RUPTURAS

História da América II
Prof. Raphael Sebrian
Texto 03 (módulo/bloco "Independência")

4 DE JULHO DE 1776
INDEPENDÊNCIA DOS ESTADOS UNIDOS DA AMÉRICA
Mary A. Junqueira

Coordenadora da série
Maria Luiza Tucci Carneiro

LA-LY.l-i ~ Componhío
·-··· - · eeilo16 IIi Editora Nocior>o l

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 © Companhia Editora Nacional, 2007
© Lazuli Editora, 2007

III. Companhia
11'" Editora Nacional

dire ção editorial Antonio Nicolau Yous sef

coordena ção edito rial Célia de Assis
produção ed1torial Li sete Rotenberg Levinbook

LA-Z-YL...i
-------•mora
direç·ão editorial Miguel de Almeida
direção de arte Werner Schulz
revisão Natália Cesana
Marcelo D. Brito Riqueti A SÉRIE LAZULI RUPTURAS vem incentivar o debate sobre fatos
MaxWelcman
históricos que alteraram os rumos da Humanidade ou de um
Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)
(Cãmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
povo, em particular. Fatos que se tornaram referência, uma es-
Junqueira, Mary A.
pécie de baliza de um novo tempo. Fatos que, constantemente,
4 de Julho de 1776: Independência dos Estados Unidos da América I Mary são lembrados e (re)memorados por terem causado uma revira-
A. Junqueira. - São Paulo: Companhia Editora Nacional : Lazuli Editora, 2007.
- (Série rupturas I coordenadora Maria Luiza Tucci Carneiro) volta no cotidiano desta ou daquela sociedade, alterando a or-
Bibliografia.
dem universal. Esta questão, necessariamente, nos instiga a re-
ISBN 978·85-04-00919·4 (Companhia Editora Nacional) pensar a memória histórica e a indagar: qual é a versão do fato
1. Estados Unidos· História 2. Estados Unidos- História -Independência que chega até nós?
I. Carneiro, Maria Luiza Tucci.ll. Título. III. Título: 4 de Julho de 1776:
Independência dos Estados Unidos da América. IV. Série.
Por experiência do passado, sabemos que as tradições podem
ser "inventadas", como já ressaltou Eric Hobsbawm. Muitas ve-
07-47S5 CDD-973
zes - pelo distanciamento do fato - recebemos versões distor-
lndices para catálogo sistemático:
cidas que, repetidas ao longo dos tempos, tornam-se "verdades
1. Estados Unidos História 973
absolutas". É quando o dito pelo não-dito se impõe, relegando a
Todo s os direitos reservados um segundo plano os testemunhos oculares. Enfim, nossa his-
1' edição tória é uma história de muitos silêncios, imagens construídas
São Paulo- 2007
e versões consolidadas. E, nem sempre, a versão ou a imagem-
Impressão e Acabamento IBEP Gráfi ca símbolo que "ficou" é aquela que expressa a verdadeira dimen-
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são do fato acontecido.
Av. Alexandre Mackenzie, 619 • Jaguaré ·São Paulo· SP • 05322 ·000
Te i.: (11) 6099·7799 • www.editoranacional.com.br • editoras@editoranacional.com.br
 São questões como estas que vamos discutir nesta coletâ-
nea de títulos direcionados para tempos distintos: o de curta
SUMÁRIO
duração, onde tudo oscila a partir de um fato , e o de longa
duração modelado pela persistência das representações cole-
tivas. Optamos por temas que causaram alguma perplexidade
por expressarem um cisma para o qual não faltam explica-
INTRODUÇÃO
ções, muitas vezes contraditórias. Daí o nosso foco sobre as
revoluções, invenções, golpes políticos, genocídios e guerras. 5
ADATA
Este leque se abre para múltiplos campos do conhecimento:
história, literatura, artes, arquitetura, fotografia, política, eco- HISTÓRICO B
nomia, música, esporte, legislação, ciência, culinária, entre
tantos outros. Alguns mais provocativas, outros mais sedu- RELATOS 41
tores. Enfim, estaremos atentos à dinâmica da História, prio-
rizando os sintomas de inércia das sensibilidades, os desvios e IMAGEM-SÍMBOLO 51
as continuidades, os encantos e os desencantos, os momentos
de luzes e os tempos sombrios. GLOSSÁRIO 65
Este desafio deve ser compreendido como um despertar
para o mundo do conhecimento, voltado para a percepção BIBLIOGRAFIA 68
das conexões e implicações estabelecidas por essas rupturas ao
longo da História. SOBRE AAUTORA 72

Maria Luiza Tucci Carneiro

Coordenadora da série

VI
INTRODUÇÃO

Em junho de 1775, Thomas Jefferson (1743-1826) chega-

va à Filadélfia, na Pensilvânia, vindo da pequena cidade de
Williamsburg, na Virgínia, numa ornada carruagem puxada
por quatro cavalos, como convinha a um membro da elite de
grandes plantadores de tabaco da colônia britânica. A viagem
durara dez dias e, servindo ao ilustre proprietário, vinham
três dos seus escravos: Jesse, Júpiter e Richard. Júpiter acom -
panhava seu senhor desde os dias de estudante no College of
William and Mary, também na Virgínia, e serviu a Jefferson
em vários dos encontros e congressos realizados na época
(ELLIS, 1998: 27-28).
Jefferson chegava para participar do segundo congresso
continental entre os representantes das 13 colônias britâni-
cas, que vinham se reunindo ilegalmente desde maio, descon-
tentes com a política inglesa. Nesse encontro, ficou decidido
que as colônias formariam um exército continental, coman-
dado por outro virginiano de destaque, George Washington
( 1732-1799), a fim de lutar contra o que consideravam os
desmandos do despotismo* inglês. Um ano depois, em 4 de
julho de 1776, era declarada a Independência das 13 colônias

* Os termos assim indicados se encontram no glossário ao final do livro.

continentais inglesas. Thomas Jefferson foi um dos homens a
dirigir os esforços rebeldes contra a Metrópole, além de ser um
dos líderes a escrever e a assinar a Declaração de Independên-
cia dos Estados Unidos.
O dia 4 de julho de 1776 é uma data com amplos signi-
ficados para os norte-americanos. Nesse dia foi declarada a
Independência de 13 das colônias inglesas do Novo Mundo.
A data é celebrada com um feriado nacional, quando come-
morações governamentais e civis se espalham pelo país. Julho
é um mês de verão no hemisfério setentrional, o que permite
maior número de manifestações ao ar livre para quem mora
no norte do país.
Em 1777, um ano após a Independência, o 4 de julho já
foi comemorado em Boston e em Charlestown e, em 1790,
muitas outras cidades no país promoveram a festividade
(ZELINSKY, 1988: 70-1). The Fourth of fuly (o quatro de ju-
lho) ou simplesmente The Fourth (o quarto) - o quarto dia
do mês de julho - como é comumente chamado pelos norte-
americanos na linguagem coloquial, é celebrado com desfi-
les militares, homenagens a veteranos de guerra e soldados
mortos em batalha. Nesse dia, é comum que políticos façam
declarações na tentativa de se posicionar frente aos eleito-
res como candidato que "serve à nação" e respeita a data
nacional do país. Temas políticos e nomes que lembram a
Independência, ou a Revolução, termo utilizado pelos norte-
americanos para nomear o processo de emancipação política
da Inglaterra, são insistentemente lembrados. Os jornais de
Rupturas
todo o país dedicam páginas e páginas aos notáveis da políti-
ca do final do século XVIII, como John Adams, os já citados
Thomas Jefferson e George Washington, e o significado des-
sas personagens para a sociedade norte-americana.
No âmbito familiar, a comemoração é realizada com pie nics,
ou com o famoso barbecue, o churrasco nos Estados Unidos.
Além disso, faz parte da tradição que esperados jogos aconte-
çam nas cidades, quando se defrontam especialmente as equipes
de futebol norte-americano (jogado com as mãos) e o baseball,
o esporte favorito do país. É quando times consagrados dis-
putam a honra de jogarem as partidas no dia da festa nacio-
nal. A paixão pelo esporte faz com que muitos norte-ameri-
canos se desloquem de cidades próximas para assistirem aos
jogos nas cidades de maior porte. Muitos deles não dispensam
o barbecue e se instalam nos estacionamentos dos estádios com
suas churrasqueiras para não perderam nem o churrasco, nem
o jogo. Normalmente, ao final do dia, em várias cidades são
queimados fogos de artifício, muitas vezes ao som de músicas
patrióticas norte-americanas, como God Bless America (Deus
abençoe a América) ou My country (Meu país).
Como sabemos, comemorações de datas nacionais são co-
muns em países ocidentais e, normalmente, há, como nos Esta-
dos Unidos, desfiles escolares e militares, jogos diversos e quei-
ma de fogos. No entanto, o que chama atenção naquele país é
exatamente o fato do dia 4 de julho ser celebrado com extraordi-
nária reverência, uma vez que é marcado por elaboradas exibi-
ções de fervor patriótico. Apenas para dar um exemplo recente,
6 de JUlhO de 1776 3

desde os ataques terroristas de 11 de setembro de 2001, o FBI
(Federal Bureau of Investigation) e a CIA (Central Intelligence
Agency) se desdobram nos meses anteriores à data para rastrear
planos de possíveis ataques ao território. Na perspectiva do go-
verno e do serviço secreto dos Estados Unidos, a data, devido à
importância que os norte-americanos a ela dedicam, poderia ser
a escolhida para um ataque de grandes proporções.
Esse pequeno texto discute o processo que levou à Decla-
ração de Independência, mostrando que as transformações
ocorridas a partir de então foram muitas, mas que no entanto,
havia limites para as mudanças consideradas "excessivamente
radicais"; por exemplo, Jesse, Júpiter e Richard permaneceram
como escravos de Thomas Jefferson, embora tenham acom-
panhado o seu senhor nas discussões e lutas pelos ideais da li-
berdade. Além disso, procuro discutir também a importância
com que é tratado, ainda hoje, o documento de título Declara-
tion of Independen ce (Declaração de Independência), assinado
naquele dia 4 de julho de 1776 e considerado uma espécie de
"certidão de nascimento" do país.
* * *
Agradeço a Cecilia Azevedo, Modesto Florenzano, Stella Maris
Scatena Franco e Tom Figueiredo.
4 Rupturas
ADATA
Um acontecimento da magnitude de uma independência
política no Novo Mundo não é construído em um único dia.
O 4 de julho de 1776 foi apenas a data marcada para a toma-
da de uma decisão, após longo processo de conflitos, negocia-
ções, enfrentamento militar e, por fim , a ruptura de 13 das co-
lónias inglesas do Novo Mundo com a Metrópole: a Inglaterra
de George III.
Os colonos eram ingleses no Novo Mundo e algo de dimen-
sões muito profundas aconteceu para que aqueles homens pe-
gassem em armas contra a monarquia inglesa, regime que pas-
sou a ser considerado como tirano e despótico.
A emancipação política de 13 das colónias inglesas e a pos-
terior decisão de se unirem e formarem um novo tipo de go-
verno, diferente da monarquia*, deve sim ser considerada uma
ruptura, embora a palavra "rupturà', muitas vezes, sugira o fim
de um tempo, de uma visão de mundo, e o início de outro com-
pletamente novo.
Considero que houve transformações inusitadas a partir
do processo de independência das colónias, entretanto, vere-
mos que alguns conflitos internos e os lugares que determina-
dos grupos ocupavam no interior da sociedade colonial foram
4 de Julho de 1776
 mantidos após o 4 de julho; mesmo que escravos, negros liber-
tos e brancos pobres esperassem que, com o final do conflito,
i mudassem de condição.
Ii
POPULAÇÃO DAS 13 COLÔNIAS EM 1760
~-----··-,.--~ ---- ·- -
desfavorecidos da sociedade. Assim sendo, as transformações
tinham limites e demarcações muito bem traçadas pelos ho-
mens que lideraram o processo de independência e que toma-
ram para si a tarefa de construir um Estado Nacional no Novo
Mundo - em moldes não-monárquicos -, inaugurando uma
~ - --· - ~- ·~

I Colônia Brancos Negros Total república em moldes modernos.

