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O SENTIDO DO REFORMISMO

A geração de 1870 constituiu movimentos reformistas ou revolucionários na


Europa e América.
Esses movimentos eram caracterizados por relativo elitismo cientifico, por
exemplo o caso brasileiro, mexicano, chileno e argentino.
Surgiu no bojo da crise imperial com as dissidências entre as elites; em meio
as transformações da sociedade com a ampliação da “ordem social competitiva” que
contrastava com os limites rígidos da sociedade senhorial e hierárquica do antigo
regime.
Seus membros tinham acesso a recursos e oportunidades que os permitiram
configurar uma experiencia comum de formulações histórico-politicas e de ações
praticas contra o regime;
Foi formado por pessoas oriundas de grupos ascendentes (os federalistas de
são Paulo, por exemplo).
Ao incorporar ideia e propostas europeias e da tradição brasileira, formularam
uma perspectiva de reforma em direção a uma sociedade moderna de mercado: de
trabalho, ideia e mercadorias, como estratégia para acelerar as transformações no
brasil
Criticaram o conjunto das instituições do império: o regime de trabalho, a
religião do estado, a centralização monárquica, os partidos e a representação eleitoral,
o latifúndio monocultor;
Propuseram também a ampliação dos direitos civis e políticos extrapolando as
noções da sociedade estamental e senhorial (por uma cidadania progressiva)
Avançou, ainda na proposição de direitos sociais e de ideias de modernização
econômica com maior industrialização do país.
Como visto, por outro lado, o movimento fez uma releitura das tradições e da
história brasileira
Incorporou elementos fundamentais dessa tradição, por exemplo a
hierarquização entre elite e o povo
Apropriou-se da noção de “imaturidade da política do povo brasileiro”
De modo geral não propôs a democratização plena da cidadania política; no
máximo contrapôs um autoritarismo instrumental a um elitismo benevolente (estado
de bem estar sem democracia)
Foi um movimento social formado por pessoas de diferentes extrações e que
compartilhavam a experiencia de relativa exclusão politica no regime imperial
As transformações do final dos ano 60 e década de 70 geraram um quadro de
oportunidade politica que favoreceu a formação do movimento
Ao lado de outros movimentos, naquele quadro de crise, se opôs ao
establishment e o sentido negativo de tal oposição constituída.
O movimento intelectual foi relevante na interpretação da crise e proposição
de novos arranjos sociais e institucionais, como também foi importante no período
imediato após a mudança de regime com seus membros ocupando posições
importantes na república.
Assim, não pode ser considerado como formas de evasão da realidade
brasileira, mas formas de intervenção do momento crítico; que contrabalanceava
entre si, o repertorio disponível da ciência política e da tradição intelectual.

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