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GABARITO

FGB – 2º ANO
1. Este conceito é a alienação.
2. inverter a relação sujeito-objeto significa transformar o agente (ou ser ativo) em ser passivo
e, por sua vez, transformar o ser passivo em ativo; com isso, o sujeito (produtor) passa a ser
controlado pelo objeto. Em outras palavras, o indivíduo torna-se objeto, desumanizando-se. Na
religião, deuses (seres transcendentais, não objetivos) tornam-se criadores/redentores e
impõem às pessoas valores e normas de conduta a serem seguidas; portanto, negando a elas o
exercício pleno da autonomia. Para Marx, esta é uma inversão que procura justificar o mundo,
mas que informa os interesses da classe dominante que pretende preservar a ordem que lhe
confere poder.
3. A. Ética e política, pois conduzem à eudaimonia.
4. Para Aristóteles, família e aldeia contemplam necessidades amplas, mas não as exigências
para o “viver bem”. Ressalta que o Estado é mais importante do que a família ou o indivíduo,
pois o conjunto é mais importante do que as partes e vê a cidade-Estado como uma forma
natural de associação que engloba as formas anteriores. Defende ainda o vínculo entre Estado
e natureza, o Estado seria uma criação da natureza e o homem é, por natureza, um animal
político. O cidadão, partilha do bem da cidade, mas em escala menos, pois o indivíduo é menos
importante do que a pólis, ali, na cidade, ele participa dos negócios públicos, numa sociedade
organizada politicamente.
5. E. Reavalia as relações entre ética e política durante um período de governos absolutistas.
6. E. Criação do regime parlamentarista.

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