Questão 1/10 - Filosofia da Educação

Leia o fragmento de texto a seguir:

“Sócrates representa, na história das concepções filosóficas

do homem no Ocidente, a inflexão decisiva que orienta até
hoje o pensamento antropológico".

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VAZ, Henrique C. de Lima. Antropologia filosófica. São

Paulo: Loyola, 2004. p. 28.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-

base Fundamentos filosóficos da educação sobre o segundo o
princípio socrático e sobre como esse pensamento foi
posteriormente desenvolvido em perspectivas diferenciadas
por outros dois filósofos clássicos, assinale a alternativa
correta:
Nota: 10.0

A Pitágoras e Protágoras.

B Heráclito e Parmênides.

C Aristóteles e Platão.
Você acertou!
Comentário: “O princípio socrático de que é possível alcançar um conhecimento verdadeiro das coi
[...] e Aristóteles [...] – que viveram no século IV a.C.” (livro-base, p. 27).

D Anaxímenes e Anaximandro.

E Demócrito e Tales de Mileto.

Questão 2/10 - Filosofia da Educação

Leia o fragmento de texto a seguir:

“Na relação face a face descrita por Levinas, os

interlocutores não são guiados pelo diálogo, mas pela palavra
primeira que vem do outro. Antes do diálogo, das estruturas e
das instituições, existe a presença das pessoas em sua
singularidade irredutível. Mas por outro lado, sou eu,
enquanto repondo ou falo ao outro, enquanto sujeito que foi
despertado por seu apelo, que posso dar início à obra da
sociedade”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FABRI, Marcelo. Fenomenologia e cultura: Husserl,

Levinas e a motivação ética do pensar. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2007. p. 90.

De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos do

livro-base Fundamentos filosóficos da educação a respeito de
Husserl e do conceito de intencionalidade, analise as
afirmativas a seguir:

I. O conceito de intencionalidade utilizado por Husserl é

originário do trabalho realizado anteriormente por Brentano.
II. Aquilo que se entende cotidianamente por
intencionalidade está relacionado com os atos de vontade de
um sujeito.
III. Husserl retoma o conceito de intencionalidade utilizado
no período histórico conhecido como Idade Média.
IV. A perspectiva de intencionalidade defendida por Husserl
segue as mesmas proposições da concepção mecanicista.

São corretas as afirmativas:

Nota: 10.0

A I, II e III
Você acertou!
Comentário: As afirmativas I e II estão são corretas. “Husserl se baseou no conceito de intencionali
linguajar corrente, intencionalidade refere-se a um ato da vontade que impele o sujeito a uma ação”
Husserl retomam “esse conceito da Idade Média, pois, com base nele, concebe-se o conhecimen
passividade” (livro-base, p. 135). Já a afirmativa IV é incorreta, visto que “é possível superar a conc
agente no ato do conhecimento e que entende o sujeito como um ser passivo [...]. Na perspectiva fen
objeto” (livro-base, p. 135).

B I e III

C I, III e IV

D II e IV

E II, III e IV

Questão 3/10 - Filosofia da Educação

Leia o fragmento de texto a seguir:

“A fenomenologia provê uma maior restauração cultural por

reconhecer a validade das artes e das ciências na atitude
natural, e também a validade do senso comum, da prudência
na ordem prática”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOCOLOWSKI, Robert. Introdução à fenomenologia. São

Paulo, Loyola, 2004. p. 72.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdo do livro-

base Fundamentos filosóficos da educação sobre a
fenomenologia, analise as sentenças a seguir:

I. Um dos objetivos de Husserl, ao elaborar suas proposições

teóricas, era o de elevar efetivamente a filosofia ao patamar
de ciência.
II. Uma das primeiras tentativas de atualizar a filosofia ficou
conhecida como neokantismo, sendo a fenomenologia a
segunda dessas propostas.
III. Ao se fazer ciência, a fenomenologia acabou por
desprezar, em algumas instâncias, as contribuições da área
das humanidades.