Virginia 199.156 140.470 339.626
Maryland 113.263 49 .004 162.267 ~
Carolina do Norte
-
76 ~8 88
-------
33.554
1--~---- l--- --~- --
110.442 J '
Carolina do Sul 36.740 57 ~334 94.074 I
I

Georgia 6.000 3.578 9.578 _j

I Massachusetts 217 ~734
·-
4 ~ 866
-- ~- --·-~-· -
222~~~J
I
Connecticut 138 ~ 687 3.783 142.470 !
__j
Rhode lsland 42.003 3.468 45.471 !
~-- ·-·- ··- -- - --~----------·~·-j

New Hampshire 38.493 600

-
39.093 J
Nova York 100~798 ___ 16.340 117 ~ 138
____ . I
I
~-~~
New Jersey
~--
87 .246 --+- 6.567 93 ~~~~
Pennsylvania
~-- - --- -- -~ -
179.294
1 - - - - - -- - f--· -
' 4.409
---~-~- ~ --~ -
183.70~
f---- ----- ~---
Delaware 31 ~5 17 1 ~ 733 33~250
.
Total 1.267.819 325.706 1.593.525 _j
- - ' - -- -- ·~ ~ · ---- --

Fonte: GREENE: 1988. 178-9.

Não há dúvidas que transformações notáveis aconteceram

a partir da guerra travada entre ingleses e patriotas, e com a
elaboração da Declaração de Independência assinada em 4 de
julho. Mas também é indiscutível que as mudanças privilegia-
ram, sobretudo, a elite colonial, deixando de lado os grupos

Rupturas 4 de JUlho de 1776 7

HISTÓRICO

Oimpério britànico

O primeiro aspecto a destacar, e pouco conhecido entre

nós, é o fato de que a Inglaterra possuía no Novo Mundo vá-
rias colônias que se espalhavam do Caribe à região do Canadá.
Diferentemente dos impérios português e espanhol, que admi-
nistravam seus domínios de forma centralizada, o governo bri-
tânico vinha estabelecendo colônias no Novo Mundo de forma
mais irregular. Por outro lado, havia uma particularidade que
o distinguia com relação aos impérios ibéricos, porque havia
passado pela Revolução Inglesa* no século XVII: o poder não
mais se concentrava nas mãos do rei, sendo dividido entre o
monarca e um parlamento que operava com duas câmaras: a
Alta e a Baixa. O império britânico era gerido por uma metró-
pole, em que a autoridade do rei já havia sido fortemente ques-
tionada. Parte do conflito entre Londres e 13 das colônias bri-
tânicas se deu em virtude dos colonos não serem devidamente
representados no parlamento.
A partir de 1763, na parte continental do hemisfério norte,
os britânicos controlavam as já mencionadas 13 colônias con-
tinentais (Virginia, Carolina do Norte, Carolina do Sul, Geor-
gia, Maryland, Pennsylvania, Nova York, New Jersey, Delaware, Colônias britânicas no Novo Mundo ao fim da guerra Franco-índia. em 1763.

8 Rupturas Ide de 1776 9

Connecticut, Rhode Island, New Hampshire e Massachusetts),
além das colônias de Nova Escócia, Terra Nova e Quebec (re-
cém conquistada da França), no Canadá. Mas no Caribe havia
outras 11 colônias, pouco mencionadas na historiografia que
trata da Independência dos Estados Unidos. Eram elas: Jamai-
ca, Antigua, Barbados, Dominica, Grenada, Montserrat, Nevis,
St. Kitts, St. Vicent, Tortola (hoje Ilhas Virgens) e Tobago. Estas
colônias, conhecidas também como British West Indies (Índias
ocidentais britânicas), eram as mais lucrativas do império - as
"jóias da Coroà'- dada à produção predominantemente de açú-
car, rum e melado. Em outras palavras, havia 27 colônias ingle-
sas no Caribe e na parte continental da América do Norte, mas
apenas 13 delas declararam a emancipação política da Metró-
pole (O'SHAUGHNESSY, 2000). Além do controle dessas colô-
nias, os ingleses disputaram com europeus, no século XVIII, a
região da Guiana, na América do Sul, e Belize (hoje Honduras
Britânicas), na América Central. Era também notório o fato de
que a Inglaterra interessava-se em ter um papel de destaque no
balanço de poderes entre as potências européias, preparando-se
para tornar-se uma grande potência marítima e aumentando as
suas posses além-mar (RODGER, 2001: 169-83).
No seu conjunto, as estruturas políticas e econômicas das
ilhas britânicas do Caribe eram semelhantes a algumas colônias
do sul do continente, mais especificamente as que dominavam
a baía de Chesapeake: Virgínia e Maryland. Ali predominava a
grande propriedade, a partir do sistema de plantation, susten-
tada pela mão-de-obra escrava. A diferença é que as colônias
1O Rupturas
do Caribe produziam açúcar e derivados e as colônias sulistas
no continente plantavam principalmente tabaco, o mais lucra-
tivo produto das colônias continentais na época.
Embora, como já dito, os historiadores raramente tratem
das colônias inglesas do Caribe, Nova Escócia e Terra Nova,
houve, durante todos os séculos XVII e XVIII uma dinâmi-
ca troca comercial, além de intercâmbio de naturezas diversas
entre as colônias do império britânico, uma vez que o comér-
cio de açúcar estimulava o trânsito entre os domínios ingleses
nas Américas.
Ante cedentes
A crise entre as 13 colônias e a Inglaterra começou com o
fim da guerra Franco-índia (1754-1763), conflito decorrente
dos desentendimentos entre ingleses e franceses, que se esten-
deu da Europa às Américas. Os franceses firmaram alianças
com os índios, grupo insatisfeito com a colonização britâni-
ca, e juntos lutaram contra a Inglaterra numa obstinada dis-
puta pelas terras do Novo Mundo. A guerra acabou em 1763,
com a vitória dos ingleses e graças não apenas ao exército regu-
lar, que atravessou o Atlântico para enfrentar os seus inimigos,
mas também devido ao esforço dos colonos que entraram na
contenda para fazer valer os seus interesses.
4 de JUlho de 1776 11
Odescontentamento dos colonos
A Inglaterra saiu vitoriosa, aumentou seus territórios, mas
ficou fortemente endividada, o que demandou esforços para
reverter a situação. Por outro lado, o rei precisava adminis-
trar essas novas terras conquistadas com a guerra: a Flórida
Oriental e Ocidental (anteriormente ocupadas pela Espanha) e
a recém-instituída, e ex-colónia francesa, Quebec, no Canadá.
A vitória e as dívidas fizeram com que fosse implantada uma
nova - e dura - política imperial.
t:.q)
~ !)~
....
Em 1763. acoroa inglesa declarou qut!os f!!nitórios das 13 coliinias iam das praias à Cadeia dos Apalaches.
12 Rupturas
Uma das primeiras medidas tomadas pela Inglaterra foi a
de declarar que os territórios da Coroa tinham agora um limite
preciso: iam das praias, no Atlântico, até as montanhas Apa-
laches. Essa decisão permitia que as terras além da cordilhei-
ra fossem ocupadas pelos indígenas. A iniciativa desagradou
grupos interessados em territórios além da região demarcada,
especialmente nas cabeceiras do rio Ohio. Os homens interes-
sados em tais terras eram ilustres virginianos, grandes pro-
prietários e donos de escravos. Entre eles se destacava George
Washington, um dos líderes do processo de independência.
Mais grave, do ponto de vista dos colonos, é que a Coroa re-
solvera manter no continente um exército regular com 10 mil
homens, também chamados de redcoats (casacos vermelhos),
a fim de patrulhar as fronteiras e controlar os índios que já ha-
viam dado muito trabalho aos ingleses ao se aliarem aos fran-
ceses. Agora, além da existência de militares nos territórios, os
colonos deveriam contribuir para a manutenção das tropas, o
que os desagradava duplamente.
Com a finalidade de amortizar as dívidas internas e de me-
lhor controlar os seus domínios além-mar, a Inglaterra resol-
veu implementar mudanças no governo: decidiu por reformas
no seu império. Note-se que aumentos de impostos não se res-
tringiram apenas às 13 colónias do continente, mas a todo o
império britânico. Além disso, foram também regulados im-
postos para os súditos do rei que viviam na própria Inglaterra.
Entre 1763 e 1775, a Inglaterra e os colonos travaram uma
difícil contenda. Enquanto os primeiros impunham regras e
l,de julhode1776 :J
 fixavam impostos, os segundos se rebelavam e recusavam-se a
acatar o que a Metrópole decidia impor. Nesse período, a ins-
tituição que deliberava sobre os impostos e sobre a política co-
lonial era o parlamento britânico. As decisões políticas eram
tomadas após discussões no parlamento inglês. Em contrapar-
tida, outros colonos clamavam para que George III "assumisse
o seu papel moderador" e usasse de autoridade e justiça a fim
de dirimir os problemas que envolviam os seus súditos.
Após Londres ter decidido que manteria um exército nas co-
lônias e que demarcaria as fronteiras nos Apalaches, a crise entre
os dois lados foi exacerbada, especialmente em relação à insti-
tuição de cobranças de impostos, aos quais, até então, os colonos
não haviam sido submetidos. Para facilitar o entendimento, esse
momento da crise das colônias será aqui exposto em duas fases
distintas: a primeira, cujo momento crítico aconteceu com a im-
posição da Lei do Selo; e a segunda, quando a insatisfação dos co-
lonos chegou ao ponto da ruptura, devido às deliberações sobre
um lucrativo produto do império: o chá - o que levou os colonos
a pegarem em armas por independência.
Aprimeira fase da crise: a primeira lei instituída pelo parlamento
que afetou diretamente os colonos foi a Sugar Act (Lei do Açúcar),
HG4
de ~ Também foi a que fez a indignação colonial crescer, uma
vez que não era simplesmente uma medida regulatória, mas a pri-
meira que aumentava realmente os impostos. A lei instituía taxas
sobre o melado, medida que atingia em cheio os comerciantes da
Nova Inglaterra que costumavam contrabandear o produto das
14 Rupturas
colônias do Caribe para a fabricação de rum. Na verdade, os colo-
nos já vinham tentando driblar o pagamento de impostos sobre o
melado desde 1733, e o contrabando, comum na época, tornava o
negócio consideravelmente mais lucrativo.
Os comerciantes, indignados, proclamaram que não po-
deriam ser tributados, uma vez que não contavam com repre-
sentantes no parlamento. Ficou famosa a expressão no taxation
without representation (sem representação, não há tributação)
utilizada pelos colonos, por meio da qual conclamavam que a
imposição de impostos sem a devida representação colonial era
considerada tirania.
Iniciou-se então nas colônias um acalorado debate que reunia
não só a elite formada por grandes proprietários do sul e abastados
comerciantes do norte, mas também setores médios da sociedade
que agitavam as ruas das cidades. Inúmeros textos foram publica-
dos em jornais e volantes, ainda que a arma predileta dos rebeldes
fosse um tipo de impresso muito comum na época dos dois lados
do Atlântico: o panfleto. Eram textos que corriam de mão em mão
ou eram afixados em lugares públicos e lidos em voz alta nas pra-
ças, alcançando inclusive os analfabetos. Escreveu John Dickson,
autor de um influente panfleto: "Nada é desejado na Metrópole a
não ser um PRECEDENTE, cuja força será estabelecida pela sub-
missão tácita das colônias. (... )Se o Parlamento for bem sucedido
nessa tentativa, outros estatutos imporão outros deveres... e dessa
forma o Parlamento extorquirá de nós as quantias de dinheiro que
quiser, sem qualquer outra LIMITAÇÃO que não o seu PRAZER:'
([grifos do autor] . BERLIN, 1998: 104-95).
4 de Julho de 1776 15
 Com a Lei do Selo, as colônias começaram de fato a se in-
surgir. A medida inicialmente afetou as colônias do nordeste,
mas acabou por atingir todas elas. A Lei do Selo foi instituída
para todo o império britânico, atingindo as ilhas do Caribe
e as colônias do Canadá. Mas foi na parte continental que o
descontentamento se impôs.
Tiveram ação destacada no movimento as organizações
secretas constituídas particularmente por artesãos e peque-
nos comerciantes. A mais famosa delas era conhecida como
Sons of Liberty (Filhos da Liberdade), que ajudou a espalhar
pelas cidades e pelo campo a indignação contra o governo
britânico. Retratos de Greenville eram queimados e discur-
Caricatura da época representando ofuneral da Lei do Seln. Aprocissão é liderada por William Scott que es-
creveu cartas apoiando a revogação da lei eencontra-se à fTente da tumba. Ao final da procissão. encontra- sos exaltados foram proferidos em praça pública, enquanto
se George GrenviUe. primeiro ministro inglês. com um pequeno caixão nas mãos. (www.lnc.gov) os colonos tentavam impedir a venda de selos.
Os distúrbios ocorreram inicial-
Esses impressos espalharam-se rapidamente pelas 13 colô- mente em cidades portuárias, como
nias continentais, insuflando todos os setores da sociedade co- Boston, Filadélfia e Nova York, onde
lonial contra o governo inglês. havia uma dinâmica comercial con-
Em 1765, a situação chegou a um ponto crítico, quan- siderável e a concentração das pos-
do George Grenville, o lorde do Tesouro, propôs o que ficou co- sibilidades de trabalho e de ganho
nhecido como Stamp Act (Lei do Selo), um tributo que já vinha para muitos. Mas logo depois, o
sendo cobrado na Inglaterra há mais de setenta anos (HEALE, descontentamento e as notícias das
1991: 15). Essa medida previa que fossem colados selos em de- revoltas coloniais atingiram os qua-
terminados documentos, indicação de que tais papéis, como tro cantos das 13 colônias.
os documentos legais, além de jornais, almanaques, cartas de Entre os revoltosos encontravam-
baralho, licenças para o comércio de aguardente etc., haviam Samuel Adams (1722-1803). Um dos líderes se conhecidos radicais como Samuel
radicais da colônia de Massachusetts.
sido tributados. Adams, cujo pai era fabricante de
lwww.lnc.govl

