A geração de 1870 constituiu movimentos reformistas ou revolucionários na
Europa e América. Esses movimentos eram caracterizados por relativo elitismo cientifico, por exemplo o caso brasileiro, mexicano, chileno e argentino. Surgiu no bojo da crise imperial com as dissidências entre as elites; em meio as transformações da sociedade com a ampliação da “ordem social competitiva” que contrastava com os limites rígidos da sociedade senhorial e hierárquica do antigo regime. Seus membros tinham acesso a recursos e oportunidades que os permitiram configurar uma experiencia comum de formulações histórico-politicas e de ações praticas contra o regime; Foi formado por pessoas oriundas de grupos ascendentes (os federalistas de são Paulo, por exemplo). Ao incorporar ideia e propostas europeias e da tradição brasileira, formularam uma perspectiva de reforma em direção a uma sociedade moderna de mercado: de trabalho, ideia e mercadorias, como estratégia para acelerar as transformações no brasil Criticaram o conjunto das instituições do império: o regime de trabalho, a religião do estado, a centralização monárquica, os partidos e a representação eleitoral, o latifúndio monocultor; Propuseram também a ampliação dos direitos civis e políticos extrapolando as noções da sociedade estamental e senhorial (por uma cidadania progressiva) Avançou, ainda na proposição de direitos sociais e de ideias de modernização econômica com maior industrialização do país. Como visto, por outro lado, o movimento fez uma releitura das tradições e da história brasileira Incorporou elementos fundamentais dessa tradição, por exemplo a hierarquização entre elite e o povo Apropriou-se da noção de “imaturidade da política do povo brasileiro” De modo geral não propôs a democratização plena da cidadania política; no máximo contrapôs um autoritarismo instrumental a um elitismo benevolente (estado de bem estar sem democracia) Foi um movimento social formado por pessoas de diferentes extrações e que compartilhavam a experiencia de relativa exclusão politica no regime imperial As transformações do final dos ano 60 e década de 70 geraram um quadro de oportunidade politica que favoreceu a formação do movimento Ao lado de outros movimentos, naquele quadro de crise, se opôs ao establishment e o sentido negativo de tal oposição constituída. O movimento intelectual foi relevante na interpretação da crise e proposição de novos arranjos sociais e institucionais, como também foi importante no período imediato após a mudança de regime com seus membros ocupando posições importantes na república. Assim, não pode ser considerado como formas de evasão da realidade brasileira, mas formas de intervenção do momento crítico; que contrabalanceava entre si, o repertorio disponível da ciência política e da tradição intelectual.
Os engenheiros do caos: Como as fake news, as teorias da conspiração e os algoritmos estão sendo utilizados para disseminar ódio, medo e influenciar eleições