Quatro Anos Do Governo Hitler Eckart Dietrich I88khans-1

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DIVULGAÇÃO POR QUALQUER MEIO DO TEXTO SEGUINTE, RECONHECENDO
QUE A SUA FONTE É CITADA.
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QUATRO ANOS DO GOVERNO HITLER
Página ÍNDICE
NOTAS DE LANÇAMENTO 3
A.-INTRODUÇÃO 4
B.-QUATRO ANOS DO GOVERNO HITLER 8
I.- A LUTA CONTRA O DESEMPREGO 12
A) O SERVIÇO DE TRABALHO OBRIGATÓRIO 14
B) MEDIDAS ADMINISTRATIVAS DE COMBATE AO DESEMPREGO. 16
PROMOÇÃO DE ATIVIDADE PRIVADA
C) O FINANCIAMENTO DA LUTA CONTRA O DESEMPREGO 19
II.- A PROTEÇÃO DO AGRICULTOR ALEMÃO 25
III.-A VIDA ECONÔMICA DA ALEMANHA 30
A) O COMÉRCIO ECONÔMICO DA ALEMANHA E O BOICOTE JUDAICO 30
B) O PROBLEMA DAS COLÔNIAS ALEMANHAS 39
IV.-A EDUCAÇÃO DO POVO ALEMÃO POR HITLER 43
A) A IMPORTÂNCIA DE SA 43
B) O SIGNIFICADO DOS GRANDES FERIADOS NACIONAIS SOCIALISTAS 46
C) A OBRA SOCIAL DO NACIONAL SOCIALISMO 48
D) LEGISLAÇÃO TRABALHISTA 52
E) KRAFT DURCH FREUDE - FORÇA ADQUIRIDA PELA ALEGRIA 54
V.- DIVERSAS MEDIDAS LEGISLATIVAS 59
A) A LEI DE ESTERILIZAÇÃO 59
B) A IMPORTÂNCIA DA RAÇA NO TERCEIRO REICH 63
C) O TERCEIRO REICH E A RELIGIÃO CRISTÃ 66
D) LIBERDADE DE IMPRENSA 70
E) GOVERNO DEMOCRÁTICO E AUTORITÁRIO 75
VI.-ALGUNS PROBLEMAS DA POLÍTICA EXTERNA DA ALEMANHA 79
A) O PROBLEMA DA ÁUSTRIA 79
B) OS ALEMÃES DA REGIÃO DO SAAR 82
C) O TERRITÓRIO DE MEMEL SOB O JUGO DA LITUÂNIA 84
D) MINORIAS ALEMÃES EM OUTROS PAÍSES 86
E) A VIOLAÇÃO DO TRATADO DE LOCARNO 88
F) OS CULPADOS DOS EVENTOS SANGRENTOS NA ESPANHA 93
VII.- EXEMPLOS DA CAMPANHA DE DIFAMAÇÃO CONTRA A ALEMANHA 99
A) O FILME "A CASA ROTHSCHILD" 99
B) INCÊNDIO REICHSTAG 101
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C) A HIPOCRISIA DOS FALSOS APÓSTOLOS DA HUMANIDADE 10 5
C.-APÊNDICE: A LUTA ENTRE O NACIONAL SOCIALISMO E O 107
COMUNISMO, EXPOSTO NOS DISCURSOS DO CHEFE
SOCIALISTAS NACIONAIS
A.-"AS DIFERENÇAS ENTRE O NACIONAL SOCIALISMO E 107
COMUNISMO". DISCURSO DE ADOLF HITLER 21 DE MAIO DE 1935
B.-O "DIA DE FESTA" DE NUREMBERG , 1936 109
1. DISCURSO FINAL DO FÜHRER ADOLF HITLER 109
2. "BOLCHEVISMO NA TEORIA E NA PRÁTICA". DISCURSO DO 120
DR. JOSEPH GOEBBELS
3. "OS JUDEUS COMO MESTRES DA RÚSSIA SOVIÉTICA". DISCURSO DE 147
ALFRED ROSENBERG
D.-APÊNDICE FOTOGRÁFICO 157
NOTAS DA EDIÇÃO:
E dições THE LAST AVAT ARA tem a honra de apresentar a vocês a edição informatizada da obra
"FOUR YEARS OF HITLER'S GOVERNMENT", de Eckehart , publicada no Chile em 1937 pela
Zig-Zag.
Pretende-se assim contribuir para uma melhor compreensão de um período histórico como o Terceiro
Reich, que marcará de forma profunda e decisiva o destino da Europa e do mundo. Um período
completamente distorcido pela propaganda difamatória com que seus eternos e mais amargos
inimigos bombardearam desde seus primeiros dias, e se impuseram como "dogma de fé" de
crença forçada após a derrota militar do Eixo, que hoje forma a "história oficial".
Que este texto sirva também para captar o espírito que Hitler soube conferir, como guia indiscutível,
a um povo alemão que, redescobrindo seus valores esquecidos e sua essência mais íntima, iniciou
uma nova etapa de esplendor, apenas truncada por um guerra sangrenta de proporções inigualáveis.
Muitas das medidas revolucionárias, inovações e melhorias sociais que foram introduzidas nestes
primeiros quatro anos de governo nacional-socialista estão refletidas nas páginas seguintes,
permitindo a conquista de um estado de bem-estar social sem paralelo em qualquer país do mundo.
O leitor não deve procurar validade e validade atual para algumas das medidas e soluções dadas então,
uma vez que as circunstâncias que cercavam a Alemanha na década de 1930 são completamente
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diferentes das de hoje. Alguns deles foram modificados posteriormente, dentro do próprio governo
nacional-socialista da Alemanha. Nesse sentido, vale também notar como é possível superar uma
primeira etapa nacionalista basicamente alemã, para recolher a dimensão europeia do nacional-
socialismo, algo que foi definitivamente consagrado na Waffen-SS , com o sangue derramado por
todos os povos irmãos da Europa, lutando pela Ideia na mesma frente, e morrendo com mais alto grau
de Honra, em um dos exemplos mais claros da essência heróica do Nacional-Socialismo.
A fim de oferecer um verdadeiro reflexo do significado original da obra, sua estrutura e composição
foram mantidas, corrigindo alguns erros sintáticos e expressões inexistentes em espanhol. Da mesma
forma, o termo "Nacional Socialismo" tem sido usado exclusivamente para designar o movimento de
Hitler, em comparação com outros cujos significados são imprecisos em sua tradução espanhola.
Dr. Joseph Goebbels ("O bolchevismo na teoria e na prática") foi incluído no apêndice por se tratar
de um texto de grande interesse para os leitores espanhóis, pois analisa profusamente a situação atual
em que se encontrava a Espanha naquela época, a eventos que desencadearam a Guerra Civil, bem
como as primeiras semanas de conflito.
A.- INTRODUÇÃO
No livro intitulado "Hitler e Alemanha” (1)
, havíamos estudado a origem e o desenvolvimento do
nacional-socialismo na Alemanha, que nos foi apresentado como a reação do povo alemão saudável
contra seus inimigos internos e externos.
Começamos com o Tratado de Versalhes , que foi uma violação aberta das promessas solenemente
dadas no armistício. Depois soubemos da corrupção que, sob o governo marxista, se espalhou por
toda a Alemanha.
Enquanto isso, em um trabalho tenaz de 14 anos, Hitler formou seu poderoso movimento que
conseguiu triunfar na última hora, evitando assim o triunfo do comunismo, que considerava a
Alemanha uma presa segura. Em termos gerais, expusemos o desenvolvimento e o programa do
Movimento Nacional Socialista e os primeiros sucessos do regime de Hitler .
Mas desde a publicação desse livro, muito tempo se passou, e nos quatro anos de seu governo, Hitler
surpreendeu o mundo com tantas inovações no campo da administração e legislação, que será
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necessário divulgar os sucessos obtidos por ele, o Fuhrer . Isso é tanto mais necessário quanto seus
inimigos internacionais continuaram a deturpar a verdade sobre a Alemanha hitlerista, assim como
nos primeiros dias de seu governo.
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Ao contrário do comunismo, o nacional-socialismo não tem relação com movimentos semelhantes

que existem em outras partes do mundo, nem pretende propagar suas ideias em outros países, porque
sabe perfeitamente que as necessidades e ideais de diferentes nações diferem enormemente de cada
uma. outro.
Essas diferenças naturais tornam um pouco difícil entender o nacional-socialismo alemão no exterior,
especialmente fora da Europa. Uma das dificuldades é que o leitor
(1)
. Nascimento. Tiago, 1933.
A América do Sul dificilmente perceberá o que o povo alemão sofreu nos últimos 18 anos, antes da
revolução nacional-socialista.
Especialmente as ideias raciais oferecerão outra dificuldade ao leitor sul-americano acostumado à

política de imigração, que é a mais conveniente para novos países. É por isso que você não deve
esquecer que a Alemanha é um país superpovoado que, em termos de problemas populacionais, deve
adotar medidas diferentes daquelas que são convenientes para os países jovens.
Ao estudar o nacional-socialismo de Hitler , nunca se deve esquecer que o próprio povo, a nação
alemã, cujo bem-estar o governo deve garantir, está sempre no centro dos interesses do Estado. De
uma forma muito clara, o eminente educador, Dr. JM Gálvez , expressou esta fundação do Nacional
Socialismo com as seguintes palavras:
« Entre as visões de Hitler há algumas que são extraordinárias para nós. Está convencido de que o
principal de um Estado são seus habitantes; não os tesouros naturais do terra, dinheiro ou outras
coisas materiais... » .
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«Considera que o fundamento da felicidade de um povo é a sua saúde integral, e que para a manter
é necessário assegurar por todos os meios a limpeza do seu sangue e do seu espírito; cuidar
especialmente da educação da juventude, orientando-a para a produtividade e eficiência. A política
correspondente obedece a este ponto de vista: para tolerar luxos, primeiro garante um mínimo de
bem-estar para as massas populares; para considerar respeitável a propriedade privada, considera
cada patrão como uma pessoa estatal encarregada da produção eficiente de sua fazenda ou fábrica,
dentro das normas estabelecidas para salvaguardar a conservação das conveniências nacionais”.
Além disso, o Dr. JM Gálvez observou na Alemanha durante a sua visita, «a falta de exploração
devido a uma... solidariedade de todas as classes sociais, canalizada pelo Estado; uma disciplina
geral respeitosa, em todos os momentos, das hierarquias; uma benevolência de todos para com todos;
ausência de pretensões pseudo-aristocráticas... e, antes de tudo, restrições à liberdade individual que
impedem, em situações bem qualificadas, que cada um diga ou faça o que quiser. A atitude que
prevalece aqui em relação a este último ponto é que a liberdade individual deve submeter-se a todas
as restrições que a liberdade coletiva exige dos indivíduos, cada qual valendo menos que a
comunidade, menos que a nação que integra .
(Carta publicada em “El Mercurio” )
Neste volume vamos expor em primeira linha as medidas e ações do Governo

Nacional Socialista, com o qual se conseguiu em poucos meses e anos a grande renovação do povo
alemão, o que pode ser considerado um dos maiores milagres da história da humanidade.
Uma nação sucumbiu em uma guerra de quatro anos contra o mundo inteiro - uma nação que pelo
mais injusto Tratado de Paz deveria ser escrava dos chamados "Estados vencedores" por dezenas de
anos, impondo condições e pagamentos inéditos e impossíveis de cumprir—; uma nação que por 14
anos foi oprimida não apenas por seus inimigos estrangeiros, mas foi arrastada por seus próprios
governantes de raça estrangeira por todo tipo de lama moral, enquanto ao mesmo tempo aprisionava
seus melhores patriotas; esta nação está moralmente e fisicamente sob as palavras de seu brilhante
Führer, e em poucos meses e anos ele executa obras cujos realização tem sido impossível para as
chamadas "nações vitoriosas" que há 14 anos recebem bilhões de macas dos povos oprimidos.
Tal trabalho só foi possível porque a velha ideia do liberalismo, segundo a qual o mundo é governado
por interesses econômicos e não por ideais, foi completamente abandonada. Era preciso começar pela
revolta moral do povo, utilizando os métodos desenvolvidos pelo Partido Nacional-Socialista nos 14
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anos de sua luta política, transformando cada cidadão honesto em um fiel e entusiástico partidário do
Führer . Somente após a unificação de todo o povo, Adolf Hitler conseguiu alcançar a igualdade de
armas prometida no Tratado de Versalhes , mas negada pelos Aliados contra suas promessas solenes.
os últimos dentes que observavam com grande desconfiança todas as medidas tomadas pelo governo
alemão. Mas, em vista da unidade do povo alemão e seu forte governo popular, eles não ousaram
atacá-lo com seus milhões de soldados.
Neste livro estudaremos as medidas do governo alemão, que tornaram possível este milagre e muitas
vezes citaremos as palavras de Adolf Hitler . tirando-os em parte de seus numerosos discursos, em
parte de sua grande obra “Mi Lucha” , que também existe hoje em tradução espanhola (2)
. nestas
citações
(dois)
. [NOTA DO EDITOR]: A primeira edição em espanhol de “Mi Lucha” corresponde a uma edição
resumida do original alemão com tradução autorizada pelo NSDAP. O primeiro o leitor que se
surpreenderá com o profundo conhecimento do Führer , bem como sua alma generosa que
compreende a fundo as dificuldades e aspirações do homem simples do povo.
Em forma de apêndice, acrescentamos trechos dos três discursos mais importantes proferidos no "
Dia do Partido Nacional Socialista " em Nuremberg em 1936. A grande importância desses discursos
reside no fato de que eles definem claramente as diferenças entre nacional-socialismo e O comunismo.
Com base nas experiências da Guerra Civil na Espanha, os chefes da Nação Alemã apontam os graves
perigos que ameaçam o futuro da Europa e do mundo inteiro.
Como ilustrações, damos as fotografias do Führer Adolf Hitler e alguns de seus colaboradores, bem
como algumas das obras mais importantes realizadas pelo Reich .
Além disso , reproduziremos vários desenhos do jornal oficial do comunismo russo, "Pravda" de
Moscou, que revelam a vida miserável do trabalhador na Rússia soviética , que tanto contrasta com
o paraíso operário da Rússia, de que fala a propaganda comunista no exterior.
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A edição completa em espanhol foi realizada pelo Sr. Miguel Serrano (Valparaíso, 1994), e foi
publicada na Espanha pelas Ediciones Wotan (Barcelona, 1995).
B.- QUATRO ANOS DO GOVERNO HITLER
O imenso trabalho realizado nos quatro anos do Governo Nacional Socialista foi exposto na
proclamação de Adolf Hitler perante a Convenção do Partido Nacional Socialista em Nuremberg , em
setembro de 1936, quando o Führer prestou contas do que havia sido feito por seu Governo. . Vamos
citar as primeiras partes deste discurso como introdução a este livro, como uma espécie de resumo de
nosso estudo posterior.
Expôs o Führer e chanceler Adolf Hitler em sua proclamação :
«No ano de 1933, a liderança do Reich foi colocada nas mãos do nacional-socialismo, após 14 anos
de luta pela alma do povo alemão. Na tarde de 30 de janeiro de 1933, dei a conhecer ao povo os
objetivos de nossa luta, solicitando um prazo de quatro anos para realizar nosso programa. Prometi
prestar contas ao povo alemão pelo cumprimento ou não das minhas promessas .
“Nossos adversários estavam convencidos de que nunca nos apresentaríamos ao povo para solicitar
seu julgamento, pois estimavam que nosso regime duraria no máximo 6 a 12 semanas. Estes
opositores não consideraram possível a realização do programa de 1933, que hoje nos parece tão
modesto» .
«Mas, o que diriam os nossos adversários se eu lhes tivesse assinalado em 1933 todos os pontos que
o Governo Nacional Socialista fez durante apenas 4 anos?» .
« Como os nossos adversários teriam zombado se eu os tivesse declarado em 30 de janeiro, 1933 :
que dentro de quatro anos a Alemanha terá reduzido o número de desempregados de 6 milhões para
1 milhão; que a expropriação forçada do agricultor alemão terminará;
que as receitas da agricultura alemã serão maiores do que em qualquer ano anterior em tempos de
paz;
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que a renda nacional total aumentará de 41 para 56 bilhões de marcos;
que a classe média e os artesãos alemães vivenciem uma nova era de bem-estar; que o comércio
ressurgirá;
que os portos alemães não serão mais cemitérios de navios e que em 1936 haverá 640.000 toneladas
em construção nos estaleiros alemães;
que inúmeras fábricas não apenas dobram, mas triplicam e quadruplicam o número de seus
trabalhadores, e que inúmeras novas fábricas serão construídas;
que as fábricas Krupp voltem a estremecer sob o zumbido das máquinas, mas que todas essas
empresas reconheçam como dever supremo de seus esforços servir a nação e não o utilitarismo
individual e sem escrúpulos; que as fábricas de automóveis, antes tão silenciosas, aumentarão sua
produção de 45.000 carros em 1932 para quase 250.000;
que em 4 anos os déficits orçamentários municipais e fiscais terão desaparecido e que o Reich obterá
um aumento de arrecadação de impostos de cerca de 5 bilhões de marcos;
que as finanças das ferrovias alemãs serão restabelecidas e que seus trens serão os mais rápidos do
mundo;
que nas estradas do Reich serão construídas estradas que em tal magnitude e beleza não foram
construídas desde a existência da cultura humana, e que em apenas 4 anos 1.000 km já terão sido
construídos. dos
7.000km. projetados, com mais 4.000 km em construção;
que novas cidades gigantescas com centenas de milhares de casas serão formadas, e que novos
edifícios magníficos, entre os maiores do mundo, surgirão nas antigas cidades do Reich; que centenas
de novas pontes gigantescas cruzarão os vales e ravinas;
que os teatros alemães experimentarão sua ressurreição assim como as obras de nossa música alemã,
e
que toda a cidade participe activamente nesta renovação espiritual e tudo isto sem Um único judeu
aparece na liderança espiritual do povo alemão !” .
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“Se eu tivesse profetizado que em 4 anos toda a imprensa alemã estaria dotada de uma nova ética,
servindo apenas aos problemas alemães; que para a economia seria promulgada a lei que cria uma
nova honra profissional e que, em geral, o habitante alemão vivenciaria uma renovação de sua
idiossincrasia e de suas atividades; Se eu lhes dissesse em 1933 que depois desses 4 anos haverá
apenas um povo alemão unido; que nenhum partido político, seja marxista, comunista, centrista, mas
também nenhum partido burguês pode pecar contra a vida da Alemanha; que não haverá mais ligas
patronais ou sindicatos de trabalhadores destinados apenas a lutar entre si; que depois de 4 anos os
estados territoriais não existirão mais, que na Alemanha não haverá mais os 16 parlamentos
territoriais e que toda a nação, do trabalhador ao soldado, marchará atrás de uma única bandeira e
possuidora de um único ideal » .
«Mas o que diriam os nossos adversários, se eu tivesse profetizado que dentro destes 4 anos a
Alemanha se libertará da escravidão de Versalhes; que o Reich reintroduzirá o serviço militar
obrigatório; que, como em tempos de paz, cada alemão servirá dois anos pela liberdade de seu país;
que uma frota estará em construção para proteger nossas costas e nosso comércio; e que uma nova
e poderosa arma aérea garantirá a
segurança de nossas fábricas e oficinas de cidades; que o território do Reno será colocado sob o
domínio da nação alemã e que, assim, a soberania do Reich sobre todo o seu território será
restaurada!” .
"O que eles teriam dito sobre minha profecia de que este povo, então desunido e dilacerado,
aparecerá em 4 anos nas urnas 99% para se declarar 99% a favor da política nacional-socialista de
reconstrução da honra e da liberdade nacional? .
« Se há 4 anos eu tivesse profetizado tudo isso e tudo mais, todos teriam rido de mim como um louco
. E mesmo assim tudo isso se tornou realidade, sendo o trabalho de apenas 4 anos. Quem poderia
nos censurar que todos nós, aqueles de nós que trabalhamos na realização deste trabalho, olhemos
com orgulho e satisfação?» .
“O que nos move em segundo lugar com amarga satisfação é o fato de que infelizmente também as
outras de nossas profecias se cumpriram: agitação, ódio e. desconfiança dominam a todos. Com
exceção de alguns países, encontramos em quase todo o A Europa pulsa com clones de levantes e
revoluções bolcheviques » .
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Após esta orgulhosa proclamação do Führer e Chanceler Adolf Hitler , estudaremos em detalhes os
métodos usados para alcançar esse milagroso desenvolvimento do povo alemão sob a liderança
nacional-socialista.
Quando Hitler , no início de 1933, tomou nas mãos as rédeas do Governo, havia dois problemas
económicos de primeira ordem, que eram de maior urgência e aos quais tudo devia subordinar-se:
eram o desemprego e a ajuda à agricultor alemão. Ambos os problemas foram imediatamente
resolvidos e, com métodos inteiramente novos, os sucessos mais surpreendentes foram alcançados.
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I.- A LUTA CONTRA O DESEMPREGO
A maior miséria reinava entre os 6,5 milhões de desempregados, que junto com suas famílias
somavam de 15 a 18 milhões de pessoas, ou um quarto de toda a população da Alemanha. A ajuda
deles era um fardo terrível para o governo e já podia ser calculado o dia em que não seria mais possível
pagar o subsídio, que em parte era de apenas 23 pfennigs por cabeça por dia. Então o caos teria se
instaurado, quando esses milhões famintos, guiados pelo comunismo, teriam apreendido as últimas
provisões, sem pensar em guardar nada para as colheitas do ano seguinte.
Em 4 anos e 3 meses, Hitler conseguiu reduzir o número de desempregados de 6,5 milhões para
menos de 1 milhões, para 776.000 , número que não foi alcançado por nenhum outro governo do
mundo.
Pelo contrário, vemos que mesmo nos países que saíram vitoriosos da guerra mundial, o problema
dos desempregados existe de forma mais grave; Nos Estados Unidos há quase 11 milhões de pessoas
desempregadas. E são nações que receberam incontáveis bilhões de marcos na forma de "reparações"
e que possuem reservas inesgotáveis de matérias-primas.
Do outro lado temos a Alemanha, que não apenas perdeu 150.000 milhões de marcos de seus
empréstimos de guerra, dos quais os Aliados roubaram 25.000 milhões de marcos pelo confisco de
propriedades e fortunas alemãs nos países aliados; além disso, a Alemanha teve que pagar outros
40.000 milhões de marcos na forma de reparações e outras contribuições. Levando em conta todos
esses detalhes, a situação extremamente difícil que foi apresentada ao Führer quando ele assumiu o
governo é compreensível. A isso deve-se acrescentar que o comércio exterior da Alemanha havia
diminuído em dois terços, de modo que era muito difícil obter as contas necessárias para importar as
matérias-primas necessárias à indústria ressuscitada.
De forma muito clara e instrutiva, o professor americano AC Mohr tentou explicar a seus compatriotas
a enorme diferença que existia entre a obra de Hitler e a do presidente Roosevelt :
"Ao mesmo tempo, quando Roosevelt começou sua luta contra a 'depressão', Hitler atacou o mesmo
inimigo . "
"Mas que diferença entre as armas que esses dois estadistas tinham!" .
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« Aqui, os Estados Unidos, um país de enorme riqueza, com inesgotáveis tesouros minerais; lá,
Alemanha, um país superpovoado, que havia sido saqueado por uma quadrilha formada pelos
chamados de “nações vitoriosas ”» .
«Aqui, um continente inteiro, ali as poucas colônias foram roubadas. Aqui nos Estados Unidos, não
há nenhum inimigo perigoso em um raio de milhares de quilômetros; nenhum perigo, nenhuma
preocupação que pudesse desviar a atenção da luta contra a crise. Lá, a Alemanha, cercada por
inimigos armados até os dentes, que estão apenas esperando o momento de aniquilar completamente
o “Vaterland”. Aqui uma nação credora, à qual o mundo inteiro deve há uma nação devedora, para
a qual é virtualmente impossível cumprir suas obrigações devido à pilhagem que sofreu
anteriormente. Aqui nos Estados Unidos, imensas terras virgens aguardam o colono para ajudar a
alimentar o povo. Lá, na Alemanha, só terra nova que deve primeiro ser escavada no mar» .
E então o professor americano pergunta:
“Que resultados nosso presidente Roosevelt alcançou com todos os meios à sua disposição? E que
resultados Hitler alcançou apesar de todas as dificuldades da situação desastrosa na Alemanha? .
«O primeiro resultado dos plenos poderes, que o povo dos Estados Unidos deu ao seu presidente, foi
que com uma caneta o valor do dólar foi reduzido a quase metade de seu valor, fazendo com que o
povo perdesse metade de suas economias. E nada seria dito, se por meio desses sacrifícios toda a
nação tivesse sido curada. Mas, nem no comércio interno nem no comércio exterior se observa o
menor progresso. Só uma grande escassez é consequência da queda do dólar» .
"Por outro lado, Hitler se opôs resolutamente a uma desvalorização da marca, com o resultado de
que todo o povo alemão tem plena confiança em seu governo e dá apoio entusiástico às suas medidas
."
“Outro contraste é a unidade do povo alemão, que esqueceu todas as suas antigas diferenças: o
bávaro e o prussiano, o dono da fábrica e o trabalhador. empregado, camponês ou artesão; todos se
sentem alemães e colaboradores do governo de seu Führer na reconstrução da pátria alemã» .
"E nos Estados Unidos? Aqui um golpe segue outro. O empregador explora o trabalhador e os
sindicatos dos trabalhadores são aproveitados por seus dirigentes inescrupulosos para seus próprios
fins, em vez de buscar o bem-estar do trabalhador» .
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"Apesar da situação difícil no sentido econômico e no campo da política externa, não encontrei
verdadeira miséria sob o governo de Hitler. Mesmo o habitante mais pobre parecia ter o suficiente
para viver .
“Como são diferentes as condições nos Estados Unidos, onde toda a riqueza foi reunida em poucas
mãos, tendo ao lado dos ricos uma miséria como antes não se conhecia. Nas noites mais frias do
inverno vi homens abandonados pela humanidade que tentavam passar a noite sob os arcos do
luxuoso prédio da Ópera, cobrindo seus corpos trêmulos com jornal .
***
O sucesso do governo de Hitler em suprimir o desemprego não se deve apenas aos meios.
empregados, mas também ao conceito nacional-socialista que considera a vida econômica a partir
do ponto de vista da comunidade popular e, ainda, para a ajuda de toda a cidade. tendo vencido esta
ajuda ativa do povo é um mérito tão grande quanto a descoberta das diferentes métodos para
empregar os desempregados .
O Governo anterior tinha considerado o problema do desemprego apenas do ponto de vista financeiro,
defendendo a ideia que era mais conveniente para o Estado: que o jovem recém-saído da escola ficaria
desempregado desde o início porque o Estado só pagava o subsídio para o Eles trabalharam por algum
tempo. Assim, tal jovem tinha que ser sustentado por sua comuna ou, se a comuna não tivesse fundos,
teria que mendigar.
O nacional-socialismo considera tais opiniões verdadeiramente desastrosas, porque o jovem

desempregado logo se desmoraliza se não se acostumar logo com o trabalho regular, e mais cedo ou
mais tarde se juntará ao grande exército de criminosos que custam ao Tesouro muito mais dinheiro
do que os desempregados.
A) O SERVIÇO DE TRABALHO OBRIGATÓRIO
Este Serviço, no qual o filho do pobre trabalha ao lado do jovem de família rica, será um dos meio
mais eficaz de reunir as diferentes classes da população e ensinará aos ricos a respeito ao trabalho
manual . Estima-se que o Serviço de Trabalho Obrigatório não represente um encargo superior ao
subsídio para os desempregados, do qual se distingue vantajosamente por não ser uma esmola
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entregue a pessoas que têm o direito de requerer emprego, e por criar valores reais representados por
as obras executadas.
Há uma abundância de trabalhos úteis com grandes projeções econômicas que vêm sendo estudados
pela liderança do Partido Nacional Socialista há anos. É, em primeiro lugar, aumentar a produção
agrícola para tornar o país independente de estrangeiros no abastecimento de alimentos. As obras que
levam a este fim consistem em tornar aráveis terras não cultivadas que até agora eram inúteis devido
à má qualidade do solo. Trata-se de áreas arenosas especialmente extensas, às quais se deve adicionar
uma certa quantidade de argila ou giz para transformá-las em solos de primeira classe. Além disso,
grandes áreas de pântanos podem secar. Uma quantidade considerável de terra pode ser recuperada
dos rios pela construção de diques de proteção contra inundações. E, por fim, grande parte das grandes
fazendas pode ser transformada em fazendas com cultivo intensivo, que será obtido através da
colonização interior em larga escala.
Estima-se que 800.000 trabalhadores possam ser empregados nesse tipo de trabalho por 10 anos.
De acordo com dados estatísticos e estudos cuidadosos, essas obras aumentarão o valor da produção
agrícola em 2.500 milhões de marcos por ano, conseguindo assim a independência dos estrangeiros
no que diz respeito à alimentação do povo. Tal aumento da produção agrícola dará emprego novo e
duradouro a 1,2 milhão de homens na agricultura e outros 1,2 milhão de homens no comércio, entre
artesãos, em repartições fiscais e em empresas de trânsito, como ferrovias. , etc.
Com o cultivo de terrenos baldios de má qualidade, o Serviço do Trabalho retoma uma antiga tradição
que está ligada à pessoa de Frederico, o Grande da Prússia , que depois de todas as suas vitórias
proferiu a frase " Aquele que consegue isso lá, onde antes uma espiga amadureceu, colhe duas
espigas, faz mais pelo seu país do que o general que ganha uma batalha » .
Outra obra gigantesca é a construção de uma rede de grandes estradas de automóveis . As estradas
atuais foram construídas antes da existência dos automóveis, e tanto o seu traçado quanto a
pavimentação não atendem às necessidades do automobilismo. Para evitar uma desastrosa
concorrência pelos caminhos-de-ferro públicos, estes mesmos dirigem a exploração das estradas que
serão reservadas exclusivamente a automóveis, que evitarão a passagem pelas aldeias e cidades e que
atravessam todas as outras estradas e o caminho-de-ferro linhas por meio de viadutos. O plano
elaborado consulta 7.000 quilômetros dessas rodovias, dos quais mais de mil quilômetros já foram
concluídos.
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Outra grande obra em curso é a construção, ou melhor, a conclusão do grande canal que ligará o
distrito carbonífero da Renânia ao rio Elba e aos portos do mar Báltico. Com os fretes baratos deste
canal, as minas de Westphalia poderão no futuro competir com o carvão inglês nos portos alemães do
Báltico , o que dará trabalho a milhares de mineiros na zona carbonífera.
B) MEDIDAS ADMINISTRATIVAS DE COMBATE AO DESEMPREGO -
PROMOÇÃO DE ATIVIDADE PRIVADA
Era impossível combater o desemprego apenas por meio do trabalho fiscal; a economia privada teve
que ser posta em movimento também. Isso foi feito poucos meses após a posse do governo, com o
grande programa de Promoção do Trabalho Privado, de 1º de junho de 1933, que colocou um bilhão
de marcos à disposição das comunas e indivíduos para que pudessem dar trabalho aos desempregados.
. Esse dinheiro será usado para preservar e reparar os prédios, para colonização interna, etc.
A conservação e reparação dos edifícios alemães é de maior importância, porque nos últimos anos
não foram feitos gastos para este capítulo, devido à insegurança da situação. Se os edifícios fossem
deixados em seu estado atual de abandono por mais tempo, haveria o perigo de sérias perdas
patrimoniais.
A primeira parte deste programa dará muitas encomendas à indústria da construção, que é de maior
importância, pois necessita de materiais das mais variadas indústrias, como cimento, madeira,
ferramentas, tintas, etc.
No caso de construções de importância pública, o Governo concede empréstimos especiais, se o

proprietário não tiver meios para pagar as despesas.
Para além das obras de conservação, serão também apoiados os seguintes trabalhos: colonização nos
subúrbios e no campo; instalações de abastecimento de água, gás e electricidade a determinadas
populações e instalações de canalização e de esgotos.
Todos estes trabalhos devem ser executados à mão; as máquinas só podem ser utilizadas onde são
indispensáveis. No primeiro período, os desempregados empregados nestas obras subsidiadas
recebiam o seguinte salário diário:
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1) O subsídio que você recebeu como desempregado.
2) Um bónus de 25 marcos por cada 4 semanas de trabalho sob a forma de bónus que lhe permitem
comprar roupa e utensílios domésticos, garantindo assim que o dinheiro gasto pelo Estado seja
imediatamente utilizado para dar vida a outras indústrias.
3) O proprietário deve fornecer ao trabalhador uma refeição quente por dia de trabalho ou o
correspondente pagamento em dinheiro.
Vemos que se processa de uma forma extremamente económica, mas o salário de 1 marco por dia, à
parte o subsídio e a refeição quente, significará uma melhoria muito importante para os
desempregados, que em parte poderá corresponder a 100% da sua anterior subvenção.
Outras medidas proporcionam grandes facilidades no pagamento de impostos para empresas que
aumentam o número de trabalhadores ou que substituem máquinas antigas por novas.
Uma facilidade interessante é a seguinte: os contribuintes inadimplentes ficam isentos do pagamento

de impostos, investindo o valor que devem em benfeitorias em seus imóveis. Ou seja, devendo 1.000
marcos, por exemplo, eles não terão que pagar essa quantia ao Tesouro, mas poderão
investi-lo na restauração dos seus edifícios.
***
Dois dos pontos do programa tratam de mulheres empregadas e tentam reconduzi-las à sua ocupação
natural, que é o lar. Em anos anteriores, tanto a crise econômica quanto a previdência social
excessivamente alta fizeram com que a maioria das famílias demitisse seus trabalhadores domésticos,
sem que a indústria e o comércio conseguissem absorver um número maior de empregados.
Descobriu-se que a maioria das meninas desempregadas teve que ser alimentada por seus pais, cuja
miséria foi aumentada ainda mais por isso. A lei de 1º de junho de 1933 trata obrigar as raparigas a
regressarem aos serviços domésticos , estabelecendo que na declaração de rendimentos para os
impostos a mesma redução pode ser feita para um empregado que para um filho menor.
O segundo ponto tenta aumentar o número de casamentos através de empréstimos mil marcos em
vales com os quais podem ser adquiridos móveis e utensílios de cozinha. O dinheiro é emprestado
sem juros e deve ser reembolsado em prestações mensais de 1%. Também neste caso o dinheiro
emprestado é imediatamente investido na compra de insumos, dando vida às indústrias.
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Muito importante é a condição de que a noiva tenha sido empregada nos últimos anos e que ao se
casar ela peça demissão do emprego. Desta forma, consegue-se que as mulheres deixem as suas
posições no comércio e na indústria e dêem lugar aos homens. Na realidade, as condições na
Alemanha já eram insuportáveis, porque todas as empresas preferiam as mulheres, deixando os
homens desempregados, resultando em um declínio acentuado nos casamentos e graves transtornos
morais.
O dinheiro necessário para empréstimos matrimoniais é levantado por um imposto especial sobre
solteiros e os pagamentos não voltam para fundos gerais, mas servem para formar um fundo especial.
Alguns números esclarecerão os efeitos financeiros da ajuda aos casamentos . Nos primeiros 12
meses desta lei, 300.000 desses empréstimos foram concedidos. Supondo que 50.000 dos casamentos
também tivessem sido arranjados sem auxílio fiscal, haveria 250.000 casamentos originados
exclusivamente da lei. Isso significa o desaparecimento de 250.000 desempregados que assumem os
empregos de mulheres que se casaram. A este valor acresce o aumento dos trabalhadores nas fábricas
de móveis e utensílios de cozinha; esse aumento pode ser calculado em 150.000 pessoas.
Consequentemente, no primeiro ano, a lei que promove os casamentos deu trabalho a 400.000
desempregados, o que significa uma diminuição da ajuda aos desempregados em cerca de 200 milhões
de marcos. Fora deste valor pode-se esperar um aumento
parte considerável dos impostos que a indústria vai pagar.
Uma medida de grande alcance, que já está sendo realizada em várias partes da Alemanha, são as
colônias de trabalhadores industriais que são construídos em parte nos subúrbios das cidades, desde
que haja comunicações suficientes, em parte nos arredores de fábricas localizadas no meio do campo.
Cada colono que é operário de fábrica recebe um pedaço de terra de cerca de 2.000 a 3.000 metros
quadrados para construir uma casa modesta. Em uma dessas colônias de 170 terrenos, situada perto
de Berlim , o trabalhador recebe um empréstimo de 2.000 marcos do governo e outro de 1.000 marcos
da fábrica em que trabalha. Os empréstimos são isentos de juros; Pagando uma prestação mensal de
cerca de 15 marcos, o trabalhador torna-se proprietário da sua pequena quinta (3) após 20 anos.
A superfície do terreno é tão grande que a colheita de hortaliças, frutas e produtos da criação de
galinhas, coelhos, etc., significam uma importante ajuda nas despesas da vida do trabalhador; Além
disso, a mulher encontra ocupação suficiente no cuidado da chacrita; ele não precisa trabalhar na
fábrica e pode passar o tempo com a família, o que é de suma importância. Uma vantagem muito
importante que se consegue com as colônias industriais é a proteção do trabalhador contra crises
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econômicas, que podem forçar a fábrica a fechar temporariamente. Estima-se que a renda da fazenda
permite que o trabalhador viva cerca de 8 a 10 meses seguidos sem receber salário.
A cada dia se aperfeiçoa a organização desta gigantesca luta contra o desemprego. Assim, jovens
trabalhadores, até 25 anos de idade, inscritos voluntariamente no Serviço de Trabalho, deixam seus
empregos para pais idosos desempregados. Da mesma forma, todos os trabalhadores industriais que
nasceram no campo e, portanto, conhecem o trabalho agrícola, devem retornar às haciendas ou
pequenas propriedades rurais, onde há falta de mão de obra.
O imenso trabalho do governo de Hitler é plenamente reconhecido pela imprensa séria de outros
países. Encomendado pelo jornal “ News Chronicle ”, o ministro inglês Hodson visitou oito países
europeus diferentes para estudar os problemas do desemprego. Em uma palestra em Cambridge em
agosto de 1933 , com a presença de todos os defensores do liberalismo inglês, Hodson declarou que
o governo alemão havia mostrado mais energia e originalidade ao lidar com o desemprego do que o
governo britânico. Ele disse que entre os três países com governos ditatoriais, Alemanha, Itália e
Estados Unidos, foi a Alemanha que mostrou as formas mais práticas de combater o desemprego.
C) O FINANCIAMENTO DA LUTA CONTRA O DESEMPREGO
(3)
[NOTA DO EDITOR] chacrita: fazenda, casa de fazenda.
Perante a hemorragia financeira provocada pelas disposições económicas do Tratado de Versalhes ,

a que se devem somar os contínuos défices do Governo marxista, o financiamento da luta contra o
desemprego era um problema muito difícil de resolver.
No sentido financeiro e econômico, a Alemanha estava exausta quando Hitler assumiu o governo.
Somente a fé do povo alemão em seu Führer deu-lhes a possibilidade de lançar com sucesso a
campanha contra o desemprego. E restava o único recurso para antecipar as futuras entradas do país
que deve ser incrementado com seu brilhante programa econômico .
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Segundo o Ministro das Finanças alemão , Conde Schwerin von Krosigk, as dívidas alemãs
aumentaram 7.000 milhões de marcos desde 1933, um valor que inclui não só as despesas da luta
contra o desemprego, mas também as despesas do rearmamento a que foi forçada. Alemanha, pois os
Aliados violaram sua obrigação solene de desarmamento prometida no Tratado de Versalhes .
Mas a cifra de 7.000 milhões de marcos como adiantamento sobre a renda futura do país é totalmente
justificada, se levarmos em conta que essas rendas aumentaram em 2.500 milhões marcas , ou seja,
mais ou menos 50% entre os anos de 1932_e 1935, e no ano de 1936 houve uma aumento adicional
nas receitas em mais 2.000 milhões de marcos em comparação com o ano de 1935 .
Nas linhas seguintes descreveremos brevemente alguns dos métodos financeiros utilizados na luta
contra o desemprego. Para entender o efeito das medidas, deve-se ter em mente que na primeira linha
são economizadas grandes somas de subsídio para cada trabalhador que retorna ao trabalho. Além
disso, a compra de materiais, ferramentas como pás, carrinhos, etc., permitirá que outras indústrias
aumentem o número de seus trabalhadores. Também os próprios trabalhadores que encontram
emprego nessas obras, aparecerão como consumidores com seu salário. O dinheiro que os pais dos
desempregados tiveram que pagar para sua manutenção pode ser investido na compra de roupas e
utensílios domésticos que não são renovados há muito tempo.
Desta forma, multiplica-se o dinheiro do tesouro investido em grandes obras públicas e, por fim, a
própria obra executada permanece como um patrimônio. Além disso, as indústrias com seu aumento
de a produção pagará impostos mais altos .
Um dos meios financeiros para pagar o trabalho dos desempregados é o Auxílio Fundamental do
Instituto de Prestação de Trabalho e Seguro contra o Desemprego . Este instituto, fundado pelo
governo nacional-socialista, ajuda certos empregos comunitários pagando um subsídio assim que os
“desempregados” assumem seus empregos. A ajuda básica é de 2,5 marcos por homem por dia, para
que:
Um mês é pago como auxílio fundamental 65 quadros
Contra esta despesa temos:
Supressão do auxílio-desemprego cinquenta "
Aumento do seguro desemprego 6,50"
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Aumento dos impostos e contribuições fiscais e comunais para o seguro vinte "
dos trabalhadores
TOTAL 76,50 pontos
Portanto, teoricamente, o desemprego poderia ser eliminado em poucos meses por meio de ajuda
básica. Mas, na realidade, isso não é possível, porque nem todos os desempregados são adequados
para empregos de emergência.
Acima citamos várias medidas fiscais , entre as quais a abolição do imposto ( patente) de carros novos
tem sido de maior importância. Abrindo a Exposição de Automóveis em 1935, o Führer Adolf Hitler
descreveu brevemente o efeito financeiro desta medida:
“Já hoje mais de 600.000 homens estão empregados na indústria automobilística alemã, em fábricas
de acessórios e em garagens; A eles devemos acrescentar os 400.000 homens que, direta ou
indiretamente, estão engajados nas grandes estradas e na melhoria de nossas ruas. Acontece um total
de um milhão de homens, que hoje ganham o pão nesta indústria e suas dependências» .
“Se as condições anteriores tivessem continuado, nem 20% desse número teria ocupação. Isso
significa que toda a indústria automobilística, incluindo a construção de estradas, economiza de 400
a 500 milhões de marcos anualmente, apenas para o capítulo sobre assistência aos desempregados.
Mas fora isso, nos dá um aumento de impostos que provavelmente chegará ao mesmo valor .
“Por esta razão, os valores gastos direta ou indiretamente para promover esta indústria com tanto
futuro são insignificantes em comparação com a maior receita que já se recebe hoje, incluindo o
custo de construção das estradas . ”
O efeito destas medidas é reconhecido nos números de produção; Em 1932, 45.000 carros foram
fabricados contra 250.000 em 1935.
Também a construção das grandes auto -estradas merece uma breve descrição especial. Cerca de
200.000 homens estão empregados nesta obra, a que se somam outros 300.000 que trabalham nas
empresas que entregam os materiais de construção: pás, carros, cimento, pontes, etc. Em números
redondos: são cerca de meio milhão de homens que há 7 anos encontram emprego no gigantesco
trabalho das pistas de automóveis.
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Uma obra gigantesca - mas muito cara, como acrescentarão os críticos. Vejamos alguns números: De
1928 a 1932, foram gastos 3.500 milhões de marcos na reparação das vias públicas da Alemanha,
mais ou menos a mesma quantia que será necessária para a construção das grandes auto-estradas.
Mas, há uma diferença importante: nos últimos sete anos o dinheiro foi gasto em reparos eternos de
estradas de fundação precárias que não eram adequadas para o tráfego moderno, de modo que o
motorista não percebeu nenhum efeito desses enormes gastos.
Sobre o financiamento do Serviço de Trabalho Compulsório , o engenheiro Hellmut Stellbrecht