Agora, assinale a resposta correta:

Nota: 10.0

A I

B I e II
Você acertou!
Gabarito: As sentenças I e II são corretas, visto que, crítico do naturalismo e do historicismo, Edmu
científico. "Nesse contexto, surgiram basicamente duas grandes propostas de superação dos impass
delas foi o neokantismo [...] [e a] segunda proposta foi a de Edmund Husserl” (livro-base, p. 134).
humanidades enquanto “os positivistas, muitas vezes, foram longe demais, desprezando a contribuiçã

C III

D II e III

E II
Questão 4/10 - Filosofia da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir:

“Para começar, consideremos o pensamento de que as

explicações como amostras preenchem uma lacuna entre a
linguagem, de um lado, e o mundo, do outro. Esse tipo de
imagem da conexão entre linguagem e mundo teria algo em
comum com a encontrada nos primeiros escritos de
Wittgenstein, embora a ênfase esteja na explicação”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Thorton, Tim. Wittgenstein: Sobre linguagem e

pensamento. São Paulo: Loyola, 2007. p. 200.

De acordo com o dado excerto de texto e com os conteúdos e

livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre
Wittgenstein e suas proposições teóricas, analise as
sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas
verdadeiras e F para as afirmativas falsas:

I. ( ) Foi somente depois de escrever o “Tratactus” que

Wittgenstein elaborou o maior número de suas produções
escritas.
II.( ) Um dos importantes conceitos discutidos na obra de
Wittgenstein é o de jogos de linguagem.
III.( ) As proposições de Wittgenstein são fortemente
influenciadas pela filosofia de Bertrand Russel.

Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência

correta:
Nota: 10.0

A V–V–F

B F–V–V
Você acertou!
Comentário: A proposição I é falsa. Depois do Tractatus lógico-philosophicus, “Wittgenstein pa
proposição II é verdadeira. “Desse modo, em vez de se restringir aos exemplos de frases da lógica
conjunto maior de possibilidades, que ele chama de jogos de linguagem” (livro-base, p. 179). Do m
Wittgenstein é profundamente influenciado pelo filósofo britânico Bertrand Russel e pelo matemático

C F–V–F
 D V–F–F

E V–F–V

Questão 5/10 - Filosofia da Educação

Leia o fragmento de texto a seguir:

“A Filosofia vai encontrar-se, pois, ao nascer, numa posição

ambígua: em seus métodos, em sua inspiração, aparentar-se-
á ao mesmo tempo às iniciações dos mistérios e às
controvérsias da ágora; flutuará entre o espírito de segredo
próprio das seitas e a publicidade do debate contraditório
que caracteriza a atividade política”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VERNANT, Jean-Pierre. As origens do pensamento

grego.  11ª ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2000. p. 48.

De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos do

livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre o
pensamento grego antigo, em seu início, as principais
especulações filosóficas dos gregos que surgiram em
substituição aos mitos, assinalem a alternativa correta:
Nota: 10.0

A No começo, as principais especulações filosóficas dos gregos diziam respeito à cosmologia e

B No começo, as principais especulações filosóficas dos gregos diziam respeito à pólis e aos fe

C No começo, as principais especulações filosóficas dos gregos diziam respeito à natureza e ao

Você acertou!
Comentário: “Por isso, podemos dizer que a Filosofia, como pensamento que busca pensar a experi
os gregos. No começo, as principais especulações filosóficas dos gregos diziam respeito à natureza e

D No começo, as principais especulações filosóficas dos gregos diziam respeito à ágora e aos fe

E No começo, as principais especulações filosóficas dos gregos diziam respeito à democracia e

Questão 6/10 - Filosofia da Educação

Leia o fragmento de texto a seguir:

“[Em] uma abordagem científica de educação, Spencer vai

afirmar o primado da biologia e da psicologia enquanto
ciências que informam a sociologia e, por decorrência, a
pedagogia. Sob esse enfoque, sua concepção está centrada
no indivíduo”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAVAZOTTI, Maria Auxiliadora. Influência positivista no

curso de formação secundária do professor. In.: VECHIA, Ariclê; CAVAZOTTI, Maria Auxiliadora. A escola secundária: Modelos e planos

(Brasil, séculos XIX e XX). São Paulo: Annablume, 2003. p. 118.

