Liberdade negativa
• "Liberdade de" fazer alguma coisa
• Ausência de coerção (uso da força
contra a vontade de alguém) externa
• Quando não tem ninguém me
reprimindo ou coagindo
Justificativa para coerção - deve-se
coibir/reprimir a liberdade negativa de
uma pessoa sempre que causar dano a
outra pessoa. O Estado pode fazer isso.
Há problemas com a liberdade
negativa.
Problema: liberdade individual
Deve haver algum limite ao impulso por
coibição de liberdade negativa por parte
do Estado.
Ou seja, deve haver algum limite para
que o estado não se intrometa sob o
pretexto de proteger algumas pessoas. A
reinvidicação mais originária dos
direitos individuais é a reinvidicação
pela própria vida privada - onde o
Estado não deve se intrometer, uma vez
que não há danos a outra pessoa,
somente a pessoa mesmo e isso diz
respeito apenas a ela.
crítica: ofensa pessoal (como
diferenciar um dano efetivo de uma
ofensa pessoal)
Ex: João se sentiu ofendido com uma
piada que fizeram com a sua cabeça.
Isto conta como dano? E se fosse por
ser gordo? Negro? Homossexual?
É difícil estabelecer o limite entre
dano e ofensa pessoal, quando é
preciso coibir a liberdade negativa de
alguém.
Liberdade negativa
Liberdade de fazer algo quando
ninguém está me impedindo de fazer.
Liberdade positiva
"liberdade para"
liberdade de ter condições para fazer
alguma coisa.
Posse de condições para fazer o que se
quer.
Problema: dependência pessoal
A promoção da liberdade positiva pode
causar dependência pessoal, o oposto de
liberdade.
Problema: tirania
Militantes políticos cegos, de um lado, e
agentes do Estado, de outro, poderiam
justificar o uso da força sob o
fundamento de que estão aumentando a
liberdade das pessoas.
Ou seja, você não sabe o que é bom
para você, as verdadeiras condições
para exercer a sua liberdade, eu sei, vou
te forçar a ser livre.
Corre o risco de você dar condições
para uma pessoa ser livre e você acabar
querendo saber mais do que a própria
pessoa o que é liberdade para ela.
Para a isaiah a verdadeira liberdade e
que tem que ser promovida é a
liberdade negativa, ou sejaz retirar as
coerções e os constrangimentos para
que as pessoas se sintam à vontade para
a liberdade de.
Outras liberdades
Crítica a Berlin
A diferença entre "liberdade de" e
"liberdade para" não é substancial (não
tem rigor). Portanto, não existe a
distinção proposta por Berlin, porque se
trata apenas de uma distinção
semântica: todas as liberdades são e existe uma instância da alma humana
concomitantemente de e para. que é impetuosa, indisciplinada, que
quer ir para todas as direções possíveis,
ela só vai
vamos deixar de lado "de" e para
liberdade formal - poder fazer algo na
teoria. opções
Por ex: uma lei diz que eu posso me seguir o cavalo indisciplinado e
manifestar no meu pensamento sempre satisfazer os desejos (satisfação dos
que puder. desejos).
liberdade efetiva - poder fazer algo na Domar os dois cavalos, com a ajuda do
prática. cavalo obediente, e instaurar regras de
direcionamento para todos. (negação de
parte dos desejos em prol de um projeto
Será que eu posso manifestar meu racional)
pensamento sem sofrer nenhuma
represália?
liberdade ilusória - vazão a desejos
aleatórios (ausência de direção = estar
Condições necessárias para a em qualquer direção)
liberdade liberdade genuína - deliberação de
• Dinheiro que caminho seguir e de que meios
• saúde utilizar para segui-lo, ainda que
• segurança abdicando de desejos (direção regrada)
• educação

liberdade é justamente colocar

Liberdade não se dá por promessas, normas para ter um direcionamento,
se ela não for efetiva não é liberdade. escolher quais desejos devem ser
alcançados e quais não devem.
Liberdade como autonomia a ausência de direcionamento é
Desejo superficial: aquele que se justamente a perda de liberdade.
esgota nele mesmo. (você vai lá realiza
e depois acabou, volta de novo...) Não é só se livrar de alguém te
Desejo profundo: aquele que se forçando, é quando você consegue:
articula a um projeto maior e consciente Autonomia: colocar as regras e
por parte de quem decide ("vontade"). princípios para si próprio conforme a
(Desejo que para ser realizado precisa própria razão (Kant).
cumprir algumas etapas, é um projeto)
Dilema:
Continuar a rotina e dizer sim aos seus
desejos (satisfação dos desejos).
Instaurar novos hábitos e dizer não aos
seus desejos (negação dos desejos).

Alegoria do platão p/descrever a alma

p atendê-la é preciso entender que existe
uma instância que delibera, mas não
tem condições de movimentar por ela
própria