afirmou o seguinte:
«Uma cidade que pode financiar o socorro de 6 milhões de desempregados, também poderá financiar
um Serviço de Trabalho de 1 milhão de homens ».
Segundo Stellbrecht , todas as despesas que um desempregado causa ao Estado somam cerca de 500
marcos por ano. O homem do Serviço de Trabalho custa 730 marcos, ou 230 marcos a mais. Mas
com isso recebe excelente alimentação, boa hospedagem e um salário diário de cerca de meio marco,
e ao final, ao se despedir, a soma de 50 marcos.
Aos 230 milhões devem ser adicionados 135 milhões para despesas de administração e gestão, que
empregam 20.000 e 52.000 pessoas; no total, 72.000 pessoas que também contribuem para a redução
do número de desempregados. Se levarmos em conta que se trata de um exército de trabalhadores em
número igual a qualquer exército ativo, o número de pessoas envolvidas na administração e gestão
não parece muito alto, e eles também recebem salários muito modestos. Entre eles estão os inúmeros
gerentes inferiores que devem não apenas orientar os jovens trabalhadores do campo com seus jogos
esportivos, suas aulas de instrução cultural e política, mas, ao mesmo tempo, desempenhar o papel de
subengenheiros na direção do trabalho. os diversos grupos de trabalhadores.
No total, o Serviço de Trabalho Compulsório é 365 milhões de marcos mais caro que o subsídio para
um milhão de desempregados. Mas, com esses gastos totais de 865 milhões de marcos, são produzidos
valores de 1.100 milhões, enquanto no subsídio aos desempregados, o dinheiro gasto não reproduz
nenhum valor, além de ser uma ajuda inteiramente deficiente.
Não podemos reproduzir aqui todas as figuras da obra de Stellbrecht . Em suma, devido ao maior
emprego e aos materiais adquiridos, os impostos são aumentados e grandes somas de subsídios são
economizadas para outros desempregados que encontram trabalho nas indústrias que entregam os
materiais. Assim, vimos acima que para 200.000 trabalhadores empregados na construção das grandes
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rodovias, há outros 300.000 desempregados que encontraram trabalho nas fábricas de materiais, e que
por causa de seus maiores lucros o Tesouro recebe maiores impostos.
Além disso, mais tarde, as obras construídas, como melhorias na agricultura, começam a produzir. O
resultado é que após 10 anos de existência do Serviço de Trabalho Compulsório, a receita anual do
Tesouro será 1,8 bilhão de marcos maior do que sem este Serviço, e após 14 anos - 2,8 bilhões de
marcos.
Esses números são realmente fantásticos e mostram as perdas que resultam quando uma aldeia inteira
para de trabalhar. Esses cálculos foram comprovados pelas experiências dos três primeiros anos, em
que as receitas do Tesouro aumentaram em 2.500 milhões de marcos devido às diferentes medidas
econômicas adotadas pelo Governo Nacional Socialista.
O efeito de todas essas medidas foi que o número de desempregados caiu de 6,5 milhões em 1933
para 1,7 milhão em setembro de 1935, ou quase 5 milhões em dois anos e meio. Ao mesmo tempo, o
número de pessoas empregadas passou de 11,7 milhões para cerca de 17 milhões, ou seja, em 5,3
milhões, ou seja, meio milhão de pessoas a mais do que a queda do número de desempregados. Essa
diferença é explicada pelo grande número de jovens que deixaram a escola e encontraram emprego.
Em abril de 1937, o número de desempregados era pela primeira vez inferior a um milhão. Foram
contabilizados 961.000 desempregados, o que representa um número inferior ao observado antes da
guerra, mesmo nos anos de maior prosperidade. E esse número continuou a diminuir; no mês de maio
caiu de 184.000 para 777.000.
De grande importância é que o boom da indústria privada permite reduzir consideravelmente o

número de pessoas empregadas em empregos emergenciais financiados pelo Tesouro. O número de
homens empregados em tais empregos caiu de 660.000 em março de 1934 para cerca de 200.000 em
agosto de 1935. Ao mesmo tempo, o número de empregados "regularmente", isto é, sem auxílio fiscal,
subiu de 13.000.000 em janeiro de 1935. 1934, para 16.350.000 em julho de 1935, o que comprova
que a ascensão da economia alemã, provocada pela grande O programa econômico de Hitler .
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II.- A PROTEÇÃO DO AGRICULTOR ALEMÃO
O segundo problema mais urgente do governo nacional-socialista era a proteção dos agricultores
(4)
alemães contra a concorrência estrangeira, que, favorecida por melhores condições climáticas ou
econômicas, oferecia seus produtos a preços mais baixos. Além disso, em anos anteriores, o governo
marxista havia seguido uma política diretamente hostil à
agricultores.
A importância do agricultor repousa em dois fatos: primeiro, ele constitui a fonte da eterna juventude
do povo alemão, de onde grandes massas emigram continuamente para as cidades, onde renovam o
sangue dos cidadãos que, em poucas gerações, tendem a degenerar e desaparecer (5) . E, em segundo
lugar, a agricultura constitui a base da economia alemã, que depende principalmente do mercado
interno. Além disso, a guerra mundial revelou a enorme importância de alimentar o povo com seus
próprios produtos.
O importante papel dos agricultores foi descrito por Adolf Hitler nas seguintes palavras:
'A futura Alemanha só pode ser uma aldeia de agricultores; caso contrário, sucumbirá como os
impérios Hohenstaufen e Hohenzollern, que se esqueceram de buscar seu centro de gravidade dentro
de seu país. Todos os golpes do destino, todas as crises podem ser suportadas
(4)
. Usaremos a palavra “agricultor” como tradução da palavra alemã “Bauer”. o que significa um
pequeno agricultor independente, dono de entre 10 e 50 hectares. em cujo cultivo o próprio agricultor
intervém com sua família e geralmente auxiliado por alguns funcionários.
(5)
. As grandes cidades modernas constituem verdadeiros poços das cidades. Devido ao fato de grande
parte de seus habitantes não arranjarem casamentos, mas preferirem a vida livre dos solteiros, e
devido ao fato de que nos poucos casamentos o número de filhos é restrito, todas as grandes cidades
logo seriam reduzidas a populações de ordem muito secundária, se não houvesse imigração contínua
do campo. Para Berlim, uma cidade de 4 milhões de habitantes, calcula-se que em 150 anos sua
população se reduziria a 90.000 habitantes nessas condições.
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para uma nação que tem uma base viva e saudável de agricultores. Povos que sacrificaram seus
agricultores à rapacidade capitalista sempre desapareceram da história .
A importância econômica da agricultura alemã, que é apenas ligeiramente inferior à de sua irmã, a
poderosa indústria, é facilmente esquecida. O valor da produção agrícola alemã é de 13 bilhões de
marcos alemães, ou seja, apenas 1 bilhão de marcos abaixo do valor da produção industrial alemã.
Só a produção de leite e seus derivados tem um valor de 4.000 milhões de marcos, enquanto o valor
da produção de carvão das minas alemãs é de 2.300 milhões de marcos.
A enorme importância econômica de proteger a agricultura alemã é destacada pelos números a seguir.
Nos anos de 1928-29, a agricultura alemã tinha 4.300 milhões de marcos disponíveis para compras
de materiais e consumíveis; no ano de 1932-1933 essa soma caiu para 2.250 milhões de marcos.
Vemos, então, que basta restaurar a agricultura alemã ao estado de 1928-1929 para que a economia
alemã receba anualmente pedidos adicionais no valor de 2.000 milhões de marcos, o que provocaria
uma enorme diminuição do desemprego.
A proteção da agricultura só foi possível através de uma regulação do mercado de alimentos que
prescreveu preços desde o dinheiro recebido pelo agricultor até o preço de compra que o consumidor
deve pagar, fixando também os lucros dos intermediários, como moinhos etc. As flutuações
irregulares de preços ditadas pelos especuladores do mercado de ações foram eliminadas; Desta
forma, o agricultor recebe uma recompensa muito maior pelo seu trabalho e o consumidor paga um
preço relativamente baixo pelos alimentos mais importantes.
Algumas figuras podem ilustrar o resultado surpreendente obtido desta forma. Daremos primeiro os
preços de atacado, comparando os do mercado internacional com os preços pagos ao agricultor
alemão, e depois os preços de varejo que o consumidor alemão tem que pagar, comparando-os com
os preços pagos pelo consumidor francês.
I.—PREÇOS DE ATACADO. —Agosto de 1934
Merc. Internacional Alemanha
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em quadros em
quadros
Trigo (tonelada) 56 159
Porcos (6) (quintal) 12 47
Manteiga (quintal) 78 254
Ovos (cada unidade) 0,035 0,08
II.—PREÇOS DE VAREJO— Agosto de 1934.
França Alemanha
em
em quadros
quadros
Farinha de trigo (1kg) 0,45 0,44
Manteiga (1kg.) 3,60 3.12
Carne de porco (1 Kg.) 2h30 1,66
Batatas (1.Kg.) 0,08 0,07
Leite (1 litro) 0,25 0,23

Ovos (cada unidade) 0,13 0,12
Vê-se assim que, apesar dos preços muito mais elevados recebidos pelo agricultor alemão, os preços
pagos pelo consumidor na Alemanha não são excessivos; ainda estão abaixo dos pagos na França.
Isto foi conseguido pela regulação do mercado com a qual foram eliminados os enormes lucros dos
intermediários e especuladores.
É interessante comparar com esses números a maneira como a Rússia soviética trata seus pequenos
agricultores . Por volta do ano de 1929, o governo soviético pagou aos camponeses de 1 a 1,35 rublos
por libra de trigo, sendo o preço da mesma quantia no livre comércio de 40 rublos.
(6)
[NOTA DO EDITOR] porco: porco, porco.
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As medidas tomadas pelo Governo Nacional-Socialista, salvaram o camponês e o agricultor alemão,

em meio ao catastrófico declínio dos preços mundiais, sem tributação especial do povo consumidor.
Como resultado, obteve-se a diminuição das falências de agricultores, cujo número caiu de 7.060, em
1932, para 1.662 em 1933; as vendas forçadas de propriedades agrícolas decorrentes dessas falências
diminuíram de 153.770 hectares para 27.451 hectares.
O custo de vida na Alemanha não é alto, em comparação com outros países. Tomando como base o
ano de 1928 com o índice 100 para essas despesas nos diversos países, os índices eram, no início de
1934, os seguintes:
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Alemanha 79,6 Itália 86,2
Bélgica 88 Holanda 84,5
Inglaterra 85,3 Noruega 83,8

França 101,3 Polônia 68,6
A grande vantagem dos preços fixos para os produtos agrícolas foi demonstrada pelas duas safras dos
anos de 1933 e 1934. A primeira foi muito abundante e, com o livre mercado, os agricultores teriam
recebido preços muito baixos; o excedente teria sido exportado de modo que o consumidor também
não teria se beneficiado. Mas a colheita relativamente fraca do ano seguinte teria causado um enorme
aumento no custo de vida e teria forçado a importação de maiores quantidades de trigo, o que
aumentaria muito as dificuldades das letras de câmbio.
Todas estas dificuldades foram evitadas, pois o Governo armazenou o excedente da colheita do ano
de 1933 e assim conseguiu fornecer pão barato também durante o ano de 1934, apesar da má colheita.
Em 1933 os agricultores foram beneficiados e em 1934 os consumidores.
O efeito grandioso da ajuda à agricultura resulta dos seguintes números: em 1932, a Alemanha
provisões importadas no valor de 4.500 milhões de marcos, e em 1935 por um valor de apenas 900
milhões de marcos . Comparado com esses números, não significa nada que temporariamente, por
duas ou três semanas, tenha havido falta de manteiga ou ovos.
Uma das tarefas mais importantes é a colonização do interior, que aumentará o número de pequenos
agricultores, cuja importância para a conservação da raça vimos acima. Nos últimos três anos, foram
criadas 50.000 fazendas, o que significa que 40 colonos se estabeleceram todos os dias, ou seja, a
cada dia desses três anos foi criada uma nova aldeia.
Além disso, incentiva-se o cultivo de plantas, que podem substituir as matérias-primas até então
importadas. Em 1934, o cultivo de oleaginosas aumentou de 5.200 para 26.700 hectares, ou seja,
quintuplicou, e o cultivo de cânhamo passou de 4.900 para 8.800 hectares.
Vimos acima que o cultivo dos terrenos baldios da Alemanha, juntamente com as benfeitorias feitas
nas terras já em obras, causará um aumento da produção agrícola em 2.500 milhões de marcos por
ano, tornando o país independente do estrangeiro. no que diz respeito à alimentação. Ao mesmo
tempo, o número de pessoas empregadas na agricultura aumentará em 1,2 milhão de homens.
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Muitos leitores que ainda vivem no perigoso sonho da democracia vão criticar as medidas utilizadas
pelo governo alemão, por serem antidemocráticas, por serem contra a liberdade do indivíduo de
ganhar dinheiro da forma que melhor lhe convier. A tal leitor daremos alguns números que lhe
mostrarão a loucura a que conduz a liberdade desenfreada nos países democráticos.
Em trabalho recente, o famoso economista alemão Werner Sombart expõe os resultados obtidos pelo
amado “descoberta dos séculos XIX e XX”:
“Em 1935, o Bureau of Commerce dos EUA informou que 7,7 milhões de sacas de café foram
queimadas para evitar quedas de preços e que 6,2 milhões de sacas foram mortas nos primeiros
quatro meses de 1935. porcos, transformando-os em fertilizantes ou destruindo-os completamente ,
e que 2 milhões de toneladas de arroz foram queimadas no mesmo país. Em Los Angeles, 200.000
litros de leite eram despejados diariamente no mar; para manter o preço da manteiga, 600.000 vacas
foram abatidas no primeiro trimestre de 1935. Essa loucura de destruir alimentos também foi imitada
na Europa: na Bretanha, os pescadores jogaram ao mar meio milhão de arenques; na Holanda foram
mortos 100.000 leitões e na Dinamarca 25.000 vacas» .
E por outro lado, temos os seguintes dados estatísticos, publicados pela Liga das Nações: no ano de
1934 cerca de 2,4 milhões de homens morreram de fome, e um quarto da humanidade não conseguiu
se alimentar adequadamente.
Tais fatos nos convidam a rever as teorias liberais do século XIX, segundo as quais o Estado era
proibido de se misturar nos assuntos econômicos. Mas o comunismo também não é o remédio certo,
porque o fracasso econômico desse derivado do marxismo é tão evidente com a eterna fome da
população russa. Nesse país corresponde, por habitante, uma terra dezoito vezes maior do que a que
cada habitante alemão possui. Na economia bolchevique, é impossível que nove agricultores
forneçam a subsistência para um não agricultor, enquanto na Alemanha 2,5 agricultores devem
fornecer alimentos para 7,5 não agricultores. Por isso, Hitler exclamou em um de seus discursos:
economia desajeitada que com essas riquezas não é possível fazer uma vida decente para o povo
russo!».
III.-A VIDA ECONÔMICA DA ALEMANHA
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A) COMÉRCIO EXTERIOR DA ALEMANHA E BOICOTE JUDAICO
Não faltaram vozes o temor de que a política comercial da Alemanha, especialmente a proteção da
agricultura, pudesse resultar em uma diminuição do comércio exterior.
Essas críticas podem ser respondidas com os seguintes números:
1). A Alemanha gastou em 1926 cerca de 40.000 milhões de marcos na compra de mercadorias, das
quais 35.000 milhões, ou 7/8 peças, vieram do interior do país.
dois). A Alemanha produziu 42,5 bilhões de marcos em mercadorias no mesmo ano, dos quais 5/6,
ou 35 bilhões de marcos, foram vendidos na Alemanha.
Esses números indicam a enorme importância do mercado interno alemão, próximo ao qual o
comércio exterior é relativamente pequeno. O fortalecimento do mercado interno aumentará não
apenas a produção, mas também o consumo. Com isso, o comércio exterior também necessariamente
aumentará, pois a Alemanha precisará importar uma quantidade maior de matéria-prima do que
existem no país.
Ao mesmo tempo, as exportações aumentarão, porque um país que queira vender seus produtos para
a Alemanha também terá que comprar a quantidade correspondente de produtos alemães.
Ao inaugurar o Parlamento, em março de 1933, o Chanceler Adolf Hitler afirmou claramente que seu
governo não ansiaria por autarquia; que, pelo contrário, devido à escassez de matérias-primas, a
Alemanha precisaria de um comércio exterior florescente para trocar mercadorias alemãs por
matérias-primas.
Tais declarações, no entanto, tentam pintar o governo nacional-socialista como hostil ao comércio
internacional, o que é combinado com a afirmação de que o comércio alemão está em rápido declínio,
devido em parte à falta de experiência econômica de Hitler e seus conselheiros, e em parte, devido ao
boicote pregado pelos judeus. Prevê-se que a economia nacional da Alemanha em breve entrará em
colapso. Tal profecia não é nova, porque há 10 anos
lemos previsões idênticas para a Itália fascista.
Antes de discutir este problema, devemos conhecer brevemente os números exatos do comércio
alemão, correspondentes aos últimos anos:
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ECKEHART
Importar Exportar
Em bilhões de marcos
1928 15,7 13.2
1929 14,0 14.2
1930 10,9 12,7
1931 6.9 10.1
1932 4,8 6,0
1933 (sob Hitler) 4.2 4,8
1936 4.2 4.7
Esses números mostram claramente que o governo de Hitler não pode ser responsabilizado pela
redução do comércio alemão. Mesmo antes, quando ainda dominavam os marxistas e liberais, amigos
mimados da imprensa internacional, as importações alemãs caíram de 15,7 bilhões para 4,8 bilhões
de marcos, ou seja, 11 bilhões de marcos, ou 75%; e a exportação caiu de 14.200 para 6.000, ou seja,
em 8.000 milhões de marcos, caindo para 2/5 de seu valor anterior.
Os números acima nos dizem que aqueles que atribuem o declínio do comércio alemão à inexperiência
econômica do governo nacional-socialista ou à sua hostilidade ao comércio estão errados. Da mesma
forma, o efeito do boicote judaico, que tem sido exagerado pela imprensa internacional, está
descartado, como também pode ser visto nos seguintes números:
As exportações alemãs diminuíram:
1930 com 1,5 bilhão de marcos 1931

com 2,6 bilhões de marcos 1932 com
4,1 bilhões de marcos 1933 (sob Hitler
) com 1,2 bilhão de marcos
Entre 1933 e 36 em 100 milhões de marcos
Vemos que apesar do boicote judaico e apesar das barreiras alfandegárias que o mundo inteiro levanta
todos os anos, apesar de todas essas dificuldades, as exportações alemãs diminuíram sob o governo
de Hitler em apenas um quarto em relação ao ano anterior.
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Apesar do boicote judaico, apesar da perda de suas colônias e apesar da propaganda anti-alemã feita
pela imprensa internacional, o comércio alemão não sofreu muito mais do que o de outros países,
como fica claro pelos números a seguir, que indicam o declínio da comércio exterior de diversos
países, entre os anos de 1929 e 1933:
Estados Unidos 68%
Alemanha 64%
França 63%
Inglaterra cinquenta%
Comércio mundial 62%
total
Mas uma queda tão grande no comércio também explica a incapacidade da Alemanha de continuar
importando maiores quantidades de matérias-primas. Vimos no livro “Hitler e Alemanha” que,
devido a essa restrição do comércio alemão, as importações alemãs de países ibero-americanos
diminuíram, de 1.600 milhões de marcos em 1928, para 400 milhões em 1932, o que significa que os
países ibero-americanos perdem a cada ano 1.200 milhões de marcos para a menor exportação. Se o
boicote judeu for bem-sucedido, as perdas podem aumentar ainda mais, porque é improvável que a
Palestina seja capaz de substituir o mercado alemão.
Ao ativar fortemente o boicote às mercadorias alemãs, os judeus se mostram indignos da hospedagem

dada a esses estrangeiros, pois com seu procedimento colocam o interesse da nação judaica acima do
interesse do país em que vivem. Nos Estados Unidos, o efeito contraproducente desse boicote já foi
observado. Devido às dificuldades encontradas na importação de mercadorias alemãs, a importação
alemã de algodão daquele país diminuiu, de 1,9
milhões de quintais métricos em 1934, para 0,75 milhão em 1935, e seu valor, de 137 para 62,7
milhões de marcos. Ao mesmo tempo, as importações alemãs do Brasil, que é um bom consumidor
de produtos alemães, aumentaram nos mesmos dois anos de 83.000 para 824.000 quintais métricos,
atingindo em 1935 um valor de 92 milhões de marcos. As importações do Peru também dobraram
nos mesmos anos.
Não se deve esquecer que a Alemanha já viveu durante os 4 anos da guerra inteiramente separada do
mundo, o que poderia repetir mais facilmente em tempos de paz, se não lhe fosse possível recolher as
contas necessárias para a aquisição de matérias-primas. Os alemães podem facilmente restringir o uso
de materiais importados; certamente. seria muito mais oneroso para os países produtores não
conseguirem vender seus produtos.
Também não deve ser esquecido que para a Alemanha os mercados da Europa Oriental, Polônia,
Romênia, etc., são muito mais importantes. Esses países, que vendem até 30% de sua produção para
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a Alemanha e simpatizam com o governo nacional-socialista no problema judaico, se oferecerão de

bom grado para substituir os países ultramarinos. Em 1927, a exportação alemã para a Argentina era
de 2,8%, para o Brasil, 1,5%, e para o Chile apenas 0,6% de sua exportação total; mas Polônia,
Tchecoslováquia e Romênia juntas receberam 9%; Holanda e Grã-Bretanha, 10% cada.
Com as dificuldades de exportação, a Alemanha será obrigada a fabricar muitos produtos em casa,
que poderá comprar no exterior. Por isso, foi introduzido o Plano Quadrienal , que tornará a
Alemanha independente do exterior, assim que possível. Este plano trará, em 18 meses, total
independência da importação de benzina.
A partir disso, a matéria-prima para os tecidos e tecidos será obtida nas madeiras nacionais. Uma
borracha sintética com qualidades muito superiores às da borracha natural já está sendo fabricada. A
falta de minérios metálicos obrigou geólogos e engenheiros de minas a reinvestigarem
cuidadosamente as possibilidades do solo alemão, aplicando os mais modernos métodos de geofísica.
E o resultado é, além da descoberta de inúmeras novas jazidas de petróleo, a descoberta de grandes
jazidas de minério de ferro, que tornarão o país independente de países estrangeiros, onde até agora
muitos milhões de toneladas foram comprados na Alsácia-Lorena , na Suécia e outras partes. Metais
em falta, por ex. por exemplo cobre, será substituído por novas ligas, cuja base principal será o
alumínio. Em vez de continuar a comprar, como antes, o óleo das baleias de países estrangeiros, foram
fundadas grandes companhias baleeiras, que vão para mares distantes com navios a vapor alemães,
para evitar que este capítulo do fornecimento de gordura precise enviar dinheiro para o exterior. Os
afetados serão, a longo prazo, os demais países que fecharam as exportações alemãs e que não poderão
mais vender seus produtos para uma cidade de 67 milhões de habitantes.
A Alemanha não seguiu voluntariamente esse caminho de autarquia, mas foi forçada a ele . Isso pode
ser deduzido das seguintes palavras de Adolf Hitler , proferidas em seu discurso em 21 de maio de
1935:
“Estamos todos convencidos de que a aplicação absoluta da ideia de autarquia económica em todos
os Estados, tal como ameaça estabelecer-se hoje, não é sensata e nas suas consequências só é
prejudicial a todos os povos” .
“Considerando-o economicamente, não é razoável transformar artificialmente países que já são

agrícolas e produtores de matérias-primas, em países industrializados e, inversamente, forçar os
estados industriais superpovoados a uma produção primitiva de matérias-primas ou mesmo
substitutos para elas. Este desenvolvimento terá um dia consequências más e desagradáveis para a
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Europa. Mas, infelizmente, não está no poder da Alemanha mudar essa tendência, o que é absurdo
do ponto de vista econômico. Precisamente na medida em que a falta de mercados internacionais nos
obriga a restringir as nossas compras, teremos de tentar produzir nós próprios, através de processos
complicados, as matérias-primas que nos faltam, ou, se isso não for possível, procurar substitutos» .
“Mas esse problema só pode ser resolvido por uma economia metodicamente dirigida.
Empreendimento perigoso, pois toda economia sistemática tende a ser facilmente seguida pela
burocratização e, conseqüentemente, pelo estrangulamento da iniciativa privada individual,
eternamente criativa. Nós, porém, não podemos desejar, no interesse de nosso povo, que nossa
economia, ao aproximar-se do comunismo com sua nacionalização das indústrias, necessariamente
provoque a paralisia da energia produtiva e leve à diminuição do rendimento total de nosso trabalho.
piorar o padrão de vida, em vez de melhorá-lo. Este perigo é ainda aumentado pelo fato de que toda
economia sistemática tende facilmente a abolir a dura lei da seleção econômica dos melhores e a
aniquilação dos fracos, ou pelo menos limitar essa lei, garantindo a conservação da média. à custa
da aptidão e do valor e, portanto, à custa da utilidade geral .
“Se nós, apesar dessa reflexão, seguimos esse caminho, o fizemos cedendo à pressão da mais dura
necessidade. O que se conseguiu nestes dois anos e meio no domínio da proporção do trabalho para
os desempregados, no domínio da regulação metódica do mercado e da fixação de preços e salários,
até há pouco tempo era considerado impossível» .
“Se conseguimos, foi apenas por ter colocado em jogo a energia de toda a nação em favor de
medidas, aparentemente, tão secas. Para isso, foi necessário criar toda uma série de pressupostos
materiais e psicológicos. Para assegurar o funcionamento da economia nacional, foi necessário,
antes de mais, pôr fim à constante oscilação dos salários e dos preços» . «Também era necessário
excluir toda interferência não inspirada no supremo interesse econômico da nação, ou seja, suprimir
as organizações de classe de ambos os lados, que viviam à custa de uma política de salários e preços.
A destruição dos sindicatos lutadores, tanto dos patrões como dos trabalhadores, exigiu também o
desaparecimento dos partidos políticos apoiados por esses grupos de interesse e apoiados por eles»
.
“Esta medida impôs a necessidade de adotar uma nova Constituição construtiva, bem como uma
nova estrutura interna do Reich e do Estado. Mas, para que tudo isso fosse mais do que uma
modificação puramente externa da organização, era preciso educar o povo para pensar e viver em
novas condições sociais. Problemas todos eles capazes de preencher um século inteiro cada um, e
contra os quais já se chocaram povos e nações» .
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ECKEHART
Apesar das claras advertências de Hitler , feitas em maio de 1935, o mundo continuou a opor
dificuldades ao comércio alemão, o que acabou obrigando o governo nacional-socialista a adotar as
medidas necessárias para se tornar o mais independente possível do exterior, o que será alcançado
com a novo Plano de Quatro Anos , que foi publicado em setembro, em Nuremberg .
Em sua proclamação à Convenção do Partido de Nuremberg em 1936, Adolf Hitler colocou desta
forma:
“Como é simples para os estadistas de certas nações resolver os problemas econômicos de seus
países, em comparação com as dificuldades que a Alemanha tem! Como os outros querem falar de
dificuldades, que, por exemplo, têm 15 a 20 vezes mais terra per capita do que nós? Como querem
falar de dificuldades, quando dentro da própria economia nacional têm todas as matérias-primas
necessárias?» .
"Os problemas de nossa preservação econômica nacional são extremamente difíceis . "
«1) Os 136 habitantes que na Alemanha vivem em cada quilômetro quadrado, não conseguem
encontrar toda a sua subsistência em suas próprias terras, mesmo com os maiores esforços. O
trabalho que o agricultor alemão tem feito nos últimos anos é algo único, e igualmente insuperável
é o esforço do Estado Nacional Socialista, dedicado ao cultivo do último campo estéril e à secagem
do último pântano .
"No entanto, nossa subsistência sempre será defeituosa em certos aspectos, especialmente porque,
infelizmente, a Alemanha carece de algumas das matérias-primas mais importantes . "
«2) É por isso que a economia nacional é obrigada a suprir esta falta de alimentos e matérias-primas
através da exportação industrial. Esta exportação deve ser feita de forma irremediável, porque a
importação de alimentos é algo inevitável» .
“É sensato que o mundo não demonstre a necessária compreensão da importância desses problemas,
tratando-os de forma tão superficial quanto insípida. Pois bem, para adquirir no exterior uma
quantidade de gordura de certo valor, é necessário realizar a exportação de outra mercadoria, mas
de maior valor. Mas, visto que a questão dos alimentos não se trata de intenções maliciosas, como
parecem supor certos estadistas estrangeiros, mas de um ato indispensável à vida do povo, a
exportação deve ser forçada por todos os meios, para ser capaz de comprar os alimentos mais
essenciais .
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"Por esta razão, revela-se uma falta de razão francamente lamentável, se um povo é censurado pelo
fato de exportar sua mercadoria a preços baixos, se esse povo precisa exportar a qualquer preço,
para importar os alimentos que são essenciais para isso" .
«E, se um político inglês disse que a Alemanha não precisa de colónias, porque poderia comprar as
suas matérias-primas sem muita dificuldade noutros países, então o que este senhor disse é tão
inteligente como a pergunta daquela princesinha de Bourbon que, perante uma multidão
revolucionária que gritava por pão, disse com surpresa: "Por que essas pessoas, se não podem comer
pão, não comem bolo? "
“Se o povo alemão não tivesse sido oprimido por 15 anos e privado de suas economias internacionais,
se não tivesse perdido todo o seu capital no exterior e se, principalmente, tivesse suas próprias
colônias, poderíamos resolver mais facilmente esses problemas . ”
No final de sua proclamação, o Führer e Chanceler Adolf Hitler anuncia o "Novo Plano de Quatro
Anos" com as seguintes palavras:
«É tarefa da direção nacional-socialista do Estado e da Economia investigar minuciosamente quais

são as matérias-primas, combustíveis, etc., que podem ser produzidos na própria Alemanha. As letras
de câmbio economizadas por essa medida serão usadas no futuro para garantir alimentos e adquirir
matérias-primas que não podem ser produzidas entre nós de forma alguma. E agora declaro isso
como o novo programa de quatro anos:
Dentro de 4 anos, a Alemanha deve ser totalmente independente de todos os produtos estrangeiros
que por qualquer meio podem ser produzidos ou substituídos por nossa capacidade. técnica, para
nossa química, para nossa indústria ou mineração ».
“A nova construção desta grande indústria alemã de matérias-primas empregará econômica e

utilmente as massas de trabalhadores que serão libertadas após o rearmamento. Desta forma,
esperamos poder, mais uma vez, aumentar a produção nacional em diversos ramos, principalmente
no comércio interno. A receita da nossa exportação será reservada para a aquisição de alimentos e
matérias-primas que ainda são
estavam faltando» .
“Já ordenei as providências necessárias para realizar este grande plano econômico. A realização
será realizada com determinação e energia nacional-socialistas .
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ECKEHART
"Independentemente do que foi dito acima, a Alemanha não pode desistir de uma solução equitativa
de suas reivindicações coloniais. O direito à vida do povo alemão é tão grande quanto o direito de
outras nações !
«Sei, meus compatriotas, que este novo programa representa uma grande tarefa, mas já foi resolvido
em parte pela ciência; métodos de produção estão sendo testados e foram parcialmente resolvidos.
Dependerá, portanto, unicamente da nossa energia e determinação para tornar este programa uma
realidade. Talvez em breve as queixas dos democratas ocidentais sejam ouvidas novamente, de que
de agora em diante também não deixamos a indústria desfrutar de seu livre desenvolvimento, mas a
colocamos sob a camisa de força do nosso plano de estado» .
" Mas vocês, meus compatriotas, vão entender que não se trata de democracia ou liberdade, mas da
existência ou não existência do nosso povo! Não há discussão aqui sobre liberdade ou a lucro de
alguns industriais, mas da vida e liberdade da nação alemã ".
« As gerações futuras não nos perguntarão se, neste momento crítico, respeitamos a liberdade
democrática, mas apenas se conseguimos evitar o colapso económico e político de uma grande
cidade .
A importância do novo "Plano Quadrienal" para a economia nacional daquele país, pode ser deduzida
das seguintes palavras, que Adolf Hitler pronunciou em seu grande discurso de 30 de janeiro de 1937.
Respondendo às críticas de estadistas de outros países europeus , segundo a qual a Alemanha não
precisaria criar novas indústrias de substitutos de produtos naturais, o Führer afirmou :
«A elaboração sintética de benzina e borracha, consultada no “Plano Quatro Anos”, provocará um

aumento da produção das minas de carvão alemãs, entre 20 e 30 milhões de toneladas por ano. Isso
significa que milhares de mineiros de carvão encontrarão trabalho ao longo de suas vidas. Diante
disso, me permito a pergunta: onde estará um estadista que me promete a compra de 20 a 30 milhões
de toneladas por ano por qualquer outra entidade econômica independente do Reich?» .
«Bem, esta é a raiz do problema: procuro trabalho e pão para o meu povo. Mas não de forma
temporária, como seria por meio de créditos externos, mas por meio de um processo produtivo
duradouro. Um processo tão duradouro pode basear-se quer no intercâmbio com os produtos de
outras partes do mundo, quer no intercâmbio com os nossos produtos, dentro do circuito da nossa
economia» .
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“Se a Alemanha, por meio de algum arranjo, pudesse liberar essas 20 a 30 milhões de toneladas no
mercado mundial, a consequência seria que outros países teriam que reduzir consideravelmente suas
exportações de carvão. Não sei se algum estadista inglês pensou seriamente no
consequências que tal possibilidade teria para seu povo. E isso é o decisivo» .
“A Alemanha tem um número enorme de homens que não só querem trabalhar, mas também querem
comer. Como líder responsável, não posso construir o futuro da nação alemã nas promessas de um
estadista estrangeiro, ou em algum tipo de ajuda internacional, mas apenas nas bases reais de uma
produção duradoura, que deve ser vendida, ou na dentro ou no exterior .
B) O PROBLEMA DAS COLÔNIAS ALEMÃES
O ponto 5 das condições de Wilson , sobre as quais o Armistício foi baseado, exigia: um compensação
livre e absolutamente imparcial das reivindicações coloniais. No entanto, em Versalhes foi tomada
da Alemanha todas as suas colônias, sem admitir sequer uma discussão .
Com isso, a Alemanha perdeu três milhões de quilômetros quadrados de terras, nas quais incontáveis
milhões de marcos foram investidos na construção de ferrovias, estradas, portos e no desenvolvimento
econômico, plantações, etc.
A grave injustiça de deixar a Alemanha com seu excesso de população sem territórios para
colonização fica evidente nos seguintes números: a Alemanha tem atualmente 67 milhões de
habitantes vivendo em 471.000 quilômetros quadrados, ou 142 habitantes por quilômetro quadrado.
Na França, cujo solo e clima são mais férteis, apenas 40 milhões de habitantes vivem em 504 mil
quilômetros quadrados, ou 74 habitantes por quilômetro. Apesar de ter apenas metade da densidade
populacional da Alemanha, a França tem um império colonial de 12 milhões de quilômetros
quadrados.
A injustiça fica ainda mais clara se compararmos o crescimento populacional nos dois países, revelado
pelo excesso de nascimentos sobre mortes. Em 1934 havia
Alemanha um excesso de nascimentos de .. 472.000
França um excesso de nascimentos de .......... 42.800
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ECKEHART
Devido ao aumento natural da população, 67 milhões de habitantes vivem hoje na Alemanha no

mesmo espaço em que havia apenas 59 milhões em 1919. Para os novos países da América, é difícil
imaginar os problemas que cercam esses números; significa que a Alemanha, que já estava
superpovoada em 1919, hoje tem que alimentar mais 8 milhões de habitantes do que há 15 anos. E
isso, sem ter à sua disposição terras virgens, que pudessem ser cultivadas .
12
milhões de quilômetros quadrados, que se recusa a devolver à Alemanha os 500.000 quilômetros
quadrados de colônias que mantém contra as promessas solenes do Armistício. E temos a Inglaterra,
dona de um império de 35,4 milhões de quilômetros quadrados, ou 27% da superfície da Terra, que
se recusa a devolver à Alemanha suas colônias que medem cerca de 2 milhões de quilômetros
quadrados.
O que a falta de terra para colonização significa para a Alemanha pode ser deduzido da emigração
durante o século passado, que atingiu a enorme cifra de 5.500.000 almas. Como as colônias alemãs
ainda não existiam ou não estavam suficientemente desenvolvidas, essa massa de homens
empreendedores foi para outros países. 90% deles foram para os Estados Unidos, onde contribuiu em
larga escala para o milagroso desenvolvimento daquele rico país. Mais tarde, durante a guerra, os
filhos e netos desses emigrantes voltaram para a Europa e lutaram contra a pátria de seus ancestrais.
40% dos oficiais americanos que entraram em Trier eram descendentes de alemães.
Ainda nos 10 anos de 1921 a 1930, 565.000 pessoas emigraram da Alemanha, que por falta de
colônias próprias foram para o exterior.
Não faltou quem dissesse que Versalhes era a libertação dos negros pobres do jugo alemão e que os
alemães eram maus colonizadores, que exploravam os indígenas de forma desumana. A essas
acusações, que pertencem à campanha de difamação contra a Alemanha, podem ser respondidas,
acrescentando a resistência oposta durante quatro anos pelos 3.000 alemães, mais cerca de 10.000
negros na África Oriental. Nem mesmo os 300.000 soldados ingleses e bôeres conseguiram vencer
em quatro anos a resistência do pequeno grupo de heróis, que estava totalmente separado de qualquer
civilização, que carecia de tudo, roupas, sem contar carros, canhões e munições. Os britânicos usaram
em uma única linha de comunicações 1.000
carros.
É possível alguém acreditar que 10.000 negros lutaram por quatro anos, junto com seus 3.000
senhores, se eles foram maltratados por décadas, quando, além disso, havia 300.000 soldados
humanos empenhados em nada mais do que libertá-los dos 3.000 algozes ? O comportamento fiel dos
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bravos negros não prova que eles foram muito mais felizes sob o governo alemão do que sob o
governo inglês, que eles conheceram nas colônias vizinhas?
Lentamente, o bom senso e a justiça encontram seu caminho, como pode ser deduzido de diferentes
expressões feitas por pessoas proeminentes na Inglaterra. Assim, na revista inglesa "Spectator" , o
Visconde Snowden, que mais tarde se tornou Ministro das Finanças, escreveu:
"A parte do Tratado de Versalhes que tirou suas colônias da Alemanha constitui não apenas uma
violação aberta das promessas dadas pelos Aliados, mas é ao mesmo tempo uma tentativa
abertamente confessada de impedir o renascimento econômico da Alemanha, em favor da seus
concorrentes no mercado mundial. Para desculpar o roubo das colônias, intensificou-se uma
propaganda mundial de argumentos falsificados, com a intenção de fazer parecer que a Alemanha
não tinha aptidões colonizadoras» .
«É impossível que possam manter relações pacíficas no mundo, se Grã-Bretanha, França, Bélgica,
Portugal e Itália possuem grandes impérios coloniais, enquanto todas as possibilidades de expansão
estão fechadas à nação alemã» .
Lloyd George declarou em 5 de fevereiro de 1936, no Parlamento Inglês:
"Eu não acho que haverá paz no mundo até que um novo assentamento dos mandatos coloniais seja
encontrado . "
Vamos encerrar as muitas expressões semelhantes com uma citação de algumas frases que William
Harbutt Dawson publicou em abril de 1936, na revista "The Nineteenth Century and After" :
“Para a Alemanha, que está sempre em terceiro lugar como país industrial e comercial, a posse de
seus próprios territórios nos trópicos e subtrópicos é de vital importância; porque só assim pode
controlar o fornecimento de matérias-primas necessárias a muitas das suas indústrias mais
importantes; e porque ao mesmo tempo obtém terras para colonização» .
A essas poucas citações escolhidas de um grande número de expressões semelhantes, podemos

acrescentar que na atual crise mundial, as colônias seriam da maior importância para a Alemanha,
pois permitiriam adquirir matérias-primas dentro de territórios ligados à pátria por o mesmo sistema
monetário.
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ECKEHART
IV.-A EDUCAÇÃO DO POVO ALEMÃO POR HITLER
A) A IMPORTÂNCIA DE SA
Juntamente com a solução do grande problema do desemprego e os problemas não menos importantes
da política externa, o nacional -socialismo está empreendendo uma tarefa de vastas proporções; está
educando todo o povo alemão, que por 14 anos foi exposto à influência desastrosa do marxismo, que
tentou suprimir todos os conceitos de amor à pátria, honra, moralidade e religião.
Esta grande obra começou com a fundação do Partido Nacional Socialista que, através da sua
organização, educou os milhões de simpatizantes que entraram no Partido e que hoje servem de
propagandistas das ideias do seu Líder: Adolf Hitler .
Em primeiro lugar, deve-se mencionar as SA , cujo papel mais importante foi a proteção do
movimento nacional-socialista nos anos do governo marxista. Foi dito que hoje essa tropa política
não é mais necessária, pois a polícia estadual e o exército estão à disposição do movimento. Mas as
experiências feitas na Itália, onde o comunismo, a "besta ritual" do fascismo, reagiu anos após a
vitória de Mussolini , ensinam que o perigo comunista não deve ser negligenciado.
Muitas pessoas acreditam que o perigo comunista foi exagerado na Alemanha, um país que em a
realidade estava à beira do comunismo no início de 1933 . Nos altos escalões do governo Rússia, nas
grandes conferências realizadas em Moscou em setembro de 1932, a revolução bolchevique era
considerada iminente na Alemanha, onde tudo estava preparado para um golpe decisivo.
Numerosas emissoras de ondas curtas foram instaladas para a transmissão das ordens ditadas pelos
chefes. Todas as delegacias foram estudadas do ponto de vista dos ataques surpresa. Uma importância
especial foi atribuída pelos comunistas aos endereços exatos dos funcionários superiores da
administração e dos oficiais, para prendê-los ou assassiná-los no momento da revolução; dessa forma,
eles teriam derrotado mais facilmente as tropas sem seus líderes. Em todas as cidades importantes
havia longas listas de pessoas que deveriam ser mortas imediatamente (o mesmo foi encontrado na
sangrenta revolta das Astúrias). Os partidários do comunismo praticavam continuamente tiro ao alvo
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e lançamento de granadas de mão; os escolhidos frequentavam cursos especiais, nos quais aprendiam
a colocar bombas em pontes e prédios. Nas assembléias, todos os detalhes das lutas de rua eram
ensinados, assim como os assaltos ao quartel.
Além disso, foi feita uma tentativa de quebrar a disciplina do exército e da polícia. No ano de 1932
foi eles instruíram 1.225 resumos de tentativas subversivas entre a polícia e o exército. Nos últimos
anos, os comunistas mataram 216 policiais e feriram 1.976. Nos dez anos de luta comunismo as SA
perderam mais de 200 mortos e 20.319 feridos .
Na realidade, a luta contra a “besta ritualística” , que sempre tenta voltar, ainda exige toda a
organização da SA . Núcleos comunistas são continuamente descobertos, agitadores comunistas e
panfletos subversivos são feitos prisioneiros.
O perigo de revoltas comunistas não existiria mais, se a agitação revolucionária não tivesse
encontrado proteção aberta nos países vizinhos da Alemanha. Em seu discurso de maio de 1935, o
Führer Adolf Hitler descreveu esse trabalho subversivo com as seguintes palavras:
“Uma legião de emigrantes atua contra a Alemanha no exterior. Em Praga, em Paris e em outras
cidades, jornais revolucionários em alemão são continuamente impressos e contrabandeados para a
Alemanha. As estações de rádio clandestinas de lá incitam ataques na Alemanha. Outras emissoras
fazem propaganda em língua alemã para o
Organizações Terroristas Proibidas na Alemanha' .
Fora do trabalho de proteção contra o comunismo, a preservação da SA é da maior importância, porque

representa claramente a ideia nacional-socialista e constitui a melhor garantia de que esse espírito do
movimento não será falsificado.
A SA é uma organização desarmada, baseada na disciplina voluntária e camaradagem. Nela, de camisa

marrom, o camponês caminha ao lado do operário industrial, o marinheiro ao lado do comerciante e
o estudante ao lado do artesão; todos unidos por uma única grande camaradagem.
Ao contrário das notícias falsas, que sempre se repetem, diga-se que os membros da SA não só não
recebem salário, como têm mesmo de pagar a sua farda. Da mesma forma, aqueles que atuam nas
seções de motocicletas, automóveis ou cavalaria, colocam suas próprias máquinas ou animais à
disposição da organização.
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ECKEHART
Igualmente importante é a Juventude Hitlerista, porque o futuro da Alemanha dependerá da nova

geração que for educada nas escolas. É difícil descrever para um estrangeiro o entusiasmo
transbordante sentido pela Juventude Hitlerista por seu Líder . Os alunos das escolas primárias, assim
como os das escolas superiores, os filhos dos operários e camponeses, juntamente com os filhos das
famílias ricas, numa palavra, toda a juventude alemã, uniram-se na sua fé pelo único homem que
promete dar um conteúdo satisfatório às suas vidas. Después de los últimos años desconsoladores en
que al joven salido de la escuela esperaba la triste suerte de la desocupación con sus terribles
consecuencias de miseria, la juventud siente hoy día que Hitler no sólo conoce sus preocupaciones,
sino que Hitler les dará también su derecho sagrado ao trabalho.
Nada pode ilustrar mais o entusiasmo e o auto-sacrifício da Juventude Hitlerista do que o fato de que
seis meninos e uma menina de suas fileiras sacrificaram suas jovens vidas pelo Führer e foram mortos
pelos comunistas. Com grande serenidade, o jovem cumpre sua tarefa de ser o futuro portador do
novo Estado.
A camaradagem cultivada na juventude pelos jovens, que mais tarde passam a exercer as mais
variadas profissões, é a garantia mais forte de que o lazer e o preconceito de classe não existirão mais
na nova geração e que o reconhecimento de cada trabalho honesto será a base da estimativa de cada
cidadão.
O protótipo da juventude nacional-socialista da Alemanha é Horst Wessel , autor da Canção Nacional

da SA. No início, ele pertencia a um dos clubes estudantis aristocráticos da Universidade de Berlim
e, como tal, entrou no grande movimento de Hitler ; ele participou das terríveis lutas de rua contra os
comunistas de Berlim , primeiro como um simples soldado desconhecido, depois como um temido
líder da Companhia 5 .
Então ele percebeu que tinha que se tornar um trabalhador. para poder comandar e orientar os
trabalhadores da sua empresa. No início ganhou a vida como taxista, depois como simples trabalhador
no trabalho da terra, com a única intenção de conhecer e compreender a alma dos proletários. Deixou
a confortável casa do pai e alugou um modesto quarto no meio do bairro da
pobre.
Os comunistas começaram então a sentir um ódio desenfreado contra Horst Wessel , porque sabiam
que esse jovem abnegado punha em perigo seu domínio nas favelas vermelhas de Berlim . De fato,
devido ao exemplo de Horst Wessel , muitos dos comunistas mais ativos deixaram o comunismo e se
juntaram às fileiras das SA .
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Em 14 de janeiro de 1930, quando um grupo de 26 comunistas ia passar para a Companhia SA nº 5 ,

os outros comunistas atacaram Horst Wessel em seu quarto, ferindo-o fatalmente. Em 23 de fevereiro
ele morreu de seus ferimentos, e na capela funerária de Horst Wessel os alunos de seu clube fizeram
guarda de honra, vestidos com seus uniformes luxuosos ao lado de operários com a modesta camisa
marrom da SA , verificando o que Horst Wessel sempre propagou em seus vibrantes discursos: a união
dos trabalhadores intelectuais com os trabalhadores braçais.
B) O SIGNIFICADO DOS GRANDES FERIADOS NACIONAIS