Tendo em vista o fragmento de texto e de acordo com os

conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da
educação a respeito das proposições de Spencer sobre a
educação, analise as sentenças a seguir:

I. Para Spencer, o currículo educacional deve ser baseado em

práticas tradicionais, trazendo poucas contribuições ao já
pensado sobre o assunto.
II. Em relação às práticas pedagógicas, o método tradicional,
baseado na memorização, é reverenciado nos escritos de
Herbert Spencer.
III. Segundo Spencer, a educação deve privilegiar um
aprendizado espontâneo e prazeroso, que contribua para a
inserção dos indivíduos no meio social.

São corretas apenas as afirmativas:

Nota: 10.0

A II

B I

C III
Você acertou!
Comentário: A proposição III é considerada correta, pois, para Spencer, “o aprendizado [...] deve s
integração do indivíduo em seu meio natural e social” (livro-base, p. 86). Já as proposições I e II são
filósofo deu uma contribuição importantíssima para a história do pensamento pedagógico (livro-base
na pura memorização de fórmulas prontas” (livro-base, p. 86).

D I e III
 E II e III

Questão 7/10 - Filosofia da Educação

Leia o fragmento de texto a seguir:

“Alguns pré-socráticos conceberam como ‘almas’ todos os

‘princípios das coisas’ enquanto ‘coisas vivas’. [...] Contudo,
antes de Platão, se constituiu um complexo de especulações
sobre a ideia de alma que mais tarde foi absorvido e, por
assim dizer, ‘purificado’ por esse filósofo”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  MORA, José Ferrater. Dicionário de filosofia. 2. ed.

Tomo I. São Paulo: Edições Loyola, 2004. p. 87.

Considerando o dado fragmento de texto e de acordo com os

conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da
educação acerca da teoria de Platão sobre o ser humano,
analise as sentenças a seguir:

I. O ser humano, para Platão, é sempre formado por dois

elementos básicos, o corpo físico (material) e a alma
(essência).
II. A alma humana é, para Platão, imaterial, e justamente por
isso podemos dizer que ela é da mesma natureza das ideias.
III. O corpo, enquanto invólucro da alma, aprisiona-a, e,
segundo Platão, impede-a assim de atingir o mundo
inteligível.
IV. A alma é, na teoria de Platão, compreendida como um
sopro, uma espécie de respiração, sem a qual o homem
morre.

Está correto apenas o que s afirma em:

Nota: 10.0

A I, II e III
Você acertou!
Comentário: As afirmativas I, II e III são corretas. “A teoria de Platão sobre o conhecimento está es
filósofo, resulta da união de dois elementos heterogêneos – a alma inteligível e o corpo material. A
natural para conhecê-las. Para Platão, a união entre corpo e alma se dá de forma violenta. O corpo se
ascender ao mundo inteligível” (livro-base, p. 28,29). A alternativa IV é falsa, porque “Platão não u
 (livro-base, p. 28,29).

B I, III e IV

C II, III e IV

D II e III

E I e IV

Questão 8/10 - Filosofia da Educação

Atente para a passagem de texto a seguir:

“[...] o materialismo marxista é dialético porque reconhece

[...] que o real é, em si mesmo, contraditório e dinâmico, a
imobilidade das coisas não passa de uma ilusão ou de uma
incapacidade dos nossos sentidos. Dando um significado
concreto à dialética do senhor e do escravo, tal como se
encontra em Hegel, o marxismo concebe a história como luta
de classes, e a filosofia como ideologia a serviço dos
interesses e dos privilégios das classes dominantes”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OLIVEIRA, Admardo Serafim de, et. al. Introdução ao

pensamento filosófico. 8 ed. São Paulo: Loyola, 2005. p. 47,48.