16 Rupturas 4 de JUlho de 177 6 17

 • 1•• ~
cerveja, e John Hancock, filho de um rico comerciante. Alinha-
vam-se também entre os descontentes muitos artesãos e peque-
nos bandos formados por pobres e analfabetos que espalharam
temor pelas colônias naqueles tempos. As casas das autoridades
inglesas, especialmente as que haviam aplicado a Lei do Selo, fo-
ram invadidas, as vidraças foram quebradas, os móveis destroça-
dos, indicando que o descontentamento havia chegado a vários
segmentos da sociedade.
As cidades coloniais concentravam homens e mulheres po-
bres e insatisfeitos com os lugares que lhes eram reservados na
sociedade. Há muito tempo vinham mostrando descontenta-
mento com o que consideravam a "riqueza dos ricos da colô-
nia': Quando as colônias passaram a se opor ao governo inglês,
a insatisfação se voltou contra a monarquia e o parlamento,
pois eles viam nesse conflito a oportunidade de melhorarem de
condição. Homens como o sapateiro pobre Ebenezer Mclntosh
comandavam, em Boston, a turba que tomava de assalto ci-
dades, quando os ressentimentos antibritânicos se misturavam
com o descontentamento em relação a sua própria condição.
A Lei do Selo e os acontecimentos do explosivo ano de 1765
haviam revelado que a insatisfação contra o governo inglês to-
mava conta de muitos colonos ricos e chegava às camadas mais
pobres da sociedade (NASH, 1986: 184-99).
As 13 colônias pediram a revogação da Lei do Selo, numa
reunião de representantes em outubro de 1765. Os colonos pro-
meteram lealdade ao rei, mas declararam não reconhecer "as
medidas arbitrárias" tomadas pelo parlamento, como aumentar
18 Rupturas
e instituir novos impostos sem a devida representação. Em Lon-
dres, os que defendiam os impostos a serem pagos pelos colo-
nos argumentavam que, na Inglaterra, vigoravam determinadas
tarifas às quais os colonos não estavam submetidos. Mas a ver-
dade é que a maioria dos colonos aceitava que o parlamento re-
gulasse o comércio, mas não aceitava ser tributada, uma vez que
a própria regulamentação restringia os lucros que os colonos
poderiam alcançar sem o controle da Metrópole. Se já tinham
os seus lucros restringidos devido à regulação do comércio, por
que pagar impostos?
A Lei do Selo foi revogada em 1766, depois que a Inglaterra
reconheceu a extensão dos distúrbios e também porque os colo-
nos decidiram boicotar os produtos britânicos. Os comerciantes
na Inglaterra, temendo ser afetados nos seus lucros, pressiona-
ram o parlamento para que voltasse atrás na medida.
Em 1767, a Inglaterra - agora com um novo lorde do Te-
souro, Carlos Townshend - continuava com problemas para
gerir os seus gastos internos e externos, especialmente devi-
do à manutenção de um exército de defesa do outro lado do
Atlântico. Depois de muito debate, foi instituída a Revenue Act
(Lei da Receita), também chamada de Tarifas Townshead, que
estabelecia que produtos importantes para os colonos, como
o vidro, a tinta, o papel e o chá, antes não taxados, passas-
sem a ser tarifados. A Inglaterra revogara a Lei do Selo, mas
instituía novas tarifas, e mais que isso: instituía um controle
maior nas colônias para o recolhimento de impostos. A partir
de então, funcionários alfandegários - desde que solicitados
4 de JUlho de 1776 19
l j
!
por tribunais coloniais - poderiam dar buscas nas residên-
cias dos colonos.
Como era de se esperar, os colonos se revoltaram e ameaça-
ram novamente com um boicote dos produtos britânicos. Novos
panfletos foram escritos, pastores com filiações religiosas distin-
tas proferiam sermões indignados, os jornais protestavam contra
o rei, contra o parlamento e contra os comerciantes ingleses. O
parlamento novamente recuou da sua decisão e desistiu de co-
brar as Tarifas Townshead. Mas, em 1768, devido a agressões a
alguns funcionários da alfândega, o parlamento inglês deliberou
pelo envio de tropas e navios de guerra para Boston.
Era evidente que as dimensões da crise pela qual passava o
governo inglês não eram pequenas, e manifestou-se, particu-
larmente, no Ministério do Tesouro, uma vez que esse cargo
concentrava um extraordinário poder na época, tal e qual o de
um primeiro ministro. O rei George III, cujo reinado começara
em 1760, havia indicado inicialmente para o ministério o con-
de George Bute. Em 1763, Bute deixou o cargo, e tomou seu lu-
gar George Grenville, responsável pela proposta da Lei do Selo
e, como conseqüência, rejeitado por grande parte dos colonos.
Em 1765, foi a vez de Iord Rockingham assumir o cargo. Deveu-
se a ele a revogação da Lei do Selo. Em 1767, Iord Townshead
assumiu o posto e caiu em 1770, quando Iord North assumiu.
A velocidade com que esses ministros assumiam e deixavam o
cargo mostra que a questão financeira na Inglaterra era nevrál-
gica e que não havia um projeto a médio e longo prazo para so-
lucionar a situação, tanto interna, quanto externamente.
20 Rupturas
O ponto crítico da primeira fase da controvérsia entre as co-
lônias continentais e Londres foi o levante colonial ocorrido após
a instituição da Lei do Selo. Embora a indignação e a resistência
fossem fortes, ainda não se falava formalmente em independên-
cia da Metrópole; porém, não havia dúvidas de que a autoridade
inglesa estava sendo questionada e os laços e compromissos que
permitiam a existência do império britânico estavam em crise.
A idéia de uma ruptura com Londres foi elaborada aos poucos,
tomando mais consistência na década de 1770.
Ase!lUT1Ói1 f2se j .i;.:;,; em 1772, a crise financeira inglesa se
agravara e foi a vez de Iord North assumir o Ministério do Te-
souro. A situação econômica fez com que a Companhia das
Índias Orientais, importante empresa colonial britânica que
atuava também na Ásia, particularmente na Índia, chegasse a
uma difícil situação financeira. Nos
depósitos da Companhia avoluma-
vam-se caixas e caixas de chá não
vendido. Em J 773, Iord North pro-
pôs, e o parlamento aprovou, o Tea
Act (Lei do Chá). E foi em torno do
chá, produto muito consumido na
Inglaterra, que se deu a segunda
fase da crise.
O parlamento concedeu à Com-
Adaptação de caricatura da época. Cairmos panhia das Índias Orientais o direi-
forçam coletor de impostos atomar chá.
to de vender diretamente o chá aos
(www.log.gov)
4 de julho de 1776 21
 colonos, com redução das tarifas alfandegárias. Tal iniciativa
reduziria o preço do produto, atingindo em cheio o contra-
bando de chá praticado na colônia.
Os colonos acreditavam que o chá barato era uma tentativa
de obter receita à custa deles e, dessa maneira, reduzir "liber-
dades': Novamente, membros radicais da elite e plebe urbana
se insurgiram nas cidades de Filadélfia, Nova York e Charles-
too, e os funcionários da Coroa, responsáveis pela venda do
chá, foram destituídos dos cargos. As cidades portuárias es-
tavam inflamadas e quando navios carregados com chá che-
gavam aos portos, os colonos não permitiam que atracassem.
Notava-se claramente que os colonos não mais respeitavam as
autoridades britânicas.
Carregamentos de chá foram bloqueados em Charles-
town, na Virgínia. Mas novamente foi em Boston que a in-
surgência ganhou uma curiosa dimensão. Em dezembro de
1773, homens vestidos como os índios Mohawk tomaram os
navios britânicos no porto e lançaram ao mar 45 toneladas
de chá vindas das Antilhas. Essa manifestação passou para
a História como a Boston Tea Party (Festa do Chá de Bos-
ton), demonstrando a impotência das autoridades na cidade.
O notável desse acontecimento está na escolha da vestimenta
indígena, indicando que os colonos não estavam apenas insa-
tisfeitos com os desmandos de Londres, mas mostrava também
que a sua identidade estava sendo reelaborada. Por outro lado,
os Mohawks eram um temido grupo guerreiro e, ao escolhe-
rem essa indumentária para a realização da insubordinação, os
22 Rupturas
colonos informavam à Metrópole a fúria que os acometia de-
vido aos desmandos da Coroa. De uma forma ou de outra, é
sabido que, aos poucos, parte dos colonos estava deixando de
se sentir como ingleses no Novo Mundo.
A Inglaterra considerou que tal insubordinação não era mais
tolerável e o parlamento aprovou medidas repressoras, conhecidas
como Coercitive Acts (Leis Coercitivas) ou Intolerable Acts (Leis In-
toleráveis). O porto de Boston foi fechado até que se restabeleces-
se a "ordem': e os direitos da Assembléia de Massachusetts foram
reduzidos. A partir de então, somente a autoridade instituída
pela Coroa poderia nomear juízes, magistrados e autoridades
policiais. Além disso, as reuniões públicas na cidade de Boston
foram proibidas. Fora nomeado como governador da colônia
rebelada o comandante-em-chefe para América do Norte, o ge-
neral Thomas Cage. Em outras palavras: Massachusetts estava
sob controle militar.
Em 1774 foi instituída a Quebec Act (Lei de Quebec), que
determinava que a região das cabeceiras do rio Ohio, ante-
riormente disputada pelos virginianos - e que a Coroa, após
a guerra Franco-índia, havia colocado fora da sua jurisdi-
ção - voltasse para o controle britânico, mas sob o controle
da colônia católica de Quebec, no Canadá. A situação estava
por um fio, pois para os colonos a Inglaterra tinha ido longe
demais e avaliava-se que os ingleses tinham um projeto para
manter as 13 colônias sob garrote.
A indignação se espalhou. Embora as mensagens da Coroa
demorassem meses para chegar ao outro lado do Atlântico, os
4 de JUlho de 1776 23
 colonos montaram uma rede de informação sustentada pelas or-
ganizações secretas, como os já citados Filhos da Liberdade, ou
pelos minutemen (homens-minuto), indivíduos que deveriam
estar prontos para agir em um minuto. De modo que panfletos,
jornais, informações de ordens diversas e sobretudo boatos cir-
culavam de uma colónia para outra na velocidade das patas dos
cavalos. Um revolucionário conclamou num panfleto de 1775
que a causa dos rebelados extrapolava os limites das 13 colónias,
pois teria efeito sobre toda a humanidade: "... Levanta-se! Todo
o velho mundo está infestado pela opressão. A liberdade tem
sido caçada ao redor do globo. A Ásia e a África há muito a ex-
pulsaram. A Europa a vê como uma estranha, e a Inglaterra lhe
deu um aviso para partir. Oh! Receba-se a fugitiva e prepare-se a
tempo um asilo para a humanidade" (BERLIN, 2003: 139).
Ainstalação dos congressos continentais
Preocupados, os colonos de Massachusetts solicitaram um
encontro com os representantes das outras 12 colônias descon-
tentes. Em setembro de 1774, na Filadélfia, foi instituído o pri-
meiro congresso continental com representantes de 12 das 13
colônias. A exceção ficou por conta da Georgia, que embora
não enviasse um representante concordou em apoiar as deci-
sões tomadas pelo congresso. Uma consideração deve ser feita:
o congresso era ilegal. Foi uma iniciativa dos colonos, obvia-
mente sem a anuência da Inglaterra.
24 Rupturas
Na reunião, a iniciativa de resistência de Massachusetts ob-
teve apoio de todos os delegados e também o compromisso de
que se a Inglaterra aplicasse as Leis Intoleráveis, as 11 colónias
ali representadas apoiariam Massachusetts. No entanto, reco-
mendavam que se evitassem revoltas incendiárias naquela co-
lônia do nordeste com o objetivo de restabelecer a paz com a
Metrópole. Ao fim do encontro, em outubro, os delegados de-
clararam lealdade ao rei, desde que as colônias não sofressem
com os impostos e com as leis de coerção. Em outras palavras:
ao mesmo tempo em que se declaravam súditos do rei, afirma-
vam que não se sujeitariam à autoridade do parlamento.
A realização desse primeiro congresso, entre setembro e ou-
tubro de 1775, mostra que as 13 colônias inglesas haviam che-
gado a um acordo, mesmo que as diferenças entre elas fossem
grandes, e que muitos dos delegados pouco conhecessem uns
aos outros. Elas estavam unidas com relação a alguns propósi-
tos contra o governo inglês. Os documentos de época mostram
que a emancipação já era vista como forte possibilidade por
parte dos colonos.
Os delegados resolveram que um segundo congresso fosse
marcado para dali a seis meses para avaliar a situação. Mas, três
semanas antes do evento, eclodiu a guerra entre Inglaterra e as
suas colônias continentais. A partir de então, os patriotas pas-
saram a enfrentar o exército inglês basicamente com milícias.
No início de 1775, o governo britânico já preparava uma
ação militar. Nesta época, Iord North e seus conselheiros es-
tavam certos de que o foco da rebelião restringia-se apenas à
4 de de 1776
 colônia de Massachusetts e de que a força militar os recolocaria apelando para que atuasse em favor dos seus súditos além-mar.
no "seu devido lugar" (WOOD, 2002: 52-3). Em 19 de abril de O rei não recebeu o enviado, rejeitando de forma incontestável
1775, o general inglês Gage- governador de Massachusetts- en- a proposta. Com isso, estavam definitivamente rompidos os la-
viou à cidade de Concord alguns soldados para confiscar pólvo- ços entre a Inglaterra e as 13 colônias continentais.
ra, armas e prender dois homens considerados responsáveis por A emancipação política das 13 colônias foi a primeira a se
incentivar rebeliões e tumultos: os radicais Samuel Adams e John realizar no Novo Mundo. Além disso, a possibilidade de inde-
Hancock Os minutemen agiram rapidamente, espalhando a no- pendência significava que os colonos teriam de criar um au-
tícia a tempo de as milícias enfrentarem as tropas britânicas em togoverno, reunindo algumas ou mesmo todas as 13 colônias
Lexington e Concord. Estima-se que nesse primeiro embate, o nú- insurgentes, algumas delas com pouco contato entre si . A tarefa
mero de colonos mortos foi de 100, enquanto 273 o de realistas. não era fácil, pois as decisões deveriam ser acordadas entre as
Havia começado a guerra entre colonos e Inglaterra. partes envolvidas.
Mesmo assim, no dia 10 de maio, instalou-se o segundo
congresso continental, também na Filadélfia. Os delegados re-
solveram formalizar a criação de um exército continental sob
a liderança de George Washington, pois até então, como já se
sabe, as disputas vinham sendo travadas entre os soldados bri-
tânicos e as milícias coloniais.
Durante o segundo congresso, a proposta de independência
tornou-se pública e passou a ser formalizada. Mas deve-se dizer,
muito instigada por radicais como Thomas Paine e o seu famo-
so panfleto, Comon Sense (Senso Comum), no qual argumen-
tava e defendia de forma ardorosa a Independência. O panfleto
de Paine alcançou todas as 13 colônias continentais britânicas
em pouco tempo (FLORENZANO: 1998).
Os delegados reunidos no congresso fizeram um último ape- Pintura de John Trumbull reatizada em 1817. procura reproduzir o momento no qual o comitê instituído para
lo ao rei, enviando a Oliver Branch Petition (Petição do Ramo de elaborar a primeira versão da Declaração de Independência apresenta oseu trabalho ao Congresso Continen-
tal em 1776. Desde 1826 oquadro encontra-se exposto na rotunda do Congresso. em Washington. D.C
Oliveira), mais uma vez confirmando a lealdade à Coroa, mas (www.loc.govl