SOCIALISTAS
À repressão da luta de classes, à união de todo o povo alemão, tendem também as grandes festas que
se celebram na Alemanha Nacional-Socialista, e que já foram repreendidas pelo Governo de Hitler .
Calmamente considerando a situação na Alemanha, entender-se-á não só a razão, mas também a

enorme importância dos festivais, especialmente nos primeiros meses do novo Reich . Durante 14
anos, o alemão não conheceu nenhum partido; nem a situação política, nem a miséria, permitiram sua
celebração. Foi no início de 1933, quando o primeiro raio de luz caiu sobre seu triste cotidiano: a
nomeação de Hitler como chanceler . Enorme foi a vitória nas eleições de 5 de março e toda a alegria
suprimida nos 14 anos de miséria explodiu espontaneamente naqueles dias de primavera. 1º de maio
foi declarado dia do "Dia do Trabalho Alemão" e como tal, hoje constitui o dia nacional da Alemanha.
Durante décadas, este dia foi celebrado como um protesto do trabalhador marxista contra a burguesia.
Tanto na Alemanha como em todo o mundo a festa significou uma manifestação
gigantesco do trabalhador instigado por seus patrões de raça estranha. Em todos os países, grandes
concentrações de policiais foram necessárias para evitar a desordem naquele dia. cujo objetivo
principal era aprofundar ainda mais o abismo que separava a burguesia e os trabalhadores e que se
desenhava artificialmente entre o trabalhador intelectual e o trabalhador manual. Hitler não proibiu
a festa do Primeiro de Maio, pois teria feito um governo reacionário, mas, pegando a mão do
trabalhador, colocou-a no trabalhador espiritual, e os dois juntos ele os levou ao festival do trabalho
alemão .
A unificação do povo se expressou simbolicamente na forma de manifestações, nas quais todos os

trabalhadores estavam representados. Em uma cidade de 100.000 habitantes, cerca de 60.000 cidadãos
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participaram do desfile. Já não eram desfiles de pobres como antes no 1º de Maio. mas, sem distinção
de classes, os ricos marchavam ao lado dos pobres. O desfile não foi feito em grupos separados de
acordo com as classes, mas de acordo com as guildas. Na frente desfilava o dono da empresa, da
fábrica, da oficina, do armazém, seguido pelo seu quadro de empregados e operários. Seguiam-se, na
mesma ordem, os empregados de outra empresa, mostrando assim que todos estavam unidos pelo
trabalho comum na fábrica, na loja, na modesta oficina de um artesão.
Vemos que essas festas, nas quais os desfiles duram horas e horas, nas quais todo o povo alemão
participa, são bem diferentes das antigas festas com seus excessos alcoólicos ou banquetes luxuosos.
As festas da nova Alemanha são iguais às festas religiosas. Assim como tentam libertar a alma das
preocupações do trabalho cotidiano, os festivais querem tirar as pessoas da estreiteza da vida
cotidiana; eles querem mostrar às pessoas: “Olha! Há coisas ainda mais importantes do que o
cumprimento do dever diário! Você não é apenas o trabalhador ou empregado desconhecido, que
deve trabalhar por pouco salário. Olhar em volta! Centenas, milhares de compatriotas compartilham
seu destino. Todos vocês são o povo alemão, cujo destino depende do fiel cumprimento do dever de
cada um de vocês .
Desta forma, os grandes festivais contribuem para a unificação do povo alemão e, ao mesmo tempo,
dão ao povo a convicção de que ele próprio participa da vida política. Naqueles dias, o povo entendia
que fora do sindicato em ação havia algo muito mais alto acima deles: a grande pátria alemã.
O significado do novo Feriado Nacional da Alemanha, o "Dia do Trabalhador Alemão" , que se

comemora em 1º de maio, foi exposto pelo chanceler Adolf Hitler em 1933, diante de dois milhões
de trabalhadores com as seguintes palavras:
“ Honrar o trabalho e respeitar o trabalhador!, é o lema deste dia 1º de maio , que, a partir de hoje,
será comemorado na Alemanha ao longo dos séculos” .
“Existem muitos milhares entre nós que querem fazer com que o respeito pelo indivíduo dependa do
tipo de trabalho que ele realiza. Não! O que é decisivo não deve ser o que uma pessoa trabalha ou
faz, mas a forma como ela o executa. A vida da comunidade só é possível por causa do idealismo e
abnegação de milhões de cidadãos que trabalham ano após ano sem a esperança de adquirir riqueza,
mesmo sem ganhar o suficiente para levar uma vida sem pressa. Infeliz para nós se esse idealismo
desaparecesse em nosso povo e se o valor dos homens fosse medido apenas pelos bens terrenos que
o destino lhes trouxe!» .
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« Os milhões de homens divididos em profissões, separados em classes artificiais, que, atacando de

presunções de classe, eles não podem se entender, eles têm que encontrar seu caminho que leva de
um para o outro » .
“Não é necessário explicar ao operário sua própria importância, nem demonstrar ao camponês a
necessidade de sua própria existência ou fazer os intelectuais verem a importância de seu trabalho.
Isto É preciso ensinar a cada classe social a importância da outra . Por isso iremos às cidades
proclamar e explicar a necessidade e o caráter do camponês alemão, ensinaremos ao camponês e ao
intelectual a importância dos operários industriais; Da mesma forma, explicaremos ao camponês e
ao trabalhador que sem a inteligência do. burgueses alemães, não pode haver vida alemã; que todos
juntos devem formar uma grande comunidade: inteligência e punho; trabalhadores, camponeses e
burguesa » .
«A tarefa é extraordinária, sabemos disso. Quando a loucura da luta de classes foi pregada como
uma ideia política por um espaço de 70 anos, é difícil, extremamente difícil, mudar o significado dos
homens de uma só vez. No entanto, não vamos desanimar ou desesperar. -Amigos! Nada que é grande
no mundo foi dado aos homens. Tudo tem que ser alcançado após uma luta amarga; Nem a
insurreição de um povo será facilmente alcançada .
C) O TRABALHO SOCIAL DO NACIONAL SOCIALISMO
O problema fundamental de nossa civilização é a enorme desigualdade na distribuição dos bens desta
vida. Esta injustiça tem sido fonte de inquietação contínua na história humana e tem sido explorada
por líderes marxistas pertencentes a uma raça estranha, para dividir o povo alemão em dois grupos
separados por um ódio que parecia invencível.
Na realidade, todo o povo alemão é uma família, em cujas veias corre o mesmo sangue. Este foi o
resultado de investigações das árvores genealógicas de inúmeras famílias burguesas e nobres. Não há
nenhuma família nobre, sejam barões, condes, ou mesmo as antigas famílias governantes nos tronos
dos países alemães, que não tenham ramos que hoje vivem como modestos artesãos no povo alemão.
E ainda maior é o parentesco que a plutocracia e os homens de ciência têm com os trabalhadores. Os
ancestrais da maioria dos grandes industriais, dos grandes comerciantes e dos homens de ciência
foram simples camponeses ou artesãos que viveram no início do século passado. Os descendentes
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menos felizes vivem hoje como trabalhadores nos grandes centros industriais e, devido ao
desemprego, milhões deles sofreram a mais atroz miséria.
Mesmo antes da guerra, as condições de vida nas cidades eram terríveis para o trabalhador
industrial . Hitler , que conheceu-os na juventude, quando vivia como simples trabalhador em Viena
; Ele os descreve com as seguintes palavras:
«Numa sala subterrânea, composta por duas divisões mal ventiladas, vive uma família de sete
trabalhadores. Já a estreiteza do espaço disponível é desfavorável e facilmente leva a brigas
contínuas entre os pais. Se essa briga ocorre todos os dias na forma de completa grosseria com as
palavras mais grosseiras, não são de se esperar os resultados do mau exemplo dado às crianças
pequenas, especialmente quando o pai, em estado de embriaguez, maltrata a esposa .
"Moralmente corrupto, mal alimentado e mal preparado, o filho de tal família vai para a escola
primária. Ele mal aprende a ler e escrever. A escola e sua educação não encontram ajuda em casa;
pelo contrário, tanto o pai como a mãe falam aos filhos com palavras que não podem ser repetidas,
sobre a escola e a professora. Tudo o mais que a criança testemunha na casa não contribui nem para
elevar seu moral nem para comunicar certo respeito a outras pessoas ou instituições. Seja a religião
ou a moral, ou o Estado e a sociedade, tudo é insultado com as expressões mais imundas» .
“Quando um menino sai da escola aos 14 anos, é difícil saber se sua incrível ignorância ou a
insolência de seu comportamento é maior. O menino se transformou em um jovem que não conhece
nenhuma autoridade. Além de todo tipo de sujeira moral, o menino não sabe nada que possa excitá-
lo .
“Agora começa a mesma vida que ele observou em sua infância em seu pai. Ele passa as noites
moendo, e quando está curado não se importa também de maltratar a infeliz que foi sua mãe. Um
dia, a polícia prende-o e leva-o para uma Casa de Correcção, onde recebe a última mão da sua má
educação» .
«Mas o mundo burguês está muito surpreso com a “falta de entusiasmo nacional” do jovem cidadão.
Ele não percebe que os teatros e biógrafos, a literatura ruim e pornográfica e a imprensa envenenam
o povo diariamente, e depois admira sua falta de moral e sua
indiferença nacional .
De tais observações pessoais feitas em seus anos de Viena , Hitler tira as seguintes conclusões:
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“O problema da educação nacional de um povo consiste principalmente em oferecer condições

sociais saudáveis, como única base da educação. Só uma pessoa que através da educação e na escola
conheceu a grandeza cultural, econômica e principalmente política de seu país, é capaz de sentir
orgulho de pertencer a tal nação. E só posso lutar pelo que amo, e só posso amar o que respeito, e
só posso respeitar o que sei, pelo menos» .
Já nestes anos de sua juventude, Hitler reconheceu que uma melhoria na educação nacional só foi
possível por dois meios : " Um profundo entendimento social que produza uma melhoria das
condições de vida do trabalhador e uma energia imprudente que suprime com punho de ferro a todos
os criminosos incorrigíveis » . Este trabalho será menos sobre melhorar artificialmente o mal que já
existe do que sobre fornecer uma base mais saudável para o desenvolvimento futuro.
«Já durante a minha luta pela existência, em Viena, reconheci que o trabalho social não deve
consistir tanto nas obras inúteis da Caridade, mas na abolição dos defeitos fundamentais da nossa
organização económica e cultural» .
Hoje conhecemos os resultados da “energia imprudente que suprime criminosos incorrigíveis com
mão de ferro ” . Sob o ministério de Goering, ele foi assassinado em toda a Prússia em um ano inteiro
menos pessoas do que antes, sob o regime marxista e democrático e apenas
contando a cidade de Berlim .
Hitler demonstrou isso com a grande obra de Winter Relief com a qual os milhões de cidadãos que
ainda não haviam encontrado ocupação. Não procedeu como nas obras atuais da Caridade, com festas
barulhentas e luxuosas em que o luxo dos chamados "benfeitores" custa mais do que a modesta
quantia que, afinal, sobra para os indigentes. Pelo contrário, todos os funcionários e funcionários
públicos foram estritamente proibidos de participar de banquetes ou festas enquanto tantos milhões
de compatriotas estão na miséria. Além disso, todo alemão deve contribuir mensalmente com uma
certa porcentagem de sua renda para o Winter Relief Work .
Uma das medidas mais sociais é a ordem de preparar um simples ensopado uma vez por mês, assim
como a família indigente o come todos os dias, manifestando assim a solidariedade de toda a cidade.
Este guisado, que recebeu o nome de “Eintopifgericht” – “refeição de um prato” – é servido em todas
as mesas do Reich , desde a casa mais rica até a mais modesta; o mesmo que nas mesas dos hotéis
mais luxuosos. Neste último, é cobrado o valor de uma refeição normal, sendo a diferença atribuída
ao Trabalho de Socorro de Inverno . Da mesma forma, nas casas particulares é recolhida a soma que
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foi economizada. Até fevereiro de 1934, esses "Ensopados de Domingo" , em que a comida era
servida no prato, renderam 20 milhões de marcos.
A grande Obra de Socorro de Inverno foi inaugurada com um solene apelo feito pelo chanceler Adolf
Hitler em 13 de setembro de 1933. E o povo respondeu a esse apelo de seu líder com um entusiasmo
que se revela pelo sucesso alcançado. Até o final do inverno de 1934, 358 milhões de marcos haviam
sido arrecadados em dinheiro, na forma de mantimentos e inúmeras espécies de todos os tipos. Assim,
os agricultores doaram 6 milhões de quintais de batatas, mais de 1 milhão de quintais de farinha e
cereais, a mesma quantidade de leguminosas. O carvão distribuído para aquecimento, em grande parte
doado, atingiu a enorme quantidade de 52 milhões de quintais.
Nos anos seguintes esta fabulosa soma aumentou ainda mais: no inverno de 1934-35 foram
arrecadados 360 e em 1935-36 mais de 370 milhões de marcos.
Vale a pena comparar este trabalho com as obras sociais de governos anteriores: o Governo marxista
e democrata pago no inverno de 1931-32 aos desempregados e outros indigentes a soma de 97 milhões
, e no inverno seguinte 91 milhões de marcos. Destes montantes, 50 milhões eram contribuições
fiscais . O governo nacional-socialista de Adolf Hitler levantou 350 milhões quadros como produto
de doações voluntárias .
É que o socialismo que anima Hitler , Goering e Goebbels , e todo o nacional-socialismo, é um

socialismo de fato que se inspira na solidariedade de todos os elementos honestos da nação, sem
distinção de classes sociais. Não é o socialismo dos marxistas que anseia pela supremacia da classe
trabalhadora destruindo a burguesia.
Onde esta doutrina propagada por falsos apóstolos leva pode ser vista na Rússia. a miséria que eles
têm trazida pelos governantes comunistas aos habitantes pobres daquele país resulta da seguinte
carta publicado na revista alemã “Tuermer” , em fevereiro de 1934. A carta escrita por um camponês
russo-alemão diz:
“Estamos passando fome, sem pão desde o outono. Alimentamo-nos de nabos e carcaças de cavalos;
dos 267 cavalos existem apenas 13, mas eles não conseguem mais se levantar, devido à fraqueza.
Emilio U. foi condenado à morte; ele mesmo teve que cavar sua cova. OM e sua esposa morreram
de fome. AM morreu de fome na cadeia. Na Plaza de Melitol, os homens jazem como moscas. O padre
H. morreu de fome na prisão; deixaram-no 9 dias sem pão e sem água . Em uma família o pai morreu.
Os vizinhos esperam que a viúva venha consertar algo relacionado ao túmulo. Mas a mulher não
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vem. Finalmente alguém sai e vê que a mulher com seus filhos está sentada ao lado do pai. Quando
questionada sobre o que ele está fazendo, a mulher responde que estão deliberando se devem enterrar
o pai ou se é melhor comê-lo» .
D) LEGISLAÇÃO TRABALHISTA
Já depois de alguns meses de governo, o nacional-socialismo foi contestado porque ainda não havia
introduzido todas as melhorias que pedia para os trabalhadores. Mas, nos primeiros anos, o Governo
teve de resolver outros problemas muito mais importantes e urgentes; principalmente teve que superar
o desemprego de 6 milhões de trabalhadores. Para este fim, tudo deve ser subordinado; Sobretudo,
não poderiam ser introduzidas muitas leis sociais que tributassem as indústrias e o comércio, porque
isso prejudicaria a reincorporação dos milhões de desempregados em tarefas privadas, como vimos
em outro parágrafo. Não devemos esquecer que, neste momento, o maior trabalho social que pode ser
feito em favor do trabalhador alemão é fornecer-lhe trabalho.
No entanto, com a introdução da Lei Nacional de Regulamentação do Trabalho , um passo

extraordinariamente importante foi dado na Alemanha no campo da política social. Com esta lei, as
organizações criadas para a luta de classes que até agora regulavam as condições de trabalho dos
trabalhadores e empregados são definitivamente abandonadas.
A nova lei não nega as diferenças entre os interesses do empregador, por um lado, e dos trabalhadores,
por outro. Sabe, no entanto, que sempre deve ser encontrado um trade-off entre os interesses dos dois
grupos. O antigo sistema de associações de empregadores e trabalhadores havia levado a uma rigidez
geral nas condições salariais e salariais, que não conseguia levar em conta as necessidades econômicas
em tempos de agitação.
A base da nova Constituição Nacional do Trabalho é constituída pela empresa comercial ou industrial,
que deve regular, em princípio, as condições de trabalho. O empregador é o chefe da mesma quem
decide as questões relacionadas com o pessoal da mesma . Como órgão consultivo, é assistido por
um Conselho Fiduciário , ao qual pertencem os delegados do pessoal . As condições gerais de
trabalho da empresa são determinadas pelo empregador após tê-las submetido à deliberação do
Conselho Fiduciário. Contra as decisões do chefe da empresa, a maioria do Conselho pode interpor
recurso junto do Tutor Nacional do Trabalho .
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Este Tutor é o representante político-social supremo do Governo em cada distrito económico.

Substitui a justiça do trabalho nos conflitos decorrentes da constituição da empresa. Deve monitorar
a movimentação dos salários em seu distrito, pode promulgar as bases às quais devem ser ajustadas
as regulamentações das empresas e pode impor punições severas a quem desobedecer, tanto
empregadores quanto empregados e trabalhadores. Por sua vez, é assessorado por um Conselho de
Especialistas .
Perante a maior liberdade que a lei confere ao dirigente da empresa, insiste, por outro lado, nos deveres
sociais que se exprimem com as seguintes frases: «O patrão, dirigente da empresa, tem de zelar pelo
bem da a equipe, e a equipe deve manter a fidelidade ao chefe, que se baseia na comunidade da
empresa» .
A lei atribui aos deveres sociais que impõe a ambas as partes o caráter de deveres de honra , pois
coloca as violações desses deveres sob a jurisdição dos tribunais de honra. As violações são
precisamente determinadas por lei. Por parte do empregador, trata-se do abuso de seu poder
econômico ou da exploração indevida da força de trabalho ou da ofensa à honra do pessoal. Por parte
do pessoal trata-se da perturbação do sossego do trabalho na empresa ou do mau cumprimento do
dever. As decisões dos tribunais de honra podem ser apeladas para um tribunal de honra estadual. As
penalidades são: repreensão, censura, multa de até 10.000 marcos, desqualificação para ser gerente
da empresa ou exercer o cargo de conselheiro de confiança, demissão do emprego.
***
Por parte dos marxistas, foi censurado que na Alemanha nacional-socialista as greves não sejam
permitidas para melhorar a situação dos trabalhadores. Todas as notícias sobre essas greves foram
pura invenção da imprensa. A essas censuras , Adolf Hitler respondeu em um discurso:
« Os comunistas também proíbem greves quando chegam ao poder como na Rússia . Dizem que o
proletariado não pode pagar greves. Na realidade, nenhuma nação pode se dar ao luxo... Quando
dois partidos fazem uma greve, os 60 milhões restantes da nação sofrem as consequências . '
Uma das primeiras obras do Governo Nacional Socialista foi a supressão dos sindicatos operários ,
que foram criados pelo marxismo para a luta de classes, "como uma arma econômica usada pelo
judeu internacional para destruir as bases econômicas do Estado Nacional livre e independente".
Estados e arruinar a indústria e o comércio dos mesmos, movidos pelo propósito de converter nações
soberanas em escravas do império financeiro mundial do judaísmo que não conhece fronteiras» . (
Hitler, em "Minha Luta" )
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Führer continua depois: " O trabalhador nacional-socialista deve saber que a prosperidade do país
é equivalente para ele à felicidade material. O empregador nacional-socialista deve saber que
felicidade e contentamento de seus trabalhadores constituem uma condição indispensável para a
existência e progresso de sua própria empresa comercial » .
Fiel a essas palavras, o nacional-socialismo não se limitou a destruir os sindicatos, que haviam sido
falidos por seus patrões marxistas corruptos, mas os transformou na "Frente Trabalhista Alemã", na
qual trabalhadores e trabalhadores estão unidos. manifestando assim o interesse comum de ambos no
sucesso do trabalho.
E) KRAFT DURCH FREUDE - FORÇA ADQUIRIDA PELA ALEGRIA
O chefe da Frente Trabalhista Alemã , Dr. Ley declarou recentemente:
“As lutas salariais não são mais permitidas. Enquanto houver milhões de desempregados, não
podemos sequer pensar em elevar o padrão geral de vida dos trabalhadores. A vida não é apenas um
problema de estômago. Mas onde são necessários sacrifícios, o
participação de todos nos bens da vida » .
Esta participação de todo o povo alemão nos bens da vida é obtida através da grande organização
nacional-socialista "Força pela Alegria" , que compreende 11 seções, das quais as seguintes são as
mais importantes:
1). Férias, viagens e turismo
dois). Beleza e dignidade do trabalho
3). Exercícios corporais e esporte
4). Cultura
A mais conhecida é a Seção de Férias, Viagens e Turismo, que após três anos de existência já enviou
11 milhões de trabalhadores em viagens de lazer. Mais da metade deles se ausentou entre 7 e 10 dias.
50 por cento deles eram trabalhadores industriais simples. Dois terços tinham um salário mensal de
apenas 150 marcos. O objetivo perseguido por esta seção é enviar anualmente cerca de 14 milhões de
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trabalhadores e funcionários em viagens recreativas. No terceiro ano, já havia sido atingido o número
de 6 milhões de trabalhadores que tiraram férias e viajaram pela Seção de Férias .
O trecho já conta com seis grandes navios a vapor com um total de 80.000 toneladas que em 1935
fizeram 107 travessias oceânicas transportando 150.000 passageiros. Em 1936, seu número subiu para
200.000. Atualmente, dois vapores estão em construção com capacidade para 1.400 passageiros em
490 cabines com duas e quatro camas cada. Esses navios, com velocidade de 14 nós e deslocamento
de 22.000 toneladas, serão construídos de acordo com as necessidades dos vapores turísticos. Eles
terão 5.000 metros quadrados de superfície nos decks, instalados para servir como solário e para a
prática de esportes. Todas as cabines serão externas. As salas de jantar são muito espaçosas, para que
as refeições possam ser servidas simultaneamente a todos os passageiros. Haverá uma piscina e um
café-restaurante no andar superior, onde você pode ficar mesmo em caso de
chuva.
Atualmente, um resort à beira-mar com instalações para acomodar 20.000 pessoas está em construção
na ilha de Ruegen , no Mar Báltico . O custo desta estância termal, que terá 350 hectares de floresta
e prados, será de cerca de 100 milhões de marcos.
Além disso, está prevista a construção de mais quatro balneários da mesma classe. Além dessas
construções e projetos, o número de leitos disponíveis nos balneários populares de menor porte passou
de 20.000 para 30.000.
Com isso consegue-se que pessoas que nunca saíram das ruas escuras dos grandes centros industriais
possam visitar as mais belas regiões de sua terra natal, os Alpes , o Reno , o mar.
Graças a uma organização perfeita é possível reduzir as despesas ao mínimo. Por 12, 15 ou 16 marcos,
o trabalhador pode passar o verão durante uma semana, incluindo todas as despesas de viagem,
alojamento, pensão, etc. Isso significa que as férias não custam mais do que o salário que você ganha
e que você continua sendo pago durante as férias.
Muito grande também é a preocupação com o bem-estar das mulheres, principalmente das mães
alemãs. Nas diferentes regiões da Alemanha, em meio aos mais belos recantos do país, já existem 153
casas de veraneio exclusivas para mulheres, onde podem descansar do trabalho altruísta em prol da
família. Para tirar todas as suas preocupações, seus filhos são divididos entre as famílias vizinhas ou
também são enviados ao campo para o recreio. Em 1935 havia 571.000 mulheres que puderam
aproveitar essa pausa.
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E como sinal da solidariedade do povo alemão , podemos considerar o fato de estudantes

universitários sacrificarem parte de suas férias para trabalhar nas fábricas, onde substituem as
trabalhadoras, para que possam continuar recebendo seus salários durante sua ausência.
Seção de Beleza e Dignidade do Trabalho, que se encarrega de embelezar as salas onde os

trabalhadores trabalham , também é de grande importância . Os escombros que antes eram
despejados nas proximidades das fábricas são removidos e, em vez daquelas pilhas feias, são
construídos campos esportivos ou pequenos jardins nos quais os trabalhadores podem passear durante
o recreio. Além disso, são construídas peças decentes de banheiros e lavabos, grandes e bonitos
refeitórios com muita luz, onde o trabalhador pode almoçar.
A Seção de Esportes está organizando esportes para as massas; Seus cursos, ministrados por
professores de primeira linha, foram frequentados em 1934 por mais de 3 milhões de pessoas.
A Seção de Cultura está disseminando bens culturais por todo o país, para que deixem de ser
privilégio das classes abastadas. O trecho conta com um trem especial de teatro, 15 caminhões de som
biógrafo, com os quais a cultura é levada para as aldeias mais distantes. Além disso, possui grandes
teatros populares nas cidades. Milhares de voluntários estão organizando concertos e apresentações
teatrais. Em 1934 havia 80.000 dessas funções que foram visitadas por cerca de 25 milhões de
pessoas.
E o financiamento de todas essas viagens, funções, etc. ? Alguns números podem servir para explicá-
lo, mostrando ao mesmo tempo quem são os verdadeiros amigos dos trabalhadores, sejam os
marxistas ou os nacional-socialistas .
No ano de 1920, os sindicatos tinham 9,5 milhões de membros. A contribuição foi em média de 3
marcos por mês, resultando em uma receita total de 324 milhões de marcos. Em 1933, o número de
membros nos sindicatos liderados por marxistas havia caído para 5,1 milhões e as receitas anuais
eram de apenas 120 milhões de marcos. Verdadeiramente criminosa foi a própria administração dos
sindicatos, que tinham inúmeras fábricas e lojas de departamentos para abastecer seus membros.
Contra receitas de 120 milhões de marcos houve despesas administrativas de 150 milhões, de modo
que houve um déficit de 30 milhões no último ano do governo marxista. Vários dos grandes setores
dos sindicatos contraíram dívidas bancárias de 5 milhões de marcos ou mais, pagando juros de 10%
ao ano, o que é uma bela ilustração das tendências anticapitalistas do marxismo.
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Para evitar que os trabalhadores perdessem todas as suas economias investidas nas empresas
marxistas, o governo nacional-socialista dissolveu os sindicatos dos trabalhadores, fazendo-os entrar
na “Frente Trabalhista Alemã” . O número de membros desta nova entidade, que inclui tanto
trabalhadores e empregados como empregadores, subiu para 9,4 milhões no final de 1933, e alguns
meses depois, em março de 1934, atingiu 14 milhões de pessoas. , subindo para 20. milhões em 1936.
Apesar desse enorme aumento, sob a administração nacional-socialista os gastos caíram de DM 150
milhões para DM 72 milhões, e a contribuição dos membros poderia ser reduzida pela metade para
DM 1,50 quadros mensais . As receitas anuais de cerca de 300 milhões de marcos alemães são
alavancadas na vanguarda para aumentar os lucros dos parceiros. Assim, o pagamento do subsídio
aos inválidos aumentou em 400 por cento, e dessas somas economizadas por uma administração
honesta foi tiram também os 30 milhões de marcos que a Secção de Férias e Turismo gastou e tiram
os dinheiro necessário para as outras seções da grande organização "Fuerza por Alegría " .
Após esta exposição, entendem-se as palavras do chefe da Frente Trabalhista Alemã , Dr. Ley: «Não
demos presentes e benefícios ao povo, como costumavam os burgueses; nem fizemos promessas
humanitárias para o futuro, como fez o marxismo. Limitamo-nos a trabalhar incansavelmente
mobilizando as energias do povo; e quanto ao resto, deixamos o povo livre para administrar seus
próprios assuntos .
Resumindo este capítulo, notamos que o trabalho muito atacado e distorcido do governo de Hitler
consiste em educar todo o povo alemão para um nível mais alto de humanidade do que era conhecido
no antigo estado de classe.
Perante o enorme trabalho realizado em tão pouco tempo, são compreensíveis as palavras de um
diplomata estrangeiro acreditado em Berlim : «A verdade é que nenhum Governo do mundo tem
personalidades tão proeminentes ou cabeças tão inteligentes como a da Alemanha. Em nenhum país
do mundo reina uma ordem tão perfeita como aqui. Na verdade, é preciso admirar a Alemanha de
Hitler . "
E quando perguntado por que a imprensa de seu país caluniava continuamente a Alemanha, o
diplomata respondeu: “Eles não querem ouvir a verdade. Se os povos de outros países soubessem
tudo o que Hitler fez exclusivamente pelos trabalhadores e camponeses, nenhum governo poderia
resistir por mais uma hora a menos que imediatamente imitasse os métodos de Hitler .
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V.- DIVERSAS MEDIDAS LEGISLATIVAS
A) A LEI DA ESTERILIZAÇÃO
Dentre as inúmeras leis introduzidas pelo governo de Hitler , esta é a que encontrou maior censura na
imprensa mundial, que, em sua ânsia de desacreditar tudo o que vem do governo alemão, tem o
cuidado de não dizer a seus leitores que tanto A Suíça e outros 25 estados dos Estados Unidos têm
leis semelhantes, a maioria delas introduzidas desde 1909. Só na Califórnia , 8.500 pessoas foram
esterilizadas nos últimos 20 anos. É difícil entender por que uma lei que deu bons resultados na suíça
e nos estados unidos deve ser considerada ruim e contrário aos conceitos de humanidade se aplicados
na Alemanha .
A lei alemã aplica-se apenas a pessoas que sofrem de defeitos hereditários graves, como demência
hereditária, epilepsia, etc. De acordo com o parágrafo 1 da lei, uma pessoa que sofre de uma doença
hereditária pode ser esterilizada por meio de uma operação se, de acordo com as experiências da
ciência médica, for provável que os descendentes também sofram de doenças corporais graves ou
mentais. Escusado será dizer que a lei tomou todas as precauções para evitar abusos, estabelecendo
tribunais especiais, compostos por um juiz e dois médicos adjuntos aos tribunais, solicitando os laudos
necessários e médicos competentes. O interessado tem o direito de recorrer aos tribunais superiores.
Além disso, no caso de um doente ficar confinado ao asilo, excluindo a procriação, a operação não é
realizada.
A castração não deve ser confundida com castração, pois não causa alterações mentais ou corporais.
Na verdade, é a mesma famosa operação de Steinach , que foi feita para o
rejuvenescimento de idosos.
O motivo mais importante na lei de esterilização é proteger a raça contra a degeneração por elementos
de hereditariedade doentia. É o trabalho do jardineiro que remove as ervas daninhas para abrir espaço
para plantas valiosas.
A urgência deste trabalho fica clara a partir dos resultados das estatísticas; segundo ela, em média:
criminosos do sexo masculino têm .............................. 4,9 filhos
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casamentos criminosos têm ........... 4,4 filhos pais de
filhos com deficiência mental 3,5 filhos Famílias
alemãs em média 2,2 filhos
O que esses números significam para o futuro do povo pode ser deduzido de um cálculo interessante
que foi aplicado ao seguinte exemplo: supõe-se que em um país existem duas raças diferentes, negros
e brancos, e uma delas, o negro , casa-se em média aos 20 anos e tem em média 4 filhos por casamento.
Os brancos se casam aos 30 anos e têm apenas 3 filhos. Se no início cada raça constituía metade da
população, esta relação muda rapidamente, como se pode ver nas figuras seguintes, que indicam a
percentagem que corresponde aos dois elementos da população:
negros brancos
no princípio cinquenta%
cinquenta%
depois de 100 anos 82,5% 17,5%
depois de 300 anos 99,1% 0,9%

De fato, acabamos de ver que a relação entre filhos de criminosos e filhos de retardados mentais em
relação aos filhos de casamentos saudáveis é muito mais desfavorável do que no exemplo anterior.
Nos últimos setenta anos, os elementos saudáveis do povo alemão aumentaram 50% e os elementos
insalubres, 450%. Um cálculo simples permite determinar que em cerca de 160 anos mais da metade
do povo alemão será composto por retardados mentais ou elementos criminosos. Sendo as relações
semelhantes também nos restantes países europeus, a intervenção dos Governos é da maior urgência.
Por outro lado, eliminar a descendência dessas pessoas significa uma grande economia para o Estado
, como comprovam diversas estatísticas . Assim, uma mulher débil mental dos Estados Unidos, Ada
Yukes , teve 834 descendentes. As vidas de exatamente 709 deles foram estudadas; 140 dos
descendentes viviam às custas das comunas; 77 foram julgados por atos criminosos, incluindo 12 por
assassinato. As despesas originadas ao Tesouro por esta descendência são estimadas em mais de um
milhão de dólares.
Ainda mais claro é o seguinte caso: em Nova Jersey , um certo Martin Kallikak teve com uma mulher
débil mental, um filho igualmente débil mental. Dos 480 descendentes diretos desse filho, apenas 46
eram normais, 143 deficientes mentais, 3 criminosos, 24 alcoólatras, 33 prostituídos e 8 proprietários
licenciados. O próprio Martin Kallikak casou- se mais tarde com uma mulher saudável, e todos os
seus descendentes são pessoas saudáveis e de boa reputação.
situação.
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As somas que podem ser economizadas são muito grandes; As despesas anuais pagas somente na
Alemanha para os insanos e mentalmente retardados são estimadas em 700 milhões de marcos. A isto
devem ser somadas as despesas pagas para a educação de uma prole mentalmente retardada; um
menino normal da escola primária custa ao Tesouro 125 marcos; um retardado mental 573, e um
louco, que é capaz de receber alguma educação, custa 950 marcos. Além disso, existem cerca de
50.000 pessoas que são cegas ou surdas hereditárias e que sofrem de graves doenças corporais, que
não terão mais filhos. Eles correspondem a um número de 600 alunos, cada um custando cerca de 800
marcos por ano.
Aqueles que consideram a esterilização desumana devem pensar por um momento nesses seres
infelizes que 12 pessoas foram assassinadas pelos descendentes de uma única mulher com retardo
mental.
Até agora acreditava-se que o Estado cumpriu bem o seu dever ao proporcionar uma vida humana e
agradável aos infelizes que herdaram as doenças de seus pais. Mas a proteção dos elementos saudáveis
e bons, que, devido ao desemprego, tiveram que sofrer a maior miséria, foi completamente esquecida.
Em grandes edifícios, em parte em palácios reais, os retardados mentais e os insanos não apenas
recebiam comida adequada, mas também eram cercados por uma equipe de criados, enfermeiras e
médicos. Eles tinham roupas limpas, e cada um tinha sua cama com roupas brancas. Ao lado deles,
os filhos saudáveis de um trabalhador ou empregado desempregado poderiam passar fome junto com
seus pais infelizes. Não tinham mais cama por pessoa, não tinham roupa para trocar, porque para eles,
para as crianças saudáveis da cidade, o governo dava apenas 0,23 marcos por cabeça, em vez dos 4 a
6 marcos que custava o insano. e surdos e mudos.
A enorme injustiça cometida contra os melhores elementos da cidade, com seus trabalhadores
desempregados, manifesta-se quando se comparam os seguintes números que se referem ao custo de
vida por pessoa na Alemanha. Pago diariamente por um:
molduras molduras
criminoso......... 2,50 familiar de desempregado.... 0,23
insano......................... 4,50 trabalhador......................... . ...............
2,50 retardado mental ..... 4,85 empregado ........ ...... ................ 3,50
surdos e mudos ........... 6,00
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Recentemente, o Ministro do Reich , Dr. W. Frick , expôs as ideias fundamentais do nacional-

socialismo sobre a higiene racial. O Ministro disse:
"É verdade que, graças ao progresso da ciência médica, os números da mortalidade caíram bastante,
mas, por outro lado, as taxas de natalidade, que são muito mais importantes, foram reduzidas a tal
ponto que muitos Estados tem que se perguntar seriamente se eles podem manter sua população atual
.
«Até agora acreditava-se que com a industrialização estava assegurado o futuro de um povo, dando
excessiva importância à economia e ao poder estrangeiro. As pessoas desfrutavam do luxo das
grandes cidades, sem pensar que o melhor de seu sangue estava enterrado nelas. O imenso êxodo
para a cidade foi incentivado, e as clareiras restantes no campo foram preenchidas com
trabalhadores baratos, muitas vezes de outra raça. Mas qual poderia ser o sentido de uma política
externa ou financeiramente ou economicamente, se as próprias pessoas pereceram etnicamente ? .
«No exterior, a lei da esterilização ainda é muitas vezes considerada a única arma do Governo
Nacional Socialista...
doenças hereditárias, mas também nos coloca em posição de preferir o homem saudável de grande
valor biológico. Quero mencionar apenas a seleção de colonizadores para colonização interior; Essa
seleção é feita de acordo com o valor biológico dos interessados, e os assentados passam a ter uma
existência confortável com remuneração oficial de não pouca consideração. O nacional-socialismo
vê na descendência saudável e racialmente valiosa a veneração do povo alemão e preocupa-se em
tornar mais fácil para os homens saudáveis criar uma família» .
«Fomos censurados por praticarmos um culto especial à raça e que com nossas medidas eugênicas
violamos o mandamento cristão do amor ao próximo. Mas, se é permitido intervir na ordem
originária do mundo, valendo-se do progresso da ciência para prolongar a vida de muitos doentes,
que nas condições primitivas de vida teriam morrido cedo, também não pode ser uma injustiça
impedir esse benefício dispensado aos doentes torna-se uma praga para os sãos .
“Não esqueçamos que precisamente os mais saudáveis e melhores de cada nação tiveram que dar a
vida nos campos de batalha sem poder deixar descendência, e que este fato por si só determinou
maiores chances de procriação para os doentes e os fracos. É precisamente esta convicção que nos
torna nacional-socialistas inimigos da guerra. Embora um povo deva estar sempre em condições de
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se defender, se não quiser perecer, sabemos, porém, que toda guerra custa tanto sangue precioso que
não há condições de paz, por mais vantajosas que sejam, que possam compensar-nos por isso» .
B) A IMPORTÂNCIA DA RAÇA NO TERCEIRO REICH
A grande importância atribuída pelo nacional-socialismo à conservação da raça alemã decorre da

