O MAS HÁ

DETERMINISMO LIVRE-ARBÍ
É VERDADEIRO. TRIO.

DETERMINISM
O
MODERADO
 Leis da
O determinimo natureza
moderado
Causas
UMA TEORIA anteriores
DETERMINIS
TA
Tudo o que acontece nos
universo (incluindo as ações
humanas) é consequência do
passado e das leis da
natureza – todas as nossas
ações, mesmo as que
parecem voluntárias, são
consequência das ordens que
o nosso cérebro dá ao nosso
corpo. E o cérebro é
determinado por causas que
não controlamos.
 O DETERMINISMO MODERADO
Livre uma teoria compatibilista
determinismo arbítrio

O determinismo é verdadeiro:
todas as nossas ações estão
predeterminadas
mas, apesar disso, há
livre-arbítrio: algumas das
nossas ações são livres
 2 tipos de situações
Mesmo que o desejássemos, estamos impedidos Nada me impediria de comer o gelado de
impossível de passar para a outra margem. chocolate, caso eu o desejasse.
 2 tipos de situações

Aquelas em que não podemos Aquelas em que poderíamos ter feito

algo caso o tivéssemos desejado
fazer algo mesmo que o
(nenhum obstáculo externo o
desejássemos (devido a um impediria).
obstáculo externo).

HÁ LIVRE ARBÍTRIO
NÃO HÁ LIVRE ARBÍTRIO
Para o
determinismo
moderado...
só em situações
como esta não há
livre-arbítrio
Aqui está a Margherita

Margherita. 11$
Marinara 10$
Siciliana 12$
 DETERMINISTAS
A Joana escolheu a
Margherita (e não outra
pizza), porque naquelas
circunstâncias, e dadas as
leis da natureza, esse teria
de ser o seu desejo.
 DETERMINISTAS
MODERADOS
Apesar de, naquelas
circunstâncias, e dadas
as leis da natureza, a
Joana ter de escolher a
Margherita, a sua ação
foi livre!
O ARGUMENTO DOS DETERMINISTAS MODERADOS

Por que é que a minha ação é livre, apesar de ela

resultar necessariamente das circunstâncias que me
rodeia e das leis da natureza? Porque, caso
desejasse comer outra pizza nada nem ninguém me
impediria de a comer.
 CRÍTICA AO DETERMINISTA MODERADO

Para que interessa saber que poderia ter pedido uma

Marinara caso fosse esse o meu desejo se, à partida, não
poderia ter esse desejo (como diz o determinismo)? A
distinção entre poder realizar um desejo impossível e não
poder realizá-lo (destacada pelos deterministas
moderados) é irrelevante para o problema do livre-arbítrio.
O problema do livre-arbítrio consiste em saber se temos
possibilidades alternativas de ação e não em saber se
estamos impedidos de realizar ações que já consideramos
não serem alternativas possíveis.