26 Rupturas 4 de Jtilho de 17í6 27

 Como já visto, o 4 de julho foi o dia em que os colonos de-
clararam formalmente a sua ruptura com a Inglaterra, infor-
mando que as 13 colônias não mais reconheciam a autoridade
nem do parlamento, nem do rei. A decisão radical foi tomada
após anos de conflitos entre Inglaterra e colonos, e de acalora-
dos debates entre os próprios colonos. Em 2 de julho, depois
de uma longa discussão, o Congresso votou pela emancipação
política. Em 4 de julho de 1776, foi apresentada publicamente
a Declaração de Independência da Inglaterra.
Nessa data, a única certeza que se tinha era a de que o impé-
rio britânico havia se dividido. Parte das muitas colônias ingle-
sas, que se estendiam do Canadá ao Caribe, não mais aceitavam
a autoridade inglesa e partiam agora para a formação de um
autogoverno. O desafio era grande e as possibilidades de trans-
formação, inúmeras.
Transformações e possibilidades
A guerra continuou até 1781, quando o general Cornwallis
entregou armas aos norte-americanos, auxiliados pelos france-
ses, na batalha de Yorktown, cidade da Virgínia. Em 1783, nas
negociações de paz, em Paris, foi reconhecida formalmente a
independência política das 13 colônias continentais. Nessa data,
os agora 13 estados já haviam optado por formarem uma Con-
federação, adotando o nome de Estados Unidos da América. Os
norte-americanos haviam rompido com o governo inglês, mas
28 Rupturas
tinham que criar uma nova forma de poder, agora gerenciado
por eles próprios.
Após 1776, apesar das indiscutíveis possibilidades que se
abriam para os colonos, eles também tinham problemas a en-
frentar. Logo, decidiram que a bem sucedida experiência do
segundo congresso continental continuaria reunindo os repre-
sentantes das ex-colônias.
Discutiu-se o que fazer com os contrários à Independência,
chamados de realistas. Os norte-americanos acreditavam que
deveriam destruir as bases da monarquia britânica no conti-
nente, representadas por seus oficiais, funcionários, governa-
dores e parte da elite comercial. Decidiu-se que quem perma-
necesse leal ao rei e não aceitasse as medidas adotadas pela
Confederação, deixasse o país. Estima-se que por volta de 100
mil homens, leais ao rei, saíram da região. Por exemplo: os go-
vernadores coloniais e seus funcionários permaneceram leais à
Metrópole. A única exceção foi a de Jonathan Trumbull, gover-
nador de Connecticut, que decidiu pelo lado dos colonos. Os
mais ricos dirigiram-se para Londres, já os menos favorecidos
foram para as colônias do Canadá ou para as colônias inglesas
do Caribe. Depois de tentativas de negociação, contestação e
guerra, o império britânico se dividira, de forma irrevogável,
ao final do século XVIII.
A mudança mais contundente deveu-se ao fato de os nor-
te-americanos decidirem que construiriam um governo sem a
presença da figura real. Numa audaciosa decisão formaram a
primeira república* bem sucedida dos tempos modernos. Na
4 de JUlho de 177 6 29
 época, o regime republicano não era bem visto e por isso mui-
tos dos colonos haviam se oposto à Independência nos debates
que se travaram anteriormente à data de 4 de julho de 1776.
A república era fortemente questionada por muitos que, basea-
dos nos escritos de Montesquieu* e Rousseau*, acreditavam que
esse regime só era viável em pequenos territórios, não em gran-
des áreas como era a extensão das ex-colônias.
Os norte-americanos inverteram as
convicções da época, pois instalaram
uma república num grande território e
tendo - ao invés do rei - um presidente
eleito indiretamente a cada quatro anos.
O virginiano George Washington, líder
da Independência, ex-comandante do
exército continental, foi eleito duas ve-
zes para o cargo, sem oposição.
O Estado nacional norte-america-
George Washington 0732-1799). no, além disso, foi organizado em tor-
no de uma Constituição que deveria
ser referência para as 13 ex-colônias, agora transformadas em
estados da Federação, baseada nos hoje conhecidos três pode-
res: Executivo, Legislativo e Judiciário.
Como se vê, foi excepcional essa transformação, pois esta-
beleceu-se o primeiro Estado republicano moderno, baseado
em idéias que já estavam circulando entre a Europa e as três
Américas desde o século XVII. No entanto, os norte-america-
nos fizeram uma leitura própria dos escritos de autores como
30 Rupturas
Locke* e Rousseau, e fundiram essas idéias com as de outros
autores clássicos gregos e romanos muito lidos, e com as de
outros autores desconhecidos hoje para nós (BAILYN, 2003).
Foram muitas as transformações, mas na época não era de
maneira nenhuma certo que a experiência norte-americana
teria sucesso. Portanto, não se deve imaginar que os Estados
Unidos desenvolveram suas instituições políticas de forma li-
near rumo à potência econômica que conhecemos hoje. No
final do século XVIII, os Estados Unidos procuravam cons-
truir um governo viável, uma república, sem a figura real, algo
inédito até então.
Vale dizer que as transformações que alcançaram as 13 co-
lônias não estiveram delimitadas às colônias continentais. No
Novo Mundo, em termos territoriais e populacionais, nada se
comparava em extensão e em riqueza com o império espanhol.
Na época, ele se estendia da Califórnia - então região do Mé-
xico - até a Argentina. Já em 1822, a esmagadora maioria das
colônias ibéricas do Novo Mundo declarava independência da
Metrópole, também apoiadas nas idéias liberais e republicanas
que circulavam dos dois lados do Atlântico. Entre 1776 e 1822
-período de 46 anos- houve uma transformação jamais vista
no Novo Mundo. Essa mudança, juntamente com a Revolução
Francesa de 1789, indicava que o que restava do Antigo Regime
estava com os dias contados.
Ainda que a Independência dos Estados Unidos tenha
colocado possibilidades de avanços consideráveis, não po-
demos ver esse fato histórico de forma isolada. O evento
4 de de 1'776 31
 deve ser entendido também entre o conjunto de questiona-
mentos políticos, sublevações e conflitos entre classes que vi-
nham acontecendo tanto na Europa quanto no Novo Mundo,
apoiados no debate das idéias liberais, na possibilidade de cons-
tituição da república e nas questões dos direitos. Esse debate al-
cançou o seu momento de mais forte expressão entre o final do
século XVIII e início do XIX.
Os limites das transformações
Escravidão
Nos discursos e debates proferidos pelos colonos, eles insis-
tiam que lutavam por liberdade. A palavra freedom (liberdade)
foi exaustivamente utilizada na época, uma vez que, para os co-
lonos, a monarquia inglesa e o parlamento queriam escravizá-
los. Por isso, viam-se lutando pela nobre causa da liberdade. No
entanto, havia em todas as 13 colônias um número considerável
de escravos, submetidos a um sistema de trabalho que negava
completamente a idéia de liberdade pela qual tanto lutavam os
colonos. Como entender que esses homens, que diziam não per-
mitir serem escravizados, possuíssem, eles próprios, escravos?
Além da palavra liberdade, outra expressão comum ente uti-
lizada era pursuits of happiness (a busca da felicidade). Para os
colonos, a busca da felicidade era, grosso modo, a possibilidade
de gerenciarem seus próprios negócios, sendo que a tão reivin-
dicada "liberdade" estava vinculada aos direitos do indivíduo.
32 Rupturas
Para a elite que pensava a formação do Estado Nacional e os li-
mites da participação política, um homem que depende do ou-
tro não podia ser considerado livre; logo, os escravos, depen-
dentes como eram dos senhores, estavam incapacitados para o
exercício da liberdade.
A liberdade individual estava vinculada à busca da felicida-
de e também, especialmente para a elite comercial, à liberdade
dos mares. Tanto é assim que a doutrina dos comerciantes no
período da independência era conhecida como Free ships make
Jreegoods, ou seja, navios livres fazem mercadorias livres (MOR-
GAN, 1972: 6). Todavia, os negócios e a riqueza dos colonos
eram baseados em determinadas mercadorias produzidas por
mãos escravas. O novo país pretendia estabelecer negócios com
outros países e aumentar as suas exportações, indicando que a
mão-de-obra escrava era vital para os planos após a Indepen-
dência.
Na época do conflito, os mais elo-
qüentes defensores da liberdade eram
da colônia da Virgínia. Eram, tam-
bém, grandes proprietários e donos de
escravos. Thomas Jefferson é o mem-
bro da elite mais lembrado quando o
tema é a questão da liberdade das co-
lônias e a escravidão, em virtude de ter
passado para a História como um dos
mais nobres e virtuosos pais fundado-
Thomas Jefferson 11743-1826). res da nação. Mas foi Jefferson quem
4 de JUlho de 1776 33
 afirmou:"( ... ) uma mulher (escrava) que pare uma criança a cada
dois anos é mais lucrativa do que o melhor dos lavradores, pois o
que ela produz é um adicional ao capital, enquanto o trabalho do
lavrador desaparece em mero consumo" (BERLIN, 1998: 127).
A escravidão se espalhava por todas as colônias. Evidente-
mente, a Virgínia, a mais bem sucedida delas, concentrava o
maior número de escravos (ver tabela na página 6).
Alguns radicais falavam abertamente em abolição, mas ao
fim, a escravidão negra nos Estados Unidos permanecera in-
tacta, particularmente nos estados do sul. Já no norte, a partir
da década de 1770, a escravidão passou a decrescer nos esta-
dos que concentravam poucos escravos, como Vermont. Di-
minuiu, porém, de forma mais lenta nos estados em que havia
um número grande de escravos, como Nova York e Nova Jer-
sey, que mantiveram a escravidão até a metade do século. Há
ainda os conhecidos casos de Massachusetts e New Hampshire,
estados cujos proprietários de escravos haviam acertado legal-
mente o fim da escravidão, mas que na realidade mantiveram
suas "posses" até meados do século XIX (BERLIN, 1998: 228-
9). De qualquer forma, a maioria dos escravos teve de esperar
até a Guerra Civil Americana, entre 1861 a 1865, para que a
escravidão fosse extinta. Mesmo depois de libertos, entretan-
to, grande parte dos negros precisou novamente esperar até
a década de 1960, com a luta pelos direitos civis liderada por
homens como Martin Luther King, para ter direitos políticos
nos Estados Unidos.
34 Rupturas
Os do lado de fora
Distúrbios, revoltas e violência eram comuns nas cidades,
como já vimos. Mas também havia pequenos proprietários es-
tabelecidos nas longínquas regiões de fronteiras que se sentiam
profundamente descontentes com o comando colonial. Parte
da elite os considerava people out-of-doors (os do lado de fora),
