Questão 1/10 - Ética e Estética da Educação

Leia o seguinte fragmento de texto:

“Uma questão fundamental à compreensão da crise ética da contemporaneidade [...] diz respeito à perda da
historicidade que ainda estava presente na ética anterior (aristotélica), perda essa que se deveu [...], ao advento da
modernidade”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COIMBRA, Fábio. A crise da ética no pensamento contemporâneo: um debate entre Alasdair MacIntyre e Habermas. Revista

Húmus, São Luiz, v. 5, n.15, abr. 2015. p. 13. http://www.periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/revistahumus/article/download/4252/2310. Acesso em 12 de junho de 2019. p. 14.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a crise dos valores e
a destruição do dualismo metafísico, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0

D A crise de valores e o fim do dualismo metafísico suprimiram todos os pontos de referências e as significações tradicionais estáveis.
Você acertou!
Comentário: A alternativa correta é a opção D, pois, a crise de valores e a destruição do dualismo metafísico são liberadores e angustiantes. Angustiantes h
todos os pontos de referências e as significações tradicionais estáveis, deixando apenas o vazio e o non-sens e a anarquia dos princípios, e revelando o nad
sacodem as hierarquias e os dogmas cristalizados, esclerosados, abafando a vida, a criação e a evolução (livro-base, p. 26).

TB – O

HC – D2, C2

Questão 2/10 - Ética e Estética da Educação

Leia o fragmento de texto:
“Platão não desdenha os poderes da arte, em última instância, porque também não desdenha os poderes da
sensibilidade. Nada que chegue aos olhos e ouvidos dos mais jovens é inofensivo no processo de formação de suas
almas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RIBEIRO, L. F. B. Sobre a estética platônica. Viso - Cadernos de estética aplicada, v. 1, n. 1, jan./jun. p. 1-14, 2007, p. 6.

http://revistaviso.com.br/pdf/Viso_1_LuisFelipeBRibeiro.pdf. Acesso em 11 de jul. de 2019.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa
correta sobre os elementos conceituais da noção de beleza em Platão:
Nota: 10.0

C A beleza está fundamentada na verdade.

Você acertou!
A alternativa correta é a letra “c” pois a beleza está fundamentada na verdade, e a verdade está no mundo das formas. A beleza e a verdade em si mesmas
associada à imagem, à representação, mas à razão pura, e só pode ser alcançada por meio do conhecimento. Para ele o prazer em si não é um bem, pois est
possibilita a aproximação com o bem. A realidade sensível deve ser observada pelos sentidos, porém, o observador, se quiser realmente acessar a verdadei
fixando em sua aparência, mas extraindo as múltiplas qualidades desse objeto (livro-base, p. 210).

Questão 3/10 - Ética e Estética da Educação

Considere o extrato de texto:
“A accountability educacional encerra a ideia de avaliação, responsabilização e prestação de contas, almejando a
transparência dos processos, o que inclui sanções e/ou incentivos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROCHA, Arlindo C. Accountability na Administração Pública: a Atuação dos Tribunais de Contas. XIII simpósio de

excelência em gestão e tecnologia. Rezende, out/nov., de 2016. p. 3. https://www.aedb.br/seget/arquivos/artigos17/19025223.pdf. Acesso em 11 de jul. de 2019.

Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e
educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente o conceito de accontability:

Nota: 10.0

C Accontability, ou responsabilidade com ética, é também traduzido como necessidade de prestar contas.
Você acertou!
A resposta correta é esta: Accontability, ou responsabilidade com ética, também traduzido como necessidade de prestar contas, é um termo pouco conheci
desconsiderado ou descartado em razão de seu forte vínculo com princípios neoliberais. Na ação docente esse conceito, pode trazer à tona algumas questõe
como objeto de análise a ação docente em uma perspectiva ética. Aborda, entre outros pontos, a responsabilidade que os alunos têm pela qualidade de suas
dos pais e de outros grupos. Podemos relacionar o tema da responsabilidade na educação com questões de obrigação moral e legal em áreas como direito, n
Questão 4/10 - Ética e Estética da Educação
Leia a seguinte informação:
“O pensamento tomista é construído em bases racionais e empíricas, separando filosofia de teologia, apesar de
subordinar a primeira à segunda. Assim, o papel da razão é demonstrar e ordenar os mistérios revelados pela fé”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Santo Tomás de Aquino - Razão a serviço da fé SALATIEL, José Renato.

https://educacao.uol.com.br/disciplinas/filosofia/santo-tomas-de-aquino-razao-a-servico-da-fe.htm?cmpid=copiaecola. Acesso em 12 de jul. 2019.

Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e
educação, assinale a alternativa que descreve corretamente as características da reflexão de Aquino sobre a relação
entre razão e fé:
Nota: 10.0

E Emprega a razão a serviço da fé cristã, criando um conjunto de argumentos, todos de cunho empírico, que se demonstram por via da experiência, e provam
Você acertou!
A alternativa correta é esta: Pois, um exemplo de como o tomismo emprega a razão a serviço da fé cristã é o conjunto de argumentos, todos de cunho emp
experiência, que provam a existência de Deus (livro-base, p. 221).

Questão 5/10 - Ética e Estética da Educação

Considere o extrato de texto:
“A estética como filosofia da arte ainda se vê debatendo o principal roema da filosofia, qual seja o de definir tudo em
conceitos abstratos para normalizar o mundo. Desse modo, a definição do que seja a arte tornou-se preocupação
primeira, talvez uma obsessão entre os estetas e filósofos da arte”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMARGO, Marcos H. As estéticas e suas definições da arte. Revista científica FAP, Curitiba, v.4, n.1 p.1-15, jan./jun. 2009.

p. 2. https://www.researchgate.net/publication/271195208_A_Estetica_e_suas_definicoes. Acesso em 11 de jul. de 2019.

Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e
educação, assinale a alternativa que apresenta o conceito de estética:
Nota: 10.0

A Estética é toda teoria que, de qualquer modo, se refira à beleza ou à arte.

Você acertou!
A resposta correta é esta: Estética é toda teoria que, de qualquer modo, se refira à beleza ou à arte: seja qual for a maneira como se delineie tal teoria; hoje
investigação ou especulação que tenha por objeto a arte e o belo, independentemente de doutrinas ou escolas (livro-base, p. 200).

Questão 6/10 - Ética e Estética da Educação

Considere o extrato de texto:
“Dewey aponta que 'Não se pode separar os princípios morais da vida social do homem onde quer que se associe; a
escola é uma forma de vida social, e não a preparação para esta'”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P. 43

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que
apresenta corretamente a relação entre princípios morais e educação proposta por Dewey:
Nota: 0.0

E Segundo Dewey é necessário na educação a existência de princípios morais que sejam verdadeiramente aplicáveis.
A afirmativa correta é esta, pois, concluímos com Dewey que necessário na educação é uma existência genuína de princípios morais que sejam de efetiva
leis e regras morais, com certeza, mas elas estão no ar”. São desencadeadas por si mesmas. Não há certeza de que os ensinamentos sobre moral tenham os
regras são tão ‘morais’ que nada têm a ver em geral com a vida cotidiana (livro-base, p. 47).

Questão 7/10 - Ética e Estética da Educação

Leia o fragmento de texto:
“A influência do pensamento de Aristóteles nos dias de hoje é muito maior do que imaginamos. A nossa forma de
compreender o mundo é influenciada pelo pensamento de Aristóteles. Nas artes, é possível dizer que Aristóteles foi
um dos primeiros a pensar o teatro.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Pensamento de Aristóteles segue influente no mundo contemporâneo.

http://redeglobo.globo.com/globociencia/noticia/2011/10/pensamento-de-aristoteles-segue-influente-no-mundo-contemporaneo.html. Acesso em 12 de jul. de 2019.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação aponte a alternativa que
apresenta corretamente o pensamento de Aristóteles sobre a arte:
Nota: 10.0

D A arte é imitação no sentido da semelhança e não no sentido do distanciamento da verdade.

Você acertou!
A resposta correta é esta, pois Aristóteles viu a importância do concreto e da observação do real. Para ele, o homem, por ser um animal mimético, apresen
A arte é imitação no sentido da semelhança e não no sentido do distanciamento da verdade, como entendia Platão (livro-base, p. 213).