própria observação da natureza, na qual não se conhece a mistura de diferentes espécies de animais.
Quando diferentes espécies se cruzam entre animais domésticos, como no caso da mula, a natureza
pune esse crime contra suas leis eternas com a esterilidade dos bastardos.
O nacional-socialismo está perfeitamente ciente do fato de que o atual povo alemão não constitui uma
raça pura, mas sim uma mistura de diferentes raças, como os nórdicos, os dalic - ambos de olhos azuis
e cabelos loiros - com as raças mediterrânea e dinárica . , ambos com olhos escuros e cabelos pretos,
e alguns outros parentes. Mas todos eles pertencem à raça ariana , que é equivalente aos povos indo-
europeus. Esta raça ariana não é uma invenção dos hitleristas, como foi afirmado. Até os judeus
reconhecem a diferença entre a raça ariana e a semítica. No ano de 1903, o diário judaico de Viena "
Juedisches Volksblatt" escreveu: "Nós, judeus, estamos separados dos arianos... por uma distância
invencível por motivos etnológicos, ideais e culturais...".
Além disso, não se deve acreditar que apenas os alemães pertencem aos arianos; a eles pertencem da
mesma forma os eslavos, os celtas, os romanos, etc.
O que o nacional-socialismo busca é impedir que raças muito estranhas entrem na constituição do
povo alemão, como os semitas (judeus), ou os negros, porque a mistura de raças muito heterogêneas
causa uma degeneração nos instintos saudáveis de um povo. A verificação disso temos no governo
judaico-marxista, que, nos 14 anos que se seguiram à guerra, levou a Alemanha à beira do abismo
moral e físico.
Em seu discurso em 30 de janeiro de 1934, o chanceler Hitler caracterizou aquela época com as
seguintes palavras:
“Houve uma inversão de todos os conceitos. O que era bom era chamado de ruim e o que era ruim
era chamado de bom. O herói foi desprezado e o covarde honrado. A pessoa decente era
ridicularizada e o degenerado elogiado. Eles condenaram a força e glorificaram a fraqueza. O valor
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foi substituído pelo número. O passado histórico foi difamado da mesma forma que o futuro histórico
foi negado.
“Com descarada impertinência, a fé na nação e seu direito foi atacada e ridicularizada. O amor pelo
belo foi substituído por uma veneração conscienciosa do feio e da inferioridade. A aspiração humana
não era mais sensatamente entusiasmada; mas que o monstruoso, o doente e o degenerado
constituíam a base da chamada nova cultura».
Para evitar que tais períodos de degeneração retornem aos instintos saudáveis do povo alemão, foi
promulgada a Lei Ariana de Nuremberg . Isso prescreve que o funcionário público alemão, como os
membros do exército, deve ter ancestrais arianos. Não fala de ancestrais da raça germânica, de modo
que apenas os semitas são excluídos, mas de forma alguma as pessoas que têm ancestrais da raça
romana, celta ou eslava.
A imprensa internacional aproveitou esta lei para uma nova campanha contra a Alemanha, indicando-
a como uma nova perseguição aos judeus. A imprensa tem o cuidado de comunicar aos seus leitores
que os judeus que devem abandonar seus postos, se aposentarão com a renda que corresponde ao
anos de serviço, e no caso de judeus que lutaram na guerra, eles receberão seu salário integral até
que atinjam a idade em que devem se aposentar .
A imprensa internacional também não informa que as leis de Nuremberg garantem à comunidade
judaica sua própria vida dentro dos limites legalmente estabelecidos. Uma das disposições permite
que os judeus exibam suas cores sob a proteção do Estado. Da mesma forma, as referidas leis
permitem ao judeu a liberdade religiosa e sua própria vida cultural e de ensino. Sob as Leis de
Nuremberg, eles receberam uma organização da vida cultural judaica, que agora compreende mais de
100.000 membros. Esta "Liga Cultural Judaica" mantém seu próprio teatro em Berlim , que no
inverno de 1934-35 foi visitado por mais de 300.000 espectadores judeus, que eram membros da
referida liga. Além disso, há uma orquestra judaica que dá concertos regulares na capital e muitas
orquestras nas principais cidades da Alemanha. Existem também inúmeras companhias de comédias,
corais, operetas, variedades , que percorrem as diferentes cidades alemãs, e que também pertencem à
"Liga Cultural Judaica" . Escusado será dizer que os judeus podem visitar os teatros alemães como
espectadores. A única coisa que eles não podem fazer é intervir ativamente como atores na arte alemã.
Diante deste "tratamento bárbaro" a exclamação do famoso escritor espanhol César González Ruano,
que escapou por pouco da morte na revolução das Astúrias, onde os comunistas o colocaram junto
com outras 100 pessoas na lista dos que deveriam ser fuzilados no momento a revolução havia
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triunfado. D. César González Ruano diz : «... e vós, judeus alemães, aceitais a inveja deste espanhol
condenado à morte e indultado provisoriamente... pela força. Que Deus nos dê o seu destino, alemães
perseguidos, se um dia triunfar a cultura marxista espanhola!».
Parece que a aposentadoria de ex-funcionários não figura entre os métodos dos comunistas, sem que
a imprensa internacional os admoeste por seus procedimentos um pouco mais sangrentos do que os
usados por Hitler .
Uma constatação interessante do bom tratamento dos judeus na Alemanha, devemos isso ao comitê
judaico da Holanda, encarregado de proteger os emigrantes judeus do país de Hitler . Em seu relatório
oficial do ano de 1936, este "Comitê de Refugiados Judeus" diz ter recebido e cuidado de 4.567
refugiados judeus da Alemanha, cuja emigração para outros países foi organizada pelo referido
comitê. O leitor dificilmente adivinhará qual país de imigração foi preferido por esses judeus que
escaparam da perseguição dos camisas marrons de Hitler . O relatório do Comitê Judaico o revela:
era a Alemanha. 1.062 dos 4.500 judeus retornaram ao país das leis de Nuremberg; Não há nenhuma
outra parte do mundo para onde tantos dos "pobres perseguidos" tenham emigrado.
Isso coincide com outra observação feita pelas autoridades alemãs, que têm que se defender
continuamente contra judeus poloneses que tentam entrar na Alemanha sem autorização ou
passaporte. O leitor entenderá que o destino dos judeus na Alemanha não pode ser tão terrível, se este
país tiver que guardar suas fronteiras para impedir que os judeus da Polônia emigram
clandestinamente.
No livro “Hitler e Alemanha” citamos o jornal vienense “Juedisches Volksblatt” , que havia escrito
em 1903: “ Nós judeus estamos separados dos arianos, e na vanguarda dos alemães por nossa raça,
por nossa descendência oriental e por uma distância invencível no chão etnológica, ideal e cultural;
É por isso que não participamos nem um pouco dos costumes alemães e, para resumir em uma única
palavra: não temos nada a ver com os alemães '.
No mesmo livro tiramos disso a consequência lógica é que, em vista dessa confissão feita pelos
próprios judeus, os alemães, com razão, não admitem tais estranhos na direção do Estado. Por esta
razão, as leis de Nuremberg nada mais são do que a consequência lógica do ponto de vista dos judeus
.
As leis de Nuremberg também proíbem o casamento de arianos com judeus, o que constituiria outro
ultraje, segundo a imprensa internacional. Nem neste caso pode ser entendido o motivo da ira dos
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judeus, porque com isso o governo nacional-socialista dá forma legal à opinião defendida há séculos
pela religião judaica e mantida até hoje por todos os judeus. Um de seus mais altos funcionários foi
Leo St. Levi, presidente da ordem maçônica B'nai Brith , que é composta exclusivamente por judeus.
Em suas obras, editadas após sua morte pela mesma ordem maçônica, vemos que Leo St. Levi chama
o casamento entre judeus de bastardo e não Judeus. Na página 249, ele escreve :
« Parece-me claro que o casamento com não-judeus deve ser evitado como eles devem evitá-lo com
nós, assim como evitamos casar com pessoas doentes, tuberculosas, escrofulosas ou negras ”.
Deixando de lado a estimativa cruel expressa na comparação de não-judeus com escrofulosos,

tuberculosos, etc., descobrimos que os chefes dos judeus compartilham a opinião do nacional-
socialismo sobre a importância da pureza da raça, e não entendem por que o A própria ideia,
defendida e posta em prática por Hitler, deve ser considerada abominável .
C) O TERCEIRO REICH E A RELIGIÃO CRISTÃ
Os telegramas continuamente nos trazem notícias sobre a perseguição às igrejas cristãs pelos
partidários de Hitler , e tentam dar a impressão de que os católicos alemães são contra o nacional-
socialismo. O absurdo dessas afirmações fica evidente ao observar que, justamente naquelas regiões
onde a maioria da população é católica, o uniforme marrom do movimento hitlerista domina entre os
habitantes.
O espírito adverso só é encontrado naqueles círculos que ainda estão sob a influência dos ex-chefes
do partido político “Centro”, que abusavam da religião católica para seus negócios políticos. O
número de opositores está diminuindo continuamente, porque se sabe que sob o governo de Hitler a
liberdade da religião cristã não sofrerá nenhuma restrição.
Como prova de que bons padres católicos também são fervorosos partidários de Hitler , citamos um
artigo publicado pelo padre de Breslau, Dr. Nieborowski, que diz:
" O triunfo de Hitler foi um triunfo do cristianismo ameaçado de perigo iminente na Alemanha e na
Europa... Ela (a Igreja Católica) deve se ajoelhar para agradecer ao Todo-Poderoso, para esta
salvação... Aos nossos olhos e ao nosso sentimento cristão e católico, Hitler é um instrumento da
Providência » .
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Em seguida, ele descreve a renovação moral da Alemanha sob Hitler . Ele diz que o teatro se tornou
decente, os números da criminalidade diminuíram, o número de fiéis aumentou nas igrejas, os padres
conseguiram santificar centenas de uniões de coabitação por meio do casamento canônico e batizar
milhares de crianças como eram. Nas escolas católicas, o número de crianças que anteriormente
visitavam escolas seculares aumentou enormemente. “O que muitas pastorais de espírito cristão mais
nobre e elevado não conseguiram, o chamado de Hitler para restaurar a santidade da família na
Alemanha conseguiu . ”
O artigo termina com a afirmação: " Por isso me declaro, como padre católico, franco e lealmente
por Adolf Hitler, incluindo-o diariamente em minhas orações e sacrifícios .
Da mesma opinião é o cônsul geral Boediker em Hamburgo , que é membro do partido do Centro
Católico há muitos anos. Ele diz que as aspirações religiosas, eclesiásticas e morais do antigo
programa do Centro foram substituídas pelas aspirações políticas dos novos chefes do partido.
Boediker repreende esses novos líderes pelo fato de que, com sua ajuda ou com seu consentimento, o
velho Estado autoritário foi destruído pela democracia maçônica, a juventude das escolas foi educada
em conceitos materialistas; o ensino da religião nas escolas foi abolido; semanas de propaganda
ateísta foram permitidas. Sob o chanceler Brühning , um membro do partido católico, nesta
propaganda ateísta, os marxistas usaram as estações de rádio estatais.
Sob esse mesmo chanceler e devido a essa propaganda ateísta, cerca de 66.000 pessoas deixaram a
igreja de Berlim , enquanto no primeiro ano do governo nacional-socialista 84.000 pessoas retornaram
à igreja.
Em vários casos, os tribunais de justiça foram obrigados a processar certas ordens religiosas por
ofensas à legislação de letras de câmbio, que protege a grande obra de reconstrução econômica na
Alemanha.
Aproveitando-se de tais e semelhantes acontecimentos e de pequenas divergências na aplicação da

concordata, celebrada entre a Alemanha e a Santa Sé, os jornais lançaram sua campanha difamatória
contra a Alemanha. No final de julho, um jornal de Berlim tratou das reportagens exageradas que
foram publicadas no exterior e comparou o que acontecia na Alemanha com o que acontece
diariamente em outros países, sem que a imprensa internacional sequer o mencionasse.
O jornal de Berlim pergunta: “Em que região da Alemanha os padres católicos foram maltratados
publicamente como foi feito na Escócia? Onde na Alemanha os padres católicos não podem mais
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andar pelas ruas sem se expor a graves insultos, como observa o bispo católico de Edimburgo para
as cidades da Escócia? Em que cidade alemã as mulheres e crianças católicas foram maltratadas
por causa de sua fé, derramando óleo sobre elas, como acaba de acontecer na Irlanda? Nos Estados
Unidos há vítimas diárias de conflitos raciais. No norte da África, 145 judeus acabaram de ser
assassinados. Na Áustria, os protestantes são obrigados a participar das procissões católicas ” .
Todos esses fatos são silenciados na imprensa mundial ou apenas notícias curtas são dadas. Na
Alemanha, a violência nem sequer foi usada, muito menos houve vítimas nem na luta racial nem nas
divergências religiosas. No entanto, a imprensa de todo o mundo enche diariamente suas colunas com
calúnias infames sobre supostas atrocidades nazistas .
Os interessados nesta campanha difamatória podem ser reconhecidos conhecendo a composição de

um " Comitê para ajudar cristãos perseguidos na Alemanha " , que foi formado em Nova York , cujo
conselho de administração inclui nove judeus, incluindo o chefe da Conferência Central de Rabinos
Americanos .
Pena que esses nobres cavalheiros descobriram seu amor pela religião cristã tão tarde, quando Hitler
já havia tomado sua proteção em suas mãos. Antes de Hitler tomar posse, teria sido uma ocasião para
sair em defesa da religião cristã, porque então os chamados "poetas" judeus, que hoje se exilaram
voluntariamente, difamavam e ofendiam continuamente a religião cristã. Naqueles anos, os judeus
desfrutavam . proteção especial do governo e, em caso de dúvida, os tribunais eram obrigados a
consultar as organizações judaicas, se fosse uma ofensa à religião judaica. Mas, em vão, em 1927, um
deputado nacional pediu ao Parlamento que instruísse um julgamento contra um "poeta" judeu por ter
ofendido a Virgem em um de seus poemas.
A falta de fundamento das censuras de inimizade à religião cristã feitas contra o nacional-socialismo
pode ser deduzida do ponto 24 do programa do partido nacional-socialista, que
Ele diz:
"Exigimos liberdade para todas as denominações religiosas dentro do Estado, desde que não
constituam um perigo para ele e não sejam contrárias aos sentimentos morais do povo alemão . "
« O Partido Nacional Socialista defende, como tal, a ideia de um cristianismo positivo, sem
comprometer-se com qualquer denominação em particular » .
Apesar destas palavras muito claras, trata-se sempre de difundir a ideia de que o Partido Nacional-
Socialista estaria determinado a introduzir o religião alemã antiga
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Hitler , em sua obra "My Struggle" , se manifestou contra tais ideias. Ele diz: “Essas pessoas, que
sonham com o heroísmo dos antigos alemães, com suas armas primitivas como machados de pedra
e lanças e escudos, são na verdade os mais covardes. Porque as mesmas pessoas pregam por
enquanto apenas a luta com armas espirituais e fogem ao primeiro punho de um comunista...» .
“Eu conhecia essas pessoas muito bem para não sentir o maior desgosto por esses comediantes. Seu
efeito sobre as massas do povo é ridículo, e o judeu tem todos os motivos para tratar bem esses
comediantes nacionalistas e preferi-los aos verdadeiros defensores do futuro estado alemão ... "
“Especialmente quando se trata de reformadores religiosos baseados no velho germanismo, sempre

tenho a impressão de que foram enviados por aquelas instituições que não querem o renascimento
de nosso povo” .
Também não pode ser atribuída A intenção de Alfred Rosenberg de restaurar a antiga religião
germânica. Em seu “Mito do Século XX” lemos: “Wotan como forma de religião está morto. Com
sua morte veio o crepúsculo dos deuses de uma era mitológica, uma era do simbolismo da natureza.
Seu declínio já era sentido nos poemas nórdicos... Odin morreu e ainda está morto» .
Além disso, Rosenberg diz na introdução à terceira edição de sua obra, que um movimento político
como o Partido Nacional Socialista, que inclui numerosas confissões religiosas, não pode resolver
problemas de natureza religiosa, e que por isso seu livro é um confissão pessoal.
Os vários movimentos religiosos na Alemanha são totalmente independentes do partido nacional-

socialista e do governo. A alta opinião que Hitler, que por sinal é católico , tem da religião. Isso é
revelado pelas seguintes frases encontradas em sua obra:
« Um líder político nunca deve misturar-se no que diz respeito às doutrinas e instituições religiosas
do seu povo, porque se o fizesse, não seria mais um político, mas um reformador, supondo que tinha
as condições de tal » .
D) A LIBERDADE DE IMPRENSA
A "liberdade de imprensa" é o grito de guerra de todo o mundo, quando um governo consciencioso

como o da Alemanha tenta defender o povo contra a propaganda dos assassinos comunistas. Se lermos
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os jornais, seja na América do Sul ou do Norte, na França, na Inglaterra ou em qualquer outro país,
parece que não há maior bem no mundo do que a liberdade de imprensa. Conservadores, liberais,
democratas e, nos países onde ainda não governam, também os comunistas, reivindicam com o maior
fervor a liberdade de imprensa, apresentando inúmeras razões a seu favor. Dizem que a crítica à
imprensa pode atrair a atenção dos governantes, quando estão trilhando caminhos errados; que o povo
deve ser livre para expressar sua opinião,
etc...
É uma pena que a liberdade de criticar e dar bons conselhos ao governo tenha tido tão pouco sucesso
até agora. Todos os países do mundo sofrem as consequências da crise económica, sem que os
milhares de críticos e assessores voluntários da imprensa tenham conseguido melhorar a situação. Na
Alemanha, o único país que em circunstâncias muito desfavoráveis teve muito sucesso na luta contra
a crise, não há liberdade de imprensa na forma que é exigida em outros países. E vemos que
exatamente nos países com maior liberdade de imprensa, uma greve segue a outra, católicos lutam
com protestantes na Grã-Bretanha, revoluções sangrentas acontecem.
Esses fatos levantam a questão de saber se a imprensa realmente sempre corresponde aos ideais que
lhe são atribuídos. Já que a regulamentação da imprensa alemã está em discussão aqui, vamos
começar com um exemplo da imprensa alemã.
Se, de fato, a imprensa com suas críticas e conselhos constitui uma forte contribuição para o bem de
um país, isso deve ser esperado na linha de frente em um momento em que um país está lutando por
sua vida, como fez a Alemanha no mundo da guerra . Escolhemos um jornal alemão mundialmente
famoso, o "Berliner Tageblatt" e como este jornal está nas mãos dos judeus, não vamos citar o
julgamento de um nacionalista alemão, mas de um famoso jornalista judeu. Georg Bernhard do Diário
Democrata de Berlim Vossische Zeitung . Este senhor escreve em meados de maio de 1919, depois
da guerra. As seguintes frases:
“Já antes da guerra, as publicações do “Berliner Tageblatt” forneceram as armas envenenadas de

calúnia com as quais Lord Northcliffe feriu mortalmente nosso país durante a guerra. Também dentro
da Alemanha esta atividade do "Berliner Tageblatt" envenenou a atmosfera. Durante a guerra
sempre semeou descontentamento e favoreceu a destruição sentimento nacional total.. .
Continuamente, o "Berliner Tageblatt", estava determinado a destruir no povo alemão o amor à
pátria e sua fé na força alemã e na honestidade alemã» .
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Acho que depois de tais experiências os alemães patriotas que não se sentem bem entusiasmo pela
liberdade de imprensa .
Mas será que temos mesmo a famosa liberdade de imprensa em outros países? Citemos alguns
exemplos, começando pelos EUA.
Em 1935, a Sra. Morrison fez uma viagem à Alemanha, onde ficou muito surpresa ao descobrir que
a situação interna era totalmente diferente da retratada nos jornais de sua terra natal. Então ela
começou a escrever artigos nos quais ela contava suas próprias observações e as enviou ao editor de
um jornal que havia solicitado tais artigos sobre suas impressões de viagem. Este editor, que
certamente era um defensor entusiástico da liberdade de imprensa, e de sua nobre missão de instruir
o público, já respondeu ao primeiro artigo da Sra. Morrison , que os fatos observados por ela eram
tão contrários à opinião geral de seus leitores, que não puderam publicar seu artigo. A Sra. Morrison
então enviou seus artigos para outro jornal, que conseguiu publicar três deles. Mas havia tanta pressão
de certos círculos externos que a editora não pôde aceitar mais artigos.
« Este comportamento da nossa “imprensa livre” norte-americana causou-me grande indignação e

aprendi que a imprensa em nosso país não é tão livre quanto é pintada . Eles publicam apenas certas
notícias censuradas por certos centros que dão ao público apenas os dados que favorecem o interesse
de um determinado grupo de indivíduos” , diz Mrs. Morrison .
Esta constatação encontra sua confirmação do outro lado do Atlântico: Delhaisi fala das condições
em que a imprensa francesa trabalha e descreve os métodos pelos quais os eventos de grande
importância e os crimes contra o bem-estar público são reprimidos, silenciando-os. Termina: «Há
cerca de 20 senhores que se reúnem todas as noites para decidir o que o povo francês deve saber na
manhã seguinte e o que não deve saber... O povo soberano, que pensa que sabe e controla tudo,
realmente não sabe nada e não controla nada .
Como prova desta última afirmação, o leitor sul-americano lembrará o barulho que a imprensa
internacional fez no processo de queima do Reichstag , em que um criminoso confesso foi condenado.
E compare com isso o silêncio em que se desenrolou o julgamento pela fraude do judeu Stavisky , no
qual estiveram envolvidas muitas pessoas de alto escalão, ou o julgamento pelo assassinato do rei da
Iugoslávia e de um ministro francês.
Vemos, então, que pelo menos nos grandes países europeus e nos Estados Unidos, não existe
realmente a famosa "liberdade de imprensa", mas uma censura muito rígida exercida por um grupo
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anônimo de pessoas. É difícil entender por que esse tipo de censura não prejudica a imprensa,
enquanto uma fiscalização do Estado, cujo dever é zelar pelo bem-estar do pessoas, deve ser
considerado como um atentado à liberdade . Ou alguém acredita que o grupo de anônimos é mais
patriótico que o Governo, ou mais sábio? Por que não sair então do anonimato e tomar as rédeas do
governo em suas mãos?
Em sua obra "Minha Luta", Hitler expôs suas ideias sobre a imprensa nas seguintes palavras:
“O grande poder da imprensa dificilmente pode ser exagerado, e sua missão realmente é continuar
educando as massas até a velhice. O Estado e a nação estão interessados, em primeira linha, que o
povo não caia nas garras de maus professores, ignorantes ou más intenções. Por isso, deve zelar
pela educação popular..., cabe também a ela acompanhar de perto a atuação da imprensa em
particular, porque sua influência sobre os homens é a mais poderosa e penetrante de todas, pois sua
ação não é transitória, mas permanente. Continue. A imensa importância do jornalismo está na
uniformidade e repetição persistente de sua pregação .
Compare a serenidade dessas avaliações de um grande estadista com a falta de escrúpulos do grande
jornalista judeu Georg Bernhard , que citamos um pouco acima e que depois de seis anos de declínio
alemão, quando já tinha certeza de que o governo marxista iria durar, escreveu em seu diário em 1925:
« Mas, quem lida hoje com a questão, se a opinião pública está certa ou errada? Ela existe, ela se
propaga e, na realidade, é influenciado por uns poucos anônimos que, com muito dinheiro, formaram
um extenso aparato de imprensa, por cuja boca comunicam ao mundo tudo o que desejam» .
O conceito nacional-socialista da importância da imprensa, encontramos em um artigo publicado pelo

chefe da Associação Alemã de Imprensa que daremos em extrato:
«Segundo o conceito liberal, os acontecimentos que ocorriam no mundo só eram tratados pela
imprensa de forma soberana e irresponsável. Essa grande imprensa liberal negou qualquer
autoridade fora do conselho editorial .
«Para a imprensa nacional-socialista, os acontecimentos não são objeto de um jornalismo

desenfreado, mas devem olhar para o interesse da nação em primeiro plano. Por isso, o jornalista
tem que se submeter a uma autoridade superior que decide o que prejudica e o que favorece a nação.
E essa autoridade não é um grupo de especuladores e conspiradores anônimos sem qualquer
responsabilidade, mas é a autoridade do Estado Nacional Socialista» .
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T.me/minhabibliotec
Como exemplo da absoluta falta de seriedade da grande imprensa internacional, citaremos os dias da
rebelião de Röhm , cuja traição foi reprimida pelo Führer com admirável coragem pessoal.
Aquele dia, em que o trânsito de turistas de “fim de semana” não foi interrompido , foi apresentado
como um dia de sangrenta luta civil pelos repórteres da chamada “imprensa séria”. Alguns telegramas
falavam do troar dos canhões que se ouvia do interior da Alemanha; outros falavam de centenas de
cadáveres deslizando pelo Danúbio ; todos os príncipes da família Hohenzollern teriam sido presos ,
exceto aqueles que fugiram para o exterior; Schacht , von Papen , Seldte e muitos outros teriam sido
fuzilados .
Todas essas notícias e muitas outras foram meras invenções dos repórteres, para não usar uma palavra
mais dura; além disso, eles eram amplamente contraditórios. Depois de citar alguns deles, o Dr.
Goebbels transmitiu pelo rádio o mundo inteiro com as seguintes palavras:
Pergunto ao mundo se aprova esses métodos de envenenamento premeditado e sistemático . Em nome

de todo o povo alemão, apresento indignado nosso protesto e declaro muito claramente que o
governo alemão não pretende mais permitir no futuro correspondentes estrangeiros na Alemanha
que semeiam a discórdia entre as nações e criam uma atmosfera hostil » .
« Isso não tem nada a ver com liberdade de opinião. O que se apresenta aqui é um jornalismo de a
pior e mais baixa classe, o que não pode ser considerado honra para nenhum povo » .
Assistimos a outro caso de envenenamento premeditado e sistemático em janeiro de 1937, quando de

repente, em todo o mundo, tanto na América do Sul como em qualquer outro continente, os jornais
publicaram com grandes letreiros o desembarque de numerosas tropas alemãs na zona espanhola de
Marrocos , marcando-o como uma violação sem precedentes dos interesses da França e da Inglaterra
e como uma violação dos tratados internacionais sagrados. Páginas inteiras foram dedicadas a este
procedimento de ataque do governo alemão.
Alguns dias depois, investigações realizadas no terreno por oficiais britânicos confirmaram que
nenhum soldado alemão fala na área marroquina . Mas essa negação foi publicada sem os grandes
banners que poucos dias antes chamavam a atenção do leitor para a notícia.
forjado.
É preciso refletir um pouco, para perceber a enormidade do procedimento utilizado pela "grande
imprensa". Os inspiradores ocultos da imprensa parisiense lançam de suas mesas uma dúzia de
mentiras inventadas por eles mesmos, com o único propósito de instigar dois grandes povos de alta
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T.me/minhabibliotec
ECKEHART
cultura a uma nova guerra sangrenta que custaria a vida de milhões dos melhores jovens do mundo
.Europa. Em tal guerra, os instigadores ocultos não só não arriscariam suas vidas nos campos de
batalha, mas, ao contrário, aproveitariam o infortúnio geral para monopolizar em suas mãos
criminosas as riquezas dos povos enganados.
E o poder dos inspiradores ocultos chega a tal extremo que simultaneamente, no mesmo dia, as
mentiras inventadas em Paris são apresentadas ao mundo inteiro pela chamada "imprensa séria" que
as anuncia com grandes bandeiras.
Na verdade, esta campanha de difamação tem sido uma bela ilustração da frase de Georg Bernhard ,
segundo a qual a opinião pública "é influenciada por alguns anônimos que, com muito dinheiro,
formaram um extenso aparato de imprensa, por cuja boca comunicam para o mundo tudo o que eles
querem .
Nem os governos nem o público reagem minimamente a esta campanha criminosa que é um
incitamento aberto ao assassinato em massa. Ao contrário, o leitor se une como que hipnotizado aos
gritos que pedem liberdade absoluta da imprensa para que ela continue enganando o público.
Não há um dia em que os jornais não publiquem notícias inteiramente fabricadas, distorcidas ou
degradantes para a Alemanha e seu governo.
Em vez de criticar o governo de outro país, que tem a confiança de 99% de sua população, seria dever
primordial da imprensa esclarecer seus leitores sobre o milagroso progresso da Alemanha e descrever-
lhes os métodos pelos quais esse resultado . Até hoje, a imprensa está ocupada ridicularizando esses
métodos, deturpando-os da maneira mais absurda. E a essa imprensa dita "séria" pouco se importa
que alguns meses depois sejam enviadas comissões à Alemanha para estudar os novos métodos e
imitá-los depois.
E) GOVERNO DEMOCRÁTICO E AUTORITÁRIO
As objeções feitas à chamada falta de liberdade política alemã são de ordem muito semelhante à do
capítulo anterior. Especialmente o nacional-socialismo é reprovado pela supressão dos partidos
políticos, os críticos se esquecem de denunciar o mesmo procedimento usado na Rússia pelo governo
comunista.
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T.me/minhabibliotec
Com dados interessantes, a “Semana Internacional” de Santiago , elucidou a farsa do regime

democrático em um artigo do qual extraímos as seguintes frases:
«O regime democrático antes da guerra era “selecionista”, com a pequena farsa retórica de chamá-
lo de democrático. A sua teoria era esta: “o sufrágio deve ser universal para todos aqueles que são
dignos do sufrágio”» .
Abaixo está o semanal cita os seguintes exemplos: “As histórias contam-nos a história da democracia
ateniense. Na famosa cidade grega, todos os cidadãos tinham um voto. Mas nem todos os habitantes.
Uma minoria representando 10% da população havia decretado que os restantes 90% não eram
dignos de voto... E os historiadores continuarão a encher a boca com a democracia ateniense» .
Além disso, podemos acrescentar, os historiadores se esquecem de dizer que alguns anos de governo
democrático desenfreado foram suficientes para destruir o poder de Atenas para sempre . Lendo a
história da guerra com Esparta e vendo o comportamento dos políticos atenienses, fica-se com o mais
profundo sentimento de desgosto pelos métodos democráticos.
Mais tarde, a “Semana Internacional” expõe outro exemplo clássico dos defensores da democracia:
“Na Grã-Bretanha, a democracia consistiu, por 800 anos ininterruptos, em depender todo o país de
uma minoria de vagabundos. A Câmara dos Comuns foi formada pelo voto dos contribuintes, ou seja,
menos de 10% dos cidadãos. Os pobres não eram capazes. Uma vez que uma lei era aprovada por
aquela minoria democrático-ditatorial, ela era aprovada ou rejeitada pelos 600 senhores, que
formam a segunda Câmara por direito de sangue. E os historiadores nos falam da Inglaterra, berço
da democracia, como poderíamos falar dos habitantes da Lua» .
“Na França, o berço da liberdade, há 42 milhões de habitantes. Uma minoria deles (11 milhões)
decidiu que os 31 milhões restantes não podem votar, embora possam pagar contribuições. Esta
ditadura de 22% sobre 78% é chamada de “pura democracia francesa”» .
“A que regra tudo isso responde? Além da farsa grosseira de chamar isso de democracia,
responde a uma ideia que continua a ser discutida: que nem todos os cidadãos podem votar. Os
franceses acreditam que a mulher francesa - muito superior ao homem francês no senso comum -
não está apta para o voto. Temem que a mulher os varra com vassouras: tiram-lhe o voto. "A mulher
francesa não está em forma." Em vários países americanos, os ricos tiraram o voto dos pobres, sob
o pretexto de analfabetismo. Os russos consideram os inaptos os ricos e os excluíram da lista
eleitoral. "O homem rico não está em forma . "
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ECKEHART
Em seguida, o autor do artigo estuda a forma como os diferentes partidos trabalham no

Parlamento. Diz a “Semana Internacional” : “Um máximo de 20 a 30 pessoas constantemente
decidem as questões “democrática”. Se eles são os melhores ou os piores é uma questão de opiniões
diferentes. Eles fazem e desfazem. E, não se disse hoje de um país americano que o Governo, o
Congresso e o Judiciário estão reduzidos a quatro pessoas, que não nomeamos para evitar
comparações?» .
“Este é o fato. Perante o facto, que valor têm a teoria, os Estatutos, os regulamentos, a palavreado
mais ou menos florido?» .
Destas observações, o autor do artigo deduz que a única diferença entre um regime democrático e um
fascista consiste em: «que o fascismo proclama este regime como o melhor, e o confessa e ostenta,
enquanto aqueles que o combatem fizeram exatamente o mesmo hipocritamente, proclamando o
contrário do que estavam fazendo .
«O enredo de um regime baseado nos antigos grupos, é evidente, à luz dos factos que acabamos de
expor, aliás bem conhecidos: uma minoria ditatorial gera as câmaras legislativas. Um punhado de
cavalheiros ditam às Câmaras, o que quiserem. Pela mesma razão: uma minoria limitada de outra
minoria limitada. Em outras palavras, a ditadura final, inventada por um segundo grau de filtragem»
.
“Agora, bem: o que acontecerá se a maioria se rebelar? Se 90% dos desprivilegiados, por vontade
desses ditadores, se levantarem contra um Congresso espúrio e ditatorial? Se o povo se revoltar
contra o que ditam essas cabalas de magnatas políticos, obviamente não representantes da maioria?»
.
“Isso aconteceu: aquele governo minoritário usou o exército, a polícia de todo o aparato da força e
subjugou coercitivamente a maioria” .
É por isso que a "Semana Internacional" diz que os defensores da democracia não têm o direito de
reclamar dos métodos coercitivos do fascismo, e que, ao contrário, os representantes do regime
autoritário têm a seu favor: que se enrolaram patrulham e impõem, expondo-se à morte, enquanto os
antigos grupos parlamentares permaneciam desordeiros em casa, jogando os soldados sobre a maioria,
ou seja, os filhos daquela mesma maioria sobre a qual impuseram sua ditadura.
Comparemos a última eleição na Alemanha com os números citados acima, segundo os quais na
França apenas 22% dos habitantes têm direito ao voto: excluindo cerca de 500.000 judeus, que, sendo
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estrangeiros, não podiam votar, havia na Alemanha 45 '5 milhões de “elegíveis para votar”, o que
corresponde a 70% da população alemã. Isso significa que, levando em conta os menores, todo o povo
alemão, incluindo as mulheres, tinha direito ao voto . Deles; a 97%, ou seja, quase 45 milhões,
exerceram esse direito, votando 98,95% a favor de Hitler .
Isso explica o orgulho com que o Führer se pronunciou em seu discurso em maio de 1935:
“A Alemanha também tem sua constituição democrática. O atual Governo do Estado Nacional
Socialista também é eleito pelo povo e se sente responsável por ele também. O número de votos que
correspondem a um deputado nos diferentes países não importa. Há países onde são necessários
20.000 votos, noutros bastam 10.000 a 5.000; em outros, 60.000 ou mais. O povo alemão elegeu com
45 milhões de votos um único deputado (como agora poderíamos mudar o número) para representá-
lo» .
Sobre a irresponsabilidade dos governos parlamentares, Adolf Hitler fez a seguinte declaração em sua
obra “Minha Luta” :
“O Parlamento decide alguma coisa, por mais devastadoras que sejam suas consequências; mas
ninguém é individualmente responsável, ninguém pode ser chamado a prestar contas. Porque,
podemos dizer que há responsabilidade quando, depois de ter causado todos os danos imagináveis,
o Governo se limita a apresentar a sua demissão? Ou, se nesse caso, a composição política de uma
coalizão mudar ou se o Parlamento for dissolvido?
Como é possível responsabilizar uma maioria variável de indivíduos? O próprio conceito de

responsabilidade, talvez, não está intimamente ligado à personalidade?
Na prática, o chefe de um governo pode ser processado por atos cuja comissão só pode ser atribuída
à vontade e arbítrio de uma grande assembléia de indivíduos?
O gênio de um grande estadista consiste, talvez, tanto em conceber idéias ou planos construtivos,
quanto na arte de fazer com que o número de suas concepções seja compreendido por um bando de
falcões, para acabar implorando seu consentimento?
Alguém acredita que o progresso é o resultado da inteligência combinada da maioria, e não o

trabalho do cérebro individual? .
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ECKEHART
VI.- ALGUNS PROBLEMAS DA POLÍTICA EXTERNA DA

ALEMANHA
A) O PROBLEMA DA ÁUSTRIA
Lendo a imprensa internacional, o leitor fica com a impressão de que o governo alemão estaria
empenhado em se intrometer nos assuntos internos da Áustria, aspirando nada menos do que
introduzir pela força o regime nacional-socialista no país vizinho, que, guiado por sua chefes políticos,
resistiu desesperadamente.
A realidade é um pouco diferente. Havia um forte movimento nacional-socialista na Áustria que só

pedia que fossem convocadas eleições livres, para que o povo austríaco pudesse decidir livremente
sua forma de governo. Essas eleições foram fortemente contestadas pelo chanceler Dollfuss e seus
sucessores.
Em seu discurso de Ano Novo (1934), o chanceler Adolf Hitler expôs em palavras claras a situação
do governo alemão diante do problema austríaco. Disse:
“O governo alemão lamenta ter que dizer que as relações do Reich com o atual governo austríaco
não são satisfatórias. A afirmação de que o Reich pretende violar o Estado austríaco é absurda, não
pode ser comprovada por nenhum fato .
“É claro que uma ideia como o nacional-socialismo, que move toda a nação alemã ao centro, não
vai parar nos limites de um país cuja população é alemã. A Áustria foi durante séculos parte
integrante do império alemão, e sua capital, por cinco séculos, teve a honra de ser a residência dos
imperadores alemães. Os filhos daquele país lutaram durante a guerra mundial lado a lado com os
regimentos e divisões alemães .
“Mas, mesmo abstraindo desses fatos, quase todas as ideias revolucionárias da Europa cruzaram as
fronteiras dos diferentes países. Assim as ideias da Revolução Francesa se espalharam para além
das fronteiras políticas e da mesma forma a ideia do Nacional Socialismo se espalhou entre os
alemães na Áustria que vivem em uma união natural de espírito com os habitantes do Reich alemão
.
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“O atual governo da Áustria acredita que é obrigado a reprimir este movimento usando os meios
mais extremos à disposição do Estado. Esta é uma questão puramente austríaca. Mas o Governo
austríaco deve assumir pessoalmente a responsabilidade pelas consequências da sua própria política
.
"O governo alemão tirou as consequências da conduta do governo austríaco contra o nacional-
socialismo, apenas a partir do momento em que os cidadãos alemães, que viviam na Áustria, tiveram
que sofrer pela conduta do governo austríaco . "
“Não se pode pedir ao governo da Alemanha que envie seus cidadãos como hóspedes a um país que
declarou de uma forma que não deixa margem para dúvidas que considera o
Nacional-Socialistas como um elemento indesejado .
“Não acreditamos que muitos turistas americanos ou ingleses viriam para a Alemanha se suas
insígnias e bandeiras nacionais fossem removidas à força. O governo do Reich não permitirá que tal
tratamento denegridor seja aplicado a alemães que entram como estrangeiros e convidados para
outro país, e especialmente para um país alemão. Porque o emblema e a bandeira da suástica são os
símbolos do Reich alemão. E os alemães que hoje fazem viagens ao exterior são todos nacional-
socialistas, ignorando os emigrantes» .
"O governo austríaco reclama que a Alemanha está mantendo seus cidadãos e não permitindo que
eles viajem
a um país cujo governo se opõe hostilmente aos partidários do movimento nacional-socialista. Mas
o Governo austríaco deve ter em conta que, na ausência de tais medidas alemãs, podem surgir
incidentes insuportáveis e perigosos. Como o atual cidadão alemão possui um senso de dignidade
demasiado forte para permitir que lhe seja arrancada a insígnia nacional, não há outro recurso
senão impedir sua visita àquele país .
"Devo refutar fortemente a afirmação do governo austríaco de que o Reich está pensando ou
preparando um ataque ao Estado da Áustria . "
“Dezenas de milhares de fugitivos da Áustria vivem atualmente na Alemanha; seguem com toda a
alma os acontecimentos de seu país. Las consecuencias de este estado, en parte pueden ser sensibles,
pero el Gobierno del Reich no puede impedirlas, tanto menos cuando el resto del mundo hasta ahora
no ha sido capaz de impedir que los emigrantes alemanes residentes en el extranjero se mezclen en
la política interior da Alemanha. Se o governo austríaco se queixa de que há propaganda política
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ECKEHART
dirigida da Alemanha contra a Áustria, o governo alemão teria muito mais direito de reclamar de
propaganda política vinda de outros países por emigrantes alemães.
"O fato de os jornais alemães serem publicados na língua alemã e também poderem ser lidos por
austríacos pode ser desagradável para o atual governo da Áustria, mas esse fato não pode ser
alterado pelo governo do Reich. Mas, se em outros países, desprovidos de população Os jornais
diários alemães em língua alemã são impressos em edições de milhões de exemplares, que são
introduzir na Alemanha. Então haveria uma verdadeira causa de protesto para o Governo, Alemão ,
porque não se entende a necessidade de publicar jornais de Berlim em Paris ou Praga.
"A dificuldade de impedir a influência dos emigrantes políticos na política interna de seu país pode
ser deduzida do fato de que mesmo ali, onde a Liga das Nações, como soberana, administra um país,
esta atividade não pode ser suprimida dos círculos de emigrados » .
"Há alguns dias, a polícia alemã prendeu 16 comunistas na fronteira da região do Sarre, que
contrabandeavam grandes quantidades de material de propaganda dirigido contra o governo alemão
."
«É impossível, portanto, reprovar eventos semelhantes com o Reich alemão» .
"O governo alemão também não reclamou oficialmente da propaganda dos emigrantes tolerada nos
países vizinhos, embora tenha chegado ao ponto de caluniar o mais alto tribunal de justiça da
Alemanha e apesar de ainda continuar a propaganda do boicote aos produtos alemães. . O governo
alemão pode suportar tal acusação, porque sente que tem a confiança da nação alemã. O Governo
alemão não deixou de apelar várias vezes durante um ano ao povo, que lhe confirmou a sua
confiança, sem que o Governo fosse obrigado a fazê-lo» .
“O valor dos ataques dirigidos contra o atual governo austríaco desapareceria imediatamente se ele
resolvesse consultar também a vontade de seus cidadãos, a fim de determinar abertamente se é
idêntica à vontade do governo ” .
Estas palavras do chanceler alemão encontram surpreendente corroboração por parte do

adversários da Alemanha . No início de março de 1934, o jornal oficial do primeiro-ministro da
Tchecoslováquia, o “Venkow” , escreveu as seguintes frases:
« Se eleições livres fossem convocadas hoje na Áustria, sem dúvida haveria uma esmagadora maioria
para o “Anschluss”, para a união com a Alemanha. O comércio e a indústria começariam a florescer
porque todas as mercadorias alemãs, que não podem ser transportadas por via fluvial, seriam
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transportadas através da Áustria para Trieste, e os alemães estabeleceriam muitas novas indústrias
na Áustria. A Áustria voltaria a ser um participante ativo no comércio mundial e deixaria de viver
da graça de outros países » .
Esta é a opinião do jornal do primeiro-ministro da Tchecoslováquia, que certamente não é amigo da