A partir do dado fragmento de texto e conforme os conteúdos

do livro-base Fundamentos filosóficos da educação a respeito
do materialismo dialético pensado por Marx e Engels, analise
as proposições a seguir:

I. Uma forma de exemplificar o materialismo pensado por

Marx e Engels é pensar a dialética existente no movimento
de tese, antítese e síntese.
II. Diversas vezes o marxismo foi utilizado como bandeira
política da esquerda, o que faz muito sentido, pois Marx e
Engels eram contra a burguesia capitalista.
III. O materialismo contribuiu sobremaneira para a
conscientização da classe trabalhadora na organização da
luta por melhor condição de vida.
São corretas as afirmativas:
Nota: 10.0

A I e II

B II

C I e III
Você acertou!
Comentário: As assertivas I e III estão corretas: “O materialismo dialético é uma filosofia baseada
Engels. Para eles, a história se desenvolve de forma dialética, isto é, em um movimento de tese/an
“Bem como, em uma época na qual a exploração da classe trabalhadora havia atingido níveis que até
para a conscientização dos trabalhadores e sua consequente luta por melhores condições de vida e tra
o marxismo foi utilizado como bandeira de partidos de esquerda, o que é um grande contrassenso, p
significava a aceitação do jogo político da burguesia” (livro-base, p. 117).

D III

E II e III

Questão 9/10 - Filosofia da Educação

Atente para o fragmento de texto a seguir:

“Considerando as diferentes modalidades de Aparelhos

Ideológicos de Estado (AIE) (religioso, escolar, familiar,
jurídico, político, sindical, da informação, cultural), Althusser
conclui que o aparelho ideológico de Estado escolar se
converteu, no capitalismo, em aparelho ideológico
dominante. Nessa condição, a escola tornou-se o instrumento
mais acabado de reprodução das relações de produção
capitalistas”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SAVIANI, Dermeval. História das ideias pedagógicas no

Brasil.  2ª ed. Campinas: Autores Associados, 2008. p. 394,395.

De acordo com o fragmento de texto e conforme os

conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da
educação sobre para qual corrente pedagógica Louis
Althusser serviu como base e inspiração, assinale a
alternativa correta:
Nota: 0.0
 A Liberal-renovadora.

B Crítico-reprodutivista.
Comentário: “Em uma perspectiva althusseriana, a educação em geral, e a escola em particular, são
de Althusser serve de inspiração a uma corrente pedagógica chamada crítico-reprodutivista” (livro-
denunciar “o caráter ideológico da educação escolar” (livro-base, p. 114).

C Materialista-histórica.

D Progressista-libertária.

E Histórico-crítica.

Questão 10/10 - Filosofia da Educação

Considere o seguinte fragmento de texto:

“Marx considera que, no decorrer da formação da classe

burguesa, criaram-se as condições para a diferenciação entre
indivíduo pessoal e membro de classe. As contingências das
relações socioeconômicas impuseram-lhe uma ação e
modelaram uma personalidade e uma funcionalidade
econômica”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SAEZ, Adelaide Maria. O conceito de classes sociais em

Marx. In.: TESKE, Ottmar (Coord.) Sociologia: Textos e contextos. 2. ed. Canoas: ULBRA, 2005. p. 152.

Conforme o dado fragmento de texto e de acordo com os

conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da
educação sobre o pensamento de Karl Marx e Friedrich
Engels, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0

A Também chamados de empreiteiros, os trabalhadores, desprovidos de capital, viam-se na con

garantir sua sobrevivência.

B Também chamados de funcionários, os trabalhadores, desprovidos de capital, viam-se na con

garantir sua sobrevivência.

C Também chamados de proletários, os trabalhadores, desprovidos de capital, viam-se na cond

sua sobrevivência.
Você acertou!
 Comentário: De acordo com os filósofos alemães, os capitalistas são os detentores de capital,
equipamentos e títulos de propriedade. Também chamados de proletários, os trabalhadores, desprov
salários para poder garantir sua sobrevivência (livro-base, p. 106).

D Também chamados de escravos, os trabalhadores, desprovidos de capital, viam-se na condiçã

sua sobrevivência.

E Também chamados de obreiros, os trabalhadores, desprovidos de capital, viam-se na condiçã

sua sobrevivência.

Questão 1/10 - Filosofia da Educação

Considere a seguinte citação:

“Nada mais distante do pensamento de Voltaire que o espírito

investigador. [...] Não passou, a vida inteira, de um
propagandista da fé secular. O objetivo da “filosofia” de
Voltaire não era promover a pesquisa e muito menos
defender o ceticismo: era fundar um novo credo”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GRAY, John. Voltaire: Voltaire e o iluminismo. São Paulo:

UNESP, 1999. p. 7.