Questão 8/10 - Ética e Estética da Educação

Considere o extrato de texto

“Aproximar educação e ética é um desafio que resulta do contexto da realidade do mundo atual. Os paradoxos que se
apresentam refletem um mundo de infinitas possibilidades ao lado de um processo assustador de autodestruição. E é
a escola que revela essa ambiguidade como um espaço e um instrumento de reflexão e de reprodução”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JOHANN, Jorge R. Educação e ética: em busca de uma aproximação. Porto Alegre: Edipucrs, 2009. p. 9.

http://www.pucrs.br/edipucrs/educacaoeetica.pdf. Acesso em 13 de junho de 2019 .

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a concepção de
educação relacionada à ética proposta por Dewey, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0

B Para Dewey a educação ética indica a distinção entre conhecer princípios morais e ter princípios morais.
Você acertou!
Comentário: A alternativa correta é a opção B. Para Dewey a educação ética é questão de conhecimento e de prática, ou exercício. O que indica a distinção
morais. No entanto, é imprescindível que os alunos saibam que devem viver sua vida moral pessoalmente, e não apenas por imitação ou imposição. Não é
ética; o agir moral exige a liberdade autônoma. Rorty, seguidor de Dewey, fala expressamente que não se convence ninguém por sermões e discursos. O q
base, p. 45).

TB – O
HC – D2, C2

Questão 9/10 - Ética e Estética da Educação

Leia o fragmento de texto:

“Ao exercermos à docência no ensino superior, necessitamos de um código de ética. Essa necessidade advém do fato
de que há uma inter-relação entre o docente e seus alunos, o que acarreta em um comprometimento na ação [...]”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROCHA, Carla B. Ética na docência do ensino superior. Revista Educare, Montes Claros ISEIB. p. 11.

https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/2234046/mod_resource/content/1/etica-carla-genilce.pdf. Acesso em 13 de junho de 2019.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre
ética e docência, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0

B A responsabilidade pelo outro tem implicações irrecusáveis na educação, para docentes, pais, educadores em geral e para os alunos.
Você acertou!
Comentário: A alternativa correta é a opção B, pois, a ética como autoimposição para agir em vista de fazer o bem e evitar o mal, portanto, além de contar
obra), fundamenta-se na responsabilidade que o eu apresenta em relação ao outro eu com o qual tem que conviver e construir um mundo de bem-estar. A r
irrecusáveis e inarredáveis na educação – para docentes, pais, educadores em geral e para os alunos (livro-base, p. 40).

TB – O
HC – D2, C2

Questão 10/10 - Ética e Estética da Educação

Leia o fragmento de texto:
“A arte não é apenas uma comunicação de emoções, mas também a constituição de conhecimentos sensíveis capazes
de promover o entendimento de uma parcela do mundo que nenhuma outra reflexão silogística alcançaria”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMARGO, Marcos H. As estéticas e suas definições da arte. Revista científica FAP, Curitiba, v.4, n.1 p.1-15, jan./jun. 2009.

p. 7. https://www.researchgate.net/publication/271195208_A_Estetica_e_suas_definicoes. Acesso em 11 de jul. de 2019.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que
traz a importância da educação estética formulada por Schiller:
Nota: 10.0

D Schiller viu na educação estética a possibilidade de harmonizar duas tendências humanas: o homem é tanto natureza quanto razão.
Você acertou!
A alternativa correta é a letra “d” pois Schiller viu na educação estética a possibilidade de harmonizar duas tendências naturais do homem: a tendência ma
que o homem é tanto natureza quanto razão. Para Schiller, somente a educação estética poderia harmonizar essas duas tendências e, portanto, libertar o hom
estética, portanto, para Schiller, é a educação para a liberdade. E educar para a liberdade significa educar para que o sujeito transforme suas ações e atue n

ÉTICA E A ESTÉTICA NA EDUCAÇÃO (questionário)