os excluídos da sociedade (WOOD, 1998: 319-28).
O temor das classes abastadas, e mesmo dos setores médios
da sociedade, era enorme com relação aos deserdados que ha-
viam promovido os tumultos durante a luta pela independência.
Para aqueles homens, o país que estava nascendo não podia ser
entregue nas mãos de "homens selvagens e incultos': Mas os pe-
quenos fazendeiros instalados nas fronteiras, que não se sentiam
representados, propuseram a formação de associações informais
para que eles mesmos deliberassem sobre o seu destino. Apesar
da Carta de Direitos prever a liberdade de associação, inicialmen-
te tal possibilidade de fragmentação em inúmeras associações e
comitês informais assustava a elite que comandava o processo de
construção do Estado Nacional (WOOD, 1998: 319-328).
E::stricôes as demancas dos 1w:no;; favoret.dos
Participação política
Os legislativos de cada estado instalados logo após a Indepen-
dência discutiram a participação política daqueles homens ou,
mais precisamente, debatiam sobre quem estava qualificado para
4 de julho de 1776 35
 votar, para escolher os representantes e o presidente do novo
país. O tema era candente, pois se estava formando uma re-
pública e os representantes deveriam ser legalmente eleitos.
Grandes plantadores, negociantes e prósperos fazendeiros de-
fendiam que o sufrágio deveria ser restrito, fato que faria com
que as decisões políticas e a economia do país permanecessem
em suas mãos.
Já os arrendatários, trabalhadores e artesãos defendiam a
ampliação dos direitos e da sua participação política na so-
ciedade. Os líderes usaram de vários argumentos para justi-
ficar a restrição ao voto, vinculando-o à posse de proprieda-
des. E não era qualquer propriedade. Defendia-se o voto para
quem tivesse terrenos de determinado tamanho, o que criava
uma espécie de barreira econômica para os pequenos fazen-
deiros do interior ou da zona de fronteira. Ademais, defendia-
se abertamente a restrição ao voto aos pobres e deserdados,
responsáveis pelos tumultos nas cidades durante as lutas por
independência, pois na opinião de muito eles "não pensavam
por si próprios': A argumentação mostrava que o voto não era
um direito, mas um privilégio. Tal consciência desagradava
aos que haviam pegado em armas e arriscado as suas vidas
para lutar contra os ingleses.
Discutir sobre a ampliação do sufrágio era absolutamente
explosivo, pois isso indicava a possibilidade de inclusão dos
pobres, tanto quanto de mulheres e negros. Segundo John
Adams, líder político de Massachusetts, "se se deliberasse pelo
sufrágio universal, outra revolução começaria" (KEYSSAR,
36 Rupturas
2000: 13). A ampliação do sufrágio era debatida particular-
mente por radicais como o já citado Thomas Paine, que che-
gou a propor o sufrágio masculino e, por isso mesmo, era visto
com maus olhos por muitos.
Embora cada estado devesse resolver quais seriam os requi-
sitos para que o norte-americano pudesse votar sob sua juris-
dição, em geral se optou pelas restrições com relação ao tama-
nho da propriedade. Delaware, Virgínia e Massachusetts, por
exemplo, determinaram que poderia votar o indivíduo pro-
prietário (KEYSSAR, 2000: 340-l ).
De qualquer forma, a pressão por direitos políticos conti-
nuou a existir e, em 1790, um ano após o surgimento da Fe-
deração e a eleição de George Washington para presidente, as
restrições eleitorais ao sufrágio aos poucos foram diminuindo,
dependendo do estado. Mas o voto para todo homem branco
que pagasse impostos - o que deixava de fora do pleito uma
grande quantidade de pobres e imigrantes - só foi instituído na
maioria dos estados na década de 1830, no período do governo
de Andrew Jackson. Embora se falasse muito em direitos nos
Estados Unidos, e de fato a Constituição do país previa a pos-
sibilidade de ampliação dos direitos, a idéia de democracia foi
sendo elaborada aos poucos e ampliada a partir da grande pres-
são exercida pelos setores menos favorecidos da sociedade.
O acesso à terra
Havia condicionantes com relação aos direitos políticos e
também com relação ao acesso à terra, reivindicação feita por
4 de 1ulho de 1776 37
 muitos e rejeitada por tantos outros. Em Paris, durante as ne-
gociações de paz com a Inglaterra em 1783, os representantes
norte-americanos conseguiram um feito extraordinário: pra-
ticamente triplicaram o tamanho do seu território. Se antes da
independência a Coroa havia delimitado o seu território das
praias, no Atlântico, até os Apalaches, após 1783 as fronteiras
foram arrastadas até o rio Mississippi.
Após otratado de paz de 1783 as fronteiras territoriais do país foram demarcadas no rio Mississippi.
38 Rupturas
Em 1785, o governo norte-americano aprovou uma lei, com
a qual legislaria sobre os territórios recém-conquistados. As re-
giões, antes pertencentes aos índios, eram agora "terras públi-
cas norte-americanas': O objetivo do governo era transformar
essas terras públicas em propriedades privadas a fim de tentar
amortecer a dívida que o país contraíra com a guerra pela in-
dependência. Chamada de Land Ordinance of 1785 (Ordenação
de Terras de 1785), o governo estabelecia por meio dela um to-
wnship (distrito, divisão administrativa).
A Ordenação de Terras propunha a divisão das terras além-
Apalaches em grandes distritos quadrados, medindo seis milhas
em cada um dos quatro lados. Esse quadrado, por sua vez, era
subdivido em 36 seções iguais. O Congresso dispunha também
que em urna das 36 seções- a de número 16- deveria ser insta-
lada urna escola pública, o que mostrava o interesse do governo
em estimular a alfabetização e o ensino para crianças. Além disso,
acreditava-se que incentivando o pequeno fazendeiro, os ideais do
republicanismo no país seriam estimulados.
No papel a lei era inovadora - embora não levasse a questão
indígena em conta-, pois procurava evitar as grandes proprieda-
des que marcaram o Antigo Regime na Europa e as colônias do sul
e mais: demonstrava a preocupação republicana com a dimensão
pública, instituindo escolas de primeiras letras. Mas a Ordenação
de Terras de 1785, em muitas regiões, encontrou os mais diver-
sos obstáculos para ser implementada: a resistência dos índios, os
inúmeros grileiros que já haviam se instalado na região e, mais
importante, urna forte especulação que acabava por concentrar a
4 de JUlho de 177/J 3'i
 terra nas mãos de alguns poucos. Evidentemente, alguns brancos
pobres acabaram por se estabelecer nessa ou naquela terra de pior
qualidade, mas muitos outros encontraram dificuldades com re-
lação ao acesso à terra (LIMERICK, 1987: 55-77).
As cidades do leste do país, como Nova York, Filadélfia e Bos-
ton, continuaram como lugares de concentração de pobres e mi-
seráveis em busca de direitos. Na primeira metade do século XIX,
a instabilidade nas cidades aumentou ainda mais com a onda de
imigração que chegou ao país. Muitos vieram atrás de terra ba-
rata pelos Estados Unidos, idéia amplamente propagada em seus
países de origem. Muitos deles, porém, desistiram de permane-
cer nas cidades e rumaram para o oeste, onde os novos estados
eram formados nas terras recém-adquiridas ou recém-conquis-
tadas dos índios e já entravam na União sem as restrições em re-
lação ao sufrágio. Dessa forma, a ampliação dos direitos cresceu
para o homem branco entre 1790 e 1850, período que antecedeu
à Guerra Civil de 1861-1865, devido a uma incansável pressão
dos menos favorecidos (KEYSSAR, 2000: 26-52). É importante
ressaltar que naquela época, o debate estava centrado na forma-
ção do Estado nacional moderno, basicamente na construção da
república representativa - a grande novidade do período - e me-
nos no tema da democracia.
40 Rupturas
RELATOS
A circulação de impíessos da ctJntestação oa monarqJ•.:-
à guerra ae mdependência
A reivindicação dos direitos da América Britânica foi ampla-
mente discutida nos impressos do período, como em panfletos,
volantes e jornais. Thomas Jefferson- um dos autores de desta-
que da Declaração de Independência- também escreveu o Sum-
mary View (Opinião Sumária), ofício elaborado como instrução
para os delegados da Virgínia que estariam no primeiro congres-
so continental de 1774, no qual defende os direitos das colônias
britânicas da América."( ... ) Apresente, a Sua Majestade, um hu-
milde e respeitoso ofício pedindo permissão para submeter-lhe,
como Magistrado Chefe do império britânico, as reclamações
conjuntas dos súditos de sua Majestade na América( ... ) Abra seu
coração, senhor, ao pensamento liberal expandido. Não permita
que o nome de George III seja uma nódoa na página da história
(... ) Não mais persevere em sacrificar os direitos de uma par-
te do império aos desejos desordenados de outra; trate a todos
com direito igual e imparcial( ... ) Esta, senhor, é a opinião de seu
grande conselho americano, sobre a observância do qual talvez
4deJulhodel'/76 41
 dependam sua felicidade e futura fama, e a preservação des-
sa harmonia que, sozinha pode dar prosseguimento, tanto
para a Grã-Bretanha como para a América, às vantagens re-
cíprocas de sua relação. Não é nosso desejo nem nosso inte-
resse separar-nos da Inglaterra(...) não os deixe pensar em
impedir-nos de ir a outros mercados dispor das mercado-
rias que eles não possam usar ou de suprir as necessidades
que eles não podem preencher. Menos ainda propor que
nossas propriedades, em nossos próprios territórios, sejam
tributadas ou reguladas por qualquer poder que não seja o
nosso" (JEFFERSON, 1964: 29-30).
O Summary View é uma referência para os estudos políti-
cos nos Estados Unidos e um dos mais conhecidos textos de
Thomas Jefferson. O autor clamava para que o rei demonstras-
se a "grandeza" que o cargo lhe conferia, defendendo os súdi-
tos injustiçados além-mar. Afirma claramente que os colonos
tinham alguns direitos sobre o comércio e sobre determinadas
propriedades. Ainda que sustentasse que as colónias não tives-
sem a intenção de se separar da Inglaterra, a simples menção
da palavra - separação - nos informa que a idéia de emancipa-
ção política era vista como possibilidade.
Os radicais, por outro lado, mais eloqüentes e combativos,
mas igualmente atuantes quando dos acontecimentos e debates
da época, se impuseram em muitos momentos. Esse foi o caso
do já citado Thomas Paine (1737-1809) e do seu famoso Com-
mon Sense (Senso Comum), panfleto que circulou amplamente
pelas colônias no início do ano de 1776, quando a possibilidade
42 Rupluras
de independência corria já de boca