união dos dois países de população alemã.
Por um acordo concluído em julho de 1936, as relações amistosas entre a Alemanha e a Áustria foram
restabelecidas. O governo alemão reconhece a total soberania da Áustria. Cada um dos dois Governos
considera a estrutura política interna do outro Estado como uma questão interna, na qual não
influenciará direta ou indiretamente. Na sua política geral, o Governo austríaco seguirá uma linha que
corresponderá ao facto de a Áustria ser um Estado alemão.
B) OS ALEMÃES DA REGIÃO DO SAAR
Pelo Tratado de Versalhes , a administração da região do Sarre , onde antes da guerra não havia nem
100 pessoas de língua francesa, foi entregue por 15 anos à Liga das Nações . Um dos motivos foi a
afirmação de Clemenceau de que 150.000 franceses viviam naquele território, o que ele verificou
apresentando uma lista com as assinaturas correspondentes, na qual solicitavam a união do Sarre com
a França. O que Clemenceau não disse é que as assinaturas foram coletadas entre os habitantes da
Lorena francesa e não entre os sararenses.
Esta falsificação inacreditável foi refutada pelo povo do Sarre por meio do plebiscito, que foi
realizado sob a estrita supervisão de tropas e funcionários de países neutros. O resultado foi o
seguinte:
a favor da união com a Alemanha 90,76% = 477.119 votos
a favor da união com a França 0,40% = 2.091 votos a favor
do status quo 8,84% = 46.226 votos
Nenhum vestígio dos 150.000 franceses de Clemenceau foi encontrado . Os votos a favor do Status
Quo vieram de judeus e comunistas.
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O Tratado de Versalhes estabeleceu expressamente que a região deve ser governada de acordo com
os desejos da população "cujos direitos e bem-estar" devem ser garantidos. Vejamos como se cumpriu
esta promessa porque é característica do que sofrem os alemães em todos os territórios que foram
tomados da Alemanha.
A administração do território estava nas mãos de uma Comissão da Liga das Nações que era
responsável apenas por este órgão, mas não pelos habitantes, de modo que mais de 800.000 europeus
viveram na região do Sarre por 15 anos e foram negados os direitos fundamentais direito de governar-
se. Uma amostra clássica do que a Liga das Nações entende sob a palavra "regime democrático"!
A Comissão da Sociedade era composta por 5 membros; um tinha que ser francês, outro uma pessoa
“não-francesa” baseada na região do Sarre ; a expressão foi inventada para evitar a palavra “um
alemão da região”, já que nela não há outras pessoas além de alemães. Mas este representante da
região não foi eleito pelos habitantes, mas foi nomeado pela Liga das Nações , sem consultar os
habitantes do Sarre . Além disso, havia três pessoas neutras na Comissão.
Devido ao poder absoluto que esta Comissão tinha, na qual os franceses estavam no comando, todos
os altos cargos da administração estavam nas mãos dos franceses. A forma como a Comissão
trabalhou foi descrita pelo canadense Waugh em um artigo publicado em 1923:
«Durante os 3 anos e meio em que pertenço à Comissão do Sarre, tive ocasião de observar todos os
dias que os franceses não consideravam competente qualquer membro da Comissão que não
concordasse com as ideias do Presidente francês da Comissão . Este recebeu suas instruções de
Paris, que não levou em conta nada das estipulações do Tratado de Versalhes ou os direitos que este
Tratado consignou aos habitantes da região do Sarre. A Sociedade não parecia capaz de controlar
a influência dominante da França. Desde o início percebi que tanto os membros belgas quanto os
dinamarqueses estavam inteiramente ameaçados pela influência francesa. Estes três sempre tiveram
a maioria na Comissão e conseguiram resolver todos os assuntos de acordo com as instruções de
Paris» .
«Só foi devido ao Governo francês que o Dr. Héctor foi nomeado pela Liga das Nações como
representante dos habitantes. E quando suas relações com o governo francês se tornaram tão
notórias, que ele teve que se aposentar, a França obteve na sociedade a nomeação do Sr. Land, uma
pessoa ainda mais desconfiada. Ele era uma pessoa sem inteligência e sem instrução; ele sempre
votou de acordo com as instruções do presidente da Comissão. Mas parece que essa qualidade
deficiente foi a causa do governo francês reeleger em Genebra .
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Estes eram os representantes da Liga das Nações , que deveria ser a mais alta autoridade na terra. Eles
podem ser tão burros quanto quiserem, desde que votem da maneira que a França prescreve. Isso
também explica a opressão e perseguição dos habitantes infelizes que não encontraram nenhuma
proteção no mundo e que nunca esquecerão o descumprimento das promessas solenes do armistício.
Sob tal governo, grandes e pequenas empresas industriais, altos-fornos e siderúrgicas, foram forçadas
a ceder 60% de suas ações aos franceses. A administração francesa das ricas minas de carvão fundou
numerosas escolas francesas para os filhos de mineiros alemães. Aqueles que se recusaram a enviar
seus filhos para essas escolas foram demitidos sob qualquer pretexto. As sociedades alemãs eram
proibidas de celebrar o feriado da Páscoa, nem podiam dar presentes a pessoas carentes. Mas nas
escolas francesas, as crianças recebiam seus presentes da administração francesa debaixo da árvore
de Páscoa.
No entanto, nem os presentes nem a opressão mais forte, que expulsou milhares de pessoas,
conseguiram mudar o caráter alemão da região do Sarre ; o plebiscito e o júbilo de toda a população
atestaram isso quando se encontraram com a pátria alemã liderada pelo Führer Adolf Hitler .
C) O TERRITÓRIO DE MEMEL , SOB O JUGO DA LITUÂNIA
As promessas do presidente Wilson diziam que todo arranjo territorial deveria ser feito em favor da
os habitantes da região em questão, e que as cidades e províncias não devem ser negociadas como
se fossem meros objetos ou figuras em um jogo .
Em franca violação dessas promessas, o artigo 99 do Tratado de Versalhes ordenou que a cidade de
Memel como se fosse um cheque entregue aos aliados para seu endosso .
O artigo diz: "A Alemanha renuncia em favor dos Aliados a todos os seus direitos e títulos sobre os
territórios incluídos... (a região de Memel), e se compromete a reconhecer as disposições que os
Aliados possam tomar em relação a esses territórios, especialmente no que refere-se à nacionalidade
dos habitantes .
Com isso, os aliados negociaram a cidade de Memel , fundada há mais de 650 anos pelos alemães, e
outros distritos que desde 1422 pertenciam à Alemanha. Inúteis foram os protestos da população que
foram assinados por 98% dos habitantes do distrito de Heydekrug e por 78% dos do distrito de Memel
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. As tropas francesas ocuparam o território e, quando em 1923, durante a ocupação da área do Ruhr
pelos franceses, algumas hordas de soldados lituanos em roupas civis invadiram o distrito, as tropas
francesas se retiraram.
Pelo menos o Alto Comissário Aliado, Petisné , teve a franqueza de protestar contra os lituanos. Antes
de se aposentar, este senhor postou o seguinte aviso nas ruas de Memel :
HABITANTES DO TERRITÓRIO DE MEMEL
Em nome dos países aliados, protesto mais uma vez solenemente contra o ataque sangrento que foi
realizado contra o território de Memel.
Declaro expressamente que os Aliados tencionam continuar a manter a sua autoridade sobre este
território.
Memel, 16 de janeiro de 1923.
O Comissário Sênior.
Representante dos Aliados, PETISNE.
Mas nem os governos dos aliados, nem a famosa Liga das Nações pensavam em proteger a população
alemã contra os invasores. O distrito de Memel foi entregue a eles sob certas condições. Segundo
estes, a região deveria ser autônoma, com administração própria. No entanto, o governo lituano violou
continuamente essas condições que constituíam o chamado “Estatuto de Memel” e que era garantido
pelos governos da Inglaterra, França, Itália e Japão.
Chegou ao ponto de dissolver a Dieta Legislativa Alemã eleita por sufrágio universal direto, para
substituí-la por uma Comissão nomeada pelo Governo da Lituânia.
Os alemães foram perseguidos com todo o tipo de terror, atingindo esta perseguição o seu clímax com
o julgamento instaurado contra cerca de 20 habitantes, que não tinham outra culpa senão a de se terem
unido para defender os direitos que lhes são conferidos pelo Estatuto de Memel . Na realidade, não
havia provas materiais contra o acusado; tudo se resumia a acusações infundadas feitas por agentes
políticos e confissões extraídas dos acusados por maus-tratos.
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A má consciência que os lituanos tinham resulta também do facto de “ terem negado a autorização
de entrada na Lituânia ao advogado inglês, Sir Alexander Lawrence, que se propôs a testemunhar o
julgamento e do outro facto de outro advogado inglês, Mr. foi expulso, por se ter oferecido para
defender o arguido» . ( "Notícias da noite" ).
O julgamento foi realizado em Kowno , não obstante a autonomia do distrito de Memel , garantida por
quatro grandes potências. Por isso, a língua lituana, desconhecida da maioria dos réus, foi usada no
julgamento. Nenhuma das provas favoráveis ao acusado foi examinada, nem o álibi de três dos
condenados à morte. Só no último minuto a sentença de morte foi comutada em prisão perpétua. O
que essas vítimas da justiça lituana devem sofrer pode ser deduzido do fato de que um dos condenados
morreu na prisão após algumas semanas.
Com este pano de fundo, entende-se a expressão do Führer Adolf Hitler em seu grande discurso de
maio de 1935: «não podemos concluir tratados políticos com um Estado (Lituânia) que despreza as
leis mais primitivas da convivência humana» .
D) MINORIAS ALEMÃES EM OUTROS PAÍSES
Em quase todos os territórios habitados por alemães, que foram roubados da Alemanha por seus
vizinhos, observamos a mesma perseguição aos habitantes.
O que sofrem os milhões de alemães, que vivem há séculos nos países vizinhos da Alemanha, onde
seus ancestrais foram chamados a cultivar a terra; todas as perseguições desses milhões são ilustradas
pelos seguintes números: as minorias alemãs tiveram 2.700 igrejas, 7.000 escolas e 11 milhões de
hectares .
Na Bélgica, em Eupen-Malmedy , os alemães são expulsos apenas porque pedem a realização de um

plebiscito sério entre a população idosa sobre sua nacionalidade. Ao lado deles, não são punidos os
valões da cidade de Liège , que distribuíram abertamente mapas intitulados "A França de amanhã" ,
nos quais o sul da Bélgica aparece como uma província francesa.
Maiores são os sofrimentos dos alemães na Tchecoslováquia, um país em que os tchecos não
constituem nem a metade da população. Recentemente, o jornal sueco "Nya Dagligt Allehanda"
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ECKEHART
publicou um estudo sobre a situação dos alemães dos Sudetos , oprimidos pelos tchecos. O artigo
começa com as seguintes palavras:
« A descrição das condições de vida da minoria alemã nos Sudetos testemunha chocante do que é
possível na Europa hoje , numa época em que existe uma Liga das Nações e num país que pertence
a esta Liga e é contado entre as nações civilizadas .
Em seguida, o autor diz que não se baseia em histórias dos alemães nessas regiões, mas em dados
fornecidos pelos próprios tchecos. Uma das fontes é o relatório de uma comissão investigativa
nomeada por intelectuais tchecos; outra fonte é um artigo do jornal “Cesko Slovo” ; outro o relatório
do médico do distrito de Graslitz , etc. A impressão que o artigo causou aos leitores suecos foi ainda
maior porque foi acompanhado de fotografias apresentando os Sudetos com a população quase
faminta, com fábricas demolidas etc.
O artigo termina: «Além de um subsídio de desemprego ridículo, recebido por muito poucas pessoas
e por um tempo limitado, as autoridades checas não fizeram nada para melhorar a miséria. Ao
contrário, um tem a impressão de que as autoridades observam com frieza e certa satisfação a ruína
e destruição desta minoria alemã. Eles têm ido tão longe para tentar impedir ações de socorro
realizadas por outros alemães da Tchecoslováquia que foram em melhor situação Todo alívio dos
habitantes do Reich alemão é proibido estritamente . Mas, o que não pode ser evitado é o choro dos
infelizes. Como um grito de acusação, este grito ergue-se atravessando fronteiras chamando a
consciência dos povos civilizados» .
Na Tchecoslováquia e em todas as minorias alemãs, a Liga das Nações encontraria um grande campo
para estender sua missão humana, em vez de lidar com os judeus alemães que se aposentam, em parte
com salário integral, quando têm que deixar os cargos públicos que ocupam não pertencem à sua raça
estranha.
E) A VIOLAÇÃO DO TRATADO DE LOCARNO
Lendo os títulos dos telegramas publicados pelos nossos jornais sobre a situação política na Europa,
parece que haveria unanimidade entre todas as nações em condenar a atitude de Hitler de se retirar
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do Tratado de Locarno , no qual a Alemanha prometeu continuar cumprindo os artigos 42. a 45 do

Tratado de Versalhes . De acordo com esses artigos, a Alemanha teve que desmilitarizar todas as
terras entre o Reno e a França, e também uma área de 50 km. largo localizado na margem oriental do
mesmo rio.
O que é especialmente reprovado para a Alemanha é que ela tenha violado unilateralmente um tratado
que foi assinado voluntariamente por aquele país e cujo cumprimento havia sido prometido várias
vezes por Hitler .
De fato, em seu grande discurso de maio de 1935, Hitler disse: " O Governo cumprirá e respeitará
especialmente todas as obrigações decorrentes do Pacto de Locarno, enquanto os demais os
signatários do referido Tratado, por sua vez, mantêm a adesão a ele » .
“O governo alemão vê no respeito à zona desmilitarizada uma contribuição extraordinariamente

onerosa de um Estado soberano para a paz da Europa. Mas você deve estar ciente de que o aumento
contínuo das tropas, por outro lado, não pode ser considerado um complemento a esses esforços ” .
Vemos nessas palavras do Führer que sua promessa dependia de condições muito importantes que
deveriam ser cumpridas pelo outro lado.
Basicamente, o objeto do Tratado de Locarno era a proteção da França contra um ataque da Alemanha
e a proteção da Alemanha contra um ataque da França.
Agora, a França acaba de assinar um tratado com a Rússia Soviética, no qual a França concorda
em atacar a Alemanha, se a Alemanha atacar a Rússia, sem esperar que a Liga das Nações determine
quem foi o agressor .
Com este pacto, a França rompeu unilateralmente o Tratado de Locarno , pois sem ser provocada
pela Alemanha, a França é forçada a atacar a Alemanha como aliada da Rússia. E por isso, a Alemanha
também se sente livre de suas obrigações contraídas.
A França diz que precisa da zona desmilitarizada para sua proteção em vista do rearmamento do
exército alemão. A “necessidade” desta proteção pode ser deduzida da seguinte situação: a França
tem na sua fronteira oriental a maior rede de fortificações consideradas inexpugnáveis pelas
autoridades militares. Além disso, os estados da Grã-Bretanha, Itália, Bélgica, Polônia e
Tchecoslováquia se comprometeram a defender a França contra ataques alemães. As tropas de guerra
desses países somam mais de 13 milhões de homens, providos de abundante material de guerra.
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Se realmente se trata apenas de segurança contra o ataque alemão, por que a França não aceitou a
oferta de Hitler , feita anos atrás na conferência de desarmamento, de limitar a força dos exércitos a
300.000 soldados, abolindo todos os aviões de guerra? armas. Desta forma, as formidáveis
fortificações fronteiriças da França teriam sido inteiramente inexpugnáveis, e atrás delas a França
poderia desfrutar da mais absoluta segurança.
É surpreendente que sempre se fale da segurança da França, sem falar que a Alemanha tem o mesmo
e ainda maior direito de reivindicar para si a mesma segurança em meio aos 13 milhões de soldados
que a França reuniu com seus inúmeros pactos de ajuda mútua.
cabo de 14 de março da United Press é a solução para a raiva francesa.
O cabo diz: "De acordo com observadores franceses bem informados, os planos militares da França
e seus aliados são os fatores dominantes para a repressão à Alemanha..."
"Tendo em vista os Tratados de Versalhes e Locarno e a construção da linha de defesa Maginot, os

planos franceses se baseiam no seguinte: primeiro, a possibilidade de deter os tropos alemães com
um mínimo de 200.000 homens atrás das fortificações; segundo, permitir que a parte principal do
exército francês tome a ofensiva em direção à Renânia, enfrentando a parte principal das forças
alemãs; terceiro, portanto, para permitir que a Pequena Entente faça um rápido ataque de flanco' .
"Segundo este plano, a URSS passaria pelos territórios da Pequena Entente com grandes reforços e
assim realizaria um grande ataque aéreo" .
E mais abaixo lemos: " O principal valor militar do Pacto Franco-Soviético reside na possibilidade
de uma ofensiva simultânea francesa e russa contra a Alemanha... » .
Aqui vemos, então, que a famosa aliança militar francesa e russa tem um ofensivo , e agora está claro
por que uma medida puramente defensiva, como a construção de fortificações na fronteira alemã,
excita tanto o governo francês. Mas é preciso toda a maldade do mundo de hoje para chamar a defesa
do governo alemão de injusta contra a ameaça de adicionar 17 milhões de soldados soviéticos aos 13
milhões que a França já havia reunido.
Mas a França diz que a Alemanha violou um tratado internacional solene, que foi assinado
voluntariamente por ela. Um crime enorme, de acordo com os inimigos da Alemanha! E a Alemanha
será o primeiro país que violou tratados após a guerra mundial?
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Lloyd George declarou na sessão de 10 de março de 1936, na Câmara dos Comuns: " A França não
está em posição de acusar a Alemanha sob o fundamento de que este país violou um tratado . A
Alemanha foi culpada por violar o tratado, mas qualquer tribunal de equidade determinaria que ela
poderia apresentar provas que diminuiriam sua culpa. Por doze anos ou mais, a França se recusou
a realizar o empreendimento do desarmamento e, mesmo depois do Pacto de Locarno, seus
armamentos aumentaram de ano para ano .
De fato, desde a assinatura do armistício em 1918, a Alemanha sofreu uma violação do tratado depois
de outro .
1) O próprio Tratado de Versalhes constitui uma violação aberta do armistício. Um dos representantes
ingleses na Conferência de Paz, Keynes, escreveu: " Haverá poucos eventos da história que será
condenada com mais razão: a guerra, iniciada para defender o tratados internacionais, terminou
com a violação aberta das promessas mais solenes » .
Contrariamente às promessas do armistício, para fazer a paz com base nos 14 pontos de Wilson , as
colônias foram tomadas da Alemanha, extensas províncias com população puramente alemã, etc.
E depois de ter assinado o Tratado de Paz de Versalhes, as estipulações continuaram a ser violadas,
embora este tratado tenha sido assinado voluntariamente pelas nações vitoriosas.
2) As minorias alemãs nos territórios ocupados não receberam a segurança prometida neste
tratado. Acabamos de ver que 2.700 igrejas, 7.000 escolas e 11 milhões de hectares , sem que a Liga
das Nações , que hoje afirma ser um tribunal contra a Alemanha, tenha intervindo.
3) Quando o resultado do plebiscito na Alta Silésia em 1921 se tornou conhecido, tropas

insurgentes da Polônia ocuparam extensos territórios que votaram a favor da Alemanha. As tropas da
França, hoje excitadas por uma suposta violação de um tratado, defenderam esses insurgentes, o que
teve como consequência que, contrariamente ao resultado do plebiscito, esses territórios foram
tomados da Alemanha. O primeiro-ministro da Inglaterra qualificou este fato da seguinte forma: «A
comissão aliada do plebiscito havia acordado que apenas as regiões que tivessem a maioria dos
votos poloneses deveriam ir para a Polônia. Agora os poloneses iniciaram uma revolta e colocaram
os aliados na frente de um fato consumado. Este passo é uma violação do Tratado de Versalhes . "
Mas nem a França nem a Liga das Nações lidaram com a violação do tratado.
4) Da mesma forma, em 1923, em plena paz, algumas hordas lituanas compostas por soldados à
paisana invadiram o distrito de Memel , as tropas francesas recuaram diante delas, sem defender a
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região que deveriam proteger. Pelo menos o Alto Comissário Aliado, Petisné , teve a franqueza de
protestar contra os lituanos.
Mas a França, a Inglaterra e todas as nações da famosa Liga das Nações deram sua aprovação a este
ataque sangrento e a Lituânia ficou com um território que pertence à Alemanha há mais de 650 anos.
A lista de inúmeras violações do Estatuto de Memel , cometidas pelo Governo da Lituânia, que
provocaram tantos protestos da Alemanha, não terminaria sem que os garantes do Estatuto , incluindo
a França, ou a Liga das Nações lhes tivessem dado atenção. . .
5) Uma violação aberta da zona desmilitarizada do Reno foi realizada pela França e pela Bélgica
com a ocupação da região do Ruhr em 1923. Até os juristas da coroa inglesa tacharam essa invasão
como uma violação do Tratado de Versalhes , que, pelo forma, , foi assinado voluntariamente por
ambos os países. Em plena paz, cerca de 100.000 soldados, negros e brancos, ocuparam este
território matando 141 civis e expulsando 180.000 habitantes , sem a famosa Liga das Nações ,
defensora da humanidade moderna e das minorias, levantando o menor protesto.
A aplicação verdadeiramente perversa que os franceses deram à zona desmilitarizada nos primeiros
anos após a guerra, é revelado pelo seguinte fato: em 1920 houve uma revolução comunista muito
séria na área de carvão do Ruhr , durante a qual inúmeros habitantes foram assassinados por bestas
comunistas. Para reprimir a rebelião e proteger a vida dos habitantes, a Alemanha enviou alguns
regimentos para a zona desmilitarizada, porque a polícia local se mostrou insuficiente contra os
contínuos saques e assassinatos das hordas comunistas.
E a consequência dessas medidas tomadas para salvar a vida dos habitantes pacíficos foi que os
franceses enviaram suas tropas para ocupar Frankfurt em plena paz . Certamente, a Liga das Nações
considerou o comportamento da França muito humano, ao tentar impedir a salvação dos pacíficos
habitantes da região do Ruhr .
6) E as violações dos tratados assinados voluntariamente continuam; mencionemos de passagem

que, ao deixar a Liga das Nações , o Japão não devolveu as colônias alemãs, que havia recebido
apenas por mandato. O Japão ocupou extensos territórios da China, embora ambos os países, como
membros da Liga das Nações , tenham garantido suas fronteiras.
7) Vamos terminar a longa lista citando o resumo que a "Semana Internacional" tira em seu
número de 14 de março de 1936:
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“O Tratado de Locarno está morto. Encontrará um enterro conveniente no mesmo túmulo onde jaz
o Tratado de Versalhes, cujo primeiro golpe mortal foi dado pelos países que prometeram desarmar-
se nele e cumpriram a promessa armando-se até os dentes» .
Depois dessas inúmeras experiências feitas pela Alemanha nos anos em que esteve indefesa e quando
foi o único país que cumpriu os tratados, entende-se que o governo alemão prefere se armar o
suficiente para poder se defender e ocupar seu terras fronteiriças, a fim de evitar outro ocupação
ilegal de seu território, como a de 1923, que custou a vida de 140 habitantes pacíficos que caiu sob
as balas dos soldados franceses .
Hoje a França pede à Alemanha que renuncie a fortificar sua fronteira ocidental sob o pretexto de que
seria garantido pela Inglaterra e Itália, os outros signatários do Tratado de Locarno . Essa demanda
francesa contrasta fortemente com seu próprio comportamento, pois dois anos após a assinatura desse
tratado, em 1927, a França começou a construir as formidáveis defesas da Linha Maginot . E essas
fortificações, ele as construiu quando a Alemanha ainda estava completamente desarmada, tendo
apenas 100.000 soldados sem tanques, sem aviões de guerra, sem canhões de grande calibre.
F) AQUELES CULPADOS DOS EVENTOS SANGRENTOS NA ESPANHA
Em meados de 1936, eclodiu na Espanha a revolução nacionalista, que representa a reação dos
instintos saudáveis do povo espanhol contra a barbárie asiática, que os soviéticos da Rússia tentaram
implantar na Espanha e depois em todo o mundo.
Todos os governos, assim como a Liga das Nações, sabem que os bolcheviques russos, através de seu
embaixador, o judeu Rosenberg , são responsáveis pelos assassinatos em massa em que degenerou a
guerra civil na Espanha, e sabem que a propaganda comunista está preparando o mesmo destino em
seus próprios países. E, no entanto, eles não ousam se opor abertamente à Rússia e se unir em um
grande bloco anticomunista.
Pelo contrário, sem oferecer a menor resistência, todos os defensores da democracia permitem que a
imprensa internacional prepare o povo para a introdução do comunismo, pintando os procedimentos
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bolcheviques como a coisa mais natural do mundo. Assim, nossos jornais de 7 de novembro de 1936
publicaram com grandes títulos o seguinte telegrama:
" O Comintern ordenou a retomada imediata da agitação dos trabalhadores na França . Ao mesmo
tempo, teria determinado que Thorez fosse substituído na direção do Partido Comunista, por M.
Marty. As “tropas de assalto revolucionárias”, compostas por 35.000 homens, iniciariam uma
revolta ainda este mês» .
Nenhum comentário merece essa informação para o jornal ou para o escritório de TV a cabo e o leitor
aos poucos vai se acostumando a tomar essas notícias como a coisa mais natural do mundo. Embora
se possa perguntar, onde está a liberdade política do povo, se uma instituição estrangeira está
destituindo ou nomeando os chefes de um partido político de outro país; se tal instituição estrangeira
ordenar greves operárias e fixar datas para a eclosão de uma revolução.
Os mesmos que condenam o nacional-socialismo, porque não dá total liberdade para destruir a
estrutura do Estado, já acham muito natural que agentes estrangeiros provoquem o povo a revoluções.
A forma como a Rússia procedeu à revolução em Espanha resulta da nota enviada pelo Governo de
Portugal à Comissão de Não Intervenção , da qual reproduzimos os parágrafos
Segue:
«Pode-se dizer sem exagero que esta guerra civil é o resultado da influência soviética nos assuntos
espanhóis» .
'A Rússia vinha preparando metodicamente a revolução; sua explosão violenta provocou a reação
nacionalista. Em Moscou existe há muito tempo um departamento especial de museu dedicado a uma
revolução comunista na Espanha .
“Com paciência incansável, ele criou na Espanha uma vasta organização à qual forneceu valiosos
meios de propaganda e ação. Vários jornais deram detalhes precisos sobre os preparativos feitos e
os resultados obtidos» .
«No sul da Espanha já existia em cada aldeia pelo menos uma célula local bem armada e munida
com instruções detalhadas para o primeiro dia da revolução; além disso, um plano bem elaborado
por técnicos competentes sobre o trabalho de destruição que deveria ser feito com dinamite ou fogo.
As instruções indicavam os pontos a serem atacados ou defendidos e incluíam até uma longa lista de
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assassinatos. É curioso notar que o nome do médico de cada localidade encabeçava as listas de
homicídios» .
«O Governo russo, que para acusar recorreu a notícias publicadas com marcadas tendências
políticas, não deve surpreender-se ao ver-se acusado não por expressões gerais de opinião ou
indicações vagas, mas por factos citados com precisão pela imprensa» .
« O conhecido jornal francês: “Le Matin”, em sua edição de 22 de março, anunciou que no reunião,
que o Comintern realizou em 27 de fevereiro, tratou especialmente do problema da transformar a
Espanha em um estado bolchevique . Essa organização decidiu enviar à península para trabalhar para
o comunismo, dois conhecidos revolucionários técnicos:
Bela Khun e Losovski . Esses homens foram providos de amplos meios financeiros e. Entre outras
coisas, eles são acusados de promover o seguinte:
A) A renúncia forçada do Presidente da República , Alcalá Zamora .
B) A formação de um governo ditatorial de trabalhadores e camponeses.
C) O confisco de terras e a nacionalização de bancos, minas, fábricas e ferrovias.
D) A destruição dos partidos burgueses.
E) A instituição do regime de terror pelas massas.
F) A formação da milícia operária.
G) A destruição de igrejas e conventos, etc.
O agitador Bela Khun chegou a Barcelona em março , acompanhado de seus companheiros Losovski
, Janson , Riedel e Primac . Eles começaram a trabalhar imediatamente. Eles organizaram o comitê
militar revolucionário que imediatamente começou a formar as células básicas do futuro exército
vermelho. Esses são fatos notórios.
Grandes quantidades de armas russas começaram a entrar na Espanha . Por exemplo, no primeiro
Em março , o vapor soviético “Newa” trouxe dezenas de caixotes para Sevilha com material de guerra
e produtos químicos para envenenar água e alimentos. O vapor russo "Jerek" desembarcou, mais ou
menos na mesma época, em Algeciras uma grande quantidade de armas e munições.
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Elementos para a revolução foram estabelecidos nas províncias de Cádiz , Sevilha , Badajoz , Córdoba
, Cáceres e Jaén .
Estes acontecimentos são noticiados com curioso detalhe pela imprensa francesa e portuguesa.
Os organizadores da revolução espanhola podem olhar com satisfação para o desenvolvimento de seu
trabalho. A Espanha é um mar de sangue. Riquezas incontáveis em obras de arte que nenhum dinheiro
pode criar novamente, e relíquias históricas que formaram uma herança espiritual comum de muitos
países, foram sacrificadas e perdidas para sempre.
Muitos dos mais altos valores morais, artísticos e intelectuais do povo espanhol entraram no eterno
silêncio da morte.
Quase todos os pontos contemplados no plano elaborado há alguns meses pelo Comintern foram
executados nessa parte da península, sob o controle do governo de Madri . E se o resto do país escapou
aos efeitos desse plano, é apenas devido à reação nacionalista. Tudo o que foi feito foi estudado há
muito tempo e foi desenvolvido metodicamente. A realização do plano preconcebido continua.
A reação do exército e do povo espanhol foi vigorosa e destruiu parte dos planos dos soviéticos .
Mas, os soviéticos russos , tendo preparado a revolução, não querem ver seu fracasso...
A intervenção russa em Espanha tem-se revelado dia após dia, por actos de natureza militar e
política.
O Governo de Madrid é dominado pelo embaixador russo Rosenberg , assessorado por três
conselheiros com reconhecida experiência revolucionária: Sokoline , Bombareno e Winter . Este
último é uma autoridade em questões de armas.
Rosenberg é um espírito oculto no governo. Ele foi o único diplomata estrangeiro presente na abertura
do chamado parlamento espanhol. Na ocasião, foi calorosamente aplaudido pelos deputados
minoritários presentes na sessão.
Em Madri , Rosenberg participa de reuniões de gabinete, talvez únicas na história diplomática. Uma
de suas primeiras ações ao chegar a Madri foi convocar os membros do "gabinete político espanhol"
e alguns membros do Comintern . Nessa reunião, Largo Caballero foi eleito Presidente do Conselho
de Ministros . Imediatamente depois, o Gabinete presidido por Giral renunciou e Largo Caballero
assumiu o poder.
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Rosenberg trouxe uma equipe de cerca de 140 homens, agentes soviéticos tentando estabelecer entre
os milicianos do governo a disciplina e a boa organização que lhes faltam. Esses agentes fornecem
ajuda valiosa nestes tempos de desânimo.
O governo de Barcelona é dominado por outro russo, o cônsul Antonov Ashenko , cujo
atividades foram descritas recentemente pelo jornalista brasileiro Vila Lobos , nos seguintes termos:
«Ashenko recebe e distribui todas as armas que chegam à Espanha para a milícia vermelha. Muito
hábil e não menos astuto, conseguiu reunir num todo harmonioso os anarquistas catalães, os
comunistas, os leninistas e os membros do partido chamado Unificação Marxista» .
"Um dos funcionários do cônsul russo e até recentemente um especialista em agitadores, de origem
sanguinária, é Sibertzeff (Orznammensky) ou Brannemann ou Federoff . "
“No aspecto militar, também predomina a influência russa. As operações do alto comando estão nas
mãos de oficiais de Moscou e em muitos casos também a direção imediata das ações de guerra. Por
exemplo, as duas colunas que lutaram em Talavera foram lideradas por dois oficiais russos,
Tscheaideff e Dimitroff. As fortificações de defesa de Madrid estão sob a direcção de oficiais
estrangeiros, como admitiu o Ministro do Interior de Madrid, como foi divulgado pela rádio
madrilena no dia 12 deste mês» .
"Na direção e condução das operações militares, o governo soviético age quase como se fosse uma
guerra própria, e alguém pode dizer que esta guerra não é russa?"
"Não se pode afirmar com razão que a guerra já teria terminado há muito tempo, não fosse a
intervenção russa, que mantém essa luta contra a vontade da grande maioria do povo espanhol?" .
Não obstante esta clara exposição do Governo português, os Governos de Inglaterra e França
continuam a favorecer os comunistas e anarquistas espanhóis, sob o pretexto de que representam o
Governo legal de Espanha, tratando os nacionalistas como rebeldes que não merecem qualquer ajuda.
, e cuja remoção deve ser alcançada o mais rápido possível.
Com isso, os governos burgueses estão favorecendo o trabalho sangrento de Moscou , cujos agentes
não vão acabar na fronteira espanhola, mas vão levar a revolução bolchevique a todos os países do
mundo.
O pretexto de que os nacionalistas espanhóis são rebeldes, e que os comunistas, que cercam o Largo
Caballero , são os representantes do governo legítimo, carece de fundamento. Tampouco se pode
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dizer que os assassinatos cometidos pelos partidários deste governo espanhol constituam apenas
represálias e castigos contra rebeldes e traidores do país.
Bem, mesmo antes da revolução nacionalista, os partidários do governo se engajaram livremente em

assassinatos, roubos e qualquer crime abominável. Gil Robles declarou no parlamento espanhol em
meados de julho que nos últimos 27 dias, os marxistas e bolcheviques espanhóis destruíram 10 igrejas,
assassinaram 21 homens, feriram gravemente outras 224 pessoas, lançaram 74 bombas e causaram
58 explosões.
Os governos da Alemanha e da Itália tiraram as consequências lógicas dos acontecimentos na Espanha

e retiraram seus representantes e reconheceram o governo do general Franco , que é garantia de paz
e justiça nas províncias sob seu comando.
O cúmulo da hipocrisia diplomática, que revela toda a degeneração da diplomacia após a guerra, não
é mais representado pela Liga das Nações , mas pelo "Comitê de Não Intervenção" de Londres . Nesse
famoso "comitê", os comunistas russos se comportam como defensores da moralidade internacional;
os mesmos comunistas, cujos soldados e oficiais compõem as tropas chamadas “gobiernistas” da
Espanha. Durante semanas, os nacionalistas confirmaram que em Madri milicianos ou soldados
espanhóis não lutam mais, mas apenas soldados russos e franceses etc.
E os franceses estão ajudando os comunistas em seus esforços de moral internacional e, junto com os
ingleses, tentam impedir a chegada de novos voluntários à Espanha, apontando os alemães e os
italianos como os únicos culpados desse crime. Pena que já tenham esquecido o memorando do
governo português, citado acima, segundo o qual os russos importaram grandes quantidades de armas
em março de 1933, antes de estourar a "rebelião nacionalista".
Alemanha e Itália chamaram a atenção para o problema da intervenção indireta nas primeiras sessões
do Comitê Internacional , mas seus alertas não foram atendidos. Porque enquanto isso, os russos e os
franceses tiveram que enviar os milhares e milhares de voluntários para a Espanha primeiro. Na
França existe um trem, que parte todas as tardes de Paris para Perpignan , onde fica a sede do
alistamento voluntário vermelho. As pessoas chamam esse trem de “trem vermelho”, porque leva
centenas de voluntários todas as noites para os vermelhos da Espanha. Mas na Comissão
Internacional , nada se sabe sobre este trem, e apenas a Alemanha é culpada, porque ajudaria os
partidos da ordem na Espanha.
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Nas notícias veiculadas pela imprensa internacional, sobre a questão da Não Intervenção na Espanha,
temos um exemplo muito instrutivo das palavras do jornalista judeu Georg Bernhard , que citamos
acima:
“Mas quem está lidando com a questão hoje, se a opinião pública está certa ou errada? Existe,
espalha-se e, na realidade, é influenciado por uns poucos anónimos que, com muito dinheiro,
formaram um extenso aparelho de imprensa, através de cuja boca comunicam ao mundo tudo o que
querem» .
VII.-EXEMPLOS DO SINO DE DIFAMAÇÃO CONTRA A

ALEMANHA
Em sua campanha de difamação contra a Alemanha, a imprensa internacional não descansa um

momento. Todas as manhãs e todas as tardes, os jornais nos trazem novos ataques em suas seções de
cabo, novas falsificações com as quais tentam desacreditar aquele país aos olhos do mundo. Artigos
de jornal, telegramas e filmes dirigem seu fogo concêntrico contra a pacífica nação alemã, que está
decidida a se recuperar das consequências fatais do Tratado de Versalhes .
Em seu discurso de 10 de novembro de 1933, o chanceler Adolf Hitler declarou : “...Sempre repeti
que o povo deve ser mais cauteloso e não deve permitir que um pequeno bando internacional semeie
a discórdia entre as nações. Declarei que o povo alemão quer viver em paz de acordo com seus
ideais; que não nos misturemos com os assuntos internos de outros povos e que peçamos o mesmo
para nós» .
Nem é possível enumerar todas as falsidades e deturpações que foram publicadas sobre a Alemanha;
alguns já foram discutidos nas páginas anteriores. Escolheremos apenas dois exemplos em que o
"envenenamento premeditado e sistemático" de que fala o Dr. Goebbels salta mais para
a vista.
Os casos escolhidos são: o filme "A Casa de Rothschild" e o incêndio do Parlamento Alemão .
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A) O FILME “A CASA ROTHSCHILD”
Este filme é um dos exemplos mais típicos de como os judeus usam qualquer meio para sua campanha
de difamação contra a Alemanha, sem se importar com a maior falsificação de fatos históricos.
O filme "A Casa de Rothschild" tenta manchar a Prússia e a Alemanha na linha de frente. O chanceler
da Prússia é retratado nele como um bárbaro detestável e antissemita. No desenvolvimento do tema,
a França pede um empréstimo durante o primeiro exílio de Bonaparte em Elba , em 1814. O chanceler
da Prússia, de sobrenome inventado, impede Rothschild de receber a tarefa de negociar o empréstimo
e provoca uma cena humilhante para este banqueiro que parece um perfeito cavalheiro.
Os fatos históricos são apresentados de uma maneira muito diferente: na realidade, o empréstimo foi
concedido à França em 1817, e foram precisamente os ingleses e franceses que se opuseram aos
Rothschilds serem contratados com o empréstimo. ME Ravage , em seu romance “The Rothschilds”
que serviu de base para o filme, escreve na página 134 da tradução espanhola: «... nem os ingleses
nem os franceses queriam saber dele. Os ataques de Rothschild na campanha peninsular não eram
segredo para ninguém. Eles eram considerados bandidos sem escrúpulos... Labouchére, cunhado de
Alexander Baring, também tinha uma antipatia invencível pelo jovem Jaime (Rothschild). Ele
desprezava a figura insignificante com traços semíticos acentuados ...
Acontece, então, que a Prússia não interveio de forma alguma no processo de empréstimo, e que o
anti-semitismo de seu chanceler, com um sobrenome inventado, é pura falsificação, como toda a cena.
em que este chanceler se pinta como um homem detestável.
No início do filme, o espectador alemão terá visto com grande surpresa que Frankfurt , a cidade natal
dos Rothschild , situada às margens do rio Meno , é apresentada como uma cidade prussiana. Essa
falsificação foi necessária para que o inventado chanceler da Prússia pudesse organizar as
perseguições aos judeus naquela cidade. Essas perseguições, que são outra falsificação do filme,
terminam no momento em que se recebe a notícia de que Bonaparte voltou de Elba . O chanceler
prussiano tem que se humilhar diante de seu inimigo Rothschild e pedir-lhe o dinheiro necessário para
a guerra. Rothschild generosamente o concede, pedindo apenas que os direitos de cidadania sejam
concedidos aos judeus que vivem na Prússia.
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A enorme falsificação dos fatos históricos que acabamos de descrever como apresentados no filme,
destaca-se sabendo que naquela época, de 1810 a 1822, o chanceler Hardenberg governou na Prússia
, que tinha grandes simpatias pelos judeus e que, já no ano de 1812, havia concedido direitos iguais
aos judeus. Os mesmos direitos iguais existiam naquela época na cidade livre de Frankfurt .
B) O INCÊNDIO REICHSTAG
Perante o Supremo Tribunal de Leipzig , no final de 1933, decorreu o processo contra cinco
comunistas, por terem incendiado o edifício do parlamento alemão. Eles eram o deputado comunista
alemão Torgler , o holandês van der Lubbe e três búlgaros. O holandês, que foi pego durante o próprio
incêndio, foi condenado à morte e executado, em janeiro de 1934. Os outros réus foram absolvidos,
por falta de provas suficientes, embora houvesse acusações graves contra eles.
Dimitroff , um dos búlgaros, havia sido condenado à morte em sua terra natal, por ter sido um dos
autores do atentado à bomba na Catedral de Sofia , com o qual centenas de líderes políticos da
Bulgária tentaram ser assassinados. Com o único propósito de reunir todas essas pessoas na igreja,
onde o ataque havia sido preparado, um oficial búlgaro de alto escalão foi assassinado alguns dias
antes, cujo funeral solene contou com a presença do rei e de toda a corte. Felizmente, a bomba
explodiu poucos minutos após o término da cerimônia, quando a igreja já estava vazia.
Este mesmo Dimitroff é hoje chefe do Comintern , o comitê bolchevique que organiza todas as
revoluções comunistas do mundo.
No início do julgamento do incêndio do Reichstag , a imprensa internacional tentou despertar o

interesse do mundo, dedicando mais espaço do que merece um julgamento contra alguns comunistas,
que, no caso do triunfo de suas ideias, certamente não teriam qualquer consideração com seus
adversários. Quando os comunistas triunfaram na Rússia, eles não trouxeram julgamentos formais
contra seus oponentes, nem permitiram que jornalistas estrangeiros assistissem às sessões do tribunal
em que os milhões de infelizes foram condenados.
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Além disso, o barulho feito pela imprensa internacional neste julgamento contra um criminoso
confesso contrasta com o silêncio que mantém em outros julgamentos muito mais interessantes, como
o contra o judeu Stavisky , ou o julgamento pelo assassinato do rei de Iugoslávia e um ministro francês.
No processo do Reichstag , a imprensa internacional ecoou as tentativas comunistas de culpar o