“A estética como filosofia da arte ainda se vê debatendo
Estética é toda teoria que, de qualquer modo, se refira à beleza ou à arte.
“A moral é, antes de tudo, uma autoimposição (livre e consciente).
O significado de mores está ligado ao domínio prático da vida, das
condutas, da ação vivida.
“A influência do pensamento de Aristóteles nos dias de hoje é muito maior
do que imaginamos.
A arte é imitação no sentido da semelhança e não no sentido do
distanciamento da verdade.
“Aproximar educação e ética é um desafio que resulta do contexto da
realidade do mundo atual.
Para Dewey a educação ética indica a distinção entre conhecer princípios
morais e ter princípios morais.
“A descoberta do mundo suprassensível e da negatividade metafísica do
mal, por exemplo
A beleza é transcendental e associada à divindade, e o objeto sensível,
quando belo, participa dessa beleza.
“A influência do pensamento de Aristóteles nos dias de hoje é muito maior
do que imaginamos
A arte é imitação no sentido da semelhança e não no sentido do
distanciamento da verdade.
“A accountability educacional encerra a ideia de avaliação,
responsabilização e prestação de contas
Accontability, ou responsabilidade com ética, é também traduzido como
necessidade de prestar contas.
“A arte não é apenas uma comunicação de emoções, mas também a
constituição de conhecimentos sensíveis
Schiller viu na educação estética a possibilidade de harmonizar duas
tendências humanas: o homem é tanto natureza quanto razão.
“A cultura grega clássica conferiu à música um lugar de destaque,
definindo-a como formadora do caráter do cidadão
A música na Antiguidade grega estava associada à poesia, à dança e à
ginástica
“A arte a favor da vida – eis a chave do pensamento de Nietzsche.
Para ele, o impulso dionisíaco presente na música é capaz de romper com
as formas do tempo, do espaço, da causalidade e com a individualidade
apolínea.
Afirma “Mészáros, que: Sem a educação estética, não pode haver verdadeiro
consumidor – apenas o agente comercial – das obras de arte
Depois de consumida, a obra pode permanecer fisicamente igual, mas sua
Considere o extrato de texto:
“Kant não sugere a existência da boa vontade: ele a coloca como dado inicial e
indiscutível. Mediante esse pressuposto, ele examina em que condições ela existe, ou
quais são as condições implicadas por ela – em outros termos, analisa o que significa
a boa vontade ”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. p. 87

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e

educação sobre os elementos conceituais da moral kantiana, marque a alternativa
correta:
Nota: 10.0

A Para Kant as leis morais devem ser metafísicas e sobrenaturais, isto é, universais.

B Segundo Kant a moral depende unicamente da razão, não pode depender das contingências históricas d
Você acertou!
A alternativa correta é a letra “b”, pois, para Kant as leis morais devem ser racionais, isto é, universais. A moral
 considerada de maneira pura, que não pode depender das contingências históricas da humanidade. Todas as cois
leis. Apenas o ser racional tem a faculdade de se conduzir de acordo com a representação das leis, isto é, segund
possua uma vontade” (livro-base, p. 89).

C Todas as coisas na natureza agem de acordo com leis, apenas o ser racional as questiona.

D A Moral, para Kant, depende de nossos sentimentos.

E Para Kant, todo princípio moral existe devido ao histórico dos indivíduos e do mundo.

Questão 2/10 - Ética e Estética da Educação

Considere o extrato de texto:
“Epicuro considera mais apropriado ser sábio e desafortunado do que possuir uma
grande fortuna e ser tolo. Do mesmo modo, o filósofo considera melhor um bom
projeto não concluído do que um ter êxito em um projeto concluído ruim”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P. 86

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e

educação sobre a noção de felicidade e os remédios propostos por Epicuro, analise as
afirmativas a seguir e assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0

A A felicidade consiste em se render aos desejos, viver bem é viver com prazer, sem nos aproximarmos d

B O mal supremo dura muito e nos causa sofrimentos maiores.

C Segundo Epicuro devemos compreender que o bem supremo é muito complexo e difícil de captar.

D Para Epicuro, controlar os desejos é o que nos faz mal.

E Epicuro propõe não esperar nada de bom ou de mau dos deuses e ser indiferente perante a morte.
Você acertou!
A alternativa correta é a letra “e”, pois felicidade consiste em controlar seus desejos, evitando os maus e seguind
medo, nos afastarmos da dor e do medo. Epicuro propõe quatro remédios:1) não esperar nada de bom ou de mau
a morte; 3) compreender que o bem supremo está nas coisas simples e fáceis de obter; 4) discernir que o mal sup
sofrimentos leves (livro-base, p. 85).