em boca. defendida por muitos, e
rechaçada por outros tantos. "Ad-
mitindo-se porém que somos todos
de ascendência inglesa, o que signi-
fica isso? Nada. A Bretanha, sendo
agora um inimigo declarado, todos
os outros nomes e títulos desapa-
recem: e dizer que nosso dever é a
reconciliação seria ridículo. O pri-
meiro rei da Inglaterra, na presente
linhagem (Guilherme, o Conquis-
tador) era francês, e a metade dos
Capa do panfletu CllfJIIJIOfl 5ens. (Senso nobres da Inglaterra são descen-
CGmull. escril ,.. 1'helnas Paine e111 dentes do mesmo pais; assim sen-
ln6. (www.inliatla.edul do, se seguíssemos o mesmo mé-
todo de raciocínio, a Inglaterra deveria ser governada pela
França" (PAINE, 1982: 25 -6).
Contundente, direto e um tanto provocador, Paine defendia
ferozmente a independência, contrapondo-se aos contrários a
ela que recorriam à argumentação de que havia uma identidade
inglesa no império britânico. Ele próprio havia nascido na Ingla-
terra, mas questionava frontalmente não só a autoridade britâni-
ca, mas a identidade britânica de todo o império. O argumento
de Paine é um tanto irreverente e irônico, uma vez que devido
às rivalidades entre Inglaterra e França, não seria nada cómodo
para a primeira ser governada pela segunda.
4 de julho de , m 43
Oproblema comos ín dios
Como vimos, na década de 1760, parte dos índios, especial-
mente os que se encontravam ao nordeste das colónias, se jun-
tou aos franceses contra os colonos ingleses, na conhecida guerra
Franco-índia. Durante as guerras de independência, alguns gru-
pos indígenas que tinham contato com os brancos se dividiram.
Alguns lutaram ao lado dos colonos, outros do lado da Coroa,
devido às alianças ou conflitos com os colonos. Por outro lado, as
rivalidades entre as tribos também fizeram com que rivais optas-
sem por um determinado lado. Mas o interessante é que alguns
grupos, como os nômades Abenakis, estavam confusos e procu-
ravam entender o que se passava. Veja o relato de um colono do
nordeste, escrito em 1775: "Há cinco ou seis famílias de índios
caçando em Androscoggin, por volta de 25 milhas ao norte da
minha casa. Algumas das mulheres e jovens estiveram em minha
casa na última semana; um deles expressou muita preocupação
sobre os tempos em que vivemos; disse que os homens não po-
diam caçar, comer, nem dormir; permanecem juntos e atentos
todas a noites, inquirindo, inquirindo toda a noite. Oh, estranho
inglês que mata um ao outro" (RAPHAEL, 2002: 237).
Certamente, os Abenakis compreendiam que um grupo in-
dígena matasse um inimigo seu, de outra tribo, mas não conce-
biam que houvesse extermínio dentro do mesmo grupo. O que
esses índios não perceberam é que os colonos, de uma forma
ou de outra, não mais se identificavam com os ingleses e esta-
vam constituindo outra identidade.
44 Rupturas
Os Iroquois são um bom exemplo da atuação indígena du-
rante o conflito. Eram poderosos e apresentavam comporta-
mento mais guerreiro; congregaram nações perto de Nova
York, também conhecidos como Six Nations (Seis Naçôes),
fizeram acordos e elaboraram uma espécie de Confederação
que reunia os grupos, desde o século XVII: Senecas, Cayugas,
Onondagas, Oneida Mohawks e Tuscaroras. Durante a guerra
Franco-índia se colocaram ao lado dos ingleses, mas durante
a guerra de independência, a confederação dos Iroquois se di-
vidiu. Algumas nações se posicionaram contra os colonos, en-
quanto outras se colocaram ao lado dos ingleses.
É bom lembrar que na conhecida Boston Tea Party, de 1773,
em Boston, os colonos que lançaram ao mar as cargas de chá
que permaneciam nos navios ancorados estavam vestidos
como os índios Mohawks. Pois bem, esse mesmo grupo se co-
locou ao lado do exército inglês na guerra de independência.
Não só os Mohawks, mas, em 1777, um significativo número
de Oneidas, Cayugas e Senecas estavam prontos para lutar do
lado dos britânicos, criando uma cisão na Confederação indí-
gena dos Iroquois. Apesar de alguns grupos tomarem posição
frente ao conflito anglo-norte-americano, grande parte dos in-
dígenas preferiu se distanciar do embate.
Os ingleses, por outro lado, não foram condescendentes
com quem estava ao seu lado. Mary Jamison, já envelhecida,
relatou a um escritor sua vida de cativa entre os índios e como
mulher de um guerreiro Seneca. Ela se colocava ao lado dos
índios e não poupou os ingleses especialmente com relação às
4deJulho de 1776 45
 promessas feitas aos nativos: "(. .. ) o rei era rico e poderoso, em
dinheiro e pertences; que o seu rum era tão agradável quanto as
águas do lago Ontário; que seus homens tão numerosos quanto a
areia da praia; e que os índios, se estivessem ao seu lado na guer-
ra, e perseverasse na amizade com o rei até o fim, os índios não
precisariam mais de dinheiro e objetos" (RAPHAEL, 2002: 247).
Os índios foram os mais prejudicados com a emancipação
política das colônias. A guerra de independência dividiu os in-
dígenas que tinham contato com o homem branco. Mas foi es-
pecialmente difícil para os que se colocaram ao lado dos ingle-
ses, pois esses foram perseguidos e pagaram caro pelo apoio ao
inimigo. Além disso, os norte-americanos ampliaram muito o
seu território, e os índios foram obrigados a negociar com o go-
verno. Os tratados eram acordados e imediatamente desobede-
cidos pelos colonos que se aventuraram pela zona da fronteira.
Foi sobre as terras indígenas que a autoridade do governo fede-
ral se estendeu após a Independência (PRUCHA, 1986: 12-30).
As expectativas dos subalternos
Muitos escravos, negros livres e libertos embalados pela
idéia de liberdade que estava no ar almejavam por abolição. Os
ingleses chegaram a prometer liberdade para os negros que lu-
tassem ao lado da Coroa. É importante considerar que mais ne-
gros lutaram do lado da Coroa do que do lado dos patriotas.
O próprio George Washington barrou os batalhões negros no
46 Rupturas
Exército Continental, mas, mesmo assim, por volta de 5 mil es-
cravos e negros libertos lutaram ao lado dos colonos. Em 1775,
o oficial da Coroa e governador da Virgínia, Iord Dunmore, de-
clarou abertamente: "Eu declaro todos os serventes, negros ou
outros (pertencentes aos rebeldes) livres, que sejam hábeis edis-
postos a pegar em armas, eles devem se juntar às tropas de sua
majestade, tão logo quanto possível, para que mais rapidamente
reduza essa colônia ao juízo de seu dever, para a Coroa de sua
majestade e dignidade" (RAPHAEL, 2002: 320).
Dunmore passou a ser tratado de forma jocosa pelos pa-
triotas e ficou conhecido como king ofblacks (rei dos negros) .
O governador deixou os virginianos enfurecidos e com o te -
mor de que houvesse rebeliões escravas depois desse tipo de
proclamação. George Washington, ele mesmo proprietário
de escravos, numa carta a Richard Henry Lee, também um
rico virginiano, sugeria o que se devia fazer após a declara -
ção de lorde Dunmore: "Meu caro, se este homem não for
esmagado antes da primavera ele se transformará no mais
formidável inimigo que a América já teve. Sua força crescerá
como o rolar da neve; e rápido, se algum recurso não puder
ser descoberto para persuadir os escravos e servos da impo-
tência dos propósitos dele (Iord Dunmore) ... Eu não acredito
que colocá-lo a bordo do navio seja suficiente, nada menos
que destituí-lo da vida ou liberdade assegurará a paz na Vir-
gínia" (RAPHAEL, 2002: 321).
Os escravos, como não podiam deixar de ser, esperavam
que surgissem brechas para que pudessem se livrar do jugo
4 de iu!ho de 1776 47
 dos colonos. Em Massachusetts- onde a escravidão alcança-
va proporções bem menores do que no sul do país - quatro
deles, ao serem informados de que os patriotas reivindica-
vam sua liberdade, uma vez que se consideravam escravi-
zados pela Inglaterra, enviaram uma petição aos membros
da Assembléia: "Senhor, os esforços feitos pelo Legislativo
desta província em suas últimas sessões para livrá-los da es-
cravidão, deu-nos, a nós que estamos nesse deplorável esta-
do, um alto grau de satisfação. Nós esperamos grandes coi-
sas dos homens que têm realizado um nobre levante contra
quem, com más intenções, querem escravizá-los" (RAPHA-
EL, 2002: 1).
O recado estava dado: eles esperavam a liberdade, pois se
a condição dos colonos era de escravidão, a deles era pior, era
deplorável. A circulação da idéia de liberdade e a possibilidade
de transformações sociais fizeram com que até algumas mu-
lheres se posicionassem, denunciando a situação feminina.
Vozes femininas
O mais famoso relato da época, e também o sempre lembra-
do pelas feministas norte-americanas no século XX, é o escri-
to por Abigail Adams, mulher de John Adams, um dos líderes
da Independência. Abigail era mulher de um rico e influen-
te advogado de Massachusetts e a sua condição não pode ser
comparada a de um escravo. No entanto, ela se tornou famosa
porque, durante o processo de emancipação, escreveu muitas
48 Rupturas
cartas para o marido, influente re-
presentante de Massachusetts nos
Congressos de 1774 e 1775, depois
presidente dos Estados Unidos en-
tre 1797 e 180 1. Abigail expressou
suas opiniões políticas e foi con-
tundente nas suas reivindicações
ao marido, numa carta escrita em
31 de março de 1776: "Tenho notí-
cias de que os senhores declararam
independência. E, a propósito, no
novo código de leis, o qual eu su-
ponho será necessário ser constru-
Carta de Abigail Adams ao seu marido John ído pelos senhores, eu gostaria de
Adams. 31 de março - 05 de abril 1776. lembrar das mulheres e que sejam
Edição eletríinica. Adams Family Papers: An
Eletronic Archive. (Massachusetts Historical
mais generosos e favoráveis a elas
Society. www.masshistorg/digitaladams) do que os seus antecessores (... )
Não coloquem poderes ilimitados
nas mãos dos maridos( ... ) Lembrem-se todos os homem po-
dem ser tiranos se quiserem. Se particular cuidado e atenção
não forem prestados às mulheres, nós estamos determinadas a
fomentar uma rebelião e não seremos atadas por leis, sem voz
e sem representação (... ) O sexo masculino é naturalmente
tirânico e é verdade cuidadosamente estabelecida que não ad-
mite contestação (... ) Mas se vocês desejam ser felizes, desis-
tam de bom grado da áspera tendência de dono para uma for-
ma mais suave e amiga" (www.massashit.org/digitaladams).
4 de JUlho de 1Ti6 49
 IMAGEM-SÍMBOLO
Apesar de se encontrar numa posição privilegiada na socie-
dade, Abigail indigna-se com o lugar destinado às mulheres. CO\.GHLSS •
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11 •

Mas o mais interessante é que utiliza a retórica da época e as

mesmas reivindicações que os colonos fizeram junto à Ingla-
terra: clama por direitos e propõe uma representação femini-
na. Percebe-se claramente a condição subalterna e a situação de
opressão vivida pelas mulheres. John Adams respondeu à sua
mulher, em 14 de abril de 1776. "Que extraordinário o seu có-
digo de leis, mas não posso senão rir (... ) Nós sabemos que o
nosso esforço afrouxou os grilhões do governo em todos os lu-
gares; crianças e aprendizes estão desobedientes, escolas e fa-
culdades crescem em turbulência, índios desconsideram seus
guardiões e negros estão insolentes com os seus donos. Mas a
sua carta foi a primeira intimidação de uma outra tribo descon-
tente, mais numerosa e poderosa que o resto" (www.masshist.
org/ digitaladams).
O marido, embora carinhoso com a mulher, destaca no res-
tante da carta que não levava em consideração o que escrevia.
Considerava-a graciosa, mas a tratava como se criança fosse.
No entanto, ele também revela, de modo irânico, que alguns
meses antes de declarada a Independência, vários setores da
sociedade opunham-se de maneira generalizada às diversas
formas de autoridade da sociedade colonial do século XVIII.

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Declaração de Independência dos Estados Unidos da América.

50 Rupturas 4 de Julho de 1776 'il

Documento fundador da nação
A imagem mais indicada para tratar do evento é a reprodu-
ção fotográfica do manuscrito, no formato de um antigo perga-
minho, com dobras antigas, letras em tinta marrom, já bastante
desbotado pelo tempo: o documento da Declaração de Inde-
pendência tal qual é representado nos Estados Unidos. Embo-
ra seja difícil de ler, devido principalmente à antiguidade cla-
ramente notada, ele é constantemente reproduzido pelos livros
didáticos, pela mídia impressa e agora pela mídia eletrônica.
Pode-se sugerir que mais do que ler, os norte-americanos estão
habituados a ver a imagem do documento fundador da nação.
Em 1997, a historiadora Pauline Maier atribuiu ao seu li-
vro American Scripture (Escritura norte-americana) -no qual
analisa o evento e a importância do documento para os norte-
americanos - o caráter quase sagrado que os norte-americanos
conferem a alguns eventos da sua História e aos documentos
considerados fundadores da nação, como a própria Declaração
de Independência ( 1776), a Constituição (1788) e a Carta de
Direitos (1789), também conhecidos como Charters of Freedom
(Cartas da Liberdade).
Um documento-relicário
Desde as primeiras décadas do século XIX, os norte-ame-
ricanos se preocupavam em proteger o documento original,
52 Rupturas
embora não houvesse na época os cuidados nem os conheci-
mentos necessários para a preservação existentes nos dias de
hoje. Em 1812, Estados Unidos e Inglaterra entraram em guer-
ra, uma vez que, conforme os norte-americanos, Londres indi-
cava que pretendia reconquistar parte de suas ex-colônias, ou
mesmo apoderar-se dos territórios do oeste recém-conquista-
dos. Os exércitos ingleses chegaram ao Novo Mundo fortaleci-
dos pela derrota de Napoleão. Em 1814, Washington D.C. foi
tomada pelos ingleses e o Capitólio, a Casa Branca e outros
edifícios públicos foram queimados em forma de retaliação
aos incêndios provocados pelos norte-americanos nos tam-
bém edifícios públicos das colônias do Canadá. Preocupados,
funcionários do governo norte-americano trataram de salvar o
documento da Declaração de Independência de uma possível
destruição. A solução encontrada foi enviá-lo para um lugar
secreto em Leesburg, na Virgínia.
Logo após a vitória norte-americana na guerra, a Decla-
ração de Independência retornou para o edifício do Depar-
tamento de Estado, em Washington D.C., onde passou a ser
exposta ao público. Em 1876, o documento foi levado para a
Filadélfia, onde aconteceu a primeira Exposição Universal em
território dos Estados Unidos em comemoração ao centená-
rio da Independência do país. Ali permaneceu por seis meses
para depois voltar à segurança do Departamento de Estado
(MAIER, 1998: xi).
Desde a Independência, os norte-americanos preocupam-
se em proteger o documento de possíveis destruições promo-
4 de 1ulho de 1776 :l3
 vidas pelos "inimigos do país" ou mesmo pelos desgastes do
tempo; a partir da virada do século XIX para o século XX, os
norte-americanos debatem o que fazer para preservar o per-
gaminho da Declaração de Independência. Em geral, os es-
pecialistas recomendavam manter o pergaminho fora da luz
e protegido de qualquer umidade. Nem sempre as recomen-
dações foram seguidas, uma vez que se percebeu rapidamente
que o ar excessivamente seco tornava o pergaminho quebra-
diço (MAIER, 1998: xi).
Em 1921, a Declaração de Independência foi transferi-
da do Departamento de Estado para o edifício da Library of
Congress (Biblioteca do Congresso) . Ali foi exposta ao públi-
co como se fosse um relicário, pois fora construída uma espé-
cie de balaustrada de mármore e ouro para que os visitantes
na capital admirassem o documento-símbolo da memória da
nação (MAIER, 1998: xii).
Após o ataque de Pearl Harbor em 1941, os Estados Unidos
entraram na Segunda Guerra Mundial ao lado dos aliados, e a
Declaração de Independência - além da Constituição - foi mais
uma vez cuidadosamente empacotada, acondicionada em um
container e enviada num vagão Pullman, protegido por agentes
do serviço secreto da época, com destino à zona militar de Fort
Knox, no Kentucky (MAIER, 1998: xii e xiii). Com o fim da
guerra, o documento retornou para Washington, e na década
de 1950, a Declaração de Independência deixou a Biblioteca do
Congresso para finalmente ser depositada no National Archives
(os Arquivos Nacionais), onde permanece ainda hoje.
54 Rupturas
Na segunda metad e do século XX, os especialistas propu-
seram que as mais novas tecnologias e conhecimentos técni-
cos fossem utilizados para a preservação dos documentos. Na
década de 1980, um sistema de imagens computadorizado
foi desenvolvido para o monitoramento das condições dos
pergaminhos. O National Archives pediu ajuda ao National
Aeronautics and Space Administration (Administração da Ae-
ronáutica Nacional e do Espaço)- que na época contava com
engenheiros do fet Propulsion Laboratory (Laboratório de Pro-
pulsão a Jato), em Pasadena, Califórnia- para que desenhasse
um sistema capaz de tirar as mais precisas fotos de antigos do-
cumentos. Tal tecnologia baseava-se, por sua vez, nos equipa-
mentos utilizados no Hubble Space Te/escape (Telescópio Es-
pacial Hubble). O sistema custou 3,3 milhões e foi instalado
em 1987 no National Archives. É utilizado para, de tempos em
tempos, rastrear amostras dos documentos com uma câmera
eletrônica, verificando o estado em que se encontram. Todas
as imagens e possíveis danos são anotados, avaliados, medi-
dos e especialistas das mais diversas áreas são chamados para
procurar manter os documentos originais em boas condições
(MAIER, 1998: x).
Em 1995, os documentos da nação passaram por um check-up
ainda mais rigoroso. Após anos de preparação, o National Archives
(Arquivos Nacionais) dispunha-se a examinar os documentos
originais a partir da mais recente tecnologia de conservação.
Tais documentos são, em geral, conservados em molduras de
bronze e containers de vidros à prova de balas, e protegidos
4 de Jdho de 1776 55
 com gás hélio, que evita os danos causados pelo oxigênio e
pela excessiva umidade do ar, característica de Washington
D.C. Durante o dia, os documentos eram expostos ao público
numa rotunda no National Archives, mas, durante, a noite, os
textos originais desciam para uma espécie de cofre constru-
ído com ferro e concreto reforçado. Segundo Pauline Maier,
os livros de apresentação dos arquivos afirmam que a câmara
que guarda os documentos está a 22 pés (cerca de 6. 70 me-
tros) de profundidade, pesa 55 toneladas e foi construída por
uma considerada companhia de Segurança em 1952, em plena
Guerra Fria (MAIER, 1998: ix).
.·~
":}~
Fotografia da Rotunda do National Archives. em Washington D.C.. onde está exposto o manuscrito da
Declaração de Independência.
56 Rupturas
Quando o movimento de visitantes no National Archives
acalmava, os especialistas entravam em campo para examinar
o pergaminho da Declaração de Independência. Uma fonte de
luz de fibra ótica era passada cuidadosamente sobre o docu-
mento, procurando evidências de dobraduras antigas e novas.
Um especialista então tirava fotos com uma câmera de 35 mi-
límetros e, com redobrado cuidado, envolvia os documentos
em folhas plásticas. Marcava a localização de gotas de água,
dobras, manchas de cola e mesmo as cicatrizes da pele do ani-
mal utilizada para fazer o pergaminho, sinais que poderiam
produzir valiosas informações sobre o documento' .
Os países da América Latina também consideram os docu-
mentos fundadores das nações simbólicos, mas a reverência e a at-
mosfera sagrada que os norte-americanos atribuem ao original da
Declaração de Independência mostram a importância do evento
e a simbologia do texto para essa cultura.
' Ver o local de exibição das Charters of Freedom (Ca rtas da Liberdade) no National Ar-
ehives: www.archives.govI national-arch ive-experience.
4 de JUlho de 1776 57
 DECLARAÇÃO DE INDEPENDÊNCIA
Dedaração pelos representantes
dos Estados Unidos da América
Em Congresso Geral reunido - 04 de julho de 1776.
Quando, no curso dos acontecimentos humanos, se tor-
na necessário para um povo dissolver os laços políticos que o
mantinha vinculado a outro, e assumir entre as potências da
terra a separação e igual posição, às quais as leis da natureza e
o Deus da natureza lhe dão direito, um digno respeito às opi-
niões da humanidade exige que declaremos as causas que o
impelem à separação.
Consideramos estas verdades evidentes por si mesmas; que
todos os homens são criados iguais, dotados pelo Criador de
certos direitos inalienáveis, entre os quais figuram a vida, a li-
berdade e a busca da felicidade. Para assegurar esses direitos,
entre os homens se instituem governos, que derivam seus pode-
res do consentimento dos governados. Quando qualquer forma
de governo torna-se destrutiva com relação a esses fins, é direito
do povo alterar, abolir, e estabelecer novo governo, instituindo
o seu fundamento sobre tais princípios e organizando seus po-
deres de tal forma que a ele pareça ter maior probabilidade de
alcançar a segurança e a felicidade. A prudência de fato indica
que governos estabelecidos há muito tempo não sejam modi-
ficados por causas banais e transitórias e de acordo com o que
a experiência tem mostrado, a humanidade está mais disposta
58 Rupturas
a tolerar, enquanto os males forem toleráveis, do que a corri-
gi-los, abolindo as formas a que está acostumado. Mas quando
uma série de abusos e usurpações, perseguindo invariavelmen-
te o mesmo objetivo, indica o propósito de submetê-lo a um
despotismo absoluto, é seu direito, é seu dever, derrubar esse
governo e providenciar novos guardas para a sua futura segu-
rança. Tal tem sido o paciente sofrimento dessas Colônias; e tal
é agora a necessidade que as obriga a alterar seus sistemas ante-
riores de governo. A história do atual rei da Grã- Bretanha é de
injúrias e usurpações, todas as quais têm tido por objetivo di-
reto o estabelecimento de uma tirania absoluta sobre esses Es-
tados. A fim de prová-lo, submetemos os fatos à apreciação de
um mundo sincero.
Ele recusou sancionar as leis mais salutares e necessárias ao
bem público.
Proibiu seus governados de sancionar leis de importância
imediata e urgente, a não ser que suspendessem a operação até
a obtenção do seu consentimento; e depois que elas foram sus-
pensas, negligenciou levá-las em consideração.
Recusou-se a aprovar outras leis para ajustar grandes dis-
tritos de pessoas, a menos que essas pessoas renunciassem aos
direito de representação no Legislativo, direito inestimável para
elas e formidável apenas para os tiranos.
Convocou corpos legislativos em locais inusitados, despro-
vidos de conforto e distantes dos registras públicos, com o úni -
co propósito de obrigá-los, pelo cansaço, à aquiescência das
suas medidas.
4 de JUlhn de 1776 59
 Dissolveu repetidamente câmaras de representantes, por
se oporem com firmeza viril às suas violações dos direitos
do povo.
Recusou-se por muito tempo, depois de tais dissoluções a
permitir que outras fossem eleitas; em razão do que, os pode-
res legislativos, incapazes, voltaram ao povo para o seu exercí-
cio; permanecendo o Estado, enquanto isso, exposto a todos os
perigos de invasões externas e de convulsões internas.
Esforçou-se para limitar a população desses Estados, com
tal propósito obstruiu as leis de naturalização de estrangeiros;
recusou-se a sancionar outras que lhes incentivassem a migra-
ção, e aumentou as condições para apropriação de terras.
Obstruiu a administração da justiça, recusando-se a apro-
var leis estabelecendo poderes judiciários.
Fez com que os juízes dependessem exclusivamente da sua
vontade, para a posse dos seus cargos, e para o pagamento dos
seus salários.
Criou múltiplos cargos novos e para cá enviou inúmeros
funcionários a fim de fustigar o nosso povo e minar a sua re-
sistência.
Manteve, entre nós, em tempos de paz, exércitos perma-
nentes sem o consentimento de nossas legislaturas.
Influenciou para que o poder militar fosse independente e
superior ao poder civil.
Combinou com outros sujeitar-nos a urna jurisdição alheia
à nossa constituição e não reconhecida pelas nossas leis; dando
sua aprovação aos atos desses outros e a sua pretensa legislação.
60 Rupturas
Por aquartelar grandes corpos de tropas armadas entre nós.
Por protegê-los mediante a simulação de um julgamento, do
castigo por quaisquer homicídios que viessem a praticar contra
os habitantes dos Estados.
Por cortar o nosso comércio com todas as partes do mundo.
Por impor-nos impostos sem o nosso consentimento.
Por privar-nos, em muitos casos, dos benefícios do julga-
mento por júri.
Por transportar-nos para além dos mares a fim de julgar-nos
por pretensos crimes.
Por abolir o sistema livre de leis inglesas numa província vi-
zinha, estabelecendo ali um governo arbitrário e alargando as
fronteiras de modo que a tornasse, ao mesmo tempo, exemplo
e instrumento apropriado para introduzir a mesma regra abso-
luta nestes Estados.
Por tirar-nos as nossas cartas, revogando nossas leis mais valio-
sas, e por alterar fundamentalmente as formas do nosso governo.
Por suspender nossos próprios legislativos e declarar-se in-
vestido de poder de legislar por nós em todos os casos, sejam
eles quais forem.
Abdicou de governar aqui, declarando-nos excluídos da sua
proteção e movendo guerra contra nós.
Saqueou nossos mares, devastou nossas costas, queimou
nossas cidades e destruiu as vidas do nosso povo.
Está transportando, neste momento, grandes exércitos de mer-
cenários estrangeiros a fim de completar os trabalhos de morte,
desolação e tirania, já começadas em circunstâncias de crueldade
4 de JUlho de 1776 61
 e perfídia que dificilmente encontrarão paralelo nas épocas mais
bárbaras e que são totalmente indignas do mais alto posto de uma
nação civilizada.
Obrigou nossos compatriotas cativos em alto mar a pegar
em armas contra o seu país, a tornarem-se os executores de seus
amigos e irmãos, ou a serem mortos por suas mãos.
Instigou insurreições internas contra nós, e tentou insuflar
os habitantes de nossas fronteiras, os impiedosos selvagens ín-
dios, cuja conhecida regra de guerra é a destruição indistinta de
todas as idades, sexos e condições.
Em cada estágio dessas opressões pedimos reparos nos ter-
mos mais humildes. Nossas repetidas petições foram respondi-
das apenas com injúrias repetidas. Um príncipe, cujo caráter é
assim marcado por todos os atas que definem um tirano, não
está talhado para governar um povo livre.
Não deixamos de atender aos nossos irmãos ingleses. Temos
advertido de tempos em tempos das tentativas do seu legislativo
para estender uma injustificável jurisdição sobre nós.
Recordamos as circunstâncias da nossa imigração e do nos-
so estabelecimento aqui. Temos apelado para sua justiça e mag-
nanimidade naturais e pelos laços do nosso parentesco comum,
a repudiar tais usurpações, que interromperiam inevitavelmen-
te nossas conexões e correspondência. Eles também têm mos-
trado surdos à voz da justiça e da consangüinidade. Precisamos,
portanto, considerar a necessidade e o que denuncia a nossa Se-
paração, e considerá-los como consideramos o resto da huma-
nidade, inimigos na guerra, amigos na paz.
62 Rupturas
Nós, portanto, representantes dos Estados Unidos da
América, em congresso geral, reunido, pedindo ao Juiz Supre-
mo do mundo que dá testemunho da retidão das nossas in-
tenções, solenemente publicamos e declaramos, em nome do
bom povo destas Colônias e pela autoridade que ele nos con-
feriu, que essas Colônias unidas são, e por direito devem ser
Estados Livres e Independentes; que estão liberados de toda
e qualquer lealdade à Coroa britânica, e que toda associação
política entre elas e o Estado da Grã-Bretanha está totalmen-
te dissolvida; e que, como Estados Livres e Independentes,
têm plenos poderes para fazer guerra, concluir a paz, contra-
tar alianças, instituir o comércio e fazer todas as outras leis e
tomar medidas que os Estados Independentes têm o direito
de fazer. E em apoio desta declaração, com firme confiança
na proteção da Divina Providência, mutuamente comprome-
temos uns aos outros nossas vidas, nossas fortunas e nossas
honras sagradas.
John Hancock (Massachusetts)
Georgia: Button Gwinnett, Gyman Hall, George Walton.
Carolina do Norte: William Hooper, Joseph Hewes, John Penn.
Carolina do Sul: Edward Rutledge, Thomas Heyward Jr.,
Thomas Lynch Jr., Arthur Middleton.
Maryland: Samuel Chase, William Paca, Thomas Stone, Charles
Carroll of Carrollton.
4 de JUlho de 1776 63

