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SIMULADO 1
No texto Formação no e para o trabalho, de Della Fonte (2018), a autora traz sua
concepção da expressão “alinhamento conceitual”. (pág. 7)
Para Della Fonte (2018), o ajuste e o fomento das “bases conceituais comuns”
significa: (pág. 7)
No texto “Formação no e para o trabalho”, Della Fonte (2018) expõe uma proposição
que talvez seja “a alternativa mais avançada e sistematizada em nossa luta contra
um projeto que se limita a preparar e qualificar o trabalhador a partir dos interesses
patronais” (2018, p. 7). É ela: (pág. 7)
a) proposta do ProfEPT
b) proposta homérica
c) proposta marxista
d) proposta hesiodéica
Fonte: https://naoexistetrabalhoruim.tumblr.com/post/149179392417/trabalho-do-latim-tripalium-instrumento-de
Fonte: https://pluralesingulares.wordpress.com/tag/o-ocio-na-grecia-antiga/
No texto de Della Fonte (2018), autora cita a obra de Max Weber, qual seja, “A ética
protestante e o espírito do capitalismo”, expressando que o espírito do capitalismo
envolve uma ética de vida que condena o ócio e a preguiça e abraça uma orientação
na qual o indivíduo vê a dedicação ao trabalho e a busca da riqueza como um dever
moral. (pág. 9)
III. identificar o trabalho como fonte de riqueza pelos economistas políticos ingleses
do século XVIII.
a) I e II
b) I e III
c) II e III
d) I, II e III.
Sandra Soares Della Fonte destaca em sua obra (2018) que no contexto do advento
da sociedade burguesa, o ócio é condenado enquanto o trabalho é elogiado. É
possível associar, respectivamente, as expressões “O trabalho liberta” e “Não pense
em crise, trabalhe” a: (pág. 9)
Para Della Fonte (2018), tal como os indivíduos exteriorizam sua vida, assim são
eles. Corresponde ao que produzimos para atender às nossas necessidades e ao
arranjo relacional dessa produção.
[...] O que eles são coincide, pois, com sua produção, tanto com o
que produzem como também com o modo como produzem. O que os
indivíduos são, portanto, depende das condições materiais de sua
produção. (MARX; ENGELS, 2007, p. 87 apud DELLA FONTE, 2018,
p. 10)
a) gatinidade
b) nascer humano
c) fazer-se humano
d) viver humano
Sobre uma passagem clássica de Karl Marx, Della Fonte (2008, p. 11) afirma que
em “primeiro lugar, o trabalho é a transformação da natureza pelo ser humano; em função
de necessidades, o ser humano se apropria de objetos da natureza e os transforma”. Desta
forma, o trabalho relaciona-se à essa ação criadora e criativa na qual, para sobreviver, o ser
humano age e modifica a natureza, criando uma natureza humanizada. Entretanto, ele não
faz isso isoladamente; por isso, envolve uma dupla relação:
____________________________. (pág. 11)
a) trabalho e educação.
d) trabalho e humano.
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