Questão 3/10 - Ética e Estética da Educação

Considere o extrato de texto:

“De maneira geral, a estética designa atualmente ‘qualquer análise, investigação ou

especulação que tenha por objetivo a arte e o belo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. p. 50

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e

educação sobre a estética de Hegel, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0

A Hegel preocupou-se em encontrar o fim essencial da arte, que definiu como algo político e social.

B Para Hegel a suavização dos costumes constitui o fim principal da arte destinada a um povo que acabou
Você acertou!
A alternativa correta é a letra “b”, pois, Hegel, nas Lições de estética, preocupou-se em encontrar o fim essencia
uma perspectiva puramente formal. Hegel explica que: “para um povo que mal entrou na vida civilizada, esta su
efeito, o fim principal a que a arte se destina”. A arte tem a finalidade de moralização, que durante muito tempo
(livro-base, p. 52).

C Segundo Hegel, a arte não se relaciona com a moralização, sendo apenas de caráter educacional inform

D O Fim essencial da arte, ao contrário de Platão, para Hegel, é a educação.

E Para Hegel a arte tem finalidade de elevar as mentes ao êxtase, apenas.

Questão 4/10 - Ética e Estética da Educação

Leia o fragmento de texto:
“A arte a favor da vida – eis a chave do pensamento de Nietzsche. A arte transfigura o
ser existente, mas só a tragédia exprime a crença na eternidade da vida”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROSA, Maria D. Arte e vida no pensamento de Nietzsche. Cadernos Nietzsche, São Paulo, v.36 n.1, p. 227-244, 2015. p. 232.

http://www.scielo.br/pdf/cniet/v36n1/2316-8242-cniet-36-01-00227.pdf. Acesso em 05 de jul. de 2019.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e

educação, apresente a alternativa que descreve a importância da música para
Nietzsche:
Nota: 10.0

A Nietzsche viu na música a matriz apolínea do mito trágico.

B Para ele, o impulso dionisíaco presente na música é capaz de romper com as formas do tempo, do espaç
individualidade apolínea.
Você acertou!
A alternativa correta é a letra “b”, pois Nietzsche vê na música a possibilidade de revelação da essência do mund
presente na música é capaz de romper com as formas do tempo, do espaço, da causalidade e com a individualida
aparência da realidade. Sua proposição é de que a existência e o mundo aparecem justificados somente como fen
ganha um status especial, nos seguintes termos: somente a música, colocada junto ao mundo, pode dar uma noçã
justificação do mundo como fenômeno estético. O dionisíaco, com seu prazer primordial percebido inclusive na
mito trágico (livro-base, p. 237).

C A música, para Nietzsche, em vez de revelar a essência do mundo, revela suas nuances transitórias e co

D O impulso apolíneo presente no mundo é capaz de romper com suas formas da realidade aparente.

E Para Nietzsche, somente a poesia é considerada a maior de todas as artes, superando a música.

Questão 5/10 - Ética e Estética da Educação

Atente para a citação:
"Se o objetivo é a formação ética e moral dos alunos, também é necessário que os
educadores conheçam as etapas da consciência moral propostas por Kohlberg,
apresentadas em uma síntese feita por Habermas".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. p. 47

Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e

educação sobre os estágios morais de Kohlberg, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0

A O pré-convencional é onde o castigo e o poder das autoridades não são razões para se fazer o que é dire

B O nível-convencional é o estágio de objetivo instrumental individual e da troca.

C Os princípios ético-universais referem-se à igualdade de direitos humanos e ao respeito pela dignidade.

Você acertou!
A alternativa correta é a letra “c”, porque no estágio do castigo e da obediência: as razões para fazer o que é dire
poder superior das autoridades. O estágio de objetivo instrumental individual e da troca: a razão para fazer o que
interesses próprios num mundo em que é preciso reconhecer que as outras pessoas também têm seus interesses. O
interpessoais mútuas, dos relacionamentos e da conformidade: as razões para fazer o que é direito são: ter necess
e aos olhos dos outros, importar-se com os outros e porque, a gente se pusesse no lugar do outro, a gente irá quer
próprio (regra de ouro). O estágio dos direitos originários e do contrato social ou da utilidade: as razões para faz
se obrigado a obedecer à lei porque a gente fez um contrato social de fazer e respeitar leis, para o bem de todos e
(livro-base, p. 48-49).

