anotações - aula

Noção de eu: relaç. do sujeito que fala com o objeto e objt. de que ele fala

noção de pessoa Zuni: pessoa ainda n definida, confundida com o seu clã, mas destacado
pelo seu papel no cerimonial, onde o individuo n se pertence, dimensão de si n marcada
como perspectiva de pessoa.

noroeste americano: problemas de nomes, posição social, natividade juridica e relig. de

cada homem, já há mais ordenamento e esclarecimento dos corpos.

perpetuidade das coisas e das almas só é garantida pela perp. dos nomes e dos individuos,
apoderar-se dos bens é apoderar-se da pessoa.

a pessoa como pessoa de direitos n é necessariamente uma pessoa, uma pessoa q passou
pelo fato moral (consciência de seus atos), mas ainda não é uma pessoa. já tem certa
individualidade mas n no sentido pleno.

apanágio: consciência de si através de uma consciência moral. um indivíduo q n se

pertence e passa a se pertencer através da consciência de si que advém da ordem moral.
dimensão de subjetividade.

pessoa cristã: pessoa moral como uma entidade metafísica, compartilhamento de um juízo, pessoal
morais = corporações, funções relig. → ainda n é uma pessoa

substância racional individual = pessoa = filósofos transformaram em consciência e

categoria.

pessoa, ser psicológico

noção de pessoa e percepção como eu.
identificada com o conhecimento de si
EU= a consciência é sua categoria primordial

indivíduo percurso hist. e sociológico, n dá pra imaginar extrapolar a percepção de

identidade para outros lugares,

do modo de existência dos objetos técnicos - ler Simmon

não é possivel contar a hist. do mundo ocidental sem contar a hist. da máq. transformaram
nossa noção de pessoa.
tipo de relaç. simbólica criada é inescapável, o acesso aos corpos e entendimento da
pessoa precisa de uma mediação dos objetos técnicos.
a noção de pessoa seria outra,
Pedro Peixoto

de mascarada a máscara - de um personagem a uma pessoa a um nome

individuo = um ser com valor metafísico e moral
de uma consciência moral a um ser sagrado - deste a uma forma fund. do pensamento e da
ação
categoria - para onde vamos
quando termina uma pessoa
oriente - jamais chegou às nossas consciências

nosso universo por dados, os outros por crença.

a ciencia é a política feita por outros deuses - Larrthur

o próprio corpo como um obejto técn.

OBJETIVO: toeria das téc. do corpo:
maneiras pelas quais, os homens, de sociedade a sociedade, sabem servir-se de seu
corpo.
Cada pessoa com a sua especificidade
nota a maneira das mulheres andarem, disseminação de isso, cinema influido o modo de
andar.
triplice consideração: biológico, sociológico, e psicológico (compreender um fato social total.
guatarri: tentar imaginar aquilo de n foi imaginado. pensar o inimaginável
def: de pessoa
corpo como objeto téc.
fato social atravessa as pessoas, sincronia e diacronica e psicofisiologica,
educação:predomina nas artes de utilizar o corpo
imitação prestigiosa = criança imita adulto que confia - mesmo o ato biológico
nesta articulação é que está o elemento social
o corpo é o primeiro e mais natural instrumento técnico
o objetivo portanto d repensar o corpo é taxinomia psicossociológica, sistema de montagens
simbólicas.

evolução humana - 3 desenv

cérebro, polegar e andar reto
liberando nossas mãos passamos a fabricar coisas
pés = cobertos por sapatos
cognição x locomoção
viajantes = não são caminhantes
sociedade moderna = redução da experiência do pdestre
(Ingold - antropologia física)