopólio, que não pode obter em outro
lugar, e, de qualquer forma, não se queixa porque é o soberano senhor de todos no
exercício desse voto , que ainda nunca fez a menor diferença em sua condição material ou
trouxe qualquer mudança vital no governo do país. Então, a questão é como devolver ao
povo a liberdade e o sentido do voto, que expressa sua vontade. Para fazer isso, temos
primeiro que relacionar o sistema de governo à realidade e à verdade. Comecemos
perguntando que poder o povo pode exercer sem ser traído pela crença de que está
controlando uma situação em que o poder efetivo reside em outro lugar. Podemos postular
que o povo pode exercer o poder real em dois aspectos. Em geral, eles podem dar um
veredicto eficaz sobre os resultados do Governo que podem observar em termos de suas

T.me/minhabibliotec
vidas diárias. Em particular, eles podem julgar o trabalho e as condições de sua vida
industrial com o conhecimento especializado que, por si só, torna o julgamento eficaz. Se,
portanto, devemos relacionar o sistema de governo com a verdade e eliminar o engano do
povo.

SISTEMA TSANSXTZONAL

devemos construir nosso sistema de governo sobre esses dois fatos.

Isso deve significar, na prática, que o povo deve ser convidado em intervalos regulares a
votar “sim 55 ou não 55 sobre a questão de se um Governo deve continuar, o que eles
podem julgar pelos resultados que obteve. No caso de um veredicto negativo, a Coroa na
Grã-Bretanha, ou um instrumento judicial apropriado e imparcial em outro lugar, deve ser
encarregado da tarefa de selecionar um governo alternativo. A nova administração seria
então submetida a um novo voto do povo para confirmação ou recusa. É desnecessário
discutir os detalhes desse plano que descrevi em outro livro (recentemente reimpresso em
Minha Resposta ). Ele contém aquela simplicidade essencial, que é o cerne de toda ação
executiva eficaz. É desnecessário, também, discutir a visão concomitante de liberdade de
expressão e de imprensa, que se baseia na nova suposição de que os jornais deveriam ser
obrigados apenas a imprimir a verdade apurada da melhor maneira possível; os detalhes
desse sistema estão descritos no mesmo livro, e esses princípios são igualmente passíveis
de serem adotados, modificados ou estendidos para atender às exigências dos dias atuais.
Ao não repetir esse detalhe neste livro, onde novos assuntos pressionam por espaço,
espero não ser exposto à acusação familiar depois de fazer um discurso, “você não
mencionou fulano de tal e, portanto, não tem política sobre o assunto ,55 e ser reduzido à
resposta comum de dizer que, em um discurso ou em um livro, você não pode tratar
detalhadamente todos os assuntos sobre os quais tem uma opinião.

A mesma observação se aplica às organizações industriais, que descrevi em detalhes

consideráveis no mesmo livro. Em suma, as Organizações Industriais não só oferecem
oportunidade para a expressão de opinião das pessoas, mas constantemente convidam sua
opinião na esfera de seu trabalho diário, que melhor entendem e no qual mais se
interessam. Todo o sistema se baseia em um princípio muito estranho aos dias de hoje:
todo assunto deve ser discutido, mas apenas por quem o entende. Fora de um assunto que
entendemos, a discussão torna-se sem sentido para qualquer um de nós, e nossa opinião
não tem peso; se nosso veredicto for dado em tais questões, isso apenas traz

A ALTERNATIVA

confusão. Em esferas fora de nosso próprio conhecimento, não podemos moldar eventos de
maneira eficaz; só podemos dar o nosso veredicto sobre o

resultados

alcançou

T.me/minhabibliotec
por

outros

quem

possuir

especializado

conhecimento.

O papel do indivíduo é. portanto, dupla. Como produtor ou especialista em algum assunto,

ele dá sua opinião enquanto os eventos ainda estão em construção; e assim toma parte na
formação de um desenvolvimento que ele é competente para julgar e formar. Como
cidadão, ele dá seu veredicto sobre os resultados gerais do governo, que pode apreender
pelo efeito prático em sua vida diária. Em primeira instância, ele dá sua opinião antes que o
resultado tenha ocorrido e, portanto, atua efetivamente na determinação desse resultado.
Na segunda instância, ele só dá seu veredicto após o resultado ter ocorrido e, portanto, não
forma o evento, mas julga o trabalho alheio pelo seu efeito prático. Que outro sistema pode
operar o simples princípio da realidade de que os homens devem discutir e resolver apenas
o que entendem e, em assuntos que não entendem, só podem julgar o trabalho dos outros
pragmaticamente. Se sou mecânico, posso participar de alguma forma para fazer o motor
funcionar: como não sou mecânico, só posso julgar os mecânicos pelo resultado de seu
trabalho, o que depende da questão se o motor funciona ou não. Essa limitação, imposta
pela minha ignorância, não me dá nenhum sentimento de inferioridade raivosa; porque
posso desempenhar meu papel em outros assuntos sobre os quais sei mais e,
consequentemente, me interessam mais. No momento em que nos afastamos desse
princípio básico de vida e realidade, entramos no miasma do auto-engano, levando a esse
pântano de charlatanismo e chicana pelo qual o atual sistema de

..o governo engana o povo em benefício da burocracia e dos interesses adquiridos. Vamos,
por último, encarar o simples fato de que um homem

■ só deve discutir e resolver um assunto que ele entenda; em assuntos além de seu próprio
conhecimento, ele só pode julgar pelos resultados. Assim está a verdade e a sanidade: o
resto é loucura—

e governa hoje. Mas, como sempre, há método, mesmo que subconsciente. nos grandes
bandidos: se você quer roubar seu verdadeiro poder do povo, você deve primeiro
embriagá-los com o vinho da lisonja, que os faz acreditar que podem

MÁQUINAS DO GOVERNO

entendem tudo e, no delírio final do engano, até acreditam que controlam tudo.

A maquinaria do governo

T.me/minhabibliotec
4

Voltemos ao princípio básico do serviço ao povo.

A maneira de servir ao povo é realizar sua vontade: e a maneira de realizar sua vontade é
melhorar suas condições. Isso só pode ser feito criando uma máquina de governo que seja
capaz de ação. A essas simplicidades últimas a controvérsia de nossos dias pode ser
reduzida. Não se trata tanto de encontrar soluções econômicas, que agora são discutidas
interminavelmente. Em cada época, geralmente existiu mais de uma solução econômica que
poderia ter atendido à situação. Muitas vezes, vários planos econômicos de caráter diverso
foram sugeridos, qualquer um dos quais poderia trazer alívio, se não remédio final, no caso
de aplicação real. A principal dificuldade nunca foi encontrar uma solução econômica: os
melhores cérebros de nosso período as sugeriram às dúzias, e a maioria delas era mais ou
menos viável. O verdadeiro problema tem sido fazer qualquer coisa: ao homem não faltou
engenho, mas vontade de agir. Toda a situação tem sido característica de uma sociedade
intelectual em declínio: o motor do intelecto tem sido bastante ativo, mas o chassi da
vontade não tem sido forte o suficiente para levá-lo a lugar algum. O primeiro essencial é,
portanto, a vontade de agir no governo e a criação de uma máquina executiva de governo
capaz de ação.

Mais uma vez postulamos o dinamismo como uma necessidade: no mundo atual não
podemos ficar parados. Para cumprir este propósito, sugeri três princípios: (1) Governo
Executivo que tem poder absoluto de ação, sujeito ao direito do povo de destituí-lo por voto
direto; (2) Organizações industriais, pelas quais a opinião e a vontade do povo podem ser
constantemente expressas, através dos meios de seus próprios ofícios que eles tão bem
entendem. Como escrevi em outro lugar, “as pessoas devem sempre saber o que o governo
está fazendo, e o governo deve sempre saber o que as pessoas estão pensando”. As
organizações industriais serão ao mesmo tempo os meios para este fim, e

n Um

EU 'HEALTERNATIVO

o método contínuo pelo qual as pessoas podem trabalhar suas próprios problemas
diários em seus próprios negócios sem burocracia interferência, e sujeito apenas ao
interesse superior do nação inteira, conforme determinado pelo Governo eleito; (3)
O Princípio da liderança na ação executiva e na administração.

O último método é abordado no Capítulo I, Parte II deste livro, e os dois primeiros

princípios foram descritos em detalhes consideráveis no livro que já foi mencionado
e é reimpresso em meu livro recente, Minha Resposta . Chega-se a isto: Executivo
Governo para desenho, plano e ação, eleito pelo povo e passível de destituição por
voto: a voz do povo nas organizações industriais, para aconselhar constantemente os
Governo em grandes questões com as quais eles estão familiarizados, e comandar
suas próprias vidas diárias através de uma máquina de contínuo

T.me/minhabibliotec
discussão

conseqüente

cooperação

entre

empregador e trabalhador; responsabilidade individual no executivo ação e

administração: esses três princípios em conjunto parede fornecem a máquina de
ação para ganhar do caos uma nova civilização.

Se o leitor estiver interessado nos detalhes dessas propostas, devo realmente pedir-
lhe para estudar meus outros escritos: como a maioria espaço restante é aqui
necessário, não para repetição de passado pensamento, mas para a formulação de
um novo pensamento em relação ao o sistema permanente que deve ultrapassar
qualquer período de transição do caos para uma nova civilização. Nesses escritos
antigos, por exemplo, ele encontrará sugestões para relacionar a capacidade de
compra com a força produtiva e, assim, eliminar o ciclo recorrente de crises.
Encontrará, também, sugestões não apenas para o aumento progressivo do poder de
compra dos as pessoas através de salários e salários mais altos, à medida que a
ciência aumenta o poder de produzir, mas propostas para coordenar esses processos
com os interesses mais amplos da economia nacional em provisão para reserva e
equipamento de capital novo. Um sistema é sugerido para uma alocação equitativa
da produção nacional entre salário, salário, lucro para o produtor e capital novo
equipamentos: todos sujeitos ao fato dominante de que o povo pode proteger seus
interesses pelo controle do governo por meio de ar\

LIBERDADE

o voto direto. Esse mecanismo e método econômico ainda são muito relevantes e
pressionarão por sua aplicação quando o boom do pós-guerra (se é que pode ser chamado)
passar para outra crise econômica. Mas, exceto pelas novas propostas relativas a novas
fontes de matérias-primas e novos mercados na Parte II; Capítulo III deste livro; que;
Atualmente; segurar o campo; pois apresentam um sistema econômico alternativo e o
Velho Mundo não sugere nada; Não estou aqui preocupado com os problemas econômicos
que discuti tão extensamente no passado; e para as quais sugeri soluções com uma
fecundidade que sem dúvida o povo acha tediosa até que a ruína desperte o interesse.

T.me/minhabibliotec
Como já sugerido; muitas e diversas soluções econômicas já existiram no passado. Nossa
dificuldade não era a ausência de plano, mas a força da inércia: aquele velho oponente; o
espírito de negação. O que falta não é tanto a invenção quanto a vontade de agir. Este fato é
ilustrado vividamente na guerra; quando Ciência; que representa o engenho do homem, é
lançado pela Política, que; afinal; representa a vontade do homem de agir. Em tempos Paz;
Ciência; como invenção; é inibido pela Política que; então, representa não um positivo, mas
um negativo. Os meios sempre podem ser encontrados se a vontade de agir existe. Minhas
propostas; Portanto; antes deste livro; combinaram as políticas econômicas com as
sugestões mais importantes para uma ação executiva rápida pela qual uma nova civilização
pode ser trazida do caos, de acordo com a vontade do povo de encontrar uma fuga de
condições que se tornam intoleráveis. O objetivo do restante do livro não é discutir
novamente os métodos executivos de transição, mas considerar apenas os princípios dessa
nova civilização para a qual as mentes dos homens estão se voltando em busca e desejo.
Mas alguns outros assuntos, que se relacionam, em parte, com o período de transição,
devem ser discutidos primeiro.

Liberdade

É o medo de muitos que qualquer sistema executivo de governo possa acarretar a

destruição da liberdade. Essa visão é um completo non-sequitur: surge em grande parte de
experiências de guerra nas quais a liberdade é dilacerada por qualquer sistema de

A ALTERNATIVA

Governo por razões já analisadas neste livro. É bastante desnecessário que o governo
executivo destrua a liberdade: mas um novo conceito de vida traz inevitavelmente
mudanças na lei. A liberdade não se destrói se for feita uma alteração na lei com o
consentimento do povo* porque eles foram persuadidos a mudar sua visão dos
princípios básicos da vida. Essa premissa será negado por muitos que procuram
assim enfatizar os direitos de minorias que eles roubam a maioria de seus direitos,
privando-os qualquer meio para implementar sua vontade de coisas melhores. o O
fim lógico desse hábito de pensamento é proibir uma nação inteira salvar a si mesmo
porque um homem tem uma objeção de consciência a vida nacional. As maiorias*
também* têm seus direitos, e afirmamos como outra premissa de que o direito da
maioria é maior do que o da minoria. Se* portanto* uma maioria decide alterar a lei
de acordo com uma nova visão da vida* que a ação não é um negação da liberdade.

Somente aqueles que podem atravessar este princípio* que afirmam* em vigor*

que o direito da minoria é maior do que o da maioria.

Mesmo eles admitirão que uma mudança aberta e declarada no lei é preferível ao
sistema vil de Lettre de cachet que A democracia copia em tempo de guerra os
exemplares franceses de o sistema da Bastilha no século XVIII. Quando a lei é
mudou* todos sabem onde ele está; se ele infringir a lei* ele faz isso de olhos
abertos* e deve estar preparado para as consequências. Ao abrigo do Regulamento

T.me/minhabibliotec
18B*, que era o moderno equivalente ao sistema Bastille e a lettre de cachet *
ninguém pode saber onde ele está. Um homem pode ser lançado na prisão sem
julgamento*

e sem sequer saber o verdadeiro motivo de sua prisão* em conta de algo que ele
pode ter feito anos antes de cada vez quando tal ação era perfeitamente legal. Todo
tipo de abuso é possível uma vez que a lei e o julgamento cedem ao poder arbitrário
de prender adversários e mantê-los sem sequer a sugestão de uma carga que eles
podem ter infringido qualquer lei. Muito antes de sofrer tal experiência, eu me
comprometi* por essas razões* a nunca ser associado ao estabelecimento de
qualquer sistema de governo na Grã-Bretanha, que incluía prisão sem julgamento.
EU mantenho este compromisso e não vejo dificuldade em traduzir em 250

LIBERDADE

lei clara os princípios em que acredito, quando a maioria dos o povo concorda com
eles.

Não há princípio que não possa ser declarado em termos claros de lei: o sistema de
lettre de cachet é bastante desnecessário para o executivo ação, por mais
conveniente que seja para um incompetente e burocracia vingativa. Por exemplo,
seria perfeitamente fácil

promulgar em lei que um homem só deve discutir em público, assuntos que ele
entendeu, assegurando que ele deveria fazê-lo através meio da organização
apropriada para a qual ele poderia produzir qualificações adequadas e
especificadas. Menos extremo aplicações deste princípio racional, que estudou o
inglês antipatia pelo ultra-racional, seria ainda mais fácil de definir em lei. Seria,
também, possível afirmar em termos jurídicos a doutrina que as penalidades devem
anexar à declaração deliberada, de uma inverdade em um órgão de opinião pública:
determinar se a ação foi deliberada ou não seria uma questão de fato e provas,
diretas e circunstanciais, que apresentariam não há maiores dificuldades do que as
que são diariamente consideradas pelos tribunais em presente: embora fosse fácil
incorporar a disposição de que no caso de uma declaração inadvertida de uma
inverdade comprovada espaço igual deve ser imediatamente dedicado à correção.

É, de fato, apenas uma covardia desajeitada roubar poderes astutos de maneira

“democrática” para calar a boca dos oponentes e suprimir jornais. É desajeitado
porque é desnecessário e um trabalho sujo: é covarde porque está fazendo algo

“sob o balcão” que deve ser feito, se for necessário, abertamente e em plena luz do
dia, e deve ser justificado antes todo o povo em declarações e argumentos claros
sobre o necessidade. Mesmo do ponto de vista dos oponentes, este método é
preferível: não é então necessário que as mentiras sussurradas sejam circulou sobre
eles como uma desculpa e camuflagem para o.

T.me/minhabibliotec
simples fato de que você teve que calar a boca deles porque você não podia
respondê-los. Na verdade, tais poderes são muito menos necessária em caso de
emergência por um governo cuja energia em

ação é suficiente para angariar o apoio entusiástico do povo, e cujos porta-vozes são
competentes para defender uma política que é defensável.

251

A ALTERNATIVA

Ao mesmo tempo, é evidente que teremos em nenhum lugar nos assuntos reais e
grandes de uma era dinâmica se todos nós tagarelar imediatamente sobre coisas
sobre as quais nada sabemos. Quando um exército está em marcha para uma batalha
decisiva cada soldado em cada unidade não está gritando instruções para o comando
superior e recaindo na histeria se seus caprichos individuais não forem
instantaneamente servido e sua vaidade constantemente lisonjeada. Tais luxos
podem ser reservado apenas para os primeiros dias de declínio em uma democracia,
que herdou grandes recursos de um sistema anterior e de homens muito diferentes.
antes que tenha tempo para desperdiçá-los um jeito. Quando as coisas ficam sérias,
as fantasias devem dar lugar a fatos. Grandes mudanças na lei serão necessárias para
permitir acção executiva e para pôr em prática a vontade vindoura dos povos
europeus de conquistar uma nova civilização. Mas, que a lei seja publicada e
declarado de forma aberta e viril. Deixe a Europa no inarch deixam para trás a lei
retrospectiva e todos os truques vis pelo qual bandidos astutos podem fazer nas
trevas coisas que eles não ousam fazer à luz do sol purificador.

Sistema de Direito e Pensamento Clássico

Deve ficar claro que uma nova civilização requer um novo sistema da lei: e deve estar
dentro do poder da vontade declarada da maioria do povo para garantir o sistema de
direito que eles desejo. O corolário dos princípios que aqui sugerimos é claramente
alguma mudança no sistema de direito, que não ser um desvio da tradição do direito
europeu, mas uma correção das perversões atuais. Poucas coisas são mais
paradoxais para o estudante de história do que a inversão quase completa valores
que as práticas de uma “Democracia” moderna têm introduzido ao conceito grego
original da base da Justiça; e devemos lembrar que “Democracia” continuamente se
gaba de que todo o sistema de direito é derivado do greco-romano fontes do mundo
clássico. Mas a ideia de “Justiça” significava para os gregos algo mais próximo de
nossa ideia de “função 55 do que o atual conceito democrático de <c igualdade
perante a lei”,

o que é uma farsa tão flagrante quanto a pretensão de que todos tem igual liberdade
todas as noites na escolha de jantar 252

T.me/minhabibliotec
LAWANDCLASSICOPENSAMENTO

no Ritz ou durma no Embankment. Os homens são apenas “iguais”

perante a lei “Democrática” se suas carteiras são “iguais” a os de seus oponentes e

“iguais” à tensão de tomar seu processo desde o primeiro julgamento para a Câmara
dos Lordes.