D O contrato social é o acordo segundo o qual ninguém é obrigado a aceitar um contrato social que não e

E De preservação do sistema social e da consciência é onde uma pessoa única mantém a instituição.

Questão 6/10 - Ética e Estética da Educação

Considere a seguinte informação:
“Schopenhauer vê o belo relacionado ao mundo das Ideias platônicas e seu
conhecimento como conhecimento intuitivo além das formas do princípio de razão”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KESTERING, Júlio C. Schopenhauer: a arte como conhecimento de exceção. Revista Lampejo. p. 3. http://revistalampejo.org/edicoes/edicao-7/01c%20Artigo%20-%20Arte%20-

%20Schopenhauer.pdf. Acesso em 05 de jul. de 2019.

Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos

do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que descreve as
características do conceito de arte tal como formulado por Schopenhauer:
Nota: 10.0

A A arte, para Schopenhauer, nos traz o sofrimento inerente a toda beleza, por ser efêmera.

B O conhecimento estético é racional, e liberta o homem de seus sentimentos.

C A arte repete em suas obras as Ideias apreendidas por pura contemplação, o essencial e permanente de
Você acertou!
A alternativa correta é a letra “c”, pois, para Schopenhauer a arte é capaz de neutralizar esse sofrimento na medi
assumir um modo de conhecimento estético, no qual a consciência se entrega por inteiro ao conhecimento intuiti
portanto, do sofrimento existencial. Para Schopenhauer, o belo atua sobre nós no momento em que nos coloca em
 nos puros sujeitos do conhecer, destituídos de vontade. Além disso, a obra de arte é um meio poderoso de facilit
é, das formas eternas e atemporais, conforme havia nos ensinado Platão, pois, segundo Schopenhauer: a arte rep
por pura contemplação, o essencial e permanente de todos os fenômenos do mundo (livro-base, p. 235).

D O belo atua em nós, de forma que nos traz desejos e vontades, que nos fazem sofrer, por desejar algo q
contemplar.

E A obra de arte facilita a sensação de impotência diante do mundo, principalmente quando não somos nó

Questão 7/10 - Ética e Estética da Educação

Considere a seguinte informação:
“Schopenhauer vê o belo relacionado ao mundo das Ideias platônicas e seu
conhecimento como conhecimento intuitivo além das formas do princípio de razão”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KESTERING, Júlio C. Schopenhauer: a arte como conhecimento de exceção. Revista Lampejo. p. 3.

http://revistalampejo.org/edicoes/edicao-7/01c%20Artigo%20-%20Arte%20-%20Schopenhauer.pdf. Acesso em 05 de jul. de 2019.

Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos

do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que descreve as
características do conceito de arte formulado por Schopenhauer:
Nota: 10.0

A A arte, para Schopenhauer, nos traz o sofrimento inerente a toda beleza, por ser efêmera.

B O conhecimento estético é racional, e liberta o homem de seus sentimentos.

C A arte repete em suas obras as ideias apreendidas por pura contemplação, isto é, o essencial e permanen
mundo.
Você acertou!
A alternativa correta é a letra “c”, pois, para Schopenhauer a arte é capaz de neutralizar esse sofrimento na medi
assumir um modo de conhecimento estético, no qual a consciência se entrega por inteiro ao conhecimento intuiti
portanto, do sofrimento existencial. Para Schopenhauer, o belo atua sobre nós no momento em que nos coloca em
nos puros sujeitos do conhecer, destituídos de vontade. Além disso, a obra de arte é um meio poderoso de facilit
é, das formas eternas e atemporais, conforme havia nos ensinado Platão, pois, segundo Schopenhauer: a arte rep
por pura contemplação, o essencial e permanente de todos os fenômenos do mundo (livro-base, p. 235).