Tendo em vista o dado fragmento de texto e de acordo com

os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da
educação sobre o pensamento de Voltaire, analise as
sentenças a seguir assinalando V para as afirmativas
verdadeiras e F para as afirmativas falsas:

I. ( ) No âmbito da política, Voltaire era defensor do

absolutismo.
II.( ) A valorização da razão e do ideal burguês eram temas
recorrentes na obra de Voltaire.
III.( ) Voltaire era um crítico do sistema político da França,
sistema no qual o rei tinha o poder absoluto.
IV.( ) O conceito de alienação é usado por Voltaire para
explicar a falta de possibilidade do indivíduo para pensar por
si mesmo.

Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência

correta:
Nota: 10.0

A V–V–F–F

B F–F–V–V

C V–F–V–F

D V–F–F–V

E F–V–V–F
Você acertou!
Comentário: As sentenças II e III são verdadeiras. “No livro ‘Cândido’, Voltaire retoma os mesmo
absolutista” (livro-base, p. 56). Além disso, “Voltaire criticava veladamente o sistema político francê
(livro-base, p. 56). As sentenças I e IV são falsas, visto que Voltaire se mostra favorável ao parlamen
conceito de alienação é fundante para a compreensão do pensamento de Karl Marx (livro-base, p. 107

Questão 2/10 - Filosofia da Educação

Leia o fragmento de texto a seguir:

“Para começar, consideremos o pensamento de que as

explicações como amostras preenchem uma lacuna entre a
linguagem, de um lado, e o mundo, do outro. Esse tipo de
imagem da conexão entre linguagem e mundo teria algo em
comum com a encontrada nos primeiros escritos de
Wittgenstein, embora a ênfase esteja na explicação”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Thorton, Tim. Wittgenstein: Sobre linguagem e

pensamento. São Paulo: Loyola, 2007. p. 200.

De acordo com o dado excerto de texto e com os conteúdos e

livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre
Wittgenstein e suas proposições teóricas, analise as
sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas
verdadeiras e F para as afirmativas falsas:

I. ( ) Foi somente depois de escrever o “Tratactus” que

Wittgenstein elaborou o maior número de suas produções
escritas.
II.( ) Um dos importantes conceitos discutidos na obra de
Wittgenstein é o de jogos de linguagem.
III.( ) As proposições de Wittgenstein são fortemente
influenciadas pela filosofia de Bertrand Russel.

Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência

correta:
Nota: 10.0

A V–V–F

B F–V–V
Você acertou!
Comentário: A proposição I é falsa. Depois do Tractatus lógico-philosophicus, “Wittgenstein pa
proposição II é verdadeira. “Desse modo, em vez de se restringir aos exemplos de frases da lógica
conjunto maior de possibilidades, que ele chama de jogos de linguagem” (livro-base, p. 179). Do m
Wittgenstein é profundamente influenciado pelo filósofo britânico Bertrand Russel e pelo matemático

C F–V–F

D V–F–F

E V–F–V

Questão 3/10 - Filosofia da Educação

Leia o fragmento de texto a seguir:

“Sócrates representa, na história das concepções filosóficas

do homem no Ocidente, a inflexão decisiva que orienta até
hoje o pensamento antropológico".

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VAZ, Henrique C. de Lima. Antropologia filosófica. São

Paulo: Loyola, 2004. p. 28.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-

base Fundamentos filosóficos da educação sobre o segundo o
princípio socrático e sobre como esse pensamento foi
posteriormente desenvolvido em perspectivas diferenciadas
por outros dois filósofos clássicos, assinale a alternativa
correta:
Nota: 10.0

A Pitágoras e Protágoras.
 B Heráclito e Parmênides.

C Aristóteles e Platão.
Você acertou!
Comentário: “O princípio socrático de que é possível alcançar um conhecimento verdadeiro das coi
[...] e Aristóteles [...] – que viveram no século IV a.C.” (livro-base, p. 27).

D Anaxímenes e Anaximandro.

E Demócrito e Tales de Mileto.