Tal “igualdade” perante a lei tem pouca relação com a concepção clássica de Justiça
naquele pensamento grego a partir do qual moderna “democracia55 afirma, em uma
distorção extraordinária da verdade, ter derivado sua ideia de direito. Sem tentar
dar minha própria interpretação do original, é possível provar este ponto de forma
conclusiva de autoridades que estão muito longe de concordar com minha visão da
política moderna. Na definição mais aclamada do pensamento grego nos últimos
anos, encontramos a ideia de justiça era a “completude 55 com que cada seção da
comunidade cc expressa sua virtude peculiar nela e cumpre sua função específica.”*
Na escrita de um ex- autoridade que garantiu dezesseis edições na Grã-Bretanha em
Além de muita apreciação acadêmica, encontramos uma definição de

“Justiça” como a manutenção entre eles de sua própria relação, cada um movendo-se
em seu próprio lugar e fazendo o seu trabalho.”** Citações de diversas autoridades, e
do original, poderia ser multiplicado para estabelecer com provas conclusivas que a
ideia de justiça na mente grega era muito mais próximo da nossa palavra “função” do
que de “igualdade perante o direito”, que, na prática, não pode existir na sociedade
atual. Isto Além disso, deve-se admitir que essa ideia de justiça não era de forma
alguma significa confinado a Platão, cuja terminologia tem muitas vezes o significado
exatamente oposto ao empregado por aqueles que costumavam citá-lo mais para fins
políticos atuais. Por exemplo, seu ideia de “virtude” é muito mais uma participação
adequada em um ordem natural e harmonia do que a definição atual que é, é claro,
fornecido pela repressão neopuritana. Na pergunta da igualdade perante a lei,
Aristóteles chega a observar que nada é mais injusto do que tratar os desiguais como
iguais”.

No entanto, o choque entre o pensamento grego e o moderno

ideias “ democráticas” não precisam ser trabalhadas aqui, porque uma

*Werner Jaeger: Paideia Volume II.

** Lowes Dickenson: A visão grega da vida.

253

ALTERNATIVO

T.me/minhabibliotec
evento curioso e divertido ocorreu recentemente. o mundo intelectual da
“Democracia/5 que, durante anos, reivindicou basear-se na sublimidade da mente
grega, recentemente apressou-se com um tratado erudito e apaixonado para
apresentar nosso opinião contrária com a maioria que vale a pena ter em grego
pensamento. Não estamos, neste momento, a falar do mercado lugar, mas da
formação intelectual do “Democratic 5> mente, que é familiar a todos os que seguem
as tendências do Neo-Helenismo. Uma análise das razões desta estranha
metamorfose, e completa inversão de pretensões anteriores, deve ser o tema de
outro v/ork dedicado a esse assunto. o ódio contemporâneo de homens notáveis, e
de exaltados pensamento, parece ter ido tão longe que mesmo as grandes figuras do
mundo clássico, de joelhos “Democracia 55 anteriormente se apegou em reverência
sem muita apreciação do que aconteceu em suas cabeças, devem agora ser rotulados
como “Fascistas55 e apressadamente conduzido ao nosso acampamento - um
presente muito bem-vindo e um forte reforço. Portanto, nada mais precisa ser dito
do que aclamar o tendência atual de admitir que o pensamento grego clássico era
muito mais próximo do nosso pensamento atual do que apresentar “55

ideologia, e receber com grande honra os ilustres recrutas que, de qualquer forma,
deveríamos ter reclamado. (O mundo pode ser indiferente à troca de um Roland por
um Oliver, mas quem não trocaria um Popper por um Platão?) Devemos estar
prontos, no entanto, para enfrentar a tempestade de abusos que sempre segue uma
“transição democrática 55 do amor ao ódio, e agora, sem dúvida, será dirigido por
erudição menor, e propaganda mais veemente, contra aquele helenismo que usava,
erroneamente, como agora parece, ser adorado pelo sentimental humanistas. A
resposta simples para o ataque vindouro que os gregos a vida era baseada na
escravidão é que na vida moderna as máquinas podem fazer o trabalho dos escravos,
e a ciência moderna tem, portanto, tornou qualquer questão totalmente obsoleta: se
“Democracia 531

só poderia ser induzido a adotar um sistema de Estado que abolisse a atual

“escravidão assalariada 55 que, em muitos aspectos, é pior do que a escravidão
nominal prevalecente no mundo antigo, porque nem o empregador nem a
comunidade têm total responsabilidade por 254

FUNÇÃO E DIFERENCIAÇÃO

o bem-estar do homem ou da mulher que deu uma vida de trabalho e serviço. A este
respeito, $$ Democracia” pode aprender muito das <£ Cartas do Trabalho 55 desses
Estados que recentemente destruído em nome da Liberdade. Essas Leis, em pelo
menos, removeu o conceito de “bens móveis” do Trabalho, que a prática “democrata”
do $$, se não a teoria, ainda mantém. Mas nosso contato com o pensamento grego
serve apenas a um propósito neste estágio: estabelece que ao conceber a justiça do
$$55 mais em termos de

T.me/minhabibliotec
$$ função 55 estamos tanto em harmonia com o verdadeiro tradição como com as
leis da natureza.

Função e Diferenciação

A ideia da função $$” não atravessa nenhum crença da Religião e do Estado em que o
mundo moderno é fundado. Se é verdade que Deus criou os homens iguais”, e que
eles são $$ iguais aos seus olhos/5 é pelo menos muito evidente que ele equipou-os
de maneira muito diferente para o único propósito discernível de desempenhar
diferentes funções. O principal físico da a idade é diferentemente equipada por
natureza para um boxe negro campeão: o primeiro é melhor em laboratório e o
segundo no ringue de boxe. Eles são equipados por Deus, ou a natureza que serve ao
seu propósito, para diferentes funções: essa é a longo e curto dele. Argumentar que o
princípio — Deus fez homens iguais, e todos são iguais aos seus olhos - significa que
todos homens são iguais e os mesmos no equipamento para a função, é claramente
em desacordo com os fatos. Se alguém negar isso, deixe-o colocar o boxeador negro
no laboratório e o cientista no boxe anel: no último caso, pelo menos, ele entenderia
o que estava acontecendo, e ele encontraria sua teoria inteiramente quebrada
(assim como o cientista). O fato claro e óbvio é que os homens não são iguais ou
iguais em relação ao dom natural e capacidade de função. Homens diferentes podem
fazer coisas diferentes.

Portanto, a função, gostemos ou não, é inevitável, porque expressa um fato. O físico

deve ser aceito como uma autoridade em física e o boxeador negro como uma
autoridade em boxe. Talvez um dia o mundo vá tão longe a ponto de dizer que um
estadista, que foi treinado (não £ £ preparado") durante 255

ALTERNATIVO

uma vida inteira para fins políticos, deve, também, ser aceito como alguma
autoridade sobre o assunto: ou, devemos persistir na ilusão de que só o assunto mais
complicado é o assunto que todos possam entender?

Reconhecer a necessidade de diferenciação na função é simplesmente reconhecer os

fatos da vida e as leis da natureza, que são a única evidência empírica, em oposição
ao conceito a priori , do propósito de Deus no mundo. Certamente, cada tentativa
violá-los tem, até agora, implicado na grotesca tragédia para a qual a atual
Democracia53 parece apontar; ciue, porque as regras de conduta não têm relação
com fatos observados, e trágicos, pois este erro pode trazer um desastre
irremediável. Se quisermos reconhecer o fato, devemos admitir que existem

T.me/minhabibliotec
diferenças entre diversos homens e diversas raças, que sugerem que eles devem
desempenhar funções diferentes em vida, podemos deixar de lado o argumento
estéril se uma função é $$ maior” e outro £C menor é suficiente para estabelecer que
Eles são diferentes. Em termos de moralidade pura, ou na “visão de Deus”, o trabalho
de varrer uma rua não pode ser menor ou superior à de dirigir um Estado; na
verdade, um certo apartamento uniformidade nas duas tarefas pode muito bem
estar presente em uma visão que foi suficientemente exaltado.

Função e raça

É uma perda de tempo discutir como essas diferenças surgiram ou quais funções são
maiores: basta reconhecer as diferenças essenciais que agora são negadas. Por Por
exemplo, muito tempo foi desperdiçado no passado em discussões se um £; raça
ariana” existe, e se deriva de as regiões do norte da Europa, o Planalto Persa, o
perdido Atlantis, ou Deus sabe onde. A tentativa de definir as coisas de origem muito
obscura para uma definição exata deve contar entre as fraquezas da mente
teutônica, e expô-la à dialética que desperdiça tempo de uma ciência oposta que não
tinha nada construtivo em tudo para oferecer. Nesta esfera, havia alguma verdade no
brilhante e brutal epigrama de um escritor inglês que

“Os alemães sempre mergulham mais fundo e sobem mais lamacento do que 256

FUNÇÃO E RAÇA

quaisquer outras pessoas” A falha em estabelecer conclusivamente em termos

científicos, coisas que realmente não importavam trouxeram alguns desacreditam o
fato claro e observável de que algumas raças, em suas formas atuais e comprovadas,
podem fazer certas coisas e outros não podem: assim como alguns homens podem
fazer certas coisas e outros não podem. Fazer um físico fazer o trabalho de um negro
boxer e vice-versa é uma estupidez: fazer uma corrida europeia fazer o trabalho de
uma raça negra e vice-versa é uma tarefa ainda maior estupidez, embora nem tão
prontamente reconhecida.

Um argumento sobre os dados observados de comensalidade está em terreno mais

forte do que a busca por uma teoria que não tem relevância prática. Mas pode-se
objetar que para provar a origem remota, e traçar todo o desenvolvimento, dos
vários raças é essencial para preservar sua pureza e assim aumentar sua função mais
recente : se isso fosse verdade, o work-X

T.me/minhabibliotec
claro, seria de vital importância. Mas, como um homem prático em tais assuntos, que
foi criado com um prêmio rebanho Shorthorn, e tem um longo interesse hereditário
e pessoal na criação de gado em que ele está agora envolvido, eu nego que a origem,
em um sentido tão remoto, pode ser estabelecida com certeza ou ter qualquer
relevância para fins práticos. A vida da nossa raça British Shorthorn é de cerca de
150 anos, ou cerca de 40

gerações. Sabemos o suficiente agora, com gestão qualificada, transformar a

capacidade produtiva de um rebanho irreconhecível em três ou quatro gerações.
01:00, portanto, não estou interessado rastrear a ascendência de um Shorthorn a
algum rebanho de búfalos. Basta estudar as características especiais de nossa raça,
adquirida ao longo das quarenta e poucas gerações de sua diferenciação e aproveitá-
los para desenvolvimento. Não estudamos os vários tipos de gado selvagem que
vagavam pelas planícies do norte da Europa séculos atrás, dando uma produção de
leite de um litro ou dois por dia! Nós examinamos o méritos rivais de Shorthorns,
Friesians, Ayrshires, etc., e todos os várias raças de gado que adquiriram um
diferenciação recente.

Mas, mesmo um novato no negócio não cai no erro de esperando que esses animais
altamente desenvolvidos e especializados 257

A ALTERNATIVA

desempenhamos as funções de bodes ou burros, menos ainda tentar cruzá-los com

tais linhagens na criação, se isso eram possíveis. Esses erros flagrantes são deixados
para os estadistas da humanidade com resultados que podem ser observados em
muitos quadrantes do mundo. Obtemos nossos resultados “mantendo a linha”, o que
significa, em termos gerais, que procuramos intensificar em vez de diluir uma bom
estoque quando o encontramos, e só o variamos com estirpes comparáveis que
possuem características altamente adequadas para o efeito que exigimos. Dizemos:
“aqui está uma boa tensão, mantenha-o, segure-o, construa-o, desenvolva-o,
intensifique-o, mas cuidado com especialização e refinamento”. Para evitar o último
perigo e para adquirir outras características desejáveis um “outcross” ocasional
pode ser valioso, mas não deve sair muito cepas semelhantes. Para tornar o assunto
da criação de animais facilmente inteligível tomando um paralelo humano, não seria
desejável ir muito mais longe, ao selecionar um “outcross” com o inglês tipo, do que
um tipo tão próximo quanto o francês, alemão ou escandinavo; ou os outros tipos
latinos para fins especiais. Neste ponto na criação de animais começamos a chegar a
uma ciência prática; é uma ocupação mais frutífera do que examinar quase pré-
históricos esqueletos para encontrar o Buffalo original que estava mais próximo de
um Shorthorn ou um Friesian.

T.me/minhabibliotec
Voltando agora aos assuntos humanos, oponho-me a analogias razões para todas as
tentativas de confundir a questão do espécie tentando rastreá-la até a Atlântida ou
as Montanhas do Lua. É suficiente que a grande raça ou “espécie” existem há
milhares de anos com características que são agora tão claramente diferenciados
que podem ser facilmente reconhecidos, protegido e desenvolvido. Somos
favorecidos pelo inestimável bênção de uma raça europeia, que se baseia em
milénios de desenvolvimento diferenciado, e possui o tesouro de uma cultura:
mesmo a duração desta chega a cem gerações. Há um fato colossal, que transcende
toda futuro. Então, tomemos a história conhecida, é mais que suficiente!

Os oponentes estéreis que tentaram rir do esforço de pensadores alemães sérios

para fundar uma teoria mais profunda com 258

FUNÇÃO E

CORRIDA

T.me/minhabibliotec
absurdos, como a observação de que os negros tinham palmas brancas em suas
mãos, etc., não podem fugir à comparação entre o cultura e realização da União
Europeia e de outros corridas. Aqui estamos no terreno firme do fato que ninguém
pode negar. Nossa raça, no mundo moderno, é suficientemente diferenciada para
que qualquer um a reconheça como um fato e, também, saiba o que alcançou, e sentir
o que é capaz de alcançar.

É tão inútil argumentar que todas as raças são igualmente dotadas, como é
argumentar que todos os homens são iguais em mente, músculo ou caráter.

No momento em que esse grande fato for aceito, como deve ser se não despreze a
verdade óbvia, uma diferenciação de função é tão essencial para diferentes raças
quanto para diferentes homens.

Deixando de lado as comparações culturais, que alguns acham muito dolorosas, é

claro que os europeus são melhores em inventar e organizar, e os negros são
melhores no trabalho manual naquelas condições tropicais onde as matérias-primas
inexploradas do mundo ainda podem ser encontrado. Argumentar que o europeu
não tem direito permanente na África significa que esses recursos não serão
desenvolvidos, e que a África deve recair na selva quando ele se aposentar em favor
de “autogoverno” nativo. Não sugerimos que os negros devem ser exterminados e,
assim, sofrer o destino da maioria Índios: esta tarefa exigiria um c< espírito cristão”
tão forte como a dos Padres Puritanos, que não aspiramos possuir.

Fazemos apenas a sugestão moderada de que na África, como em outros lugares, o

domínio da razão e da natureza deve persistir, e que a vida e o trabalho dos homens
devem ser organizados em uma base funcional. base. Que cada um contribua de
acordo com suas habilidades, mas reconheçamos que as habilidades dos homens
variam amplamente. Alegar que todos podem fazer tudo é tão tolo quanto fingir que
todos sabem tudo.

259

Capítulo VI

ESTRUTURA DE GOVERNO EM PERMANENTE

SISTEMA

A Síntese Superior

Um período de transição deve sempre preceder a permanente sistema de uma nova

civilização. O suficiente foi escrito e dito sobre essas épocas neste livro e em outras
ocasiões. É, de necessidade, dolorosa, e está fadada a ser objeto de violência

T.me/minhabibliotec
controvérsia. Convidar os homens a se mover, e se mover rapidamente, é sempre
impopular, mesmo quando a casa está pegando fogo. Mas, podemos não garantir uma
medida mais ampla de acordo sobre os princípios de uma nova estrutura de
civilização, se a sociedade atual provar falhar, como tenho certeza que vai? A maior
parte deste livro teve sobre este assunto, mas ainda não discutimos a método real de
governo em um permanente em oposição a um sistema transitório. O mesmo
postulado da vontade efetiva de o povo deve, naturalmente, candidatar-se: por voto
direto em intervalos, eles devem manter o direito de aprovar o trabalho de Governo
ou demiti-lo. Mas não temos motivos para apreender que o sistema de Governo
estará sujeito à instabilidade de quaisquer flutuações violentas se garantir o
relativamente rápido melhoria das condições do povo, que método científico torna
possível e pode explicar o que é acontecendo através dos meios de informação
existentes com o grau necessário de habilidade política. Portanto, consideremos os
princípios de tal sistema com alguma garantia de que, uma vez estabelecido, ele
perdurará.

Nossa primeira pergunta é se é possível encontrar algum síntese em um nível

superior das forças opostas no chefe conflito de nossa época. É possível conciliar a
teoria da liberdade com a tese da realização, e o desejo de discussão com a
necessidade de ação. Vamos separar para momento o argumento de que a realidade
da liberdade para o o homem médio é econômico e não político: o conceito de que,
261

A ALTERNATIVA

se obtiver um bom padrão de existência material, com oportunidade de lazer e

cultura superior, será bastante indiferente a uma “liberdade política” que se provou
na prática ser um processo tedioso de decepção que desperdiça tempo. Sem
entrando novamente nesse campo controverso, vejamos o que em que medida essas
propostas para a condução de um sistema permanente pode reconciliar, pelo menos,
os antagonistas sinceros de nossa época. Nós começar com o postulado de que é
desejável que todas as coisas sejam discutido; e o tempo permitirá isso no período
mais amplo de um sistema permanente que será diferente do atual período da
mesma maneira que as condições e métodos de a paz pode variar de métodos que
são necessários nas condições de guerra. Mas postulamos, também, que só é
desejável para um assunto a ser discutido por quem o entende: o princípio oposto
não é apenas uma perda de tempo, mas traz mais confusão em vez de maior clareza.

Dentro da categoria daqueles que entendem um assunto, entretanto, existem vários

tipos de mente. Todos têm sua contribuição fazer, mas deve encontrar sua função
apropriada; por outro lado, novamente, a confusão aumenta, como sempre acontece
quando uma força real é usado incorretamente ou frustrado. Comecemos, portanto,
por tentar para separar os tipos de mente que são capazes de fazer uma contribuição
efetiva para a discussão. Minha definição de categorias pode ser melhorado, e muitas
subdivisões ocorrerão, mas tentar certas diferenciações amplas dos fatos

T.me/minhabibliotec
observados. Deixar delinear quatro categorias iniciais e dar-lhes, na primeira por
exemplo, sua terminologia apropriada. (1) O Proponente. Dentro nesta categoria eu
incluiria todos, a priori , pensadores criativos; escritores imaginativos, pensadores
sistêmicos; todos os que são capazes de voos mais especulativos de grande design.
(2) O Crítico. Isto é a mente que sempre pode analisar, mas raramente criar: é
inestimável para fins de dissecação e expor o impraticável, o pretensioso, o
meretrício e o impraticável. Nesta categoria devo incluir a mente da maioria
Advogados e muitos desse tipo superior de Servo cujos esforços sinceros e sérios
para lidar com o problemas de uma grande época os colocam além de todas as
restrições sobre 262

SISTEMA DE DISCUSSÃO E AÇÃO

o menor alevino de um time-servindo, estéril, restritivo e repressivo Burocracia. (3)

O Avaliador. Esta mente é inestimável para a triagem de provas e a elucidação dos
fatos. Não é nem particularmente criativo nem crítico; é essencialmente judicial, e
sua marca registrada e valor é o amor à verdade. (4) O Executivo.

Aqui está o homem dinâmico que faz as coisas: aqui está a força que faz girar as
rodas do mundo. Aqui também é muitas vezes que fraqueza que tira conclusões
precipitadas antes que os fatos sejam esclarecidos, e pode destruir tudo por uma
precipitação que é ocasionada por um fúria bem justificada contra a obtusidade,
obstrução e letargia.

Aproveite essas quatro mentes a serviço dos povos, e deixe os povos os julgam pelos
resultados desse serviço: se pudermos fazer isso por qualquer sistema de
pensamento criativo, teremos ido longe para desvendar o emaranhado dos assuntos
humanos e tecer novamente em uma nova harmonia de potencial quase infinito.