governo alemão pelo incêndio e houve até um correspondente que chamou de “farsa” o processo
instruído pelo Supremo Tribunal de Leipzig . Este correspondente acredita que 120 jornalistas, em
grande parte adversários da Alemanha, podem assistir às sessões da Suprema Corte para serem
testemunhas oculares de uma "máquina" encenada pela mais alta corte alemã? Como proceder em tal
caso pode ser visto na Lituânia, onde o advogado inglês que se ofereceu para defender o acusado foi
expulso.
É engraçado que a campanha lançada pelos comunistas internacionais, por ocasião do julgamento de
Leipzig , tenha encontrado pleno respaldo em um grande jornal sul-americano que, pouco depois, em
um artigo principal, reclamou que os comunistas estavam usando tantos caminhos ocultos para sua
propaganda. Pode ser que o jornal em questão nos agradeça por descobrir uma das formas mais
importantes de infiltração da propaganda comunista, que é sua própria seção de TV a cabo. Já em
suas colunas a cabo, esse mesmo jornal ajudava os comunistas em sua campanha caluniosa que
tentava negar que o holandês Lubbe fosse comunista, que tentava dar a impressão de que os nacional-
socialistas incendiaram o Reichstag , e que não o fizeram. seria uma justiça imparcial no Supremo
Tribunal de Leipzig .
O jornal em referência dedicou meia página a telegramas que comunicavam coisas secundárias, como
a descrição da abertura da sessão, as diferentes cerimónias, etc. Ele pinta Lubbe para nós como infeliz,
dando a impressão de que sofreu muito durante sua prisão. O leitor fica com a impressão de que Lubbe
não é comunista; Resta que se repitam as calúnias do "Livro Castanho" , de que ele é um hitleriano .
Por que o jornal ou a agência de notícias não publicaram as atas lidas na mesma sessão, contendo os
antecedentes da vida política de Lubbe , que foram transmitidas pelo escritório “Transocean” ? De
acordo com esses atos, em 3 de março de 1933, o Ministério da Justiça holandês verificou a
identidade de Marius van der Lubbe , feito prisioneiro no incêndio do Reichstag , com o comunista
de mesmo nome, perfeitamente conhecido pelas autoridades holandesas.
Durante o processo, o Ministério Público abordou algumas notícias espalhadas, segundo as quais as
autoridades alemãs tinham subtraído certas cartas, nas quais a família do arguido lhe tinha oferecido
a ajuda de um advogado holandês. Após algumas contradições, Lubbe declarou que essa notícia era
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falsa e que ele havia recebido as cartas. Mas os numerosos telegramas dos primeiros dias do
julgamento já haviam deixado a impressão de que as declarações do réu eram totalmente inúteis; Por
esta razão, a declaração anterior não poderia distorcer a ideia do leitor de que as autoridades alemãs
não haviam dado todas as facilidades regulatórias à Lubbe .
Na campanha difamatória cabe muito bem que os telegramas silenciassem um teste importante do
justo processo contra o holandês. Este teste, testemunhado por mais de 100 jornalistas e reprimido
pelos telegramas ou pela imprensa, é o seguinte: Estando presente o advogado holandês Dr. Stomps ,
a sessão foi suspensa por um curto período de tempo, para dar a este advogado a oportunidade de
falar sem testemunhas com o acusado, e oferecer sua defesa. Após a sessão recomeçar, o Dr. Stomps
afirmou que não conseguiu induzir Lubbe a falar e discutir a defesa oferecida.
Compare este procedimento da justiça alemã com o procedimento usado na Lituânia. Lá, um
advogado inglês que se ofereceu para defender os políticos alemães acusados foi expulso, e outro
advogado inglês que queria testemunhar o processo como um simples espectador foi impedido de
entrar no país. Isto se, os comunistas não concordam que o mundo possa fazer tais comparações, e
por isso a imprensa internacional não informa o leitor sul-americano sobre os fatos.
Os comunistas judeus começaram sua campanha a favor de Lubbe com a publicação do “Livro
Marrom” , cujo padrinho foi o comunista Einstein . Quando as incríveis falsificações contidas neste
famoso livro foram reveladas mais tarde, Einstein tentou em vão recusar sua responsabilidade de
editar o panfleto.
Além disso, os comunistas judeus iniciaram um julgamento simulado em Londres com o chamado
“Tribunal Internacional” . Nenhuma das testemunhas que compareceram perante este tribunal foi
testemunha ocular do incêndio. Quase todos eles eram políticos criminosos que haviam deixado a
Alemanha por medo de punição merecida.
O coronel inglês Graham Seton Hutchinson publicou um interessante artigo sobre essas tentativas de
desviar a opinião mundial, do qual traduzimos alguns dos parágrafos mais importantes:
«No nosso país, em Inglaterra, foi publicado um livro com o título “The Brown Book of Terror
Hitleriano e o Reichstag Fire" . A edição se espalhou com muita procura, e a data da aparição foi
adiada várias vezes para excitar ainda mais a curiosidade do público. No prefácio, o "Comitê
Mundial de Socorro aos Perseguidos pelo Fascismo Alemão", cujo presidente é Lord Marley, tenta
dar a impressão de que este é um livro imparcial e sério, escrito por advogados, médicos e jornalistas,
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com a única interesse em estabelecer a verdade. Mas basta uma rápida olhada no texto e nas
fotografias para se convencer de que apenas um ódio indigno ditou o livro. As fotografias dos chefes
políticos da Alemanha nada mais são do que caricaturas forjadas, e os títulos são ofensas mentirosas.
O único propósito do livro é ganhar dinheiro, como prova a propaganda imunda . ”
"Os autores do livro não se deram ao trabalho de buscar provas de suas acusações, mas se
contentaram em difundir suposições ofensivas que carecem de qualquer prova, e que visam apenas
ofender os líderes do povo alemão" .
"Não vale a pena rever cada capítulo deste livro, que nada mais é do que uma coleção de mentiras e
mistificações. Para citar um exemplo: na página 78, lemos: “Toda pessoa que tem o conhecimento
mais superficial do comunismo e da doutrina de Marx e Lenin, e toda pessoa que conhece a
Internacional Comunista e o Partido Comunista da Alemanha, sabe que
nem os métodos de terror individual nem os métodos de sabotagem e incêndios criminosos pertencem
à tática comunista”» .
Hutchinson responde a esta afirmação do “Libro Pardo ”, que encontrou sua refutação na Espanha :
“Toda pessoa que conhece a Índia Oriental sabe que o terror naquele país é organizado e financiado
pelos comunistas; Como exemplo, cito a famosa indiana Cornelia Sorabji, que escreveu em 8 de
setembro no “Times”: “Mais uma vez, 200 indianos voltaram das escolas de Moscou. Essas pessoas
serão espalhadas por todo o país para assassinar pessoas isoladas de alta posição, para reunir
homens, armas e dinheiro, para que o assassinato em massa e a revolta geral possam ser preparados.
A investigação de todos os crimes prova que o plano comunista de explodir trens ferroviários,
preparar ataques com dinamite e espalhar o terror está sendo completamente executado .
O Coronel Hutchinson continua a dizer: "É por isso que é uma mentira intencional dizer que o
Reichstag não pode ter sido incendiado pelos comunistas, porque tal procedimento não corresponde
à tática dos comunistas, que na verdade preferem o assassinato em massa ." para um crime isolado
.
A execução de van der Lubbe pela queima do Reichstag serviu aos comunistas para uma nova
campanha contra a Alemanha. O “Daily Mail” respondeu-lhes , com as seguintes palavras: «Os
críticos que culpam a Alemanha pela execução deste incendiário confesso, não se preocupam com
os terríveis crimes do governo soviético. Nesta mesma semana, informou de Moscou, que 98
empregados e camponeses famintos foram fuzilados por terem roubou um pouco de trigo » .
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Toda a barbárie contida nesta pequena notícia é revelada ao ler a seguinte descrição do engenheiro
americano MA Tawdull, que após passar 3 anos e meio na Rússia, publicou suas impressões e
experiências no "New York American" . O Sr. Tawdull conta que em uma expedição em que
participou, foi encontrado um trem descarrilado, guardado pelas tropas, que atiravam nos camponeses
famintos que queriam se aproximar. Mais de 500 homens foram mortos. Um mês depois, foi recebida
a ordem de transportar o trigo contido no trem, mas não pôde ser realizada porque o grão estava podre.
C) A HIPOCRISIA DOS FALSOS APÓSTOLOS DA HUMANIDADE
A hipocrisia dos falsos apóstolos da humanidade, que na imprensa internacional imploraram favores
ao líder comunista Thaelmann , ao incendiário Lubbe e aos criminosos judeus que fugiram da
Alemanha, se manifesta em um artigo publicado pelo famoso escritor espanhol César González-
Ruano, publicado no "ABC" de Madrid , que trata da revolução nas Astúrias , e do qual extraímos as
seguintes frases:
«O energumenismo revolucionário planeava atirar-nos em massa, e fomos perto de uma centena de

escolhidos. Não entendo por que não foi publicada esta famosa lista, uma antologia literária e
fúnebre, contendo os nomes e endereços dos escritores que deveriam ter sido condenados à morte
quando a revolução triunfou...» .
«Deslocar quase uma centena de escritores do bairro dos vivos não é exatamente uma conquista da
cultura que poderia depois mostrar diante do olhar atônito do mundo um novo Estado, alguns homens
que acreditaram na obrigação de protestar, por exemplo, contra os nazistas selvageria, porque tem
Thaelmann na prisão» .
«O socialismo, o comunismo e outros espanholismos frequentemente adotam posições pouco menos

que evangélicas e falam nada menos do que em nome da cultura. Agora começam a ser publicadas
fotografias -e inclusive, diga-se de passagem, as menos impressionantes, porque há outras
impublicáveis- da destruição causada pela loucura social-marxista das Astúrias. Sem dúvida,
levados pela febre da cultura, arrasaram a Universidade, o Instituto, os teatros e as igrejas. O que
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dizem esses "amigos da Rússia" sobre isso, esses comitês de juristas e esses intelectuais que pediram
ao mundo, em nome da cultura, a liberdade de Thaelmann, preso pelas "hordas bárbaras do
nacional-socialismo"? Sem dúvida, para demonstrar a cultura dos antifascistas espanhóis, e depois
desses exemplos para poder protestar com mais razões, eles abriram os padres indefesos, mutilaram
cadáveres, queimaram pessoas vivas, indignaram e assassinaram mulheres e esvaziaram os olhos
das crianças. É a cultura!" .
«A atitude dos antifascistas e antimilitaristas que, em nome da liberdade, repreenderam o governo

de Hitler e gritaram pela liberdade de Thaelmann não poderia ser mais lógica. Os acontecimentos
revolucionários na Espanha são o melhor cartaz de propaganda de sua ternura intelectual pelas
supostas vítimas... os estrangeiros» .
“Liberdade, liberdade, sob cujo nome os prisioneiros das turbas marxistas foram esquartejados e
queimados vivos! Liberdade, liberdade, a cujo grito se tentou destruir a Catedral de Oviedo, e a
Universidade foi incendiada! Liberdade, liberdade, com cujo grito esvaziou os olhos das crianças e
se mutilou depois de insultar as mulheres! Liberdade, liberdade, aqueles de nós que iam morrer
fuzilados na fresca manhã espanhola, enquanto nossos sensíveis carrascos imploravam um favor a
Thaelmann» .
«E você, Thaelmann, e vocês, judeus alemães, aceitam a inveja deste espanhol condenado à morte e
indultado provisoriamente... pela força. Que Deus nos dê o seu destino, alemães perseguidos, se um
dia a cultura marxista espanhola triunfar! Que Deus nos dê as perseguições de Hitler é aquele dia
em que, em nome da liberdade, o mundo será expurgado com chumbo!
coração...» .
C.- APÊNDICE: A LUTA ENTRE OS NACIONAL

SOCIALISMO E COMUNISMO,
EXPOSTO NOS DISCURSOS DO CHEFE SOCIALISTAS

NACIONAIS
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A) AS DIFERENÇAS ENTRE NACIONAL SOCIALISMO E

COMUNISMO
DISCURSO DE ADOLF HITLER , 21 DE MAIO DE 1935
A ideologia que nos domina é diametralmente oposta à da Rússia soviética.
O nacional-socialismo é uma doutrina que se refere exclusivamente ao povo alemão. O bolchevismo

acentua sua missão internacional.
Nós, nacional-socialistas, acreditamos que, em última análise, o homem só pode ser feliz dentro de
seu povo . Estamos convencidos de que a felicidade e a atividade criativa da Europa estão
inextricavelmente ligadas à existência de um sistema de Estados nacionais independentes e livres. O
bolchevismo prega a criação de um império mundial , no qual haverá apenas seções dependentes de
uma sede internacional.
Nós nacional-socialistas reconhecemos que cada povo tem o direito de viver sua própria vida de
acordo com suas necessidades e idiossincrasias. O bolchevismo, por outro lado, estabelece teorias
doutrinárias que devem ser aceitas por todos os povos, sem levar em consideração seu caráter
particular, sua natureza peculiar, suas tradições etc.
O Nacional-Socialismo defende a solução dos problemas e tensões sociais dentro da própria nação
com métodos conciliáveis com nossas concepções e tradições humanas, espirituais, culturais e
econômicas gerais. O bolchevismo prega a luta de classes internacional, a revolução internacional e
mundial com as armas do terror e da violência.
O nacional-socialismo luta pelo nivelamento e conciliação dos antagonismos, e pela solidariedade de

todos os habitantes, em prol de empreendimentos comuns. O bolchevismo ensina
abolição do suposto domínio de uma classe pela ditadura da violência de outra classe.
O nacional-socialismo não dá importância a uma supremacia meramente teórica da classe

trabalhadora, mas deseja, em primeira linha, melhorar de maneira prática as condições de vida dos
trabalhadores. O bolchevismo luta pela teoria da ditadura do proletariado e sacrifica por ela milhões
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de homens e valores inestimáveis de uma cultura histórica; mas, comparado a nós, não obteve nada
além de um padrão de vida insignificante para os trabalhadores.
Nós, nacional-socialistas, estamos cheios de admiração e respeito por quão grande foi feito no
passado, não apenas em nossa cidade, mas também fora dela. Temos o prazer de pertencer a uma
comunidade cultural europeia que tão fortemente imprimiu a sua marca no mundo de hoje. O
bolchevismo rejeita esta obra cultural da humanidade e sustenta que o início da verdadeira história da
cultura e da humanidade deve ser encontrado no dia do nascimento do marxismo.
Nós, nacional-socialistas, podemos discordar em algum ponto de organização de nossas instituições

religiosas. Mas nunca queremos irreligiosidade e falta de fé, nem queremos que nossos templos se
tornem clubes ou cinemas. O bolchevismo ensina o ateísmo e age de acordo.
Nós, nacional-socialistas, vemos na propriedade privada um estágio superior de evolução econômica,

que regula a administração do que é produzido de acordo com as diferenças de capacidade e que, no
seu conjunto, garante a todos as vantagens de um padrão de vida mais elevado. O bolchevismo não
apenas destrói a propriedade privada, mas também mata a iniciativa individual. Desta forma, a Rússia,
o maior país agrícola do mundo, não conseguiu impedir milhões de seus população.
Tal catástrofe na Alemanha seria inconcebível, porque na Rússia 90 camponeses correspondem a 10

habitantes da cidade, enquanto na Alemanha apenas 25 camponeses correspondem a 75 habitantes.
Esta enumeração poderia ser continuada ad infinitum.
Nacional-socialistas e bolcheviques estão convencidos de que existe um abismo intransponível para

sempre entre eles. Além disso, entre os dois, há mais de 400 camaradas nacional-socialistas mortos,
milhares de outros nacional-socialistas pertencentes a outras organizações mortos lutando contra as
revoltas bolcheviques, milhares de soldados e policiais que foram mortos ou martirizados em defesa
do Reich contra o eterno rebeliões comunistas e mais de 43.000 feridos só no Partido Nacional-
Socialista. Milhares deles ficaram cegos ou aleijados pelo resto de suas vidas.
Enquanto o bolchevismo não for mais do que uma questão russa, não nos interessa nem um pouco.
Que cada povo seja feliz à sua maneira. Mas no momento em que o bolchevismo atrair a Alemanha
para sua órbita, seremos seus inimigos mais ferozes e fanáticos.
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B) O “DIA DA FESTA” DE NUREMBERG , 1936
OS DISCURSOS DE HITLER, GOEBBELS E ROSENBERG
1. DISCURSO FINAL DO FÜHRER ADOLF HITLER
Nacional-Socialistas!
Mais uma vez esta velha cidade do Reich viveu 7 dias sob o símbolo da grande revista política do
povo alemão. Mais uma vez estamos sentindo a mais bela verdade do nosso movimento: a unidade
de todo o povo e, mais ainda, os líderes e camaradas do Partido Nacional-Socialista constituem
membros de uma única grande família.
Quem entre vós, concidadãos, que tiveram a sorte de celebrar estes grandes dias nesta cidade, não viu
confirmado o seguinte facto: hoje é uma realidade o renascimento do povo alemão, que para milhões
de homens foi a única esperança nos anos cheios de amargura que se seguiram à guerra mundial. Mas,
o que naqueles dias eram sonhos distantes, hoje é realidade: uma nova Alemanha nasceu graças à
ideia nacional-socialista, que os líderes do partido imprimiram no povo alemão.
O novo Estado Nacional Socialista é guiado por um ideal confirmado no sangue de seu povo, e sua
objetivo principal é a conservação e proteção das pessoas .
Uma ideologia que rejeita a desnacionalização artificial e forçada de um povo como algo antinatural,
possivelmente cria a única base para um entendimento entre os estados europeus, evitando guerras
com suas consequências desastrosas.
Politicamente, o Estado Nacional Socialista aspira à restauração da honra e da igualdade de direitos

do povo alemão. Hoje podemos considerar este problema primordial e mais difícil que nos foi
apresentado como resolvido. Em apenas quatro anos de governo nacional-socialista, o Reich foi
poupado das consequências mais fatais daquela rebelião que tentou nos difamar, especialmente no
campo moral. Se outros países reconhecerem e respeitarem os direitos naturais do povo alemão, da
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mesma forma que estamos dispostos a respeitar os direitos de outras nações, então uma fonte de
inquietação no mundo terá sido removida.
Muitos críticos estrangeiros nos atribuem uma suposta propaganda de nossas ideias no exterior. Não!
O nacional-socialismo é nossa patente alemã mais valiosa. Para isso, como Nacional-Socialistas
lutamos pela realização de nossos ideais em nosso povo, mas nunca vamos levá-los para o exterior .
Não estamos interessados nos ideais pelos quais os outros povos são governados. Só somos forçados
a esclarecer nossas ideias quando somos atacados ou quando são fornecidas informações tendenciosas
sobre nossos princípios e intenções.
Somos os únicos que temos o direito de reclamar da intolerância e da falta de compreensão. Estamos
continuamente sob ataque dos campos de nossos adversários internacionalistas, e apenas porque a
Alemanha, a Alemanha Nacional-Socialista, está seguindo um curso diferente do que os adversários
estrangeiros desejam.
Que interesse tem a democracia no fato de o nacional-socialismo governar a Alemanha? Ela não
precisa permitir o nacional-socialismo em seus países, assim como não permitimos mais a democracia
em nosso país. Durante 15 anos a nação alemã teve a oportunidade de aprender de forma prática as
ideias humanitárias da democracia ocidental. Não temos interesse em reviver a memória das
"compaixões tão úteis para nós" que a democracia mundial sentiu com a Alemanha democrática.
Esquecemos e o mundo deveria ficar feliz com isso.
Mas não negamos a profunda impressão que causa em nossas mentes a idéia de que um ou outro dos
países democráticos não é mais capaz de encontrar um modo de vida próprio de seu povo e de acordo
com seus costumes; mas que poderia ser vítima desses conceitos internacionais do bolchevismo, que
combatemos com sangue e fogo.
INIMIGOS À MORTE DO BOLCHEVISMO
Essa inimizade mortal não se deve a uma rejeição intransigente de uma ideia contrária aos nossos
conceitos, mas se baseia na rejeição natural dessa ideologia tão louca quanto bestial que ameaça
agressivamente não apenas nós, mas o mundo inteiro.
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A primeira batalha entre o nacional-socialismo e o comunismo foi travada nos anos de 1918 a 1920,
quando os soviéticos tentaram infectar a Alemanha. Nós atacamos, oprimimos e exterminamos este
Bolchevismo que os judeus e terroristas soviéticos tentaram introduzir na Alemanha: Lewin,
Axelroth, Neumann, Bela-Kuhn, etc. E, já sabemos que os mestres judeus do soviete nunca deixarão
de se intrometer em nossos assuntos internos; somos obrigados a considerar o bolchevismo como
nosso inimigo mortal, tanto dentro como fora de nossas fronteiras.
É por isso que fomos forçados a combater o bolchevismo na Alemanha como uma ideologia que tenta
envenenar nosso povo para destruí-lo. Vamos combatê-lo como um inimigo externo a partir do
momento em que pretende trazer a desgraça espanhola para a Alemanha com métodos novos e mais
violentos. Não seremos enganados pelo charlatanismo desses covardes que só reconhecem o perigo
quando é tarde demais.
Mas não rejeitamos anteriormente o bolchevismo na Alemanha para preservar ou reviver a burguesia.
Se o comunismo tivesse sequer pensado em eliminar alguns desses pancistas preguiçosos e
desagradáveis, teria sido encarado por um tempo com alguma calma.
Mas o objetivo do bolchevismo não é curar o povo de suas doenças, mas, ao contrário, exterminar o
mais saudável e substituí-lo pelo mais podre.
SEM ACORDO COM O DEST OF HUMANITY
Não posso concordar com uma ideologia que sempre, quando chega ao poder, não pensa primeiro em
libertar os trabalhadores, mas se apressa primeiro em libertar os mais baixos da humanidade que estão
concentrados em prisões e penitenciárias, para libertar imediatamente esses selvagens sobre os
assustados pessoas.
Rejeitamos esta ideologia e o seu triunfo na Alemanha, não para impedir que o trabalhador alemão
tenha acesso à prosperidade, mas porque não queremos que aconteça ao povo alemão o mesmo que
ao Rússia, onde 98% dos cargos gerenciais são ocupada por judeus , e porque não toleramos de
forma alguma que, para esse fim, a inteligência nacional nascida do próprio povo seja assassinada. O
nacional-socialismo abriu o caminho para o topo para inúmeros alemães com recursos limitados, isto
é, sob a condição de que sua capacidade seja indiscutível.
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O operário alemão não esquecerá que hoje o chefe da nação é um homem que, há apenas 25 anos, era
um operário como ele, e que uma infinidade de operários e camponeses ocupam cargos da maior
responsabilidade.
O comunismo não pode negar que hoje 98% dos cargos de funcionários públicos e todos cargos de
responsabilidade são ocupados por elementos judeus, que não só não pertencem ao proletariado,
mas até agora não ganharam honestamente o seu pão .
Não queríamos permitir tais condições na Alemanha, onde a mesma coisa teria acontecido, como
mostra a República Soviética de Munique. Mal durou um mês e todos os seus líderes foram judeus
bolcheviques . O trabalhador alemão teve apenas a honra de cumprir as ordens de execução emitidas
por seus chefes judeus e depois assumir a responsabilidade por esses atos perante os tribunais alemães,
enquanto seus chefes comunistas hebreus haviam escapado.
Por estas razões, nós, nacional-socialistas, enfrentamos o bolchevismo, defendendo assim os

interesses do povo e, acima de tudo, os de nossos trabalhadores e camponeses.
Também rejeitamos a ideologia comunista porque somos movidos por sentimentos mais humanos em
relação aos nossos concidadãos. Os acontecimentos na Espanha mais uma vez deram ao mundo uma
ideia das crueldades dos métodos de luta usados pelos bolcheviques.
O povo alemão é muito culto para tamanha baixeza.
Nós também, os nacional-socialistas, acabamos de fazer uma revolução! Também esta revolução foi
feita por trabalhadores, camponeses e soldados. Mas, nesta revolução alemã nenhum vidro foi
quebrado, e os numerosos assassinatos covardes perpetrados por nossos adversários, superamos com
um mínimo de esforço e sem vingança. Não porque somos fracos e
incapazes de ver sangue, mas porque não queremos causar aos nossos adversários políticos mais danos
do que o necessário para a segurança do nosso regime. Toda guerra civil é cheia de tristeza. Mas mais
triste é aquele em que os batalhões de proletários trabalhadores têm de ser dizimados no fogo de
estilhaços, enquanto seus líderes judeus sabem como escapar no momento decisivo, salvando-se junto
com sua fortuna cuidadosamente investida no exterior.
Lutamos contra o comunismo, não porque seja revolucionário, mas porque seus líderes tentaram um
massacre igual ao da Rússia no passado, e agora na Espanha. E esta é a diferença entre um Revolução
bolchevique e outra nacional-socialista: a primeira transforma países prósperos em horrendos
campos de ruínas, e o outro transforma um país empobrecido em um país saudável e florescendo .
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Acreditamos que a salvação de 5 milhões de desempregados que reintegram a vida da nação é um

mérito maior do que queimar igrejas e casas, ou incitar centenas de milhares de proletários e burgueses
ou camponeses a se matarem.
COMBATEMOS O BOLCHEVISTA TAMBÉM POR RAZÕES ECONÔMICAS
Atualmente, o mundo está abalado com a notícia de uma nova fome terrível na Rússia. Desde 1917,
isto é, desde o triunfo bolchevique, essa miséria não cessou. Os bolcheviques não devem culpar suas
falhas por condições climáticas adversas, ou em outras palavras, a Deus; pois esta mesma Rússia,
prostrada há 20 anos, foi no seu tempo um dos maiores celeiros do mundo.
Na Rússia corresponde por habitante, uma terra dezoito vezes maior do que a disponível para cada
habitante alemão. Que economia desajeitada, que, com essas riquezas, não é possível ganhar a vida
decentemente ao seu povo ! Mas se na economia bolchevique é impossível para nove agricultores
sustentar um não agricultor, o que teria acontecido sob um regime semelhante na Alemanha, onde 2,5
agricultores devem fornecer alimentos para 7,5 não agricultores? Nós também somos afetados pelas
mudanças nas condições climáticas, e até em um grau muito maior do que a Rússia. O que teria sido
da Alemanha se esta economia desastrosa da Judeus bolcheviques ?
Lutamos contra o bolchevismo porque sua vitória teria exposto 40 ou 50 por cento de nosso povo à
fome, e ainda mais. Se na Rússia, um quilômetro quadrado não é suficiente para alimentar oito
homens, na Alemanha sob o regime bolchevique não poderíamos alimentar nem 10 milhões de
habitantes; assim, os 68 milhões de alemães vivem em uma área que na Rússia é insuficiente para
alimentar 5 milhões de habitantes .
REJEIÇÃO DO BOLCHEVISMO
Rejeitamos o bolchevismo, porque somos socialistas , e pela palavra socialismo não entendemos o
domínio de um pequeno grupo e o trabalho forçado de milhões de habitantes famintos, como é o caso
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da Rússia, onde o padrão de vida de todo um povo foi rebaixado em favor de uma burguesia soviética
sem escrúpulos. O bolchevismo vê no trabalhador apenas um objeto governado e
saqueado por intelectuais judeus.
Finalmente, lutamos contra o bolchevismo, porque não queremos que nosso povo seja um dia levou
a um massacre em benefício do imperialismo dos judeus bolcheviques . O bolchevismo promove a
revolução mundial e teria aproveitado o povo alemão e seus trabalhadores como bucha de canhão,
para realizar seus propósitos imperialistas em todo o mundo. Nós, nacional-socialistas, não queremos
que nossas forças armadas sejam usadas para impor a outros povos algo que eles não querem.
Nosso exército não jura espalhar a ideia nacional-socialista a sangue e fogo em outros países, mas
jura proteger essa ideia e com ela a Alemanha, sua liberdade e segurança contra ataques estrangeiros.
Este é um assunto que não podemos discutir com os líderes judeus do comunismo; já que eles, que
percorrem o mundo incitando guerras civis e que se retiram para Moscou quando seus planos são
frustrados, tais pessoas estão facilmente dispostas a usar as forças públicas para fins imperialistas.
Para onde quer que olhemos, o bolchevismo encoraja intervenções no exterior, o envio de armas, a
coleta de dinheiro etc. O povo alemão tem os melhores soldados e teria servido excelentemente como
"tropas da morte" para os propósitos sangrentos dos revolucionários internacionais.
Através da revolução nacional-socialista, removemos essa ameaça, tanto de nós mesmos quanto de
outros povos. Por isso podemos observar com certa calma os experimentos que são realizados em
outras cidades. Mas se ameaças ao Reich resultarem desses experimentos , a nação responderia
imediatamente ao chamado do nacional-socialismo e varreria aqueles elementos que consideram a
Alemanha uma presa fácil para a conquista militar.
Neste tempo de revoluções internacionais, nunca se deve esquecer que o dono da Alemanha será
sempre o povo alemão, que nunca permitirá a interferência de um soviete judaico-bolchevique .
Estes são apenas alguns pontos em que divergimos do comunismo. Estes são dois mundos
inteiramente diferentes, que nunca podem ser unidos, mas devem ser separados cada vez mais um do
outro.
Um parlamentar reclama em um jornal inglês que estamos dividindo a Europa em dois campos
opostos. Lamentamos muito ter que informar a esse Robinson Crusoé em sua feliz ilha britânica que
essa divisão já é um fato efetivo. E não apenas isso, mas essa divisão dividirá internamente todos os
povos que ainda não decidiram de um lado ou de outro.
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Não querer ver uma coisa não é prova de sua inexistência. Durante anos fui um profeta para os alemães
e, como tal, motivo de riso; minhas profecias e advertências eram consideradas fantasias de um louco.
Assim falavam todos aqueles burgueses que não viam no bolchevismo um obstáculo para seus
negócios e que, portanto, “bravamente” resistiam a acreditar em tal perigo. E, quando um dia o perigo
não pôde mais passar despercebido, esse fato apenas os induziu a esconder a cabeça, acreditando,
como o avestruz, evitar o perigo com isso. Às vezes, basta se esconder atrás do som do trovão e da
luz do relâmpago para se acalmar um pouco diante de uma tempestade. Mas quando finalmente os
trovões e os relâmpagos aumentaram de tal maneira que o mais burguês dos burgueses não podia mais
duvidar da revolta, então eles tinham apenas uma esperança: a de não apressar a eclosão da revolução
por uma ação imprudente ou provocativa.
Isso os induziu a lutar contra o Partido Nacional-Socialista, vendo um perigo especial em nossas
tropas de assalto e seções de segurança ( SA e SS ), porque temiam que pudessem provocar o
comunismo e deixá-lo ainda mais insano. Esses são os famosos elementos burgueses que compõem o
governos da Frente Popular, que reconhecem sua fraqueza contra o comunismo e acreditam que
pode acalmar calma e suavemente . Por isso começam eliminando aqueles elementos que, por sua
resistência ao comunismo, podem excitá-lo e ofendê-lo. Na verdade, o comunismo deveria ser banido,
mas como esses “corajosos” burgueses reconhecem sua incapacidade de fazê-lo, limitam-se a banir
os movimentos que combatem o comunismo. Com tal procedimento mantém-se por algum tempo a
impressão de um regime forte de homens fortes e corajosos.
Em nossa luta encontramos esses políticos "inteligentes" e "corajosos" do mundo burguês. O nacional-
socialismo eliminou esses elementos fracos, preparando assim o terreno para sua luta final contra o
marxismo. Foi necessário remover este envelope de antemão para encontrar imediatamente o
verdadeiro inimigo.
A mesma tarefa provavelmente aguarda também outros povos, e estamos satisfeitos com os países
que tentam salvar seus povos desse perigo. Estamos convencidos de que todos os povos, mais cedo
ou mais tarde, se encontrarão diante de uma alternativa clara e definitiva, apesar de todas as tentativas
burguesas de entendimento mútuo.
Assim, não somos nós que dividimos a Europa em dois campos opostos, mas foi o bolchevismo que
atacou os fundamentos de nossa ordem social e todos os conceitos de moralidade, cultura e religião
.
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Se o bolchevismo limitasse sua doutrina a um único país, não teria importância para outros estados.
Mas o fundamento de sua doutrina é o internacionalismo, ou seja, a aspiração de difundir seus
conceitos pelo mundo, revolucionando assim o mundo de hoje. O fato de um escritor inglês não querer
entender isso significa mais ou menos o mesmo que se no século XV um humanista vienense tivesse
negado as intenções do maometismo de se espalhar pela Europa, dizendo que quem ousasse afirmá-
lo dividiria o mundo. no Oriente e no Ocidente.
Infelizmente, não posso deixar de supor que aqueles que duvidam do perigo mundial bolchevique
vêm de um determinado país oriental.
Pois bem, esses internacionalistas afirmam que não é o comunismo que divide o mundo em duas
concepções diferentes, mas sim aquela que chama a atenção para a realidade do comunismo, e
principalmente aquela que toma medidas contra ele. Não cabe a nós instruir outros povos, mas refletir
sobre nossos conhecimentos adquiridos. Os políticos ingleses até hoje não sentiram o comunismo em
seu próprio país, mas nós sim. Desde que lutei, derrotei e exterminei esse mundo de ideias judaico-
soviéticas na Alemanha, acho que sei mais sobre o comunismo do que pessoas que, na melhor das
hipóteses, lidaram com o problema apenas em
forma literária.
Nacional-Socialistas!
No tempo de 15 anos eu fundei, dirigi e levei ao poder o nosso movimento. Com três anos e meio no
poder, liderei a nação com ainda mais sucesso para ocupar um lugar de honra entre as outras potências.
Durante este tempo, tentei tornar nosso povo mais saudável no
interior, mais rico em sua economia e elevando o nível de sua cultura.
Quando penso que ganhei meu pão há 28 anos como simples pedreiro, que há 20 anos marchei como
soldado do Grande Exército, que há 15 anos tive que lutar com um punhado de homens contra uma
imensa maioria, que 12 anos atrás fui para a prisão por minha luta pela Alemanha, e que há apenas 4
anos eu tinha esperanças de chegar ao poder, então me parece que o resultado obtido é no mínimo
surpreendente.
Só consegui esse sucesso porque, em Em primeiro lugar, eu estava preocupado em ver as coisas como
elas são, e não como gostaríamos de vê-las. Em segundo lugar, porque nunca me deixei influenciar
por pessoas de pequeno caráter, ou seja, nunca me desviei de uma resolução uma vez tomada. E, em
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terceiro lugar, porque sempre obedeci a uma necessidade depois de tê-la reconhecido. Hoje, esse
destino me deu tão grandes triunfos, não vou trair essas regras.
Assim como durante 15 anos fui um fiel conselheiro nos círculos do Partido perante os perigos que
ameaçavam o povo, hoje quero falar honestamente ao povo alemão sobre o que que, em minha
profunda convicção, ameaça a Europa e, portanto, também nós .
Hoje sigo o rastro da infecção bolchevique no mundo da mesma forma que anos atrás a vi e alertei
sobre seu perigo em nosso próprio país. Vejo os métodos de desintegração das cidades pelo
bolchevismo e observo como estão amadurecendo e se preparando para a revolução.
Espero sinceramente que seja possível ao nosso partido resolver os grandes problemas que surgem no
nosso trabalho pacífico. Eles exigem toda a atenção, energia e fé de um chefe e seu povo.
São todas grandes tarefas cuja resolução não só imortalizará o meu nome, mas sobretudo o do nosso
partido na Alemanha. Não precisamos de nada para isso mais do que paz . Assim como pudemos
realizar nossa tarefa, somente através da paz social na cidade; assim, só podemos realizar esses
projetos sob a paz europeia.
Não preciso enfatizar a fama do Movimento Nacional Socialista, e muito menos a do exército alemão,
acrescentando-lhe novos louros militares.
Quem se propõe a realizar tarefas econômicas e culturais tão grandes como nós, e quem começa a
realizá-las com tanta energia, só pode erguer seu melhor monumento em paz.
SA e SS para garantir a paz interna , hoje não posso deixar a paz externa nas mãos do acaso, do
entendimento ou do capricho do mundo exterior. Os povos vizinhos da Alemanha devem compreender
que se eles próprios respeitarem independência, liberdade e honra da Alemanha, não encontrará
melhor amigo do que o Terceiro Reich Nacional Socialista .
Mas esse bolchevismo também deve saber que pretende aumentar seu exército para romper revoluções
em outros países, que o bolchevismo deve saber que o novo exército alemão está diante dos portões
alemães.
Seria uma falta de responsabilidade se não pensássemos na eventualidade de uma revolução

bolchevique na Europa. Se eu fosse tão miserável quanto meus inimigos costumam supor, poderia me
contentar em pensar que o bolchevismo enfraquecerá lentamente os estados em que penetrou, e que
isso redundará em vantagem para a Alemanha. Acho que muitos democratas burgueses me
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consideram um selvagem por causa da minha qualidade de nacional-socialista. Mas, apesar desta
qualidade de selvagem, sou um europeu melhor e, de qualquer modo, mais são, porque vejo com
grande preocupação o A próxima evolução da Europa :
A democracia desintegra visivelmente os Estados europeus, cega-os para a valorização do perigos

iminentes e impede toda resistência determinada . A democracia é o caminho pelo qual o bolchevismo
introduz seus efeitos dissolventes nos diferentes países onde a infecção continua a atuar até eliminar
completamente a faculdade de reflexão e resistência do povo. Para evitar males ainda maiores,
governos de coalizão serão organizados disfarçados de frentes populares que tentarão exterminar as
últimas forças intelectuais e organizadas que possam oferecer resistência ao bolchevismo. Cada
insurreição bolchevique bem-sucedida produz em outros países uma forte propaganda entre as massas
sediciosas bolcheviques, dando-lhes nova energia e semeando o medo entre os elementos da ordem.
PERIGOS DO BÁRBARO
A fim de assustar elementos nacionalistas em outros países, os comunistas recorreram ao assassinato

em massa selvagem, queimando esposas de oficiais depois de encharcá-las com gasolina, matando os
filhos de pais nacionalistas.
Se esses métodos fossem realizados e os girondinos modernos fossem substituídos pelos jacobinos e
os Kerenskys da frente popular pelos bolcheviques, toda a Europa se transformaria em um mar de
sangue e luto. A cultura européia, fecundada pela antiguidade clássica e com uma história de dois
milênios e meio, seria substituída pela mais horrível barbárie de todos os tempos .
Esses são os perigos que vejo; mas não sou daqueles que desmaiam diante deles fechando os olhos e
que os negam por medo.
Perante esta situação que ameaça a cultura e a civilização, não posso esconder a minha profunda e
íntima simpatia por aqueles que nos seus países tentam distanciar ou pelo menos suprimir este perigo.
Perante este perigo, quero dirigir um apelo do mais grave carácter ao povo alemão e é
adotar a mesma atitude de luta que acompanhamos há 14 anos como
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Nacional-Socialistas. E todos devem saber: não estou lutando por mim, mas apenas pelo futuro de
nosso povo, por nosso amado país, por nossos compatriotas e, acima de tudo, por nossa juventude,
por nossos filhos.
Nestes tempos decisivos para a história, em que o destino terá que se inclinar em uma determinada
direção, acho necessário que todo alemão entenda que a força da resistência não reside nos números
inertes de uma organização, mas sempre em sua vitalidade. .
Qual de nós não volta os olhos dia a dia para aquele infeliz país do sul da Europa, no qual a guerra
civil avança incessantemente para finalmente encontrar sua decisão? Nós, nacional-socialistas, não
nos surpreendemos com o que ouvimos sobre as atrocidades cometidas por assassinos bolcheviques
e criminosos anarquistas. Se, ao contrário, a Alemanha é um país que goza de paz absoluta e ordem
perfeita, devemos isso ao espírito nacional-socialista que anima nosso partido e o levou à vitória.
Quando, anos atrás, chegou o dia da luta contra o bolchevismo, nenhuma das velhas instituições
políticas foi capaz de derrotar o comunismo. Foi o nosso Partido que, animado pelo espírito nacional-
socialista, conseguiu destruir o elemento de decomposição e derrotá-lo.
Sinto o desejo de expressar minha mais profunda gratidão aos inúmeros combatentes de nosso
movimento por sua dedicação nacional-socialista, bem como aos meus numerosos colaboradores, por
seu incansável trabalho realizado a serviço do ressurgimento de nosso povo, nosso Reich , nosso
cultura.
Acima de tudo, gostaria de agradecer aos líderes e soldados do exército que estão e estarão de guarda
no futuro, como fiéis defensores do Terceiro Reich .
Nacional-Socialistas! Pela oitava vez nos despedimos para retornar imediatamente ao local de nosso
trabalho. Com grande satisfação recordaremos estas horas de camaradagem durante este evento.
Saímos deste local com a firme e segura esperança de poder nos cumprimentar novamente, em doze
meses, como membros de uma grande família de chefes e oficiais, combatentes e soldados do nosso
povo.
Viva Alemanha!
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2. "BOLCHEVISMO NA TEORIA E NA PRÁTICA". FALA