Questão 4/10 - Filosofia da Educação

Atente para o fragmento de texto a seguir:

“Considerando as diferentes modalidades de Aparelhos

Ideológicos de Estado (AIE) (religioso, escolar, familiar,
jurídico, político, sindical, da informação, cultural), Althusser
conclui que o aparelho ideológico de Estado escolar se
converteu, no capitalismo, em aparelho ideológico
dominante. Nessa condição, a escola tornou-se o instrumento
mais acabado de reprodução das relações de produção
capitalistas”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SAVIANI, Dermeval. História das ideias pedagógicas no

Brasil.  2ª ed. Campinas: Autores Associados, 2008. p. 394,395.

De acordo com o fragmento de texto e conforme os

conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da
educação sobre para qual corrente pedagógica Louis
Althusser serviu como base e inspiração, assinale a
alternativa correta:
Nota: 10.0

A Liberal-renovadora.

B Crítico-reprodutivista.
Você acertou!
Comentário: “Em uma perspectiva althusseriana, a educação em geral, e a escola em particular, são
de Althusser serve de inspiração a uma corrente pedagógica chamada crítico-reprodutivista” (livro-
denunciar “o caráter ideológico da educação escolar” (livro-base, p. 114).
 C Materialista-histórica.

D Progressista-libertária.

E Histórico-crítica.

Questão 5/10 - Filosofia da Educação

Leia o seguinte fragmento de texto:

“Sendo as sociedades clássicas fundadas em uma

contradição que lhes é inerente, também o capitalismo
estaria condenado a extinguir-se com a eclosão de um
processo de revolução social. [...] Ao mesmo tempo em que
cresce essa ‘massa’ [os operários modernos, os
proletariados] da humanidade absolutamente despossuída
aumenta também sua concentração em grandes centros
industriais, sua capacidade de organização e de luta e a
consciência de sua situação social. É o proletariado que Marx
e Engels atribuem o papel de agente transformador da
sociedade capitalista”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: QUINTANEIRO, Tânia; BARBOSA, Maria Ligia de Oliveira;

OLIVEIRA, Márcia Gardênia de. Um toque de clássicos: Marx, Durkheim e Weber. 2ª ed. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2002. p. 50,51.

De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos do

livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre a
filosofia de Marx e de Engels, analise as assertivas a seguir:

I. Segundo Marx e Engels, a contínua exploração do trabalho

assalariado levaria a sociedade a vivenciar o que chamaram
de crise do capital.
II. A alienação pode, para Marx e Engels, ser facilmente
superada, desde que os donos dos meios de produção se
comprometam a pagar salários mais justos.
III. Em suas proposições teóricas, Marx e Engels trabalham
com conceitos antagônicos como produção e consumo, entre
outros.
IV. Para Marx e Engels, as diferenças entre as classes são
sutis, sendo difícil identificar quem pensa e quem executa as
tarefas no mercado de trabalho.
Está correto apenas o que se afirma em:
Nota: 10.0

A I e III
Você acertou!
Comentário: As assertivas I e III são consideradas corretas: Para Marx e Engels, “a contínua ex
econômica sem precedentes” (livro-base, p. 106) e “o principal problema é que a sociedade estabe
produz – a classe trabalhadora – geralmente não usufrui da totalidade do resultado do seu trabalho” (
ideologias é o de justificar as relações de poder existentes na sociedade, e a sua aceitação irrefletida
separada do alcance e do interesse do trabalhador para se transformar em mercadoria” (livro-base, p
pensam e aqueles que executam: o engenheiro pensa a obra, o pedreiro assenta os tijolos” (livro-base,

B II e III

C III e IV

D I e IV

E I e II

Questão 6/10 - Filosofia da Educação

Leia o seguinte fragmento de texto:

“Sócrates, Platão e Aristóteles se tornaram inimigos mortais

da sofística devido exatamente aos seus ensinamentos em
torno da verdade. Tendo virado a pergunta filosófica para a
questão do ser do homem, a filosofia socrática trata de
problemas comunitários da cidade”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BATISTA, William José. O devir da verdade: Fundações

da filosofia. Rio de Janeiro: Letra Capital, 2002. p. 40.