A Síntese da Discussão e da Ação

Combine a mente do “Proponente” com a mente e vontade do “Executivo” em uma

pessoa; acrescentar a essas qualidades uma harmonia natural da natureza e
equilíbrio de caráter, adquiridos por treinamento longo e especial, que deve incluir
o conhecimento não apenas dos fatos principais, mas do método e abordagem de
ciência moderna - começamos então a vislumbrar as qualidades do Homem de ação
pensada que será capaz de alto serviço ao povo na concepção e execução de grandes
projetos. Mas, e considerarmos o tipo que o futuro exigirá no Governo, e deve
produzir, sigamos algumas concepções

clusão do funcionamento da máquina executiva. Partimos de a premissa de que

todas as coisas devem ser discutidas, mas apenas por aqueles que as entendem, e da

T.me/minhabibliotec
premissa adicional de que é desejável estruturar a discussão de modo que a mente
individual possa dar sua contribuição mais efetiva. Na prática, isso vai significa que
qualquer nova mudança na política de governo deve ser submetido a um processo
triplo. O Proponente deverá apresentar o caso para a ação proposta: o Crítico deve
declarar o caso contra ele: o Avaliador deve então peneirar as evidências e
apresentá-lo ao Executivo com relatório de acordo com o 263

ALTERNATIVO

equilíbrio das provas. A decisão final e a responsabilidade clara devem sempre ser
deixadas ao Executivo em qualquer sistema viável; mas todo fato e toda análise
crítica de fatos estarão disponíveis para informar e auxiliar essa decisão. Este
procedimento deve ser seguido quer na discussão central dos problemas maiores do
Governo, quer na delegação de assuntos menores a instrumentos, permanentes ou
ad hoc, que possuem uma autoridade limitada, e são responsáveis perante o
executivo central nessa clara cadeia de responsabilidade que é condição sine qua non
do sistema proposto.

Em todos os órgãos da vida nacional, governamentais ou industriais, seguir-se-ia o

mesmo procedimento: a discussão precederia a ação, mas seria uma consideração
séria e informada do assunto. Para garantir esse caráter, parece essencial que a
discussão seja em particular e que o único público seja especialista no assunto. Esta é
a única maneira de obter uma deliberação séria e experiente sobre um assunto, e
evitar que Ci jogando para a galeria 55 que leva de volta à tolice congênita do
sistema atual. Esse absurdo é produzido inicialmente pelo debate de um assunto
diante de um público que não o compreende. A esperteza deve, então, substituir o
pensamento, e uma comédia de papo furado e tagarela inevitavelmente elimina
aquela busca sincera da verdade, que é apropriada a uma situação de tragédia
iminente. Tal é a natureza humana que uma platéia será palhaçada mesmo dos
artistas mais sérios, se puder apreciar e aplaudir um palhaço. Nosso

as circunstâncias são muito graves para o circo: precisamos de um método

totalmente diferente em nossas discussões. Quando um general realiza uma
conferência com seus oficiais de estado-maior antes de uma grande batalha, a
atmosfera é necessariamente a de uma séria busca de fato e verdade, com cada
homem reunindo seu conhecimento em um esforço mútuo da mente. Em tal
momento, e em tal trabalho, nenhum homem procuraria chamar a atenção para si
mesmo, ou esperar obter uma promoção, dando uma resposta atrevida e tola a um
inquérito sério (por exemplo, quando aquele herói do Partido Conservador, o Sr. .
Disraeli, foi para Oxford durante a controvérsia que se seguiu à publicação da grande
contribuição de Darwin para a Ciência, ele observou, “eles são 264

T.me/minhabibliotec
DIFERENÇA COM

PRESENTE

MÉTODO

discutir se o homem descende de um anjo ou de um macaco; Estou do lado dos

anjos”, Ele não tinha nem mesmo a desculpa de falar diante de uma platéia
ignorante; mas ele possuía o bobagem necessária para cobrir sua ignorância* e
indiferença para* assuntos sérios* e assim se tornar o porta-voz “Escolhido” do
Partido Conservador).

A realidade* de fato* cria uma atmosfera* e impõe um método*

totalmente diferente das formas de debate democrático. Quando enfrentamos a

batalha final do homem com o destino * é pedir demais por uma correspondente
seriedade na perspectiva e na realidade no método?

Em tal época, toda discussão deve ser transposta do modo do <£ debate” ao espírito
de busca mútua da verdade. Isso pode só pode ser feito confinando a discussão
àqueles que entendem o assunto* e o público a homens sérios que dedicam suas
vidas à descoberta da verdade em sua esfera particular de conhecimento.

A todo custo* em uma situação dessa gravidade* devemos evitar ignorância e

frivolidade, que são a marca do presente debate* e surgem inevitavelmente se o
público não entender o sujeito. Quando você não consegue entender o que Hamlet
está dizendo; seus olhos* é claro* vagam para os coveiros: mas isso é um erro se o
seu destino está ligado ao de Hamlet* e*

neste caso* é a sua cova que está sendo cavada.

Diferença com o método atual

A objeção pode ser feita a essas propostas de que alguns tal processo já ocorre em
discussões entre Ministros e Serviço Civil antes que um projeto de lei chegue ao
Parlamento. Isso não poderia ser honestamente declarado por qualquer pessoa que
já esteve presente em tal deliberações*, mas isso não impedirá que o ponto seja
discutido.

Na medida em que qualquer coisa do tipo fosse verdade* seria* de curso*

meramente confirme minha afirmação de que o país está em presente governado
não por Membros do Parlamento que deveriam ser responsáveis perante seus
eleitores*, mas por um Serviço* que não é eleito por ninguém e não é responsável
por nada*

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e não encontra dificuldade em manipular como deseja* através do campo
especializado de administradores* aqueles chefes ministeriais nominais cuja
fraqueza e ignorância dos assuntos reais são os inevitáveis 265

A ALTERNATIVA

produto da escola u Democratic” que já analisado. Mas, na verdade, nada disso

ocorre. O que acontece na prática é que o Ministro proponha algo para implementar
seu programa do Partido, e o Serviço Civil apresenta razões “conclusivas” para
mostrar que isso não pode ser feito; e esse é o fim disso! Mesmo este leve sopro de
vitalidade - do fileiras ministeriais - pressupõe a rara ocorrência de um ministro que
acredita no programa do Partido, que ganhou o votos dos eleitores. É claro que
estamos aqui discutindo a fazer coisas sérias, não comprar indústrias obsoletas às
expensas dos contribuintes*, e a sua transferência para a gestão do Estado. Não se
pode esperar que os burocratas se oponham fortemente uma proposta para
proporcionar mais emprego e mais lucrativo para Burocratas em tarefas de rotina
relativamente simples em que o difícil trabalho de estabelecer a indústria foi feito há
muito tempo por outros.

Mas, ainda que a teoria das deliberações ministeriais com Os servos tinham alguma
relação com a prática, fica claro o presente sistema não tem comparação com o
proposto.

Na melhor das hipóteses, o sistema atual fornece uma discussão unilateral entre um
ignorante, que nunca aprendeu a fazer nada além de conversa, e obstrucionistas
altamente qualificados que, pelo menos, são especialistas em seu assunto específico.
Requer um estadista de extraordinária capacidade e força de vontade para quebrar a
força da inércia em a Função Pública; pode ser feito, e foi feito por diversos homens
em várias ocasiões, mas estadistas da poder de mente e vontade necessários são
muito raros na política atual por motivos já considerados. Em geral, as deliberações
dos Ministros e Funcionários Públicos são uma sociedade sempre desigual e sem
esperança briga entre um político que pode querer fazer algo e funcionários públicos
que estão determinados a não fazê-lo. É mais seguro e mais fácil para eles manterem
as coisas como estão: novas partidas significam novos riscos para eles, mas não
novas recompensas; e sua reação para essa perspectiva é “humano, muito humano”.
Se alguma coisa deve ser feito, devemos transferir a ação para uma esfera muito
diferente. Nós devemos mudar a cena desta arena de touros dos bastidores, na qual o
político honesto joga o touro e os funcionários públicos o matadores, a um tribunal
superior em que todos são não apenas especialistas, mas 266

DINAMISMO PERSISTENTE

carregado de um sentido de missão. Este último essencial pertence

para as regiões ainda mais importantes em que consideramos não a produção de um

sistema, mas a produção de homens. Primeiros vamos marcar a diferença na

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maquinaria que está aqui sugerido. O Proponente do nosso sistema irá, até certo
ponto, estar na posição do político honesto. ele vai ficar cheio de sugestões gerais
para melhorias, e de um nível mais elevado e tipo mais imaginativo do que nunca
agora sugerido, porque ele será treinado de forma diferente e selecionado pelas
qualidades do Estudo em vez do Circo. Mas ele não estará à mercê das críticas, pois
será assistido pelo Assessor em muito da mesma forma que uma testemunha não
qualificada está agora protegida da advogado no Tribunal de Justiça por um juiz
imparcial. O paralelo é muito longe de ser exato, pois, como observado acima, o
Proponente será o mais alto tipo de criativo e imaginativo Inteligência que o período
pode produzir. Mas esta analogia é tomado como uma ilustração do caráter sério da
discussão

.e do método de eliminar a mera habilidade de debate com o

^objeto de extrair a verdade. Contemplamos algo muito diferente de qualquer coisa

agora existente se vislumbrarmos o início de política na proposta do mais alto tipo
de inteligência imaginativa, que atende a uma análise crítica aberta e declarada, mas
é peneirado para a verdade e finalmente julgado por uma inteligência especializada
que é, também, judicial e desapaixonado.

Um dinamismo persistente

É claro, no entanto, que a mente e o caráter do O avaliador deve conter um

ingrediente adicional, que não seja sempre presente nos juízes. Todos esses homens
devem estar imbuídos de sentido da necessidade de dinamismo como com a força de
um religião. Devemos voltar mais tarde a este assunto governante, mas está bem
aqui para indicar que tais homens devem manter como uma religião a ideia de
progresso contínuo na evolução de formas na terra. Em outras palavras, a mente
judicial deve mudar no instinto de raiz de defensor da Estática a promotor do grande
“Devir”. Diante de seus olhos deve sempre ser o palavras eternas de Aristóteles: “O
processo de evolução é para 267

ALTERNATIVO

por causa da coisa finalmente evoluiu e não por causa do Processo.

Tocamos aqui, reconhecidamente, a parte mais difícil de nossa tarefa; é muito mais
fácil fazer sistemas do que homens. Mas, mesmo as coisas mais difíceis devem ser
ensaiadas para evitar a tragédia final: esse desastre é a ossificação de uma revolução
do pensamento em uma nova burocracia. Por exemplo, em todos os grandes
movimentos da mente humana e da vontade, as circunstâncias produzem os homens
originais. Em nosso sistema de idéias um Líder é nomeado, não por um Comitê, como
em “Democracia”, mas pelo teste da natureza, que é sua capacidade de atrair
seguidores e realizar! Mas, após a passagem dessa geração, surge o problema, até

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então não resolvido, de como obter um dinamismo persistente para formas cada vez
mais elevadas. Após a geração de César de desejo criativo supremo e ação, como a
humanidade pode evitar uma burocracia ou um Nero? A única resposta é o
treinamento de um novo tipo de homens que possuem com a força ígnea de uma
religião a fé de um progresso contínuo para formas superiores. É necessário incutir
tal espírito não apenas no tipo executivo, mas também na mente judiciária. Pois, a
seleção dos futuros executivos deve caber aos Avaliadores ou a algum corpo de
homens especialmente treinados. Devemos, a todo custo, evitar a seleção de
burocratas com o resultado inevitável de que tudo, em que os dinâmicos fundadores
de um novo modo de vida realmente acreditavam, será revertido pela técnica
costumeira de um oficialismo subsequente e estático, ou sacerdócio, que sempre usa
os nomes dos criadores para abafar suas criações. Isso significa que os Avaliadores
devem adquirir qualidades tão elevadas que sejam capazes não apenas de julgar o
mérito das propostas executivas, mas de selecionar a futura geração de Executivos.
Para alcançar esse raro grau de mente e espírito, eles devem combinar o judiciário
com a apreciação da dinâmica. Esta é a mais incomum de todas as combinações
mentais e espirituais, que provavelmente só pode ser adquirida como um atributo
permanente se a idéia de um progresso contínuo em direção a formas superiores na
terra agarrar as mentes dos homens com a força de uma religião de Estado. No
entanto, a mente judicial reflete não apenas a lei, mas o espírito da época, e uma
mudança 2 6 8

AUTORIDADE E SUCESSÃO

em ambos operará grandes mudanças nas mentes de todos os homens

proeminentes.

Autoridade e Responsabilidade: A Seleção oe Sucessores

A figura do Assessor deve se tornar uma pedra angular de nossa estrutura e é preciso
definir sua relação com o Executivo.

É evidente que em qualquer método prático de governo que implemente este

sistema de pensamento, o Executivo deve ser supremo: a autoridade nunca deve ser
dividida e a responsabilidade deve ser sempre clara. O Executivo, portanto, deve
estar sujeito apenas à vontade do povo expressa por voto direto. Enquanto ele
mantiver a confiança deles, sua decisão é final em todos os assuntos, que devem ser
remetidos a ele após o processo já descrito. Sua decisão também é final se ele
encaminhar uma proposta por sua própria iniciativa ao Avaliador para exame e
relatório.

Ele deve submeter qualquer iniciativa que empreenda na política a esse processo,
mas tem total poder para persistir em face de uma decisão adversa se achar
conveniente, apesar do aparente equilíbrio de evidências. Somente por tal método
pode ser mantido o princípio da autoridade e responsabilidade indivisas, que é o

T.me/minhabibliotec
único princípio pelo qual a ação efetiva pode ser assegurada e tipos capazes,
destemidos e honestos obtidos para os propósitos do governo.

Em todas as esferas da política, portanto, o Assessor está em todos os aspectos

subordinado ao Executivo. A tarefa do primeiro é meramente peneirar evidências e
relatar para a decisão do segundo. O objetivo deste trabalho é economizar tempo,
descobrir fatos e apresentá-los sem preconceitos. Mas a tarefa dos Assessores é
dupla: em caso de morte, ou derrota por voto popular, de um Executivo, caberia a
eles escolher o Sucessor; ou, no caso da Constituição britânica, aconselhar a Coroa
sobre o assunto. Eles seriam particularmente equipados pela experiência prática
para essa tarefa, pois durante o curso de seu trabalho teriam ouvido frequentemente
todos os homens mais capazes argumentar .

A ALTERNATIVA

vários casos na frente deles., e teria tido oportunidade de assistir às suas

performances quando acusados de tarefas executivas. Pois, deve ficar claro que uma
certa flexibilidade está previsto o que envolve algum intercâmbio entre os quatro
categorias que descrevemos: uma rigidez indevida de função é ser evitado.,
particularmente nos estágios iniciais de um homem capaz carreira. Deve, portanto,
ser possível passar de uma categoria para outro: de fato, quanto maior o grau de
talento, maior deve ser a experiência e maior a possibilidade de que o capacidade
para várias funções poderia ser unida em uma pessoa. Isto já foi sugerido que, pelo
menos, as categorias (1) e (4) deve ser combinado em um tipo Executivo supremo, e
um último O executivo deve, se possível, passar por todas as principais experiências
que o Estado tem para oferecer. Ao observar o trabalho de tais homens os
Avaliadores terão, portanto, todas as oportunidades de formar um julgamento
abrangente de suas qualidades e capacidades como chefes Executivos.

É possível, neste ponto da discussão, que algum leitor pode estar “estourando” com
indignação erudita na crença de que ele reconhece nos Avaliadores as figuras
suspeitas dos Anciões”

da “República”. Ele pode relaxar, porque, embora admitindo que Fui tão fora de
moda a ponto de aprender alguma coisa com o filósofos, devo fazer a confissão ainda
mais séria de que Aprendi ainda mais com a vida. Depois de duro e prático
experiência nos assuntos dos homens, alguém pode inventar outra sistema para a
seleção de executivos supremos que cumpre as princípio simples de que o seletor
deve saber o que está fazendo?

Quem pode saber o que ele está fazendo em tal assunto, se ele não observaram o
trabalho e o caráter dos candidatos em íntima detalhes por um longo período de
tempo? Qual é a alternativa? UMA júri que “gosta da cara dele” na primeira vez
encontro, e exercita aquela intuição que as fadas lhes deram em seu feliz batizado:
um caucus de festa em que a decisão funciona em favor do mais flexível em uma
estimativa aproximada de

T.me/minhabibliotec
'tc quem fica com os empregos”: a farsa familiar pela qual a imprensa veste algum
macaco que está pronto para subir em seu barril órgão e assim provar que não serve
para mais nada: o tapa-270

IMPORTÂNCIA HABILIDADE EPOLÍTICA

vara arlequinada de “debate popular” que deve tender mais e muito mais para
transformar o palhaço principal no estadista notável, à medida que os assuntos a
serem discutidos vão além do compreensão do público: ou a “voz do povo”

que está sendo influenciado por partes muito interessadas para o crença de que o
soluço mais alto no bar mais barulhento sozinho pode indicar as qualificações
necessárias para as altas decisões de estadista na era da física nuclear. Se não
adotarmos algum tal princípio, como é sugerido aqui, quando e onde está o absurdo
para terminar e sanidade para começar? Não é essencial confiar nos antigos filósofos
para orientação, embora não seja uma desvantagem ter estudado grandes doutrinas,
“que adormeceram por mais de dois mil anos no ouvido da humanidade”, em um
idade que finalmente obriga o pensamento elevado, não apenas como uma questão
de interesse intelectual, mas como um assunto de urgência de vida ou morte.

Mas, é vitalmente necessário confiar em nosso próprio senso duro e observação da

vida em assuntos práticos em uma época que apresenta a alternativa de bater,
queimar a morte - ou novos civilização.

A importância da habilidade política

Já se observou que não basta mudar o sistema de seleção de homens: qualquer novo
sistema deve falhar, a menos que pode produzir novos homens. No momento, não há
alternativa para alguns tipo de político para o trabalho do Governo: deve,
naturalmente, claro, deve ser entendido que o trabalho do governo neste contexto
significa, atualmente, gerir as pessoas, e o exercício de habilidade política, não
governando no sentido executivo de fazer algo realmente construtivo. A razão é que
o poder, ou mesmo a aparência de autoridade, atrai os tipos mais fortes - para
sempre ou doente. Eles podem ser atraídos em casos raros pela perspectiva, ou
esperança, de realização construtiva e alto serviço à humanidade; elas pode ser
puxado para a política pelo fato de que tal poder dá oportunidade para as maiores
raquetes da vida contemporânea, ou eles pode simplesmente ser atraído por essa
vaidade estéril que é tão grande fator na composição mental e espiritual da vida
permanente adolescentes. Seja qual for o motivo, o fato é que o 271

A ALTERNATIVA

tipos mais fortes são atraídos para o jogo de habilidade da política, e isso é provado
sempre que eles são combinados em tal choque de mente ou vontade contra outros
produtos do sistema atual. Nenhum homem de negócios nem funcionário público foi
capaz de medir-se ao político ao entrar na arena política: o soldado simplesmente

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não pode começar a competir. A habilidade política é muito real fato, e o prêmio do
poder atraiu para este jogo de alguns realidade os intelectos mais vigorosos e os
personagens mais enérgicos deste tipo no mundo atual. Tampouco, existe alguma
razão para suponha que os cientistas do tempo presente possam entrar no anel da
política e ter sucesso onde empresário, funcionário público e soldado falharam tão
completamente. Ao contrário, seus educação passada e preocupações presentes
geralmente colocariam em desvantagem mais desesperada em comparação com o
político do que qualquer um dos tipos anteriores cujo treinamento foi até certo
ponto no mundo dos assuntos políticos.

