Aluno: Fabrcio Augusto

Prof: Vanda Valado

Perodo: 6 Servio Social
A MORAL E OUTRAS FORMAS DE COMPORTAMENTO
1. DIVERSIDADE DO COMPORTAMENTO HUMANO.
O autor inicia o texto relatando a diferena entre o homem e o animal, no que diz respeito
insero no mundo.
Homem possui caractersticas diferentes das demais espcies, podendo interagir com a
natureza em beneficio prprio, d sentido as coisas, comporta-se esteticamente ao se
reconhecer em si, volta-se para a transcendncia por meio comportamento religioso. Uma
diversidade de relaes entre eles, que leva a diversos tipos de comportamento, retratados
na economia, poltica, direito, contexto social e moral. Nos quais h o predomnio do
econmico. Os estudos do comportamento humano no seu contexto histrico podem nos
dizer acerca da conduta deles em determinados perodos, quando alguma fase deste
comportamento prevalece.
2. MORAL E RELIGIO
O autor discorre acerca da religio abordando pontos mais especficos do cristianismo,
como a dependncia do homem em relao a Deus, por meio da f, pela garantia de
salvao ps-morte, negao da autonomia do homem. Segundo o autor, a expresso da
misria real, que por sua vez vai ser solucionada pela prpria religio.
Estando a religio nos ditos do mesmo como ideologia da classe dominante, conservadora,
para impedir mudanas. Mas que hoje vem mudando por meio do cristianismo, junto a
fundamentos teolgicos de sistemas econmico-sociais dominantes.
Segundo o autor a religio e a moral esto inclusas nas formas de comportamento humano.
No havendo religio sem moral.
Na primeira tese, a religio inclui certa moral. No cristianismo, a moral estava a servio
dos interesses e valores da classe dominante.
Na segunda tese. Deus como garantia da moral. Se Deus no existisse tudo seria
permitido, (Dostoievski).
Segundo o autor a moral anterior religio, apesar de possurem vnculo a religio no
cria a moral e nem condio indispensvel a ela.

3.MORAL E POLTICA.
O autor inicia escrevendo sobre a poltica, como os indivduos a utilizam, sendo ela uma
atividade prtica consciente, formada por sujeitos, indivduos reais com interesses comuns
nas relaes com o Estado e outros grupos sociais.
Ao relatar sobre a moral, mostra que o individuo apesar de no estar s, ele quem decide
pessoalmente, se assume ou no as responsabilidades acerca de alguma deciso. Desta
forma, a moral e a poltica se distinguem. Elas no se identificam, uma no absorve, nem se
reduz a outra.
O autor descreve duas proposies:
A do moralista abstrato, na qual julgam-se os atos polticos como um critrio moralizante, o
que leva a uma reduo da poltica moral.
A do realismo poltico, em que impetrada a excluso da moral,ocasionando egosmo,
trazendo tona a agresso , o engano, a presso em todas as forma, a violao de
compromissos assumidos entre outros.
Desta forma, concebida pelas duas proposies, evidencia-se a dissociao entre a vida
privada e a vida pblica, ou a fragmentao entre o individuo e o cidado.
4.MORAL E DIREITO.
Segundo o autor, o direito a forma de comportamento humano que mais se relaciona com
a moral. E que ele possuem varias caractersticas essenciais, e mesmo diferentes.
Direito e moral nas relaes humanas como normas;
Normas jurdicas exigindo comportamento dos indivduos de uma certa maneira;
Direito e moral respondendo a mesma necessidade social, ou seja, nas relaes dos
homens visando garantir certa coeso social;
Mudam-se a moral e o direito, ao mudar o sistema scio-poltico.
O autor enumera algumas diferenas entre o direito e a moral:

As normas morais so cumpridas por meio da convico ntima dos indivduos, no

exigindo adeso intima a tais normas. As normas jurdicas no exigem a convico
intima, exterioridade do direito. A norma deve ser cumprida voluntria ou forcada;
Coao interna na moral e externa no direito;
A moral no se encontra codificada formal e oficialmente e o direito sim;
A moral atinge todos os tipos de relaes entre os homens e seus comportamentos,
sendo que, algumas formas de comportamento humano, dizem respeito ao direito.
Sendo que o direito regulamenta relaes humanas vitais para o Estado e as classes
dominantes;
A moral no exige coao estatal, e o direito pode depender da coero do Estado;

Amoral no depende necessariamente do Estado, pode harmonizar com ele ou no.

O direito depende do Estado;

A passagem para uma organizao social superior acarreta a substituio de certo

comportamento jurdico p outro, moral.

5. MORAL E TRATO SOCIAL.

O autor comea a relatar sobre o comportamento normativo e a moral e o direito.
Dizendo que h um outro tipo de comportamento normativo, o do trato social.
O que une e distingue-se entre a moral e o trato social.
o Trato social regulamenta as aes dos indivduos;
o As regras do trato social apresentam-se obrigatrias, e influenciado pelo
demais;
o O trato social no consta com um dispositivo coercitivo, como na moral, no
exigem o reconhecimento e adeso, como no direito.

6. MORAL E CINCIA
O autor comea por relatar o problema da moral e da cincia em dois planos: com relao a
natureza da moral, e o uso social da cincia.
A moral ideal e real, no cincia, por possuir uma estrutura normativa. ideologia,
constituio psquica e social do homem". Ser sempre normativa, mas pode ser baseada
no conhecimento cientfico proporcionado pela tica.