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JOVENS

3º TRIMESTRE 2023

Sejam Firmes
Ensino Sadio e Caráter Santo
nas Cartas Pastorais

CAPA JOVENS PROFESSOR 3TRI2023.indd 1 11/04/2023 09:25


UMA BOA COMPREENSÃO
DA LÍNGUA PORTUGUESA
PARA UM ESTUDO DA
BÍBLIA COM EXCELÊNCIA.

Em diversas passagens, a Bíblia ensina que o cristão


deve fazer qualquer tarefa com zelo e excelência.
Esta verdade não é menor ao falarmos do estudo
e transmissão das Escrituras Sagradas.
O conhecimento das funções gramaticais é uma
ferramenta indispensável para todos os obreiros
que se lançam à prática da Hermenêutica e da
Exegese Bíblica no ministério do ensino, bem como
da Homilética na exposição de mensagens.
Portanto, o desempenho do trabalho para o qual
fomos chamados e para o qual nos propomos
tornar-se-á mais eficiente à medida que melhor
conhecermos nosso idioma materno.

SAIBA MAIS:
JOVENS
3º TRIMESTRE 2023

LIÇÃO 1 INTRODUÇÃO À PRIMEIRA CARTA A TIMÓTEO 3

LIÇÃO 2 O PROBLEMA DOS FALSOS MESTRES 11

LIÇÃO 3 INSTRUÇÕES A RESPEITO DA ORAÇÃO 18

LIÇÃO 4 INSTRUÇÕES PARA AS MULHERES 26

LIÇÃO 5 INSTRUÇÕES PARA OS PASTORES 33

LIÇÃO 6 QUALIDADES PESSOAIS E ESSENCIAIS PARA OS DIÁCONOS 40

LIÇÃO 7 INSTRUÇÕES SOBRE O COMPORTAMENTO NA IGREJA 47

LIÇÃO 8 O RESPEITO ÀS PESSOAS E O CUIDADO COM AS VIÚVAS 55

LIÇÃO 9 CONSELHOS DE PAULO A TIMÓTEO 62

LIÇÃO 10 A SEGUNDA CARTA A TIMÓTEO 69

LIÇÃO 11 SEJA FIRME 76

LIÇÃO 12 VENHA DEPRESSA 83

LIÇÃO 13 ORGANIZAR A IGREJA EM CRETA 90

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CASA PUBLICADORA DAS
ASSEMBLEIAS DE DEUS
Presidente da Convenção Geral das
Assembleias de Deus no Brasil
SEJAM FIRMES
José Wellington Costa Junior Ensino Sadio e Caráter Santo
Presidente do Conselho Administrativo nas Cartas Pastorais
José Wellington Bezerra da Costa
Diretor Executivo Com a graça de Deus iniciaremos
Ronaldo Rodrigues de Souza o terceiro trimestre do ano. Estuda-
Gerente de Publicações remos um tema bem relevante para
Alexandre Claudino Coelho os nossos dias: As Cartas a Timóteo
Consultor Doutrinário e Teológico e Tito. O objetivo é apresentar os
Elienai Cabral
ensinos de Paulo, um líder já ex-
Gerente Financeiro
periente, para dois jovens pastores
Josafá Franklin Santos Bomfim
que estavam iniciando a carreira.
Gerente de Produção
Jarbas Ramires Silva
Veremos que estas cartas, embora
Gerente Comercial
escritas em uma época distinta da
Cícero da Silva nossa, contêm importantes orienta-
Gerente da Rede de Lojas ções para os líderes e membros da
João Batista Guilherme da Silva igreja quanto à vida pessoal e cristã.
Gerente de TI A cada lição estudada, temos a
Rodrigo Sobral certeza de que você verá como as
Gerente de Comunicação cartas a Timóteo e Tito são verda-
Leandro Souza da Silva deiros manuais eclesiásticos que
Chefe do Setor de Educação Cristã nos ensinam a viver conforme a
Marcelo Oliveira vontade de Deus até que Jesus
Chefe do Setor de Arte & Design venha arrebatar a sua Igreja.
Wagner de Almeida
Vivemos tempos trabalhosos
Comentarista e não podemos nos descuidar da
Silas Queiroz
sã doutrina para que venhamos
Editora
rechaçar as muitas heresias que
Telma Bueno
rondam a igreja.
Projeto Gráfico, Designer e Capa
Suzane Barboza
Que Deus o(a) abençoe.
Fotos
Até o próximo trimestre.
shutterstock.com
Os editores.
RIO DE JANEIRO - CPAD MATRIZ
Av. Brasil, 34.401 - Bangu - CEP21852-002
Rio de Janeiro - RJ
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LIÇÃO 1
2 jul 2023