De fato, os cientistas do presente período só podem funcionar efetivamente na

política em conjunto com tipos políticos que compreendê -los e quem eles podem
entender, se houver cuja visão da vida é aceitável para eles. Cientistas isolados em na
arena política, que só possuía formação científica e experiência, seria tão indefeso
quanto bebês recém-nascidos em combate com serpentes poderosas e experientes. O
infante Hércules da Ciência, que é adequado para essa tarefa, ainda não nasceu. o
tempo pode chegar, e devemos fazer tudo o que pudermos para apressá-lo, quando
Estadista e Cientista serão combinados em uma única forma. Até então o mundo
requer uma união entre estadistas que entendem o suficiente de ciência e cientistas
que entendem o suficiente de política, para tornar a sua cooperação eficaz nesta luta
com caos para ganhar uma nova ordem mundial. Nas primeiras etapas, precisaremos
os homens de Pensamento-Ação da política trabalhando em estreita cooperação com
colegas do mundo da ciência, que não só formam a ligação entre realização técnica e
possibilidade política, mas começam a desenvolver o caráter essencial que é em
parte estadista e em parte cientista. Mas devemos adiar um pouco a estudo desses
tipos, cuja evolução é essencial para o mundo do futuro próximo.

272

ABMINISTRAÇÃO: SÍNTESE HIERARQUICA

A Nova Administração - Síntese Hierárquica

Em nosso levantamento do esboço de um novo sistema temos, até agora, considerou

principalmente o início de uma nova política: o trabalho essencial de Governo
construtivo. É preciso, também, considerar as mudanças na administração que são
necessárias para qualquer sistema de realização. O método que sugiro pode
convenientemente e ser descrito como Síntese Hierárquica. A ideia assenta em duas
premissas: a primeira de que é sempre necessário atribuir responsabilidade
administrativa a um determinado indivíduo: a segunda, que é vitalmente necessário
sintetizar as muitas ramos da vida e da atividade nacional que agora estão
descoordenados. Tudo no sistema atual é administrado por Comitês pelos quais
nenhum indivíduo é responsável, com a conseqüência que a culpa não pode atribuir
a ninguém em caso de fracasso, e o corolário de que não existem meios, portanto,
para fazer uma mudança efetiva. Ao mesmo tempo, esses Comitês não desempenhar

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a função que deveria ser o único mérito de um multidão – ou seja, a coordenação de
vários e diversos Atividades. Todos, com qualquer experiência administrativa, foram
confrontados constantemente com a situação extraordinária de inúmeros órgãos
administrativos trabalhando no vácuo sem qualquer contato com corpos adjacentes
e, muitas vezes, até mesmo atravessando o mesmo campo sem nunca se encontrar.
Este não é apenas o caso no Serviço Civil onde o infeliz inquiridor é transportado os
departamentos sempre em busca inútil do responsável pelo assunto em que ele está
interessado; só para encontrar no que meia dúzia de departamentos estão
preocupados com diferentes pedaços dele, mas ninguém está em posição de segurar
o todo o assunto e tomar uma decisão. Fora da Função Pública em as grandes
profissões, muitas vezes encontramos linhas paralelas de pesquisa que nunca se
encontram, embora a coordenação, ou síntese, claramente a possibilidade de um
grande avanço no conhecimento.

O escritor há muito está ausente da esfera do ministério administração e acesso

direto a tais informações; além disso, é é sempre perigoso citar uma instância
particular em um especialista campo. Mas vou arriscar a indagação sobre quanta
coordenação

eu

273

A ALTERNATIVA

existe na ciência na atualidade entre físicos e Biólogos. E mesmo na esfera mais

restrita da medicina, qualquer organismo responsável tentando qualquer síntese
completa entre o experimentos de psicologia analítica e aqueles engajados em
pesquisa sobre o sistema endocrinol? A necessidade de alguns estreita coordenação
neste último campo deve ser clara mesmo para aqueles que muitas vezes não podem
“ver a madeira para as árvores enquanto estão a esfera anterior e mais ampla da
ciência deve ocorrer em breve, mesmo aos trabalhadores de departamentos muito
diversos, que se tornará em algum ponto necessário para estudar de perto o tipo ou
espécie que é necessário para a sobrevivência na era da Física Nuclear; e como sua
evolução pode ser auxiliada, e com que finalidade? Nesse ponto, pessoas abstratas e
remotas como Filósofos, Educadores, Assistentes Sociais, e até professores
religiosos, podem entrar no foto. Que coordenação, muito menos síntese eficaz de
esforços em direção a um objetivo bem definido, existe hoje, entre tão diversos
trabalhadores e buscadores da verdade? As instâncias podem ser multiplicadas todo
o campo da vida nacional e não seria apenas sugerido pelos paradoxos familiares do
serviço civil.

Qual é, então, o remédio? Sugiro uma administração de vida nacional com a

estrutura de uma pirâmide. Na base em cada região seriam os ultraespecialistas
engajados no trabalho de detalhe bastante diversificado. No próximo nível de nossa
pirâmide ser um número de indivíduos que seriam cada um capaz de compreender,

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coordenar e representar o trabalho altamente detalhado de vários destes
especialistas ao nível do solo imediatamente Abaixo Deles. Nesta nova etapa, um
conhecimento mais geral ser necessário, mas os administradores responsáveis ainda
devem manter conhecimento detalhado suficiente para entender o suficiente do
trabalho, em sua esfera de responsabilidade atribuída no nível abaixo deles,
coordená-lo e representá-lo. Cada indivíduo neste nível teria contato e reuniões
regulares com todos os demais administradores desse mesmo nível que direta ou
indiretamente estivessem conectado em qualquer ponto com o trabalho com o qual
ele estava preocupado. No próximo nível acima estariam outros indivíduos que cada
um seria responsável por uma seção do administradores no nível imediatamente
abaixo deles, e cobrado j

274

ADMINISTRAÇÃO ; SÍNTESE HIERÁRQUICA

de forma semelhante com a coordenação do seu trabalho a um nível superior.

Portanto, devemos prosseguir, degrau sobre degrau, em direção ao cume de nossa

pirâmide com o trabalho da nação coordenado e sintetizado em cada nível. O
conhecimento dos responsáveis tornar-se-ia menos detalhado e mais geral em cada
etapa à medida que aproximou-se do ápice da pirâmide; mas, através das sucessivas
estágios, o conhecimento detalhado seria sintetizado em cada nível em um todo
orgânico e executivo. O trabalho de direção que todo do cume da pirâmide deve estar
nas mãos de homens com a maior inteligência geral possível e diversidade de
formação e experiência, que seriam deliberadamente concebidos e formulados para
garantir a união de inteligência e vontade ativa em uma nova harmonia, mas,
também, em uma dinamismo contínuo.

No entanto, antes de considerarmos o novo personagem em que todos deve, em

última análise, depender, é necessário definir a relação da Função Pública a tal
organização do Estado. No primeira instância, seria muito reduzido em tamanho. Um
ótimo muitas das funções que agora desempenha seriam delegadas a autogoverno
industrial. Outras tarefas seriam delegadas a os vários órgãos profissionais do tipo
que acabamos de sugerir. Acima de tudo, o trabalho de conceber e iniciar uma nova
política seria transferido para a máquina executiva que descrevemos recentemente.

Um Serviço Público esvaziado seria, portanto, deixado em uma esfera muito

semelhante ao que costumava ocupar antes de ser tão grande estendido para cobrir
tarefas não naturais que era bastante inadequado para executar. Seria confinado ao
estritamente administrativo funções que nenhum outro órgão além do Governo pode
desempenhar.

T.me/minhabibliotec
Nessa esfera, não iniciaria a política, mas levaria a cabo instruções: isso e aquilo
sozinho. Quando e onde, o Civil Serviço operado, seria conduzido não por Comitês,
mas pelo sistema de responsabilidade individual descrito acima, e promoção seria
por seleção de mérito na decisão de um autoridade especial, a quem seria delegado
poder para o propósito pelo Chefe do Executivo.

Os notáveis tipos de servidores públicos dedicados, a quem o A Função Pública

muitas vezes produz, teria sua saída e 275

A ALTERNATIVA

perspectiva de promoção a qualquer cargo de serviço nacional nas diversas

instituições constituídas pelo Governo, quer executivas quer administrativas, que já
descrevemos. Mas eles teriam que conquistar seu lugar como todos os outros pelo
teste de realização. O Serviço Civil receberia automaticamente seu treinamento para
oportunidades mais amplas. Pois, em cada estágio de seu trabalho, eles seriam
encaixados em nossa estrutura piramidal e seriam relacionados à região apropriada
da vida nacional como parte funcional da Síntese Hierárquica. Eles não estariam
distantes da vida do povo, em alta desconexão com a existência comum, mas
entrelaçados no próprio tecido da nação em um sistema que integrasse todo o seu
ser em um sistema orgânico. Tal, em linhas gerais, é a minha proposta para uma
nova forma de administração. Nenhum homem, mais, pode “tomar todo o
conhecimento para sua província, mas devemos nos organizar para tornar toda a
província de um conhecimento muito maior ainda disponível ao homem.

Não pode ser deixado ao acaso, ou aos métodos do acaso: a vida tornou-se muito
grande e muito séria.

A Questão do Poder

É claro que mesmo este sistema permanente do Estado deixaria nas mãos de certos
homens um poder muito grande. O chefe do Executivo teria, de fato, poder completo,
sujeito apenas ao direito do povo de destituí-lo por voto direto. Além do argumento
mais amplo sobre o acordo com qualquer indivíduo de grande poder, que
consideraremos em breve, duas objeções comuns são levantadas a qualquer
procedimento desse tipo. A primeira é que o Governo não iria em caso de votação
adversa.

A resposta a isso é que tecnicamente qualquer governo com maioria no Parlamento

pode votar para si mesmo a vida perpétua no momento, sem qualquer consideração
pelos sentimentos das pessoas de fora, e sujeito apenas ao direito constitucional dos
Crescidos de destituí-lo: o a vida do Parlamento de Guerra, que foi restituída em um
programa de paz, foi assim estendida. O poder técnico do governo sugerido para
prolongar sua vida diante da opinião popular não seria mais do que isso: em alguns
aspectos menos, porque o voto do povo em intervalos regulares seria de 27 6

T.me/minhabibliotec
A PERGUNTA DO PODER

uma necessidade constitucional. Na prática, é claro, tal poder não existe em nenhum
dos casos, porque grandes povos não podem ser governados contra sua vontade.

Ainda será contestado por aqueles que não prestam atenção à evidência de que a
Alemanha foi assim governada. Sem entrar nessa controvérsia estéril com a
indagação de por que então era justo impor uma retribuição tão severa ao povo
alemão, é possível responder a essa sugestão tola com uma simples ilustração.

Quando o Partido Nazista estava no poder Na Alemanha, uma votação foi realizada
no Sarre e o sigilo do voto foi preservado pelas tropas britânicas. Aquela população
alemã votou da mesma forma que seus parentes do outro lado da fronteira, com
cujas condições estavam perfeitamente familiarizados, apesar de uma tempestade
de propaganda em contrário, não será sugerido por político ou simplório que esse
voto foi uma farsa. Na verdade, ne A

ou os alemães,

nem qualquer outro grande povo, pode ser governado nas condições modernas
contra a vontade da maioria. A segunda objeção comum a qualquer sistema desse
tipo é que, sem a propaganda e a contrapropaganda da guerra do Partido, o público
não tem meios de se decidir. Já lidei, em outro lugar, com esse notável insulto à
inteligência das pessoas, que sugere que elas são muito estúpidas e inertes para
tomar qualquer decisão sobre os fatos observados e as condições de sua vida
cotidiana sem uma multidão de pequenos políticos gritando bobagens e contra-
bobagem em seus ouvidos durante uma lua de mel de três semanas de abuso mútuo,
que não tem qualquer relação com os problemas reais que as pessoas têm que
resolver. A massa do povo é perfeitamente capaz de decidir se um governo é bom ou
ruim pelo efeito de suas medidas na vida nacional e em suas próprias vidas, sem
qualquer ajuda.

Se algum conselho for necessário, que seja dado por pessoas que entendem do
assunto: se a sugestão não for muito bizarra para a mente democrata.- Por exemplo,
em um momento de voto direto do povo, seria bem possível decretar que os
Avaliadores tenham o direito de publicar uma crítica comedida ao Executivo, e que
este tenha o direito de responder. Uma vez nomeados, fica claro que os Avaliadores
devem 277

A ALTERNATIVA

T.me/minhabibliotec
manter seus compromissos até a morte ou uma idade fixa, de modo que eles não
seria movido nem pelo medo nem pelo favor. É possível* de curso* para conceber
muitas outras verificações ou limitações de poder dentro da mesma estrutura
principal do Estado que nós tem sugerido. Todas essas coisas podem ser discutidas e
resolvidas em a luz que muitas mentes podem trazer para eles.

A predileção do escritor é francamente a favor do medida máxima possível de poder

nas mãos do Executivo* porque essa é a maneira de fazer as coisas. Dentro
proporcional a qualquer diminuição na necessidade urgente de ação o poder do
Executivo pode ser diminuído. Mas em geral*

o que é necessário não é reduzir o poder dos Executivos, mas para aumentar sua
capacidade e aptidão para o exercício do poder.

O argumento de que “todo poder corrompe”

Quando um homem argumenta a favor de conceder qualquer poder a qualquer

indivíduo, a maneira mais fácil de derrubá-lo é gritar que ele quer esse poder para si
mesmo. É um dispositivo tão simples e eficaz por frustrar toda ação que ocorre
prontamente até mesmo para os mais inteligência limitada nas fileiras dos
obstrucionistas. Se você quer impedir a construção de uma nova casa* o método
mais fácil é dizer que quem sugere construí-lo não está de forma alguma interessado
em os futuros ocupantes da casa, mas se preocupa apenas com recebendo o trabalho
de construí-lo. Se este hábito da mente se espalhar da vida política à vida comum,
muito poucas casas novas seriam construído. Mas, devemos olhar além do canto da
controvérsia, para aquelas mentes sinceras e sérias que acreditam que o concessão
de poder a qualquer indivíduo está entre as mais sérias males que podem ocorrer. O
velho clichê está sempre em seus lábios: “Todos o poder corrompe* e o poder
absoluto corrompe absolutamente.5' Para esta é a primeira resposta: se o poder
corrompe um grande homem* como muito mais corromperá um homem pequeno. Se
um estadista* carregando responsabilidade aberta pelo poder* é corrompida por
ele* quanto mais será um funcionário público* que foge de toda responsabilidade
aberta, ser corrompido pelo poder? O fato é que* em um complicado sociedade*
poder executivo* ou pelo menos administrativo* deve residir em algum lugar: as
coisas não funcionam sozinhas; a qualquer custo*

278

C : TODO PODER CORRUPTO ”

eles não vão muito mais tempo. Na verdade, temos apenas três opções;

Laissez faire, que obviamente não funcionará mais, porque a vida é muito complexo e
muito tem que ser feito: Poder Secreto, que é exercido pelo Funcionário Público, ou
Financiador, e não é responsável por nada além de interesses privados e ocultos:
Open Power, exercido publicamente por estadistas selecionados que são

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responsáveis a todo o povo. Não é realmente uma escolha entre Poder e No Power: é
uma escolha entre o poder aberto e o segredo potência.

Qual é a alternativa a esta decisão? É simplesmente deixar as coisas seguem seu

curso; permitir forças cegas do materialismo operar no determinismo ultramarxista.
Nesse evento, eles seguirão seu curso para o colapso e a destruição completos. Se o
espírito do homem abdica, o caos reinará: se os campos forem não cultivado o
deserto retornará acima dos túmulos de humanidade. Mesmo que esta análise do
resultado do Laissez faire

nas novas condições estavam incorretas, existem outras forças que não permitirá
que as coisas “sigam seu curso”. Para o puro doutrina do determinismo marxista é
sempre, na prática, desconsiderada pelo comunismo à luz daquela experiência que é
descrito nas Lições de Outubro de Trotsky . Se o marxista análises eram válidas, na
medida em que o colapso e a revolução viria em qualquer caso puramente por força
do determinismo econômico sem qualquer intervenção da vontade e energia do
homem, o que seria o ponto de ser um comunista? Por que não ter um vida tranquila
e feliz até que o determinismo econômico terminou o emprego ? Mas, na prática, se o
caos não veio rápido o suficiente, ansioso mãos estariam disponíveis para ajudá-lo
no caminho. Um Laissez estático

faire nunca pode impedir por muito tempo uma vontade vigorosa de destruição para
outros fins, como existe no comunismo organizado. Ainda que civilização atual eram
tão estáveis que não exigia nenhuma direção do governo executivo, seria derrubado
pelo desafiante ativo. Portanto, a escolha, em todos os aspectos, não é entre

Laissez faire e Power Action: é entre Open Power em mãos de homens que subiram a
um lugar alto em plena luz do dia por causa de sua alta inteligência e testado
personagem, e Poder Secreto, soldado no escuro por pouco 279

O ALTEKNATIVO

mc.n que se esgueiraram para seus pontos de vista ocultos com a ajuda de
influências ainda mais obscuras, já discutimos suficientemente a ingênua afirmação
de que os ministros nomeados pelo Parlamento são os governantes de fato , o que
muitas pessoas agora reconhecem como um absurdo, exceto em um período de crise
tão grande que mesmo $$ Democracia 55 deve permitir que um naan real governe
por um breve período.

Platão - O Problema do Poder - Os Psicólogos

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Estamos diante do fato de que não podemos prescindir do poder: o único remédio,
portanto, é tornar os homens aptos para o poder. O que era desejável no tempo de
Platão, torna-se uma necessidade em nossa época. Sem dúvida, logo ficará fora de
moda referir-se a esse grande intelecto, já que ele foi virtualmente apelidado de
fascista pelo novo pensamento de democracia de $$. É interessante, no entanto,
notar de passagem que ele era um forte oponente do poder em mãos indignas, mas o
principal protagonista do poder nas mãos de homens que haviam sido selecionados,
treinados e até criados para essa função mais elevada. Sua denúncia da “Tirania”,

que foi exercido por um rufia bêbado e licencioso, levou as mentes mais leves da
“Democracia” a proclamá-lo seu campeão. Até recentemente eles não notaram que
ele defendia dar poderes ao seu tipo escolhido de “Reis Filósofos 31 muito além de
qualquer autoridade que ele já denunciou em um Tirano. Em última análise, a
diferença pode ser reduzida à simplicidade: o primeiro era adequado para o poder e
o último não era.

Platão não era contra o poder, como observam agora os pensamentos de

“Democracia”: ele estava preocupado em encontrar métodos para tornar os homens
aptos para o poder.