De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos do

livro-base Fundamentos filosóficos da educação a respeito do
pensamento de Sócrates, analise as sentenças a seguir e
assinale V (verdadeiro) para as afirmações verdadeiras e F
(falso) para as afirmativas falsas:

I.( ) A noção de bem e de mal, no pensamento socrático,

esvaziam-se de sentido, pois não há verdade posta sobre tais
conceitos.
II.( ) A verdade nem sempre pode ser facilmente vista, pois o
discurso humano, segundo Sócrates, é carregado de
ambiguidades e contradições.
III.( ) O pensamento de Sócrates somente pode ser conhecido
de forma indireta, uma vez que esse filósofo não nos deixou
registros escritos.

Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência

correta:
Nota: 10.0

A F–V–V
Você acertou!
Comentário: As afirmativas II e III são corretas, visto que, para Sócrates, “a razão é perfeitamente c
o discurso humano é carregado de ambiguidades e contradições” (livro-base, p. 27). Além disso, “
Sócrates não deixou escrito algum. Por isso, hoje só podemos conhecê-lo de forma indireta, por m
(livro-base, p. 27). Em contrapartida, a afirmativa I está errada, pois, “a solução sofista para o proble
que quer que seja, jamais se pode afirmar categoricamente que uma ação é boa ou má, moral ou imo
certo e errado, esvaziam-se e, assim, emerge o mais completo relativismo moral. [...] Para [Sócrates]
não pode ser vista, porque o discurso humano é carregado de ambiguidades e contradições. A dificuld
não podemos vê-la” (livro-base, p. 26,27).

B V–V–F

C F–F–V

D V–F–V

E V–F–F

Questão 7/10 - Filosofia da Educação

Leia o fragmento de texto a seguir:

“Em primeiro lugar, dizer que a disciplina fabrica corpos

dóceis não significa dizer que ela fabrica corpos obedientes.
Falar em corpos dóceis é falar em corpos maleáveis e
moldáveis; mas não se trata, aí, de uma modelagem imposta,
feita à força. Ao contrário, o que é notável no poder
disciplinar é que ele ‘atua’ ao nível do corpo e dos saberes,
do que resultam formas particulares tanto de estar no mundo
– no eixo corporal –, quanto de cada um conhecer o mundo e
nele se situar – no eixo dos saberes”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VEIGA-NETO, Alfredo. Foucault & a educação. 2ª ed. Belo

Horizonte: Autêntica, 2007. p. 71.

Tendo em vista o dado fragmento de texto e de acordo com

os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da
educação a respeito do pensamento de Foucault sobre a
educação, analise as seguintes assertivas:

I. A produção do saber escolar adquiriu maior racionalidade e

produtividade a partir do século XVIII, em consonância com o
que acontecia na sociedade.
II. Embora o hospício, o exército, as prisões e a escola sejam
todas instituições disciplinares, não há, entre a escola e o
hospício, elementos comuns.
III. Segundo Foucault, a escola poderia ser vista como
instituição de adestramento, na qual os alunos eram
preparados para viver em sociedade.
IV. A forma de classificação dos alunos dentro das escolas
era vista como algo simples: dividiam-se os alunos em
classes de acordo com as suas idades.

São corretas as afirmativas:

Nota: 10.0

A I e III
Você acertou!
Comentário: A assertiva I é correta, pois, a “partir do fim do século XVIII e início do XIX, a p
sociedade em geral adotou esse padrão” (livro-base, p. 151). A assertiva III também é correta, já que
espaço e da ação humana que estava surgindo” (livro-base, p. 152). Já as assertivas II e IV são fals
níveis de sofisticação, levando em consideração fatores como porte físico, temperamento, higiene pes
muitos dos elementos estruturais que Foucault havia identificado no hospício, especialmente a quest
150,151).

B I e II

C II e III

D II e IV

E III e IV
Questão 8/10 - Filosofia da Educação
Considere o seguinte fragmento de texto:

“Marx considera que, no decorrer da formação da classe

burguesa, criaram-se as condições para a diferenciação entre
indivíduo pessoal e membro de classe. As contingências das
relações socioeconômicas impuseram-lhe uma ação e
modelaram uma personalidade e uma funcionalidade
econômica”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SAEZ, Adelaide Maria. O conceito de classes sociais em

Marx. In.: TESKE, Ottmar (Coord.) Sociologia: Textos e contextos. 2. ed. Canoas: ULBRA, 2005. p. 152.

