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FILOSOFIA/ENSINO MÉDIO

BEATRIZ SANTOS DA SILVA


ISABELA ZANIN DE SOUZA
NICOLY CAROLINE SOARES DE OLIVEIRA

RELAÇÃO ENTRE ILUMINISTAS E A CRÍTICA DA ESCOLA DE FRANKFURT

SOROCABA
2023
RESUMO

Este documento apresenta a relação entre o iluminismo - movimento cultural surgido no


século XVIII na Europa, que colocou a racionalização como o primeiro meio de resolução de
problemas e, libertação de dogmas - e a robotização da sociedade. Nesse prisma, tal relação
foi objeto de estudo da escola de Frankfurt, grupo de pensadores que participavam de um
movimento filosófico com o intuito de entender a dinâmica das relações sociais.

Palavras-chave: Iluminismo. Robotização. Escola de Frankfurt. Relações sociais.


SUMÁRIO

1. INTRODUÇÃO............................................................................................... 1
2. DESENVOLVIMENTO.................................................................................... 2
3. CONCLUSÃO................................................................................................. 3
4. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS.............................................................. 4
INTRODUÇÃO

A Escola de Frankfurt nasceu de um projeto de intelectuais da Universidade de Frankfurt,


unidos pela “Teoria Crítica”, que visa a crítica e mudança da sociedade, e para isso criaram
uma nova interpretação do marxismo, da sociologia e, da política.
Uma das pautas de tal teoria foi o iluminismo como gerador de uma sociedade enferma em
relação à ciência e à arte, uma vez que o mesmo, à longo prazo, passou a ser usado como
ferramenta de dominação por meio de um processo de instrumentalização da razão. Sendo
assim, tal tema foi alvo de estudo de Max Horkheimer e Walter Benjamin, participantes da
Escola de Frankfurt.
DESENVOLVIMENTO

O iluminismo tinha como base três conceitos principais: a universalidade, a individualidade


e, a autonomia. Gerou, com o passar do tempo, a utopia de uma sociedade justa, nova e,
feliz, na qual, tal condição, seria fruto dos saberes da ciência. Entretanto, segundo a Teoria
Crítica, uma vez que o iluminismo, apesar de sua importância histórico-cultural, foi fundado
majoritariamente por pessoas de classe alta; ele não considera as desigualdades presentes
em uma sociedade capitalista, na qual a completa autonomia e universalidade seriam
inviáveis, logo, com o passar do tempo, o iluminismo se tornou uma ferramenta de
dominação, gerando pessoas que agiam no modo automático, como robôs.
Assim, segundo a instituição, o iluminismo, no contexto de um sistema econômico capitalista,
fez com que a razão, que na teoria traria liberdade à sociedade, se transformasse em um
instrumento de opressão. Concomitantemente a essa tese, tais consequências são
exemplificadas em cenas cotidianas, como quando um operário em seu tempo livre opta por
assistir televisão, ou entrar em suas redes sociais, que estão repletas de propagandas que
incentivam, sempre, a comprar mais e, para isso, trabalhar mais, contribuindo para o
capitalismo. Sob esse viés, de acordo com os estudiosos da Escola de Frankfurt, a
racionalização completa proposta pelo iluminismo falhou, pois ao invés de gerar indivíduos
conscientes politicamente e socialmente, gerou “ratinhos de laboratório" que foram
massificados e existem apenas para consumir.
CONCLUSÃO

Em suma, o conceito de Industria Cultural, é uma das mais importantes contribuições dadas
pela Escola de Frankfurt, na qual denuncia a existência de uma produção padronizada; as
formas de dominação presentes nos meios políticos, econômicos, culturais e psicológicos
da atual sociedade. Apesar da gama de diferentes pensadores, o que une a produção
intelectual de todos eles, é a Teoria Crítica contra o capitalismo, onde dá-se lugar à criação
de novas alternativas ao socialismo marxista do século XX.
Concluímos que, os frankfurtianos criam, a partir de uma razão pura e atemporal,
desvinculação do uso da mesma pelos grandes chefes de poder. Ainda hoje há teorias que
superam às da Escola de Frankfurt, porém não se pode, por esse motivo, descartá-la, nem
sequer invalidá-la, pois é de extrema importância e, consequentemente, de tal influência,
aos conhecimentos existentes.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Ético Sistema de Ensino (SOMOS Educação).


SALATIEL, José Renato. ESCOLA DE FRANKFURT – CRÍTICA À SOCIEDADE DE
COMUNICAÇÃO DE MASSA.
"Resumo - O Iluminismo - Pensadores e características" em Só História. Virtuous Tecnologia
da Informação, 2009-2023.
Mundo Educação (UOL) - Sociologia.

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