Esse problema ocorre novamente, de uma forma muito mais aguda, em uma época
em que a questão da sobrevivência, ou destruição, será a aptidão dos homens para o
poder. Devemos possuir meios para tais fins, porém, que não estavam presentes no
tempo de Platão. Em primeiro lugar, as vantagens conferidas pela nova Ciência da
mente devem ser grandes, se não for desviada da própria metodologia da Ciência,
esta recente esfera do conhecimento, ou melhor, do estudo, pois, como Ciência, ainda
está em a fase da infância, 280

PLATÃO — PODER — TEPSICÓLOGOS

começou com a desvantagem desse materialismo exagerado de perspectiva, cuja

origem pode ser atribuída à influência marxista no subconsciente de nossos

T.me/minhabibliotec
psicólogos, se tal impiedade for permitida! O determinismo sexual não é tão
diferente em essência do determinismo econômico. Mas esta tendência foi
constantemente corrigida pelo intelecto mais notável e abrangente que a nova
ciência já produziu, até o ponto de admitir o impulso espiritual que inspirou como
força motriz as mentes iluminadas que indicaram o caminho da humanidade para X.

novas alturas. Não importa que o peso dos anos e a pressão das circunstâncias atuais
tenham ofuscado mais tarde essa grande contribuição: a correção foi feita, e o
motivo superior ressurgiu como uma possibilidade racional acima do lodo do poço
materialista. Mas, uma segunda desvantagem emaranhada no início da vida da nova
ciência que explica em grande medida as aberrações intelectuais de alguns dos
expoentes menores. O estudo preocupou-se em primeiro lugar com a doença e teve
pouca oportunidade de analisar o normal; ainda menos o supernormal. A tentativa,
portanto, de basear uma análise do supranormal em uma análise que se limitava em
grande parte ao subnormal, logo se tornou um absurdo e uma impertinência.

Mesmo dentro das fileiras dos psicólogos, a grande mente—■

a que nos referimos – descobriu alguma ocasião para a ironia ao contemplar as

pequenas pessoas inteligentes que se propuseram a analisar o caso de Cristo” ou o

cc .r*

caso Nietzsche”. O ridículo merecido

por tais pretensões era auto-evidente. Mas, ainda pode ser necessário

UMA

sário indicar a alguns desses protagonistas que eles podem ser bons juízes dos
neuróticos que passam por seus consultórios, mas péssimos juízes de estadistas que
eles nem sequer viram. A experiência deles tem se preocupado com a doença, não
com os problemas da vitalidade abundante. É evidente para o senso e observação
claros que as reações da mente forte e saudável são tão diferentes das reações da
mente fraca e doentia quanto a resistência de um corpo forte e saudável varia da não
resistência de um corpo fraco e insalubre. r

corpo. Um homem poderoso e cheio de vitalidade recebe um duro golpe, que deixa,
na pior das hipóteses, uma contusão: o corpo forte resiste e trabalha 2 8 1

A ALTERNATIVA

sua própria cura em jogar fora os efeitos. Um corpo fraco, que está predisposto à
doença, pode receber o mesmo golpe e sucumbir a ela: se o choque não matar de
imediato, pode sair atrás de algum tumor, abscesso ou câncer. No caso do fraco corpo

T.me/minhabibliotec
tal golpe pode levar à mesa de operação do cirurgião: no caso da mente fraca, alguma
circunstância adversa precoce pode levar ao consultório do psicólogo. O forte mente
joga fora tal evento tão facilmente quanto o corpo forte se livra dos efeitos de um
soco. O intelecto poderoso e é claro que o espírito é muito auxiliado nesse processo,
adquirindo algum conhecimento da nova psicologia; feridas da mente desaparecem
mais rapidamente se soubermos como ocorreram.

Nova ciência ou velha feitiçaria

Se essas conclusões têm alguma validade, e são certamente uma questão de bom
senso, os psicólogos em geral ainda não estão equipado para julgar, quanto mais
treinar, estadistas, porque tais tipos estão fora de sua experiência. Até agora, eles
tiveram ampla oportunidade de estudar os doentes, mas não os saudáveis e os extra-
vital; este último trabalho pertence ao futuro, não ao presente, de sua ciência. É
injusto, portanto, descartar como pretensioso disparate algumas tendências para
analisar homens proeminentes? Isso é não, se aderirmos à justiça do nosso princípio
de que importantes assuntos só devem ser discutidos por aqueles que têm em
primeira mão conhecimento deles. Esse é certamente um princípio que deveria, pelo
menos, ser aceitável para os cientistas. Em um contexto bem diferente, quaisquer
tentativas de mero jornalismo de propaganda para entrar neste A esfera da ciência
deve, é claro, ser observada com algum cuidado.

Naquela região a discussão do que você não entende foi ocasionalmente erigida em
um primeiro princípio. E isso é interessante observar como uma técnica pode ser
desenvolvida, a esfera da psicologia, que serve bem à propaganda propósitos
daqueles que se preocupam em preservar o status quo .

Certas palavras-chave podem ser roubadas que, na ciência, denotam várias manias
bem conhecidas: elas podem então ser aplicadas de forma geral amplo lado de
terminologia solta para qualquer pessoa a quem um determinado conjunto de
interesses políticos passa a não gostar. A ampla categoria de 282

NEWSCIENCEOROLDWITCHHC JANGADA

seu descontentamento, é claro, inclui qualquer um que queira, por qualquer razão,
para mudar as coisas como elas existem agora: como observado anteriormente neste
livro, a situação atual ainda é aceitável para a decisão classe como um todo.

Em geral, a elite do poder do momento está sempre contra todos os verdadeiros

reformadores: e eles estão começando a inventar uma nova espécies de feiticeiros
para cheirá-los. A propaganda pode ser

“enfeitado” no jargão científico, como um homem tabu nativo enfeitado em

ornamentos temíveis e misteriosos, para hipnotizar “o geral” com os novos
mistérios, e colocar a turba em todos os perturbadores das coisas como elas são.
Qualquer homem que queira mudar qualquer coisa, ou fazer as coisas, pode ser

T.me/minhabibliotec
descrito como “desajustado a quê? perguntamos - e a resposta verdadeira seria ser
“para a raquete existente”. Se ele não está perfeitamente satisfeito com todas as
performances da presente ordem de coisas enviada pelo Céu durante os últimos
vinte ou trinta anos, ele deve estar sofrendo de todos os tipos de manias de
perseguição e ressentimentos contra; sociedade, que pode receber uma variedade
impressionante de nomes pomposos, geralmente arrancados de diferentes contextos
e conotações na terminologia científica com o propósito de agitar para um êxtase de
emoção pseudo-intelectual o meio-sobrancelha leitores de semanários “high-brow”,
cujo conhecimento da a ciência geralmente se limita a alguns artigos curtos de
alguns petulante pequeno " Lefty " que roubou o fim de semana antes, a fim de ter
uma rachadura em fulano de tal! Todo o processo pode se tornar um expediente
simples e belamente concebido para evitar que algo seja alterado.

Poderia ter sido usado contra todos os grandes mestres e Fazedores da História de
Cristo a Maomé, e de César a Napoleão. Até mesmo o Sr. Gladstone estava obviamente
“desajustado”

quando ele perturbou a sociedade dos senhorios querendo um acordo em vez disso
de tiro na Irlanda; Lord Shaftesbury era um triste desajustado”

quando verificou o sadismo criminoso do tratamento da criança trabalho no início

da era vitoriana. Se tais homens não fossem

<c desajustado” eles teriam ficado bastante satisfeitos em deixar os galos seguem a
temporada londrina no costumeiro ritual social de sua classe e época. Por tal linha
de argumentação seria 283

A ALTERNATIVA

ser possível calar qualquer homem que queira qualquer reforma: se ele não gosta do
cheiro da sua fossa, é uma evidência clara que ele precisa de uma operação no nariz:
se isso não curá-lo, ele deve estar louco!

Um pequeno exemplo de tais tendências surgiu das experiências do escritor na

Prisão de Brixton, sob o notório regulamento I8B, Um companheiro de prisão, que
não tinha nenhuma ligação com o meu convicções políticas, envolveu-me numa longa
conversa. No final ele expressou seu espanto ao descobrir que eu não estava louco, e
foi bom o suficiente para dizer que estava convencido de que eu era muito sã.

Um inquérito sobre a razão de sua conclusão anterior suscitou a estranha resposta

“Bem, você é um homem rico e todas as políticas você sempre defendeu ter sido do
interesse da pessoas e geralmente contra o seu próprio interesse; parecia me que
qualquer homem que defendesse algo que pudesse ferir ele mesmo deve estar
louco/5 Era, claro, fácil apontar o que Marx e os expoentes psicológicos do
materialismo tinha feito por ele. Ele tinha sido reduzido a pensar que não homem na
vida pública poderia servir a qualquer interesse, exceto seu ter. Ele até foi

T.me/minhabibliotec
persuadido a acreditar que qualquer homem deve ser louco quem estabeleceu sua
concepção de interesse nacional, e do povo como um todo, acima do lucro imediato
do próprio bolso. Na verdade, não ser canalha era ser insano \ Tal era a reductio ad
absurdum não só de um velho escola de psicologia, mas de uma escola de longa data
e florescente movimento político. Nenhum psicólogo treinado, é claro, jamais chegou
ao ponto de sugerir algo desse tipo. Mas o que uma ciência da raquete pode se tornar
nas mãos de propagandistas. E, que bênção a ciência pode ser nas mãos de cientistas
que poderiam estender a mão para tocar as mãos de Construtivistas Estadista. No
final, tais assuntos graves serão confiados para cientistas que são treinados como
estadistas e estadistas que são treinados como cientistas.

União de Mente e Vontade em um Tipo Superior

Os homens-pensamento do futuro devem ser em parte estadistas e em parte

cientistas : até lá devemos nos dar bem com 284

UNIONOFMINDANDWILL

Estadistas que entendem o suficiente dos métodos e resultados da ciência, e

cientistas que entendem o suficiente da arte de política, para tornar a sua
cooperação eficaz e frutuosa. o o problema não é como abolir o poder; que se torna
menos e menos possível à medida que a vida se torna mais complicada: o problema é
como tornar os homens aptos para o poder. Queremos mais grandes homens: e
maior. Este fato é muito resistido no momento, mas a necessidade logo será provado
pela regra dos pequenos. Um estudo, que preocupado com o sistema permanente do
futuro, deve, portanto, levar a alguma conclusão o problema de produzir em maior
número, um tipo superior de homem.

Foi observado por um estadista britânico, que gostava da distinção única de ter
vencido o Derby e ter sido Primeiro ministro: -

“A hereditariedade conta muito, muito mais do que imaginamos esses assuntos.

Criamos cavalos e gado com estudo cuidadoso nesse princípio: o touro premiado e o
vencedor do Derby são o resultado. Com a humanidade, prestamos pouca ou
nenhuma atenção a isso.”*

Como ele também possuía a desvantagem de grande distinção de intelecto, ele não
durou muito no rápido desenvolvimento da “Democracia”. Mas, suas palavras
permanecem como uma possibilidade muito sugestiva.

Tais coisas só podem vir, é claro, como um movimento voluntário, nascido de uma
nova consciência social. Quando eles vêm seu efeito pode ser relativamente rápido e
decisivo. Um empreendimento promovido por um Governo eleito, que é, no entanto,
puramente um movimento da vontade, dificilmente pode ser denunciado em nome
da liberdade.

T.me/minhabibliotec
No entanto, aqueles que escolheram participar elevariam sua espécie a um nível tipo
superior, de acordo com as evidências existentes, enquanto aqueles que métodos
atuais preferidos provavelmente não permaneceriam como são, mas, como espécie,
se deterioraria muito rapidamente no maneira usual de uma civilização em declínio.
O normal “Morte instintos 55 e “tendências letais” nesses elementos de negação da
antiga “Democracia” operaria muito rapidamente em face de todos os esforços para
salvá-los pela persuasão, o que, é claro, preservar uma consideração muito grande
pelos “princípios de liberdade 55 para insistem em seu resgate contra sua vontade:
estamos, de fato, distantes

^ Rosebery's Vida de Chatham .

285

A ALTERNATIVA

do espírito tirânico dos inquisidores cristãos medievais que impôs com grande
brutalidade uma salvação compulsória tipos dissidentes e bastante
desinteressantes.

Já abordámos os resultados extraordinários alcançados no mundo animal por

métodos científicos modernos. Eles são seguro^, em definição ampla; por
reprodução; seleção e ambiente-*

mento. A esses três fatores um movimento voluntário para evoluir um espécie

humana superior acrescentaria o grande quarto fator de trem*

ing; ou educação; que, para todos os efeitos práticos, não está presente para a esfera
animal. Se adicionarmos treinamento ao melhoramento, seleção e meio ambiente,
uma aceleração extraordinária poderia quase certamente estar assegurada em uma
Ciência que já está começando a ser comprovada por resultados. Pode ser verdade
que precisaria de muitos milênios para produzir uma espécie inteiramente nova:
mas precisa em termos de história um período muito curto para melhorar nosso
espécie que o efeito prático é equivalente à produção de um novo tipo. Estamos a
caminho de provar isso: e a maioria das pessoas, que estão ativamente engajadas na
criação de animais, afirmar que já está provado. É um estudo especializado e
pertence para outras ocasiões mais técnicas. Para efeitos de um pesquisa prática da
política do futuro, temos bastante primeiro a indagar o que desejamos produzir.

A esta pergunta dou a resposta inicial de que exigimos a união do intelecto e da

vontade. O principal problema na cena contemporânea é o divórcio entre intelecto e
vontade. Quão familiar é tanto o homem de intelecto sem energia, ou vontade de
agir, e o homem de ação sem o intelecto ou visão para agir com razão. A rara
combinação de intelecto e vontade em uma natureza pode ser, e tem sido, um ponto
de virada na história. O gênio de A civilização grega buscou conscientemente esse
equilíbrio e harmonia entre a mente e o corpo, que é a base essencial para a união do

T.me/minhabibliotec
intelecto e da vontade. Devemos dar robustez ao intelecto e reflexão à vontade. Para
reverter, neste contexto, para um símile que já empregamos, devemos construir um
chassi de a vontade forte o suficiente para dar um propósito efetivo ao motor de o
intelecto. Quantas vezes observamos o motor mental ocupado do intelectual,
despedaçando o frágil chassi de um 286

UNIONOFMINDANDWILL

quase fisicamente defeituoso irá alimentar diretamente a máquina frágil é levado

fora no

estrada áspera da ação. Quantas vezes vemos

um chassi de vontade física forte o suficiente para cair em um precipício sem

muito machucado,

mas motivado apenas por um motor do

intelecto

apenas forte

suficiente para transportá-lo para a borda do

penhasco mais próximo! Nossas imagens são toscas, mas transmitirão nossa
significado. Na vida contemporânea, a união do intelecto perspicaz e a vontade
efetiva é a ocorrência mais rara. Para habilitar o surgimento de uma suficiência de
tais homens de Pensamento-Ação é transformar o mundo. E não se trata apenas de
melhorar o mundo, mas de assegurar a sua existência continuada.

Para isso, é necessário produzir homens suficientes que sejam além das coisas
infantis: que são adultos, no verdadeiro sentido do palavra. Essa necessidade
preocupou algumas das principais mentes da idade em ambos os lados do Atlântico.
Nossa Sálvia Doméstica sugeriu que os homens devem viver por vários séculos para
tornar-se mentalmente adulto. Mas, nenhuma maneira ainda foi encontrada abrir
este caminho mesmo para aquelas naturezas que são harmoniosas suficiente para
afirmar esta nova e mais interessante versão do

“eterna recorrência.55 Por outro lado, a Ciência está rapidamente fornecendo

conhecimento pelo qual uma espécie existente pode ser grandemente melhorada
seguindo a linha que dá melhores resultados. Para este fim prático é necessário
estudar os melhores tipos para o nosso propósito que a História ainda revelou, e
usar todos os meios, que a ciência e a persuasão podem colocar à nossa disposição,
para construir em nossa experiência de tais personagens, e multiplicar seu tipo no
futuro em formas cada vez mais elevadas. Viver para sempre é um sonho: evoluir um

T.me/minhabibliotec
tipo superior tornou-se um objetivo prático. De novo postulamos que a necessidade
primordial de nossa época é acelerar evolução. Esta geração deve bancar a parteira
do Destino em apressando um novo nascimento.

287

Capítulo VII

GOVERNO E PROPÓSITO

GOVERNO EM RELAÇÃO AO PROPÓSITO DE

O HOMEM E O SIGNIFICADO DA EXISTÊNCIA

Os três tipos de vontade

O futuro é o homem Pensamento-Ação; porque, sem ele, o futuro não será, Ele é a
esperança dos povos e dos o mundo. Sua forma já emerge desse pensamento, em
uma idéia que foi derivada tanto da teoria quanto da prática, em os longos anos de
prisão ou prisão, foi dada a oportunidade de ler o que os psicólogos têm a dizer: e as
principais mentes o assunto se expressaram com grande lucidez seja em alemão ou
em inglês. Em um período anterior tive oportunidade estudar em primeira mão a
maioria dos principais estadistas do mundo: o que é uma vantagem que falta aos
psicólogos e à maioria outros homens de ciência. A minha conclusão, a este respeito,
é que o principais personagens políticos da história geralmente podem ser definidos
em duas grandes categorias; e que o futuro da humanidade depende na rápida
evolução em número suficiente, e em cada vez mais forma, de um terceiro tipo, que
descrevemos. Uma terminologia pode ser dado a cada uma das três categorias: a
Vontade de Conforto, a Vontade de Poder e Vontade de Realização. A conduta de o
primeiro tipo de político “Vontade de Conforto” foi analisado com detalhes
suficientes No Capítulo I. Ele pertence a uma elite de poder que alcançou o poder, ou
nasceu para ele em estado estável e condições agradáveis, Seu motivo dominante é
ficar lá: seu amor é o status quo: seu ódio o perturbador das coisas como eles são. Sua
técnica é a tolerância e uma aura geral de agradável boa-comunhão.

A condição de há muito abrigada das Ilhas Britânicas forneceu a sementeira natural

para este tipo de política, e que gentil clima produziu uma bela profusão de flores
escolhidas que foram mais decorativo do que útil. Sua psicologia descontraída e 289

EU 'HEALTERNATIVO

a graciosa capacidade de ceder antes que qualquer disputa chegasse a um real

confronto, foi o instrumento ideal para desarmar e sufocar o incipiente racismo Spar
das massas de “esquerda” por trás do Partido Trabalhista Partido, desde que as
condições britânicas fossem razoavelmente confortáveis e o estado da Nação ainda
era razoavelmente seguro. No outro . lado, esse mesmo instinto e técnica

T.me/minhabibliotec
profundamente enraizada, tornou-se tão desastroso para o país e para eles mesmos
como anteriormente bem sucedido, diretamente a situação mudou de do estático ao
dinâmico. A “vontade de conforto” nunca foi um tipo admirável: mas, em certo
sentido, tudo bem para um belo dia. Quando o barômetro muda de razoável para
tempestuoso, torna-se, ao mesmo tempo, um anacronismo, um absurdo e uma
tragédia.

Eles permanecem no vendaval de nossa era desprovidos de toda vestimenta que

previamente impressionado e enganado, coberto apenas pelo próprio folha de
figueira inadequada de suas maneiras envolventes. Fiel ao tipo, eles revertem em
pânico para as qualidades que, na teoria normal, eles mais deploram. Quando eles
estão com medo, os sumos sacerdotes da tolerância conduzem o culto da
intolerância, e seu “pietista”

atrocidades rivalizam, e muitas vezes superam, em esquálida brutalidade qualquer

ação cometidos pelos defensores abertos da violência. Quando farsa tem que ser
descartado sob o choque da realidade, a vontade de confortar torna-se a vontade de
sadismo, e o hipócrita presunçoso de ontem é capaz de tout hoje. Nesse momento o
neo-puritano tradição corre fiel à forma em uma inversão de todos os valores em
que professa crer e celebra sua completa esterilidade de pensamento construtivo ou
esforço em uma orgia de selvageria astuta, que nasce de uma longa repressão de
todos os instintos normais e saudáveis e não pode mais ser escondido sob as vestes
brancas do canto.