Conforme o dado fragmento de texto e de acordo com os

conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da
educação sobre o pensamento de Karl Marx e Friedrich
Engels, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0

A Também chamados de empreiteiros, os trabalhadores, desprovidos de capital, viam-se na con

garantir sua sobrevivência.

B Também chamados de funcionários, os trabalhadores, desprovidos de capital, viam-se na con

garantir sua sobrevivência.

C Também chamados de proletários, os trabalhadores, desprovidos de capital, viam-se na cond

sua sobrevivência.
Você acertou!
Comentário: De acordo com os filósofos alemães, os capitalistas são os detentores de capital,
equipamentos e títulos de propriedade. Também chamados de proletários, os trabalhadores, desprov
salários para poder garantir sua sobrevivência (livro-base, p. 106).

D Também chamados de escravos, os trabalhadores, desprovidos de capital, viam-se na condiçã

sua sobrevivência.

E Também chamados de obreiros, os trabalhadores, desprovidos de capital, viam-se na condiçã

sua sobrevivência.

Questão 9/10 - Filosofia da Educação

Leia o fragmento de texto a seguir:

“A Filosofia vai encontrar-se, pois, ao nascer, numa posição

ambígua: em seus métodos, em sua inspiração, aparentar-se-
á ao mesmo tempo às iniciações dos mistérios e às
controvérsias da ágora; flutuará entre o espírito de segredo
próprio das seitas e a publicidade do debate contraditório
que caracteriza a atividade política”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VERNANT, Jean-Pierre. As origens do pensamento

grego.  11ª ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2000. p. 48.

De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos do

livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre o
pensamento grego antigo, em seu início, as principais
especulações filosóficas dos gregos que surgiram em
substituição aos mitos, assinalem a alternativa correta:
Nota: 10.0

A No começo, as principais especulações filosóficas dos gregos diziam respeito à cosmologia e

B No começo, as principais especulações filosóficas dos gregos diziam respeito à pólis e aos fe

C No começo, as principais especulações filosóficas dos gregos diziam respeito à natureza e ao

Você acertou!
Comentário: “Por isso, podemos dizer que a Filosofia, como pensamento que busca pensar a experi
os gregos. No começo, as principais especulações filosóficas dos gregos diziam respeito à natureza e

D No começo, as principais especulações filosóficas dos gregos diziam respeito à ágora e aos fe

E No começo, as principais especulações filosóficas dos gregos diziam respeito à democracia e

Questão 10/10 - Filosofia da Educação

Leia o fragmento de texto a seguir:

“A fenomenologia provê uma maior restauração cultural por

reconhecer a validade das artes e das ciências na atitude
natural, e também a validade do senso comum, da prudência
na ordem prática”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOCOLOWSKI, Robert. Introdução à fenomenologia. São

Paulo, Loyola, 2004. p. 72.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdo do livro-

base Fundamentos filosóficos da educação sobre a
fenomenologia, analise as sentenças a seguir:

I. Um dos objetivos de Husserl, ao elaborar suas proposições

teóricas, era o de elevar efetivamente a filosofia ao patamar
de ciência.
II. Uma das primeiras tentativas de atualizar a filosofia ficou
conhecida como neokantismo, sendo a fenomenologia a
segunda dessas propostas.
III. Ao se fazer ciência, a fenomenologia acabou por
desprezar, em algumas instâncias, as contribuições da área
das humanidades.

Agora, assinale a resposta correta:

Nota: 10.0

A I

B I e II
Você acertou!
Gabarito: As sentenças I e II são corretas, visto que, crítico do naturalismo e do historicismo, Edmu
científico. "Nesse contexto, surgiram basicamente duas grandes propostas de superação dos impass
delas foi o neokantismo [...] [e a] segunda proposta foi a de Edmund Husserl” (livro-base, p. 134).
humanidades enquanto “os positivistas, muitas vezes, foram longe demais, desprezando a contribuiçã

C III

D II e III

E II