D O belo atua em nós, de forma que nos traz desejos e vontades, que nos fazem sofrer, por desejar algo q
contemplar.

E A obra de arte facilita a sensação de impotência diante do mundo, principalmente quando não somos nó

Questão 8/10 - Ética e Estética da Educação

Considere o extrato de texto:

“A vontade é uma espécie de causalidade dos seres vivos, enquanto racionais, e

liberdade seria a propriedade desta causalidade, pela qual ela pode ser eficiente,
independentemente de causas estranhas que a determinem.(Kant)”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P.91
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e
educação sobre as reflexões de Kant a respeito da ética e da moral, assinale a
alternativa correta:
Nota: 10.0

A Para Kant, a boa vontade é a única coisa que pode ser considerada limitada.

B Segundo Kant neste mundo, bom mesmo, sem limitação, é o ser humano.

C Por natureza, o homem é emoção, e não está submetido às necessidades físicas.

D Para Kant a reflexão moral não trabalha no vazio, pois é sempre uma reflexão sobre um fato.
Você acertou!
A alternativa correta é a letra “d”, pois para Kant a reflexão moral, mesmo quando procura as condições a priori
no vazio, pois é sempre uma reflexão sobre um fato. Neste mundo, e até também fora dele, nada é possível pensa
bom sem limitação a não ser uma só coisa: uma boa vontade. Por natureza, o homem é razão e, como tal, se orie
mesmo tempo, está submetido à necessidade física e, nesta medida, as ações devem ser inseridas na corrente da c
Não existe valor moral conferido à ação senão por fins e móveis da vontade (livro-base, p. 87).

E Para Kant, a vontade não interfere nas ações morais, sendo algo incompatível com a moralidade.

Questão 9/10 - Ética e Estética da Educação

Considere o extrato de texto:
“Se você já estudou filosofia, deve lembrar do cínico Diógenes de Sinope (413 a.C –
323 a.C) e das histórias sobre ele. Discípulo de Antistenes ( 445 a.C a 365 a.C),
Diógenes é considerado o emblema do cinismo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. P. 81

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e

educação sobre o conceito de cinismo e seus elementos teóricos, analise as
afirmativas a seguir e assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0

A O cinismo é um modo antigo de praticar a moral, dando ênfase às concepções práticas tradicionais.

B Os cínicos prezavam pelos costumes sociais, pelas etiquetas e demais convenções, e viviam de acordo c

C Cínicos, no conceito de filosofia, são pessoas que prezavam pelos bens materiais, buscando acumular o

D O cinismo é uma ética de ascetismo, de despojamento, o que fazia com que os cínicos se opusessem de
ponto de viverem como mendigos.
Você acertou!
A letra correta é a letra “d” pois o cinismo é um novo modo de praticar a moral, fugindo das concepções práticas
pelos costumes sociais, pelas etiquetas e demais convenções. O cinismo [...] é uma ética de ascetismo, de despoj
se opusessem de modo radical ao consumismo, a tal ponto de viverem como mendigos (livro-base, p. 81).

E Essa linha filosófica, chamada cinismo, não possui ética.

Questão 10/10 - Ética e Estética da Educação
Considere o extrato de texto:

“Se a felicidade é o bem da alma pautado na virtude, é necessário saber o que é

virtude e quais são as virtudes que tornam o homem feliz. “A excelência moral,
portanto, é algo como a equidistância, pois como já vimos, seu avo é o meio
termo”(Aristóteles, 1991, p. 14)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação.
Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P. 76
tconceito de virtude e ato moral proposto por Aristóteles analise as afirmativas a
seguir e assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0

A Aristóteles insiste no fato de que o ato moral deve ser voluntário e consentido.
Você acertou!
A alternativa correta é a letra ”a”, tendo em vista que nenhuma virtude moral vem por natureza ao homem, mas
insiste no fato de que o ato moral deve ser voluntário e consentido, portanto, não existe ato moral se houver igno

B Para Aristóteles, a virtude pode ser adquirida independente da prática.

C O ato moral existe a partir do momento da ação, seja ela livre ou coagida.

D A virtude moral é inata, todo homem nasce virtuoso em Aristóteles.

E Uma pessoa comete um ato moral ou imoral mesmo não sabendo.