O fim do tipo é tão vil quanto o começo é fútil: é familiar na política da “Democracia”.

O tipo “vontade de poder 99 é, de qualquer forma, preferível ao caráter

fundamentalmente desprezível com o qual acabamos de se preocupou. É um tipo
limitado e adolescente, mas é um caráter mais aberto e, embora implacável em ação,
geralmente é mais gentil no profundo instinto e inclinação privada, porque é não
tenho medo. Uma análise do desejo de dominar, que é encontrada em todos os seres
humanos, tem sido a base de toda uma 290

OS TRÊS TIPOS DE VONTADE

escola de psicologia e não precisa, aqui, ser repetido. Um certo confusão de termos
ocorreu nesta esfera, porque a psicólogos empregaram a linguagem da filosofia para
significar algo muito diferente. Mas, em ambos os casos, podemos concordar que o
tipo é inadequado porque, no sentido mais baixo, implica apenas o desejo grosseiro
de chegar ao topo e, em filosofia, está confinado em grande parte a um desejo de
auto-emancipação e desenvolvimento sem qualquer conotação clara de propósito
criativo em termos de alto desempenho. É claramente um tratamento cavalheiresco
deste assunto para passar em poucas frases o trabalho de um das três principais
escolas de psicologia e toda a filosofia de Nietzche. Mas, basta mencionar ou o teoria
psicológica ou a tese filosófica muito diferente para marcar a divergência entre tal
conceito e nosso terceiro modelo.

T.me/minhabibliotec
O homem da psicologia da “vontade de poder” é fundamentalmente um pessoa sem
propósito. Dominar, é para ele um fim em em si. Se ele fosse um guardião em um
zoológico, ele cumpriria o instinto dominar se entrasse na Casa dos Macacos com um
chicote e fez com que os presos o obedecessem. Não importa se ele desprezava o
material com o qual estava lidando, e não tinha esperança de obter qualquer
resultado de seu contato com eles, ou, na verdade, de implementando qualquer
propósito construtivo para garantir qualquer forma de vida, ele ainda estaria
satisfazendo o desejo de dominar.

O uso filosófico do termo, mais no sentido de emancipação individual dos valores

existentes e auto-realização em outro nível da vida é, obviamente, uma definição
muito diferente, Mas, qualquer conceito difere completamente da minha ideia do
terceiro tipo, que é um homem imbuído de um propósito construtivo, que só pode
ser expressa na vontade de realização. O grande interesses de letargia, pelas
costumeiras razões de obstrução e mantendo o status quo , sempre se esforçaram
para confundir a mente do público os tipos que descrevemos como a Vontade de
Poder e Vontade de Realização. As categorias são fundamentalmente diferentes, pois
a primeira não teve propósito, pelo menos, em termos de contato com outras
pessoas, e a o segundo é todo propósito em toda a natureza e ser. A ideia de 291

ALTERNATIVO

a Vontade de Poder, na medida em que se relaciona com outras pessoas, é

meramente dominar o inadequado, e assim, em última análise, simplesmente usar
meios mais eficazes para preservar as coisas como elas são do que a Vontade de
Confortar.

Vontade de realização: o tipo mais elevado

A Vontade de Realização nunca poderia se contentar apenas em controlar e

preservar uma insuficiência e, portanto, frustrar seu propósito dinâmico para a
melhoria fundamental e a obtenção de um nível mais elevado de existência para a
humanidade. Vontade de A conquista deve claramente usar o Poder, mas apenas, e
sempre, como meio para um fim. Devemos tentar agora, finalmente, definir o
personagem deste terceiro tipo de “Vontade de Realização” em cuja presença, em
número e poder suficientes, não só do futuro da humanidade, mas, possivelmente, a
própria existência deste Globo pode depender. Quase o suficiente foi dito para
delinear o contorno desta natureza. Esse é essencialmente o caráter do criativo
artista: ele faz porque precisa. Ele está além do dinheiro; este não significa nada para
tais naturezas, e nunca significou nada.

Ele está mesmo além do poder, o que só significa para ele o que escova e cinzel
significam para o artista nas artes plásticas. O poder é o instrumento para o grande
feito: não o ato em si. Tais homens são “Daemônicos” no sentido profundo de Goethe.

T.me/minhabibliotec
O normal o homem é forçado a lutar pela pressão das circunstâncias, ou mesmo por
os golpes do destino. O homem Vontade de Realização é movido por o fogo interior,
que o elevará a um grande esforço de uma cama de rosas tão seguramente como de
um leito de espinhos. Circunstâncias materiais, ambiente de sofrimento ou luxo, não
contam para nada equilíbrio com o poder do espírito. Nesta natureza o motivo força
passa muito além do material para derivar toda a força de o reino do indefinível, do
incomunicável – em suma, o espiritual. Este é o tipo diante do qual até o maior
expoente de uma psicologia originalmente materialista ficou, finalmente, no
reconhecimento perplexo e reverente de algo além da ciência.

No tipo mais elevado de ser o espiritual controla e dirige o curso da humanidade tão
seguramente quanto os grandes cataclismos da natureza ainda perturba e obriga o
rearranjo dos mams 292

O INTERESSE DAS PESSOAS E

desenhos de materiais. Mas, nesta fase, devemos parar antes de qualquer esfera da
metafísica.

Em termos do severamente prático, a Vontade de Realização homem, cujo tipo

reconhecível desejamos fomentar e multiplicar, combina certas características que
geralmente são dissociadas mas deve ser harmonizado para o cumprimento de
propósitos superiores.

Tal caráter une mente e vontade, e combina as qualidades executivas e imaginativas.

Robustez do físico e vontade une-se às qualidades sensitivas e perceptivas da alta
realização intelectual. A força perdida do intelecto encontra novamente propósito da
vida na aquisição da vontade efetiva. O definitivo e mais difícil de todas as sínteses é
finalmente alcançada, e a harmonia

* _____________________________________

e dinamismo são combinados em uma natureza. Para um indivíduo para ganhar

harmonia consigo mesmo e com o mundo, e ainda manter a vontade esforçada em
direção a propósitos cada vez maiores e formas mais elevadas

— unir harmonia e dinamismo — não é apenas tornar-se um homem quase perfeito,

mas também para ser o instrumento quase perfeito de Destino em alta realização.
Esta foi a grande visão de Goethe no arrebatamento profético de seu Fausto. A
harmonia de Grécia - aquele sublime em unidade com o eu e a natureza, que não
precisava mais além no êxtase de um gênio para a realização da vida –

casou-se com a eterna aspirante e ambiciosa gótica de eterno dinamismo, que não
pode conhecer o cumprimento final no sempre novo devir de formas cada vez mais
elevadas. Esse reflexo do O infinito foi visto nas naturezas mais elevadas que ainda
apareceu na terra, que são apenas as primeiras sombras da coisa vir. Estes são os

T.me/minhabibliotec
homens que fazem porque devem: os artistas supremos da ação e da vida: os
instrumentos do Destino, e os servos de qualquer povo que desejasse coisas
elevadas. Se A Europa exige um grande serviço em grandes novos propósitos, este
continente deve dedicar alguma atenção para acelerar a evolução de mais homens
assim.

O interesse do povo

Um leitor, que não conseguiu compreender todo o argumento, pode exclamar neste
ponto: “Qual é o interesse do povo em seu Homem-Ação de Pensamento e toda essa
ciência, porém mística, não-293

A ALTERNATIVA

senso?" A resposta é que o interesse do povo é encontrar homens aptos a servi-los.

Dessa descoberta depende a futuro dos povos do mundo. Ninguém além de um tolo*
ou um charlatão, pode fingir que todo o povo pode conduzir os detalhes de seu
governo. Se esse fato for aceito, é claramente necessário que o povo encontre
homens que podem servi-los no governo e realizar sua vontade de melhor coisas.
Este é o primeiro propósito de nossa presente investigação - encontrar homens
aptos a servir o povo; e, ao fazê-lo, salvar o mundo para sua diversão. O povo não
deve se opor a tal pesquisa, a menos que estejam perfeitamente satisfeitos com o
presente ordem das coisas. Os poucos entre as pessoas em qualquer país, que gozem
de qualquer satisfação com as presentes condições, tende a diminuir rapidamente à
medida que a situação se desenvolve. Todos presentes métodos de governo caíram
nas mãos dos povos: eles falharam, e este fato torna-se cada vez mais evidente. É
enganou-se, então, sugerir que o povo deveria fazer em público vida precisamente o
que eles fariam em circunstâncias semelhantes em vida privada? Se a ferramenta de
um trabalhador quebrar em suas mãos porque não cabe ao trabalho, ele procura um
instrumento melhor para servir seu propósito. Esta é a situação que surgiu na
política e, se o povo mostrar na vida pública o mesmo sentido que na vida vida
privada, eles farão a mesma coisa. Eles vão buscar um novo instrumento para
realizar sua vontade de melhorar suas condições e suas vidas: e o instrumento só
pode ser um novo e tipo superior de homem.

Em circunstâncias que se tornam cada vez mais extraordinárias, eles deve encontrar
instrumentos além do comum. A tentativa de reduzir tudo ao ordinário, ou abaixo
dele, falhou. Nós deve ir além do comum ou sucumbir. Para isso esta livro não se
limitou a tentar a descrição de uma nova sistema e uma nova estrutura de Governo;
mas sugeriu a necessidade de um novo tipo de homem no governo. Máquinas não são
nada sem homens para trabalhá-los. Se a mente e a vontade são falta de energizar e
dirigir, o mero mecanismo torna-se um caroço de aço frio. É importante que uma
nova máquina de Governo substitua o obsoleto e desgastado para que o 294

T.me/minhabibliotec
AS LIMITAÇÕES DO PERFE CCIONISMO

vontade do povo pode ser realizada. Mas isso servirá para as pessoas nada até que
possam mudar o caráter daqueles quem governa; Mente e Alma devem prevalecer
sobre a Máfia e o Dinheiro, A mudança do espírito deve sempre preceder a mudança
de coisas materiais: a tentativa de reverter essa ordem natural é responsável por
muitas falhas e problemas atuais. Então., um prestar atenção em apoiv os remédios
materiais deste livro, sem

-£•

-X*

m*

f/

uma

■ mudança correspondente no caráter e espírito dos estadistas, não funcionará por

qualquer período de tempo; embora tais medidas pode trazer alívio temporário que
daria tempo para desenvolvimentos mais longos. Algumas das propostas deste livro
para uma novo sistema de civilização pode parecer fantástico para a mente
contemporânea, mas não tão fantástico quanto os novos fatos, que a Ciência
recentemente apresentado ao mundo, teria aparecido se eles haviam sido descritos
com antecedência ao parecer atual de ren anos atrás. Pareceria então grotesco pedir
à massa pensar em termos de Física Nuclear: não deveria parecer tão estranho
pedir-lhes agora que pensem em termos da consequência lógica de tais
desenvolvimentos. O encolhimento do mundo obriga a União da Europa: e isso trará,
com o tempo, a união

■dos melhores, cuja divisão possibilitou o triunfo de o pior. A poeira e as cinzas

deixadas pela tragédia dessa divisão conduzirá o europeu ao desenvolvimento de
África num tarefa comum e missão mútua que só pode superar a memória da loucura
presente e da selvageria passada. A conquista de fins maiores, e o cumprimento de
propósitos mais elevados, implicará um novo sistema de governo; e o sistema, aqui
descrito, pode ser aplicado 'a uma nação, um continente, ou uma área maior como a
mente do homem se desenvolve para apreender maiores possibilidades, e seus olhos
guardam mais visões.

As limitações do perfeccionismo

T.me/minhabibliotec
Todas as coisas são possíveis: esse é o fascínio deste grande era. Mas “todas as
coisas” compreendem o melhor e o pior. Nós lutar sempre pelo primeiro, mas deve
estar pronto para enfrentar o último.

A razão é que não apenas lemos nossa história, mas também participou de grandes
eventos e viu o trabalho real 295

A ALTERNATIVA

da natureza humana atual. Tais experiências não levam a um otimismo fácil. Grandes
coisas nunca são fáceis: raramente, se sempre, venha da melhor e mais fácil maneira
que a mente pode conceber.

O propósito superior, que governa as coisas terrenas, tem um método por razões que
podem não ser impossíveis de discernir. UMA grande novo nascimento do espírito
vem geralmente como um novo nascimento de natureza, com longa dor e profundo
esforço. Assim, enquanto nestes páginas que descrevi o caminho mais perfeito que
posso conceber para os povos seguirem para um novo modo de vida, não estou de
forma alguma significa convencida de que eles vão persegui-lo a tempo. eu li muito
da história, viveu muito no campo de ação, e visto demais da natureza humana para
acreditar em um perfeccionismo fácil. Nosso idealismo em relação ao que virá deve
sempre ser temperado por um certo cinismo em relação ao que é.

Um alto idealismo em relação à posteridade é perfeitamente compatível com uma

medida de cinismo em relação a muitos humanidade. Nossa atitude em relação ao
totalmente desenvolvido é naturalmente diferente de nosso sentimento em relação
ao não desenvolvido: esperamos muito do primeiro, mas pouco do segundo.

É claro que o mundo atual pode salvar-se de mais agonias, mas não é de forma
alguma certo que o fará. Podemos apontar para eles um caminho suave para o
futuro; mas é mais do que possível eles tropeçarão cegamente na passagem áspera
de mais dor antes de atingir o mesmo objetivo. Mesmo assim, se são deixados a si
mesmos, acredito firmemente que os povos do West seguirá os caminhos que
descrevemos, porque sua bom senso último os levará a ver a necessidade, quando o
sistema atual falha e deriva para o desastre com cada vez mais impulso. Como já
observado, as Constituições de tais países como a América e a Grã-Bretanha
permitirão que eles mudem rápida e pacificamente a uma nova ordem de coisas pelo
voto do pessoas uma vez que os povos estão convencidos do perigo e da necessidade:
nosso dever é persuadi-los a se mover a tempo. Mas, eles serão deixados a si mesmos
e terão tempo?

Esta é a questão trágica que é apresentada por considerações que foram discutidos
anteriormente neste livro em relação à Rússia. Nosso política é persuadir o povo a se
salvar pelo voto 296

RÚSSIA E DEMOCRACIA

T.me/minhabibliotec
e-, assim, trazer pacificamente as mudanças que se fizerem necessárias.

Mas, afinal, a Rússia permitiria a paz sob quaisquer circunstâncias? Ela não procura
impor pela violência a mudança que ela está determinada: a mudança que, por
razões já analisados, os povos do Ocidente nunca aceitariam sem compulsão?

A Rússia e as Democracias

Minha resposta é que a Rússia planeja impor o comunismo o resto do mundo à força,
se lhe derem tempo para se preparar isto. Essa é a situação - a pior - para a qual
devemos estar prontos encontrar. Lutemos pelo melhor, que é a paz aceitação de um
novo modo de vida pela vontade declarada do povos do Ocidente, que com o tempo
procurarão uma alternativa para desastre compatível com sua cultura, história e
tradição. Mas estejamos prontos para enfrentar o pior, que é o tentativa do Oriente
de impor pela violência ao Ocidente o estrangeiro credo do comunismo oriental.
Minhas razões para acreditar nisso plano já foram dados neste livro, e não precisam
ser repetido. Apesar das tradicionais táticas enganosas e evasivas de manobra
comunista, eles logo devem ser evidentes para qualquer um com olhos para ver. Em
resumo, o soviético joga por tempo no esperança de que a Rússia possa adquirir a
Bomba Atômica com os recrutas assistência de físicos alemães. Eles acreditam que
uma igualdade de armas lhes dará uma superioridade no poder de ataque, porque,
além disso, terão terrorismo policial para manter ordenar em casa e massacrar o
terrorismo para criar desordem em outros países. Na prossecução desta estratégia
procuram militarizar Rússia e reduzir todas as outras terras a uma multidão
impotente. Enquanto isso, a diplomacia russa mantém o mundo falando sobre nada
até que a arma dupla do militarismo russo e comunista mobs está pronto.

O plano da Rússia é claro: e a resposta é clara. o resposta deveria ser um ultimato

para impor o plano americano de Inspeção atômica antes que a Rússia esteja pronta
para atacar. Se o confronto fosse forçado antes que a Rússia tivesse uma igualdade
de armas ela deve ceder ou ser facilmente derrotada. Os realistas de 297

A ALTERNATIVA

o Kremlin, de acordo com a política tradicional de Lenin, sempre ceder ao invés de

sofrer um desastre. Uma decisão firme de os povos do Ocidente assegurariam assim
a Paz sem Guerra.

Mas, alguma vez qualquer urtiga será agarrada a tempo pelos governos do sistema “
democrático”? Temos que encarar o fato de que é mais do que possível que eles
continuem a hesitar. Nós temos enfrentar o fato adicional de que a guerra será então
provável. Em vista dessa contingência, pensei que era meu dever no início deste livro
dar algum aviso examinando a lição da última guerra; na próxima luta, a Europa
pode não ter tempo para acordar pela limitação anterior da ciência ou pelos velhos
erros do oponente. Os olhos frios e claros do realismo devem mesmo sem vacilar a
possibilidade adicional de que o Ocidente pode ser derrotado, se a ação não for

T.me/minhabibliotec
tomada até que seja tarde demais, Tudo o que temos deve ser dado para evitar este
desastre: não não importa qual seja o sistema de governo, os povos de o Ocidente
deve se unir em um patriotismo europeu para retroceder a morte vermelha que virá
do Oriente. Todos os argumentos e todos disputa sobre o futuro sistema de governo
teria que espere até que isso acabe. Faremos o nosso melhor pelo nosso país e para a
Europa.

A Europa poderia se erguer novamente?

Mas, a pergunta ainda deve ser feita, o que acontecerá se c; Democracia” vacila tanto
que a Rússia pode adquirir armas, que, em conjunto com o terrorismo de massas,
podem trazer sua vitória sobre a Europa e a América? Não é uma pergunta que
interessaria pessoalmente ao escritor, pois, a essa altura, ele quase certamente estar
morto. Mas é uma questão que pode ter que ser enfrentado pelo nosso Continente. A
minha resposta a esta pergunta é a certeza absoluta de que a Europa se reerguerá e
que a América vai subir, também, com a irmã Continente. Por um tempo, é claro, tudo
o que importasse na Europa teria de passar à clandestinidade. Cultura, Ciência, o
início de uma nova organização de Governo, tudo seria segredo do Bárbaro
conquistador. Tudo o que é vital na vida da Europa teria a ser conduzido por uma
ordem secreta, dedicada ao renascimento. Mas 298

COULDEUROPERISEAGAIN?

o leitor pode perguntar - como poderia ocorrer qualquer ressurgimento? -

porque, se a Rússia fosse vitoriosa, ela obviamente faria o que as potências

ocidentais deveriam fazer agora, e impediriam qualquer construção da planta
Atomic, etc, que estava fora de seu próprio controle, por um sistema de inspeção
rigoroso.

A minha resposta é dada sem qualquer informação científica ou provas concretas,

que não possuo, mas são dadas com convicção completa, nascida da experiência
histórica e de alguns conhecimento dos modos da natureza e da vida. O mais baixo
poderia nunca manter permanentemente o mais alto em tais condições de execrável
degradação e rebaixamento a um estrangeiro e inferior Poder. Formas e meios
seriam encontrados, e o desespero mostraria novos caminhos para a ciência e para a
política. Neste grande desdobramento do gênio científico, muitos novos princípios
devem ser muito próximo: possibilidades estranhas e fantásticas estão no próprio ar
que respiramos. O olhar penetrante da necessidade despertaria em o gênio da
resposta esmagadora do Ocidente. Algum motivo existem para supor que armas
decisivas sempre exigirão tal imenso aparato industrial para produzi-los? Talento e
invenção, quando suficientemente conduzida, pode, a qualquer momento, substituir
mero peso do poder industrial. Algum novo estilingue, formado por gênio de poucos
recursos, logo arremessaria a pedra que derrubou o Golias do materialismo
triunfante. Em tal circunstâncias, o Soviete teria ao seu lado todos os poder material
do mundo: mas a América e a Europa têm do seu lado todo o talento e as energias

T.me/minhabibliotec
espirituais de esta terra. Em termos práticos, todo o futuro dependeria de a
descoberta de uma nova arma decisiva, que poderia ser produzida sem que os russos
descubram: no estágio atual da ciência mesmo a menor dúvida imaginativa de que
isso poderia ser feito? Para o meu parte, tenho toda a certeza de que o gênio do
Ocidente encontrar um meio de subir novamente.

Mas, entretanto, seria de vital importância que o cultura e a vida da Europa deveriam
continuar, e isso dependem do mais alto tipo de europeus dando tudo, e ousando
todos, como uma ordem de homens dedicados ao grande renascimento. Na verdade,
após a tragédia de uma vitória russa, é duvidoso que um 299

A ALTERNATIVA

novo governo de um Ocidente ressurgente poderia ser conduzido abertamente por

muito tempo ainda. Quando o desespero produziu tal armas, e deixá-los soltos sobre
os mundos que está aberto para questionar se qualquer governo poderia ser
conduzido em público até que a mente dos homens fosse acalmada e reformada por
novos e maiores propósitos de Paz. Uma vez que tal convulsão fez com que armas
decisivas fossem feitas rápida e facilmente em segredo, qualquer atividade política,
que agora é familiar, pode transformar o participantes em meros “patetas” que se
tornaram alvo de novos tipos de explosivos atômicos: cobaias positivas para os
experimentos dos mal-intencionados! Rapidamente iria acabar com a prazer
duvidoso da oratória pública, se orador e audiência pode, a qualquer momento, ser
atomizado, ou equivalente, por algum pequeno biscoito deixado na multidão ou
projetado de longe. Até a televisão de um estúdio anônimo pode incorrer no risco de
localização, e uma interrupção que não estaria na BBC*

programa. De fato, a vaidade dos políticos, na aparência pública, pode ter que ser
substituída por algo mais sério e menos anunciado, trabalho, O público viajando no
metrô seria não estar olhando para fotos do primeiro-ministro no ilustrado papéis,
mas imaginando se o sujeito de aparência interessante em o canto do
compartimento pode realmente ser o protagonista do Estado, cuja identidade e
modo de vida tiveram de ser ocultados por razões urgentes de sobrevivência.

Ciência e Guerra Futura

Na verdade, a próxima virada na roda da ciência pode reverter todas as ideias

existentes e perturbar todos os cálculos. Por exemplo, o opinião militar avançada do
momento parece estar se concentrando em uma teoria da combinação de forças
atômicas decisivas armas e forças móveis leves, que poderiam ser lançadas
rapidamente para outro país para fins de inspeção, e apreensão de quaisquer
instalações hostis de tipo perigoso. Isso tudo é muito bem enquanto é necessário um
grande aparato para a produção de tais armas. Mas, se, e quando, armas decisivas
podem ser rapidamente, produzido de forma fácil e privada por algum novo
princípio científico que algum gênio inventa, todos os valores existentes de
estadistas e 300

T.me/minhabibliotec
CIÊNCIA E GUERRA FUTURA

Os soldados serão revertidos. O extraordinário paradoxo pode surgir que um poder

ocupado seria vitorioso, porque não apresentou nenhum alvo para o inimigo
ocupante, que não podia retaliar por um ataque em sua terra natal bombardeando
seus próprios tropas no país ocupado, ou a população civil sob a seu cargo, de quem
dependeriam para o abastecimento quando bases e transportes foram deslocados ou
destruídos. caso, qual seria a posição da Rússia se ela estivesse ocupando todos os
países europeus, mas ainda estava sujeito a ataques em alguns forma por um novo
tipo de arma relativamente leve, que era tão facilmente ocultou que não conseguiu
descobrir a base do assalto?

Ela não poderia retaliar porque não teria como alvo qual visar. Ela poderia supor
que os cientistas tinham inventado, e estadistas ocultos organizaram, este ataque de
alguns país que ela estava realmente ocupando, ou algum lugar adjacente, mas, se as
armas decisivas fossem capazes de ocultação fácil, e sua detecção pudesse ser
evitada, ela estaria na infeliz posição de levar um soco sem poder revidar.

O paradoxo final dos tempos modernos se materializaria, e o nações ocupadas

seriam vitoriosas porque elas, sozinhas, não apresentou alvo.

A ciência, de fato, pode, a qualquer momento, frustrar todos os cálculos militares e

reverter todos os métodos atuais de governo. Ganhar uma guerra, o primeiro
essencial pode ser não apresentar nenhum alvo: conduzir um governo, a primeira
necessidade pode ser evitar ser visto ou localizado. Isso parece fantástico para os
ouvidos modernos? Desconhecido coisas já aconteceram, se vistas com os olhos de
dez anos atrás. Vastas possibilidades surgem de esperança e ameaça; tudo as coisas
são possíveis, exceto que a vida ficará parada. Eu tenho tentou descrever o melhor,
mas, também, vislumbrar o pior podemos ter que nos encontrar. Esta não é uma era
de caminhos intermediários; a a ilusão de caminhos fáceis pode ser deixada para
aqueles políticos cujos planos, são sempre muito mais maçantes do que o que
acontece na vida real. o esperança brilhante de hoje é que os povos do Ocidente ação
a tempo de evitar esse perigo, e então decidirá sobre um sistema que se ajuste aos
fatos e aproveite a oportunidade que: a ciência agora oferece. A possibilidade
sombria é que o Oriente 301

A ALTERNATIVA

prevalecer por um tempo através da atual fraqueza do Ocidente mente; escuridão

descerá então por um espaço na cena de tanta glória. Mas a vontade e o espírito do
europeu devem encontrar uma maneira de ressurgir por esta nova ciência que foi
dada a ele na hora do Destino para que ele possa realizar na terra alguns dos os
propósitos de Deus.

“Limitações do Credo do Materialismo Soviético

T.me/minhabibliotec
Dizem-nos, por vezes, que o soviete está armado não apenas com poder material,
mas com um credo que pode inspirar o mentes dos homens. A crença do comunista
pode, de fato, contar como um credo, desde que seja confrontado apenas pela “
Democracia”. UMA Partido que se propõe a levantar a massa do povo da vil condições
tem um apelo ao Proletariado, que tem a força de um credo mesmo que a ditadura;
que era para ser exercido em seu nome, é de fato, conduzido por alguns homens 3

que controlam uma máquina burocrática corrupta e ineficiente. Isto tem apelo
enquanto só se opõe a uma força que permite a exploração flagrante do povo sob
uma hipocrisia de liberdade, que logo aparece como uma negação estática de todas
as suas aspirações. E, esse recurso é susceptível de continuar na ausência de
qualquer alternativa eficaz até que as condições materiais, que deu à luz, são
remediados. O comunismo, de fato, apela a pessoas com o nariz na lama, quando não
existe outro meio de sair da lama, e até que possam se levantar longe o suficiente da
lama para ver outra coisa.

O apelo do comunismo é totalmente materialista, e dirigido àqueles que são

oprimidos pelo material mais limitante condições. De outras fileiras, atraiu alguns
que são movidos pelo grande motivo da compaixão, e não pode ver nenhum outro
meio para ajudar os que sofrem. O materialismo tornou-se mais do que um
preocupação; tomou o lugar de Deus. Mas, o fato básico é que o problema material da
pobreza poderia ter sido resolvido há muito tempo por qualquer sistema eficiente de
governo. Ainda existe porque os interesses que controlam as “Democracias” não
querem para resolvê-lo, e o sistema soviético de uma burocracia corrupta foi muito
ineficiente para resolvê-lo. Mas o poder da ciência moderna 302

CREDO SOVIÉTICO 5 '

agora é tão imenso que pode carregar quase qualquer grau de ineficiência. Assim, é
provável que, apesar da grotesca ineficiência do seu sistema, o Soviete resolverá
muito em breve o problema da pobreza: e mesmo as “Democracias” terão que
permitir a distribuição ao povo de alguns dos imensos excedentes que a ciência se
acumulará sob seu capitalismo muito menos ineficiente, a menos que esse sistema
entre em colapso por falta de um “mercado”. Nós temos já lidamos com esses
problemas, e eles são apenas mencionados aqui com o propósito de uma pergunta
muito diferente. O que é credo do soviete além do materialismo? A resposta é que
não existe. O credo do Soviete é <£ vamos sair da lama uma vez que o estrato mais
baixo da sociedade está fora do lama o “credo” chega ao fim – seu propósito é
cumprido.

Você também pode chamar de credo viajar de Londres para Surbiton. Na verdade, o
credo do $$ parece totalmente absurdo se você reflete que teria chegado ao seu
destino anos atrás se o serviço ferroviário tivesse sido eficiente, Toda essa conversa
sobre o credo comunista é a maior bobagem: tirar o azarão da lama não é um credo,
mas um operação de engenharia. Não poderia ser chamado de credo se este simples

T.me/minhabibliotec
empreendimento não envolvesse luta com o malícia do velho capitalismo no
exterior, e incompetência eslava e corrupção em casa. Tornou-se um credo porque
organizar a eliminação da pobreza foi um pouco difícil demais para os russos, e
considerado um pouco inconveniente pelo Western Financial Raquete: isso é tudo.
Então, quando todo mundo está de barriga cheia o credo deve chegar ao fim: que
credo! Podemos perguntar o que aconteceria se novas fontes de energia dessem aos
soviéticos o poder de resolver completamente o problema da pobreza do povo;
mesmo quando o demandas mais luxuosas da burocracia foram satisfeitas à
saciedade? O Céu do credo soviético seria alcançado quando todo russo vivia em uma
vila com quase o mesmo padrão de vida que a classe média baixa em um subúrbio de
Londres, mas sem nenhum desses interesses intelectuais, ou esperanças espirituais,
quais são, pelo menos, oferecidas para variar essa monotonia? É o final Paraíso
soviético £i Acacia Row”? Se não, o que então? Onde seu credo de coisas materiais os
leva a seguir; ou, é o 303

ALTERNATIVO

tédio dessa existência medíocre ser variada por uma guerra mundial para satisfazer
a vontade de poder dos Mestres do Comunismo?

De fato, esse é o objetivo do comunismo mundial que razão apresenta a partir de

evidências atuais, e qualquer leitura clara de este tipo psicológico. A luta para elevar
o mais baixo de abaixo da pobreza e opressão desnecessárias estabeleceu todos os
complexo de inimizade, ciúme e ódio que só pode ser satisfeito por um esforço para
derrubar tudo acima do mais baixo. Para arrastar vida não apenas ao nível do
ordinário, mas abaixo dele.

é o instinto básico do comunismo. É a exata contradição do nosso credo que busca

elevar a vida acima do comum como necessidade de sobrevivência, e um
cumprimento da Vontade Divina que é revelado nos processos da Natureza. Se fosse
verdade dizer da atual “Democracia” que é meramente uma nação com o Complexo
de Édipo, seria uma acusação ainda mais verdadeira do sistema soviético, que
enlouquece na presença do intelectualmente elevado, o belo e o espiritual. Na
verdade, é seu credo negar que um credo seja possível. Eles rejeitam tanto o Deus
das Igrejas cristãs como o grande mundo Credos, o élan vital de alguns modernos e o
mais proposital Phisis dos gregos. Seu propósito começa com “encher a barriga,15

e termina com a malícia e o ódio engendrados pela longa frustração nessa tarefa
simples e intrinsecamente desejável. Não apenas faça eles rejeitam todos os credos
espirituais que o mundo já conheceu, mas eles se opõem a todo processo da natureza
que é o manifesto evidência de Deus na Terra.

Tão longe de qualquer luta por formas superiores dentro da alta desígnio do
propósito superior, sua primeira ação é destruir qualquer forma elevada que agora

T.me/minhabibliotec
existe. Em vez de tentar construir o futuro nos tipos mais elevados que agora vivem,
eles procuram construir seu estado nos tipos mais baixos, que hoje subsistem. o
caráter retorcido e deformado, que é movido por tal impulsos, pode ser o resultado
de longos e repreensíveis maus-tratos, mas, não obstante, tornar-se-á uma ameaça
para todos. princípio da natureza e de Deus, se for permitido que prevaleça.

Por. natureza procura construir não sobre o mais baixo, o mais fraco ou S

os mais ignóbeis de mente e espírito, mas nas mentes mais fortes, 304

O CREDO SUPERIOR

os personagens mais avançados, e geralmente os tipos mais altos que ainda

evoluíram: é o equivalente da civilização para a lei natural original da sobrevivência
do mais apto. Por que não nos referimos a uma criaturinha tola que dotado pelo
capitalismo de fortuna hereditária: o que é agora chamada classe social significa
para nós menos do que nada. Nós somos preocupado apenas com a função a serviço
de um propósito maior, e queremos dizer aquele tipo de homem que tentamos
retratar nestas páginas: o homem que está fisicamente, mentalmente e
espiritualmente dotado pelo grande estoque da Europa e do cultura acumulada de
três milênios de alta civilização. O comunismo procura construir sobre o pior;
estamos determinados a construir no melhor. Ao fazê-lo, opomo-nos ao
materialismo do Levante, e o caráter do macaco invejoso, não apenas o valores mais
elevados do homem europeu, mas um credo divino que serve os propósitos de Deus
como eles são revelados na longa natureza esforçando-se para formas cada vez mais
elevadas.

O Credo Superior

Podemos muito bem nos perguntar por que nos sentimos tão completos convicção de
que este credo serve ao propósito de Deus na Terra.

E devemos, de fato, tomar cuidado com a arrogância pela qual muito pensamento a
priori atribui à Mente infinita de Deus a atributos da mente finita de algum homem.
Com que frequência todas as evidências do caminho de Deus ignorado em favor da
presunção absurda de opinião de algum mortal sobre o que Deus deveria ser. A
partir de tais pretensões insustentáveis surgiram os milhares de absolutos credos,
cujos conflitos rasgaram o Globo. Seus diferentes princípios provar apenas uma
coisa: eles não podem estar todos certos. Ainda, através ao longo das eras todas
essas crenças foram mantidas por seus adeptos com a convicção absoluta de uma
religião revelada por Deus. UMA multiplicidade de crenças diversas, inventadas por
uma vasta variedade de

T.me/minhabibliotec
pensadores, todos foram aceitos por seus devotos como a palavra de Deus, que não é
capaz de alteração ou desenvolvimento. Em alguns humildade, sugiro que nosso
dever não é atribuir nosso pensamento a Deus, mas sim tentar perceber alguma
parte do pensamento e vontade de Deus. Para este fim , temos apenas as provas
fornecidas 305

ALTERNATIVO

por este mundo, se excluirmos para fins práticos aqueles místicos experiências que a
ciência moderna geralmente sugere ser o produto de alguma forma de histeria. Ao
discernir a evidência deste mundo, somos obrigados, em última análise, a confiar em
nosso senso percepção, porque não temos outro instrumento.

Os físicos apontaram para os filósofos, em recente controvérsia, que a percepção

sensorial é revelada pelo cálculo e mecanismo científicos como um instrumento
muito pouco confiável. Para isso só podemos responder que, neste caso, suas
máquinas são, também, não confiáveis porque são feitas pelo homem e, em última
análise, análise, o produto da percepção sensorial do homem. Se este último é um
distorção, o primeiro é uma distorção de uma distorção. Neste humor poderíamos
vagar pelo labirinto da filosofia e da física em um eterno círculo de dialética sem
propósito: enfim Descartes*

fundamento da filosofia com a afirmação “Penso, portanto, I am é recebido por

alguma filosofia atual com a pergunta “como você sabe que está pensando?”; e todo
pensamento vem a um terminar na letargia final da mente moderna enquanto ela
afunda algum pesadelo ultra-solipsista neoberkleiano. Se o pensamento é para
continuar no mundo, precisamos de uma nova afirmação. A base de nossa crença
deve ser nossa percepção do evidência; não temos outro instrumento.

À luz dessa evidência, encontramos a negação da materialismo e afirmar que Deus

existe, e que seus propósitos nesta terra são às vezes possíveis de discernir. Em um
estimativa sem emoção de probabilidade é muito mais difícil de acreditar que
nenhum projeto existe no Universo, que a ciência moderna revela, do que acreditar,
em uma mente e propósito que a concebeu. Se acreditarmos nessa mente e propósito
em que acreditamos Deus. Na verdade, a questão incisiva do velho Paley se alguém
acreditaria que algo tão complicado como um relógio em si, e sua pergunta adicional
se alguém poderia acreditar que algo muito mais complicado como o Universo tinha
feito em si mesmo, adquire não menos, mas mais validade, pela muito maior
complexidade e evidência de design, que a ciência moderna tem aduzido. Há muito
tempo, essa afirmação crua e simples obscurecido pela grande irrelevância que
muitos mitos religiosos

O CREDO SUPERIOR

T.me/minhabibliotec
foram rastreados até sua origem por pesquisas e pensamentos modernos, e
consequentemente explodiram. Marx e Darwin têm enfatizou os fatores
materialistas na economia do homem e a biologia da natureza: embora a vontade
ativa do homem tenha constantemente percorria a conclusão do primeiro e do mais
teoria proposital do Lamarck anterior, e seus seguidores posteriores, modificaram
muito a seleção cega deste último. Freud e Fraser tentaram rastrear muitas religiões
até suas origens. origem: o primeiro fez muitas pessoas pensarem novamente, e este
último muitas vezes provou seu ponto.

Mas, mesmo que sejam esses, que são reivindicados como os $$ quatro cavaleiros 79

da moderna negação de Deus, provou conclusivamente todas as teses que eles se

propuseram a provar, como isso afetaria a base pergunta? É bem possível explodir
como um mito a cada religião obsoleta e, também, provar que todo motivo inicial do
homem é grosseiramente material, sem afetar de forma alguma a postular que Deus
existe. Quando todas as ilusões foram destruídos, ainda voltamos à questão básica - é
provável que algo tão complexo quanto o Universo, e tão proposital quanto o
evolução do homem de tão humilde começo para o relativo altura do presente, pode
ter faltado concepção e design. Para destruir o que o homem pensava em seu estado
menos desenvolvido não é prejudicar, quanto mais destruir, o que Deus pensa e
quer, ou o evidência de seu propósito fundamental que existe na terra.

O deleite dos modernos intelectuais” em ver casas de cartas derrubadas, era

prematuro: a grande rocha de evidências e fatos ainda estão por trás deles. A
remoção do crenças primitivas, que o obscureciam, era uma mera operação de
salvamento que permite uma visão mais clara de uma oudine maior do que foi
anteriormente contemplado. Pois, começamos a ver não apenas a necessidade de
design na crescente complexidade do conhecido Universo, não apenas propósito na
assombrosa conquista de a evolução do homem atual a partir das formas de vida
mais baixas originais, mas, também, algo do método pelo qual esse extraordinário
resultado foi garantido. A ciência, que deveria destruir a crença em Deus, de fato, nos
revelou todas essas coisas.

Quanto mais intrincado for o padrão do Universo, como demonstrado 307

ALTERNATIVO

pela Física moderna, mais difícil se torna acreditar que o todo o vasto mecanismo
montou-se por acaso. O mais notável a ascensão dos homens desde a mais primitiva
das formas de vida, como revelado pela biologia moderna, mais difícil é acreditar
que nenhum propósito dirigido à obtenção da presente forma humana ao longo de
tantas vicissitudes. E, finalmente, até os cegos forças que pareciam impelir o homem
adiante em contradição com qualquer orientação divina, ou solicitude, aparecem

T.me/minhabibliotec
precisamente como o desafio que foi necessário para evocar a resposta que levou a
uma maior forma de vida.

Mesmo o paradoxo do mal, que por muito tempo pareceu contestar a presença de
qualquer providência benéfica ou criadora, seu lugar no padrão das coisas como um
agente que letargia, e exige a resposta de uma nova energia que carrega homens
para a frente. De fato, a ciência moderna e a escrita atual da história, tendem a
confirmar a presença de Deus precisamente esses fatores, que anteriormente eram
considerados como uma negação de sua existência. Começa a parecer que todos os
organismos primitivos, e, de fato, a própria humanidade primitiva, apenas
respondem à pressão de circunstâncias adversas. Nesta fase, o progresso depende a
compulsão da dor, da fome, da ameaça de morte. O inimigo de progresso no tipo não
desenvolvido é representado como o prosperidade que inevitavelmente produz
letargia em um homem que não atingiu um estágio avançado de evolução. A preguiça
natural de toda existência elementar, seja animal ou humana, é tida como ser
superado apenas por uma ameaça iminente de desastre ou Sofrimento.

Este conceito, que agora é muito evidente na escrita inglesa da História Filosófica,
pode ser rastreado em teses modernas para Goethe e Hegel na interação contínua e
benéfica de pensamento alemão e inglês. A grande imagem do filósofo os elementos
primitivos que auxiliam na formação do ser humano personagem, que em última
análise resiste a eles, difere do tema do poeta em que Hegel parecia considerar a
natureza como algo ser finalmente superado, enquanto Goethe se comove com sua
afinidade com o helenismo para considerar a natureza como algo a ser realizada. A
esse respeito, talvez, o poeta seguiu a evidência 308

O PROPÓSITODEDEUS

mais de perto do que o filósofo. Pois, podemos novamente perguntar*

que outra evidência temos do propósito de Deus no mundo exceto o trabalho da

Natureza? Uma vez, mesmo os maiores intelectos partir do fato observado em favor
de um pensamento a priori * que atribui a Deus atributos que são o produto de sua
própria mentes* eles estão sujeitos a cair naquele simples erro que foi tão
efetivamente parodiado na “aldeia que votou a terra foi plano” – um erro que a Igreja
do século XVII cometeu muito literalmente, quando condenou Galileu. Mas, nos
desviamos nosso tema essencial que é que os fatores que pareciam contestar a
existência, desígnio e propósito de Deus, descoberta e análise, confirmam em vez de
contrariar a conceito de um padrão alto.

Até o enigma do mal toma seu lugar nesse esquema; que foi esboçado na visão
poética de Goethe quando Deus dá a Diabo para a humanidade, porque a atividade
do homem muito cedo recai no sono e ele precisa de um companheiro para estimulá-
lo ao esforço criativo. É apenas muito mais tarde, e atualmente raro *

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estágio no desenvolvimento humano que o homem pode avançar sem o estímulo de
dor ou ameaça de destruição apenas por motivo do fogo interior. Mesmo assim, na
visão faustiana de Goethe, e na luta entre a alta tarefa da alma e a alegria de os
sentidos que precedem sua união No sonho de Schiller do segundo Hellas, o estímulo
satânico ainda está presente, não como dor, mas como prazer que tenta, encanta e
irrita ação pela evocação da resistência a uma volúpia não criativa. Algo do mesmo
pensamento estava presente em Platão quando ele concebeu que seu tipo mais
elevado de homem deveria estar sujeito a o teste do prazer, bem como o da dor, e
para todos os gregos pensado na ideia do conflito - e ainda complementar -

tensões de Apolo e Dionísio, entre os quais foi suspenso

— no delicado equilíbrio de uma harmonia natural — o alma sublime da Hélade.

O Propósito de Deus

Acreditamos que agora é possível derivar do real evidência disponível no mundo

alguma idéia do padrão de 309

A ALTERNATIVA

Deus. É possível não apenas discernir sua presença no elaborar leis que regem o
Universo mecanicista, mas também perceber algo de seu propósito e método na
assistência evolução do esforço do homem contra esse pano de fundo causal. o
muitos fatores, que apareceram no conhecimento anterior para negar que propósito,
agora confirme o design e revele o método. O brutal modos da natureza “ vermelhos
de dentes e garras55 são, de fato, necessários estimular em atividade qualquer
forma elementar de existência, e persistem, em algum grau, nas grandes catástrofes
de um humanidade que ainda não está pronta para avançar, em harmonia com o
propósito da natureza, pela força do espírito. Mesmo aquele selvagem origem do
“Contrato Social”, que foi mantido pela escola materialista de psicologia para
substituir o conceito anterior de um sentido moral impelido para a civilização, toma
seu lugar em um esquema de coisas que são brutais e esquálidas no início, mas
construtivas e belas no objetivo final e na realização final. Natureza conduz o homem
até que ele esteja suficientemente desenvolvido para avançar sob seu próprio poder,
quando a chama do espírito é acesa. Por tal compulsão da natureza foi assegurada a
incrível conquista da evolução do homem atual desde os primeiros e mais baixos
formas de vida. Esse imenso resultado deve ser concebido em termos de Biologia em
vez de História: por exemplo, o progresso não pode ser observado em uma medição
de nossa geração em relação ao gregos clássicos no breve termo da História, mas
pode ser discernido em uma comparação entre este período e a Pedra Idade ou o
macaco primitivo, sem examinar nossos muitos desvios e desenvolvimentos desde os
primeiros indícios de vida neste Planeta. A ascensão e queda das civilizações no
grande Spengleriano tese, e a aparente recessão de uma idade em comparação com
um antecessor, são apenas breves incidentes no processo de longo prazo que a
ciência revela. O propósito da natureza vem como um grande maré do Destino: uma

T.me/minhabibliotec
onda pode não chegar tão longe no shore como alguns precursores, mas, na visão
mais ampla da ciência, o avanços do mar profundo.

Para que fim é dirigido todo o grande processo? Ex hipo o si,

deve ser impossível para a mente finita compreender o infinito.

É suficiente discernir o suficiente do propósito de Deus na terra 310

PROPÓSITODEDEUS

poder colocar-nos ao serviço desse objectivo. Isso é certamente claro que o

propósito., e a realização comprovada, de esta vontade na terra é um movimento
progressivo de baixo para formas superiores, quando auxiliamos esse processo,
servimos ao propósito de Deus, quando nos opomos ou procuramos revertê-lo,
negamos a propósito de Deus. Mas, talvez haja evidências suficientes para justificar
alguma suposição sobre a natureza de todo o processo sem cair no erro de atribuir à
mente de Deus o pensamentos do homem. Pareceria a partir do processo observado
que a Perfeição de alguma forma procura reproduzir-se de uma maneira que a
natureza tornou relativamente familiar. A emanação de a Divindade parece passar
por formas baixas, ou embrionárias, em um longa evolução para formas superiores
que, no final, podem concebivelmente aproximar-se do caráter de sua origem. o
enigma é por que a Divindade não pode, ou não, se reproduzir sem esse processo
longo, trabalhoso e doloroso. Isso é um ponto em que a mente finita não pode
realmente tentar uma resposta completa nas provas disponíveis. Podemos apenas
conjecturar que a reprodução da perfeição sem o processo de evolução, em a
maneira de algum truque de mágica celestial, é contrário a qualquer evidência da
operação de Deus na natureza que possuímos. Tudo reprodução e todo crescimento
é orgânico: nada de grande ocorre sem muito esforço e esforço. A própria vida é um
processo de eterna tornando-se, e nunca de alguma obtenção repentina e sem
esforço de conclusão. Por vontade, ou limitação, portanto, a Divindade aparece
trabalhar, no longo e misterioso processo desse propósito, como natureza trabalha
em todas as formas de reprodução e evolução para formas superiores.

Penetrar mais mistérios é o trabalho das Igrejas em vez de Statecraft. Não

procuramos entrar em seu domínio, quanto mais para desafiar sua posição ou
impedir sua missão.

Aqueles que aceitam a base espiritual da vida devem viver sempre acordo, mesmo
que seu trabalho seja diferente e seu método diversos. A força espiritual de todos os
grandes credos mundiais deve jamais se dividirá diante da ameaça do materialismo,
que procura destruir toda a base da existência espiritual e reduzir tudo à servidão
de falsos valores e à prisão de 311

T.me/minhabibliotec
-necessidade. É pecado lutar em união com o propósito revelado de Deus? É um
crime apressar a chegada da força que, a longo prazo, de natureza desassistida, pode
vir também?

tarde? Nós vamos com a natureza: mas nós a ajudamos: isso não está mais próximo
do propósito de Deus do que o instinto de frustrar em vez de cumprir?

Não é a aceleração de nossa natureza laboriosa o propósito para o qual este grande
florescimento na inteligência do homem lhe foi permitido? Como maravilhosamente
os meios coincidiram com a

.necessidade. O homem vai usar agora? Um novo dinamismo na vontade de formas

superiores é a exigência dura e prática de uma época que o ordena subir mais alto ou
afundar para sempre. Ele não pode mais ficar parado: ele deve transcender a si
mesmo; essa ação conterá tanto a glória do sacrifício quanto o triunfo da realização.
É a idade da decisão em que o longo esforço da alma européia chegará à realização,
ou mergulhará na morte final. Grande é viver neste momento do Destino, porque
significa que esta geração é convocada à grandeza a serviço de um propósito elevado.
Do pó nos erguemos para ter uma visão que não veio antes. Todas as coisas agora são
possíveis; e tudo será alcançado pela ordem final do europeu.

ÍNDICE

ÍNDICE

Acadêmicos do Partido Trabalhista, 71

Copérnico, 152, 153

Conquista. Construção de,

Credo—Soviético, limitações de, 302

141

Credo, O mais alto, 305

Realização, Vontade de, 292

Credos, Absoluto, 305

Ação antes que seja tarde demais, 201

Adler, Professor, 291

Darwin, 227, 264

T.me/minhabibliotec
Administração, O Novo, 273

“Democracias”, Rússia e, 297

África, Desenvolvimento de, 143

Descartes, 306

África, Desenvolvimento de, 155

Diferenciação, Função e, 255

África, A chave, 164

Dionísio e Apolo, 309

Desenvolvimento Africano, 177

Disraeli, 38, 54, 216, 2,64

América, O interesse de, 184

Fazedor versus negador, 152

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_r*

problema econômico americano, 187

Domínios e Pátria,

Armamentos e autarquia, 101

164

Aristocratas no Trabalho Partv. 71

Drake, 33

■w^

Aristóteles, 267

Dinamismo, A persistente, 267

Bomba Atômica, 155, 193, 199, 202,

271, 295, 297, 299

T.me/minhabibliotec
Elan Vital, 304

“Atrocidades/' 217

Império, uma nova ideia de, 52.

Autarquia e armamentos, 101

Política do Império, Obsolescência da

Autoridade e Responsabilidade, 269

Conservador, 162

Eurípides, 88

Bacon, 276

Europa, ela poderia subir novamente,,

Beleza e Função, 62

298

Berkeley, 306

Europa. Divisão de, 93

Abordagem biológica, 150

Europa, Falha de, 19

Blum, Leão, 55

União Europeia, 32, 143

Grã-Bretanha, Falha de, 19

Destruição Europeia antes

Britânico, Apelo ao, 88

Construção do Império, 43

União Britânica. 62

União Europeia, Alemanha e,

Burocracia, britânica, soviética, 240

T.me/minhabibliotec
203

Bvron. 27

Evolução, Aceleração de, 150

César, Júlio.. 81, 124, 137, 237.

Falha, Análise de, 17

268, 283

Fascismo e Comunismo, 79

Cavalier — Puritano, 26

Destino dos Grandes Ingleses, 38

Charlatanismo, Inevitabilidade de,

Fausto, 39, 293, 309

sob sua democracia.” 235

Field", GC, "Teoria Moral".

Chatham. 37, 38, 42

224

Cristo, 281, 283'

Lutador ou Financiador, 32

Churchill. Winston, 36. 40, 42,

Finanças e Comunismo, 91

107.218

Loucura de 1939, 106

Desenvolvimento colonial, trabalho e

Para a frente, olhe, 229

futilidade conservadora, 165

França, Participações de, 209

T.me/minhabibliotec
Teoria colonial, britânica e

Frazer, Ramo Dourado, 307

alemão, 105

Freud, 97, 307, 310

Homem Comum, Idade de”, 67

Função e diferenciação. 255

Comunismo e Fascismo, 79

W'

Função e Raça, 256

Comunismo e Finanças, 91

Comunismo, Trabalho como ritmo

Galileu, 309

fabricante para, 75

Liderança alemã, problema

Comunismo, Nova Ideia versus, 83

enfrentando, 114

Esperanças comunistas, 85

Povo Alemão, Personagem de. 136

A ALTERNATIVA

Alemanha e União Europeia,

Kipling, Rudyard, 33

203

Alemanha e Domínio Mundial,

Trabalho e Totalitarismo, 57

103

T.me/minhabibliotec
Trabalho - Burocracia - Finanças,

Alemanha, ela poderia ter vivido

54

sem uso da Força?, 116

Liderança trabalhista, conservador

Alemanha, Igualdade de oportunidades de, 68

unidade, 207

Partido Trabalhista, 46, 57, 64, 65, 68

para 79, 163, 165

Alemanha, Falha de, 91

Lamarck, 72, 307

Alemanha, erros de cálculo de, em

Guerra, 124

Lei, Sistema e Clássico

Alemanha, Política de, em relação a

pensei, 252

guerra, 113

Princípio de liderança, 171

Alemanha, Erros Pré-Guerra, 120

Lênin, 193

O erro de guerra decisivo da Alemanha,

Lições do Passado, 112

127

Liberdade, 249

Gildas, 149

T.me/minhabibliotec
Lingard, 149

Deus, O propósito de, 309

Lloyd George, David, 40, 42

Goethe, 27, 30, 38, 227, 292, 293,

Luís XIV, 38, 73

308, 309

MacDonald, Ramsay, 55, 134

Gótico, Gênio de, 85, 293

Maomé, 283

Governo e Propósito, 289

Mercados, Antigo, Perda de, 158

Governo e Realidade, 244

Marx, Karl, 83, 91 a 103, 284

Governo, Máquinas de, 247

Determinismo marxista, absurdo

Governo, Permanente, 261 a

de, 101

314

Teoria Marxista, 91

Governo, Estrutura de, 261

Marxismo e Velha Ortodoxia, 94

Governo, Sistema de, 231

Marxismo, Internacional Social

Governo, Transitório, 244 a

Resposta do ismo a, 97

T.me/minhabibliotec
249

Marxismo, Nacional Socialismo

Gladstone, 39

Resposta, 99

Hahn, Professor, 203

Materialismo, Limitações de, 302

Hastings, Warren, 33, 38

Mayflower, 38

Hegel, 308

Médici, 135

Heisenberg, Professor, 203

Mente e Vontade, União de, 284

Hellas, 19, 309

Mirabeau, 40

Hellenic—Elizabethan, 26

Mob, Dinheiro e Divisão de

Henrique VIII, 25, 244

Europa, 93

Síntese hierárquica, 273

Terror Mob pela Rússia, 198

Experiência histórica, Divergência

Pergunta Moral, Final, 222

de, 30

Questão Moral das “Atrocidades”,

Hitler, 3 8

T.me/minhabibliotec
219

Holderlin, 41

Mussolini, Carta do Trabalho de, 255

Napoleão, 38, 71, 130, 138, 145,

Ineficiente, Desapropriação de, 178

283

A resposta do Socialismo Internacional

A resposta do nacional-socialismo

ao marxismo, 97

marxismo, 99

Internacionalismo, Ilusão do

Nazistas, 57, 58, 59, 105, 114

Velho, 160

Nacionalização, 48

Isolamento, Fim de, 146

Negação, O Grande, 23

Problema Judaico, 212

Newton, Isaac, 103

Jowett, Dr. B., 271

Nietzsche, 281, 291, 313

Jung, Professor, 281

Nuremberg e depois, 226

ÍNDICE

Complexo de Édipo, Nação com, 35

Shakespeare, 30

T.me/minhabibliotec
Omã, Professor, 149

Shaw, Bernard, 145, 22-3, 287

Shelley, 27

Ritmo do mais lento, 60

A social-democracia traz sempre

Paley, 306

Caos. 77

Pareto e outros, 23

Socialismo, Verdadeiro Conceito de, 59

Acordos de parceria, 178

Credo soviético tc/' 302

Patriotismo, Extensão de, 148

Espartacismo, 64

Pessoas, Interesse de, 293

Spengler, 310

Perfeccionismo. Limitações de, 295

Conflito Espiritual, 83

Sistema Permanente, 261 a 314

Despeito, Triunfo de, 41

Phusis, 26, 304

Mente Dividida da Europa e da

Platão, 2,37, 253, 254, 270, 280

América, 28

Platão, O problema do poder, 280

Ação do Estado. Nova ideia de, 51

T.me/minhabibliotec
Terror policial na Rússia, 198

I Estado Ação, Princípio e

Habilidade Política, Importância de, 271

método de, 168

Política, todos entendem 238

| Straford, 38

"Poder, Todos Corruptos/'Argu

! Subconsciente. Político, 111, 233,

mencione que, 27 8

234

Poder, a questão de, 276

Sucessores, Seleção de, 269

Método Presente, Diferença, 265

Surrealismo, 234

Empresa privada, condições de,

Swinburne, 27

175

Síntese, Hierárquica, 273

Empresa privada, relação de

Síntese de Discussão e de

Estado e, 173

Ação, 263

Psicólogos, The Power prob

Síntese, O Superior, 261

lem, 280

T.me/minhabibliotec
Finalidade, Governo e, 289

Técnica da Farsa, 32

Propósito de Deus, 309

Terror por Política, Crime de Substituição, 224

Raça, Função e, 256

Cavaleiros Teutônicos, 31

Raleigh, 33

Totalitarismo, Trabalho e, 57

Reservas de índios vermelhos, 48, 259

O “Estudo da História” de Tovnbee

Responsabilidade, Autoridade e, 267

308

Recompensa por Resultado, 60

Sistema Transitório, 244 a 249

Rodes, Cecil, 43

Trotsky, 279

Rosebery, Conde de, 285

Tutela, Qual?, 182

Russel, Conde, 66

Tipo, Superior, 284

Rússia e Democracias, 297

Rússia, Duplicidade de, Causa principal

Virgílio, 119

de guerra, 130

Rússia busca Arma Decisiva,

T.me/minhabibliotec
Guerra, Analogia de. 170

197

Guerra, Explicação de, 110

Guerra, Futuro, Ciência e, 300

Comunismo Russo, Mundo

Guerra ou liquidação, 108

Ameaça de, 191

A Tática Dupla da Rússia, 198

Vontade, Mente e, União de, 284

Vontade, Três tipos de, 289

Schiller, 27, 30, 137, 206, 309

Vontade de realização, 292

Ciência e guerra futura, 300

Vontade de fazer antes da economia

Ciência, Parte Decisiva de, 132

Dogma, 44

Ciência, feitiçaria nova ou velha,

Feitiçaria, Velha ou Nova Ciência,

282

282

Serviço, Conceito de, 62

Domínio Mundial, Alemanha e,

Shaftesbury, Conde de, 283

103

T.me/minhabibliotec