DO DR. JOSEPH GOEBBELS
Meu Führer ,
Excelências,
Ilustres convidados,
Camaradas e companheiros do NSDAP
O fato de que o fenômeno do bolchevismo representado na teoria de Marx e colocado em prática pelo
Estado soviético russo ainda está atraindo a atenção dos círculos políticos da Europa Ocidental, como
um fenômeno e uma prática política que os povos civilizados devem levar em conta, tanto intelectual
quanto politicamente, mostra que há uma completa falta de percepção da natureza e estrutura essencial
do bolchevismo internacional. O que se chama bolchevismo nada tem a ver com o que chamamos ou
entendemos por ideias, ou por concepção do mundo. Não é nada mais do que uma espécie de loucura
patológica e criminosa, idealizada pelos judeus, como pode ser demonstrado, e dirigida por eles, que
querem a destruição dos mundos civilizados e a fundação de um império judaico internacional que
colocaria todas as nações sob seu domínio. controle. pode.
O bolchevismo só poderia ter se originado na mente judaica, e somente o asfalto estéril das grandes
metrópoles permitiu que ele crescesse e se espalhasse. Só poderia encontrar aceitação em uma
humanidade que havia sido moral e economicamente destruída pela guerra e a conseqüente crise
econômica e era um terreno fértil até para tal doutrina criminosa. É desnecessário repetir que nós,
nacional-socialistas, lutando ferozmente contra este perigo mundial, como fizemos desde o primeiro
momento de nossa atividade política, não defendemos até o presente
interesses capitalistas ou anti-socialistas atuais. Nossa luta contra o bolchevismo não é contra, mas
pelo socialismo. Nossa atitude nasceu da forte convicção de que um socialismo verdadeiro e genuíno
só pode ser realizado se o mais vil e degradado de seus descendentes, o "judaísmo bolchevique", for
completamente exterminado. A luta contra o bolchevismo só pode ser realizada por um povo que
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encontrou uma nova estrutura para sua vida interna e que esteja à altura dos valores dinâmicos do
século XX: uma estrutura socialista em forma nacional.
A burguesia é impotente em todas as nações para combater o bolchevismo e, portanto, é inútil lutar
contra ele. Ele nem sequer tem uma visão clara dos princípios que dirigem e inspiram o bolchevismo.
Para combatê-la eficazmente, falta à burguesia a necessária força filosófica e decisão intelectual, bem
como a pura fé política e o vigor moral de caráter. Não é apenas que lhe falte entendimento, mas que,
quando surge a oportunidade, ele faz as pazes vergonhosas com o bolchevismo em virtude do
princípio errôneo do "mal menor". Mas qualquer pacto que o mundo burguês faça com o bolchevismo
radical acabará por levar à vitória do bolchevismo sobre a burguesia, obedecendo à lei natural de que
o mais forte sempre vence o mais fraco. O bolchevismo tem uma vantagem sobre todos os outros
grupos que exercem o poder político, exceto aqueles que o encaram com a oposição mais aberta e
direta; mobiliza as classes inferiores da humanidade, que existem entre a escória das nações corruptas
que se opõem ao Estado e às ideias que o sustentam. É a organização dos instintos mais degradados
de um povo que inicia a destruição do que é produtivo e dos elementos valiosos de uma raça. Eles
geralmente se aproveitam de um grupo que tem força política, que se baseia em uma minoria corrupta,
determinada a alcançar seus fins com métodos criminosos e sem escrúpulos de qualquer espécie para
alcançar o poder absoluto. Sua propensão ao compromisso tático não deve, entretanto, ser confundida
com sua intenção de concordar com concessões baseadas em princípios. O bolchevismo, em princípio,
não admite concessões. Se ele chega a um acordo aparente, é apenas como meio de alcançar o Poder
absoluto. Ele não tem escrúpulos em assassinar aqueles que o ajudaram a ganhar poder, uma vez que
ele o alcançou. Não é uma perspectiva lisonjeira para os políticos burgueses em alguns dos estados
da Europa Ocidental que ainda acreditam que o bolchevismo pode ser domado através da Frente
Popular.
O bolchevismo é uma ditadura dos inferiores. Eles tomam o poder por meio de mentiras e o mantêm
pela força. Para combatê-lo, é preciso conhecê-lo a fundo e penetrar em seus segredos mais íntimos.
Todas as forças superiores e morais de uma nação devem ser mobilizadas para aniquilá-la, pois é um
organismo amorfo e anti-racial.
O bolchevismo é mestre em apenas um campo: no campo da propaganda negativa, agitação dos povos
através da mentira e da hipocrisia, método que tende a dar ao mundo, falsificando a realidade, uma
imagem desfigurada da essência e da natureza íntima dessa loucura política. Lênin , o pai da revolução
bolchevique, disse francamente que a mentira não é apenas justificada, mas tem se mostrado a arma
mais eficaz da luta bolchevique. Schopenhauer disse que os judeus são mestres da mentira e, portanto,
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não é estranho que judaísmo e bolchevismo tenham se confraternizado. O bolchevismo judaico lida
com mentiras com maestria. Aproveita-se do fato de que o homem de boa fé não cabe em sua cabeça
para que se possa mentir de forma tão descarada e cínica, pegando-o desprevenido e incapaz de
oferecer qualquer resistência.
É mentindo assim que o bolchevismo conseguiu atrair muitos ingênuos e alcançou sucessos
surpreendentes.
De acordo com a natureza do bolchevismo, sua propaganda é internacional e agressiva. Seu único
propósito é corromper todos os povos da terra pregando e praticando a anarquia e o bolchevismo
neles. Tem fundos inesgotáveis à sua disposição porque os ditadores bolcheviques, sem nenhum
remorso, fazem o povo russo passar fome para atingir esse objetivo. Esse tipo de propaganda é
especialmente perigoso para outros povos, porque é auxiliado por comunistas de países estrangeiros,
que são agentes estrangeiros do Comintern . Com sua ajuda, o bolchevismo trama conspirações em
vários países, que são difíceis de derrubar porque se enraízam na vida política e nacional dos
respectivos estados. A tolerância de uma parte que recebe ordens de uma potência estrangeira deve
ser considerada a mais séria ameaça a um Estado. A experiência ensina que os países onde há um
partido comunista poderoso estão mais ou menos sujeitos às ordens de Stalin , especialmente em
termos de situação militar, econômica e política interna e externa do país. Um exemplo disso é que
uma das Potências da Europa Ocidental, na conclusão do pacto com a Rússia, teve que pedir a Moscou
que ordenasse ao partido comunista dessa Potência que se abstivesse de minar o exército e de boicotar
créditos para fins militares.
As seções comunistas dos vários países receberam ordens de preparar e realizar a revolução
bolchevique. Eles recebem fundos abundantes para realizar esta missão e com uma técnica de
propaganda copiada de Moscou. O único propósito desta propaganda é enganar o povo sobre a
verdadeira natureza do bolchevismo e impedir que apareçam informações verdadeiras da Rússia ou,
se forem divulgadas, desfigurá-las de tal forma que não possam ser acreditadas. A razão para esta
política é que a União Soviética não pode permitir que a verdade de sua situação interna seja
conhecida, especialmente nos países instruídos da Europa Ocidental. Se a teoria bolchevique pode ser
um veneno, talvez atraente e sedutor, a prática bolchevique, por outro lado, é ainda mais temível e
horrível. Seu caminho é marcado por cadáveres sem fim e por rios de sangue e lágrimas. A vida
humana perdeu o seu valor. Terrorismo, assassinato, bestialidade - estas são as características de toda
revolução bolchevique, seja ela vitoriosa como na Rússia, ou derrotada e aniquilada como na Hungria,
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Baviera , Ruhr e Berlim , ou em meio a uma luta pela supremacia como está acontecendo hoje na
Espanha.
Quando o bolchevismo detém o poder, não se preocupa com as contradições entre teoria e prática;
carabinas e metralhadoras têm o chão. Mas em outros países, a propaganda diabolicamente sofisticada
é usada para enganar o mundo sobre sua verdadeira natureza. A Europa burguesa não tem a menor
ideia da sequência dos acontecimentos. Evite qualquer decisão repetindo a frase usual: Não interfira
nos assuntos internos de um país estrangeiro. Mas o que é uma realidade na Rússia, o que está sendo
lutado na Espanha e o que está inevitavelmente sendo preparado com uma ameaça iminente em outros
estados europeus, é de grande interesse mundial. Não se trata aqui de ideias políticas mais ou menos
perigosas, mas de algo que diz respeito ao futuro imediato da Europa e que todos os estadistas devem
cuidar seriamente para combatê-lo, se não quiserem mais tarde arcar com a terrível responsabilidade
da moral e ruína material da Europa. Porque o problema do bolchevismo é o problema da vitalidade
europeia, e não há meio-termo: você tem que se definir a favor ou contra, e agir de acordo. Outro
problema deve ser resolvido: a relação do judaísmo em relação ao bolchevismo. Somente na
Alemanha pode ser discutido publicamente, pois seria perigoso em outros países - como foi na
Alemanha há não muitos anos, quando seu nome nem sequer podia ser mencionado. Não há dúvida
de que os judeus são os fundadores do bolchevismo e são eles que o representam. As classes
dominantes da antiga Rússia foram tão completamente aniquiladas que hoje os judeus são o único
elemento principal. Os conflitos dentro do bolchevismo nada mais são do que conversas familiares
entre judeus. As recentes execuções em Moscou , os massacres de judeus por judeus são simplesmente
explicados pela ambição ilimitada e sua sede de vingança e destruição. A crença de que os judeus
estão em perfeita harmonia uns com os outros é completamente errada. Eles vivem em harmonia
apenas quando vivem em uma minoria que é vigiada e ameaçada por uma grande maioria nacional.
Este não é o caso na Rússia hoje. Se os judeus vivem juntos e já gozam do poder como na Rússia, as
velhas rivalidades recomeçam, depois de terem sido contidas antes pelo perigo comum. A ideia do
bolchevismo, ou seja, desintegração e destruição da moral e da cultura, propósito diabólico de
aniquilar os povos, só pode ter ocorrido aos judeus. A prática do bolchevismo só é concebivelmente
administrada por judeus. De acordo com sua natureza, eles não mostram seus rostos, trabalham
secretamente na Europa Ocidental. Eles querem esconder que têm uma relação íntima com o
bolchevismo.
Esta forma de proceder foi e sempre será usada pelos judeus. Mas nós os descobrimos e, mais ainda,
somos os únicos que tiveram a coragem de chamar a atenção do mundo para esses mestres do crime.
Não tememos nenhuma das consequências de chamá-los pelo nome. Houve um tempo na Alemanha
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em que quem chamava um judeu de judeu era punido, o que não nos impedia de chamá-lo pelo nome.
Até hoje o mundo às vezes protesta com nobre reserva ou aparente indignação quando os judeus são
chamados de judeus e criminosos bolcheviques. Mas estamos convencidos de que chegará o dia em
que abriremos os olhos ao mundo para fazê-lo ver o verdadeiro espírito do judaísmo e do
bolchevismo, como já fizemos na Alemanha, e convencê-lo, por sua vez, do perigo de que raça
parasita. Enquanto isso, diante do espetáculo das crises pavorosas que tantos países atravessam e do
perigo iminente que os ameaça, não deixaremos de gritar o alarme: “Tudo isso é culpa dos judeus ”
.
Esta acusação será como uma chicotada no rosto, contorcido de ódio, dos judeus. Tampouco lhes
servirá se tentarem adotar a máscara das formas democráticas. Esse método é muito ingênuo para
impressionar pessoas inteligentes. Não é nada mais do que um truque para tranquilizar os filisteus
intelectuais. Regozijam-se com este subterfúgio porque lhes permite evitar qualquer decisão. Essa
suposta democracia bolchevista, como alguns jornais ingleses e franceses ousaram dar como exemplo
contra a chamada Ditadura Nacional-Socialista, é um conglomerado de "lama, sangue e lágrimas".
De vez em quando, os déspotas bolcheviques proclamam esse lema carcomido, sempre que têm a
necessidade de se recomendar à Europa, após um período de terrorismo brutal. E de repente são
publicados cartazes com propaganda comunista cheios de promessas vazias, anunciando para a Rússia
uma nova constituição e sufrágio universal secreto, etc... Mas todas essas promessas são mentiras,
que especulam sobre a falta de inteligência e apatia dos filisteus. Na realidade, o bolchevismo é o
regime mais hediondo de terror e derramamento de sangue que o mundo já conheceu. Os judeus o
instituíram para atrair o Poder para si e mantê-lo fortemente, de tal forma que é impossível arrebatá-
lo deles.
Nós, nacional-socialistas, somos suficientemente sinceros para justificar e consolidar nosso regime,
consultando o país repetidas vezes, quase ano após ano, por meio de plebiscitos secretos. O
bolchevismo fala constantemente sobre o povo, o país, os trabalhadores e os camponeses, mas na
realidade o seu lema é “violência”. Cada um forma para si um conceito de bolchevismo, mas, na
verdade, é a propaganda magistral do bolchevismo que muitas vezes sugere esse conceito. Sua
maneira de trabalhar apresenta o bolchevismo como exigido pela mentalidade da pessoa, grupo de
pessoas ou nação a quem se dirige. Tudo isso é artificial sem se basear em nenhuma verdade. Pode
facilmente acontecer que os representantes de uma grande potência se empolguem com uma nova
ferrovia metropolitana em andamento - um desenvolvimento natural em qualquer outro país - ou ao
ouvir seu próprio hino nacional em uma recepção oficial e, de repente, se reconciliem com o
bolchevismo e sem motivo, jogue fora suas convicções antibolcheviques. Judeus vermelhos
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moscovitas para cada um como lhes convier. Pode-se facilmente imaginar como eles zombavam e
riam um do outro naquele mundo burguês.
Eles nos odeiam tanto porque os expusemos e estamos determinados a destruir a ideia e o domínio
bolcheviques na Europa. Seu ódio contra nós é ilimitado e constitui nosso título de glória mais
precioso. Vamos arrancar sua máscara e mostrá-los ao mundo em seu verdadeiro disfarce.
Já dissemos que a opinião de que indivíduos e povos formam o bolchevismo muitas vezes se deve à
propaganda bolchevique. Este é um mestre na arte do engano. Eles querem fazer crer que o governo
russo não tem nada a ver com o Komintern . Esta é a coisa mais descarada e cínica que se pode
imaginar; porque há uma distribuição de poderes muito hábil entre o governo soviético e o Komintern
. Mas acreditar que um é diferente do outro é como acreditar que o Governo Nacional Socialista não
tem nada a ver com o Partido Nacional Socialista. A propaganda bolchevique funciona de forma
ampla e sem restrições. Seu propósito é a destruição. Em países estrangeiros, ajuda a falsa concepção
do bolchevismo, ingênuo entre os ingênuos, mas, como existe, constitui um perigo real.
O bolchevismo na prática é uma coisa totalmente diferente. Assim acontece; e não há como negar que
ele deixa para trás rios de sangue. Sua intenção é trazer o caos em que estão submersos para o mundo
inteiro. É a intenção secreta do judaísmo, alcançar o domínio mundial. Portanto, a luta contra o
judaísmo é, no verdadeiro sentido da palavra, a luta universal. Começou na Alemanha e foi decidido
em território alemão. Adolf Hitler é o líder histórico desta campanha. Todos nós somos seus soldados
de base e, portanto, somos os realizadores desta missão universal. Nunca pode haver um acordo entre
esses dois extremos. O bolchevismo tem que desaparecer se a Europa quiser recuperar seu estado
normal. Os próprios judeus sabem muito bem que sua hora chegou. Em um de seus últimos esforços,
eles queriam mobilizar o mundo inteiro contra a Alemanha. Eles querem fortalecer seu poder
armando-se febrilmente. Na Alemanha nacional-socialista eles vêem um perigo constante para sua
existência. Na Rússia, o judaísmo ergueu uma fortaleza que nunca pensou ver ameaçada. Até 98 por
cento representam na Rússia soviética a nova burguesia composta de covardes, carreiristas, cínicos,
conspiradores e frívolos. Esses judeus obtiveram altos cargos e empregos, e podem escravizar um
povo de 160 milhões de habitantes, cometendo suas antigas imoralidades e exercendo uma tirania
sangrenta. Homens sem ideais, só anseiam pelo sofrimento dos povos e são uma praga para a
humanidade. Já dissemos que a propaganda soviética é astuta o suficiente para se adaptar à
mentalidade daqueles que dirige. Pode ser moderado ou radical, dependendo das circunstâncias.
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Quando o terrorista Dimitroff fala na frente do Comintern , sua atitude é completamente diferente da
que o judeu Litvinoff adota diante da Liga das Nações . A propaganda pode ser religiosa ou ateísta,
dependendo do ambiente. Eles são absolutamente inescrupulosos e para ela o fim justifica os meios.
Em todo o mundo, esta propaganda foi difundida pela máquina de sua organização composta pelas
seções e células comunistas nas várias nações. Com a simples operação de uma pequena alavanca,
toda essa maquinaria terrível é acionada. Em todos os países, é ativo, aberta ou secretamente,
conforme lhe convier. Ai do Estado que o tolerar! Um dia será minada pela propaganda comunista,
corrompida e aniquilada por não ter previsto e prevenido a tempo.
Nós, nacional-socialistas, estamos em uma posição tão privilegiada que não precisamos ter cuidado
quando falamos dos bolcheviques. Não usamos linguagem diplomática. Falamos a língua do povo e,
portanto, esperamos que as pessoas de outras nações nos entendam. Temos a sorte de poder chamar
as coisas pelo nome, e nos vemos obrigados a fazê-lo para que o mundo abra os olhos. Não podemos
e não devemos ficar calados perante o perigo que ameaça a Europa. Cabe a cada nação decidir sua
política, mas todos aqueles a quem o destino lhes permitiu conhecer a verdade e lhes deu os meios
para proclamá-la, têm o direito e até o dever de anunciar muito alto e perante o mundo inteiro o
catástrofes que se avizinham e os sérios riscos que correm. O bolchevismo não é uma iguaria que se
come impunemente. Ele envenena e causa a morte. Por isso, neste Congresso Nacional-Socialista
fazemos soar o alarme e alertamos o mundo sobre o perigo que o espreita. Resolvi ensinar o que o
bolchevismo é hoje na prática. Mostramos ao mundo os procedimentos bolcheviques e retiramos a
máscara da sua doutrina, contribuindo assim para uma melhor compreensão da história do nosso
tempo, que mais tarde deverá servir de ensinamento e nunca mais ser esquecida.
Passo agora à substância do discurso.
O trabalhador da Europa Ocidental considera a União Soviética como um estado do proletariado e,

portanto, como seu estado. Ele acredita que a classe trabalhadora conseguiu eliminar os capitalistas
exploradores na Rússia e estabeleceu a ditadura do proletariado. Ele também acredita que o
trabalhador livre erigiu ali seu estado, "a Pátria dos trabalhadores".
Judeus como David Ricardo ou Marx-Mardochai foram os organizadores do movimento marxista;

Judeus como Lassalle-Wolfssohn , Adler , Liebknecht , Luxemburgo , Levi , etc... organizaram todos
os tipos de movimentos trabalhistas; Dos assentos confortáveis das redações, onde não corriam
nenhum risco, foram também os judeus que jogaram os trabalhadores nas barricadas; Judeus como
Paul Singer , Schiff , Kahn , etc... foram os financiadores do marxismo bolchevique.
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O governo dos soviéticos foi e é hoje quase inteiramente judeu. Nenhum trabalhador faz parte do
Governo. Quase todos os líderes bolcheviques que foram fuzilados em Moscou eram judeus, nenhum
trabalhador entre eles, o triunvirato vitorioso deste conflito interjudaico que forma a ditadura da União
Soviética é composto por:
- Herschel-Jehuda (Jagoda), chefe da GPU . (mais tarde chamado NKVD .).
– Lazarus Mosessohn Kaganowitch , sogro de Stalin e Comissário de Comunicações.
-Finkelstein-Litvinoff , Comissário dos Negócios Estrangeiros.
Todos os quais são judeus saídos diretamente do judaísmo.
O governo da União Soviética não é o governo do proletariado, mas o do judaísmo que hoje governa
toda a população da Rússia.
A agitação política do bolchevismo corresponde à sua demagogia no campo econômico.

Eles proclamam que na URSS o trabalhador leva uma vida paradisíaca.
Até o mês de abril de 1932 o jornal “ Rote Fahne ” reclamava em sua campanha eleitoral: “Chega de
reduzir salários! Você tem que aumentá-los! Exigimos um dia de 7 horas e uma semana de 40 horas
com um dia inteiro!” .
Vejamos como se desenvolveu a Rússia soviética: o preço do pão subiu de 9 para 75 Kopecks por Kg
de 1928 a 1935. O salário mensal de um trabalhador russo caiu para 78,5% em relação ao preço do
pão. Se o trabalhador russo quer o suficiente para viver, ele tem que trabalhar de acordo com o sistema
Stakhanov , ou seja, trabalho por peça, de tal forma que a maioria dos trabalhadores nunca consiga
alcançar esse excesso de trabalho. Consequência disso são as reduções salariais.
Em 1932, o jornal “ Rote Fahne ”, uma informação sobre o domicílio que um camarada “desfrutava”
na União Soviética; De acordo com esta informação, tinha duas grandes salas com
electricidade, aquecimento central, etc...
Agora vamos ver o que realmente é. Um trabalhador escreve no diário comunista “ Leningradskaja
Pravda ”: «Para mim, junto com meu filho de um ano e meio, meu irmão e uma irmã com tuberculose,
temos apenas um quartinho sombrio. Nossas queixas ao comitê comunista não foram ouvidas.
Continuamos como antes» .
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Embora a alimentação de um trabalhador russo consista apenas em pão, sopa de repolho e polia, ele
tem que gastar 75% de sua renda em sua manutenção. Se quisesse se alimentar como o trabalhador
alemão, teria que gastar em média o dobro de seu salário. Uma frase bem conhecida do bolchevismo
é a de liberdade de trabalho para todos.
Em 20 de junho de 1932, o jornal “ Rote Fahne ” escrevia: «Veja a situação em Moscou, em Baku,
em Nowosibirsk e julgue. Você não pode conseguir trabalho, pão e liberdade sem lutar seguindo o
exemplo dos bolcheviques . Agora, o modo de trabalho do trabalhador soviético pode ser descrito
como justiça do trabalho escravo. Mas foi ainda mais longe: a União Soviética foi reservada para a
triste honra de restabelecer a escravidão no verdadeiro sentido da palavra. Cerca de seis milhões de
seres humanos sofrem tormentos infernais nos campos de trabalhos forçados da União Soviética. Em
300 desses imensos campos, o bolchevismo explora as forças do trabalhador a limites incríveis.
canal "Stálin-Mar Branco" , construído dessa forma, milhares desses infelizes estão enterrados.
Os chefes judeus da GPU os forçaram a trabalhar nessas obras com uma intensidade mortal. Aqui
estão os nomes desses capangas: Herschel Jagoda, Davidsohn, Kwasnitzki, Isaaksohn, Rottenberg,
Ginsburg, Brodski, Berensohn, Dorfmann, Kagner, Angert e outros...
A raça de Judá chicoteia a "pátria do proletariado" com o chicote bolchevique.
A propaganda bolchevique afirma ter libertado os camponeses das garras do capital explorador. Para
atrair os camponeses, o bolchevismo fundou a “Internacional Camponesa” em cujo programa se
pode ler: «exigimos a abolição dos encargos fiscais, a redução dos impostos para os pequenos
agricultores, a expropriação sem compensação dos latifúndios e que a terra seja distribuída
gratuitamente aos filhos dos camponeses para que possam cultivá-la» . Agora, qual é a realidade? Os
estoques de grãos na Rússia soviética - que uma vez quase sustentaram a Europa Ocidental - hoje não
podem nem atender às necessidades básicas da população russa. A Rússia soviética hoje tem milhões
de pessoas famintas.
Uma luta feroz eclodiu entre a instituição terrorista GPU e os camponeses.
Os judeus Kaganowitch, Jagoda e Baumann fizeram a distribuição de terras, recorrendo à violência

mais extrema e aniquilando mais de 15 milhões de camponeses com famílias.
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O principal "sucesso" da política rural dos bolcheviques é a lei terrorista de 7 de agosto de 1932, que
impõe as únicas penas aos camponeses por qualquer crime cometido, morte, 10 anos de prisão ou
trabalhos forçados.
Para aplicar esta lei, o bolchevismo judeu até abusa de crianças, incitando-as contra seus próprios
pais. O " Iswetija " de 28 de maio de 1934 conta que uma menina denunciou seu pai por ter se
apropriado de trigo pertencente à comunidade.
O pai foi condenado à morte, de acordo com a referida lei terrorista, e a menina foi parabenizada
publicamente.
Sob o regime liberal na Alemanha, o partido comunista incluiu em seu famoso programa militar as
seguintes demandas: Art. 12: remoção de todas as autoridades e líderes indesejáveis. Art. 20:
Supressão dos quartéis e abolição do princípio da "obediência cega" aos superiores, bem como a
democratização do exército.
No entanto, assim que a ditadura bolchevique triunfou, foi decretada a mobilização geral obrigatória
dos trabalhadores de todas as classes. Aqueles que não se submetem são fuzilados ou trancados nos
porões da Cheka .
Em vez das milícias voluntárias planejadas, estabeleceu-se a unidade de comando, a disciplina férrea
do proletariado, o regime estrito dos quartéis e as cortes marciais.
Os "camaradas-comandantes" tornaram-se tenentes, capitães, enfim, todas as fileiras da

hierarquia militar até o Marechal Vermelho.
E, enquanto isso, o judeu soviético Rabinowitch confessa cinicamente que a suposta

“democratização” do exército nada mais era do que “um pretexto para aproveitá-lo” .
Outro dos temas bolcheviques, que tem alucinado os mais incautos, é o da “emancipação das
mulheres”. Ela foi prometida para libertá-la do trabalho doméstico e colocá-las em pé de igualdade
com os homens. "A revolução será um fracasso enquanto não jogar fora a ideia da família com seus
laços e deveres", proclamou solene e enfaticamente o Comintern em sua assembléia de 1924. Mas,
na prática, o que foi feito sobre é defendida e acarinhada a emancipação das mulheres? Agora, mais
do que nunca, a mulher russa é entregue à vontade abrangente do homem. Ele deve cuidar de sua
subsistência dedicando-se ao trabalho mais árduo.
Mesmo nos notórios campos de trabalho forçado há mais de um milhão de mulheres.
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Outra das promessas da propaganda bolchevique é que as mulheres não terão que cuidar de seus
filhos, porque o Estado cuida delas. Mas, ao mesmo tempo, a imprensa partidária é forçada a confessar
que o número de crianças sem-teto está aumentando constantemente e que a delinquência infantil está
assumindo magnitudes insuspeitadas e angustiantes.
Um dos meios mais eficazes de propaganda soviética tem sido a campanha contra as leis que
condenam o aborto. O aborto tem sido praticado de forma tão descarada e frequente há 18 anos que
os soviéticos agora acham necessário corrigir-se proibindo o aborto por causa das consequências
desastrosas já experimentadas.
O cúmulo da hipocrisia é a pretensão da propaganda feminista no país dos soviéticos de considerar a

prostituição como um mal necessário de origem burguesa que o comunismo faria desaparecer
definitivamente.
E, no entanto, em nenhum país do mundo a prostituição é exibida com tanta ousadia como no paraíso
soviético.
Quantos infelizes há que, para não perder o emprego, têm que se curvar aos caprichos de seus patrões!
Este "paraíso das mulheres" nada mais é do que um campo de caça reservado às paixões baixas dos
chefes judeus da república soviética. O grau de ingenuidade que um político do Ocidente liberal pode
alcançar é claramente demonstrado pela "viagem de estudos" que, durante o ano de fome de 1933, o
Sr. Herriot fez . Eis os comentários que esta viagem sugeriu ao “ Forward ”, um jornal judaico de
Nova Iorque , não suspeito de flertar com os nazis alemães: «Na véspera do dia em que a delegação
deveria chegar, a população de Kiev foi mobilizada em massa para limpar as ruas e enfeitar os
prédios. Dez mil pessoas estão atarefadas a trabalhar, esforçando-se por dar à cidade abandonada,
suja e repugnante a aparência de uma cidade europeia. Os escritórios de distribuição de alimentos
estão fechados, as longas filas em frente às lojas são proibidas, rebanhos de crianças abandonadas,
mendigos e pobres famintos desaparecem das ruas como por mágica. Nas esquinas, os cavalos dos
milicianos paracoles com arreios novos e crinas adornadas com fitas brancas: um espetáculo como
Kiev nunca viu e nunca mais verá» .
O grande embuste da propaganda soviética é a supressão dos exércitos, "desarmamento absoluto e

universal".
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Com rufar de tambores e sob o lema "nunca mais guerra", "abaixo a guerra" e "guerra aos
armamentos", o partido comunista alemão exigiu, há alguns anos, um plebiscito no qual se propunha
o seguinte: «A construção de navios de guerra e cruzadores de todos os tipos» .
E, em fevereiro de 1932, o judeu Finkelstein-Litvinoff aproveitou uma das muitas assembléias de

Genebra sobre o problema do desarmamento para proclamar seu slogan de "desarmamento integral".
E, até hoje, esses procedimentos falaciosos não mudaram, como evidenciam as palavras do próprio
Litvinoff quando, em julho passado, afirmou que apenas o "desarmamento abrangente" era a
verdadeira garantia suprema da paz.
Assim diz a propaganda bolchevique. E qual é a realidade? A força do Exército Vermelho sobe - em
tempos de paz, por causa da diminuição da idade para entrar nas fileiras - para dois milhões de
soldados aos quais se pode acrescentar, como reserva militar treinada, de nove a dez milhões de
homens. Em caso de guerra, poderão mobilizar cerca de 11 milhões de combatentes e, em mais ou
menos tempo, até 14 milhões. Em caso de guerra, o Exército Vermelho poderia dispor, desde o
primeiro momento, de 160 a 180 regimentos de infantaria e 25 divisões de cavalaria. Se dermos
crédito ao Marechal Vermelho Tuchatchevski , o número de tanques de assalto teria aumentado em
2.475%.
A frota aérea custa com 6.000 aviões. As aeronaves da linha de frente são 3.100 aeronaves leves e
pesadas de bombardeio e reconhecimento, além de 1.500 caças.
Dado o número desproporcional desses bombardeiros, não é mais possível alimentar dúvidas sobre o
caráter francamente agressivo da frota aérea bolchevique. Os aviões bombardeiros devem atacar o
inimigo com a velocidade da luz e aniquilá-lo antes que ele tenha tempo de preparar sua defesa.
Porque, segundo os estrategistas soviéticos, a próxima guerra começará sem qualquer declaração
prévia. Nem todos sabem que a União Soviética já possui a maior frota de submarinos existente.
O espírito agressivo do Exército Vermelho corresponde à estratégia agressiva de seus líderes.

Tuchatchewski considera, de fato, que, em caso de vitória, a revolução bolchevique se espalhará "com
todos os direitos" pelo mundo. «Ele se esforçará, diz ele, com uma força avassaladora de elementos
desencadeados para apoderar-se do universo, agindo diretamente sobre todos os países vizinhos» .
Seu principal instrumento será, naturalmente, seu poder militar.
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Mas a gota d'água é que, apesar dessas poderosas armas imperialistas, a propaganda bolchevique
ainda hoje tenta fazer as pessoas acreditarem que está praticando uma "política de paz". «A União
Soviética, que não cobiça nenhum território estrangeiro, nunca recusa a sua ajuda incondicional
quando se trata de assegurar a paz universal» , e esta é a mentira que Litvinoff lança à face do mundo.
E o líder comunista francês, Thorez , escreve no diário “ L'Humanité ”: «Nós provamos que a causa
da paz e da União Soviética são a mesma coisa» .
Mas, esta propaganda de falsidades constitui um contraste vívido com a política provocativa que se
revela nos pactos militares que, sob o pretexto de "segurança colectiva", foram celebrados a 2 de Maio
de 1935 entre Moscovo e Paris e a 16 de Maio entre Moscovo e Praga . Jacques Doriot , prefeito de
St. Denis , ex-comunista, hoje um dos líderes do Partido Popular Francês, julgou o pacto militar entre
Paris e Moscou há algumas semanas nos seguintes termos: "E quando, um dia, eles tiverem
alcançado seu objetivo, Cachin, Presidente da República, Thorez, Presidente do Conselho, Péri no
Ministério das Relações Exteriores, encontrará qualquer pretexto para atacar violentamente a
Alemanha, provando assim sua obediência à União Soviética, que ficaria assim livre de
preocupações na sua fronteira ocidental" .
pacto militar Moscou-Praga . Um aviador russo, membro do partido comunista, fez as seguintes
declarações ao correspondente do jornal francês “ Gringoire ” em 15 de dezembro de 1935 : «A
instalação de nossa base aérea em frente e atrás de Praga seria magnífica. A partir daí poderíamos
pelo menos reduzir para metade o número de horas de voo e, portanto, de combustível, o que nos
permitiria carregar mais três toneladas de explosivos» . Entretanto, um grande número destes
aeroportos vermelhos foi estabelecido na Checoslováquia. Ultimamente já são 36. O jornal Pressburg
“ Slovenski Dennik ” , órgão, como é sabido, do Presidente do Conselho da Checoslováquia,
expressou-se com surpreendente ingenuidade sobre as referidas bases aeronáuticas, dizendo: «Se estes
aeródromos são necessários para a defesa do país, não são estabelecidos para o gado pastar neles.
Eles estarão disponíveis para todos os amigos que vierem nos ajudar . O que, falando em prata,
significa é que esses 36 aeroportos serão o ponto de partida dos aviões bombardeiros vermelhos em
seus empreendimentos agressivos contra a Europa. Perceberemos exatamente quão iminente é esse
perigo verificando que será possível alcançar os pontos estratégicos mais importantes da Europa
Central e aniquilá-los em menos de uma hora. Como exemplos da velocidade com que cidades
estratégicas podem ser alcançadas a partir dessas bases aéreas vermelhas, diremos apenas que: para
Dresden em 20 minutos, para Chemnitz em 11 minutos, para a bacia industrial da Silésia em 9
minutos, para Berlim em 42 minutos , para Viena em 9 minutos, para as fábricas de armas de Steyr
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em 17 minutos, para a área industrial de Styrie em 27 minutos, finalmente para Budapeste em 6

minutos. E depois desses poucos minutos de voo, os aviões poderão reduzir tudo a escombros.
Esta imagem aterrorizante é a imagem fiel da "paz bolchevique". Quando no ano passado, e neste
mesmo lugar, prestei um relato preciso do número de religiosos assassinados na Rússia e expressei
meu medo de que atos tão hediondos pudessem se repetir em algum outro país, tive a sensação de ver
como, mesmo em religiosos, círculos no exterior Eles deram pouca atenção às minhas advertências e
passaram a acreditar com ingenuidade infantil em uma possível evolução da mentalidade russa e que
a liberdade absoluta poderia ser alcançada para todas as confissões. Infelizmente, os trágicos
acontecimentos em Espanha confirmaram as minhas previsões. “Em todos os territórios que ainda
estão nas mãos das forças governamentais não há uma única igreja onde se exerça o culto” , segundo
o jornal “ Diário de la Marina ”. E a Igreja Católica já confirmou que 250 padres foram assassinados
em Barcelona e todas as igrejas foram destruídas. É assim que o bolchevismo pratica a liberdade de
confissão.
Para se passarem, aos olhos das democracias ocidentais, por pessoas inofensivas e burguesas, os
“diplomatas” bolcheviques adotaram com relutância os costumes e atitudes de pessoas moderadas.
Nós, que conhecemos a fundo as táticas bolcheviques, rimos quando vemos como um certo estadista
da Europa Ocidental, e por sinal ele não parecia tolo, acredita firmemente que o bolchevismo
abandonou seus objetivos de revolução universal simplesmente porque seus representantes
diplomáticos aparecem em ocasiões formais e com elegância burguesa.
No entanto, esse disfarce não parece suficiente para os judeus que detêm o poder na União Soviética.
Para apresentar uma prova definitiva de inofensividade, o bolchevismo elaborou uma "constituição".
Nela, é proclamada a obrigatoriedade da educação, e isso diante de uma cidade que tem 40% de
analfabetos. Também defende a “liberdade de imprensa e de opinião” , e isso num país onde qualquer
opinião contrária à de seus ditadores judeus é punida com a morte, como acaba de acontecer no
julgamento contra os amigos de Trotzky .
E este regime tem a audácia de proclamar a "inviolabilidade da pessoa, do lar e da correspondência"

, ainda que a Cheka aprisione, deporte ou fuzile milhares de infelizes todos os dias.
Na França, a "Frente Popular", organizada pelos comunistas, luta de acordo com as instruções
de seu chefe Thorez “pela defesa das liberdades democráticas, sua manutenção e propagação” . Na
Espanha, a Frente Popular tomou o poder. As "liberdades democráticas" defendidas consistem apenas
no fato de que as prisões de Madri e Barcelona estão superlotadas, e aqueles que não são comunistas
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são presos e fuzilados. Na própria Madri , mais de 7.000 pessoas foram assassinadas sem formação
de causa.
O tema da "liberdade e direitos do homem" é um dos favoritos da propaganda comunista, e até aparece
no hino da revolução bolchevique. Mas, o que realmente devemos entender por liberdade e direitos
humanos na União Soviética, veremos em alguns parágrafos de cartas que chegaram da Rússia:
«...Depois, como o gado, esses miseráveis, privados de todos os direitos, são conduzidos em carroças
sem assento nem calefação para transportá-los para a Sibéria ou para as regiões do Mar Branco. O
que um líder comunista nos garantiu vai se tornar realidade: você vai acabar estourando! Não
podemos acabar com todos vocês, mas vocês vão explodir mesmo assim!" .
Carta de 10 de agosto de 1935
“Parece que uma nova crise está se aproximando. Esperemos, apesar disso, que não se repitam os
anos de 1932 e 33, em que pereceram miseravelmente quase 80% dos deportados» .
Carta datada de 7 de junho de 1936
«Em 16 de novembro de 1917, Lenin prometeu autonomia às regiões do antigo Império dos Czares
na “Declaração dos Direitos das Nacionalidades”. E qual era, na verdade, a liberdade reservada a
esses povos) Em 27 de abril de 1920, o exército vermelho invadiu o Azerbeidjan de surpresa. Em
novembro do mesmo ano, a Ucrânia sofreu o mesmo destino, em 3 de dezembro a Armênia, e em 25
de fevereiro de 1921 a jovem república da Geórgia, cuja independência havia sido reconhecida por
Moscou em um tratado no ano anterior» .
Na Ingermanland , os elementos finlandeses são sistematicamente exterminados. De 1929 a 1931,

18.000 finlandeses foram deportados para a Sibéria ; na primavera de 1935, 9.000, e há dois meses o
governo soviético decidiu expulsar do país outros 28.000 desses infelizes. Nas regiões fronteiriças
polonesas, 18.000 camponeses alemães foram "enviados para outros distritos". Na realidade, para
onde foram levados foram “deportados para a Sibéria ” e reunidos como feras, 80 ou 90 em cada
vagão de gado.
Na Carélia , 4.000 pessoas tiveram que ir para a Ásia Central no ano passado, 3.000 foram banidas
para os Urais , onde mais de 50% morreram miseravelmente como resultado de condições de vida e
de trabalho verdadeiramente desumanas.
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Em agosto do ano de 1927, a propaganda comunista comoveu o mundo inteiro com seus protestos
violentos e sentimentais contra a execução dos anarquistas. Através de panfletos e jornais distribuídos
por milhões de exemplares, o comunismo agita os "países capitalistas" para conseguir a abolição da
pena de morte. E o que acontece na União Soviética?
Somente em um artigo do Código Penal, em 58, encontramos 14 casos que são punidos com pena
capital! Até as crianças recebem a pena de morte de acordo com a lei de 7 de abril de 1935!
Num estabelecimento de ensino várias crianças que estavam a morrer de fome sofreram a pena de
morte, por terem dito que estavam muito felizes antes de entrarem naquele estabelecimento. Eles
foram julgados sob o artigo 58, e dez dessas crianças foram fuziladas pela GPU . na presença de seus
pequenos companheiros. Em um artigo de jornal, o principal promotor do Estado soviético,
Wischinsky comemora com “coração alegre e satisfeito” o primeiro aniversário da instituição que
sanciona “assassinatos de crianças”.
Tudo dito, são fatos, nada mais do que fatos incontestáveis, colhidos de documentos irrefutáveis,
muitas vezes de origem soviética. Quando no ano passado falei na reunião do Partido em Nuremberg
para alertar contra os possíveis resultados da 7ª reunião do Comintern , que se reunira de 25 de julho
a 21 de agosto de 1935, o mundo inteiro estava trancado em absoluto silêncio e minhas palavras não
encontraram eco. Os "egoístas míopes" acreditavam que nossas previsões eram exageradas e podiam
ser desconsideradas com segurança.
Vou me permitir repetir brevemente as propostas que foram feitas e os projetos esboçados na referida
assembléia, e depois mostrar a vocês as consequências que tiveram em vários países.
Dimitroff , comissionado pela ditadura soviética para desencadear a revolução mundial, declarou
textualmente: «Com Stalin à frente, nosso exército político, que consiste em milhões de homens, pode
e deve superar todas as dificuldades, derrubar corajosamente tantos obstáculos quanto enfrentar,
intervir, destruir os baluartes do capitalismo e finalmente alcançar a vitória do socialismo em todo
o mundo .
A seguir diz:
«O proletariado é o verdadeiro dono do mundo, o governante do futuro. E é preciso que ele tome
posse de seus direitos históricos e tome em suas mãos as rédeas do Governo em cada país, em todo
o universo» .
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«Não há esforço que valha a pena... a roda da História não vai girar para trás. Não. Rola e rolará
sem cessar na direção progressiva da União Mundial das Repúblicas Socialistas Soviéticas até que
se alcance o triunfo total e definitivo do socialismo no mundo» .
Aí está o programa que esse terrorista búlgaro imaginou para revolucionar o mundo. Agora, os fatos
serão suficientes para provar como a teoria vai para a prática.
Após esta assembléia, houve mais de uma centena de levantes comunistas em diferentes partes do
mundo, entre outros em Brest e Toulon , que registraram mortes em 1935; em Lemberg , em 18 de
abril de 1936, em que 10 pessoas morreram. Em Thessaloniki , em 10 de maio de 1936, mais de cem
sucumbiram. Três levantes armados longos e cuidadosamente preparados abalaram países inteiros
durante semanas: o levante pernambucano em novembro de 1935, o levante de Buenos Aires em
janeiro de 1936 e o levante espanhol em março de 1936. 1936 no Paraguai e no Chile. Houve 62
grandes incêndios intencionais, dos quais o de Lants-chau (China) causou 1.000 vítimas. Foram
contabilizados 54 assaltos à mão armada e descobertos 78 depósitos clandestinos de explosivos. No
total, esses atos dos bolcheviques custaram a vida de 3.041 seres humanos.
Vou dar alguns detalhes interessantes. Na sessão de 30 de julho de 1935 da assembléia comunista
mundial, o camarada Dsordsos , delegado da Grécia, tomou a palavra para desenvolver um plano de
ação. E, um ano depois, em 5 de agosto de 1936, a Grécia sofreu as dolorosas consequências de uma
greve geral que assumiu desde o início as dimensões de uma insurreição armada. O ousado propósito
dos camaradas Dimitroff e Dsordsos falhou graças à intervenção fulminante e enérgica do general
Metaxas que impediu a Grécia de cair no terrível caos bolchevique.
Sobre as revoltas nas colônias, Dimitroff assim se expressa: «Hoje, os indígenas das colônias e dos
países semicoloniais não consideram mais o problema de sua libertação como um ideal irrealizável.
Pelo contrário, a cada momento, eles mantêm suas reivindicações com energia crescente contra seus
opressores imperiais .
Apenas seis meses depois, uma insurreição eclodiu na Síria em que o sangue correu em torrentes.
E, apesar da renovada e cordial amizade franco-russa, Moscou não renunciou à execução de seus
planos devastadores nos territórios protetorados de seu fiel aliado. Poucos meses depois, a Palestina
era o palco das maquinações bolcheviques, com distúrbios durante os quais a polícia inglesa
conseguiu apreender inúmeros lençóis comunistas e desmantelar reuniões clandestinas de oficiais
comunistas.
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Marques , delegado do Brasil à assembléia mundial, declarou o seguinte em julho de 1935: "O país
avança a passos largos para a luta decisiva que produzirá o colapso do governo... e o
estabelecimento de outro revolucionário " . Três meses depois, um levante comunista em Natal e
Recife produziu 150 mortos e 400 feridos. E Luis Carlos Prestes , o judeu Ewert e o “ministro
plenipotenciário” soviético em Montevidéu , o judeu e ex-comerciante de peles Minkin foram
desmascarados como agentes da “Aliança”.
Agora vamos ver o que acontece na França: Dimitroff disse: «O Partido Comunista Francês dá o
exemplo a todas as seções da Internacional Comunista de como as táticas da frente comum devem
ser realizadas» . E Thorez , chefe do Partido Comunista Francês, acrescentou: “A revolução nunca
alcança a vitória só porque. Você tem que prepará-lo. Estamos determinados a seguir o exemplo dos
bolcheviques russos. Somos... pelo poder soviético» .
O Partido Comunista Francês fez jus aos elogios que Dimitroff lhe deu . De janeiro a março de 1936,
o número de membros aumentou de 87.000 para 100.000. Em junho chegou a 187.000 e em agosto
mais de 225.000. Enquanto isso, a juventude comunista quadruplicou. O número de eleitores saltou
de 790.000 para 1.500.000, cujo aumento corresponde a nada menos que um terço da demarcação da
cidade de Paris . Os deputados comunistas passaram de 10 para 73, e a tiragem de " L'Humanité ",
que em 1933 era de 154 exemplares, chegou a nada menos que 750.000 em poucos dias em 1936.
Nas eleições legislativas deste ano, a propaganda comunista distribuiu 27 milhões de formulários.
Depois de ingressar na Frente Popular comunista, os sindicatos, que contavam com 800.000 membros
em maio de 1936, atingiram o alto número de 4.300.000 em agosto.
A França segue o mesmo caminho da Frente Popular Espanhola. Dimitroff , um novo cavalo de Tróia,
encontra-se dentro das muralhas de Paris.
Mas, não há lição de fatos mais útil, não há demonstração mais palpável e convincente da seriedade
das resoluções da Sétima Assembléia Mundial do que os atuais acontecimentos na Espanha,
sangrentos e angustiantes. Estes eventos constituem a execução, ao pé da letra, das ordens emanadas
da referida assembleia. Eles representam a “senha” da Frente Popular que na França está em estado
embrionário enquanto na Espanha atinge seu trágico apogeu. Dimitroff havia dito, com efeito, que
sob um governo de frente comum era preciso «aproveitar habilmente a ação de tal governo para a
estruturação revolucionária das massas» , «armar-se para a revolução social» , « só o governo
soviético pode nos salvar » .
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Ventura , o delegado espanhol, havia indicado o programa a seguir nos seguintes termos: "O
proletariado espanhol e nosso partido acabarão de uma vez por todas com o fascismo e ao mesmo
tempo com os odiados privilégios burgueses, garantindo assim o triunfo da revolução dos
trabalhadores e camponeses. Marchamos confiantes para a vitória e hasteamos orgulhosamente a
bandeira de Lenin e Stalin .
Já antes do covarde assassinato do líder monarquista Calvo Sotelo (13 de julho de 1936), 269 pessoas
haviam sido vítimas da fúria revolucionária. O jornalista francês Armijon relata os seguintes fatos:
Em Múrcia , a multidão apreendeu dois jovens que foram chamados de fascistas, maltratando-os
brutalmente no meio da rua e, finalmente, uma puta os decapitou com um machado. Isso aconteceu
em 16 de março e as vítimas se chamavam Pedro Cutillas e Antonio Martínez .
A imprensa mundial não pôde fazer nada além de satisfazer a curiosidade de seus leitores com relatos
das atrocidades frequentes e hediondas cometidas pelos marxistas espanhóis sob o ditado de seus
líderes estrangeiros. Não é possível dar números, nem mesmo aproximados, que concordem com a
triste realidade. Em 19 de agosto foi divulgado, e através de canais semi-oficiais, que mais de 6.000
pessoas foram assassinadas apenas em Madri e seus subúrbios, das quais 1.400 no conhecido parque
Casa de Campo . Na Prisão Modelo, a maior de Madrid , havia então 3.000 detidos, e em San Antonio
1.146, um total de 6.000 presos em Madrid . O relato que tenho diante dos olhos, de uma testemunha
ocular que tinha o seu domicílio em frente à Casa de Campo , dá números muito diferentes dos
anteriores. Ele pôde verificar que, até 30 de agosto, cerca de 6.000 pessoas foram mortas. A mesma
testemunha também pode assegurar que em outros lugares da cidade, nas ruas e nas casas, outras
20.000 pessoas foram exterminadas (Informações do alemão Heinrichs ).
Outras testemunhas oculares que puderam testemunhar as práticas diárias dos bolcheviques nos
contam centenas de assassinatos diários. Um jovem estrangeiro viu com seus próprios olhos como na
noite de 20 de agosto cerca de 200 funcionários da “Prisão Modelo” foram assassinados, e no dia
seguinte 250 membros do partido fascista foram executados no pátio de um quartel. A mesma
testemunha presenciou em 15 de agosto a chegada a Madri de um grupo de 250 pessoas de Almería
que foram entregues à polícia pelas milícias revolucionárias. Colocaram 240 desses infelizes junto ao
muro da estação, atirando-os no local e sem formação de causa. Eles então acompanharam os dez
sobreviventes à prisão para cumprir sua "missão". Pouco depois assassinaram os chefes nacionais
Ruiz de Alda , Fernando Primo de Rivera , Cuesta e Valdés .
O povo alemão lamenta unanimemente a perda de sete compatriotas sacrificados à fúria das hordas
vermelhas e nas condições mais terríveis que se possa imaginar. Quatro camaradas e membros do
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partido , Gaetje, Dato, Hofmeister e Treiz , foram detidos por um bando de bolcheviques quando
tentavam ir a Hamburgo, ao Congresso de Recreação e Descanso . Depois de um longo
"interrogatório" dois deles foram levados para trás de uma fábrica, os outros dois um pouco mais
longe, contra uma parede, e os quatro foram fuzilados. Como se viu mais tarde, os bandidos
cometeram o assassinato com balas. Hofmeister e Treiz ficaram tão desfigurados que só com muito
esforço e pelas feições de seus rostos puderam ser identificados. Outros alemães também foram
vítimas dessa fúria vermelha, seja em suas pessoas ou em suas propriedades. Hans Hahner , membro
do Partido, foi morto precisamente quando se dirigia para oferecer seus serviços humanitários à "Cruz
Vermelha". Sua casa foi saqueada e sua viúva ficou na miséria. Não só em Madrid , mas em toda a
Espanha as "explorações" dos tintos são inúmeras. Em Lora del Río , 187 pessoas foram assassinadas,
e 250 em Constantina . (“ Jornal de Notícias ”). Em Cartagena , 600 oficiais e soldados foram
lançados ao mar com uma pedra no pescoço (“ Germânia ”). No convento de Baena , os comunistas
assassinaram 180 pessoas com machados e navalhas: entre as vítimas estavam o pároco de Santa
María la Mayor , mulheres e crianças. As mulheres apareciam com as barrigas destruídas (“ Seculo
”). Dois camponeses de Málaga dizem que mais de 400 pessoas foram assassinadas, jogando uma em
poços com pesos nos pés, amarrando outras ao rabo de cavalos que as arrastavam pelas ruas da cidade
(“ Seculo ”). O agente consular italiano, Solaverani , garante que uma jovem de 16 anos foi quem
primeiro atirou em um prisioneiro (“ Die Front ”, Zurique ). Em Rosal de la Frontera , os comunistas
queimaram vivas 40 pessoas encurraladas em uma igreja (" Jornal de Genebra "). Em Ronda ,
assassinato de 400 habitantes, dos quais 200 foram levados às pressas para o poço (" Times "). Em
San Sebastian , 51 reféns foram baleados (" Evening Standard "). Em Almendralejo , as tropas
nacionalistas encontraram os cadáveres de prisioneiros crucificados de cabeça para baixo nas paredes
da prisão, cerca de 80 deles queimados vivos (“ Seculo ”). Em Cartagena , 50 Guardas Civis,
acorrentados uns aos outros pelo pescoço e armados com barras de ferro, foram lançados ao mar a
partir do pontão “Sil” onde estavam presos (“ Daily Mail ”). O Sr. Emile Condroyer , correspondente
especial do “ Le Journal ” relata que em El Arahal os bolcheviques trancaram 30 pessoas, homens,
mulheres e crianças, em uma prisão, jogaram óleo e depois acenderam fósforos pela janela (“ Daily
Mail ”) . É difícil formar uma ideia exata dos detalhes horríveis que chegam até nós sobre as
execuções de padres e ataques vergonhosos a mulheres religiosas. Aqui estão alguns casos: O
Arcebispo de Tarragona e o Bispo de Lérida , assassinados (“ Journal de Genève ”). Um americano,
Henry Harris , afirma ter testemunhado em Barcelona o assassinato de 150 membros de ordens
religiosas (“ Matin ”). Em Piedralves , Don Dimas Madariaga , chefe dos sindicatos católicos (“
Journal de Genève ”), foi morto. 8 sacerdotes e um frade são fuzilados em Tarragona, este último
depois de ter sido barbaramente pisoteado. (Notícias do Sr. Hausmann ). Constantemente se ouve
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falar de padres sendo arrastados pelas ruas depois de serem decapitados. Em Valência , as freiras são
fuziladas em série, queimando seus restos mortais depois. Os sacerdotes de Adreno , Las Casas e
Torres pereceram em circunstâncias horríveis (“ Germânia ”). A narrativa de tais excessos poderia
continuar por muito tempo. Don Rafael Oriol , de Havana , conta ter visto em Barcelona que entre
os bandos de assassinos havia meninos menores de 15 anos (" Diário de la Marina "). Obras de arte
inestimáveis foram destruídas e a flor da intelectualidade espanhola assassinada. Entre eles:
Benavente , Prêmio Nobel de Literatura, os dramaturgos populares irmãos Álvarez-Quintero , bem
como o brilhante pintor Ignacio Zuloaga (Notícia traduzida, com reservas, do “Daily Mail”).
Segundo o professor Walter S. Cook , a Catedral de Barcelona e todas as igrejas daquela cidade, com
uma exceção, foram incendiadas. Os famosos retábulos de Bermejo , retábulos datados do século XV,
foram destruídos, e a igreja de Santa María del Mar , também do século XV, teve o mesmo destino.
Do santuário de San Pedro de las Puellas , que remonta ao século IX, restam apenas quatro paredes.
Os famosos conventos de Barcelona e o palácio do arcebispo pertencem agora ao mundo das
memórias. Este é o verdadeiro aspecto do ateísmo bolchevique que ainda ousa, em alguns países,
colaborar com as Igrejas. Mas os cadáveres das freiras retirados de seus caixões constituem um
expoente das profanações de que o bolchevismo é capaz.
E quando um dos principais instigadores do bolchevismo na Espanha, Andrés Nin , ex-secretário do