INTRODUÇÃO À PRIMEIRA
CARTA A TIMÓTEO
TEXTO PRINCIPAL LEITURA SEMANAL
"Ninguém despreze a tua
SEGUNDA - 1 Tm 1.1
mocidade; mas sê o exemplo
Uma carta escrita a Timóteo
dos fiéis, na palavra, no trato,
TERÇA - 1 Tm 1.3,4
no amor, no espírito,
O propósito de Paulo
na fé, na pureza." para Timóteo
(1 Tm 4.12)
QUARTA - 1 Tm 1.1-20
Instruções sobre a fé correta
RESUMO DA LIÇÃO
QUINTA - 1 Tm 2.1—3.16
As cartas pastorais, embora Instruções para a igreja
escritas em um tempo SEXTA - 1 Tm 4.1—6.21
distinto do nosso, apresentam Instruções para os presbíteros
orientações importantes para a SÁBADO - 1 Tm 3.1-7
igreja e a liderança atuais. Instruções para os pastores

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OBJETIVOS
APRESENTAR Timóteo no contexto da literatura paulina;
COMPREENDER que Paulo considerava Timóteo como um filho na fé;
EXPLICAR que Timóteo era um jovem ministro, por isso precisava
de instrução e cuidado.

INTERAÇÃO
Prezado(a) professor(a), com a graça de Deus iniciamos o terceiro trimestre
do ano. Estudaremos treze lições a respeito das Cartas Pastorais. Estas cartas são
instruções de Paulo, servo de Deus, para dois jovens pastores: Timóteo e Tito.
O comentarista das lições é o pastor Silas Queiroz, membro do Conselho de
Comunicação e Imprensa da CGADB. Ele é Jornalista, Bacharel em Teologia e
Direito. Especialista em Direito Público, Direito Processual Civil e Docência Uni-
versitária. É Procurador Geral do município de Ji-Paraná, RO e atua como pastor
nas congregações de Ji-Paraná, cidade na qual reside.
Que o estudo de cada lição possa trazer a certeza de que Jesus Cristo, o
Sumo Pastor, tem ensinos preciosos para sua vida e Igreja.

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor(a), para a primeira aula do trimestre sugerimos que você reproduza
o quadro abaixo. Utilize-o na apresentação do primeiro tópico da lição, pois o
objetivo é apresentar algumas informações importantes a respeito da Primeira
Carta a Timóteo.

PRIMEIRA CARTA DE PAULO A TIMÓTEO

PROPÓSITO Proporcionar encorajamento e instrução a Timóteo, um jovem líder.

AUTOR Paulo.

DESTINATÁRIO Timóteo, os jovens líderes da igreja, e os cristãos de todo o mundo.

DATA Provavelmente 64 d.C.

Timóteo era um dos companheiros mais íntimos de Paulo. Ele


enviou Timóteo à igreja em Éfeso para deter o falso ensino que
ali havia surgido (1.3,4). Timóteo provavelmente serviu por algum
PANORAMA
tempo como líder na igreja de Éfeso. Paulo esperava visitá-lo, mas
enquanto isso, escreveu esta carta para dar a Timóteo instruções
práticas sobre o ministério.
PESSOAS-CHAVE Paulo e Timóteo.

LUGAR-CHAVE Éfeso.
Extraído de Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal, CPAD, p. 1699.

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TEXTO BÍBLICO

1 Timóteo 1.1-7 4 Nem se deem a fábulas ou a gene-


1 Paulo, apóstolo de Jesus Cristo, se- alogias intermináveis, que mais pro-
gundo o mandado de Deus, nosso duzem questões do que edificação
Salvador, e do Senhor Jesus Cristo, de Deus, que consiste na fé; assim
esperança nossa. o faço agora.
2 A Timóteo, meu verdadeiro filho na 5 Ora, o fim do mandamento é o amor
fé: graça, misericórdia e paz, da parte de um coração puro, e de uma boa
de Deus, nosso Pai, e da de Cristo consciência, e de uma fé não fingida.
Jesus, nosso Senhor. 6 Do que desviando-se alguns, se
3 Como te roguei, quando parti para a entregaram a vãs contendas.
Macedônia, que ficasses em Éfeso, 7 Querendo ser doutores da lei e não
para advertires a alguns que não entendendo nem o que dizem nem
ensinem outra doutrina. o que afirmam.

INTRODUÇÃO igrejas e três enviadas a pastores: 1 e 2


As cartas pastorais são mensagens Timóteo e Tito. O rol se completa com
de um plantador de igrejas e experiente uma carta pessoal, escrita a Filemon.
Dez cartas foram escritas antes e du-
pastor, o apóstolo Paulo, a dois filhos na
rante a primeira prisão do apóstolo em
fé, vocacionados para o serviço cristão:
Roma, que se deu em 61 d.C. e durou
Timóteo e Tito. Elas nos edificam, de
dois anos (At 28.16,30). Antes da prisão,
um lado, com o exemplo paulino de
escreveu Gálatas, 1 e 2 Tessalonicenses,
afeição e cuidado pastoral, e, de outro,
1 e 2 Coríntios e Romanos. Colossenses,
com a devoção, obediência e lealdade
Efésios, Filipenses e Filemon são as
desses dois dedicados jovens pastores.
chamadas cartas da prisão.
A beleza dessas cartas, seu con-
2. Escrevendo durante as viagens.
teúdo doutrinário e sua singular pra-
Paulo escreveu 1 Timóteo e Tito entre 63
ticidade eclesiástica serão analisados
e 65 d.C., durante a viagem que realizou
ao longo de todo o trimestre. Vamos
depois de seu primeiro aprisionamento
conhecer os desafios que Timóteo e Tito
em Roma. Seu último livro, a Segunda
enfrentaram e como foram instruídos Carta a Timóteo, foi escrita durante o
para atuar como líderes espirituais. Que segundo aprisionamento, de dentro de
tenhamos uma compreensão maior da uma das cadeias romanas (66 ou 67 d.C.).
vida eclesiástica sob a ótica pastoral Os fatos narrados nas cartas pastorais,
e sejamos mais engajados na sublime portanto, são posteriores às narrativas
obra de servir a Deus na Igreja de Cristo. contidas em todos os demais textos pau-
linos e nos registros de Lucas em Atos
I – TIMÓTEO NO CONTEXTO 28.30,31. Por isso, além da substancial
DAS CARTAS DE PAULO teologia pastoral, essas três cartas en-
1. Epístolas pastorais. Paulo es- riquecem o contexto neotestamentário
creveu 13 dos 27 livros do Novo Tes- com valiosas informações históricas dos
tamento. Nove são cartas dirigidas a últimos anos do ministério de Paulo.

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3. De volta às viagens. Não foram últimos anos de vida do apóstolo
apenas os dois anos de prisão domi- dos gentios, singulares em todo o
ciliar em Roma que afastaram Paulo Novo Testamento.
de sua lida missionária (At 28.16-30).
Antes disso, ficara preso aproximada- SUBSÍDIO 1
mente três anos, desde sua prisão em “Prezado(a) professor(a), incentive
Jerusalém (At 21.33), passando pelos seus alunos a lerem, no decorrer do
mais de dois anos de encarceramento trimestre, as Cartas de Paulo a Timóteo
em Cesareia (At 24.27) até a chegada à e a Tito. Se possível faça uma leitura em
capital do império (At 28.16). Somente que todos possam acompanhar juntos.
depois de cinco longos anos privado Para dar início ao primeiro tópico da
de sua atividade apostólica e pas- lição faça a seguinte pergunta: “Qual era
toral presencial, Paulo volta a viajar. o cerne do ensino de Paulo a Timóteo?”
É possível que, nessa oportunidade, Ouça os alunos com atenção e depois
ele tenha realizado seu desejo de ir à explique que “o centro do ensino de
Espanha (Rm 15.24,28). O que se sabe, Paulo a Timóteo concentra-se no modo
com certeza, é que visitou algumas de vida que é apropriado dentro da igreja.
das igrejas que havia fundado durante As suas lições falam de oração (2.1-8),
suas três grandes viagens missionárias mulheres (2.9-15), a escolha de ‘bispos’
(At 13—21). Dentre elas, Creta e Éfeso. (3.1-7) e ‘diáconos’ (3.8-13) e concluem
Como já mencionamos, mesmo com uma liturgia de louvor (3. 14-16). Estas
aprisionado Paulo continuou vivendo lições têm o objetivo de ajudar Timóteo
como um fiel e atuante ministro de a saber ‘como convém andar na igreja
Cristo. Além das quatro cartas que do Deus vivo’. A seguir, Paulo passa a
escreveu, em Roma ele pregava e falar do próprio Timóteo. É aparente que,
ensinava “as coisas pertencentes embora Paulo amasse muito Timóteo, e o
ao Senhor Jesus Cristo” (At 28.31), enviasse em importantes missões. Timó-
demonstrando seu profundo compro- teo, por natureza, era tímido e hesitante.
misso com o seu Salvador. Como ele Por isto as palavras de Paulo parecem,
mesmo escreveu, entendia que era às vezes, ir além do incentivo e da exor-
“o prisioneiro de Jesus Cristo [pelos] tação. Paulo lembra Timóteo de que ele
gentios” (Ef 3.1). Foi fiel em todo o pode esperar falsos ensinos infectando
tempo (Jo 16.33; Ap 2.10). as igrejas, e que é o seu dever ‘propor’ a
verdade aos irmãos (4.1-10). Mas Timóteo
PENSE! deve fazer ainda mais. Ele deve ‘mandar
Paulo nos dá o exemplo de como e ensinar’ a verdade, e não permitir que
precisamos permanecer fiéis à alguém ‘despreze’ sua ‘mocidade’. E as
nossa vocação, mesmo em meio a exortações prosseguem: Timóteo deve
adversidades e sofrimentos. ‘meditar nestas coisas’, ‘ocupar-se nelas’
e ‘perseverar nelas’ (4.10-16).”
PONTO IMPORTANTE!
(RICHARDS, Lawrence O. Comentário His-
As epístolas pastorais nos reservam tórico-Cultural do Novo Testamento. Rio de
valiosas informações e ensinos dos Janeiro: CPAD, 2007, p. 467.)

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II – TIMÓTEO, VERDADEIRO FILHO um pretexto para rejeitarem o Evange-
1. Sua origem. Timóteo nasceu lho. Em muitas ocasiões o apóstolo já
em Listra, cidade da Licaônia, na havia ensinado sobre a suficiência da
província romana da Galácia. Sua mãe, fé em Cristo como meio de receber a
Eunice, e sua avó, Lóide, que eram graça salvadora, como deixou registrado
judias, ensinaram as Escrituras para em diversas epístolas (Rm 3.21-28; Ef
ele desde a infância (2 Tm 1.5; 3.14,15). 2.8,9 e Gl. 2.16).
Acredita-se que ele, sua mãe e sua Paulo tinha uma compreensão
avó tenham se tornado cristãos por muito clara da obra da salvação (Ef
ocasião da primeira viagem missionária 3.1-7), acima de qualquer prática le-
de Paulo, junto com Barnabé, pois em galista: “Porque, em Jesus Cristo, nem
Listra muitos se tornaram discípulos a circuncisão nem a incircuncisão têm
de Cristo pela pregação do apóstolo virtude alguma, mas, sim, a fé que
(At 14.6-23). opera por amor” (Gl 5.6). Precisamos
Quando Paulo retorna à Listra, compreender bem o que é a liberdade
agora junto com Silas, em sua segunda cristã e o lugar das obras no propósito
viagem missionária, encontra Timóteo, divino. Como nos ensina o apóstolo,
“filho de uma judia que era crente, mas somos salvos pela fé, “criados em Cris-
de pai grego, do qual davam bom tes- to Jesus para as boas obras, as quais
temunho os irmãos que estavam em Deus preparou para que andássemos
Listra e em Icônio” (At 16.1,2). nelas” (Ef 2.10).
2. Companheiro de Paulo. O bom 3. Evangelho da incircuncisão.
testemunho de Timóteo, fruto de sua Conforme o Dicionário Wycliffe, “a
educação espiritual e seu progresso na circuncisão é, literalmente, a remoção
fé cristã, motivou Paulo a convidá-lo cirúrgica do prepúcio do órgão sexual
para o acompanhar em sua jornada masculino”. Foi ordenada por Deus
missionária. Como Timóteo não era como um concerto entre Ele e os
circuncidado, o apóstolo decidiu cir- descendentes de Abraão (Gn 17.10-14),
cuncidá-lo “por causa dos judeus que tendo sido ratificada ao povo de Israel
estavam naqueles lugares” (At 16.3). nos dias de Moisés (Lv 12.1-3).
Paulo não circuncidou Timóteo por Observa-se que em relação a Tito,
considerar isso necessário à salvação, que era grego, o apóstolo delibera-
mas para evitar que os judeus tivessem damente decidiu que não deveria ser

PROFESSOR(A), "um dos cuidados principais que Paulo transmite ao


seu jovem auxiliar é que Timóteo lute pela fé e refute os falsos ensinos que
estavam comprometendo o poder salvífico do evangelho. Paulo também
instrui Timóteo a respeito das qualificações espirituais e pessoais dos dirigentes
da igreja, e oferece um quadro geral das qualidades de um obreiro candidato a
futuro pastor de igreja" (Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, p. 1862).

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Hoje, de igual forma, *Foi o representante especial de
precisamos ter o cuidado Paulo em várias ocasiões.
de não ser enganados pelos *Recebeu duas cartas pessoais
de Paulo.
judaizantes, que ignoram o
*Lutava com uma natureza tímida
fato de que em Cristo não e reservada.
estamos mais sujeitos aos *Aparentemente não conseguiu
preceitos da lei mosaica, corrigir alguns dos problemas na
como a guarda do sábado, igreja de Corinto, quando Paulo o
a abstinência de enviou para lá.

certos alimentos e práticas (Adaptado da Bíblia de Estudo Cronológica


Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD,
litúrgicas do judaísmo. p. 1749.)

III – TIMÓTEO: UM JOVEM MI-


circuncidado, embora houvesse certa NISTRO
pressão de judeus, aos quais Paulo 1. A trajetória. Antes de ser comis-
chama de “falsos irmãos” (Gl 2.1-4). Aos sionado por Paulo para ser o pastor
gálatas, o apóstolo diz, textualmente, da igreja em Éfeso, Timóteo serviu ao
que havia sido comissionado a pregar apóstolo por longos anos, desde o
o “evangelho da incircuncisão” (Gl 2.6- dia em que foi convidado para acom-
10; 5.1,2). panhá-lo em suas viagens (At 16.3-8).
Hoje, de igual forma, precisamos ter Considerando a opinião de alguns
o cuidado de não ser enganados pelos estudiosos, de que Timóteo tinha en-
judaizantes, que ignoram o fato de que tre 30 e 35 anos quando pastoreava
em Cristo não estamos mais sujeitos os efésios (65 d.C.), podemos afirmar
aos preceitos da lei mosaica, como a que ele tenha se tornado cooperador
guarda do sábado, a abstinência de de Paulo com, no máximo, 20 anos de
certos alimentos e práticas litúrgicas idade (50 d.C.).
do judaísmo (Rm 14.1-6; Gl 4.1-10). Foi assim, tão jovem, que ele acom-
panhou fielmente o apóstolo em sua
SUBSÍDIO 2 segunda e terceira viagens, alcançando
Professor(a), reproduza o esque- confiança para missões de alta relevân-
ma abaixo deste texto e utilize-o cia espiritual, como quando designado,
para mostrar aos alunos as qualida- durante as viagens, para servir nas igrejas
des e realizações de Timóteo. em Tessalônica (1 Ts 3.1-10), Corinto (1
TIMOTÉO: QUALIDADES E REA- Co 4.16,17); e Filipos (Fp 2.19-24).
LIZAÇÕES Por ocasião do primeiro aprisiona-
*Acompanhou Paulo na segunda e mento de Paulo em Roma, lá estava
na terceira viagem missionária. Timóteo. O apóstolo cita-o em três das
*Era um respeitado cristão em quatro cartas da prisão (Fp 1.1; Cl 1.1;).
sua terra. Solto, leva-o consigo em sua quarta

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e última viagem missionária, quando e exercer a disciplina eclesiástica (1
roga para que fique servindo na igreja Tm 5.20). Apesar de ser ainda jovem
em Éfeso (1 Tm 1.3). segundo os padrões da época, apre-
2. O roteiro final. O exato roteiro da sentar certa timidez (2 Tm 1.6-8) e
viagem de Paulo após sua primeira prisão enfrentar “frequentes enfermidades”,
em Roma não é conhecido, principalmen- inclusive estomacais (1 Tm 5.23), foi-lhe
te porque o propósito das cartas que ele dada a grande responsabilidade de
escreveu a Timóteo e a Tito não era de cuidar de uma das principais igrejas
registro histórico. O apóstolo escreveu do primeiro século. Aliás, a principal
com a finalidade de orientar os jovens da Ásia Menor.
pastores quanto ao cuidado espiritual Segundo a Bíblia de Estudo Pente-
que deveriam ter consigo mesmos e costal, sete anos antes desta Primeira
com a missão que tinham recebido junto Carta a Timóteo, no final de sua terceira
às igrejas que pastoreavam (1 Tm 4.16; Tt viagem missionária, quando seguia
2.1,7). As cartas trazem instruções práticas para Jerusalém, Paulo teve uma reu-
do que e de como deveria ser ensinado nião com os presbíteros de Éfeso na
(1 Tm 4.6; 5.1,2; Tt 2.15). vizinha cidade de Mileto, e os advertiu
Como já afirmamos, é possível que do aparecimento de “lobos cruéis [...]
Paulo tenha ido até à Espanha. Certo que não [perdoariam] o rebanho” e
é que visitou Creta, onde deixou Tito de “[...] homens que [falariam] coisas
(Tt 1.5) e algumas cidades da Ásia perversas, para atraírem os discípulos
Menor, como Mileto (2 Tm 4.20) e pos- após si” (At 20.29,30). Agora, isso já havia
sivelmente a própria Éfeso. De Mileto, acontecido e cabia a Timóteo defender
seguiu para Trôade, rumo à Macedônia a pureza do Evangelho.
(Filipos, Tessalônica e Bereia), região
de onde escreveu a primeira carta a SUBSÍDIO 3
Timóteo (1 Tm 1.3). Prezado(a) professor(a) é impor-
3. A responsabilidade de Timóteo. tante que neste tópico seja enfatizado
O problema da igreja em Éfeso eram os que Timóteo esteve presente, por
falsos mestres que estavam ensinando ocasião do primeiro aprisionamen-
“outra doutrina”, envolvendo “fábulas” e to de Paulo em Roma. O apóstolo
“genealogias intermináveis”, que “mais faz, por três vezes, citações ao seu
[produziam] questões do que edificação “filho na fé”. Leia, juntamente com
de Deus” (1 Tm 1.3,4). A responsabilidade os alunos, os textos de Filipenses
de Timóteo era adverti-los de seus erros 1.1 e Colossenses 1.1. Paulo, ao ser
doutrinários e cuidar, ele mesmo, do solto, leva consigo a Timóteo em sua
ensino da “boa doutrina” (1 Tm 4.6), a quarta e última viagem missionária,
ortodoxia, a doutrina correta, que Paulo quando roga para que fique servindo
também chama de “sã doutrina” (1 Tm na igreja em Éfeso (1 Tm 1.3). Explique
1.10; Tt 2.1). a importância do líder estabelecer
Timóteo também deveria transmitir bons relacionamentos, tomando
ensinos práticos para toda a igreja como exemplo Paulo e Timóteo.

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ESTANTE DO PROFESSOR
PEARLMAN, Myer. Comentário
Bíblico: Epístolas Paulina.2.ed.
Rio de Janeiro: CPAD, 2020.

CONCLUSÃO
Estamos apenas começando nossa
empolgante jornada de estudo das
cartas pastorais. Ao longo do trimestre HORA DA REVISÃO
estudaremos muito mais a respeito 1. O que são as cartas pastorais?
de Timóteo e seu edificante exemplo. As cartas pastorais são mensagens
Vamos examinar as recomendações de um plantador de igrejas e expe-
transmitidas a ele por Paulo, seu pai riente pastor, o apóstolo Paulo, a
espiritual, e constatar como são ex- dois filhos na fé, vocacionados para
tremamente valiosas para a Igreja e o serviço cristão: Timóteo e Tito.
para cada um dos cristãos de todos 2. Quantas cartas Paulo escreveu?
os tempos. Que a graça de Deus Nove são cartas dirigidas a igrejas
permaneça com todos nós. e três enviadas a pastores: 1 e 2
Timóteo e Tito.
3. Segundo a lição, qual a origem de
Timóteo?
Timóteo nasceu em Listra. Sua mãe
Eunice e sua avó Lóide, que eram
ANOTAÇÃO judias, o ensinaram as Escrituras
desde a infância.
4. Quantos anos Timóteo tinha quando
se tornou cooperador de Paulo?
Segundo os estudiosos ele se tor-
nou cooperador de Paulo com, no
máximo, 20 anos de idade.
5. Qual a missão principal de Timóteo
em Éfeso?
Advertir os falsos mestres de seus erros
doutrinários e cuidar, ele mesmo, do
ensino da “boa doutrina” (1 Tm 4.6). Timó-
teo também deveria transmitir ensinos
práticos para toda a igreja e exercer a
disciplina eclesiástica (1 Tm 5.20).

0101 SJOVENS
NEVOJ

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“mas nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para
os judeus e loucura para os gregos.” I Co 1.23

Qualquer pessoa que ler, ao menos, uma parte dos escritos de Paulo reco-
nhecerá já de início que a sua devoção a Cristo era a principal realidade e paixão
da sua vida. O que ele disse em uma das suas últimas cartas serve como uma
espécie de lema para toda a sua vida cristã: “Porque para mim o viver é Cristo,
e o morrer é ganho” (Fp 1.21).

Se Cristo é a paixão singular da vida de Paulo, o centro desta paixão está na


obra salvífica de Cristo; e Paulo deixa isto claro com muita frequência: “Cristo
morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras” (1Co 15.3b).

Portanto, a Cristologia Paulina trata da compreensão de Paulo acerca da


pessoa de Cristo. Segundo o teólogo e exegeta Gordon D. Fee, estudar as suas
epístolas nos permite ver a pessoa de Cristo em termos de quem Paulo entendia
que Ele era, e de como Paulo enxergava o relacionamento entre Cristo, como o
Filho de Deus e Senhor, e o Deus Único, como o Pai do Nosso Senhor Jesus Cristo,
que agora também se revelou como nosso Pai.
MAIS QUE UMA
BÍBLIA DE ESTUDOS,
UMA COMPANHEIRA
DE TODAS AS HORAS
Em mais de 25 anos de existência, a Bíblia de Estudo Pentecostal
(BEP) se tornou uma companheira presente nos cultos, nos devocionais
e na leitura diária de centenas de milhares de brasileiros, indo muito
além de sua função primária de ser uma Bíblia para estudos segundo
a doutrina pentecostal.

Ao longo de todo esse tempo, o projeto da BEP ampliou-se, passando


a incluir as impressões em várias cores de capa e formatos, a edição
com a Harpa Cristã e as versões com conteúdo próprio e exclusivo
para crianças e jovens.

Neste ano de 2022, ela passa por uma grande reformulação, com a
revisão dos materiais de estudo, reorganização das notas e adequação
do texto conforme o Novo Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa.

A Bíblia de Estudo Pentecostal se aperfeiçoa para continuar sendo o


que sempre foi: a Bíblia número 1 no coração dos cristãos brasileiros.

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