Virginia: George Wythe, Richard Henry Lee, Thomas Jefferson,
Benjamin Harrison, Thomas Nelson Jr., Francis Lightfoot Lee,
Carter Braxton.
Pennsylvania: Robert Morris, Benjamin Rush, Benjamin
Franklin, John Morton, George Clyrner, James Smith, George
Taylor, James Wilson, George Ross.
Delaware: Caesar Rodney, George Read, Thomas McKean.
Nova York: William Floyd, Philip Livingston, Francis Lewis,
Lewis Morris.
New Jersey: Richard Stockton, John Witherspoon, Francis
Hopkinson, John Hart, Abraham Clark.
New Hampshire: Josiah Bartlett, William Whipple, Matthew
Thornton.
Massachusetts: Samuel Adams, John Adams, Robert Treat Paine,
Elbridge Gerry.
Rhode Island: Stephen Hopkins, William Ellery.
Connecticut: Roger Sherrnan, Samuel Huntington, William
Williams, Oliver Wolcott.
<www.archives.gov/national-archives-experience/charters/declaration>. !Tradução da autoral.
64 Rupturas
GLOSSÁRIO
Despotismo: forma de governo segundo a qual quem de-
tém o poder comanda, e os súditos obedecem sem direito à
contestação. Na Antigüidade, dizia-se que a relação do déspota
para com os súditos era a mesma do patrão para com os escra-
vos. No século XVIII, e sob inspiração de Montesquieu, o dés-
pota passou a ser definido corno aquele que governa só, sem
leis e de acordo com os seus desejos. A relação dos governados
para com o déspota era, portanto, baseada na servilidade.
Locke: John Locke ( 1632-1704), filósofo inglês, foi um im-
portante pensador que refletiu sobre o que considerava os di-
reitos naturais dos homens; entre eles, o de propriedade e o de
liberdade. Pertencia à burguesia inglesa e, amparado no racio-
nalismo, questionava frontalmente o poder monárquico. Foi
um dos precursores da idéia de individualismo liberal e autor
dos influentes Primeiro tratado sobre o Governo Civil e o Se-
gundo Tratado sobre o Governo Civil (publicados em 1689 e
1690), livros nos quais defendia a idéia de que a sociedade e o
poder político nasciam de um acordo entre os homens. Locke
4 de 1ulho de 1776 ó5
 escreveu no calor dos acontecimentos da Revolução Inglesa e
seus textos circularam tanto na Europa quanto nas Américas.
Monarquia: forma de governo no qual o poder é fortemen-
te centralizado nas mãos do monarca, soberano que procurava
manter sob o seu controle as áreas política, econômica e mi-
litar. Fundado na origem dinástica e em bases hereditárias, o
poder do soberano era considerado perpétuo, irrevogável e in-
vestido inclusive de direitos divinos. Na Inglaterra, quando da
Revolução Inglesa do século XVII, tal regime era o da política
absolutista dos reis Stuart.
Montesquieu: Charles-Louis de Secoudant, Barão de Mon-
tesquieu (1689-1755), filósofo iluminista francês. Era nobre e
crítico do poder absoluto da monarquia. Entre outros livros, es-
creveu o influente O Espírito das Leis (1748), no qual discute o
lugar das instituições e o significado das leis. Montesquieu era
simpatizante da monarquia constitucional e tornou-se conheci-
do dos dois lados do Atlântico, devido a sua teoria de divisão de
poderes, implementada e discutida até os dias de hoje.
República: A primeira república moderna bem sucedida do
Ocidente foi criada nos Estados Unidos, após a Independência,
a partir das idéias políticas contestatárias que circulavam en-
tre a Europa e as Américas. Trata-se de um regime de governo
baseado em princípios constitucionais e, em geral, fundado na
divisão de poderes entre Executivo, Legislativo e Judiciário, no
qual um presidente, eleito, governaria por tempo limitado.
Revolução Inglesa: movimento que questionou o poder da
monarquia dos Stuart no século XVII (1640-1660) e levou à
66 Rupturas
reestruturação política, econômica e social da Inglaterra. Tra-
tou-se de um enfrentamento entre a burguesia ascendente, que
se identificava com o protestantismo, e o rei, que, por sua vez,
identificava-se com o anglicanismo e com o poder divino dos
reis. Tal revolução fez com que o poder do rei fosse limitado,
ao mesmo tempo em que se instituíam novos poderes ao Par-
lamento. Além disso, foi elaborado um conjunto de normas re-
guladoras: a constituição, e a partir de então, tal regime passou
a ser conhecido como monarquia constitucional.
Rousseau: Jean- Jacques Rousseau (1712-1778) foi um dos
pensadores de destaque do iluminismo na França. Publicou,
entre outros, Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da De-
sigualdade entre os Homens (1755) e Do Contrato Social ( 1762).
Ambos os livros serviram como referência para a crítica às mo-
narquias, ao poder autoritário e à rígida hierarquia instituída
pelos reis. Defendia que o direito político dos governantes esti-
vesse estreitamente atrelado ao povo.
4 de jUlho de 1776 ní

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4 de JUlho de 1T76 69
Filmografia

Revolução (1985). Direção: Hugh Hudson. Com AI Pacino, Donald Su - Library of Congress (Biblioteca do Congresso)
therland e Nastassja Kinski. O filme mostra a trajetória de Tom Dobb, caçador www.memory.loc.gov
e comerciante de peles, que é colhido de surpresa pela guerra de Independên- Natíonal Archives (Arquivos Nacionais)
cia das 13 colónias quando chega ao porto de Nova York. Ele e seu filho pro- www.archives.gov
curam se manter fora do conflito, mas as circunstâncias não o permitem.
Informações sobre a Independência
O Último dos Moicanos (1992). Direção: Michael Mann. Com Daniel www.pbs.org/ktca!liberty
Day- Lewis, Madeleine Stone e Russell Means. Baseado no romance de James www.theamericanrevolution.org
Fenimore Cooper, o filme enfoca a luta entre ingleses e franceses- e o posi -
cionamento de determinados grupos indígenas- durante a guerra Franco-ín- Cartas do período
dia de 1754 e 1763, conflito no qual os ingleses saíram vencedores, mas endi- www.si.umich.edu/spies
vidados. A partir de então, a Inglaterra optou pela política de reestruturação www.massh ist.org/ digitaladams
do seu império além-mar e instituiu impostos, antes não cobrados dos colo-
nos. Tal redirecionamento da política colonial fez com que 13 das colónias in- Acessos realizados aos sites citados em junho de 2007.
glesas se revoltassem até pegar em armas pela sua emancipação política.

Jefferson em Paris (1995). Direção: James Ivory. Com Nick Noite, Gre-
ta Scacchi e Jean-Pierre Aumont. O filme se passa em meio a década de
I 780, quando o viúvo Thomas Jefferson foi designado como representante
dos Estados Unidos na França. Nesse período, Jefferson iniciou um roman-
ce com uma das suas escravas, a negra Sally Hemings, na época com IS
anos, com quem teve seis filhos. Jefferson voltou aos Estados Unidos quan-
do estourou a Revolução Francesa de 1789.

70 Rupturas 4 de Julho de 1776 71

SOBRE AAUTORA

Mary A. Junqueira cursou a graduação e realizou o douto-

ramento na Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Huma-
nas da Universidade de São Paulo. Atualmente, é professora da
área de História da América da mesma universidade e respon-
sável por disciplinas nos cursos de História e de Relações In-
ternacionais. Desde o doutorado desenvolve pesquisas na área
das relações entre Estados Unidos e América Latina e tem es-
pecial interesse em História dos Estados Unidos. É autora dos
livros Ao Sul do Rio Grande -Imaginando a América Latina em
Seleções - Oeste, Wilderness e Fronteira (1942-1970) (Bragança
Paulista: Editora da Universidade São Francisco, 2000) e Es-
tados Unidos. A Consolidação da Nação (São Paulo: Contexto,
2001).