bolchevique Tomsky declara: "Resolvemos o problema religioso da maneira mais simples, ou seja,
destruindo todas as igrejas", não podemos deixar de confirmar que nos encontramos diante da
personificação do ateísmo.
Esta é a verdadeira efígie do bolchevismo.
Na Espanha, como na Rússia de 1917 e em todos os outros países, os judeus sem pátria são os
conspiradores que provocam e dirigem as revoluções bolcheviques. E quanto aos que não são judeus,
não há dúvida de que perderam toda a noção de espírito nacional.
E agora, quem é realmente responsável, teórica e praticamente, pelo que acontece na Espanha? Tudo
o que acontece nada mais é do que a realização das decisões tomadas em Moscou. Para isso, Moscou
enviou judeus bolcheviques para a Espanha, como Bela Khun , “o carrasco da Hungria”, como
Neumann , que na Espanha atende pelo nome de Enrique Fischer Neumann , como Kolzow Ginsburg
, disfarçado de correspondente de Moscou . 's " Pravda " e, finalmente, como o diplomata vermelho
da Liga das Nações, o judeu Rosenberg .
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Estas são as cabeças de todos os terroristas da Rússia soviética que, com passaportes falsos muitas
vezes, estranhamente de origem francesa, se dedicam à sua sangrenta "profissão" na Espanha. Nada
é tão revelador dos propósitos e da responsabilidade de Moscou quanto sua vontade manifesta de
transformar a guerra civil desencadeada na Espanha pelo bolchevismo em um conflito internacional.
O judeu Chvernik , presidente dos sindicatos na Rússia soviética, confessa abertamente a intenção de
interferir. Diz: "O comitê central convida todos os trabalhadores e massas populares da União
Soviética a prestar sua ajuda material aos combatentes espanhóis que, com armas na mão, defendem
a república democrática". (“ Iswetija ”). A própria “ Iswetija ” declara que o primeiro secretário das
Federações Sindicais Russas enviou aos bolcheviques espanhóis a soma de 12 milhões de rublos, ou
seja, 36 milhões de francos. O Presidente da República Espanhola, Manuel Azaña, expressou sua
gratidão ao judeu soviético Kolzow-Ginsburg nos seguintes termos: “Diga ao povo russo que sua
compaixão e ajuda efetiva nos comovem profundamente. Sempre tive a convicção de que a grande
democracia soviética estaria sempre solidária com a democracia espanhola”. (“ Börsen Zeitung ”).
Moscou está se esforçando, por meio de suas seções do Comintern , para obrigar outros governos
estrangeiros a ajudar os Vermelhos. A imprensa de direita francesa entrega constantemente aviões e
material de guerra em geral ao governo de Madri.
Com um descuido inédito, a “ Socorro Rojo ” de Moscou organiza assinaturas em todos os países em
favor dos bolcheviques da Espanha.
O secretário da CGT francesa, o órgão sindical da Frente Popular, Jouhaux , André Malraux , etc. eles
são os agentes de ligação entre os marxistas franceses e espanhóis. O Sr. Giral , ex-presidente do
Conselho, agradeceu a Kolzow-Ginsburg “a brilhante iniciativa das organizações francesas e das
pessoas que ajudam o Governo espanhol tão eficazmente na sua luta”. Ele cita especialmente Jouhaux
, Malraux e o judeu JB Bloch e termina reiterando seu reconhecimento “ao povo irmão, ao povo
soviético”. (“ Pravda ”) Como é possível que o Governo da Frente Popular Espanhola agradeça a um
judeu soviético o apoio prestado pelos comunistas franceses? Muito simples. Este governo demonstra
assim que os líderes dos partidos comunistas, tanto franceses como espanhóis, se inspiram em Moscou
e a obedecem.
É indiscutível que os atos sem precedentes na Espanha foram cometidos, ou pelo menos provocados,
por agentes do Comintern , e que a Rússia soviética ajuda os bolcheviques espanhóis financeira,
política e materialmente. É também agora do domínio público que, tanto no campo das ideias como
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na prática, o último Congresso do Comintern realizado em Moscou concordou em introduzir o

bolchevismo na Espanha e que Moscou está se esforçando para colocar seu propósito em prática.
Que Moscou pretende, com vontade de ferro, desencadear a revolução mundial, é confirmado pelo
exemplo da Espanha. Quem fecha os olhos diante de uma verdade tão incontestável, não se queixe
depois das consequências de tal cegueira. Isso é bolchevismo na teoria e na prática; uma praga
universal e infernal que todo homem responsável deve se esforçar para fazer desaparecer.
Não é por pura retórica que nós, alemães, convidamos todos os povos do mundo a se unirem, todos
como um, contra o perigo comum. Caso contrário, todos os povos serão arrastados por este vórtice
avassalador e sofrerão as terríveis e incalculáveis consequências.
A Alemanha é quem deu o alarme para esta luta mundial. Nós, nacional-socialistas, fomos e somos
os protagonistas desta cruzada; por 14 anos, e nas fileiras da oposição, lutamos contra o bolchevismo
em todas as suas formas e aspectos; fizemos isso sob governos que, sendo essencialmente e
tipicamente burgueses, não tinham a menor ideia da natureza e das consequências do bolchevismo e
nos seguravam sempre que tentávamos desferir um golpe decisivo.
Hoje, parece-nos quase um milagre que, apesar de tudo, tenhamos conseguido acabar com o
bolchevismo na Alemanha. É também, talvez, um milagre ao mais alto nível de uma ordem suprema
de coisas que não poderia admitir que os povos e civilizações antigas foram aniquilados pela vontade
destrutiva do judaísmo bolchevique internacional.
Conseguimos derrotar o bolchevismo porque tínhamos um verdadeiro ideal e uma fé pura para opor-
se a ele, e em nosso povo foi toda a nação que se levantou contra o judaísmo e seus vis aliados de
raça inferior; porque representávamos uma ideologia que, ao contrário da doutrina bolchevique, é
boa, nobre e idealista; porque para nossa luta não contamos com o próprio povo e nem, como os
partidos burgueses, com propriedade e cultura intelectual; porque unimos a força de nosso ideal ao
vigor de nossa fé e ao fervor político de uma nação que está despertando; porque tivemos um Führer
que nos mostrou o caminho a seguir para sair do momento mais triste da nossa vida nacional e alcançar
a luz radiante e pura de um futuro brilhante.
O grande mérito do Führer perante a História - mérito já reconhecido, na verdade, por todo o mundo
- é ter levantado um firme baluarte contra o assalto do bolchevismo às fronteiras orientais da
Alemanha, tornando-se com isso, um verdadeiro líder moral da Europa consciente em suas lutas
decisivas contra as forças subversivas de destruição e anarquia. Como um cavaleiro errante do ideal,
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como o cavaleiro destemido e irrepreensível, ele içou com destreza poderosa a bandeira da cultura,
da humanidade e da civilização, e com trajes dignos a confronta com o ataque ameaçador da revolução
mundial.
Ensinou-nos a suprimir e desprezar todo o medo e inspirou o culto da honra, restaurando assim os
antigos ideais e virtudes do nosso povo. Essa atitude deve servir de exemplo e encorajar o mundo
inteiro.
O caso da Alemanha é um exemplo sugestivo e, aliás, nas condições mais desfavoráveis, de como é
possível acabar com o bolchevismo quando se tem a vontade inabalável de esmagá-lo, quando os
meios adequados são postos à disposição contribuição e quando a firme decisão de lutar com toda a
força e coragem de que o homem é capaz. O povo alemão alcançou assim a sua felicidade.
Também pode ser alcançado por outros povos que tenham a sorte de encontrar líderes providenciais
com o espírito necessário para iniciar a luta.
Se olharem com os olhos bem abertos, podem se convencer de que o infame judaísmo, uma vez
descoberto e desmascarado, não é inteligente nem perigoso. O mundo já tem um exemplo a seguir; o
da Alemanha.
É verdade que o nacional-socialismo não é um item de exportação e que não é essencial que seja
incutido em outros povos, e muito menos que seja imposto a eles.
Mas o nacional-socialismo pode de fato ser uma lição útil: seu modo de proceder pode encorajar
outros povos a seguir seu exemplo, salvando-se assim de crises muito graves.
E aqueles que estão neste caso, apressem-se antes que seja tarde demais, pois o atraso pode acarretar
sérios perigos.
Nós, nacional-socialistas alemães, estamos orgulhosos de ter realizado este empreendimento para a
Alemanha, mas também para a Europa.
Adolf Hitler , que se estabeleceu como o líder indiscutível desta luta travada pelo Reich , revelou-se
assim como um valor europeu da mais alta categoria.
Ele mostrou a este continente quebrado o caminho a seguir para superar sua crise mais perigosa e,
assim, deu aos povos da Europa uma oportunidade de educar-se e orientar-se. Porque o inimigo
vermelho da cultura se infiltra e fervilha em todos os lugares e constitui uma ameaça universal. Não
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é mais possível hesitar. Não há outro remédio senão armar-se para enfrentar a luta decisiva. O Oriente
Vermelho ameaça. O Führer observa. A Alemanha, a vanguarda da cultura européia, já está em seu
lugar de honra e determinada a varrer esse perigo de sua fronteira a todo custo.
Na Alemanha extirpamos radicalmente o câncer bolchevique e nem o menor resto dele.

vestígio.
Ele não pode mais encontrar ocasião para nos infectar novamente de qualquer maneira ou a qualquer
momento. Os últimos micróbios desta doença repugnante que estava nos minando foram aniquilados.
Aqueles que já estiveram na Alemanha líderes e porta-vozes desta doutrina desastrosa escaparam a
tempo atravessando as fronteiras ou nós os colocamos em um lugar seguro. Mas seus antigos
apoiadores encontraram, em sua maioria, boas-vindas na nova e grande comunidade do povo alemão.
Se Moscou tentasse novamente reviver o bolchevismo entre nós, onde quer que fosse, reprimiríamos
essa tentativa tão impiedosamente que a própria Moscou seria tomada pelo estupor. Nada e ninguém
poderia nos conter! E esta é a firme vontade do povo alemão e o que ele exige de nós.
Agora que a paz foi restaurada no país, o povo alemão vive feliz e está firmemente determinado a não
ser perturbado por nada nem por ninguém. O Partido, protagonista da luta antibolchevique, zela pela
segurança do Estado alemão, protege o povo e a nação em casa, mas o exército, encarnação do nosso
desejo de resistência e defesa nacional e racial, protege a Alemanha nas suas fronteiras . Ambos são
os baluartes da nossa segurança, os fundamentos do povo e do Estado. Sob sua forte proteção, a nação
não tem nada a temer. Enquanto isso, a Anarquia Vermelha moscovita aumenta suas forças militares
febril e desenfreadamente. Seus armamentos têm um caráter agressivo, porque todo regimento
vermelho é animado por um ardente espírito de revolução mundial. Cada avião bolchevique, cada
canhão bolchevique é construído para lançar a Europa no caos. As medidas que outros povos tomam
para evitar esse perigo não são nossa preocupação.
Não está em nosso poder forçá-los a se preparar de maneira razoável e em tempo hábil. Mas o que
fazemos não é inspirado por uma política branda e vã de compromisso com a Liga das Nações ou
levando em conta as simpatias mais ou menos cegas sentidas em outros países pelo "ideal" soviético.
ou por aqueles esforços coletivos indecisos e frágeis que envolvem a Europa em uma rede densa.
Não. Não fazemos nada além de obedecer aos imperativos de nosso dever e a consciência de nossa
responsabilidade para com a Alemanha e a Europa.
O Kremlin vermelho , expandindo as obrigações militares, aumentou a força do exército bolchevique.
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resposta do Führer não tardou: a lei do serviço militar obrigatório por dois anos devolveu à Alemanha
a segurança necessária para se preservar da anarquia vermelha.
Se outros estados e governos inadvertidamente tentarem considerar o perigo de Moscou como trivial,
não seremos enganados por isso.
O que os judeus moscovitas dizem é, sim, uma coisa trivial para nós; mas o que eles fazem, isso, nós
consideramos de suma importância. Nós os conhecemos a fundo e agimos como merecem: com
absoluta lógica e precisão. Dar e receber. Olho por olho e dente por dente.
O povo alemão agora pode ficar calmo e trabalhar em paz, feliz e restaurado.
O Reich não está indefeso, está devidamente protegido, e a onda vermelha que avança do Leste
espumará contra o dique do nacional-socialismo. O Führer se eleva acima da nação como um gênio
protetor de seu povo, que os vigia em dias de perigo e angústia, e cujo espírito anseia com uma
vontade fanática para que a Alemanha seja feliz, rica e respeitada novamente.
O Partido garante nossa segurança interna, o exército nossa segurança externa. Ambos, porém,
obedecem com alegria e determinação à vontade do homem que marcha à nossa frente como sentinela
do seu próprio povo e promotor de uma nova Europa, mais verdadeira, mais nobre e mais generosa.
3.- OS JUDEUS COMO MESTRES DA RÚSSIA SOVIÉTICA. FALA

ALFRED ROSENBERG
Depois de uma introdução descrevendo a propagação da revolução bolchevique em toda a Europa,

ele continua o discurso com as seguintes palavras:
Se Dostoiévski explica em uma de suas obras que no final da atual evolução os "judeus insolentes"
seriam os governantes, ele previu o que se tornou uma realidade na Rússia e o que acontecerá no
mundo inteiro se o povo admitir sem contradição as provocações eternas.
Entre as inúmeras memórias políticas, conhecemos apenas um caso em que um diplomata teve a
coragem de contar como é. Este foi o ex-embaixador britânico em Berlim, Lord d'Abernon . Em suas
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memórias, ele indicou mais de uma vez que na Rússia soviética o elemento judaico predomina, e
todos os dias ele conquista novas posições. Ele também escreveu que precisamente o mais Judeus
proeminentes na Alemanha eram simpáticos a essa Rússia e seus judeus . Tudo era feito “em família”,
como dizia um jornal judaico de Berlim. Em nossa luta, nunca deixamos de chamar a atenção para o
fato de que todos os judeus que estavam na Rússia no momento da eclosão da Revolução, como:
Trotsky , Zinoviev , Litvinoff , Steklov , Sverdlov , etc., não estavam lá por acaso. , mas se reuniram de
todo o mundo para destruir o povo russo, que até então havia repudiado instintivamente esse povo.
NOSSOS DOCUMENTOS IRREFUTÁVEIS
No ano passado demonstramos repetidamente deste lugar que as coisas, no fundo, não mudaram,
apesar dos conflitos entre os próprios judeus, pois sabe-se que os parasitas se devoram ao se
multiplicar. É por isso que gostaria de fazer algumas indicações documentadas, que, com base em
dados russo-soviéticos, provam conclusivamente a conspiração do judaísmo mundial, mesmo no ano
de 1936. Stalin , o chefe da Terceira Internacional , não é judeu nem russo: ele é caucasiano. . Mas
toda a sua atuação é inspirada em seu sogro; Lázaro Mosessohn Kaganovich . Este é o representante
de Stalin e, na sua ausência, as mesmas honras que Stalin lhe são prestadas, por ordem do governo
soviético. Kaganovich governa quase absolutamente, pois em todos
postos importantes na polícia, política interna, exército vermelho, comércio exterior e diplomacia
interferiram nos últimos anos com seus colaboradores judeus. Seguem alguns dados:
A organização que foi encomendada pelo governo judeu para extirpar todos os russos nacionais foi a
"Tcheka" , ou seja, a comissão extraordinária para combater a contrarrevolução. Assim que o nome
"Tcheka" passou a ter um significado desonesto, foi alterado para "Comissariado do Povo para
Assuntos Internos", ou seja, a conhecida GPU . A instituição sinistra hoje é o judeu Jagoda, seu
substituto, o judeu Jacob Saulssohn Agranov .
A ADMINISTRAÇÃO PRINCIPAL DA SEÇÃO DE SEGURANÇA DO ESTADO
Líder da “Seção Especial”:
Gay, MJ- Judeu.
Líder da “Economia Política”:
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Mironov, LG- Judeu.
Líder da “Seção Estrangeira”:
Slutzkij, AA- Judeu.
Diretor de "Transportes":
Schanin, Abraham Mosessohn.- Judeu.
Líder da “Seção Anti-Religiosa”:
Joffe, Josaias Leosohn (ex-editor da revista “El Ateo”).- Judeu.
Líder da “Administração Geral da Milícia”:
Bjelkij, Leo Nahumssohn.- Judeu.
A ADMINISTRAÇÃO GERAL DE DEFESA EXTERNA E INTERNA
Líder da “Administração Geral”:
Mogilskij, BJ- Judeu.
A ADMINISTRAÇÃO GERAL DOS CAMPOS DE CONCENTRAÇÃO E CAMPOS DE

EXÍLIO DO “NKWD”. (COMISSÁRIO INTERNO DA URSS)
Líder da “Administração Geral”:
Bahrmann, Jakob M.-judeu.
Seu representante:
Firin, Samuel Jakobsohn.- Judeu.
Chefe dos Campos de Concentração e Exílio em Soviete-Karelin, e ao mesmo tempo chefe do Campo
de Trabalho Forçado “Mar Branco” para prisioneiros
políticos:
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Kogan, Samuel L.- Judeu.
Vice-comissário para Assuntos Internos e líder da GPU na Ucrânia soviética:
Katznelsohn, SB- Judeu.
Líder dos Campos de Concentração e Exilados da região Norte:
Finkelstein.-judeu.
Líder do Campo de Trabalho Forçado na Ilha Solowetzkij “Sion”:
Serpuchovskij.-judeu.
Líderes da Administração das Regiões no Departamento de Moscou : Rappoport , Abrampolskij ,

Fachvilovitch , Schklajar , Selikmann, etc.
Esta é apenas uma pequena seleção. Do exposto segue-se que a política interna está nas mãos e a
cargo de uma guilda, que é composta por mais de 98% de judeus.
Ao lado deste Comissário para a Política está o Comissário para o Governo Interno . Está formado,
de acordo com uma reportagem do jornal russo-soviético "Isvestia" , datado de 8 de abril de 1936,
por um comitê aos quais pertencem quase exclusivamente judeus . Abaixo eu dou alguns nomes e as
posições dos nomeados.
Weizer, Israel Jakobsohn .- Comissário do Povo do Comércio Interno da URSS.
Lewensohn, M. A .- Representante dos anteriores.
Aronstamm, Gregor Nahumssohn .- Chefe da Inspeção Comercial do Estado.
Beddeshskij, Samuel B .- Diretor do Comércio Estadual de Material Escolar e de Mesa.
Weschner, Lazarus Abrahamssohn .- Líder do Comércio Estatal de Artigos e Tecidos de Luxo.
Ganelin, Israel E .- Diretor do “Trust” de suinocultura dos Restaurantes Unidos de Moscou .
Gittis, Israel Abrahamssohn .- Líder do United Moscow Restaurants .
Goldmann, David M.- Líder dos Restaurantes Unidos do Distrito Danúbio.
Gordon, Lazarus G .- Diretor de Comércio Industrial do Distrito de Moscou .
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Gumnitzkij, Tejfel Leosohn .- Líder do Comércio Interno do Distrito de Kalinin .
Gurevitch, Nachman Hirschsohn .- Comissário do Povo do Comércio Interno da Rússia Branca.
Guchmann, Salomon Isaaksohn .- Diretor do “Mostorg” .
Davidsohn, Benjamin A.- Líder da Administração Geral de leilões locais.
Salinskij, Moses Isaaksohn .- Comissário do Povo do Comércio Interno da República dos Tártaros.
Selenskij, Isaak Abrahamssohn .- Presidente do Presidio do Centro de Consumo da URS S e RSFR
Süssmann, G. A .- Diretor de Comércio Interno do Distrito de Odessa .
Kaganovitch, Leo Nahumssohn .- Líder da Seção de Kiev de “Sojusprodmag” .
Kaplan, Sophie .- Diretor do Frunsenkij Restaurants Trust de Moscou .
99% JUDEUS NO COMÉRCIO
Kremin, Lazarus Isaaksohn .- Diretor do Comércio de Alimentos da Rússia Branca.
Nodel, Wolf Abrahamssohn .- Editor do jornal “Sovjetskaja Torgovla” .
Smorgonskij, Efim Mosessohn .- Chefe da Representação do Comércio Interno de Baku .
Chalamejser, H. L.- Diretor do Comércio de Mercadorias Industriais de Rostov - on - Don .
Schinkarevski, Nahum J .- Diretor do Comércio Varejista de Alimentos do Estado.
Epstein, Meier Samuelssohn .- Líder do Comércio Interno de Moscou , etc.
Assim, a economia interna é dirigida por um comitê que é 99% judeu. Entende-se que a
predominância na economia interna e na política interna é seguida no momento do rearmamento da
milícia vermelha, também a predominância na indústria bélica. Este Comitê de Controle para o
rearmamento dos judeus soviéticos foi formado em 20 de abril de 1935 por ordem do Conselho dos
Comissários do Povo, e em 10 de julho de 1936 entrou em vigor. O jornal soviético “Sa
Industrialisaziju” de 20 de abril de 1935 (nº 92), e “Isvestia” de 11 de junho de 1936 (nº 135),
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reproduzem os nomes e campos de atuação dos membros, dos quais quero dar apenas alguns nomes
de judeus proeminentes.
Kaganovich, Michael Mosessohn .- Representante do Comissário do Povo da Indústria do Ferro,

presidente representante da Comissão Consultiva e Diretor da Administração Geral da indústria
aeronáutica.
Ruchimovich, M. L .- Comissário do Povo Representante da indústria do ferro e diretor representante

da Comissão.
Gurevich, A. D .- Chefe da Administração Geral da Indústria Metalúrgica.
Kagan, J. B .- Líder e Engenheiro-Chefe da Administração Geral da Indústria do Carvão.
Israilovich, A. J .- Diretor da Administração Geral da Indústria do Gás.
Ginsburg, S. S .- Diretor da Administração Geral da Indústria da Construção.
NOMES QUE TODOS DEVEM SABER
, E. J. — Engenheiro-chefe da indústria química de nitrogênio.
Bitker, G. S .- Líder da Administração da indústria da borracha.
Buskin, D. A .- Diretor da Fábrica de Tratores Tscheljabisk .
Fuchsmann, A. M .- Diretor da Administração Geral da indústria ferroviária.
Alperovich, E. M .- Diretor da Administração Geral da indústria de máquinas para a fabricação de

ferramentas.
Slotschevski, Ilja Jesaiassohn .- Diretor da fábrica metalúrgica Makeewsk .
Granberg, Lipbim Isaagssohn .- Diretor da fábrica metalúrgica “Dfershinski” , etc.
Também na administração da indústria de armas a porcentagem de judeus se torna de 95% a 98%.

O Comissariado do Povo para a Alimentação também é composto por um 96% judeus .
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De acordo com a lei religiosa “ Talmud ” , o judeu não pode ser um soldado. Por causa de sua falta
de espírito militar e estratégico, poucos judeus são encontrados nas posições de oficiais e tropas do
Exército Vermelho. A Judiaria Mundial, apesar de suas leis religiosas, orgulha-se de dois "generais"
judeus. Além disso, o governo russo-soviético organizou um serviço de espionagem, também nas
mãos de judeus soviéticos, cujo objetivo é espionar as manifestações do instinto nacional russo. Esta
é a causa da formação da renomada "Administração Política do Exército Vermelho de Camponeses e
Trabalhadores" , e que representa um instrumento puramente judaico. ao lado de cada comandante
é um espião judeu , que está disposto a entregá-lo imediatamente à GPU . Esta organização política,
que é a demissão de oficiais russos, está nas mãos do judeu Jankel Gaviarnik de Kiev .
O quadro não estaria completo se toda a política externa do estado soviético não estivesse também
sob a administração dos judeus. De acordo com a reportagem do jornal não oficial "Isvestia" de 8 de
maio de 1936 (nº 107), foi formado um Comitê Consultivo no Comissariado do Povo do Governo
Estrangeiro, ao qual pertencem cerca de 34 judeus.
Assim, o destino de 160 milhões de russos e outros povos da União Soviética está nas mãos dos
judeus, também em termos de comércio exterior. Não há dúvida de que os embaixadores bolcheviques
são em grande parte judeus. É claro que, em muitos casos, algumas considerações tiveram que ser
feitas com algumas cidades; Além disso, havia muitos judeus que eram adequados para o serviço
interno, mas não utilizáveis para o exterior, porque poderiam muito facilmente ter provocado uma
corrente anti-semita. Sem precisar dar nomes, podemos dizer que entre os Os principais
representantes soviéticos são sete russos, três armênios e 16 judeus . Estes estão sob as ordens diretas
do não menos conhecido comissário das Relações Exteriores da Rússia Soviética, o judeu Lítvinoff
(Wallach, Finkelstein). Este senhor foi expulso de Londres para raiz de certos negócios ilícitos . Um
dos maiores triunfos do judaísmo internacional de então foi o fato de que o próprio Litvinoff falou
em nome da Rússia soviética e do judaísmo internacional em Genebra e, mais do que isso, aquele
expulso da Inglaterra foi levado para o Palácio de St. James, em Londres, em 1936 atuar como juiz
nas chamadas violações da Alemanha, quando este país no seu legítimo direito à segurança, em vista
do pacto franco-soviético, ocupou a Renânia para colocá-la sob sua proteção.
Essa exposição é apenas uma pequena parte da baixeza que ocorre na política mundial. Os estadistas
e filósofos que observam este fenômeno terão que perceber que o Governo da A Rússia soviética
trabalha através de judeus para interesses judaicos e que o dinheiro soviético, que rola pelo mundo
para promover a destruição completa da cultura, é roubado do povo russo.
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Não é possível, portanto, combater o marxismo e o bolchevismo com resultados favoráveis se nós
excluímos o judeu desta luta . Todas essas tentativas de evitar a ideia fundamental não terão resultados
a longo prazo. Os "judeus bons", que os amigos dos judeus dão como exemplo, são apenas exceções
que surgem devido a centenas de anos de convivência. Na sua fundação, o bolchevismo é a forma da
revolução mundial judaica, é a tentativa de se vingar do caráter sempre mutável dos europeus. O que
os judeus fizeram na Espanha, destruindo centenas de igrejas, assassinando a melhor parte do povo
espanhol, é a vingança judaica pelo rei Fernando e Isabel , expulsando os judeus do país. Mas, eles
não os expulsaram completamente, pois acreditavam evitar isso batizando os judeus. Os descendentes
dos judeus batizados, chamados "marranos" , foram os líderes da revolução liberal e agora são
aliviados pelo governo dos judeus soviéticos.
Caracterizamos desde o início a tática que permitiu parcialmente a vitória da revolução bolchevique.
Assim como as táticas políticas são dirigidas a partir de um quartel-general judaico, também são os
métodos de intromissão intelectual, cujo objetivo é provocar o emburrecimento e a mudança de todas
as idéias do mundo. Alguns exemplos:
A ideologia mundial do soviete judeu declara que não conhece o problema racial e que não há
diferenças entre as raças; mas o próprio bolchevismo arma metodicamente os negros para conseguir
uma revolta contra a raça branca. Há pouco tempo um transmissor de Moscou anunciou , como um
triunfo, o acordo de um congresso de negros nos Estados Unidos, cujo objetivo principal era preparar
um levante geral da raça negra contra os opressores brancos.
Além disso, o bolchevismo nega o princípio do povo como base cultural e política da vida humana.
Ele deu expressão a esse princípio, no povo que governa, abandonando o nome de Rússia e chamando-
a de União Soviética, ou melhor, União das Repúblicas Socialistas Soviéticas. No entanto, a
propaganda soviética reconhece os instintos raciais como existentes nas diferentes nações, exaltando-
os, acreditando assim destruir a organização atual. O trabalho bolchevique para provocar o motim na
Índia e nas Filipinas leva o nome de "Libertação dos Povos Oprimidos " . O objetivo final da política
de força bolchevique é a libertação de um povo dos atuais senhores, mas apenas para mais tarde
cair sob um dos mais ditaduras brutais, que é o soviete .
O bolchevismo se declara o inimigo mortal do capitalismo. En verdad, los bolcheviques han sido
alimentados con los millones provenientes de los judíos y el comunismo ha demostrado en miles de
casos, que si en verdad es un movimiento de destrucción del capital nacional, al mismo tiempo es un
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instrumento para entregar las propiedades expropiadas a os judeus. Na Rússia soviética o trabalhador
governa o camponês, mas a capital do estado, dirigida pelos judeus .
O bolchevismo declara que quer estabelecer a ditadura do proletariado em todos os estados. Mas onde
não pode, como no caso da França, assume um tom democrático. Acentua seu amor pelo tricolor
francês cantando a “Marselhesa” e declarando a social-democracia traidora do capitalismo, consegue
formar um partido semi-burguês, a chamada Frente Popular, com cuja ajuda obtém um Gabinete de
transição análogo àquele de Kerensky , período ponto de partida para um terror judaico-bolchevique,
semelhante ao de Madrid , Barcelona e Moscou .
O bolchevismo se declara antimilitarista e em toda parte se apresenta como um pregador do pacifismo

e da paz mundial. Ao mesmo tempo, a União Soviética está armando um dos maiores exércitos do
mundo, expropriando centenas de milhares de camponeses finlandeses e russos brancos na fronteira
oriental e construindo fortalezas, estradas e campos para a aviação militar, caso vence a revolução
bolchevique na Europa Ocidental, para poder avançar com seu exército soviético liderado por judeus.
Este objeto tem o pacto militar franco-judaico-soviético, o mesmo que se tratou com a
Tchecoslováquia, em cujo território com ajuda russa foram construídos mais ou menos 50
aeródromos, que estão sob cuidados bolcheviques e que servirão de subestações em um ataque contra
Europa. Eles tentam fazer com que o povo romeno siga seu exemplo, para que o território romeno
sirva como território de passagem para um exército soviético, ou pelo menos que Bucareste não
proteste quando os bandos de aviões de Moscou passam sobre a Romênia para chegar à
Tchecoslováquia, a nave-mãe da aviação do soviete judeu.
Assim, o lema da Rússia soviética para a paz mundial é o maior frescor contra os povos e o
representante desta sinvergozonería é o judeu Litvinoff , que com seu povo paga a revolução
bolchevique de todos os Estados. E em Genebra ele fala apenas das "intenções de paz da União
Soviética " .
Em vez do militarismo nacional, entrou em jogo o duplo militarismo do judaísmo internacional,

personificado por um lado pelo proletariado armado e por outro pelo enorme exército da Rússia
soviética, como um perigo externo para todos os povos da Europa e da Ásia. . O bolchevismo declara
lutar pela liberdade de classe dos camponeses e trabalhadores e depois fazer a paz. Na realidade, o
fim que persegue é formar uma ditadura judaica e um tipo de burguesia como existe atualmente na
Rússia e como existirá em todos os estados em que triunfa o bolchevismo.
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ÓPIO
Toda essa propaganda tem paralisado a inteligência e o espírito da humanidade. Criminosos sem
escrúpulos foram os herdeiros de milhões, e hoje os símbolos da destruição do mundo voam por toda
parte. Enquanto milhares de tochas da paz e da luta cavalheiresca carregavam o fogo de Olímpia a
Berlim , esses criminosos carregam as tochas acesas da destruição para todos os povos do mundo,
lançando assim um duro desafio a todos aqueles que ainda têm coragem. , seu passado glorioso e a
grandeza de seu futuro. Muitos críticos disseram que o nacional-socialismo não trouxe liberdade ao
povo alemão, mas o restringiu com disciplina e deveres. Essa fantasia liberal esquece o seguinte: a
revolução pela liberdade ilimitada trouxe consigo a anarquia judaica bolchevique. A revolução
Nacional Socialista foi uma revolução, não de liberdade ilimitada, mas de retorno a si mesmo. Foi
uma a revolução dos deveres e a escolha voluntária desses deveres constitui a nossa liberdade .
Mais uma vez, fala-se muito sobre a Europa e sua cultura ocidental. Moscou declarou guerra de morte
a essa cultura e seus defensores. A existência e o futuro da Europa são agora sustentados unicamente
por Berlim . Estamos convencidos de que, se cada nação, à sua maneira, reconhecer seus deveres para
com o passado e o futuro, o perigo bolchevique poderá ser evitado no último momento.
Nós, alemães, estamos orgulhosos de que o bolchevismo e os rufiões judeus tenham encontrado seu
inimigo mais ferrenho em nosso Führer e em nosso movimento. Prometemos que, enquanto nós e
nossos descendentes vivermos, eles nunca mais se desenvolverão na Alemanha.
-FINALIZAR-
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D.- APÊNDICE FOTOGRÁFICO
ADOLF HITLER, Führer e Chanceler do Reich
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RUDOLF HESS, tenente do Führer
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O Ministro-Presidente, HERMANN GOERING
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O Ministro do Interior, Dr. WILHELM FRICK
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O Ministro da Propaganda, Dr. JOSEPH GOEBBELS
1º de maio em Berlim. feriado nacional da alemanha
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Casas de colonos em terras conquistadas ao mar pelo “Serviço de Trabalho Compulsório”
Novo sistema de travessia nas auto-estradas do Reich
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A “Frente Trabalhista” a todo vapor
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Viagem de prazer da organização "Strength for Joy" aos fiordes da Noruega
Navios construídos especialmente para a organização "Fuerza por Alegría"
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Transformação de um pátio fabril de acordo com o novo conceito alemão de “Beleza e Dignidade
do trabalho"
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ECKEHART
Reunião do Partido Nacional Socialista em Nuremberg, 1936
O novo exército alemão desfila durante o comício do Partido em Nuremberg
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Quatro Anos Do Governo Hitler Eckart Dietrich I88khans-1

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T.

Edições EL ÚLTIMO AVATARA AUTORIZA E RECOMENDA A REPRODUÇÃO E

B.-QUATRO ANOS DO GOVERNO HITLER 8

I.- A LUTA CONTRA O DESEMPREGO 12

A) O SERVIÇO DE TRABALHO OBRIGATÓRIO 14

B) MEDIDAS ADMINISTRATIVAS DE COMBATE AO DESEMPREGO. 16

PROMOÇÃO DE ATIVIDADE PRIVADA

C) O FINANCIAMENTO DA LUTA CONTRA O DESEMPREGO 19

II.- A PROTEÇÃO DO AGRICULTOR ALEMÃO 25

III.-A VIDA ECONÔMICA DA ALEMANHA 30

A) O COMÉRCIO ECONÔMICO DA ALEMANHA E O BOICOTE JUDAICO 30

B) O PROBLEMA DAS COLÔNIAS ALEMANHAS 39

IV.-A EDUCAÇÃO DO POVO ALEMÃO POR HITLER 43

B) O SIGNIFICADO DOS GRANDES FERIADOS NACIONAIS SOCIALISTAS 46

C) A OBRA SOCIAL DO NACIONAL SOCIALISMO 48

E) KRAFT DURCH FREUDE - FORÇA ADQUIRIDA PELA ALEGRIA 54

V.- DIVERSAS MEDIDAS LEGISLATIVAS 59

B) A IMPORTÂNCIA DA RAÇA NO TERCEIRO REICH 63

C) O TERCEIRO REICH E A RELIGIÃO CRISTÃ 66

E) GOVERNO DEMOCRÁTICO E AUTORITÁRIO 75

VI.-ALGUNS PROBLEMAS DA POLÍTICA EXTERNA DA ALEMANHA 79

B) OS ALEMÃES DA REGIÃO DO SAAR 82

C) O TERRITÓRIO DE MEMEL SOB O JUGO DA LITUÂNIA 84

D) MINORIAS ALEMÃES EM OUTROS PAÍSES 86

E) A VIOLAÇÃO DO TRATADO DE LOCARNO 88

F) OS CULPADOS DOS EVENTOS SANGRENTOS NA ESPANHA 93

VII.- EXEMPLOS DA CAMPANHA DE DIFAMAÇÃO CONTRA A ALEMANHA 99

A) O FILME "A CASA ROTHSCHILD" 99

B) INCÊNDIO REICHSTAG 101

C) A HIPOCRISIA DOS FALSOS APÓSTOLOS DA HUMANIDADE 10 5

C.-APÊNDICE: A LUTA ENTRE O NACIONAL SOCIALISMO E O 107

COMUNISMO, EXPOSTO NOS DISCURSOS DO CHEFE

A.-"AS DIFERENÇAS ENTRE O NACIONAL SOCIALISMO E 107

COMUNISMO". DISCURSO DE ADOLF HITLER 21 DE MAIO DE 1935

B.-O "DIA DE FESTA" DE NUREMBERG , 1936 109

1. DISCURSO FINAL DO FÜHRER ADOLF HITLER 109

2. "BOLCHEVISMO NA TEORIA E NA PRÁTICA". DISCURSO DO 120

DR. JOSEPH GOEBBELS

3. "OS JUDEUS COMO MESTRES DA RÚSSIA SOVIÉTICA". DISCURSO DE 147

D.-APÊNDICE FOTOGRÁFICO 157

Ao contrário do comunismo, o nacional-socialismo não tem relação com movimentos semelhantes

Especialmente as ideias raciais oferecerão outra dificuldade ao leitor sul-americano acostumado à

(Carta publicada em “El Mercurio” )

Neste volume vamos expor em primeira linha as medidas e ações do Governo

B.- QUATRO ANOS DO GOVERNO HITLER

Expôs o Führer e chanceler Adolf Hitler em sua proclamação :

« Como os nossos adversários teriam zombado se eu os tivesse declarado em 30 de janeiro, 1933 :

1 milhão; que a expropriação forçada do agricultor alemão terminará;

que a renda nacional total aumentará de 41 para 56 bilhões de marcos;

de novas pontes gigantescas cruzarão os vales e ravinas;

I.- A LUTA CONTRA O DESEMPREGO

E então o professor americano pergunta:

O nacional-socialismo considera tais opiniões verdadeiramente desastrosas, porque o jovem

A) O SERVIÇO DE TRABALHO OBRIGATÓRIO

B) MEDIDAS ADMINISTRATIVAS DE COMBATE AO DESEMPREGO -

PROMOÇÃO DE ATIVIDADE PRIVADA

No caso de construções de importância pública, o Governo concede empréstimos especiais, se o

1) O subsídio que você recebeu como desempregado.

Uma facilidade interessante é a seguinte: os contribuintes inadimplentes ficam isentos do pagamento

C) O FINANCIAMENTO DA LUTA CONTRA O DESEMPREGO

Perante a hemorragia financeira provocada pelas disposições económicas do Tratado de Versalhes ,

Um mês é pago como auxílio fundamental 65 quadros

Contra esta despesa temos: